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2025屆四川省眉山市彭山區(qū)一中高考語(yǔ)文全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我料想董華先生在寫作《大地知道你的童年》這本書時(shí)一定是愉悅和享受的,正如①,因?yàn)樽x著讀著,我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市,逃離()的人群,回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。那個(gè)空曠的天空下,一片同樣空曠的田野上,一個(gè)瘦弱的男孩,()地走著,穿過幾塊搖曳的稻田,穿過水邊茂密的林子,路過柳條垂落的池塘,踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋,爬上高高的河堤,坐在大河旁,看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造()的捕魚盛宴,看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去,夕陽(yáng)如血,映照著散落的村莊,稀疏矮小的草房子,縱橫交錯(cuò)的水流,阡陌相連的小道,裊娜纏繞的炊煙。童年的生活雖然貧瘠,但是②。那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻,日升日落,月圓月缺,四季流轉(zhuǎn)。所以,我時(shí)常感恩文學(xué),正是因?yàn)槲膶W(xué),我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng),那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù),即使我不再寫童年的鄉(xiāng)村故事,那樣的情懷卻能奇跡般地使得故事具有再生長(zhǎng)的可能,鮮活得幾乎()。童年雖然是不可復(fù)制的,但是故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神卻永無止境,早已成為我們創(chuàng)作時(shí)的血液和命脈,時(shí)時(shí)生長(zhǎng),歷久彌新。1.依次填入文中括號(hào)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.熙熙融融漫不經(jīng)心五光十色唾手可得 B.熙熙融融漫無目的五風(fēng)十雨唾手可得C.熙熙攘攘漫無目的五光十色觸手可及 D.熙熙攘攘漫不經(jīng)心五風(fēng)十雨觸手可及2.文中畫波浪線的句子具有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)從不同的角度加以賞析。3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護(hù)人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問了一句:“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會(huì)兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒?!蔽覇枺骸澳銈兛渴裁捶雷o(hù)?”他面無表情,說:“我們靠精神防護(hù)?!币恢钡剿脑露瘴覀儊砼臄z時(shí),病人才開始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會(huì)說我“是進(jìn)非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時(shí)候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們?cè)谥圃炜只??!碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!?摘編自新聞?dòng)浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三:“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語(yǔ)”的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此?!吧裣纱蛘?,凡人遭殃?!边@句俚語(yǔ),可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論,才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此,爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日,國(guó)家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》)1.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異,柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn),有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實(shí)并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì),在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測(cè)還是現(xiàn)實(shí),能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因?yàn)楫吷鷪?jiān)守“啟人心智、服務(wù)人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科。心懷人民不是一句口號(hào),行萬里路、進(jìn)萬家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務(wù)本之治道;不思紡績(jī)之辛苦,就不知?jiǎng)?chuàng)業(yè)營(yíng)生之艱辛。皇甫村蹲點(diǎn)1年,直到對(duì)農(nóng)村各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣和心理狀態(tài);年屆七旬的杜潤(rùn)生為掌握農(nóng)村發(fā)展實(shí)際,調(diào)研走訪全國(guó)25個(gè)省份240個(gè)縣,主持起草的五個(gè)中央“1號(hào)文件”對(duì)農(nóng)村改革影響深遠(yuǎn)?!安幌抡蠛?難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向?qū)W,留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時(shí)問長(zhǎng)河,()。今天,民族復(fù)興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進(jìn)行著波瀾壯闊的偉大社會(huì)變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.面對(duì)前提洞若觀火大將風(fēng)度B.面對(duì)原因了如指掌大將風(fēng)度C.直面前提了如指掌大家風(fēng)范D.直面原因洞若觀火大家風(fēng)范2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。B.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。C.“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。D.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.那些為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問,可以永恒,生命卻不過一瞬。B.生命不過一瞬,那些為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問,卻可以永恒。C.生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問。D.水恒的是那些為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品和學(xué)問,生命卻不過一瞬。4、下列各句沒有語(yǔ)病的一句是()A.光纖寬帶的普及,不僅方便了普通大眾生活,還為小微企業(yè)降低網(wǎng)絡(luò)成本和穩(wěn)固的高速網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),激發(fā)了社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱情,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新動(dòng)能。B.經(jīng)過兩天的緊張工作,長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭所有部件16日下午安全運(yùn)抵海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)。我國(guó)新建成的航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射任務(wù)首次進(jìn)入全面實(shí)施階段。C.敦煌研究院通過官方微信首次披露了一批涉及古代敦煌端午節(jié)民俗壁畫及古文獻(xiàn),端午民俗不僅活動(dòng)豐富,且有文人雅趣伴隨其中,十分優(yōu)雅浪漫。D.香港科學(xué)園區(qū)是香港高新科技以及應(yīng)用科技的一個(gè)研發(fā)基地,從2001年開始啟用,目前分為三期一共有600多家企業(yè)進(jìn)駐,主要以創(chuàng)新科技企業(yè)為主。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。歲除夜有懷(唐)孟浩然五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復(fù)回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來。1.下列關(guān)于本詩(shī)的說法不正確的一項(xiàng)是(

