百坡校聯(lián)體2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期半期小練習(xí)歷史試題_第1頁
百坡校聯(lián)體2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期半期小練習(xí)歷史試題_第2頁
百坡校聯(lián)體2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期半期小練習(xí)歷史試題_第3頁
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2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期半期小練習(xí)歷史試題一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,只有一個(gè)正確答案,共36分。)1.從大約距今五六千年起,在亞洲、北非大河流域和南歐地中海沿岸,相繼誕生了燦爛的上古文明,創(chuàng)建了最早的國家。下列文明象征產(chǎn)生于尼羅河流域的是()A.金字塔B.楔形文字C.種姓制度 D.甲骨文2.古埃及法老自稱是“太陽神的兒子”;古巴比倫的國王漢謨拉比自稱是“月神后裔”;古代印度最高統(tǒng)治者稱“Raja”,即“佛經(jīng)里的天王”。這反映出古代亞非地區(qū)的統(tǒng)治者(

)A.強(qiáng)化文化認(rèn)同B.受希臘哲學(xué)的影響C.加強(qiáng)中央集權(quán)D.利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)3.釋迦摩尼面對印度社會的現(xiàn)狀,提出以“無我”的精神來抵抗婆羅門崇高的“我”,提倡眾生皆有佛性的“平等”思想,最終創(chuàng)立了佛教。據(jù)此可知,釋迦摩尼的這一思想(

)A.受婆羅門教啟發(fā)而產(chǎn)生B.沖擊了印度種姓制度 C.是印度當(dāng)代文化的源頭D.側(cè)重于化解社會矛盾4.有人稱“雅典的民主政治既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的暴力機(jī)器”。由此可推知雅典()A.法律面前人人平等B.民主政治達(dá)頂峰卻有局限 C.城邦民主改革失敗 D.公民大會是最高決策機(jī)構(gòu)5.如圖是某個(gè)國家的發(fā)展的重大事件時(shí)間數(shù)軸示意圖,下列選項(xiàng)關(guān)于這個(gè)國家說法不正確的是()A.公民大會是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.頒布了歐洲的第一部成文法 C.地中海成為這個(gè)國家的“內(nèi)湖” D.編制新的歷法“儒略歷”6.據(jù)表可知:亞歷山大東征()類別表現(xiàn)政治方面在承襲東方體制的同時(shí),希臘自治城市把希臘民主傳統(tǒng)和商品經(jīng)濟(jì)引入東方經(jīng)濟(jì)方面溝通希臘和埃及、西亞、中亞以及印度的商業(yè)貿(mào)易思想方面開闊了人們的視野和胸懷,希臘人從此走出狹小的城邦界限A.推動伯里克利改革 B.客觀上促進(jìn)了社會進(jìn)步C.加速羅馬帝國建立 D.促進(jìn)了阿拉伯文化形成7.“吾愛吾師,吾更愛真理”是他的名言。他對許多學(xué)科都有貢獻(xiàn),還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科,被譽(yù)為“百科全書式的學(xué)者”。他是古希臘著名學(xué)者()A.亞歷山大B.柏拉圖C.亞里士多德 D.屋大維8.下圖所示是帕特農(nóng)神廟上的神話人物波塞冬和阿波羅塑像,兩位神祗正在交談,如同他們在參加公民大會。這反映了古希臘神話塑像(

)A.打破了神人同形特征B.深受社會現(xiàn)實(shí)的影響C.與基督教的聯(lián)系密切D.對民主政治影響巨大9.下面是某同學(xué)搜集到的一組漫畫。這組漫畫能夠幫助他了解(

)A.西歐莊園生活B.中世紀(jì)的城市C.早期奴隸貿(mào)易D.中世紀(jì)的大學(xué)10.下圖是關(guān)于封君封臣制的示意圖。根據(jù)圖,我們可以獲取的歷史信息是()A.封君封臣制以土地為紐帶 B.封君無條件賞賜土地C.封君封臣制以血緣為紐帶 D.封臣都必須效忠國王11.“在大多數(shù)(中世紀(jì))大學(xué)里,神學(xué)都是最不受歡迎的學(xué)科,它能吸引的學(xué)生人數(shù)最少,原因是人們認(rèn)為神學(xué)太理論化了。在醫(yī)、法、神三個(gè)高級學(xué)院里,民法通常是最受歡迎的領(lǐng)域。”據(jù)此可知(

)A.中世紀(jì)的人們擺脫了教會的束縛 B.大學(xué)得到了教會和國王的支持C.大學(xué)教育受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響 D.大學(xué)有教育自主權(quán)等自治權(quán)利12.《法國民法典》繼承了《查士丁尼法學(xué)總論》人法、物法、訴訟法并列的三編體例;德國的《民法典》則以《法學(xué)匯纂》為藍(lán)本,形成了總則、債法、物權(quán)等五編體例。這表明《羅馬民法大全》(

