2023年盤(pán)州市第七中學(xué)招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年盤(pán)州市第七中學(xué)招聘考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.上課是教學(xué)諸環(huán)節(jié)中的（）環(huán)節(jié)。A.前提B.重要C.中心D.一般【答案】：C2.個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的，主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為（）。A.理性知識(shí)B.感性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.描述性知識(shí)【答案】：C3.人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。這就是（）。A.任務(wù)到人B.求真求實(shí)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.分工負(fù)責(zé)【答案】：C4.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）。A.強(qiáng)化說(shuō)B.觀察學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知失調(diào)論D.從眾說(shuō)【答案】：B5.在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.具體經(jīng)驗(yàn)階段B.積極的驗(yàn)證階段C.重新概括階段D.觀察與分析階段【答案】：D6.人的“全面發(fā)展”是（）。A.不斷追求自身的完善B.各種素質(zhì)的平均發(fā)展C.每個(gè)人的發(fā)展都按照同一路徑進(jìn)行D.人的素質(zhì)和能力的“同時(shí)發(fā)展”【答案】：A7.古代西方教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是（）。A.騎士教育B.斯巴達(dá)教育C.世俗教育D.雅典教育【答案】：D8.下列這段話出自《論語(yǔ).先進(jìn)篇》

子路問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“聞斯行之?！?/p>

公西華曰：“由也問(wèn)：‘聞斯行諸？’子曰：‘有父兄在’；求也問(wèn)：‘聞斯行諸？’子曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)。”