)。A.從內(nèi)容看,本詩(shī)屬于思鄉(xiāng)抒懷。B.從體裁看,本詩(shī)屬于七言律詩(shī)。C.“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫時(shí)間的推移。D.“芙蓉枕”“竹葉杯”點(diǎn)明主人公格調(diào)高雅。2.下列對(duì)作品風(fēng)格評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是(

)。A.哀婉悲涼 B.清幽質(zhì)樸 C.凄楚含蓄 D.曠達(dá)閑適3.有評(píng)論稱“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來”為“妙想之辭”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7、閱讀下面的作品,完成各題。拉大鋸的大黃辛牧①說大黃是一個(gè)木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只會(huì)拉鋸?!贝簏S只是笑,不多說什么。②大黃愛上木匠,愛上拉鋸,是從一首兒歌開始的:拉大鋸,扯大鋸,姥娘門口唱大戲,接閨女,叫女婿,小外孫也要爭(zhēng)著去;姥娘煮上大米飯,舅舅殺只大公雞。③一首兒歌,竟使得大黃對(duì)鋸產(chǎn)生了興趣。他不知從哪里弄來半截小鋼鉛條,將木工那里撿到的一些木頭兒鋸得方方正正。年齡大一些了,大黃的父親就讓他劈柴。有一次,大黃的父親大約在什么地方生了氣,回到家時(shí),正瞅見大黃在那里畫線,趕上去,朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:“讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒?”大黃天生好脾氣,從地上爬起來繼續(xù)認(rèn)真地畫線,然后再一板一眼地用手鋸鋸木頭。手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則。④到了十六歲大黃便不上學(xué)了,跟著鄰村師父學(xué)木匠,先是跟著師父拉大鋸,木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛,大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸。有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學(xué)徒工換。于是師父征求大黃意見:“能不能再干一段,你學(xué)活兒反正是早晚的事?!贝簏S一口就答應(yīng)下來:“聽?zhēng)煾傅??!雹奁鋵?shí),自從拉大鋸后,大黃感覺一直挺好。聽著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳,有時(shí)來回拉一上午都不覺得累,連拉下鋸的都支撐不住了,他卻像拉二胡一樣,一副悠然自得的樣子。特別是到了一些村莊。他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:“這后生,這大鋸拉得不孬哩!”大黃就覺得自己很威風(fēng),比舞臺(tái)上的武生都要神氣一些。所以,他這一干又是半年。在農(nóng)村干木匠光會(huì)拉大鋸,就等于上小學(xué)一直沒考上中學(xué)。師父終于不忍心了,決定到下一家干活時(shí),就讓大黃正式學(xué)習(xí)打家具??蓽?zhǔn)備去的那家人很“挑剔”,一聽說要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):“必須讓大黃師傅掌上鋸!”大黃聽了后,激動(dòng)了一夜,人家一口一句“大黃師傅”,還把咱叫成了“掌鋸的”,這話越想越受用。于是,沒等師父表態(tài),第二天,大黃就主動(dòng)找?guī)煾嫡f:“我就是喜歡拉大鋸,接著干拉大鋸的活兒?!睅煾鸽m不忍心,卻也沒有別的辦法。就答應(yīng)了。不知不覺間,大黃還真成了師傅,名頭也越來越大,后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行。讓大鋸的韻律伴奏一生!然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他,一會(huì)兒工夫就能干完他幾天的活兒,而且漂亮得很。不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中!不過,經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音。(選自《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村手藝人》,有刪改1.下面對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭寫兒歌,一方面增強(qiáng)了文章地域文化色彩,另一方面又突出兒歌對(duì)大黃人生夢(mèng)想的指引意義。B.第④段寫“大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是起初大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸”,雖然師父不無偏心,但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成。C.第⑥段畫線句子使用排比、比喻修辭,調(diào)動(dòng)聽覺器官,生動(dòng)形象地寫出了大黃對(duì)拉鋸工作的熱情癡迷,志得意滿。D.文章用質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出作者對(duì)大黃身上體現(xiàn)出來的專注敬業(yè),精益求精的工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。2.文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫,請(qǐng)找出來并簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn)。8、閱讀下文,完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量,當(dāng)然其中也有民生的考量。然而,大型文化活動(dòng)在創(chuàng)辦、設(shè)計(jì),評(píng)估等一系列環(huán)節(jié)中如何強(qiáng)化民生意識(shí),卻仍然是一個(gè)值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動(dòng)的創(chuàng)辦動(dòng)因,我們發(fā)現(xiàn),過多重視精英需求,過量強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,輕視民生需求,忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動(dòng)的目標(biāo)追求嗎?必須承認(rèn),正如多元社會(huì)是由不同階層的人群組成一樣,我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認(rèn),現(xiàn)代耗費(fèi)巨資的大型文化活動(dòng)往往是由政府創(chuàng)辦,而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益,沒有理由只為少數(shù)人服務(wù),將一個(gè)牽動(dòng)全城甚至打造城市標(biāo)志的大型文化活動(dòng)辦成少數(shù)人的自?shī)首詷?。民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本,這一點(diǎn)已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié),從第—屆開始,“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個(gè)操辦者的腦海中,將藝術(shù)節(jié)辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐,正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動(dòng)不管是專業(yè)類的、綜合類的,打的都是組合拳。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會(huì)、節(jié)中節(jié)六人板塊,每年平均有近百個(gè)項(xiàng)目,品種繁多,樣式豐富,風(fēng)格迥異;而且一個(gè)板塊,如演出中,就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個(gè)藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項(xiàng)目,不管從總體設(shè)計(jì)到項(xiàng)目設(shè)計(jì),自覺的民生意識(shí)都是設(shè)計(jì)的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)承載著許多功能需求,既要服從活動(dòng)定位的制約,活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向;又要服從個(gè)性要求、文化追求的滿足;還要服從市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計(jì)的根本立足點(diǎn)。