福建省福州市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題(原卷版)_第1頁
福建省福州市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題(原卷版)_第2頁
福建省福州市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題(原卷版)_第3頁
福建省福州市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題(原卷版)_第4頁
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第1頁/共1頁2022-2023學年第一學期福州市九年級適應性練習語文試題(本卷共6頁,三大題,21小題;滿分150分;完卷時間:120分鐘)友情提示:請將所有答案填寫到答題卡上!請不要錯位、越界答題!一、積累與運用(25分)1.默寫(1)人有悲歡離合,________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(2)________,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)(3)四面邊聲連角起,千嶂里,________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(4)________,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(5)萬鐘則不辯禮義而受之,________。(孟子《魚我所欲也》)(6)宮中府中,俱為一體,________,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(7)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,選取快馬、強弓兩個典型事物,分別從視覺和聽覺角度再現(xiàn)緊張激烈戰(zhàn)斗場面的詩句是:“________,________?!保?)班級開展“君子自強不息”綜合性學習活動,需要摘引與主題相關(guān)的古詩文在宣傳海報上使用,你建議選用的句子是“__________”。2.閱讀下面的文字,按要求作答。在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園……請您想像有一座言語無法形容的建筑,某種()月宮的建筑,這就是圓明園。請您用大理石,用玉石,用青銅,用①(cí)器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下級滿寶石,拔上②(chóu)緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉;請同是詩人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀??偠灾?,請你假設人類幻想的某種令人()的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座園林。為了創(chuàng)建圓明園,曾經(jīng)()了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶。為誰而建?為了各國人民。所以,歲月創(chuàng)造的一切不是屬于人類的?!钦f,大家沒有看見過它,但大家夢見過它。這是某種令人驚③(hài)而不知名的杰作,在不可名狀的晨眼中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。(1)根據(jù)拼音,依次寫出相應漢字。(2)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.恍若眼明心亮耗費B.恍然眼花繚亂浪費C.恍若眼花繚亂耗費D.