欣賞作文之欣賞別人的人作文素材

欣賞別人的人作文素材【篇一：欣賞別人的作文】欣賞別人的作文欣賞別人的作文（一）別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的。因此，欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。欣賞別人是一種美德、一種文化，更是一種能力、一種難得的處世之道。古人說(shuō)得好：宰相肚里能撐船。只有心胸寬廣的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘卻一些不愉快的事，也使你的生活更輕松、更愉快。真誠(chéng)地為別人取得的成績(jī)，取得的進(jìn)步，取得的榮譽(yù)喝彩，是一種胸襟，一種氣度。只有不斷開(kāi)闊自己的胸襟，恢弘自己的氣度，才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。在我們周圍，不管是朋友、同事、親人，都可以從他們身上找到我們可以借鑒的地方，他人仿佛就是自己的一面鏡子，從中找到可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，這樣也可以發(fā)覺(jué)自己與他人的差距，從而激勵(lì)自己、鞭策自己提高綜合修養(yǎng)水平，給自己更大的生活信心和精神力量！只要你稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中可供欣賞的客體隨處都是，比如就在我們的家中，陽(yáng)臺(tái)上栽培的花草、墻壁上張貼的字畫(huà)、案頭陳設(shè)的工藝品、水族箱里喂養(yǎng)的金魚(yú)等等，它們都無(wú)時(shí)不在向主人展示自己的美。如果你在茶余飯后靜靜地專注地觀賞它們幾分鐘，便會(huì)生出一種難以言傳的愉悅感來(lái)。欣賞別人吧，讓我們發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)這樣美好，讓我們化解人與人之間的距離，讓我們做大寫(xiě)的人！欣賞別人的作文（二）我們每個(gè)人都在欣賞中成長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)欣賞別人或被別人欣賞。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源。被欣賞者會(huì)具有一顆奮進(jìn)之心，向上之心。欣賞者會(huì)具有一顆愉悅之心，希望自己也能被欣賞，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞別人。我曾經(jīng)就欣賞過(guò)別人以及被別人欣賞，現(xiàn)在就講給大家聽(tīng)吧！小時(shí)候，我的學(xué)習(xí)成績(jī)極其不好，感覺(jué)大家都不愿意與我接觸，我感到自己陷入了孤獨(dú)的泥潭。我比較愛(ài)靜，又沒(méi)有什么特長(zhǎng)，所以，我連一個(gè)知已都沒(méi)有，記得我們那時(shí)剛學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫《欣賞是一種善良》，同時(shí)，老師挑出了一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓我們欣賞他。從那以后，我就不停地發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，從而彌補(bǔ)我自身的不足，不斷奮進(jìn)，幾個(gè)學(xué)期后，我慢慢欣賞了全班同學(xué)所有的優(yōu)點(diǎn)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在我已經(jīng)成了一名三好學(xué)生，這時(shí)，我又向高年級(jí)的大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，同學(xué)們又在我的優(yōu)點(diǎn)。宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，當(dāng)我欣賞過(guò)最聰明，最博學(xué)的人所具有的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，我還不是最完美的，那時(shí)的我可能又要欣賞文學(xué)知識(shí)了。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的源泉，所以我們要學(xué)會(huì)欣賞別人，獲取無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。欣賞別人的作文（三）記得培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵。”看完這句話后，我感慨萬(wàn)千。的確，欣賞別人，其實(shí)就是欣賞自己。我在《意林》上曾經(jīng)看到過(guò)一篇文章，講的是臺(tái)灣著名作家林清玄的人生。文中曾經(jīng)提到這樣一件事，令我深有感觸。林清玄在青年時(shí)代時(shí)當(dāng)過(guò)一家報(bào)社的記者，他曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過(guò)一個(gè)得手上千次的神偷。他只是在當(dāng)時(shí)不經(jīng)意的說(shuō)了一小段話，但是，林清玄也許不知道，他的這樣一段話改變了這個(gè)小偷的一生。他說(shuō)：“他的是動(dòng)作這樣的靈敏，思維是這樣的活躍，我相信，如果它能夠改邪歸正，一定會(huì)做出一件令人震驚的大事業(yè)！”林清玄也許不知道，他的這樣一番話，令小偷重新走上了正道；他的這樣一番話，鼓勵(lì)了那個(gè)小偷；他的這樣一番話，令小偷知道自己走上正道，也會(huì)做出一件大事業(yè)。欣賞他人的力量就是這樣，是無(wú)窮的！后來(lái)，那個(gè)小偷真的做出了一番大事業(yè)，他成為了一家知名酒店的老板。我相信，他一定會(huì)從心里感謝林清玄先生。我們每一個(gè)人的身上都會(huì)有許許多多的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，但我們需要去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，不能因?yàn)樗砩系囊粋€(gè)污點(diǎn)，就不去看他的優(yōu)點(diǎn)，把它想象得一無(wú)是處。其實(shí)，有的人善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)，而有的人不善于去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，我們就會(huì)越來(lái)越完美。正所謂：欣賞別人就等于欣賞自己。大家都知道大象的身體十分龐大，而螞蟻的身體十分微小，他們相差十分大。但是我們卻很少聽(tīng)過(guò)螞蟻與大象之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這是為什么呢？因?yàn)樗鼈兌贾烂恳粋€(gè)生物都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。大陸游四十八年后重游沈園，發(fā)現(xiàn)了園壁間一闕褪色的舊詞，也叫《釵頭鳳》，這是唐琬的詞跡：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)。咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞!在南宋的春天，一枝梅花斜在了詩(shī)人的眼里，隔著梅花，陸游沒(méi)能握住風(fēng)中的一雙紅酥手。用心靈走逝蒲松齡韓青一個(gè)人沿嶗山古徑攀援，直至嶗頂。在這與天穹比鄰的天界，擇石坐定。那蒼海波濤，翩飛鷗鳥(niǎo)，盡收眼底；那陣陣經(jīng)聲，繚繞煙霧，也隨罡同一起遁入云端。一個(gè)人的世界，最易浮想。想到自己離開(kāi)生我的這片海邊熱土已近三十余載了，而這些年來(lái)，我苦苦求索的精神之旅中，每每徘徊不定時(shí)，冥冥中不時(shí)有一面容清癯的老者與我直面，讓我汗顏。我知道，他就是清代偉大的布衣作家蒲松齡。