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文檔簡介
2025屆甘肅省靖遠一中高考語文全真模擬密押卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、下面所列名著與信息,對應(yīng)不正確的一項是A《莊子》戰(zhàn)國莊周想象奇特《逍遙游》B《紅樓夢》章回體曹雪芹長篇小說史湘云C《邊城》廣西邊地人情沈從文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族興衰史覺民A.A B.B C.C D.D2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們應(yīng)該把焦點放在人類會話的形式上。我形象地使用“會話”這個詞,并不僅僅指語言,同時也指一切使某個文化中的人民得以交流信息的技巧和技術(shù)。在這樣的意義上,整個文化就是一次會話,或者更準確地說,是以不同象征方式展開的多次會話的組合。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說,火災(zāi)戰(zhàn)爭這些從來沒有在這個世界的任何地方發(fā)生過,我想說的是,如果沒有用來宣傳它們的技術(shù),人們就無法了解,無法將這一切納入自己的日常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾·麥克盧漢有一句著名的警句“媒介即信息”。他認為,深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會話的工具。語言無愧為一種原始而不可或缺的媒介,它使我們成為人,保持人的特點,事實上還定義了人的含義。但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語言的產(chǎn)物,但是每一種媒介都會對它進行再創(chuàng)造——從繪畫到象形符號,從字母到電視。和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨特的話語符號。這就是麥克盧漢所說的“媒介即信息”。摘編自尼爾·波茲曼《娛樂至死》材料二:最深的恐懼是對未知的恐懼,面對新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個公民在如此災(zāi)難面前,保持知情、消解恐慌、積極防護最簡單最有效的辦法。這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個專業(yè)領(lǐng)域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題。RUC新聞坊對2286篇相關(guān)報道做了全面的觀察、分析,有以下發(fā)現(xiàn):……[數(shù)據(jù)說明]:(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報道觀察:誰在新聞里發(fā)聲?》材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時刻警醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。個人媒體崛起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù),因為傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)1.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是A.古時軍事防御,通常建有烽火臺。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙夜間點火臺臺相連,傳遞消息。B.東漢末年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝強,大破曹操軍隊,奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國的歷史。D.民國期間,電報盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,張兆和二姐給沈從文發(fā)電報“允”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.尼爾·波茲曼認為語言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣的媒介創(chuàng)造出和語言不同的獨特話語符號。B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報道出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。C.新京報、中國青年報等媒體發(fā)布征文,向“風(fēng)暴中心”的人征稿,這是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市場類媒體中立報道占比高,自媒體負面傾向報道多,說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好。3.根據(jù)材料二和材料三,下面說法不正確的一項是A.官方公開信息不及時,不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,預(yù)警滯后,可見“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個體的切身經(jīng)歷和情感,可見,新聞工作者正努力通過"腳力”的勤快深入,以普通人為報道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認知媒介,利用媒介解決問題,同時能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”,點開醫(yī)學(xué)論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學(xué)生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評!4.RUC新聞坊是怎樣增強這篇“新聞觀察”結(jié)論的說服力的?請根據(jù)材料二簡要概括。5.“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?請根據(jù)上面相關(guān)材料闡明你的觀點和理由。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。日前從國際奧委會執(zhí)委會會議傳來消息:武術(shù)將成為2022年青奧會正式比賽項目。武術(shù)入青奧,是中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來,在國家體育總局、中國武術(shù)協(xié)會、國際武聯(lián)的共同推動下,武術(shù)運動深耕海外,武術(shù)之花遍開五洲。特別是2008年北京奧運會以來,武術(shù)的全球愛好者,國際“朋友圈”不斷擴大。目前,全世界約有1.2億人從事武術(shù)運動。()。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。各國“功夫小子”在青奧會上一抱拳、一搭手,展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采,的是以武會友的善意,增進的是文化間的了解,以武止戈、以和為貴的中國理念必將世界。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.順理成章比比皆是傳播激揚B.水到渠成俯拾皆是傳遞激揚C.水到渠成比比皆是傳遞激蕩D.順理成章俯拾皆是傳播激蕩2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.除了運動本身吸引力十足外,武術(shù)也有著獨特的文化魅力。B.除了武術(shù)有著獨特的文化魅力外,運動本身也吸引力十足。C.除了運動本身吸引力十足外,武術(shù)文化也有著獨特魅力。D.除了武術(shù)文化有著獨特魅力外,運動本身的吸引力也十足。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.自中華武術(shù)誕生以來,即蘊含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。