2025屆廣西壯族自治區(qū)柳州市柳州高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆廣西壯族自治區(qū)柳州市柳州高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下,整個(gè)教育行業(yè)正在發(fā)生前所未有的變革。由于不少家長(zhǎng)忙于工作,對(duì)孩子的作業(yè)輔導(dǎo)心有余而力不足,讓作業(yè)類APP嗅到了商機(jī)。一大批作業(yè)類APP如雨后春筍般崛起:“作業(yè)幫”“小猿搜題”“學(xué)霸君”等??梢钥吹?,作業(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo),同時(shí)也解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子的問題。一些作業(yè)類APP,不僅給出題目答案,而且給出相應(yīng)的解題思路,幫助孩子掌握方法、規(guī)律,從而真正達(dá)到“學(xué)會(huì)”的目的。同時(shí),一些老師也會(huì)根據(jù)作業(yè)類APP統(tǒng)一發(fā)放作業(yè),有的甚至進(jìn)一步讓機(jī)器輔助進(jìn)行修改作業(yè),這對(duì)老師繁雜的工作無(wú)疑有著不小的幫助。那么,作業(yè)類APP究竟有多大的市場(chǎng)?有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,到2017年,教育行業(yè)APP市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到2.76億,行業(yè)整體滲透率為29.3%,而這一市場(chǎng)將被在線學(xué)習(xí)和作業(yè)兩類APP瓜分。并且,這種需求還在逐年遞增,這個(gè)市場(chǎng)仍然有巨大的發(fā)展?jié)摿?。根?jù)AppStore統(tǒng)計(jì),作業(yè)類軟件APP,僅“作業(yè)幫”便有1.3億人下載量。(摘編自《利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展》,搜狐網(wǎng))材料二:表一(注)朗易思聽是英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。表二材料三:注重質(zhì)量的作業(yè)APP應(yīng)投入力量研發(fā)個(gè)性化作業(yè),這需要很大的研發(fā)成本,而且即便研發(fā)了個(gè)性化作業(yè),也不一定能獲得更大的市場(chǎng)發(fā)展空間。于是一些APP運(yùn)營(yíng)方就重營(yíng)銷、不重質(zhì)量,以色情、低俗內(nèi)容吸引學(xué)生;甚至以提供作業(yè)為名,搞包括游戲在內(nèi)的多元化經(jīng)營(yíng)。但這種為獲得市場(chǎng)生存所采取的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,只會(huì)遭遇更多質(zhì)疑。作業(yè)APP運(yùn)營(yíng)方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。目前監(jiān)管部門對(duì)作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴(yán)格,對(duì)于作業(yè)APP中的游戲,并沒有按游戲產(chǎn)品監(jiān)管。有的APP聲稱其中的游戲是為了讓學(xué)生在完成作業(yè)后,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男菹⒄{(diào)整,形成監(jiān)管灰色地帶。另外,家長(zhǎng)在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)。前不久,教育部、國(guó)家衛(wèi)健委等八部門卬發(fā)了《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》,明確要求家長(zhǎng)陪伴孩子時(shí)應(yīng)盡量減少使用電子產(chǎn)品;有意識(shí)地控制孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品,非學(xué)習(xí)目的的電子產(chǎn)品使用單次不宜超過15分鐘,每天累計(jì)不宜超過1小時(shí)。這些具體建議都給家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)孩子使用作業(yè)APP提供了明確指引。(摘編自《爭(zhēng)議中的作業(yè)APP需多元監(jiān)管》,新華網(wǎng))1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.各類作業(yè)APP先后上線,其數(shù)量分布先是起伏式上升,當(dāng)數(shù)量分布在2014年達(dá)到峰值后,又呈現(xiàn)出起伏式下降的趨勢(shì)。B.2014年之后的作業(yè)類APP分布量普遍超過2014年之前的分布量,可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好。C.作業(yè)搜索指數(shù)從7月20日到8月20日總體緩慢下降,8月20日到9月20日左右增速迅猛,至10月16日前整體上呈下降趨勢(shì)。D.英語(yǔ)聽力通、朗易思聽在2011、2012年相對(duì)較早的時(shí)間上線,可能是當(dāng)時(shí)的APP運(yùn)營(yíng)者認(rèn)為專門解決英語(yǔ)問題的軟件是學(xué)生和家長(zhǎng)最需要的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.作業(yè)類APP在給予孩子輔導(dǎo)、解決家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子的問題、幫助老師應(yīng)付繁雜的工作等方面都有著很大的幫助。B.