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文檔簡介
廣東省深圳紅嶺中學(xué)2025屆高考語文三模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時,年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門下。在老街首次登臺時,正值梨花滿天,一院春色,師傅便給她起了個藝名梨花白。梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺。半夜里是不會有啥生意的,尤其是個拉車的?!斑@么晚了,還沒有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆印Uf了句:“去怡心胡同?!避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時才熱鬧一下,沿街兩邊賣各種小營生的攤販忙碌著,多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂呵呵地說:“沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò?,并且說啥都不收錢。梨花白說急了,程子就呵呵笑,說:“那中,啥時候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》?!币粋€雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動靜。程子飛一般躥過去,跑上二樓,推開了門。幾個滿嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血,依然倔強地站起來。痞子頭兒說:“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車的。”“靠腿腳吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿?!薄罢Χ贾?,你們別欺負女娃。不然,就是打死我,我也拽個墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對,可就是等不到他們結(jié)合的消息。動亂的年月,劇團由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說:“我聽著劇團里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團頭頭說說,可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F頭頭覺得革命群眾說得有理,就把梨花白抽回團里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽梨花白唱戲,聽戲的人多了,劇團頭頭挺高興。中秋時節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團頭頭請假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”時,倒了嗓子。劇團頭頭說梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過去。從醫(yī)院出來,梨花白徹底失音,別說唱戲,說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動亂過后,梨花白又回到劇團,擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場聽大家聚會唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個中秋夜。老街戲園子那座土臺子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺下沒有觀眾,靜靜的場子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門是江湖》)1.下列對這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是()A.劇團頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍,揭示了動亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B.城里的人都認為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒有他們結(jié)合的消息,這是因為當(dāng)時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多,但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D.小說在刻畫人物上主要是正面描寫,如語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請簡要分析程子的性格特點。3.小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請簡要分析其在文中的作用。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。西風(fēng)里的話李霖燦朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點。我在一個時晴時雨的周末,信步往尋。秋色正美,十月里那特有的清涼西風(fēng)陣陣吹拂,落葉滿地,紅遍林梢,在落日斜暉明滅掩映之中,明黃凝紫,宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句,我覺得這山里的秋色實在絢麗,算得上蓋世無雙。楓,不過是個中千百分代表之一,像這樣滿山滿谷的秋林煥彩,又豈是一葉紅楓可以囊括?好明亮,好開闊!真是天地為布局,就云霞試顏色,人間可有這樣大的手筆?即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以“上干氣象①”的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解,石濤他未曾到過我面前的這道山谷,如何能畫出這樣沉醉的畫面?若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來評論,那真是大巫小巫之見了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風(fēng)的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳,瞭亮、挺括、深遠!