B.自中華武術(shù)誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。C.中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。D.中華武術(shù)自誕生以來,即蘊含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。4、閱讀下面的文字,完成各題。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國,人民生命健康受到嚴重威脅。一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動起來,為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動容?于是,在這個早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩篇多了。無論是封城日記、一線見聞,還是詩詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.突如其來助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟C.突如其來助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!B.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!D.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“感于哀樂,緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭”C.“情動于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬仞”5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。贈賣松人于武陵①入市雖求利,憐君意獨真。欲將寒澗樹,賣與翠樓人。瘦葉幾經(jīng)雪,淡花應(yīng)少春。長安重桃李,徒染六街②塵。[注]①于武陵,中唐詩人,曾考取進士。一生仕途不達,遍游天下。②六街,指長安城內(nèi)的六條主要街道。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.賣松人把松樹送到長安賣與那些住在翠樓中的富貴人家,這樣的行為不合時宜。B.頷聯(lián)“寒澗”寫出了松樹長于深山大谷中,生長環(huán)境惡劣,為下聯(lián)“瘦葉幾經(jīng)雪”作鋪墊。C.桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚,仍是長安城富貴人家的喜愛之物。D.本詩寫法上多用對比。比如“寒澗”“翠樓”的環(huán)境對比,“松”與“桃李”的際遇對比。2.本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進行賞析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:為實現(xiàn)到本世紀中葉把中國建成“和諧美麗”社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo),中國計劃將增長乏力的村莊打造發(fā)展為“美麗鄉(xiāng)村”,希望它們成為吸引游客的絕佳去處,推動經(jīng)濟蓬勃發(fā)展并幫助縮小城鄉(xiāng)差距。這些小鎮(zhèn)正希望在特定行業(yè)制造商或某種產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,利用巧妙的品牌推廣、合適的主題定位以及各種優(yōu)惠政策,吸引游客和企業(yè)入駐。浙江一個曾生產(chǎn)動物飼料的地方在開辦巧克力廠后成為以甜蜜為主題的“甜蜜小鎮(zhèn)”。如今那里擁有花海、溫泉和小火車等特色旅游資源,去年吸引游客175萬人次,同比增長45%。杭州出現(xiàn)一個希望成為下個硅谷的“夢想小鎮(zhèn)”,正通過承諾提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)。這兩個鎮(zhèn)都是首批特色小鎮(zhèn)浪潮中的弄潮兒——助推北京在全國范圍推廣。(摘編自《環(huán)球時報》)材料二:(摘自《北京商報》)材料三:長白山腳下的二道白河鎮(zhèn)隸屬吉林省延邊朝鮮族自治州,面積52.42平方公里,人口僅6萬多。冬日里,歐洲風(fēng)格的建筑在河兩岸蜿蜒鋪展,襯著厚厚的積雪,似一幅寧靜的歐洲畫卷。這個冰雪小鎮(zhèn)獨特的自然稟賦和幾年獨具匠心的建設(shè),吸引了眾多資本進入休閑旅游產(chǎn)業(yè),解決就業(yè)崗位1萬多個。例如萬達修建了可同時滿足上萬人次、43個雪道的滑雪場,由國際化專業(yè)團隊運營。滑雪場又引來了高端度假酒店、溫泉、影劇院和商業(yè)街?!耙郧坝慰蛠砹司椭北继斐?,村民就賣點山貨,天黑就打烊?!遍_了10年農(nóng)家樂的王大姐告訴記者,現(xiàn)在長白山機場一天就有上海來的6個航班落地,人氣旺了,連帶其家庭旅館也生意爆棚。“像是搭上了一班快車?!彼f。(摘編自人民網(wǎng))材料四:有些人山寨慣了,懶得獨立思考,克隆成風(fēng)。聽說浙江某小鎮(zhèn)很成功,克隆一個;到國外考察發(fā)現(xiàn)某小鎮(zhèn)不錯,克隆一個。最近很多人跑到杭州考察特色小鎮(zhèn),在一線城市整合一點基金類的概念素材,就在全國各地到處圈地搞基金小鎮(zhèn),其實適合搞基金小鎮(zhèn)的城市沒有幾個。好的特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的。還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的“特”,片面理解“差異化”,認為差異化就是要做到絕對的唯一性和排他性,創(chuàng)新過度,過猶不及。還有的人把簡單問題復(fù)雜化,恨不得總結(jié)出108種特色小鎮(zhèn),囊括各種稀奇古怪,亂花漸欲迷人眼,不知所云。其實,不管從什么角度分類,主流的特色小鎮(zhèn)就那么十來種。過度追求標(biāo)新立異,容易把小鎮(zhèn)搞成非主流的很小眾項目,走進窄胡同,甚至死胡同。(摘編自搜狐網(wǎng))1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我國首批國家級特色小鎮(zhèn)區(qū)域分布并不均勻,華東地區(qū)建成數(shù)量最多,東北地區(qū)建成數(shù)量最少,最少的地區(qū)與最多的地區(qū)相差懸殊。B.在我國首批127個國家級特色小鎮(zhèn)中,西南、華中、西北三地區(qū)雖然排在前四位,但其建成數(shù)量分別與華東地區(qū)相比,仍有較大差距。C.在我國第一、二批特色小鎮(zhèn)中,旅游發(fā)展型特色小鎮(zhèn)占比最大,歷史文化型特色小鎮(zhèn)次之,二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額。D.在我國第一、二批特色小鎮(zhèn)中,民族聚居型所占比例最小,不到旅游發(fā)展型的十分之一;商貿(mào)流通型次之,農(nóng)業(yè)服務(wù)型的再次之。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.中國將增長乏力的村莊打造為“美麗鄉(xiāng)村”,目的是縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)把中國建成“和諧美麗”的社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)。B.浙江的“甜蜜小鎮(zhèn)”擁有花海、溫泉和小火車等旅游資源;“夢想小鎮(zhèn)”提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)。C.吉林省二道白河特色小鎮(zhèn)的經(jīng)驗告訴我們,只有立足本地實際,發(fā)掘當(dāng)?shù)刭Y源,加之科學(xué)管理,才能取得特色小鎮(zhèn)建設(shè)的新突破。D.