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標(biāo)的上海旅游節(jié)以此為首要考慮,即使是藝術(shù)含金量較高的上海國(guó)際電影節(jié),在聚焦電影藝術(shù)家和專業(yè)人士的問晌,也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設(shè)計(jì)上要細(xì)心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動(dòng)的舉辦有凝聚城市人氣的動(dòng)因;另一方面已逐步殷實(shí)起來的市民有參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動(dòng)之所以越辦越多,越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)上,就必須細(xì)心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動(dòng)應(yīng)該是公益性的,非營(yíng)利性的,是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,是切實(shí)保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務(wù)體系的需要。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作體制的四句話:“政府推動(dòng),社會(huì)支持,市場(chǎng)運(yùn)作,群眾參與”,就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評(píng)估一個(gè)大型活動(dòng)成功與否有很多指標(biāo):內(nèi)容是否精彩,形式是否創(chuàng)新,票房是否火爆,等等。然而,在諸多評(píng)估指標(biāo)中,最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒有這—點(diǎn),其他指標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值,活動(dòng)本身也難以實(shí)現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此,大型文化活動(dòng)在建立自己科學(xué)的評(píng)估體系中必須自覺強(qiáng)化民生意識(shí),將民眾的反應(yīng)放在首位。⑧大型文化活動(dòng),某種程度上也可以說是一種眼球經(jīng)濟(jì)。社會(huì)的關(guān)注度是任何一個(gè)活動(dòng)的操辦者所極其看重的,然而在具體考量中常常會(huì)偏重專業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注,將專業(yè)關(guān)注代替社會(huì)關(guān)注。我們并不否認(rèn),大型文化活動(dòng)大多帶有一定的專業(yè)性.需要專業(yè)界的認(rèn)同。如上海之春國(guó)際音樂節(jié)不能引起音樂人和音像公司的關(guān)注,很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。⑨一個(gè)大型文化活動(dòng)其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分,自古以來眾口難調(diào)。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界,而“公說公有理,婆說婆有理”卻是一種常態(tài),關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評(píng)價(jià)來作為活動(dòng)評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)。大型文化活動(dòng)因其公益性質(zhì),政府背景及其承載的社會(huì)功能使我們不得不把評(píng)估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百?gòu)垺白臁?,更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過—場(chǎng)耗費(fèi)巨資、場(chǎng)面壯觀的大型情景劇。這臺(tái)原被炒作成大型文化活動(dòng)亮點(diǎn)的劇目,吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過半,觀眾不僅不給掌聲,甚至干脆起身走人。事后,一位專業(yè)人士對(duì)筆者說:老百姓用手和腳鮮明地表達(dá)了自己對(duì)這場(chǎng)演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會(huì)盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝,但全場(chǎng)八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻(xiàn)給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動(dòng)的民生意識(shí)》,原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng))1.第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2.第②段舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子,其作用是_________________。3.第⑤段畫線部分是一個(gè)________________________復(fù)句,表明舉辦大型文化活動(dòng)在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4.根據(jù)文意,大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析,正確的一項(xiàng)()A.全文共分三層,第①、②段為第一層,是總起。B.全文共分四層,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C.第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進(jìn)關(guān)系,都是“總一分”形式D.第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系,為文章的第三層。6.聯(lián)系全文,推究大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的重要意義。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。歪毛兒老舍小的時(shí)候,我和白仁祿一下了學(xué)總到小茶館去聽評(píng)書。我倆每天的點(diǎn)心錢不完全花在點(diǎn)心上,留下一部分給書錢。其實(shí),我倆真不夠聽書的派兒:我那時(shí)腦后梳著個(gè)小墜根,結(jié)著紅繩兒;仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢的時(shí)候,一到我倆面前便低聲地說,“歪毛子!”把錢接過去,他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角,或是花生米來?!俺园?,歪毛子!”他不大愛叫我小墜根,我未免有點(diǎn)不高興??墒钦f真的,仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫上的白娃娃的,雖然沒有那么胖。單眼皮,小圓鼻子,清秀好看。他不淘氣,可是也有背不上書來的時(shí)候。歪毛仁祿背不過書來本可以不挨打,師娘不準(zhǔn)老師打他。他是師娘的歪毛寶貝:上街給她買一縷白棉花線,或是打倆小錢的醋,都是仁祿的事兒??墒撬约赫掖?。每逢背不上書來,他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅,鼻子皺起一塊兒,對(duì)先生說:“不背!不背!”不等老師發(fā)作,他又添上:“就是不背,看你怎樣!”老師磨不開臉了,只好拿板子打他。奇怪,這么清秀的小孩,脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫,我們倆沒見面。聽說,他大學(xué)畢了業(yè),到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集,天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈,沒看見什么對(duì)我的路子的東西,本想不再繞,可是集南邊有個(gè)地?cái)?,擺著幾本書,看書的時(shí)候,我看見賣書人的腳,一雙極舊的棉鞋,襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳,天是真冷;這雙腳好像凍在地上,不動(dòng)。把書合上我便走開了。走了幾步,我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍,很單薄,頭上戴著頂沒人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了,決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒,像破廟似的,雖然破爛而仍令人心中起敬。