把我由圖畫中驚醒:呵,秋天不僅是圖畫,它也是音樂,而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳,您聽聽:風(fēng)吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促,牧童短笛的明亮旋律,襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,這就是深秋的天籟,音樂家、文學(xué)家、哲學(xué)家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣:一只蒼兔闖進了雙宿雙飛的山鵲禁地,山鵲驚起大噪,蒼兔嗤之以鼻,形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音,首先是山鵲的高音破口大罵聲,伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音,晴空中充滿了秋風(fēng)蕭索聲響,風(fēng)卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團,合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬籟真笙竽,秋色正蕭灑”的名詠,此老自是不凡!正在此時,從林木掩映的遠方隱隱約約傳來了談話的音響,慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去,小女兒有太多嬌生慣養(yǎng)的埋怨:“爸爸,我就不懂,在這里有激光、有計算機、有反應(yīng)器這些寶貝玩意兒,您都不屑一顧,卻對那些老舊的教室設(shè)備十分關(guān)心,對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至,這到底為的是什么?我硬是搞不懂嘛!”西風(fēng)里傳來了一縷蒼老平和的回答,三分將就、七分慈祥的聲調(diào):“小文,你叫我怎么分辯?一切都有個層次,計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層。打一個比喻,你看這眼前的美麗景色像什么呢?”“當(dāng)然,這像一幅圖畫嘛!”老者的聲音又響了:“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”很顯然的,小女兒還沒有懂得這比喻的深意,于是蒼老的聲音又來了補充:“這個,我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽不清楚了,人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風(fēng)里的一段對話,尤其是“牧歌”一語,令人忽然清澈有悟,因為我正在從圖畫向音樂的境界中去體認清秋,這智慧老者的一句提醒,醍醐灌頂般把我又領(lǐng)進哲思的境界之中。難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》,畫的來源是北宋大文學(xué)家歐陽修的《秋聲賦》。歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:異哉!初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚、風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語,我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意:你一旦明白,就是“我們”了。說得真是好,一句染神,歷劫不變,千載之下,必有知音,何況洞達了宗旨,還有什么剩余不盡?我真是乘興而來,漫無鵠②的,如今卻是見所未見、聞所未聞,滿載而歸了。(選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》,有刪改)(注)①上干氣象:引杜甫《秋興八首(其八)》中“彩筆昔曾干氣象”。上:原意為“直上”的意思,詩中引申為影響、改變。②漫無鵠:漫無目的。1.結(jié)合文章語境,下列詞語的解釋,不正確的一項是A.信步:半信半疑地前往。B.囊括:“包容”之意。C.意境:境界和情趣。D.牧歌:具有田園生活情趣的詩歌。2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是A.文章題目“西風(fēng)里的話”中的“話”既指父女二人的對話,也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。B.在作者看來,自然界的美景是繪畫的源泉,但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的。C.文中借“大巫小巫”之說,贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達岀的藝術(shù)之美。D.父女二人的對話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質(zhì)追求,父親更看重心靈體驗和精神追求。3.作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設(shè)計有何匠心。4.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?,就?我們'了”這句話的理解。3、閱讀下面的作品,完成下面小題博士打假,讓學(xué)術(shù)回歸純粹田卜拉在央視春晚上,演員翟天臨在小品《“兒子”來了》中塑造了一名“打假”警察。沒想到,這位高學(xué)歷明星竟被網(wǎng)友質(zhì)疑論文抄襲、博士學(xué)位注水,“打假者”反被打假,令人始料未及。戲骨+博士的組合,加上知名高校的光環(huán),無疑提高了觀眾的期待。但“欲戴王冠,必承其重”,演員應(yīng)當(dāng)以扎實的演技、高尚的藝德回饋觀眾。尤其當(dāng)學(xué)歷成為人設(shè)的要素時,它就不僅僅是自我包裝、形象公關(guān)的一部分,而勢必要受到學(xué)術(shù)道德規(guī)范的嚴格約束?!白怨湃A山一條路”,學(xué)術(shù)是獲得學(xué)位的唯一門徑。有人認為:演員以演技為務(wù),何必在于學(xué)術(shù)的小節(jié)?問題在于,無論是美術(shù)、設(shè)計,還是音樂、影視,藝術(shù)類專業(yè)雖具有實踐性,但技藝不能替代理論,好演員不等于好博士。尤其自2011年藝術(shù)學(xué)獲批成為獨立的學(xué)科門類以來,藝術(shù)學(xué)自當(dāng)夯實理論根基,在造國民精神、提高審美品位等方面發(fā)揮更加積極的作用。身處娛樂圈,博士學(xué)位或許可以充當(dāng)為演員增色的手段;但立足學(xué)術(shù)界,博士理應(yīng)致力于突破人類知識的邊界,不能因為演員等其他身份而獲得絲毫優(yōu)待、降低學(xué)術(shù)“品位”。博士的水準照見著一所學(xué)校的學(xué)術(shù)成就,學(xué)校的嚴格審核是把住學(xué)術(shù)尊嚴的最后一把鎖。在這次事件中,網(wǎng)友爆料的不少“實錘”的確有據(jù)可查。這反映出相關(guān)高校在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上存在把關(guān)不嚴的問題。一段時間以來,論文抄襲、文章代寫、招生放水、學(xué)位注水等失德、違法事件挑戰(zhàn)著教育公平的底線;而少數(shù)商界、政界、演藝界的人憑借財富、權(quán)力、影響力輕而易舉地獲得學(xué)位,將博士看作附麗于學(xué)位身上的社會地位、人際資源,更是把學(xué)術(shù)矮化為“生意”。高校理應(yīng)是社會的一方凈土,是人類精神的一片高地;它不能與世隔絕,但卻要超然物外;它要為社會培養(yǎng)大批專業(yè)人オ,更要塑造一個個頂天立地的大寫的人。