材料一報道了浙江特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況,材料二介紹了我國前兩批特色小鎮(zhèn)的分布情況,材料三報道了二道白河特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況。3.我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實際問題?請結(jié)合材料二、四簡要回答。8、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:鳳凰展翅,逐夢藍天。在新中國成立70周年之際,北京大興國際機場正式投入運營。大興機場航站樓核心區(qū)18萬平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)。8根C型柱合圍形成了一個直徑達180米、最大高差約30米的無柱圓形空間,這樣的設(shè)計為旅客提供了最大化的公共空間。C型柱連接屋面的部分帶有釆光功能,保證了航站樓自然采光的均勻合理。站在航站樓中心,通道沒有任何遮擋,旅客可以清晰地找到自己想去的登機口,目測步行距離。傳統(tǒng)的線性構(gòu)型航站樓從入口到登機口的步行距離很長。大興機場采用集中式多指廊構(gòu)型,這種放射狀的構(gòu)型讓旅客從航站樓中心到最遠端登機口步行距離不超過600米。這個數(shù)據(jù)在世界其他同規(guī)模的大型機場中稱得上翹楚。為了便于旅客明晰自己的方位并快速找到登機口,五條指廊還分別采用不同的座椅顏色和標(biāo)識牌,并通過對登機口進行不同的編號來實現(xiàn)區(qū)分。(摘自《鳳凰展翅起宏圖》,《經(jīng)濟日報》2019年9月)材料二:世界級的航空樞紐,需要世界級的基礎(chǔ)設(shè)施來支撐。北京大興國際機場航站樓綜合體建筑面積雖然超過了140萬平方米,但它并不僅僅是以大取勝,其工程的先進性、復(fù)雜性更是令人驚嘆,處處彰顯出中國建設(shè)的力量。作為航站樓的“骨架”,鋼結(jié)構(gòu)是航站樓建筑的重中之重。航站樓的鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)由支榫系統(tǒng)和屋蓋鋼結(jié)構(gòu)組成,形成了一個不規(guī)則的自由曲面空間,總投影面積達31.3萬平方米,相當(dāng)于44個標(biāo)準足球場,用鋼總重量超過3000噸。C型柱連接整個機場的屋面系統(tǒng)和地面,對整個建筑起到非常關(guān)鍵的支撐作用。從航站樓正下方穿過的軌道交通系統(tǒng),一方面實現(xiàn)了軌道交通與航站樓一體化,另一方面從結(jié)構(gòu)力學(xué)到抗震、消防的功能要求,都對機場的基礎(chǔ)建設(shè)提出了巨大挑戰(zhàn)。(摘自《北京新機場主航站樓封圍》,《北京日報》2018年10月)材料三:大興機場配備了400多臺自助值機和自助托運設(shè)備,覆蓋率達80%。旅客只需要輕輕點擊觸摸屏,刷身份證,就可以順利地自助打印登機牌、行李牌,辦理托運手續(xù)等。除國際值機必須在四樓傳統(tǒng)值機大廳辦理手續(xù)外,國內(nèi)旅客可在三層國內(nèi)出發(fā)或地下一層軌道站廳自行完成國內(nèi)值機和安檢,不需轉(zhuǎn)換樓層,直接通達各自區(qū)域。旅客甚至可以直接在城市航站樓草橋站直接辦理國內(nèi)、國際航班行李托運和值機手續(xù)。“嘀——”的一聲,旅客靠“刷臉”通過了值機關(guān)卡。這是大興機場現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù),旅客通過自助值機設(shè)備完成人臉識別后,便可在機場順利通過值機、安檢、登機等環(huán)節(jié),而無需出示身份證、登機牌等證件。在大興機場,先進的科技與人性化服務(wù)相互交織、融合。近一個月的時間里,旅客們在大興機場體驗到了高科技,還感受到了“親友送別臺”所蘊含的人文關(guān)懷。大興機場的親友送別層在5層綜合商業(yè)服務(wù)區(qū),在此能目送親友過安檢、辦手續(xù)、登機。古人送行話別時有“長亭”,而今日的送別層也同樣承載了這份送別親友的不舍和惦念。(摘自《大興機場通航即將滿月,乘客有哪些嶄新體驗》,央視網(wǎng)2019年10月)材料四:北京大興國際機場,是京津冀協(xié)同發(fā)展“交通先行,民航率先突破”的標(biāo)志性工程。隨著機場間綜合交通體系的逐步完善,京津冀機場群將在推進京津冀協(xié)同發(fā)展,打造以首都為核心的世界級城市群的進程中發(fā)揮巨大作用。乘客以大興國際機場為中心,未來將實現(xiàn)半小時到達北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時到達天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市。京津冀機場群綜合交通運輸建設(shè)不但可以提高人員、物資等生產(chǎn)要素的流通與集散效率,輻射周邊發(fā)展,也可以為京津冀協(xié)同發(fā)展中的新興業(yè)態(tài)與商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐。(摘自《中國民航報》2019年11月)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.根據(jù)材料,下列關(guān)于大興國際機場的表述,不正確的一項是A.空闊的空間、不同的座椅顏色及標(biāo)識牌、放射狀的構(gòu)型,有利于旅客快速發(fā)現(xiàn)登機口并近距離到達。B.材料二多處運用具體數(shù)據(jù),說明大興國際機場工程大而復(fù)雜,體現(xiàn)出中國基礎(chǔ)建設(shè)技術(shù)的先進性。C.逐步完善的機場間綜合交通體系,會大大減少乘客從北京到全國各地的時間,提高人員流通的效率。D.綜合材料可見,大興國際機場從設(shè)計、施工到投入使用,均體現(xiàn)了科技要提高百姓的獲得感、服務(wù)社會的初心。3.英國《衛(wèi)報》把大興國際機場列入“世界新七大奇跡”名單,請結(jié)合上述材料簡要分析其原因。9、閱讀下面的作品,完成下面小題中國古亭羅哲文亭子,是古建筑類型中形式最為多樣、造型最富變化、分布最為廣泛、風(fēng)格最為靈活的一種。可以說大小隨宜、隨處都可修建。它們或據(jù)山岡,或藏幽谷,或臨絕壁,有的還伸入到江、河、湖、海的碧波驚濤之間。明代著名的造園學(xué)家計成在他的一本造園專著《園冶》中,在談到亭子的修造時說:“唯地圖,可略式也?!币馑际侵灰辛似矫鎴D就大略可以造出來了。亭子的平面形式有很多,除了常見的三角形、五角形、梅花形,還有荷葉形、長方形、新月形等,不一而足。此外還有用各種不同的平面組合而成的形式,最常見的是由兩個圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭,這稱作連理亭;也有由三個亭子并列組成,或前后相錯建成的三元亭、三星亭;更有由五個亭子按游龍形、五方形、五星形組成的形式,如北京北海公園北岸的五龍亭,江蘇揚州瘦西湖的五亭橋。北京景山五亭雖然相隔有一定距離,但彼此有主有從相互呼應(yīng)成為一組。甚至還有由更多的亭子組成的形式。靈活多樣的平面布局,使亭的主體結(jié)構(gòu)亭身更加優(yōu)美而富于變化。為了使亭子具有休歇觀賞的功能,亭身的造型自當(dāng)講究??樟瑁@是亭身結(jié)構(gòu)的一個特點。不論亭子是建在山巔、水邊、花叢、竹林,或波濤洶涌的江心、海岸,人們總是要從亭子里向外觀山、賞景、看花、觀濤,必須要空凌才能便于觀看,因此大多數(shù)的亭子都是全部空凌,無窗無戶,有些亭子雖然安設(shè)了門窗,也都是空凌透亮,以滿足人們在亭內(nèi)向外觀賞的需要。為了便于人們休息停坐,亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或“美人靠”,在亭內(nèi)也有設(shè)桌幾、椅凳等。輕巧秀麗造型優(yōu)美,也是亭子作為“景點”的重要特點,《因冶》中所謂“亭安有式”就是說亭子要按照地形環(huán)境、周圍景色相宜設(shè)計,沒有固定的格式。一般是按照平面的形式從梁柱和門窗形式上下工夫。揚州瘦西湖有個釣魚臺亭,四面用了空透的大圓窗,使比較呆板的四方亭子輕巧起來,使人們從分開的圓框中可以分別觀看五亭橋和白塔,構(gòu)思巧妙。還有一些亭子,由于位置的限制,沒有建一個整亭的地方,只好取其一半,稱之為半亭;甚至在廊子、庭院墻角等地方只有四分之一的面積,也修建了四分亭;有些在墻壁之上挑出三面、四面的半亭,形式多樣,巧奪天工。亭子的頂,最能顯示匠師們建筑藝術(shù)的才華,所以都把它做得非常的玲瓏活躍。亭頂?shù)男问胶芏啵詳€尖的形式最為普遍。