第一次去拜謁蒲松齡先生正是“文革”動(dòng)亂年代，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)蒲松齡的墓槨被挖開(kāi)了時(shí)，我的心震顫了，便乘公共汽車到洪山，再沿鄉(xiāng)間泥路磕磕絆絆地去了蒲氏墓園。那時(shí)墓園沒(méi)有圍墻，老遠(yuǎn)就能見(jiàn)到幾叢高大的古柏下新挖的黃土堆積如丘。走近了，看清墓穴洞開(kāi)著，只見(jiàn)些許朽木、碎骨、發(fā)絲，墓地周遭紙灰飄零，據(jù)附近一老者言，這是墓中一部書(shū)的殘跡。這是一部從未面世的書(shū)，是作者臨終前叮囑家人務(wù)必與其合葬的一部書(shū)。上述王漁洋“戲書(shū)”的絕句，肯定了《聊齋志異》源于民間生活的現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)價(jià)值，卻忽略了作者創(chuàng)作此書(shū)的“孤憤”襟懷。蒲松齡在《次韻答王司寇阮亭先生見(jiàn)贈(zèng)》言道：“《志異》書(shū)成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時(shí)?！边@就讓我們真真切切地看清楚寒夜燈下，一個(gè)受難的知識(shí)分子，面對(duì)自己靈魂的拷問(wèn)和鞭笞。這與《聊齋志異》所言：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此，亦足悲矣!”正說(shuō)明作者是有所寄托的，而并非僅為“姑妄言之”?！拔母铩逼陂g，蒲松齡故居的大門(mén)被一把銹鎖將其與外邊瘋狂的喧囂隔開(kāi)。當(dāng)我被留守故居的蒲玉水老人從一個(gè)便門(mén)帶進(jìn)院內(nèi)時(shí)，頓覺(jué)寂靜異常，滿院荒草離離，墻壁、屋宇都露出些破敗的樣子。蒲松齡居住過(guò)的正房那紙糊著的窗欞，被風(fēng)當(dāng)作口哨不時(shí)吹響，幾只麻雀從窗欞間飛進(jìn)飛出，我們步入屋內(nèi)，見(jiàn)幾樣破舊物件隨便地堆在地上，正面懸掛“聊齋”匾額的背后，已被一對(duì)麻雀夫婦選作生兒育女的暖巢，破敗至此，令人不免心寒。但當(dāng)我聽(tīng)到蒲玉水介紹說(shuō)，蒲松齡墓穴中出土的印章、燈臺(tái)、酒盅等什物，還都保存完好時(shí)，我不僅感到這個(gè)死后不得安寧的靈魂，日后必將還有重修墓園之日。我相信：泯滅的是肉體，而不死的是靈魂。江南煙雨《琵琶行》趙竹毅一千一百多年前，白居易左遷九江郡司馬，在鄱陽(yáng)湖邊住了下來(lái)。一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人被一支琵琶驚醒了，循著琵琶聲，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了自己，鄱陽(yáng)湖流下了兩行清淚。琴聲和著淚水沉到湖底，千年之后這里仍然能夠聽(tīng)到嘈嘈切切的琴弦。我也是被琵琶聲驚醒的，走在湖畔，千年之前的那聲裂帛，仿佛就在耳邊，仿佛就在昨天。那一個(gè)瞬間，白居易走在歌女的弦上，琵琶聲響在詩(shī)人的詩(shī)里，撥弦的人輕攏慢捻，弦上的人醉不成歡，琵琶聲漸行漸遠(yuǎn)，在心頭響起，在詩(shī)里隱沒(méi)，書(shū)案前，只留下江州司馬，淚濕青衫。潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。新醅的酒，眼前的茶，飲不醉但求一醉的白司馬，湖心的飛鳥(niǎo)，湖邊的新芽，挑不明詩(shī)人的醉眼昏花。你來(lái)了嗎？你醉了嗎？你要走嗎？你醒了嗎？詩(shī)人與秋風(fēng)，一問(wèn)一答。江南的秋雨扯天扯地，詩(shī)人的酒杯，舉得起，卻放不下。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。石獅子立在湖邊有上千年了，你們還記不記得那個(gè)白司馬？白司馬怕是已經(jīng)記不得你們了，那天，晚歸的詩(shī)人真的醉了，烈酒燒灼著他的胸膛，他的胸中，只有難酬的壯志，烈酒朦朧了他的雙眼，他的眼里，只有模糊的背影。