當(dāng)“金錢買得來文憑,買不到智商”“學(xué)歷不代表學(xué)問”等說法充斥于耳時,我們應(yīng)該意識到,這些聲音背后折射出人們對學(xué)歷含金量低的隱憂,也反映出少數(shù)高校公信力下降的事實。如何讓學(xué)位“禁得起推敲”?學(xué)校應(yīng)完善考核、淘汰、資金管理等機制,以學(xué)術(shù)作為唯一標準,把牢高等教育入口和出口;教育部門要強化監(jiān)督、嚴格執(zhí)紀。多方攜手施治,高等教育的未來才更加可期。高校決不能變?yōu)槊?、買賣場?!捌渖碚涣疃小?,讓學(xué)術(shù)回歸純粹,歸根結(jié)底還得靠廣大師生守土有責(zé)、誠信治學(xué)。守住學(xué)術(shù)的底線,保住學(xué)位的尊嚴,才會贏得社會的尊重、撐起民族的明天。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“打假者”反被打假,是因為其學(xué)術(shù)不端行為,與觀眾一直以來較高的期待相抵觸。B.藝術(shù)學(xué)作為獨立學(xué)科門類,當(dāng)夯實理論根基,為塑造國民精神、提高審美品位服務(wù)。C.相關(guān)高校在多方面的把關(guān)不嚴,會導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)成就降低,學(xué)術(shù)尊嚴受損。D.只有多方攜手施治,維護教育公平,讓學(xué)術(shù)回歸純粹,高等教育的未來才更加可期。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章由明星翟天臨被“打假”的事件切入,有現(xiàn)實針對性,使讀者有閱讀興趣。B.文章引用“欲戴王冠,必承其重”,論證具有明星光環(huán)的演員須受學(xué)術(shù)道德的約束。C.文章辯證論述了學(xué)歷學(xué)位對演員等公眾人物的意義,對立統(tǒng)一,有濃厚的思辨色彩。D.文章列舉了現(xiàn)實中人們關(guān)于學(xué)歷的種種聲音,表現(xiàn)民眾對學(xué)歷含金量下降的擔(dān)憂。3.請聯(lián)系全文,概述高校應(yīng)如何“讓學(xué)術(shù)回歸純粹”。4、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!保ā墩撜Z·先進》)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!保ā墩撜Z·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據(jù)第二、三則材料,談?wù)勀銓鬃印皩W(xué)”的理解。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇。催成清淚,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅。1.陸游詩南宋愛國詩人,高中教材有他的一首詩,題為《______》。2.對本詞分析不正確的一項是()A.詞從景寫起,“茅檐”、“篷窗”指簡陋的寓所,渲染出悲涼、凄清的氛圍。B.詞運用了“起興”的手法,先寫杜鵑的鳴叫,從而引起羈旅之人的愁思和感慨。C.“催成清淚”,因杜鵑啼聲一聲緊似一聲,仿佛予人更多傷感,故曰“催”。D.之所以“不堪聽”,是因為在故鄉(xiāng)聽杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。3.本詞在關(guān)聯(lián)詞運用上極富表現(xiàn)力,請圍繞這一點加以賞析。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的文字,按要求作文。2019年9月10日,20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”,全面升級使命愿景價值觀。“新六脈神劍”由六句阿里“土話”組成:客戶第一,員工第二,股東第三;因為信任,所以簡單;唯一不變的是變化;今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求;此時此刻,非我莫屬;認真生活,快樂工作。據(jù)悉,六句“土話”,59個字,歷時14個月出爐,前后修改過20多稿。1999年,阿里巴巴確立了“讓天下沒有難做的生意”的使命;2004年,形成“六脈神劍”的文化和價值觀。從六脈神劍到“新六脈神劍”,價值觀始終是阿里最獨特的底色。阿里巴巴公司的價值觀帶給你怎樣的思考?請在阿里巴巴的“新六脈神劍”中至少選擇兩條,闡述你的認識和思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.①癡情專一,表現(xiàn)在他對戲曲對梨花白都很癡迷。②細心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險之時,舍命救人。⑤樂觀堅韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說的線索,推動著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識,接著二人又因戲增進了情義,后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時,這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準確判斷。B項,“這是因為當(dāng)時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚”錯。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對,可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括,然后分點作答。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂呵呵地說:‘沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一,對梨白花很癡迷,坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個屋檐下”“程子滿臉是血,依然倔強地站起來”“咋都中,你們別欺負女娃。不然,就是打死我,我也拽個墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險之時,舍命救人。從文中“雖然那幾個痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來分析。從全文看,文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯(lián),貫穿全文,是小說的線索。例如:“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子”二人因戲而認識結(jié)緣,后程子因為救梨白花而廢了雙腳,在動亂時期,“梨花白的腳剛剛踏進河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對梨白花對程子的愛的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開頭程子作為車夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無阻;后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動亂時期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛喚回他,他們因為《貴妃醉酒》而相識,在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時,這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。