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文檔簡介
2025屆重慶市涪陵中學高考語文全真模擬密押卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當代文學中的妙用李雪①文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實現(xiàn)民族復興的偉大夢想,就離不開民族文化所激發(fā)的強大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。中華文化中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。在新時期的文化建設中,不少當代文學作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學作品。③幾千年來,中華傳統(tǒng)文化對中國人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見的。但自五四運動之后,我國文學發(fā)展受外來影響日益加重,接受外來文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導致文化一度出現(xiàn)“無根”狀態(tài)。當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用。對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當代文學的一條主脈。陳忠實《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國傳統(tǒng)文化精神價值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說明佛教對文學的影響。張煒的《你在高原》飽含著對以農(nóng)業(yè)文明為底色的中國傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時,當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用。張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界。中國詩歌和繪畫美學講究“詩中有畫,畫中有詩”的藝術勝境,因此,一些小說家在構(gòu)筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣。⑤此外,中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當然,傳統(tǒng)文化元素在當代小說的應用,不是對傳統(tǒng)文化元素簡單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當代小說完美結(jié)合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號稱自由生長的網(wǎng)絡文學,對傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻。⑦文運同國運相牽,文脈同國脈相連。深刻全面理解中國文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導下,自覺化用中國傳統(tǒng)文化元素,堅守民族文化立場和理想,用中國人獨特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代又有鮮明中國風格的優(yōu)秀作品,當代作家藝術家責無旁貸。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內(nèi)容,已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。C.當代小說對傳統(tǒng)文化元素的應用,不是對其簡單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當代作家在創(chuàng)作時應堅守民族文化立場,使作品體現(xiàn)鮮明的中國風格和時代特色。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章扣住新時期文化建設的價值取向,論述了當代文學作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學作品的觀點。B.第③段以陳忠實的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當代小說家對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比,論證傳統(tǒng)藝術元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對文學作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,也有對據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓的反思。3.中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產(chǎn)生了哪些影響?請簡要概括。2、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國影史第二位、奪得年度票房冠軍的動畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎四大獎項,成為金龍獎舉辦16屆以來單屆獲獎最多的作品,這也是該影片上映以來在國內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺領獎之后對媒體笑談國產(chǎn)動畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時報《<哪咤之魔童降世>獲動漫奧斯卡金龍獎四大獎項》材料二它是動畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因為它的切入點很符合中國人的情感訴求,偏見與認同、個體與家庭、對改變命運的渴望、對身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關,進而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對情感的運用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作。《哪吒》對原著的改編趨于溫情,因為原著是一個血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關系充斥著對抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當,縱觀“哪吒鬧海”改編史,這一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實是懵懂頑童,初生之時很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習相遠,后天引導方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導,認為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實質(zhì)的領悟,只有對父母的感動和對敖丙的友情,至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎。當他們逐漸認識到問題的嚴重,開始越來越花時間和精力在孩子身上時還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實現(xiàn)進化。(中國老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識》)材料四在學者看來,中國動畫學派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國市場的日本和歐美動畫風格,如今已經(jīng)搶占了當代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機;另一方面,《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡審美的細節(jié)與人設,說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠比美學意趣上的極致追求重要。在今年的上海國際電影節(jié)上,一部名為《秋實》的8K水墨動畫短片讓觀眾眼前一亮。動畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強的生命歷程;8K超高清技術在動畫短片中的首次運用,最大程度上還原了中國水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達兩年的努力,有時一個一秒鐘的畫面,就需要幾個月的研發(fā)探索,推倒重來。動畫片《中國唱詩班》用頗具中國特色的工筆畫風與電影化的敘事語言,勾連起一個個貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽一片;上海美術電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運動鏡頭與重彩風格拓展水墨動畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團隊為中國水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗還有沒有價值》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補救教育下,重建信心,成為一個善良、博愛的孩子。D.《秋實》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的特點,受到好評。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.報道同一對象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設計,認為其情感運用達到了《尋夢環(huán)游記》的水準。C.中國教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運作,認為動畫制作不必在美學上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影,你認為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗?3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是“和”,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當作達至這一目標的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的,而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調(diào)劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調(diào)等各種各樣的形式。比如在人們?nèi)粘5膭趧由a(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復興而堅定奮進?音樂能通過自身內(nèi)蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結(jié)、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調(diào)》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調(diào)》以及越劇《梁?;返龋荚诠?jié)目當中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調(diào)調(diào)和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的觀照,將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應守住“中國味”》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內(nèi)容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內(nèi)在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內(nèi)在要求一致,這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調(diào)等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經(jīng)》有云:“移風易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!?.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結(jié)合材料,從不同角度談談當下應如何更好地發(fā)揮音樂的功能。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚州江都人。既冠,見特進李嶠,自言“讀書未遍,愿一見秘書”。嶠曰:“秘閣萬卷,豈光陰能習邪?”邕固請,乃假直秘書。未幾辭去,嶠驚,試問奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應,邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計,陛下當聽。”后色解,即可璟奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測?!辩咴唬骸安蝗缡?,名亦不傳。”五王誅,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶參軍事。韋氏平,召拜左臺殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見帝汴州,詔獻辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說,與相惡。會仇人告邑贓貨枉法,下獄當死。后得減死,貶遵化尉。開元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復坐誣枉且得罪天子識其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計京師。始,邕蚤有名,重義愛士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風內(nèi)謁,門巷填隘中人臨問,索所為文章,且進上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語,陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時年七十。邕之文,于碑頌是所長,人奉金帛請其文,前后所受鉅萬計。邕雖詘不進,而文名全國,時稱李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪浴6鸥χ哓撝r死,作《八哀詩》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.喜興利除害/復坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師/B.喜興利除害/復坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師C.喜興利除害/復坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師D.喜興利除害/復坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.特進,官名,始設于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李邕方直敢言,盡職盡責。擔任左拾遺時,即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔任左臺殿中侍御史時,彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說;也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書文且應答如流;皇帝來到汴州,曾下詔令讓他獻上辭賦,他也因善寫文章被稱為“李北?!?。D.李邕風采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風采前去拜謁,以至門庭里卷擁擠;他不拘細節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!保?)邕蚤有名,重義愛士,久斥外,不與士大夫接。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。