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。琵琶聲并未遠(yuǎn)去，但春天還是來(lái)了。詩(shī)，是有氣味的，這會(huì)兒的詩(shī)，有一種濕淥淥的青草的芳香。詩(shī)人一來(lái)，滿山的清流鳴泉便開(kāi)始吟詠唱和，天罡浩蕩，那是風(fēng)在尋章摘句。詩(shī)人一伸手，便拽了滿把的新詩(shī)，詩(shī)太多了，詩(shī)人開(kāi)始隨手拋撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的經(jīng)典。詩(shī)實(shí)在是太多了，詩(shī)人專門(mén)為它們建造了家園。白居易草堂，這是一個(gè)詩(shī)的樂(lè)園。日上三竿，詩(shī)人在這里高臥，伸一個(gè)懶腰，竟也是詩(shī)意盎然。我獨(dú)坐在草堂前，守候著詩(shī)人，守候著白司馬有些遲了的春天。琵琶還在，我分明聽(tīng)到了欣喜的彈拔，比詩(shī)人的腳步更迫切，比詩(shī)人的心情更舒展，比詩(shī)人的詩(shī)更浪漫。詩(shī)人歸來(lái)了，一起歸來(lái)的，還有詩(shī)，有酒，有花。一朵花，一杯酒，一首詩(shī)，分不清誰(shuí)更醉人，誰(shuí)更燦爛。分不清誰(shuí)會(huì)芳華于彈指之間，誰(shuí)將流傳得更加久遠(yuǎn)。有花，有酒，白司馬醉倒在詩(shī)的馬前，詩(shī)無(wú)言，詩(shī)是詩(shī)人最初和最終的家園，詩(shī)是詩(shī)人永遠(yuǎn)的春天。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。江州任職時(shí)期，白居易自編詩(shī)集十五卷，有詩(shī)約八百首，《琵琶行》六百一十六言，最為膾炙人口永遠(yuǎn)的莊子對(duì)莊子的記憶是從祖父嘴里那個(gè)《莊周夢(mèng)蝶》的“古”（講故事的意思）開(kāi)始的。童年的時(shí)候，我最愛(ài)做的事情便是聽(tīng)人講“古”，城里人講的“古”是極沒(méi)意思的，往往都是些東家長(zhǎng)西家短的瑣事，對(duì)我們這些六七歲的小伙伴不具備吸引力，“古”講的最好的還要數(shù)鄉(xiāng)下的祖父，他讀書(shū)私塾，當(dāng)過(guò)兵，打過(guò)仗，寫(xiě)的一手好字。只要他一開(kāi)口，我就會(huì)纏著他，不到我心滿意足是決計(jì)不會(huì)放的了。也是從那時(shí)起，那只蝴蝶便在我的小腦袋里不停的飛呀飛，讓我兒時(shí)的夢(mèng)中有了一次次醉心的微笑。真正開(kāi)始讀莊子，自己也記不得是什么時(shí)候了，只知道讀它的那些日子，突然感覺(jué)自己漂泊的心不再那么浮躁，有了歸宿。莊子（公元前360年—280年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙地人（今河南商丘人）。嘗為蒙地漆園小吏，生平事跡不詳。但就是這么一個(gè)漆園小吏，這么一個(gè)生平事跡都不詳?shù)娜?，卻開(kāi)創(chuàng)了另外一種生活的方式，讓我們的靈魂從另一個(gè)角度找到皈依和平衡。今夜，透過(guò)薄薄的夜色，我在想你，想在兩千多年以前的你，怎樣去傾聽(tīng)陽(yáng)光的聲音，怎樣去尋找草地上的秘密，怎樣為一尾魚(yú)，而眼角溢出清淚??，但，我還是沒(méi)有完全搞懂，在沒(méi)有陽(yáng)光的夜里，你用什么去撫慰自己受傷的心靈呢？我熱愛(ài)你的痛苦，我喜歡看你端坐入神的思考，我喜歡你被風(fēng)吹瘦的枯發(fā)??，一步一叩首，這是朝圣者的前行的語(yǔ)言，一步一叩首，這也是我對(duì)你的朝圣。你幽默，你滑稽，你是個(gè)小丑，同時(shí)也是個(gè)大散文家、大哲學(xué)家。在你浪漫的筆下，蟬、麻雀、斑鳩、甲魚(yú)、蝦個(gè)個(gè)都會(huì)說(shuō)話，還個(gè)個(gè)都是講故事、辯道理的高手；在你詼諧的筆下，許多哲學(xué)的大思想、大觀點(diǎn)都輕輕松松的都表現(xiàn)了出來(lái)，而且非常生動(dòng)，如《逍遙游》中許由蔽屣功名的形象，《齊物論》中王倪口中“至人”的形象，《養(yǎng)生主》中庖丁解牛的形象，《人世間》楚狂接輿的形象等等，不可勝數(shù)，不一而足；你是個(gè)“真人”，不埋怨、不夸耀、不強(qiáng)求、不因事情順利就自鳴得意，不為事情有差失而追悔喪氣。