2、1.A2.B3.作者借三幅中國畫來談對秋色的欣賞,由表象的自然美景到繪畫藝術(shù)的審美,最后是哲學(xué)層面的思考。作者用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會欣賞、體會審美的不同層次。4.作者認為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時,就能獲得人生多層次的啟示,進入審美境界,獲得欣賞的愉悅。同時,作者希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【解析】1.本題考查重要詞語的理解能力。解答此類題目,一要注意詞語的本義,二要聯(lián)系上下文,分析詞語的語境義。理解語境義的時候,可以看詞語的主語是什么,再結(jié)合所在句子分析句中含義。本題選詞語的解釋,不正確的一項。A項,“信步”,可以聯(lián)系毛主席的詩句“勝似閑庭信步”來理解“信”的含義,再聯(lián)系語境“朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點。我在一個時晴時雨的周末,信步往尋”,可知這里的“信步”是“隨意走動”的意思,不是“半信半疑地前往”。故選A。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項。B項,“但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的”屬于無中生有,作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》,“那上面就充滿了秋天的聲音”,還提到“華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境”,但是并不是說“沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3.本題考查鑒賞材料運用的手法技巧、分析作者的思想觀點的能力。解答此類題目,要分析出材料的特點,再從整體思考作者運用這些材料要表現(xiàn)什么思想觀點,從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設(shè)計有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說道“即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以‘上千氣象’的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》,這幀名作真是不凡”,可見列舉《秋林人醉圖》是表現(xiàn)自然美景的;接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫,它也是音樂”,想到“北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音”,可見列舉《雙喜圖》是表現(xiàn)作者的審美已經(jīng)超越了自然美景而上升到繪畫藝術(shù)的審美;接著一對父女的對話使作者理解到審美是有層次的,“我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”,可見列舉《秋聲賦圖》是因為由對審美的領(lǐng)悟上升到了哲學(xué)層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的,結(jié)合結(jié)尾點題的句子“由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語,我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意”,可知作者是用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會欣賞、體會審美的不同層次。4.本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內(nèi)容的能力。解答句子含義類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意。分析思想內(nèi)容要結(jié)合關(guān)鍵段落或句子的提示思考。題目是結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?,就是‘我們’了”這句話的理解。首先理解“明白”什么。結(jié)合老者的話“一切都有個層次,計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層次”“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”,可見老者是認識到對事物的認知是有層次的,再結(jié)合“在我看來”“我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會有懂得的一天”,可見要達到認識的高層次是需要時間和閱歷的,或者說需要用心、用思想去思考;而作者也由此感悟到“難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?”,可見應(yīng)該“明白”的是,不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時,就能獲得人生多層次的啟示,進入審美境界,獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義,“你一旦明白,就是‘我們’了”,意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示,進入一個更高的審美境界,就會成為“我們”中的一員了。此句表達了作者的期望,希望有更多的人能走進“欣賞”的天地?!军c睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì),或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準對其外在形象的描寫,就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì),事實上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文,整體把握。對作品做體驗式賞析解讀的前提是對作品有充分的了解和準確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達的主題,對全文有一個整體認識和理解、感悟。本文寫的是云,從北方到南方、從自然到人事、國家,關(guān)涉了方方面面,重在寫其對人生的思考對國家對未來的關(guān)注和擔(dān)憂,寫盧先生,其實是給我們樹立一個榜樣,表達了作者的欣慰、喜悅和希望,浸透了作者對生活的沉重思索,是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。