無論怎說吧,我又立在他面前?!笆遣皇侨实摳??”我大著膽問。他又掃了我一眼,又去看山,可是極快的又轉(zhuǎn)回來。他的瘦臉上沒有任何表示,只是腮上微微的動(dòng)了動(dòng),傲氣使他不愿與我過話,可是“仁祿哥”三個(gè)字打動(dòng)了他的心。他沒說一個(gè)字,拉住我的手?!白甙?,我住的離這兒不遠(yuǎn)。”我一手拉著他,一手拾起那幾本書。沒有五分鐘便到了家。他坐在屋中了,我才放心,仿佛一件寶貝確實(shí)落在手中??墒俏覜]法說話了。問他什么呢?我改變了戰(zhàn)略,開始告訴他我這些年的經(jīng)過,費(fèi)了許多周折,我才用上了這個(gè)公式———“我說完了,該聽你的了。”“還不都在乎脾氣,”他微微搖著頭。“那時(shí)候咱倆還都是小孩子,所以我沒對(duì)你說過;說真的那時(shí)節(jié)我自己也還沒覺出來是怎回事。后來我才明白了,是我這兩只眼睛作怪?!薄安皇且浑p好好的眼睛嗎?”我說?!捌饺帐呛煤玫囊粚?duì)眼;不過,有時(shí)候犯病?!蹦悴挥每慈四樀娜?,而單看他的眼,鼻子,或是嘴,你就看出點(diǎn)可惡來。特別是眼與嘴,有時(shí)一個(gè)人正和你講道德說仁義,你能看見他的眼中有張活的春畫正在動(dòng)。那嘴,露著牙噴糞的時(shí)節(jié)單要笑一笑!越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩。假如我沒有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?還舉個(gè)例說吧,有一回我去看戲,旁邊來了個(gè)三十多歲的人,很體面,穿得也講究。我的眼一斜,看出來,他可惡。正在這么個(gè)當(dāng)兒,查票了。這位先生沒有票,瞪圓了眼向查票員說:“我姓王,沒買過票,就是日本人查票,我姓王的還是不買!”我沒法管束自己了。我并不是要懲罰他,是要把他的原形真面目打出來。我給了他一個(gè)頂有力的嘴巴。你猜他怎樣?他嘴里嚷著,走了。要不怎說他可惡呢。這不是弱點(diǎn),是故意的找打———只可惜沒人常打他?!澳敲茨愫茉敢夥覆。 蔽夜室獾膯?。他似乎沒聽見,我又重了一句,他又微笑了笑?!拔也荒苷f我以這個(gè)為一種享受;不過,不犯病的時(shí)候更難堪———明知人們可惡而看不出,明知是夢(mèng)而醒不了。”“以前,我見著可惡的便打,至少是瞪他那么一眼,使他哆嗦半天。我雖不因此得意,可是非常的自信,自信我比別人強(qiáng)。及至一想結(jié)婚,與世界共同敷衍,壞了;我原來不比別人強(qiáng),不過只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說我可惡,可是沒人肯那么辦。”他又愣了一會(huì)兒?!吧恼嫖恼卤热俗鞯奈恼赂艿??耶穌為仇人、為土匪禱告:他是個(gè)人物。他的眼或者就和我這對(duì)一樣,能始終是硬的,因?yàn)樗冀K是軟的。普通人只能軟,不能硬,所以世界沒有骨氣。我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒法安置我自己。人生真不是個(gè)好玩藝。”他把酒喝凈,立起來。空中飛著些雪片,天已遮滿了黑云。我送他出去,誰也沒說什么,一個(gè)陰慘的世界,好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口,他連頭也沒回,探著點(diǎn)身在雪花中走去。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開篇寫小時(shí)候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個(gè)“小墜根”,既符合人物的身份,也有鮮明的時(shí)代特征。B.文章通過典型的外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫以及細(xì)節(jié)描寫揭示主人公的特立獨(dú)行的性格特點(diǎn)。C.歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,可見,他已意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷,正努力地改變自己。D.結(jié)尾處的環(huán)境描寫隱喻著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),主人公將何去何從,命運(yùn)將會(huì)有怎樣的變化,引人深思。2.結(jié)合文章內(nèi)容,你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”?3.文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多,卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。韋陟,字殷卿,與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲,授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整,善文辭,書有楷法,一時(shí)知名士皆與游。居喪,以父不得志歿,乃與斌杜門不出八年。親友更往敦曉,乃強(qiáng)調(diào)為洛陽(yáng)令。宋璟見陟嘆曰:“盛德遺范,盡在是矣?!边w禮部侍郎。陟于鑒裁尤長(zhǎng)。故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無遺材。遷吏部侍郎,選人多偽集,與正調(diào)相冒,陟有風(fēng)采,擿辨無不伏者,黜正數(shù)百員,銓綜號(hào)為公平。自以門品可坐階三公,居常簡(jiǎn)貴,視僚黨傲然;其以道誼合,雖后進(jìn)布衣與均禮。李林甫惡其名高,恐逼己,出為襄陽(yáng)太守。入考華清宮,楊國(guó)忠忌其才,謂拾遺吳豸之曰:“子能發(fā)陟罪乎?吾以御史相處。”豸之乃劾陟饋遺事。陟貶桂嶺尉。會(huì)安祿山陷洛陽(yáng),弟斌沒賊,國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通,密諭守吏,令脅陟使憂死,州豪杰共說曰昔張說被竄匿陳氏以免今若詔書下誰敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣,堅(jiān)臥不出。肅宗即位,起為吳郡太守,會(huì)永王兵起,委陟招諭,乃授江東節(jié)度使。與高適、來瑱會(huì)安州,陟曰:“今中原未平,若不齋盟質(zhì)信,以示四方,知吾等協(xié)心戮力,則無以成功?!蹦送片櫈榈刂?,為載書,登壇曰:“皇天后土,實(shí)鑒斯言。”辭旨慷慨,士皆隕泣。永王敗,帝趣陟赴鳳翔。初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召。帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昔張說被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B.昔張說被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C.昔張說被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D.昔張說被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.楷:文中指書體。漢字形體的演變,歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。B.禮部,隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長(zhǎng)官稱尚書,副職稱侍郎。C.三公:也稱“三司”。不同的朝代所指的官職不同,周代以太師、太傅、太保為三公,西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D.皇天:古代對(duì)天的尊稱。后土:古代對(duì)地的尊稱。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰萬物。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韋陟才華突出,遵守孝道。他從小聰明異常,十歲擔(dān)任官職,擅長(zhǎng)寫文章;他的父親去世,因父親生前不得志,他和弟弟八年不出來做官。B.韋陟恪盡職守,為國(guó)選材。他在禮部任職,改變以往選人的方法;他在吏部任職,憑借個(gè)人素質(zhì),改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣,人稱公平。C.韋陟遭人忌恨,堅(jiān)忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠;楊國(guó)忠妒忌他的才華,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事進(jìn)行陷害,他沒有屈服。D.韋陟慷慨陳詞,忠于國(guó)家。有人叛亂時(shí),他表達(dá)自己效忠國(guó)家的志向,感動(dòng)士兵;他不顧皇帝的勸阻,去安撫經(jīng)參加過叛亂的季廣琛,維護(hù)國(guó)家利益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無遺材。(2)帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李疑者,居通濟(jì)門外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給,不足,則以六物推人休咎。固貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡?fù)生,無以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái)買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。