你內(nèi)心平靜，不以物喜、不以物憂，不求美食，不慕虛榮，精神曠達(dá)，自然而然之。還告訴人們，人生只是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中，最重要的只有生命，和生命有任何抵觸的東西，都是違背天道的。我想，這或許就是最早的‘人權(quán)天賦說(shuō)’吧。人是人的世界。因此，人必有所言，人必有所行。而對(duì)于歷史，對(duì)于世界，對(duì)于宇宙，人短觸的一生，又能了解多少，認(rèn)識(shí)多少。驀然回首，似乎一切又是云在青山月在樓，所以，真正美的風(fēng)景，是無(wú)言的，是自然的，那里才有一份真的深玄，真的明澈！也只有那里才能讓智者沉吟，賢者神馳啊！因此，你說(shuō)：“夫大道不稱，不辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮?！币虼四闾岢隽耸N品德：一是以無(wú)私的態(tài)度去做，這是天的行為；二是以無(wú)偏見(jiàn)的語(yǔ)言去說(shuō)，這就是公德；三是生來(lái)有愛(ài)惜他人的品性，行為有體察萬(wàn)物的感情，這就是仁；四是求同存異，這就是大度；五是不出風(fēng)頭，不刻意冒尖，這就是寬厚；六是萬(wàn)眾的特點(diǎn)都集在我身，這就是富有；七是保持天然德行，這就是規(guī)范；八是保持自然德行有所成，這就是功業(yè)；九是循實(shí)順理去做，這就是完備；十是勝不驕，敗不退，這就是完美。做到了這十個(gè)方面，人的天然常態(tài)就恢復(fù)了。就能不為外物所馭，不為空名所累，就有了一顆赤子之心；就能立志高遠(yuǎn)，胸懷廣大而無(wú)所不包；就能博大寬容，自省自律，有一種不衰的德行。所做所為就是萬(wàn)事萬(wàn)物的大趨勢(shì)，力量磅礴而不可阻擋，體悟一切義理、道德和奧妙。說(shuō)你是不能不說(shuō)說(shuō)道的，（雖然我到現(xiàn)在還沒(méi)能完全體悟性）什么是道？道是什么？道理事物的內(nèi)部規(guī)律、道是人們行為的方法、道是與人相交的技巧、道是關(guān)于天的、關(guān)于地的、關(guān)于人的、關(guān)于宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的??，道是這些，道遠(yuǎn)不只這些。道可以說(shuō)出來(lái)，但可說(shuō)出來(lái)的道已經(jīng)不是道了。因此你說(shuō)，“說(shuō)道不明，明道不說(shuō)”，因此你說(shuō)，道可以領(lǐng)會(huì)、頓悟、感覺(jué)，但不可以形容。要得到道，做合乎道的事情，最重要的是要去做，在時(shí)間中領(lǐng)悟。你告訴人們，道，看起來(lái)幽暗模糊，聽(tīng)起來(lái)無(wú)聲無(wú)息，但他卻可于在其中得分曉，知聲息。所以得道者，哪怕是深之又深，也能窺起內(nèi)里，哪怕是神之又神，也能洞察要領(lǐng)，使事物物物各易，各得其所。稍微知道點(diǎn)歷史的人都應(yīng)該知道，你生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，通俗一點(diǎn)講就是許多國(guó)家互相混戰(zhàn)的的時(shí)代，那時(shí)，周王朝已經(jīng)衰微，成了擺設(shè)，而諸侯并起，紛爭(zhēng)連年，各國(guó)為爭(zhēng)奪土地和人口不惜使用任何代價(jià)，在這時(shí)，他們認(rèn)識(shí)到人才的重要作用，于是，就厚招飽學(xué)之士，欲為己用，以達(dá)到圖強(qiáng)爭(zhēng)霸的目的。因此，各種學(xué)說(shuō)紛紛而起，為救世除弊，而窮竭神慮。不過(guò)，這些學(xué)說(shuō)大多數(shù)都是人與人爭(zhēng)斗的產(chǎn)物，是諸侯標(biāo)榜自己的政治工具。