恍然眼明心亮浪費(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.為誰而建?為了各國人民。因為,歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。B.為誰而建?為了各國人民。而且,歲月創(chuàng)造的一切就是屬于人類的。C.為誰而建?為了各國人民。因為,歲月創(chuàng)造的一切不是屬于人類的。D.為誰而建?為了各國人民。除非,歲月創(chuàng)造的一切也是屬于人類的。名著閱讀。(6分)3.請從以下選項中選取一位你最喜歡的人物,結(jié)合原著相關(guān)內(nèi)容分析其某一方面性格特點,并簡述這一人物形象對你的成長有何啟發(fā)?(150字以內(nèi))A.簡·愛B.魯智深C.武松D.諸葛亮二、閱讀(65分)(一)(7分)閱讀下面的宋詞,完成下面小題。丑奴兒·書博山道中壁辛棄疾少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道“天涼好個秋”!4.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是()A.“丑奴兒”是詞牌名,“書博山道中壁”是題目,上下片都運用疊句是本詞的一大特色。B.“強”是竭力的意思。詞人少年時竭力“說愁”,表現(xiàn)了年輕人為寫新詞故作深沉的情態(tài)。C.詞的末句看似輕松灑脫,實則沉郁愁苦,表現(xiàn)詞人在嘗遍辛酸之后無可言說的復雜況味。D.作者以“愁”作為貫穿全詞的線索,上下片中的“愁”在內(nèi)涵、程度、意境上是相同的。5.這首詞運用了對比的寫作手法,請對此作簡要分析。(二)(16分)閱讀下面的文言文完成下面小題。[甲]公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也。懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ü?jié)選自《曹州論戰(zhàn)》)[乙]故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲①者勝,以虞待不虞②者勝,將能而君不御③者勝。此五者,知勝之道也。故曰:知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己一勝一負不知彼不知己每戰(zhàn)必殆。(節(jié)選自《孫子兵法·謀攻篇》)[注]①同欲:意愿一致,指齊心協(xié)力。②虞:準備③御:控制、干預。6.解釋下列加點詞意思。(1)齊師敗績()(2)望其旗靡()(3)識眾寡之用者勝()7.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.不知彼/而知己一勝一負/不知彼/不知己每戰(zhàn)必殆。B.不知彼而知己/一勝一負/不知彼不知己/每戰(zhàn)必殆。C.不知彼而/知己一勝一負/不知彼不知己每戰(zhàn)/必殆。D.不知/彼而知/己一勝一負不知/彼不知己每戰(zhàn)必殆。8.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼竭我盈,故克之。(2)此五者,知勝之道也。9.魯國在長勺之戰(zhàn)中以弱勝強取得勝利,印證了[乙]文《孫子兵法》里的一些觀點,請參照例一,再舉兩例簡要分析。例一:作戰(zhàn)時魯莊公向曹劌虛心求教,言聽計從,印證了“將能而君不御者勝”例二:___________________________________例三:___________________________________(三)(20分)閱讀下文,完成下面小題。開竅的日子舒乙①①開竅,對小孩來說,是個大事。②我小時候,就是個沒開竅的小男孩,很典型。我上過幼兒園,在今日北京帝王廟的東小跨院里,當時這兒大概屬于香山慈幼院的什么附屬機構(gòu)。媽媽后來說:舒乙小時候上幼兒園完全是走形式,終日一言不發(fā),一動不動,呆若木雞。最后,畢業(yè)時,幼兒園很不好意思地也給他發(fā)了一份結(jié)業(yè)書,是坐“紅椅子的”,意思是排名倒數(shù)第一。