即是把房脊和瓦壟逐漸收小到中心成一尖頂,上面冠上圓寶或方錐、多角形的頂子,看去凌空挺秀。尖頂有三角攢尖、圓頂、多角攢尖等形式。為了使亭子更加華麗、厚重,除單層之外,還有兩層重檐和三層檐、多層檐等。如北京景山頂上的正中主亭萬春亭就是三層密檐相疊,顯得非常的華麗穩(wěn)重。南方的亭子翼角高高翹起,真有《詩經(jīng)》上所描寫的“如翚斯飛”之感。除了攢尖式亭頂之外,根據(jù)不同功能的要求,產(chǎn)生了各種不同的形式,有廡殿式、歇山式等,幾乎所有的屋頂形式在亭子的頂上都可找到。組合亭的形式除了按平面所組成的形式之外,在頂子立面上也有許多變化,如有上圓下方被稱之為“天圓地方”的形式,有上為圓頂下為十字或卷棚等形式。井亭則常在頂子之上開方形、圖形之口,外因圍以盈頂或圓頂。(選自《古跡》,有刪改)1.下列對相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.為滿足亭的觀賞和休歇需求,亭外常設(shè)欄桿、坐檻,亭內(nèi)常設(shè)桌椅。B.計成認為亭子建造沒有固定格式,要和地形環(huán)境、周圍景色相適應(yīng)。C.釣魚臺亭通過大圓窗的設(shè)計使得原本較為呆板的四方亭子顯得輕巧。D.作者引用“如翚斯飛”一句,寫出了亭子翼角高高翹起的靈動之美。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.亭子可建在山岡上、幽谷中或江海間,是古建筑分布最廣的一種。B.由兩個幾何圖形組合而成的連理亭是最為常見的亭子的平面形式。C.若受位置限制,無法建一個整亭,也可選擇修建半亭或四分亭等。D.亭的兩層重檐、多層檐形式相較于單層而言,顯得更加華麗厚重。3.文章主要從哪幾個方面介紹了中國古亭?請簡要概括。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。華佗字元化,沛國譙人也。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言“當(dāng)引某許,若至,語人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如酔死無所知,因破取。府吏兒尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實延內(nèi)實故治之宜殊即各與藥,明旦并起,佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”佗久遠家思歸,因曰:“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢,若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀或請曰:“佗術(shù)實工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。(節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實/故治之宜殊/B.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實/故治之宜殊/C.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實故/治之宜殊/D.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實故/治之宜殊/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游學(xué),指離家到遠處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時期,道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選拔官員。C.士人,文中指讀書人。在崇儒社會,讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D.郡縣,行政區(qū)劃名??たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下,實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對所用藥物,心中能估算岀分量,不用再稱量。B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時,他能準確辨別病因的不同,釆取不同的治療方法。C.華佗醫(yī)者仁心,主動救治。在路上偶然遇到患者,他主動前去救治,讓患者飲用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強權(quán),身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫信召而無果后,惹怒太祖,被拷問致死。4.把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。(2)佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!?1、閱讀下文,完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實惟九疑之麓[2]。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也?!弊谠堉局T石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。注:①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠縣境內(nèi)。③蛇虺(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。1.從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容?2.第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進行賞析。3.文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析。4.下列選項中對文意理解不正確的一句是()A.文章開頭氣勢不凡,有懸?guī)r萬仞之陡峻,寥寥數(shù)字,既寫出了永州山水的詭奇,寓造之難;同時也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B.第②段寫永州的自然環(huán)境,此處為一伏筆,為韋使君的登場和新堂的落成蓄勢,與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對比。C.文章繪景狀物,精確傳神,以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主,通過韋君邀請賓客觀賞,舉行宴會娛樂,表達了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。D.第④段連用六個反句,層層深入,肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5.分析文末柳宗元“請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。接力跑,是田徑運動中唯一的集體項目。以隊為單位,每隊四人,每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。
參考答案1、C【解析】