平陽(yáng)耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門不納,妻臥草中以號(hào)。疑問故,歸謂婦曰:“人孰無緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭去,不取其報(bào)。人用是多疑,士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀書為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏云:吾與疑往來,識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘?,而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語(yǔ)曰:“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。(宋濂《文憲集·李疑傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B.疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C.疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D.疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)??涤袨椤洞笸瑫繁浚骸暗皯?、樂戶、丐戶之別異流品,不過以其執(zhí)業(yè)過賤而抑之耳?!盉.休咎:吉兇,善惡。咎,與“體無咎言”意同?!俺鲩T聽人言之吉兇,卜來年之休咎,名曰聽讖語(yǔ)?!盋.士大夫:中國(guó)古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱?!吨芏Y·考工記》云:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫。”D.太史氏:太史,官名,明清稱欽天監(jiān),修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。氏,古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家,如神農(nóng)氏。太史氏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李疑教書為業(yè),生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì),有時(shí)還要依靠算命來補(bǔ)貼家用。B.李疑扶危救困,好周人急。金華范景淳和平陽(yáng)耿子廉之妻都在他家受到過無微不至的照顧,人們都稱贊他是好人。C.李疑救濟(jì)他人,不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物,他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米,他也不接受。D.李疑既有德,也有才,他的文章寫的不錯(cuò),曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。(2)“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和智能手機(jī)的更新,現(xiàn)代自拍潮悄然興起、不斷聲勢(shì)浩大。如今,人們旅游要自拍、聚會(huì)要自拍、出門要自拍、居家要自拍……,幾乎無時(shí)無地?zé)o事不可以自拍。有人認(rèn)為,自拍幫助我們留住美好時(shí)光、保值美麗心情;有人認(rèn)為,自拍講究技巧和角度、可以拍出高顏值的美照,幫我們?cè)鰪?qiáng)自信;有人認(rèn)為,自拍可以讓家庭變得更為和睦、讓友誼變得更為牢固,……因此,自拍是生活的調(diào)味劑,讓生活變得五彩繽紛、更加迷人!然而,自拍也可能被視為一種病態(tài)。2014年,自拍成癮已經(jīng)被美國(guó)精神病協(xié)會(huì)定義為強(qiáng)迫癥……自拍也許會(huì)帶來危險(xiǎn)。2015年,俄羅斯政府發(fā)布手機(jī)自拍指南,警告國(guó)民沉溺在自拍中可能帶來的生命危險(xiǎn),建議不要在船上、鐵軌旁和房頂上自拍。當(dāng)然,也有哲學(xué)家說過:拿著手機(jī)隨處自拍,所見證的,則是自我的消失。對(duì)此你有何看法?或者有什么情感或故事想要分享?請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,自選文體,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.①綜合運(yùn)用比喻和排比的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象。②色彩鮮明,意象豐富,有很強(qiáng)的畫面感,描繪出一幅清新寧?kù)o生機(jī)盎然的典型的鄉(xiāng)村畫面。③語(yǔ)言平實(shí)而典雅,句式整齊中有變化,節(jié)奏和諧,朗朗上口。3.①我閱讀時(shí)(感受到)的愉悅與享受一樣②充滿了樂趣/樂趣無窮。【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該成語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷成語(yǔ)意義及用法。第一處,熙熙融融:親愛和睦的樣子。熙熙攘攘:形容人來人往,非常熱鬧擁擠。句中形容人群,選用“熙熙攘攘”;第二處,漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。漫無目的:形容放縱散漫沒有目標(biāo)。句中形容男孩走路沒有目標(biāo),選用“漫無目的”;第三處,五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。五風(fēng)十雨:形容風(fēng)調(diào)雨順。句中形容捕魚盛宴,選用“五光十色”;第四處,唾手可得:動(dòng)手就可以取得,比喻極容易得到。觸手可及:近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容距離極近。句中形容故事的鮮活,選用“觸手可及”。故選C。2.本題考查鑒賞語(yǔ)句的表達(dá)效果的能力,解答此類題,可以從以下幾個(gè)角度考慮:修辭角度,要掌握常見的修辭手法,如比喻、排比、擬人、夸張、反問等,并理解它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中的作用;句式角度,包括句式特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)作用(總領(lǐng)全文、承上啟下、鋪墊、照應(yīng)等);詞語(yǔ)角度,抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等)去深入理解分析;畫面特點(diǎn),主要針對(duì)寫景的語(yǔ)句,分析其畫面特點(diǎn);語(yǔ)言特點(diǎn),有的準(zhǔn)確平實(shí),有的生動(dòng)形象,有的通俗易懂。修辭角度,“夕陽(yáng)如血”運(yùn)用比喻,“散落的村莊,稀疏矮小的草房子,縱橫交錯(cuò)的水流,阡陌相連的小道,裊娜纏繞的炊煙”運(yùn)用排比,描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象;畫面特點(diǎn)角度,畫線句子是寫景句,描繪的是黃昏時(shí)分的鄉(xiāng)村景象,“白”“如血”色彩鮮明,選取“白帆”“夕陽(yáng)”“村莊”“草房子”“水流”“小道”“炊煙”等豐富的意象,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村的清新寧?kù)o生機(jī)盎然;語(yǔ)言特點(diǎn)角度,“白帆遠(yuǎn)去,夕陽(yáng)如血”“稀疏矮小”“阡陌相連”“裊娜纏繞”等語(yǔ)言平實(shí)典雅,運(yùn)用排比手法,句式整齊中有變化,節(jié)奏和諧,讀來朗朗上口。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句;注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用:含義、選詞、句式。題中,第一處,根據(jù)上下文“我料想董華先生在寫作《大地知道你的童年》這本書時(shí)一定是愉悅和享受的”“因?yàn)樽x著讀著,我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市”,可知“我”的閱讀感受與董華先生寫作的感受是一樣的,應(yīng)填寫“我閱讀時(shí)(感受到)的愉悅與享受一樣”;第二處,根據(jù)上文“童年的生活雖然貧瘠,但是”,“但是”表轉(zhuǎn)折,該處的內(nèi)容與生活的貧瘠相對(duì),且聯(lián)系下文“那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻,日升日落,月圓月缺,四季流轉(zhuǎn)”,應(yīng)填寫“充滿了樂趣”或“樂趣無窮”?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.C3.①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)與論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報(bào)道?!窘馕觥?.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題需要注意:在把握每段的主要內(nèi)容和文章的主旨的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)去原文找對(duì)應(yīng)句或?qū)?yīng)段;對(duì)比選項(xiàng)時(shí)既要扣住準(zhǔn)確的詞意,尤其注意限定詞和關(guān)聯(lián)詞,又要注意把握整體的語(yǔ)意;在把握文意的基礎(chǔ)上合理分析。