到2017年,教育行業(yè)APP市場(chǎng)規(guī)模達(dá)近3億,行業(yè)整體滲透率近30%,這種需求還會(huì)逐年遞增,市場(chǎng)潛力很大。C.由于個(gè)性化作業(yè)研發(fā)成本很大,所以一些APP運(yùn)營(yíng)方為獲得市場(chǎng)生存只重營(yíng)銷、不重質(zhì)量;或者有名無(wú)實(shí),搞多元化經(jīng)營(yíng)。D.教育部等部門印發(fā)的《實(shí)施方案》,提出許多具體建議,解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子、不會(huì)引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題。3.作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明。2、閱讀下面的文字,完成各題。漢字美學(xué)駱冬青漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧,即漢字構(gòu)造的原則。漢字的造字原理,以許慎《說文解字》所論影響最為深遠(yuǎn)。甲骨文的發(fā)現(xiàn),固然令漢字造字在人們的視野中變得更加復(fù)雜,來自遠(yuǎn)古的蠻荒之氣、野性的思維,滲透到原初的漢字形態(tài)中,值得我們從美學(xué)思維的層面進(jìn)一步探索;許慎揭示的“六書”說,在思維層面對(duì)漢字的造字原理,做出了堪稱經(jīng)典的闡說,或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正,但其無(wú)疑已為探討漢字美學(xué)提供了一種深刻的致思方向。漢字構(gòu)造以象形為根基,圖象先于聲音的原理,就是造字層面上的美學(xué)闡論。漢字美學(xué)真正的起點(diǎn),正在漢字創(chuàng)造的美學(xué)原點(diǎn)之中。這種關(guān)于造字的美學(xué)探索,也就與漢字從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書以及楷書的不同書體的變易有關(guān),更與漢字最終的“方塊字”形態(tài)相關(guān)。其中奧妙,雖與書寫的物質(zhì)變遷、技術(shù)要求等相關(guān),卻更應(yīng)當(dāng)在一種美學(xué)的思維下予以理解。但最根本的,卻在于漢字造字的美學(xué)原則的探索。這些原則的發(fā)現(xiàn),當(dāng)與漢字創(chuàng)生的原初情境息息相關(guān)。由此原理、原則的探索,自然引入關(guān)于漢字美學(xué)、漢字文化精神的探討。漢字之中的文化積淀,是與漢字的構(gòu)成相關(guān)的。例如,一個(gè)“中”字,一個(gè)“道”字,所包含的中國(guó)文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對(duì)中國(guó)文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面。若深究“文”①之含義,則“文化”本身即為“審美化”的重要體現(xiàn)。所以,在漢字中積淀的文化史,包含著許多美學(xué)的內(nèi)容,需要進(jìn)行深入研究。每個(gè)漢字都是一首詩(shī)、一個(gè)故事、一段歷史,還是一種哲學(xué)。而這些內(nèi)容,與其他文字不同,是深刻地蘊(yùn)涵于漢字的訓(xùn)釋之中的。訓(xùn)詁學(xué)或傳統(tǒng)的小學(xué)②之所以重要,顯然并非“識(shí)字”那么簡(jiǎn)單?;蛘哒f,廣義的“識(shí)字”,正包含著深刻的文化內(nèi)涵,而審美的感悟乃是其中的重要內(nèi)容。漢字“偏旁”的構(gòu)成,形成了一個(gè)穩(wěn)定而持久的譜系。這當(dāng)然與漢字創(chuàng)造時(shí)的物質(zhì)條件相關(guān),但是,漢字之所以能夠長(zhǎng)久地應(yīng)對(duì)物質(zhì)世界的變遷,靈動(dòng)自如地承擔(dān)復(fù)雜的表達(dá)任務(wù),自是與漢字的特點(diǎn)相關(guān)。漢字本身內(nèi)在的美學(xué)譜系與漢字觀照世界的方式之間,存在著深刻的關(guān)聯(lián)。許慎說:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,于是始作《易》八卦,以垂憲象?!边@里的“俯仰”、“觀象”、“觀法”,“近取諸身”等,昭示了文字與世界建立關(guān)系的過程。而這個(gè)過程,卻在文字本身中如同活化石般被凝定。漢字美學(xué)的蘊(yùn)涵,不妨說是無(wú)盡的。中國(guó)文化的蘊(yùn)涵,在漢字美學(xué)中具有相當(dāng)充分的體現(xiàn)。從漢字到漢語(yǔ),當(dāng)是一個(gè)更廣遠(yuǎn)、更深邃的美學(xué)境域??墒牵皾h字美學(xué)”的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與“漢語(yǔ)美學(xué)”并非包含與被包含的關(guān)系。我們矚目于“漢語(yǔ)美學(xué)”,但更注重“漢字美學(xué)”的奠基性。(選自《文史知識(shí)》《漢字蘊(yùn)涵的美學(xué)》)(注)①文:許慎《說文解字序》:“文者,物象之本?!雹谛W(xué):漢代稱文字學(xué)為小學(xué)。隋唐以后為文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)之總稱。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.許慎的“六書”說對(duì)漢字的造字原理作出了經(jīng)典闡釋,不需要進(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正。B.漢字在對(duì)字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容,類似情形也出現(xiàn)在西方文字中。C.漢字內(nèi)在的美學(xué)譜系與其觀照世界的方式間的關(guān)聯(lián),是其能長(zhǎng)久靈活地承擔(dān)表達(dá)任務(wù)的原因。D.漢字美學(xué)具有獨(dú)特性,可自成一體,它雖然只是“漢語(yǔ)美學(xué)”的一部分,卻是其基礎(chǔ)所在。