本題是對文學(xué)常識的考查。應(yīng)對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。高考對文學(xué)常識考查的基本要求為:1.識記中國重要作家的時代及代表作。2.識記外國重要作家的國別及代表作品。3.識記文學(xué)體裁常識。所謂重要作家,是指在中外文壇上有影響、有地位的作家。屬于中國的,要掌握其所處的時代、代表作品、作品體裁及作品的有關(guān)內(nèi)容;屬于外國的,要掌握其國別,代表作,作品體裁及作品相關(guān)內(nèi)容。所謂文學(xué)體裁,主要是指中國文學(xué)作品體裁所說的詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。此外,還要對古代有關(guān)詩、詞、曲、的文體特點,古體詩與近體詩的區(qū)別,古典小說的不同名稱和特點,古代散文與現(xiàn)代散文的不同特點等有明確的了解。C項,“廣西邊地人情”錯誤,《邊城》是以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。故選C。【點睛】應(yīng)對此類題目,我們要:1.注重積累。文學(xué)常識的積累應(yīng)當(dāng)課內(nèi)、外結(jié)合,以課內(nèi)為主。要盡可能多讀作品,讓作家作品變成鮮活可感的具體形象。高考文學(xué)常識題多在人們熟知的作家作品和文學(xué)題材的范圍內(nèi)取材,且大部分與課本內(nèi)容相關(guān),但是往往在命題角度上變化出新,因此,以課本相關(guān)知識為重點,善于比較辨析是正確答題的關(guān)鍵。2.及時梳理。平時積累的知識可能是分散的、凌亂的,及時梳理,則能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò),這樣會便于識記。3.先理解后識記。我們在學(xué)習(xí)文學(xué)常識時,要在理解的基礎(chǔ)上識記,并力求準確無誤,切不可模棱兩可,感覺到的東西并不一定理解它,只有理解的東西。才能準確的記住它。2、1.B2.A3.D4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強。②選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重數(shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納,分類梳理。5.答案一:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。答案二:不認同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價值。②新的傳播技術(shù)降低傳播者門檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的接受過程中更需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ),使得新媒介使用者在利用媒介發(fā)聲的過程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。材料一中說“但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材料一的觀點是“除了語言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項,“烽火”在戰(zhàn)爭中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項,這只是一場以少勝多的戰(zhàn)役,沒有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論據(jù);C項,“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項,“電報”也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。B項,“目的是尋找‘誰在新聞里發(fā)聲’”錯,原文是“這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個專業(yè)領(lǐng)域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題”,應(yīng)當(dāng)是為了研究“媒體選擇讓誰發(fā)聲”。C項,“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯,原文是“新京報、中國青年報等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者,更主動地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見他們之所以向“風(fēng)暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動參與進來,豐富報道主題,提供多元視角等,這是“人在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”,而不是“原因”。D項,“說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好”錯,原文是“相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負面報道少。市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負面傾向的報道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見沒有“自媒體比市場媒體做得更好”的比較。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。D項,小學(xué)生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評,恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待提升。故選D。4.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為了對比不同性質(zhì)媒體的報道差異,選取了新華社、人民日報、中國青年報、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(國家衛(wèi)健委旗下報紙)5家媒體作為黨媒樣本,財新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八點健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報道”可概括出“選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認為,從廣義上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念,即本研究中的‘黨媒’相對‘市場化媒體’偏機關(guān)報刊性質(zhì),后者對前者偏市場化運營”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負面傾向的報道接近正面的2倍”可概括出“注重數(shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對疫情中的做法、成績進行肯定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負面報道少”等語言可概括出“表述客觀”;根據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,分類梳理”。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題問,“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?如果認同這一說法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無冕之王’”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;還有“對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論”,面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認同這一說法,就要說明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價值還存在,可從當(dāng)前信息多而亂,仍然需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)等方面分析即可。【點睛】歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會順利成功,側(cè)重主客觀條件的成熟?!绊樌沓烧隆敝缸魑摹⒆鍪伦裱欢ㄒ?guī)律就能順利完成,也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果,側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展,包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處,“比比皆是”指到處都是,形容非常多,多用于人,也常用于物?!