子曰：“求也退，故進(jìn)之，由也兼人，故退之?！?/p>

上述這段話體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A.啟發(fā)式B.教學(xué)相長(zhǎng)C.循序漸進(jìn)D.因材施教【答案】：D9.在我國(guó)，最早提出教師要做到“身教重于言教”、“以身作則”的教育家是（）。A.荀子B.墨子C.孟子D.孔子【答案】：D10.學(xué)前教育的（）是指學(xué)前教育區(qū)別于小學(xué)教育，防止小學(xué)化，成人化傾向。A.直接經(jīng)驗(yàn)性B.非義務(wù)性C.啟蒙性D.公益性【答案】：C11.我國(guó)教育家陶行知提出了（）思想。A.生活即教育B.社會(huì)即教育C.活動(dòng)即教育D.勞動(dòng)即教育【答案】：A12.孔子是春秋末期的思想家教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其主要思想主要體現(xiàn)在（）一書(shū)中，他還是我國(guó)最早提出（）的教育家。A.《大學(xué)》；啟發(fā)式教學(xué)B.《論語(yǔ)》；啟發(fā)式教學(xué)C.《論語(yǔ)》；因材施教D.《大學(xué)》；因材施教【答案】：B13.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了教育本質(zhì)屬性的是（）。A.中國(guó)第一座生產(chǎn)合成纖維工廠建成B.某省大力推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立社工站C.作為靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物之一的狐猴擁有六根手指D.劉某開(kāi)直播與網(wǎng)友分享考古知識(shí)【答案】：D14.用來(lái)衡量人際關(guān)系質(zhì)量的是（）。A.心理距離B.卷入程度C.交往頻率D.社會(huì)交換【答案】：A15.教育心理起源說(shuō)的代表人物是（）。A.孟祿B.沛西·能C.勒?qǐng)D爾諾D.凱洛夫【答案】：A16.球迷鬧事、團(tuán)伙斗毆等都體現(xiàn)了下列群體心理現(xiàn)象中的（）。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.群體思維C.去個(gè)性化D.集體輿論【答案】：C17.臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土的部分，我國(guó)中央政府正式將臺(tái)灣納入行政管轄始于（）。A.元朝B.明朝C.唐朝D.三國(guó)【答案】：A18.語(yǔ)言是意識(shí)的物質(zhì)外殼，沒(méi)有語(yǔ)言就不會(huì)有思維和意識(shí)，這種觀點(diǎn)屬于（）A.形而上學(xué)B.唯心主義C.歷史唯心主義D.馬克思主義哲學(xué)【答案】：D19.某醫(yī)院醫(yī)生甲為患者乙做手術(shù)時(shí)將一塊紗布遺留在乙腹腔，乙因此所受的損害應(yīng)由（）。A.醫(yī)院和甲承擔(dān)連帶賠償責(zé)任B.甲承擔(dān)全部賠償責(zé)任C.醫(yī)院承擔(dān)全部賠償責(zé)任D.甲承擔(dān)賠償責(zé)任，醫(yī)院承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任【答案】：C20.下列詩(shī)人與其稱(chēng)呼的對(duì)應(yīng)中，不正確的是（）。A.白居易——詩(shī)豪B.王維——詩(shī)佛C.賀知章——詩(shī)狂D.杜甫——詩(shī)圣【答案】：A21.根據(jù)《刑法》規(guī)定，下列不屬于主刑的是（）。A.罰金B(yǎng).拘役C.死刑D.管制【答案】：A22.事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：A.集中決策、集中經(jīng)營(yíng)B.分散決策、分散經(jīng)營(yíng)C.自主決策、分散經(jīng)營(yíng)D.集中決策、分散經(jīng)營(yíng)【答案】：D23.現(xiàn)在的135相機(jī)規(guī)格其實(shí)還是愛(ài)迪生時(shí)代制定的。他嫌70毫米膠片電影機(jī)不好用，于是便把膠片取下，剪掉一半，再打上兩排齒孔成了35毫米電影膠片，才有了專(zhuān)用電影膠片的小型相機(jī)，畫(huà)幅毫米。以后多次有人試圖改進(jìn)，從“半幅”（毫米）到APS（毫米），都半途而廢，因?yàn)槿澜?35相機(jī)保有量實(shí)在太大了，人們不可能為了節(jié)省4毫米膠片而報(bào)廢自己上萬(wàn)元的相機(jī)。這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱(chēng)為（）。A.價(jià)格歧視B.路徑依賴(lài)C.邊際變動(dòng)D.劣幣驅(qū)逐良幣【答案】：B24.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”出自劉禹錫的《陋室銘》。這里的“絲竹”是指：（）A.音樂(lè)B.幼竹C.簫D.笛子【答案】：A25.下列常見(jiàn)的心理現(xiàn)象與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.從眾效應(yīng)——人云亦云B.門(mén)檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺C.首因效應(yīng)——一鼓作氣D.暈輪效應(yīng)——愛(ài)屋及烏【答案】：C26.外匯是指以外國(guó)貨幣表示的，用于國(guó)際結(jié)算的支付手段。一切存在國(guó)外銀行的外幣存款，在國(guó)外能得到償付的外幣、外幣票據(jù)、外幣支付憑證、股票和債券以及可以用于清償國(guó)際間債務(wù)的其他外幣資產(chǎn)，統(tǒng)稱(chēng)為外匯。

根據(jù)上述定義，下列不屬于外匯范疇的是（）。A.1000萬(wàn)歐元B.瑞士銀行的存款憑證C.美國(guó)政府發(fā)行的國(guó)債D.將1000萬(wàn)日元兌換成人民幣后取得的存款憑證【答案】：D27.國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土是指由政府管理的地理領(lǐng)土組成，在這個(gè)地理領(lǐng)土內(nèi)，人員、商品、資本可以自由流動(dòng)。