溪居①柳宗元久為簪組②累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜③響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。注釋:①指在冉溪居住的生活。詩人貶謫永州司馬后,曾于此筑室而居,后改冉溪為“愚溪”,在今湖南省永州市東南。②簪組:古代官吏的飾物。簪:冠上的裝飾;組:系印的綬帶。③榜(bàng):船槳。1.以下對本詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)“久為簪組累,幸此南夷謫”與陶淵明中的“久在樊籠里,復得返自然”表面意思相近,實則情味不同。B.頷聯(lián)作者從自己的日常生活著筆,“閑依”與“偶似”為我們呈現(xiàn)了一個醉心田園,隱逸閑適的詩人形象。C.全詩結(jié)構(gòu)嚴謹,文脈曉暢,詩歌以“溪居”為題,首聯(lián)即點明“溪居”原因,后三聯(lián)具體寫溪居生活。D.全詩語言不假雕琢,自然恬淡而又含蓄深沉,作者身處貶謫困厄之境,發(fā)出的卻是清夷淡泊之音。2.清人沈德潛在《唐詩別裁集》中評價此詩為“不怨而怨,怨而不怨”,請結(jié)合全詩談談你的理解。6、補寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風雅,______________________。(杜甫《戲為六絕句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀材料,按要求寫作。無論接觸一種新的方法,還是閱讀一本新書,還是觀賞一種新的藝術,人們往往會產(chǎn)生“這不就是……嘛”的反應,以已有的“舊知”來附會“新知”。這種對待新事物的態(tài)度和認識方式,在生活中很普遍。對此,你有怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限(詩歌除外)。
參考答案1、1.A2.C3.①增強當代作家的文化自信;②擴大當代文學的審美意境;③豐富當代文學的創(chuàng)作題材;④增添當代文學的古典韻味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項,“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術元素”錯,原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀”“當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用”“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承”,可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面,注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用,并非特指藝術元素。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。題中C項,“將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比”錯,原文“張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個例子是共同論證傳統(tǒng)藝術元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒有進行對比。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產(chǎn)生了哪些影響”,原文“當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強當代作家的文化自信”;原文“傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”“一些小說家在構(gòu)筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣”可概括出“擴大當代文學的審美意境”;原文“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當代文學的創(chuàng)作題材”;原文“如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻”可概括出“增添當代文學的古典韻味”。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:根據(jù)要求確定提取信息的目標。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細對照,正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎上對故事進行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術方面:①處理好影片的情感遞進,使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡審美的細節(jié)與人設,把故事演繹得高潮迭起;③使動畫制作更加精良,保持一流的水準?!窘馕觥?.本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項,“哪吒在李氏夫婦的補救教育下,重建信心,成為一個善良、博愛的孩子”表述錯誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導,認為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實質(zhì)的領悟,只有對父母的感動和對敖丙的友情,至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認真研讀文本,然后將選項與文本內(nèi)容進行細致的比對分析。A項“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設計;教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運作。B項,“認為其情感運用達到了《尋夢環(huán)游記》的水準”表述錯誤。根據(jù)文本“它對情感的運用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”,可知文本強調(diào)的是“不亞于”而不是“達到”,與原文不符。D項,“認為動畫制作不必在美學上做太極致的追求”表述錯誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡審美的細節(jié)與人設,說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠比美學意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影,你認為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗?”根據(jù)材料一“國產(chǎn)動畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對原著的改編趨于溫情,因為原著是一個血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關系充斥著對抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當”可知:①要在原著的基礎上對故事進行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因為它的切入點很符合中國人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對情感的運用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進,使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡審美的細節(jié)與人設,說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠比美學意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡審美的細節(jié)與人設,把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達兩年的努力,有時一個一秒鐘的畫面,就需要幾個月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動畫制作更加精良,保持一流的水準。