案┦敖允恰毙稳輸?shù)量很多,到處都有,側(cè)重易得,只用于物,不用于人。此處形容武術(shù)全球愛好者數(shù)量之多,“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處,“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方,“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語“一抱拳”“一搭手”,“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處,“激蕩”指沖擊使動蕩?!凹P”指激勵使振作。與“世界”的賓語搭配,側(cè)重理念上的影響和改變,“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運動、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等,其中選項B、D的主語分別是“運動本身”與“運動本身的吸引力”。一般來說,句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛好者喜歡武術(shù)的原因有兩條:一是運動本身的吸引力,二是因為武術(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視”可知,后一個分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項可排除。A、C兩個選項的區(qū)別在于主語是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語,可更好的保持整個文段話題的一致性。據(jù)此排除C項。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯誤。第一個錯誤是“中華武術(shù)自誕生以來”之后陳述對象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”,導(dǎo)致后一個分句深受歡迎的對象不明,引發(fā)歧義。第二個錯誤“深受全球武術(shù)愛好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項將第一個陳述對象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項“即蘊含東方哲學(xué)思想”又主語不明,句式雜糅未改正。B項“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對象,但句式雜糅未得到改正。所以,A、B兩項可排除。C項改正了句式雜糅的問題,但兩個陳述對象造成的歧義并未得到解決。D項,“中華武術(shù)自誕生以來”不變,下一分句改為“即蘊含東方哲學(xué)思想”使陳述對象一致,是“深受全球武術(shù)愛好者歡迎”的唯一對象,句式雜糅的問題也得到了修正。故選D。4、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。突如其來:出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語,另外“禍”與下文的“疫情”語法上重復(fù)。排除B、D項。助力,提供幫助,一般強調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢,后者更符合文化藝術(shù)界的實際功能,后方助聲勢。所以選用“助威”。排除A項。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語境的對象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟:本意是坐一條船,共同渡河。比喻團結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,文中畫橫線的句子存在的問題:語序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項。A項“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。A項,“感于哀樂,緣事而發(fā)”最早形容漢代樂府詩的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實生活中的悲哀或快樂,是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動容”更加吻合。B項,“哀其不幸”是說對某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思?!芭洳粻帯笔钦f對某人或者某種落魄境遇的不爭氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說:對某人的不幸遭遇感到悲哀,對他(她)不抗?fàn)?、不爭氣而感到憤怒和遺憾。不合語境,錯誤。C項,“情動于中,而形于言”:意思是說情感在心里被觸動必然就會表達為語言?,F(xiàn)在指真情實感源于內(nèi)心對外界事物的感動,而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出來。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語境,錯誤。D項,“精騖八極,心游萬仞”:意思是說詩人進行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時,思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。不合語境,錯誤。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.C2.(1)本詩“婉”體現(xiàn)在巧用比喻手法。用“松樹”喻有德有才之人,用“翠樓人”喻朝廷掌權(quán)之人,用“桃李”喻趨時媚俗無德之人。言在此而意在彼,用語委婉。(2)本詩的“諷”體現(xiàn)在詩人對權(quán)貴不識人才、只喜歡趨時媚俗的社會現(xiàn)實的諷刺?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚”錯誤。沾染“六街塵”的是松樹,注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認識到松樹的美的價值了,可惜他不懂得這個社會,結(jié)果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進行賞析”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析“婉”“諷”。詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李,松樹的價值當(dāng)然不被認識,但是賣松人不賣春花,只賣青松,似乎是認識到松樹的美好價值了,可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果,只能是寒澗青松徒為六街染塵而已。用意很微婉,松樹也只是個比喻。詩人所諷喻的是:一切像松樹似的正直而有才能的人,不用到長安來謀求出路,他們決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視,因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺,對賣松樹的人是曉諭,是勸告;而那種不希求榮利的心情,卻是詩人的自寓。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.C2.B3.示例:①解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。我國西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。②解決盲目跟風(fēng)問題,特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,遏制跟風(fēng)思潮。③解決過度追求標(biāo)新立異問題。