A項(xiàng),采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的。B項(xiàng),第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”。C項(xiàng),原文有“我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句,因而說“必然導(dǎo)致受到限”是正確的。D項(xiàng),群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“始終處于被動(dòng)地位”說法錯(cuò)誤,在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動(dòng)起來,化被動(dòng)為主動(dòng)?!爱惡鯇こ!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’,我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語(yǔ)’等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語(yǔ)’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報(bào)道?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來;所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?!昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行歸納整合。3、1.C2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語(yǔ)段,把握語(yǔ)境含意,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法?!懊鎸?duì)”面對(duì)面,會(huì)面、面臨;“直面”面對(duì)面,不逃避,去面對(duì),用于修飾面對(duì)事情的態(tài)度。根據(jù)語(yǔ)境,“直面”更準(zhǔn)確一些,“面對(duì)”缺少語(yǔ)言力度?!扒疤帷笔侵复嬖诘谋匾獥l件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據(jù)下文語(yǔ)境這里強(qiáng)調(diào)必要的條件,應(yīng)用“前提”?!岸慈粲^火”,比喻對(duì)事情觀察得十分清楚透徹?!傲巳缰刚啤毙稳輰?duì)事物了解得非常清楚像指著自己的手掌給人家看樣?!岸雌\觀火”偏重在觀察徹底?!傲巳缰刚啤逼卦诹私馇宄?這里根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)是側(cè)重了解清楚,應(yīng)用“了如指掌”?!按髮L(fēng)度”,形容大將的風(fēng)范和氣度,形容沉著、冷靜的風(fēng)度。“大家風(fēng)范”出自高貴人家特有的氣派。根據(jù)語(yǔ)境可知,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)成就大家的氣派,應(yīng)用“大家風(fēng)范”。故選C。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)正確,原句“奠定了黨史學(xué)科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)在最后加上“的理論基礎(chǔ)”;B、C兩項(xiàng),“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”順序顛倒,應(yīng)先研究寫著作、出教材,再以教材培養(yǎng)棟梁,故應(yīng)“先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項(xiàng)“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)”不當(dāng)。故選A。3.試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示根據(jù)前后語(yǔ)境,從括號(hào)所處的位置看,括號(hào)內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。根據(jù)上文的“漫漫時(shí)間長(zhǎng)河”可知,此處應(yīng)是說生命的短暫,所以“生命不過一瞬”應(yīng)放在前面,故排除A、D兩項(xiàng);B項(xiàng),“生命……一瞬,作品和學(xué)問……永恒”句式一致,比C項(xiàng)中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學(xué)問”更恰當(dāng)。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一、要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語(yǔ)的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,(1)逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;(2)注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;(3)要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;(4)弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;(5)從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),成分殘缺,在“穩(wěn)固的”前面加“提供”;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),把“首次”移到“發(fā)射任務(wù)”之前;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,把“主要”去掉。故選C。5、1.D2.B3.本詩(shī)寫了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜獨(dú)坐帳里,感嘆時(shí)光易逝,春寒料峭中獨(dú)對(duì)殘燈,看爐香燃盡,借酒遣愁,思念家人。詩(shī)歌結(jié)尾翻一層,遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲,反襯自己之孤寂。至夢(mèng)魂難來,更是把借夢(mèng)團(tuán)聚的念頭也去除,從而把思念再推進(jìn)一層;結(jié)尾兩句,由眼前獨(dú)坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚,拓展了詩(shī)歌的時(shí)空,使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚,情感更加深沉??梢?,結(jié)尾兩句確實(shí)為妙想之辭?!窘馕觥?.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng),詩(shī)中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點(diǎn)明新春將至,主人公因思鄉(xiāng)而借酒澆愁的狀態(tài),而非“格調(diào)高雅”。故選D。2.本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據(jù)詩(shī)歌意象及內(nèi)容把握詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。《歲除夜有懷》表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的詩(shī)人除夕夜對(duì)家人的思念之情?!八臍馔七w往復(fù)回”寫新舊時(shí)序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現(xiàn)象,大氣清新;“漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯”寫詩(shī)人獨(dú)坐帳中,借酒遣愁,幽美的畫面之中有質(zhì)樸的思鄉(xiāng)情愫;“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來”,最后兩句作者以想象的手法,表達(dá)了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據(jù)分析,本詩(shī)的風(fēng)格為清幽質(zhì)樸。故選B。3.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:詩(shī)句使用的手法、詩(shī)句表達(dá)的內(nèi)容、詩(shī)句蘊(yùn)含的情感、詩(shī)句在結(jié)構(gòu)上的作用等。詩(shī)中開頭寫新舊時(shí)序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現(xiàn)象;接下來寫除夕之夜,詩(shī)人看落焰殘燈,香爐盡灰,暗示詩(shī)人因思鄉(xiāng)愁緒久久未眠;第三聯(lián)寫詩(shī)人獨(dú)坐帳中,借酒遣愁,思念家人;“守歲家家應(yīng)未臥”,詩(shī)人遙想故鄉(xiāng)家家團(tuán)聚守歲,反襯自己之孤寂,于是詩(shī)人希望夢(mèng)中魂歸故鄉(xiāng),與親人團(tuán)聚,然而“相思那得夢(mèng)魂來”中“那得”兩字,說自己連“夢(mèng)歸”也做不到,將思念的愁苦更添一層。