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段列舉“甲骨文”和“六書”兩個(gè)事例,對(duì)比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開端。B.作者以許慎包羲氏治理天下的話為論據(jù),論述了漢字與世界建立深刻關(guān)聯(lián)的過程。C.文章在論證中以大量篇幅闡述漢字中的文化精神,彰顯了作者關(guān)注民族傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)。D.全文圍繞對(duì)漢字構(gòu)造美學(xué)原則的探索,逐層深入地論述了其在漢字美學(xué)研究中的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.我們只有對(duì)漢字造字的美學(xué)原則進(jìn)行深入探索,才能找到漢字美學(xué)真正的起點(diǎn)。B.只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容。C.傳統(tǒng)的小學(xué)并不只是簡(jiǎn)單地教人識(shí)字,也包含審美感悟等深刻的文化內(nèi)涵,因而很重要。D.具有無(wú)窮無(wú)盡蘊(yùn)涵的漢字美學(xué),能夠相當(dāng)充分地體現(xiàn)中國(guó)文化的蘊(yùn)涵。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫的詩(shī)、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動(dòng)更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)是無(wú)法復(fù)制的。人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代,文學(xué)藝術(shù)可能會(huì)是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國(guó)的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象。人工智能對(duì)于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無(wú)法對(duì)人工智能視而不見,一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同頻共振的趨勢(shì)下,藝術(shù)世界將會(huì)發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會(huì)影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時(shí)間來回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動(dòng)的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。無(wú)論是今天的被動(dòng)輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對(duì)文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng),有可能是人工智能機(jī)器人無(wú)法取代的最后一個(gè)領(lǐng)域。D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章既有對(duì)人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評(píng)價(jià),也有對(duì)人類在人工智能時(shí)代的主體價(jià)值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對(duì)人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評(píng)價(jià),事例翔實(shí),分析深入透徹。C.文章在引證時(shí),選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時(shí),立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今時(shí)代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對(duì)人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì),我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動(dòng)輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。4、閱讀下文,完成各題。原才曾國(guó)藩①風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢(shì)之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬(wàn)物者,莫疾乎風(fēng)?!憋L(fēng)俗之于人心也,始乎微,而終乎不可御者也。②先王之治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢(shì),其風(fēng)民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一二人者不盡在位,彼其心之所向,勢(shì)不能不騰為口說而播為聲氣,而眾人者勢(shì)不能不聽命而蒸為習(xí)尚,于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。水流濕,火就燥,無(wú)感不讎①,所從來久矣。③今之君子之在勢(shì)者,輒曰天下無(wú)才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,而翻謝曰:“無(wú)才?!