特色小鎮(zhèn)是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的一個組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實地的功夫,而不是花架子?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如本題要求選出“對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額”說法錯誤,從圖表中可以看出,旅游發(fā)展型占38.4%,歷中文化型占24.1%,兩者共占62.5%,遠遠超過一半。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,“‘夢想小鎮(zhèn)’提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)”說法錯誤,由原文“杭州出現(xiàn)一個希望成為下個硅谷的‘夢想小鎮(zhèn)’,正通過承諾提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)”可以看出,選項把未然說成已然。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合材料二、四簡要回答,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實際問題?要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合、概括回答問題。第一,材料二圖表中可以看出,首批127個國家級特色小鎮(zhèn)中,華東35個,西北16個,華北15個,華南12個,東北10個,可見,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),要解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。我國西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。第二,“有些人山寨慣了,懶得獨立思考,克隆成風(fēng)……好的特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的”,由材料四的這些話語中可以看出,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),也要解決盲目跟風(fēng)問題,特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,遏制跟風(fēng)思潮。第三,“還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的‘特’,片面理解‘差異化’,認為差異化就是要做到絕對的唯一性和排他性,創(chuàng)新過度,過猶不及……”,由材料四的這些話語可以看出,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),還要解決過度追求標(biāo)新立異問題。特色小鎮(zhèn)是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的一個組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實地的功夫,而不是花架子。8、1.D2.C3.①科技的先進性:C形柱、鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)—--空間、視線;②服務(wù)的便捷性、人性化:發(fā)現(xiàn)、到達登機口,值機程序,親友送別;③交通體系的綜合性:交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,流程梳理有誤,原文是說“旅客通過自助值機設(shè)備完成人臉識別后,便可在機場順利通過值機、安檢、登機等環(huán)節(jié)”,可見經(jīng)過人臉識別后不是直接登機,還要經(jīng)過值機、安檢環(huán)節(jié),再登機。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列關(guān)于大興國際機場的表述,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“全國各地”擴大范圍,材料四說,“乘客以大興國際機場為中心,未來將實現(xiàn)半小時到達北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū),一小時到達天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市”??芍皇菧p少乘客從北京到全國各地的時間,而是到京津冀重要城市的時間。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。本題要求分析英國《衛(wèi)報》把大興國際機場列入“世界新七大奇跡”名單的原因,需要我們結(jié)合材料來找出大型機場的先進之處。依據(jù)材料一,“大興機場航站樓核心區(qū)18萬平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)”“這樣的設(shè)計為旅客提供了最大化的公共空間”“航站樓自然采光的均勻合理”“大興機場采用集中式多指廊構(gòu)型”等信息,反映了其科技的先進性,采用C型柱支撐主體結(jié)構(gòu),確保了空間的最大化和視線的無阻擋。依據(jù)材料三,“大興機場配備了400多臺自助值機和自助托運設(shè)備,覆蓋率達80%”“大興機場現(xiàn)行的“一臉通行”技術(shù)”“親友送別臺”等信息,反映了服務(wù)的便捷性、人性化。依據(jù)材料四,“北京大興國際機場是京津冀協(xié)同發(fā)展‘交通先行,民航率先突破’的標(biāo)志性工程”,大興機場所在位置具有綜合的交通體系,交通便利、效率高,協(xié)同京津冀發(fā)展,對新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.A2.B3.平面布局,亭身構(gòu)造,亭頂形式。【解析】1.本題考查對文本內(nèi)容的概括分析能力。解答時,要注意尋找文本中有關(guān)題干內(nèi)容的段落,提取內(nèi)容。A項“為滿足亭的觀賞和休歇需求”錯。原文第四自然段說“為了便于人們休息停坐……”可知這樣做的目的是為了滿足人們的休歇需求,而非滿足亭的觀賞的需要。另外“亭外常設(shè)欄桿、坐檻”錯,原文說“亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或美人靠”,可知題干中“常設(shè)”二字應(yīng)為“均設(shè)”,屬縮小范圍。故選A2.本題考查對文本內(nèi)容的概括和分析能力。要在整體理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到選項闡述內(nèi)容在原文中的相應(yīng)位置,快速對比正確與否。本題B項“最為常見的亭子的平面形式”錯。原文第二自然段說“此外還有用各種不同的平面組合而成的形式,最常見的是由兩個圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭,這稱作連理亭”,可知“由兩個幾何圖形組合而成的連理亭”是最為常見的“用各種不同的平面組合而成的亭子的形式”,而非“最為常見的亭子的平面形式”,本題屬張冠李戴。故選B3.本題考查對文本內(nèi)容的理解和概括能力。概括題的一般思路為:1、認真閱讀原文,整體感知,理清思路。2、勾畫出對答題有幫助的重要句子或段落。3、對勾畫句子或段落進行整合,形成答案。本題需要概括從哪幾個方面介紹了中國古亭。通過閱讀原文可知,文本第二自然段寫中國古亭的平面布局,第三自然段是過渡段,由對平面布局的描寫轉(zhuǎn)入對亭身造型的介紹。然后四五自然段主要介紹亭身構(gòu)造,六七自然段介紹亭頂形式。10、1.B2.A3.D4.(1)華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫(yī)診治。(2)華佗說:“這病短時間很難治好,長久實施治療,可以延長壽命。”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?!