結(jié)尾兩句,由眼前獨(dú)坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當(dāng)下思鄉(xiāng)推及希望以夢(mèng)相聚,再以夢(mèng)歸難以實(shí)現(xiàn)結(jié)束,拓展了詩(shī)歌的時(shí)空,使詩(shī)歌意蘊(yùn)更加豐厚,情感更加深沉。6、云歸而巖穴暝拄杖無時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.B2.父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,反襯少年大黃心靈手巧,村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,突顯大黃拉鋸水平較高,挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,暗示大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.對(duì)手工被電鋸代替的失落,對(duì)自己一生拉大鋸的無悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷。【解析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成”說法錯(cuò)誤,由文中“有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學(xué)徒工換”可以看出,并不是師傅對(duì)大黃嚴(yán)格要求,而是暫時(shí)找不到鋸木頭的學(xué)徒。故選B。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題時(shí),首先要明確題干要求,如本題要求找出文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫的句子并簡(jiǎn)要分析,回答時(shí)先找出文中的句子,然后再分析是如何使用側(cè)面描寫手法的。第一處,“朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:‘讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒’”父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛;第二處,“手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則”,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,從側(cè)面寫出少年大黃心靈手巧;第三處,“他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:‘這后生,這大鋸拉得不孬哩!’”村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,側(cè)面寫出大黃拉鋸水平較高;第四處,“可準(zhǔn)備去的那家人很‘挑剔’,一聽說要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):‘必須讓大黃師傅掌上鋸!’”挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,側(cè)面寫出大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,題干要求探究文章結(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn),探究時(shí)要結(jié)合全文分析作答。第一,“然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他”,由文中的這些話語(yǔ)可以看出,“不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中”寫出了大黃對(duì)手工被電鋸代替的失落;第二,“聽著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳”“后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行”“讓大鋸的韻律伴奏一生”,由文中的這些句子可以看出,“經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音”寫出了大黃對(duì)自己一生拉大鋸的無悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷。8、1.(目的、意義的)思考和設(shè)想2.說明民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本3.并列凝聚城市人氣4.(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5.B6.(1)能夠?yàn)榻^大多數(shù)人服務(wù),滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與,從而產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義。本題中,“考量”意思是,思考衡量,本意是對(duì)一件事情反復(fù)斟酌,反復(fù)的推敲不斷的考慮。分析詞語(yǔ)所在語(yǔ)境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量,當(dāng)然其中也有民生的考量”可知,“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。結(jié)合原文“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本,這一點(diǎn)已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)......”可知,本題中列舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子,是為了證明本段“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本”這一論點(diǎn)。3.本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題,首先審題,理解題目要求,然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子。本題要求分析劃線句的復(fù)句特點(diǎn),根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可知,本句是并列關(guān)系的復(fù)句,“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求”對(duì)于大型活動(dòng)的舉辦同等重要。4.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,一般做此類題時(shí)要立足全文,而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo),篩選語(yǔ)境主要在8、9、10三段,關(guān)鍵句有:“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”“我們需要專家的百?gòu)垺臁?,更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判”。據(jù)此概括即可。5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,A項(xiàng),“第①、②段為第一層,是總起”錯(cuò)誤,②段是分說。C項(xiàng),“遞進(jìn)關(guān)系”錯(cuò)誤。D項(xiàng),“為文章的第三層”錯(cuò)誤,第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本文中,分析大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的意義,主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句:“我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿足不同人群的需求”“在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動(dòng)廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”。據(jù)此分析即可?!军c(diǎn)睛】文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。9、1.C2.①是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼。②體現(xiàn)他特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.①生活化,口語(yǔ)化,與文章的語(yǔ)言風(fēng)格一致。②生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,吸引讀者的閱讀興趣。③少年時(shí)的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“正努力地改變自己”,說法錯(cuò)誤;因?yàn)榭v觀全文,文章通過塑造歪毛仁祿的形象,通過歪毛仁祿的一雙正義的“病眼”,揭示虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并且,文中通過歪毛仁祿說的“我只能硬,不能軟,現(xiàn)在沒法安置我自己”,所以,歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆,是對(duì)社會(huì)的諷刺與無奈,而不是“正努力地改變自己”。