只有你，也只有你，循天命而批人道理，遠(yuǎn)離污濁的亂世，遠(yuǎn)離紛擾的人群，向這個(gè)攻伐殺戮的社會(huì)要自由，向這個(gè)明爭(zhēng)暗斗的社會(huì)要清凈，??，你得到了，因此，你“立于天而間于世”；你得到了，因此，你“無(wú)用而用”，你得到了，因此，你“安時(shí)處順、哀樂(lè)不入”。人，生來(lái)就這樣，本來(lái)也該這樣。生身是父母，生死是自身，夭折多血淚，天年平安，何嘗不是人生的大價(jià)錢呢？這些，從人生的本來(lái)意義上講，回到了貴真全性的品格，讓身心勞苦的肉體和靈魂得到了解脫和撥正。如此，你就成了后世文人逍遙飄逸的榜樣，成了隱者的楷模。那我們來(lái)看看你是怎么做的吧？一次莊子去梁國(guó)拜訪老朋友惠施，（惠施當(dāng)時(shí)是梁國(guó)的宰相）因?yàn)榍f子名聲太大，惠施害怕自己的宰相位置不穩(wěn)，于是，就在莊子還沒(méi)有來(lái)拜訪之前，大肆搜捕莊子。莊子見(jiàn)到惠施后嘲弄的對(duì)他說(shuō)：“老鷹抓到一只腐爛了的老鼠，喜歡的不得了，看見(jiàn)鳳凰飛過(guò)來(lái)，就趕緊把他緊緊捂了起來(lái)。難道鳳凰也稀罕那個(gè)臭老鼠嗎！楚威王派人想請(qǐng)你去當(dāng)官，于是派人來(lái)，很客氣的對(duì)你說(shuō)：“大王愿拿我們國(guó)家的事來(lái)麻煩您?！蹦銋s問(wèn)來(lái)人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚地有一只神龜，死后被箱子盛著，用手巾包著，供在高堂之上。這神龜是愿意死后留下的骨頭被燒香供拜，還是寧愿自在地活者？答案無(wú)意是后者《秋水》。還有，一個(gè)叫曹商商人得了宋王獎(jiǎng)的車、又得到了秦王獎(jiǎng)的車，在你面前夸耀。你卻說(shuō)：“秦王讓人給他舔痔瘡，舔一下可得五輛車，舔的位置越低下，得車越多，你難道給秦王舔痔瘡了嗎《列御寇》？”像這樣的故事你留下了很多。如果從入世的角度去看，你似乎有點(diǎn)太沒(méi)責(zé)任感，又太刻薄。然而，對(duì)那些沒(méi)有正常人格，整日只知道投機(jī)鉆營(yíng)的人來(lái)說(shuō)，這種不負(fù)責(zé)任與刻薄又算的了什么，反而更能說(shuō)明你對(duì)形成一種純潔正直的社會(huì)風(fēng)尚的向往。即便是現(xiàn)在看來(lái)，對(duì)那些蠅營(yíng)狗茍、追名逐利的人來(lái)說(shuō)也是不無(wú)益處的。山風(fēng)吹動(dòng)，一望無(wú)崖；林濤搖響，碧空萬(wàn)里。你同于了天，看蒼穹間的云卷，云翻，滌蕩心靈，有仙韻，有詩(shī)意，你解脫了，你同于了地，任哭、任笑，任嘯，與野鶴作伴，魚(yú)蝦為舞，有情調(diào)，有幽蘊(yùn)，忘卻塵事煩惱??，在這樣寂靜的夜里，我仿佛又看到了兩千多年前的那個(gè)下午，落日在你的是身后，似如血之輝，你依然一個(gè)人踽踽獨(dú)行，正穿過(guò)薄薄的花香和厚厚的風(fēng)塵，縫合一顆顆苦悲的心靈。不朽的失眠張曉風(fēng)他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，就是沒(méi)有他的名字。??！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字。考中的人，姓名一筆一劃寫(xiě)在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺(jué)里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。離開(kāi)京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來(lái)也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒(méi)有他的一角席次。船行似風(fēng)。江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧！夜晚呢？夜晚該睡覺(jué)以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽(tīng)自己的心正被什么東西