根據(jù)以上定義，試判斷下列不屬于中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土的是（）。A.中國(guó)海南島B.擁有大量華人聚居的美國(guó)紐約唐人街C.中國(guó)南極長(zhǎng)城科學(xué)考察站D.中國(guó)在美國(guó)華盛頓的大使館【答案】：B28.定義：①職業(yè)道德:與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。②道德境界:既指感性個(gè)體的人在其主觀努力下所可能達(dá)成的德性狀態(tài)，也指感性個(gè)體在自己所付出的主觀努力和所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件相結(jié)合的情況下，所實(shí)際達(dá)成的德性狀態(tài)。③道德制裁:指依據(jù)一定善惡標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)道德評(píng)價(jià)對(duì)不道德行為作社會(huì)輿論和自我良心的譴責(zé)。典型例證：(1)中國(guó)古代的醫(yī)生，在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中形成了“疾小不可云大，事易不可云難，貧富用心皆一，貴賤使藥無(wú)別”的傳統(tǒng)。(2)16歲的小章因出現(xiàn)“考試緊張綜合征”和“學(xué)?？謶职Y”，已經(jīng)休學(xué)兩年?！拔姨焯於枷肷蠈W(xué)，可不知為什么我控制不了自己，一進(jìn)教室就難受得坐立不安……”每次說(shuō)到這些，小章就泣不成聲。(3)某市副市長(zhǎng)王明忠?guī)ьI(lǐng)檢查驗(yàn)收組到中寧縣檢查工作。驗(yàn)收組車(chē)隊(duì)途經(jīng)該縣新堡鄉(xiāng)七星渠黃灣橋時(shí)，新堡中學(xué)初一學(xué)生王萍為躲避車(chē)隊(duì)不慎落水，因在場(chǎng)人員無(wú)一施救，王萍不幸溺水身亡。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.3個(gè)B.0個(gè)C.2個(gè)D.1個(gè)【答案】：D29.當(dāng)在消毒柜中消毒時(shí)，不含水分的餐盤(pán)包括其內(nèi)部，可以達(dá)到很髙的、足以把所有引起餐盤(pán)中毒的細(xì)菌殺死的溫度；但是含有水分的餐盤(pán)的內(nèi)部則達(dá)不到這樣高的溫度。

由上述斷定不能推出的結(jié)論是哪項(xiàng)？（）A.如果事先將要消毒的餐盤(pán)擦干，就能更徹底地消毒餐盤(pán)B.經(jīng)過(guò)消毒柜消毒的餐盤(pán)如果有殘留的細(xì)菌，則其中一定含水分C.當(dāng)用消毒柜消毒含水餐盤(pán)時(shí)，其原有的殺菌功能大大減弱D.水分可以有效地阻止微波加熱餐盤(pán)的內(nèi)部【答案】：B30.據(jù)報(bào)載，著名物理學(xué)家、英國(guó)劍橋大學(xué)教授斯蒂芬·霍金宣布他已放棄對(duì)“萬(wàn)有理論”(TheoryofEverything)的追求。過(guò)去他認(rèn)為人們很快就能找到一個(gè)至少能在原則上描述、預(yù)測(cè)宇宙中所有事物的終極“萬(wàn)有理論”，而現(xiàn)在他認(rèn)為，人們永遠(yuǎn)都獲得不了這樣的理論：因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)學(xué)中的“哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ怼?，這樣的理論根本就不可能有。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）A.任何一種學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)其他學(xué)科的支持B.追求真理的道路并不總是一帆風(fēng)順的C.“哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ怼北取叭f(wàn)有理論”更加接近事物的真相D.霍金過(guò)往對(duì)“萬(wàn)有理論”的追求顯示了人們不竭的探索精神【答案】：C31.日本北海道大學(xué)進(jìn)化生物研究小組對(duì)三個(gè)分別由30只螞蟻組成的螞蟻群的活動(dòng)進(jìn)行了觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn):大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。