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任;②大眾應該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧?!窘馕觥?.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內(nèi)容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內(nèi)在的熏陶和感發(fā),它的內(nèi)容是‘和’,也就是調(diào)和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進行了解釋,但是沒有將二者進行比較;B項“這是音樂成為當時構(gòu)建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊”理解有誤,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構(gòu)成一道獨特的風景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關系C。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內(nèi)業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調(diào)節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進行整合。本題:材料三將“風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內(nèi)容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內(nèi)容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應“將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結(jié)、和諧”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。4、1.C2.B3.A4.(1)李邕出來后,有人指責說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍。”李邕說:“不這樣,我的聲名也不會傳揚。”(2)當初,李邕早就有聲名,看重愛護俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:喜歡興利除害,又因為被誣陷將被判罪?;实壑浪拿?,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計簿到京師?!疤熳印迸c“識其名”是主謂關系,中間不能斷開,排除AD;“后”是時間副詞,與下文聯(lián)系緊密,排除AB。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“此處的‘東宮’與《陳情表》中的不同”錯誤,《陳情表》中的“東宮”與文中的相同,均指“太子”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題中,A項,“即便武后發(fā)怒”錯誤,此時武后并未“發(fā)怒”,只是“不應”。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)讓,指責;一,一旦;如是,像這樣。(2)蚤,通“早”,斥,排擠;接,交往?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李邕,字泰和,揚州江都人。李邕二十歲成年后,去拜見特進李嶠,自己陳說“有些書還沒讀過,希望能讀一讀宮廷藏書”。李嶠說:“秘閣有萬卷書,哪能短時間讀完呢?”李邕再三請求,于是(李嶠同意)讓他暫任秘書一職。不久,李邕辭去(這一職務)離開。李嶠很驚訝,試著拿秘本書和未公開的文章問他,(李邕)對答清楚敏捷。李嶠感嘆說:“你將來會成為名家!”李嶠擔任內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪推薦李邕文章高深,人品端方正直,他的才能能任諫諍(一職)。于是(朝廷)征召他授官左拾遺。御史中丞宋璟揭發(fā)張昌宗等謀反的事,武后沒有回應。李邕站在階下大聲說:“宋璟所陳說的是社稷大事,陛下應該聽取?!蔽浜蟮哪樕徍土耍S即同意了宋璟的奏請。李邕出來后,有人指責說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍。”李邕說:“不這樣,我的聲名也不會傳揚?!蔽逋醣粴?,(李邕)因與張柬之交好受到株連,被調(diào)出京城擔任南和令,又被貶為富州司戶參軍事。韋氏叛亂被平定,(朝廷)召回(李邕)授予他左臺殿中侍御史,(他)揭發(fā)在任官員,人們十分忌憚他。譙王李重福謀反,李邕與洛州司馬崔日知追捕余黨(有功),升任戶部員外郎。岑羲、崔湜厭惡崔日用,但是李邕卻與他交往。玄宗還是太子時,李邕受禮遇,岑羲等人忌恨他,(設法把)李邕貶為舍城丞。皇帝封禪大典歸來,李邕在汴州拜見皇帝,詔令他獻上辭賦,皇帝看了很高興。但是李邕驕矜放縱,自己說將要做宰相。李邕一向輕視張說,與張說交惡。恰好有人告李邕貪贓枉法,投入大獄判他死罪。后來(李邕)得以減免死罪,被貶為遵化尉。開元二十三年,(李邕)被起用擔任括州刺史。喜歡興利除害,又因為被誣陷將被判罪?;实壑浪拿?,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計簿到京師。當初,李邕早就有聲名,看重愛護俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往。入朝做官后,人們傳說他的眉眼俊異,以致路人圍觀。年輕人慕名去拜謁,門庭里巷都塞滿了。宮中近臣來訪,索要(李邕)所寫的文章,并進獻給皇帝。因為別人的嫉妒和讒言,李邕不能留在朝中,出京城擔任汲郡、北海太守。天寶年間,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣犯罪被投入大獄。李邕曾經(jīng)贈馬給柳勣,所以吉溫就讓(柳勣)引出李邕曾經(jīng)與他議論國家吉兇的話(來誣陷他),私下厚賂柳勣。宰相李林甫一向忌恨李邕,于是連及李邕(也被)判罪。詔令刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭到李邕所在的郡縣杖殺了他。李邕當時七十歲。李邕的文章,在碑頌方面是所擅長的。人們送上錢物請他寫文章,前前后后所收受的錢物數(shù)以萬計。李邕雖然仕途上不得意,但文章聞名全國,當時人稱李北海。盧藏用曾說:“李邕就像干將、莫邪,(一般人)很難與之爭鋒芒,只是擔心它破損啊?!焙髞恚ɡ铉叩拿\)最終(果然)如他所說。杜甫知道李邕遭受誹謗而死,作《八哀詩》,讀這首詩的人(都)為他感傷。李邕天性豪宕,不拘細節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終因此而敗毀。5、1.B2.①“不怨而怨”是說表面上看這首詩沒有“怨”,實則句句透露“怨”。②首聯(lián)說自己久為官場所累,幸虧被貶到此地,看似欣喜,實際上透露出對官場的不滿。中間兩聯(lián)描寫自己與農(nóng)田菜圃為鄰,翻鋤帶露雜草,乘船前進,看似閑適,實際上是不受重用的失落和苦悶。尾聯(lián)寫在空曠的楚天下放歌,看似無拘無束,實則冷清孤獨。③“怨而不怨”是說詩人雖有怨憤,卻向山水天地和農(nóng)家生活尋求安慰,充滿克制,有哀而不傷的韻味?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的理解和賞析,不正確的一項”。C項,“醉心田園,隱逸閑適”錯誤,詩人被貶,看似欣喜,實際上透露出對官場的不滿。頷聯(lián)寫自己與農(nóng)田菜圃為鄰,翻鋤帶露雜草,看似閑適,實際上是不受重用的失落和苦悶。故選C。2.本題考查學生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。本題題干要從兩個方面來理解,第一個方面是解讀“不怨而怨”。“不怨”是說詩中無一個“怨”字,甚至詩人還在“幸”,還在“長歌”,可是仔細品讀,我們會發(fā)現(xiàn)詩人表面上的欣喜實則是一種無奈,一種苦悶。第二個方面是理解“怨而不怨”,雖然詩人對自己被貶的處境有怨,但是詩人沒有流露出哀傷消極的情緒,反而向山水天地和農(nóng)家生活尋求安慰,充滿克制,有哀而不傷的韻味?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區(qū),帶領醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、莫用“舊知”去赴會“新知”許多人看完一本書,便急忙發(fā)表評論,“這本書說的一、二、三、四,其實沒什么新意,不就是些老生常談嗎”,就
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