逼渲校皩ぎ?dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu),是說兒尋和李延的不同治療方法,各自斷開,排除AD項;“或”是“有人”,做“難其異”的主語,應(yīng)與上句斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤,應(yīng)是“孔子周游列國治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“郡縣多次寫信召”有誤,屬張冠李戴。見“太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣”,是“太祖”多次征召。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)“病”,有……的病,得……的??;“就醫(yī)”,求醫(yī)診治;“嗜”,特別喜歡;“車”,名詞作狀語,用車。(2)“近”,短時間,近來;“濟”,治好;“恒”,長久,持久;“攻治”,治療;“歲月”,壽命,年壽?!军c睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué),又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉,太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物,他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物,心里知道藥的分量,不用再稱量,煮熟了就讓病人喝下去,告訴病人服藥的方法和禁忌,他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸,不過選一兩處穴位,每處不過負七八下,病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過選一兩處穴位,進針時對病人說:“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處,如果到了,就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”,就立刻拔出針來,病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達到,應(yīng)當(dāng)需要剖開切除的話,就給病人喝他的麻沸散,一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了,于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病,他倆都是頭疼身體發(fā)熱,病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?!庇谑墙o他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲,停下車前往探視,告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店,店里面有蒜泥和酸醋,從那里取三升喝下去,病自然會消除。”病人就按照華佗的說法做了,立刻吐出一條蛇,他把蛇懸掛在車邊,想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了,就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了,車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點?!辈∪松锨斑M了華佗家就座,看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇,大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù),大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人,卻把從醫(yī)作為職業(yè),心里經(jīng)常懊悔自己的選擇,后來太祖親自處理國事,得了很嚴重的病,讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實施治療,可以延長壽命。”華佗長久遠離家鄉(xiāng)很想回去,于是說:“剛剛收到家信,正想暫時回一趟家?!被氐郊液?,他用妻子生病推辭,多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來,又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事,還是不肯上路。太祖非常生氣,派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病,就賜給他四十斛小豆,放寬回來的期限;如果他是說謊欺騙,就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄,經(jīng)審魏他招供認罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實高超,關(guān)系到人們的生命,應(yīng)當(dāng)寬容赦免他?!碧嬲f:“不必擔(dān)心,天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?1、1.環(huán)山一帶環(huán)境異?;靵y惡劣(被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方)但是韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.示例1:動靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致:既描繪出佳木青翠的清秀之美,又勾勒出山泉清澈流淌的動態(tài)之美,使整個畫面呈現(xiàn)出豐富的層次感。示例2:運用整句細膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點;句式整齊,使節(jié)奏鮮明,文氣奔放。3.都著眼于“官理”,本文主旨“逸其人,因其地,全其天”,《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天,以致其性”,都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.C5.對韋使君“逸其人,因其地,全其天”這一做法的肯定,對韋使君的順民、護仁、除污、安民的為政思想的敬佩,柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個地方的人,以小見大,懂得治民的道理?!窘馕觥?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從上下文看,第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內(nèi)容”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括即可。結(jié)合“其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟”分析,被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方。結(jié)合“望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”分析,韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進行賞析”,常見的寫景角度:遠近結(jié)合,動靜結(jié)合,視角:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色,虛與實的結(jié)合,點與面的結(jié)合,時空角度等。結(jié)合“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余”分析,動靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致;結(jié)合“怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游”分析,運用整句細膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析”需要分別分析兩文的立意,得出相似之處。《種樹郭橐駝傳》,一是無論種樹或治民,都
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