敝^之不誣可乎?否也。④十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命②以上,皆與有責(zé)焉者也。⑤有國(guó)家者得吾說而存之,則將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說而存之,則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向,恐一不當(dāng),以壞風(fēng)俗而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬(wàn)一有收其效者乎?非所逆睹已。(注釋)①讎:應(yīng)答,響應(yīng)。②一命:泛指官職低微。1.填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.哉B.兮C.焉D.乎2.對(duì)第①段畫線句理解正確的一項(xiàng)是()A.不良的社會(huì)風(fēng)氣最終會(huì)無(wú)法抵御。B.風(fēng)俗習(xí)慣在民風(fēng)形成中至關(guān)重要。C.社會(huì)風(fēng)尚的影響由小及大逐漸增強(qiáng)。D.社會(huì)風(fēng)尚的建設(shè)過程緩慢經(jīng)歷漫長(zhǎng)。3.第②段畫線句運(yùn)用了比喻論證的手法,請(qǐng)分析其作用。4.下列對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是()A.好義之士都有能力轉(zhuǎn)變、選拔并培養(yǎng)人才。B.選拔人才并且培養(yǎng)是為君、為官者之責(zé)任。C.“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”,層遞中凸顯選拔人才之可能性。D.“高明之地者”與“一命之上”并舉,點(diǎn)明移風(fēng)易俗、培養(yǎng)人才的責(zé)任所在。5.概括本文的行文思路。5、閱讀下面的詩(shī)詞,完成下面小題。倦夜杜甫竹涼侵臥內(nèi),野月滿庭隅。重露成涓滴,稀星乍有無(wú)。暗飛螢自照,水宿鳥相呼。萬(wàn)事干戈里,空悲清夜徂①?。ㄗⅲ籴蓿合?.從體裁上看,這是一首五言口口。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)中寫景,畫面變幻多姿,生動(dòng)可感。B.詩(shī)人通過觸覺、視覺、聽覺等角度,傳神地寫出了自己對(duì)夜的感受。C.詩(shī)中“竹”與“涓滴”“野”與“飛螢、水鳥”照應(yīng)。D.本詩(shī)運(yùn)用了情景交融的手法,景中寄托了詩(shī)人對(duì)自己身世遭遇的感慨。3.本詩(shī)題為“倦夜”,全詩(shī)卻不著一“倦”字。請(qǐng)對(duì)此作出評(píng)析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說說這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??倳浾劦角嗄甑某砷L(zhǎng),曾形象地告誡我們:青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。請(qǐng)以“扣好第一??圩印睘轭},寫一篇議論文,闡述你對(duì)青少年成長(zhǎng)的見解,不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.1.作業(yè)類APP運(yùn)營(yíng)方:提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù)。2.家長(zhǎng):在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,促進(jìn)APP提升產(chǎn)品質(zhì)量。3.監(jiān)管部門:對(duì)作業(yè)APP要加強(qiáng)監(jiān)管,掃除不法謀利行為和灰色地帶。4.國(guó)家相關(guān)部門:加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料二中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷本題B項(xiàng)無(wú)中生有,“可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好”錯(cuò),原文并未體現(xiàn)。故選B2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)曲解文意,“都有著很大的幫助”錯(cuò),原文材料一“作業(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo)”。C項(xiàng)說法片面,“由于個(gè)性化作業(yè)研發(fā)成本很大”錯(cuò),原文“不一定能獲得更大的市場(chǎng)發(fā)展空間”。D項(xiàng)曲解文意,“解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子、不會(huì)引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題?!卞e(cuò),原文不包括家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?”然后到材料圈出相關(guān)問題,根據(jù)這些問題給出措施。原文涉及多個(gè)主體:材料一摘自“利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”,“于是一些APP運(yùn)營(yíng)方就重營(yíng)銷、不重質(zhì)量……,作業(yè)APP運(yùn)營(yíng)方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”,可概括為APP運(yùn)營(yíng)部門努力方向;“目前監(jiān)管部門對(duì)作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴(yán)格”可概括為“國(guó)家相關(guān)部門努力方向”;“家長(zhǎng)在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)”可概括為“家長(zhǎng)努力方向”?