文章與其說是寫云,還不如說是寫人生感悟,以云喻人,借云抒情,借云明理。組織答案時,既要有高度凝練的總結(jié)概括,又要緊密結(jié)合原文內(nèi)容,條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中,作者表達情感、哲思時總是借助一定的事物、景物,這類形象,我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會把物象作為考查重點,考查角度有兩個:一是物象的特點及象征意義,或物象包含的情感;二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。3、1.C2.C3.①對學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程等加強監(jiān)管,維護教育公平;②完善各項機制,遠離功利,以學(xué)術(shù)作為高等教育出入的唯一標準;③廣大師生誠信治學(xué),守住學(xué)術(shù)底線,提升公信力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類試題,考生首先應(yīng)瀏覽選項內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)語句進行分析理解,最后將選項與原文對應(yīng)部分相對照,辨析正誤。C項,“相關(guān)高校在多方面的把關(guān)不嚴,會導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)成就降低”,理解有誤。原文第四段提到“博士的水準照見著一所學(xué)校的學(xué)術(shù)成就,學(xué)校的嚴格審核是把住學(xué)術(shù)尊嚴的最后一把鎖。”從中可以看出,高校把關(guān)不嚴與學(xué)術(shù)尊嚴受損確有聯(lián)系,但與學(xué)術(shù)成就降低沒有直接關(guān)聯(lián)。故選C。2.本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“對立統(tǒng)一”屬于無中生有。文章論述了學(xué)歷學(xué)位可以給演員等增色,但同時論證了這類人群也應(yīng)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不能降低學(xué)術(shù)品位,論述過程中沒有“對立統(tǒng)一”。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審讀題干,明確答題內(nèi)容,在回歸文本,找出對應(yīng)區(qū)間,最后篩選、整合。本題讓“聯(lián)系全文,概述高校應(yīng)如何‘讓學(xué)術(shù)回歸純粹?!笨忌ㄗx原文,找到導(dǎo)致學(xué)術(shù)不純粹的對應(yīng)位置,然后在這些方面進行整改就可以了。原文第四段,“這反映出相關(guān)高校在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上存在把關(guān)不嚴的問題?!彼?,高校應(yīng)在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上要嚴格把關(guān),這樣才可以讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”。原文第五段,“如何讓學(xué)位‘禁得起推敲’?學(xué)校應(yīng)完善考核、淘汰、資金管理等機制,以學(xué)術(shù)作為唯一標準,把牢高等教育入口和出口?!币庠谡f明,高校要完善機制,把學(xué)術(shù)作為高等教育的出入口,這樣才可以讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”。原文第六段,“高校決不能變?yōu)槊?、買賣場。”“讓學(xué)術(shù)回歸純粹,歸根結(jié)底還得靠廣大師生守土有責(zé)、誠信治學(xué)?!薄笆刈W(xué)術(shù)的底線,保住學(xué)位的尊嚴,才會贏得社會的尊重?!睆闹锌梢詺w納概括出:要想讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”,高校要遠離名利場,要誠信治學(xué),要守住學(xué)術(shù)的底線,贏得社會的認可?!军c睛】分析論點、論據(jù)和論證方法類試題做題技巧:這類題目主要集中在對文中的觀點的正誤進行考查,錯誤的類型主要有無中生有、張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強加因果等??疾榈姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點與文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤,論證過程分析錯誤,論據(jù)與論點不對應(yīng)等方式。總之,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心對比分析,這樣就能很好地解答這類試題。4、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認為:(1)“學(xué)”的內(nèi)容,不僅指政治道德,也指技能實踐。(2)“學(xué)”的態(tài)度,要保持精進之心,循序漸進,堅持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學(xué)”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!疤谩?,正廳;“室”,內(nèi)室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學(xué)問的程度。本意是擔(dān)心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂,但尚未入室而已?!吧萌胧摇币呀?jīng)成為成語?!吧谩庇饕延兴删停叭胧摇庇饕训闷鋳W妙。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。孔子教導(dǎo)弟子進德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個教學(xué)大綱??鬃优囵B(yǎng)學(xué)生,就是以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展?!皩W(xué)”的態(tài)度,能力不足的人會半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個人一直在堅持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實在沒能力再往前走一點了,于是就停在這了,也就是說這個廢不是我主動要去停下來,而是因為受我的能力所限,他仍然強調(diào)的是那種君子自強不息的精神。“學(xué)”的目的,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善?!军c睛】參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學(xué)生因此而不尊重子路??