上小學也是如此,當時為了掩蓋我們的真實身份,不被日本人注意,我們都改了名隨母姓。我改名“胡小逸”。有一天,老師發(fā)考卷,按考卷上學生自己填寫的名字一一唱點。念到我這兒,一聲“胡小兔”,全班頓時哄堂大笑,老師自己也狂笑不止。我竟然在寫“逸”時,忘了寫走之底,變成了“小兔”。③我入校之后,依然愚鈍,每次考試成績均屬下等。父親昵稱我為“傻小子”,以為一切正常,不必擔憂。他經(jīng)常仔細地觀察我,在我的各種日常行為中找出許多有趣而可愛的細節(jié),還詳細地講給他的朋友聽。媽媽則不然,常常在課余費勁地輔導我,練習用注音符號拼音,一遍一遍地教我讀“b”“p”“m”“f”,我卻一會“b”“p”“f”,一會“b”“p”“m”,且全然不知這四個音為何物。媽媽一臉苦笑,頻頻搖頭,以為此子不可救藥。④這樣,熬到了四年級,我的名次居然一點一點前進,漸漸進入了前幾名,還當了班長,得來全不費功夫,好像什么特別的事也沒發(fā)生似的。那個時候,學校里已經(jīng)有學生會,實行學生自治,即使是小學也要實行。一來二去,我竟然當上了全校的學生會主席,是選上的。⑤父親認為這一切都極有趣,他買了一只鴨子,讓我送給老師,鄭重地寫了一張條子,說“奉上肥鴨一只”,還簽了自己的名。他可能覺得這個學校的氣氛不錯,又自然,又活潑,傻小子竟然當上了學生會主席,好玩好玩。輕松愉快,各種愛好完全順其自然的發(fā)展,這便是我那時的生活狀態(tài)。⑥順其自然,這大概是父親的兒童教育觀的最核心的內(nèi)容。和這個觀點相反的則是“拔苗助長”,愣是把大人的意志強加到孩子頭上。其實,不管多笨多傻的孩子,自有他自己的愛好和專長,這幾乎是天生的。順其自然就是要順著這些與生俱來的專長和愛好,不逆著它,讓它自然發(fā)展,走到哪兒算哪兒。⑦父親不過問我的功課如何,也不要求考100分,更不要求門門都得100分。相反,他一早發(fā)現(xiàn)我對什么有了點興趣,便馬上跑過來幫助我,輔導我,鼓勵我。⑧比如說畫畫。有一段時間,我突然對齊白石有了興趣。原因是媽媽由北平帶了兩張齊白石老人的畫到重慶北碚。一張畫的是小雛雞,頂上面是一只雞籠,一群小雞,足有十幾二十只,由籠中飛奔而下,非常活潑。這是一張齊白石的精品,父親極喜愛,掛在屋中,常常一個人對著它默默地欣賞,一看就是很長時間。來了客人,他會滔滔不絕地大講特講這張畫的好處。還有一張是由兩小幅斗方被在一起的,一方蟹,一方蝦,也是齊白石的拿手之作。⑨在旁聽父親對朋友們講解中,不知不覺我愛上了畫小雞畫蝦蟹,完全是模仿,居然還有點像。父親大為得意。來了客人,他會大叫“傻小子。把你的小雞拿來看看?!彼緛硎址磳砹丝腿俗屝『⒆赢敱姳程圃姷哪切┯顾鬃龇?,可是,傻小子自己畫小雞,在他看來,這是孩子自己的興趣,是天性的流露,非常可貴,值得鼓勵。⑩有一次,我坐在東邊小山坡上寫生,樣子大概很認真。父親立刻走過來看??戳艘粫?,他居然也坐下來,拿過我的畫筆,說:“我教你?!睋?jù)我所知,父親對美術(shù)是一筆都不會畫的,可是他很懂美術(shù),因為他上過師范,理論上很有一套,可以說得頭頭是道。我沒有想到,我的第一個美術(shù)老師竟然是自己不擅畫只擅寫的父親。?同樣的,父親教過我集郵。教過我打麻將,是數(shù)番的那種,很復雜,動腦筋做牌,只玩不貼。他常帶我上四川那種老百姓的茶館,一坐一下午。他還帶我去看他的朋友,豐子愷先生來到北碚,父親就帶著我去看他。夏天晚上乘涼時,父親給我們?nèi)抑v過美國小說,大概是白天他念英文,晚上用他自己的方式再給我們轉(zhuǎn)述。父親帶我上過公共澡堂子,一口大池,熱氣腳騰,男人們在里面邊泡邊聊,非常熱鬧。我常常跟在父親后面走路,看著他的皮鞋后跟,那雙磨得歪了的皮鞋后跟。我愿意跟著這雙磨歪了的鞋后跟走到天涯海角,覺得非常安逸,非常充實。?就這樣,我在父親不是教育的教育下,漸漸開了竅。小學畢業(yè),我考上了重慶南開中學。(有刪改)①舒乙:老舍之子。曾任中國現(xiàn)代文學館館長,曾多次舉辦畫展。10.下列對文章的理解和說法,不正確的一項是()A.本文是一篇回憶性散文,作者寫了自己小時候從不開竅到開竅的成長歷程。B.