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“不需要進(jìn)行進(jìn)一步歸納和補(bǔ)正”錯(cuò),原文第一段是說“或許可以進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和補(bǔ)正”;B項(xiàng),“類似情形也出現(xiàn)在西方文字中”錯(cuò)誤,原文第三段說的是“所包含的中國(guó)文化內(nèi)核,需要多少部論著才能闡釋清楚?西方文字也有類似情形,漢字之不同則在于字形、字音的分析中已經(jīng)包含著深刻的文化史的內(nèi)容,這種對(duì)中國(guó)文化史內(nèi)容的積淀,成為漢字美學(xué)又一深刻的方面”所以“類似情形”并不是指“漢字在對(duì)字音字形的分析中就包含了深刻的文化史內(nèi)容”;D項(xiàng),“它雖然只是‘漢語(yǔ)美學(xué)’的一部分”錯(cuò),原文末段說的是“‘漢字美學(xué)’的獨(dú)特性,卻可以自成一體,與‘漢語(yǔ)美學(xué)’并非包含與被包含的關(guān)系”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“對(duì)比鮮明地論證了研究漢字構(gòu)造原則是探索漢字美學(xué)的開端”錯(cuò),這一段沒有使用對(duì)比的手法。故選A。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“只要深入了解漢字的造字原理及蘊(yùn)含的中華文化,就抓住了漢字美學(xué)的核心內(nèi)容”錯(cuò),原文第一句只是說“漢字美學(xué)要關(guān)注漢字獨(dú)特的美學(xué)創(chuàng)造的智慧”。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。3、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“是相同的”表述絕對(duì)。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯(cuò)誤,第二段原文為“人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個(gè)理由,故B項(xiàng)以部分代整體,故而表述不全面。D項(xiàng),“人工智能作品”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針對(duì)“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者雙方的觀點(diǎn)都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對(duì)立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì)”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì)”于文無(wú)據(jù)。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。4、1.C2.C3.以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.A5.文章開篇點(diǎn)明人才培養(yǎng)之重要,再以古今對(duì)比突出先王之治天下,注重人才培養(yǎng),由此批駁當(dāng)今之在勢(shì)者“無(wú)才”之說的謬誤。接著分析培養(yǎng)人才的可能性以及責(zé)任所在。最后提出希望,呼吁當(dāng)權(quán)者、士大夫采納己言?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)。解答此題時(shí),結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容“于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出”分析,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來了,應(yīng)該用表示兼詞的虛詞?!把伞庇屑嬖~詞性,表示于之、于此。故選C。2.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句內(nèi)容理解的能力。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。結(jié)合“微”“不可御”及句意分析。句意:社會(huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。故選C。3.試題分析:本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”,結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析。比喻論證,生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向。結(jié)合文本內(nèi)容“使賢者皆當(dāng)路在勢(shì)……而一時(shí)之人才出”分析,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“都有能力”錯(cuò)誤,表述絕對(duì)化。結(jié)合“有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之”分析可知,如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。故選A。點(diǎn)睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。5.試題分析:本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。