故選C。2.本題考查文中重要詞語(yǔ)的內(nèi)涵。理解詞語(yǔ)的含義,必須透過詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵,還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋??v觀全文,通過歪毛仁祿所說,“越是上等人越可惡,上等人會(huì)遮掩”“假如我沒有這么一對(duì)眼,生命豈不是個(gè)大騙局?”以及仁祿講述的在戲園遇到的不買票的男人,可見,歪毛仁祿的眼睛是一雙善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)“病態(tài)”的正義之眼;正是這雙眼睛,清晰得洞察了社會(huì)的黑暗,揭示了虛偽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)也體現(xiàn)了歪毛仁祿特立獨(dú)行、憤世嫉俗的性格,正因?yàn)槿绱?,才?dǎo)致了他落魄悲慘的名運(yùn)。3.本題考查題目的作用。題目的作用一般有:概括文章的主要內(nèi)容,作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開),作者感情的出發(fā)點(diǎn),具有象征意義,一語(yǔ)雙關(guān),是全文的“文眼”(提示文章中心),題目吸引讀者興趣等。本文以“歪毛兒”為題,帶有生活化,口語(yǔ)化的特點(diǎn),與文章的整體語(yǔ)言風(fēng)格一致,也與作者老舍是北京人,作品帶有很多北京地道的口語(yǔ)有關(guān),讀來讓人感覺親切,能夠吸引了讀者的閱讀興趣;以“歪毛兒”為題,能夠生動(dòng)形象地展現(xiàn)了主人公幼時(shí)的外貌特征,后文寫了歪毛賣書的貧寒與辛酸形象,少年時(shí)的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對(duì)照,揭示主題,引人深思;歪毛兒作為作者筆下的人物,在文中一直是作者刻畫的中心,前半部分寫了歪毛的清新可愛,后半部分寫了歪毛的窮困潦倒,文章一直圍繞歪毛兒來寫,是文章的線索人物?!军c(diǎn)睛】理解詞語(yǔ)的含義,必須透過詞語(yǔ)的表面義體味其深刻的內(nèi)涵:理解詞語(yǔ)的比喻義就要就要搞清其比喻的對(duì)象,即尋找它的本體;理解詞語(yǔ)的象征義,就要尋找詞語(yǔ)的象征對(duì)象;理解詞語(yǔ)的反語(yǔ)義,就要將褒貶互換;理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義,就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān);理解代詞的詞義,就要在上句或下旬尋找釋義。當(dāng)然,理解詞語(yǔ)的含義還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋。10、1.C2.A3.D4.①根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問,先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。

②皇帝一向聽說韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。【解析】1.(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷,兼用排除法。根據(jù)句意斷句。“昔張說被竄”大意是過去張說被流放,句意完整,應(yīng)斷句。“匿”應(yīng)屬后句,排除BD;“遁去”是一個(gè)詞,指逃走,“事寧乃出”單獨(dú)成句,指事情平息了再出來,所以應(yīng)在“去”后斷句,排除A。這段話翻譯為:過去張說被流放,藏在陳氏家得以幸免。現(xiàn)在如果詔書一下,誰敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來,不也很好嗎?”韋陟感慨地說:“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”故選C。2.本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。A項(xiàng)順序錯(cuò)誤,應(yīng)為歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。解答時(shí)要整體把握文意,仔細(xì)比對(duì)。尤其注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。D項(xiàng)“他不顧皇帝的勸阻,去安撫曾經(jīng)參加過叛亂的季廣琛”分析有誤,據(jù)原文皇帝催促韋陟趕赴鳳翔,“初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召”可知,皇帝沒有勸阻韋陟去安撫曾經(jīng)參加過叛亂的季廣琛?;实鄞叽夙f陟趕赴鳳翔。是他自己主動(dòng)去勸季廣琛的。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句得分點(diǎn)“故事”,按照舊例;“工”,擅長(zhǎng);“已”,然后;“程考”,按照常規(guī)考核。句子翻譯為:根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問,先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。②句得分點(diǎn)“雅”,一向;“倚”,倚重;“止”,只;“除”,授予。句子翻譯為:皇帝一向聽說韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

韋陟,字殷卿,與弟弟韋斌都聰明機(jī)靈,不同于平常兒童。韋陟剛滿十歲,授任溫王府東閣祭酒。韋陟風(fēng)格正直嚴(yán)整,擅長(zhǎng)寫文章,字有楷法,當(dāng)時(shí)知名人士都與他交往。為父親守喪,因父親不得志而死去,他便與韋斌八年閉門不出。親友不斷前去敦促開導(dǎo),他才勉強(qiáng)調(diào)任洛陽(yáng)令。宋璟見到韋陟感嘆說:“盛德遺范,都集中在他身上了?!表f陟升任禮部侍郎。韋陟尤其擅長(zhǎng)鑒識(shí)裁定人物。根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問,先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。升任吏部侍郎,候選的人多有虛假,與正式調(diào)任的相互冒名頂替,韋陟有聲威名望,裁定無人不服,取消正式官員幾百名,選官號(hào)稱公平。韋陟自以為憑著門第等級(jí)可以坐而得到三公的地位,以簡(jiǎn)約尊貴自居,傲然蔑視同在朝班的顯貴;但如果遇到志同道合的人,即使是后進(jìn)布衣他也以禮相待。

李林甫忌恨韋陟享有高名,唯恐威脅到自己的地位,調(diào)韋陟出京擔(dān)任襄陽(yáng)太守。入朝考核到華清宮任職,楊國(guó)忠忌恨他的才能,對(duì)拾遺吳豸之說:“你能揭發(fā)韋陟的罪行嗎?我任你為御史?!眳酋糁銖椲理f陟贈(zèng)送賄賂的事。韋陟被貶做桂嶺尉。正值安祿山攻陷洛陽(yáng),韋陟的弟弟韋斌陷入敵寇中,楊國(guó)忠想要構(gòu)陷韋陟與敵賊勾結(jié),秘密告訴守吏,命令守使威脅韋陟,使他憂憤而死。州里的豪杰都勸韋陟說:“過去張說被流放,藏在陳氏家得以幸免?,F(xiàn)在如果詔書一下,誰敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來,不也很好嗎?”韋陟感慨地說:“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”于是表示謝意讓他們離去,堅(jiān)定地居住在家不出逃。肅宗繼承皇位,起任韋陟為吳郡太守,正遇永王兵亂,委任韋陟前往招撫,便授任韋陟為江東度節(jié)度使。韋陟與高適、來瑱在安州會(huì)合,韋陟說:“如今中原沒有平定,若不結(jié)盟約定效忠,以此宣示四方,讓人們知曉我們同心協(xié)力,就無法成功?!北阃婆e來瑱為當(dāng)?shù)刂?,訂下盟書,登上盟壇說:“皇天后土,明察此言?!鞭o意慷慨,士兵都感動(dòng)地流下眼淚。

永王失敗,皇帝催促韋陟趕赴鳳翔。起初,季廣琛跟從永王叛亂,不是他的本意,韋陟上表舉薦季廣琛任歷陽(yáng)太守,安慰了他。到這時(shí),韋陟恐怕季廣琛以后會(huì)發(fā)生變故,便先趕往宣示皇上的恩旨以化解他的疑懼,然后才赴召去拜見皇帝。皇帝一向聽說韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。去世,享年六十五歲。11、1.C2.A3.C4.(1)(景淳)告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病?!保?)“整個(gè)社會(huì)污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來?!蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:李疑于是請(qǐng)鄰人一起去,提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記?!袄锶恕敝竿锏娜?、同鄉(xiāng),“里人”不能拆開。首先排除D項(xiàng)?!捌淅锶恕笔莿?dòng)詞“求”的對(duì)象,“偕往”是事件,即“求什么人做什么”,所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項(xiàng)?!懊妗笔敲~作狀語(yǔ),“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典

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