)A.為歐洲民法提供借鑒 B.是完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)C.是羅馬成文法的開端 D.鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治13.據(jù)記載,13世紀(jì)英國諾??丝さ腇omcett莊園有地2700余畝。生產(chǎn)的糧食中,燕麥主要用于養(yǎng)馬,幾乎不出售,大麥自用的也不少,只有小麥才是全部出售,而且使用的手工業(yè)品大多自制,另外還出售水果和酒。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)該莊園()A.以市場為目的進(jìn)行生產(chǎn) B.經(jīng)濟(jì)來源依賴副業(yè)收入 C.仍以自給自足經(jīng)濟(jì)為主 D.供求關(guān)系處于緊張狀態(tài)14.中世紀(jì)西歐國家的國王會為封建主頒布特許狀,在法律層面上承認(rèn)城市的自治權(quán)利,其身份還會以契約的方式進(jìn)入某種以法律形式規(guī)定的協(xié)議之中。由此可見,中世紀(jì)的自治城市()A.具有法制化的傾向B.是國家權(quán)力的中心 C.不受封建法規(guī)管轄D.完全脫離國家管理15.如圖是某同學(xué)在學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國家演變的示意圖。其中,①②③處應(yīng)填()A.東羅馬帝國阿拉伯帝國波蘭 B.阿拉伯帝國波斯帝國英格蘭 C.亞歷山大帝國阿拉伯帝國德意志 D.東羅馬帝國查理曼帝國德意志16.孝德天皇即位后,定年號為大化,頒布改新詔書,仿效唐朝的典章制度,實(shí)行改革。這一“改革”使日本()A.確立了封建土地私有制 B.成為中央集權(quán)制封建國家 C.首次基本實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一 D.由幕府將軍掌握國家大權(quán)17.“日本人借用了漢字,但發(fā)展了他們自己的書寫體系;借鑒了儒家學(xué)說,但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整了它的政治學(xué)說,以適應(yīng)他們的社會結(jié)構(gòu)。在保留其本族的神道教的同時(shí),日本還接受了佛教,但對之作了修改,以滿足他們自己的精神需要?!边@體現(xiàn)了日本(

)A.重視發(fā)展科學(xué)技術(shù) B.企圖征服外部世界C.實(shí)行閉關(guān)鎖國政策 D.借鑒吸收外來文明18.中世紀(jì)的阿拉伯地理學(xué)家,不僅發(fā)揚(yáng)了希臘地理學(xué),而且將不斷進(jìn)步的地圖理論、地球經(jīng)緯度、準(zhǔn)確的制圖技術(shù),甚至將處于世界前沿的天文學(xué)、數(shù)學(xué)、造紙術(shù)、磁針羅盤等傳入西方。這反映阿拉伯人(

)A.開通了東西方的貿(mào)易通道 B.創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化C.推動了亞非人民友好往來 D.促進(jìn)了東西方文化交流第II卷(非選擇題14分)二、綜合題(2小題,共14分)19、民主與法制建設(shè)是文明社會的重要基石,也是衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料,回答問題。(10分)材料一……是其中最杰出的一部;這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系,因而,它不僅闡明了古巴比倫的法律制度,也照亮了當(dāng)時(shí)的社會?!浴度蛲ㄊ罚簭氖非笆返?1世紀(jì)》(上冊)材料二公元前6世紀(jì)初,梭倫對國家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革,使公民大會成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會。議事會成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。30歲以上的公民一生可當(dāng)選兩次,每次任期一年。“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充實(shí)的民主政治?!辈牧先_馬法,是羅馬共和國及羅馬帝國所制定的法律規(guī)范的總稱……于東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世時(shí)期達(dá)到鼎盛……羅馬法曾在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期兩度掀起熱潮,又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū),其中所體現(xiàn)的人人平等,公平至上的法律理念具有超越時(shí)間和空間的永恒價(jià)值。材料一中“這部法典”的名稱是什么?結(jié)合所學(xué)知識指出它在世界法制史上有何重要地位。(2分)材料二表述“民主政治”在誰主政時(shí)期達(dá)到頂峰?請根據(jù)材料指出雅典政治民主性的兩點(diǎn)表現(xiàn)(3分)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識回答,歐洲法學(xué)的淵源、羅馬法制建設(shè)的第一步是羅馬共和國時(shí)期頒布的哪一法律文獻(xiàn)?(1分)這一文獻(xiàn)對當(dāng)時(shí)羅馬統(tǒng)治起到了什么作用?(1分)羅馬法在“查士丁尼一世時(shí)期達(dá)到鼎盛“,他命人編撰的4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為什么?(1分)具有怎樣的地位?(1分)(5)結(jié)合上述所有材料,談?wù)勀銓γ裰髋c法制建設(shè)的認(rèn)識。(1分)20.閱讀下列材料,回答問題。材料:奧林匹克運(yùn)動會的源頭在古希臘。古希臘三面環(huán)海,海岸線曲折,島嶼星羅棋布,海上商業(yè)和貿(mào)易尤為發(fā)達(dá)。海外市場的開拓和殖民為古希臘帶來了大量的財(cái)富、外邦人和奴隸,公民平均有四個(gè)奴隸,奴隸被廣泛地使用于生產(chǎn)的各個(gè)部門和生產(chǎn)的各個(gè)方面。這讓一部分公民從繁重的體力勞動中解脫出來,使得以公民參與為主的古希臘體育運(yùn)動獲得了長足的發(fā)展……這種崇尚體育的風(fēng)氣我們可以從當(dāng)時(shí)傳諸后世的雕塑作品中看出,如在米隆雕刻的《擲鐵餅者》中,發(fā)達(dá)的肌肉、奮力拼搏的姿勢、勇猛無敵的眼神,正是從體育活動中汲取的靈感?!幾詤菓c華《古希臘體育文化起因及其個(gè)性初探

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