本篇討論人才培養(yǎng)問題,從強(qiáng)調(diào)人才的重要,講到培養(yǎng)人才的方法,再論述陶鑄人才之責(zé)無(wú)旁貸,而以收效將來作結(jié),可謂原始要終,曲盡其義?!军c(diǎn)睛】參考譯文:社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會(huì)擁戴他們并聽從他們的教導(dǎo);特別賢能有智能的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個(gè)人的心向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個(gè)人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競(jìng)名利。眾人所奔赴的,就形成大勢(shì)所趨,即使有巨大的力量,也沒有誰(shuí)敢違背它,所以說:“搖撼天下萬(wàn)物的,沒有比風(fēng)來得迅速?gòu)?qiáng)勁了。”社會(huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下,使賢能智能的人都居要職、掌權(quán)勢(shì),他們教化人民也都用仁義道德,所以那時(shí)社會(huì)規(guī)范統(tǒng)一而風(fēng)尚相同。世道教化衰微后,前面所說的那一兩個(gè)人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢(shì)必不能不從口中極力宣揚(yáng)出來、廣為傳播而造成聲勢(shì)。那么眾人也勢(shì)必不能不聽從他們的號(hào)召,漸漸形成習(xí)俗風(fēng)尚。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來了。倡導(dǎo)仁義的人,他的追隨者會(huì)為仁義而死,義無(wú)反顧;號(hào)召功利的人,他的追隨者也會(huì)為功利而犧牲,決不回頭。(周易干卦文言說:)“水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒?!睕]有什么感召是得不到感應(yīng)的,這種情況已經(jīng)由來很久了。現(xiàn)在掌握權(quán)勢(shì)的君子,往往說:“天下沒有人才”,他們身居高位顯貴,不能用自己的理想去轉(zhuǎn)變風(fēng)尚、造就當(dāng)代人才,卻反而推辭說“沒有人才”,認(rèn)為這不是自欺欺人的話,行嗎?不行的!十戶人家的小城,其中如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么,移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并非僅僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責(zé)任參與此事。主宰國(guó)家行政的人采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才;士大夫采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)戒慎恐懼謹(jǐn)慎自己的志向,擔(dān)心想法偶有不當(dāng),因而敗壞風(fēng)尚和摧殘人才。照這方法去做,幾十年以后,可能有收到成效的一天吧?這就不是我所能預(yù)見的了。5、1.律詩(shī)2.D3.自月升到月落,詩(shī)人不曾合眼,身倦;詩(shī)人心事重重,徹夜難眠,心倦?!窘馕觥?.本題主要考查分析作品體裁的能力。詩(shī)的體裁包括古體詩(shī)和近體詩(shī),以及詞和曲,還有現(xiàn)代詩(shī)。格律詩(shī)也稱近體詩(shī),是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的一種,是唐以后成型的詩(shī)體,主要分為絕句和律詩(shī)。按照每句的字?jǐn)?shù),可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格,音韻有一定規(guī)律,變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。本詩(shī)每句為五個(gè)字,有八句內(nèi)容?!毒胍埂肥翘拼笤?shī)人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“詩(shī)人對(duì)自己身世遭遇的感慨”錯(cuò)誤。應(yīng)該是寄寓著詩(shī)人憂國(guó)憂時(shí)的感情。前六句是借景抒情(或間接抒情),后兩句是直抒胸臆(或直接抒情)。此詩(shī)前六句描寫夜晚綠竹、庭院、朗月、稀星、飛螢、宿鳥等景物;后二句由寫景轉(zhuǎn)入抒情,總結(jié)全篇所寫之景,點(diǎn)明了詩(shī)人愛國(guó)憂時(shí)之意旨。故選D。3.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。詩(shī)中沒有一字寫“倦”;但仔細(xì)品讀,讀者仿佛看到他的“倦”之極。表面看,前六句單純寫“夜”,沒有一字寫“倦”;但仔細(xì)看,從這幅“秋夜圖”中,不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥,還看到這些景物的目擊者──詩(shī)人自己。讀者仿佛看到他孤棲“臥內(nèi)”,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能成眠:一會(huì)兒擁被支肘,聽窗外竹葉蕭蕭,露珠滴答;一會(huì)兒對(duì)著灑滿庭院的溶溶月光,沉思默想;一會(huì)兒披衣而起,步出庭院,仰望遙空,環(huán)視曠野,心事浩茫。這一夜從月升到月落,詩(shī)人不曾合眼。徹夜不眠,他該有多么疲倦(這是身倦)。詩(shī)人為何不能酣眠?有什么重大的事苦纏住他的心?詩(shī)的最后兩句詩(shī)人直吐胸臆:“萬(wàn)事干戈里,空悲清夜徂!”原來他是為國(guó)事而憂心(這是心倦)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中

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