鬃诱f:“仲由的學(xué)問啊,已經(jīng)具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了?!笨鬃诱f:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中?!笨鬃诱f:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懶得作下去,這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山,縱是剛剛倒下一筐土,如果決心努力前進,還是要自己堅持呵?!?、1.《書憤》2.D3.關(guān)聯(lián)詞“但”、“又”、“況”?!暗庇棉D(zhuǎn)折語氣,以“鶯燕”的無聲,反襯鵑啼的分外清晰、刺耳,以“月夜”反襯作者的獨自飄零,表達作者內(nèi)心的凄苦。“又”有遞進的感覺,杜鵑已經(jīng)催人淚下卻還不停息,“又揀深枝飛去”,繼續(xù)它的哀鳴,“又”,寫出了作者對杜鵑夜啼的無可奈何。“況”為遞進,之所以“不堪聽”是因為杜鵑啼聲本就悲戚,再加上作者半生漂泊、志業(yè)未遂,更添一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進?!窘馕觥?.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。《書憤》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“因為在故鄉(xiāng)”錯誤。應(yīng)該是“作客他鄉(xiāng)”。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因為打動了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在關(guān)聯(lián)詞運用上極富表現(xiàn)力,請圍繞這一點加以賞析”,結(jié)合詩詞內(nèi)容,找出對應(yīng)內(nèi)容分析。關(guān)聯(lián)詞“但”“又”“況”。“林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇”,這時他聽到了鵑啼,但又不直接寫,而是先反襯一筆:鶯燕無聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳;鶯燕在早春顯得特別活躍,一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無聲了,對這“無聲”的怨悱,就是對“有聲”的厭煩?!按叱汕鍦I,驚殘孤夢,又揀深枝飛去”,這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫,催成詞人幾行清淚,驚殘他一枕孤夢之后,又揀深枝飛去?!坝帧保砻髯髡邔N夜啼的無可奈何。“況半世、飄然羈旅”,在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因為打動了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴省1緯m肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、范文:戰(zhàn)勝自我,超越極限一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達人生的最高境界,即這第三境界,體味那戰(zhàn)勝自我,超越極限后一覽眾山小的勝利感,就像阿里巴巴的“新六脈神劍”中的“唯一不變的是變化”和“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”一樣,改變自己,創(chuàng)造變化,不滿足現(xiàn)狀,不自我設(shè)限,打破“不可能”的邊界。然而在這自我提煉、自我實現(xiàn)的過程中,許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。要戰(zhàn)勝自我,超越極限,首先要有堅定的信念。堅定的信念是一個人取得成功的先決條件,偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷,曾飽受牢獄之災(zāi),但他立志要“通古仿之變,成一家之言”,終于達成心愿,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子,在無產(chǎn)階級飽受資產(chǎn)階級剝削與壓迫之時,馬克思、恩格斯憑著對共產(chǎn)主義無比堅定的信念,完成了《資本論》一書,為人類社會的進步指出了一條光明的大道。戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有過人的勇氣。從動物界來看,見過蟬蛻殼的人都知道,要破繭新生,關(guān)鍵在于震裂蟬殼時使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規(guī)律,何況于人?哥白尼提出日心說之時,正值教皇統(tǒng)治無比黑暗的時候,他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊,堅持捍衛(wèi)自己的觀點,為人類科學(xué)的進步作出了卓越的貢獻。戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有足夠的智慧。要取得成功,一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的,他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里,如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無意義??催^《飄》的人應(yīng)該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新:“我們不要做小麥,而要做蕎麥,小麥在大風(fēng)過后會被刮斷,而蕎麥不同,它的體內(nèi)有足夠的水分,在大風(fēng)吹來之時,能柔韌地彎腰,大風(fēng)過后,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地生長?!边@便是智慧,因為在追求成功的過程中,我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊,如何能進能退、能屈能伸,便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。由此可見,有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我,超越極限的三大法寶,追求成功的人們,一定不要忘記帶上它們,昂首闊步在自己的人生之路上呵!【解析】
本題考查學(xué)生寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。結(jié)合題干要求“阿里巴巴公司的價值觀帶給你怎樣的思考?請在阿里巴巴的‘新六脈神劍’中至少選擇兩條,闡述你的認識和思考?!狈治觯⒁狻爸辽龠x擇兩條,使之形成有機關(guān)聯(lián)”已經(jīng)規(guī)定了范圍。審題:1.客戶第一,員
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