如果我們把一個(gè)分工協(xié)調(diào)的組織視為一個(gè)“螞蟻群”的話，那么，一個(gè)組織在面臨生存和發(fā)展危機(jī)時(shí)，更需要的是（）。A.勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的勤奮者B.無(wú)所事事、不求上進(jìn)的懶惰者C.善于根據(jù)人才的類(lèi)型和特點(diǎn)加以分工和配置的領(lǐng)導(dǎo)者D.怠于具體事務(wù)，專(zhuān)心于組織創(chuàng)新、發(fā)展大局方向的顧全大局者【答案】：D32.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮C.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)D.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.注意的功能包括（）。A.控制功能B.整理功能C.選擇功能D.保持功能【答案】：CD34.在教育發(fā)展過(guò)程中，針對(duì)傳統(tǒng)教育中學(xué)校教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相割裂的問(wèn)題，杜威提出的觀點(diǎn)有（）。A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.從做中學(xué)D.回歸教育【答案】：ABC35.教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它是一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)子系統(tǒng)，這個(gè)子系統(tǒng)包括的基本要素是（）。A.教育影響B(tài).教育者C.受教育者D.教育結(jié)果【答案】：ABC36.品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性和（）。A.整體性B.穩(wěn)定性C.社會(huì)性D.主體性【答案】：ABC37.教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求有（）。A.有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度B.有合作共贏的心態(tài)C.有精益求精的精神D.有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)【答案】：ACD38.根據(jù)教育空間的不同，教育可分為（）。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.自我教育【答案】：ABC39.明確職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)，意義在于（）。A.是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的首要問(wèn)題B.確保從業(yè)者順利的自我實(shí)現(xiàn)、自我完善C.有利于保證職業(yè)道德修養(yǎng)的正確方法D.有利于從業(yè)者科學(xué)地選擇和確定職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、方法和途徑【答案】：ABCD40.下列說(shuō)法中，與敬業(yè)精神無(wú)關(guān)的是（）。A.如果懂得量入為出，就可以致富B.李素麗堅(jiān)持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細(xì)心，幫助乘客要誠(chéng)信，熱情服務(wù)要恒心C.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，它的最后靠山就是真誠(chéng)D.尊老愛(ài)幼、家庭和諧【答案】：AC41.從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)在心理從眾和行為從眾。下列屬于從眾現(xiàn)象的有（）。A.標(biāo)新立異B.堅(jiān)持己見(jiàn)C.隨波逐流D.人云亦云【答案】：CD42.教師職業(yè)道德的特征表現(xiàn)為（）。A.形象的多樣性B.獨(dú)特的示范性C.強(qiáng)烈的責(zé)任性D.鮮明的繼承性【答案】：BCD43.下列各中有兩個(gè)錯(cuò)別字的是（）。A.九寨民俗，純樸深厚；九寨歷史，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)；九寨機(jī)場(chǎng)，則給這個(gè)世外桃源插上了騰飛的翅膀B.除夕之夜，是大多數(shù)中國(guó)家庭舉家團(tuán)圓的良霄，而獨(dú)出新裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會(huì)，則是除夕之夜的一頓大餐C.只要中國(guó)航天人一如繼往地發(fā)揚(yáng)艱苦卓絕的優(yōu)良作風(fēng)，我們就有理由相信，“神六”的再次輝煌是計(jì)日成功之事D.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品，”李廠長(zhǎng)義憤填贗地對(duì)大家說(shuō)，“對(duì)于這種無(wú)恥濫言，對(duì)于他們的攻擊，我們要同仇敵概，粉碎他們的陰謀”【答案】：AC44.孟子是我國(guó)古代杰出的思想家、政治家、教育家。以下名句出自《孟子》的有（）。A.修身，齊家，治國(guó)，平天下B.民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心C.民為貴，社稷次之，君為輕D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈【答案】：BCD45.當(dāng)美元升值，即一美元能夠兌換更多其他貨幣，下列選項(xiàng)中會(huì)受到負(fù)面影響的有（）。A.一家計(jì)劃購(gòu)買(mǎi)美國(guó)資產(chǎn)的日本企業(yè)B.即將赴日本旅游的美國(guó)游客C.即將赴美國(guó)旅游的日本游客D.美國(guó)出口制造商【答案】：ACD46.。民事法律行為有效的條件包括（）。A.不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗B.主觀上善意且無(wú)過(guò)失C.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力D.意思表示真實(shí)【答案】：ACD47.下列行為與民事法律行為能力無(wú)關(guān)而不影響其效力的有（）。A.16歲已經(jīng)工作的甲因其創(chuàng)作的詩(shī)歌獲得著作權(quán)B.8歲兒童在詩(shī)歌大賽中獲得一等獎(jiǎng)C.11歲兒童得到其叔叔的200元贈(zèng)與D.13歲的中學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教材5本【答案】：AB48.外來(lái)人口的管理是社區(qū)組織的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，其具體工作內(nèi)容包括（）。A.建立戶口協(xié)管隊(duì)伍B.搞好宣傳C.遣返不良社會(huì)青年回鄉(xiāng)D.深入了解人口情況【答案】：ABD49.信訪人對(duì)（）的職務(wù)行為反映情況，提出建議、意見(jiàn)，或者不服其職務(wù)行為，可以向有關(guān)行政機(jī)關(guān)提出信訪事項(xiàng)：A.提供公共服務(wù)的企業(yè)、事業(yè)單位及其工作人員B.社會(huì)