第二段通過描寫全班同學和老師的“笑”,側(cè)面表現(xiàn)出幼時的“我”很愚鈍。C.父親送老師鴨子,是因為他覺得兒子是個“傻小子”,需要老師的特別關(guān)照。D.老舍先生是著名作家。我們閱讀過他的散文《濟南的冬天》、小說《駱駝祥子》。11.作者回憶了自己小時候的幾個學習生活細節(jié):(1)在幼兒園終日呆若木雞,排名倒數(shù)第一,(2)______,(3)______等。表明那時候的“我”就是個沒開竅的小男孩,父親卻以為一切正常,不必擔憂。12.作者在記敘往事的同時,穿插了精當?shù)淖h論。聯(lián)系上下文,分析畫線句子在文中的作用。順其自然。這大概是父親的兒童教育觀的最核心的內(nèi)容。13.作者說“我愿意跟著這雙磨歪了鞋后跟走到天涯海角,覺得非常安逸,非常充實?!边@句話流露出作者怎樣的情感?14.在作者筆下,爸爸開放民主的兒童教育觀讓他受益匪淺。在提倡素質(zhì)教育的今天,老舍先生培育孩子的哪些理念和做法值得父母們學習借鑒?依據(jù)文章內(nèi)容列舉三點。(四)(12分)閱讀下文,完成下面小題?!霸顑?nèi)生蛙”的達觀風雅路來森①“吾居星塘老屋,灶內(nèi)生蛙,始事于畫?!边@是齊白石老人的一句話?!霸顑?nèi)生蛙”,喻指其家庭貧窮。因白石老人是湖南人,湖南多陰濕天氣,貧窮所致,多日灶火不舉,故而,灶內(nèi)生蛙矣。我喜歡“灶內(nèi)生蛙”四字的表達。貧窮,乃人生之悲苦事,尋常人大多對之悲眉苦臉、唉聲嘆氣,甚至怨天尤人,而白石老人,卻獨以“灶內(nèi)生蛙”四字形容之,形象之外,透著一份性情的灑脫,透著一份文化人的達觀和風雅。②其實,這在文化思想史上是有所傳承的。當年的孔老夫子及其弟子,不就是如此的嗎?“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!睂τ陬伝氐呢毟F,和顏回對待貧窮的樂觀態(tài)度,孔老夫子盛贊之。這就叫作:安貧樂道。③不過,還有一個詞叫作“人窮志短”。在這里“窮”字不只是“財窮”,還可解讀為“困厄”“仕途不達”等。面對一個“窮”字,對生命意義的認識,也就出現(xiàn)了分野。子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!币馑际蔷幽軌蚬淌刎毟F,但如果小人陷入貧窮、困厄之中,就可能會胡作非為了。④儒家講究“中庸”,縱是境遇再壞,也有著自己圓融的處世態(tài)度,所以才能“窮則獨善其身,達則兼濟天下“。實在無路可走了,也不能成為“窮斯濫矣”的小人,至不濟,也要做好自身修養(yǎng),完善自身,完美自身,等到仕途順達的時候,再去“兼濟天下”--安邦治國,富國利民。退而求其次:雖處貧窮之中,亦應堅守做人(思想、道德)的底線。而至上者,莫過于面對貧窮,彌挫彌堅。⑤孟老夫子曰:“富貴不能淫,貧踐不能移,威武不能屈?!彪m處貧踐之中,但意志不會改變。激昂慷慨的話語,影響了一代代的仁人志士,大寫出了一位位偉大的中國人。⑥面對貧窮,不移其志,不喪其志,才是處世之大者。小如個人,大至國家,莫不如此。小如個人,貧窮中致富、達志者,事例不勝枚舉。即如“灶內(nèi)生蛙”的齊白石,因“始事于畫”,最終成為一代畫壇巨匠。大至國家,最典型的例子就是我們國家于近年所實現(xiàn)的”全面脫貧“。⑦物質(zhì)的貧窮并不可怕,可怕的是“心窮”。心不窮,志便在,志之所在。就敢于直面,就勇于改變。中國如今的“全面脫貧”。從一定意義上來說,不僅僅是一種物質(zhì)的脫貧,更是一種文化思想的脫貧,一種精神的脫貧。在貧窮面前,中國人彰顯的,是面對貧窮的一份灑脫、達觀,更是一種奮進的動力,一種激昂向上的民族精神。(有刪改)15.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()A.首段以齊白石老人“灶內(nèi)生蛙”的事例引出本文的話題。B.倒數(shù)第二段再舉齊白石之例是為了贊揚安貧樂道的精神。C.文中多次引用《論語》《孟子》里的名言屬于道理論證。D.最后一段畫線句“不僅僅是…更是…”是遞進復句。16.用自己的話概括本文的主要觀點。17.古往今來,雖身處貧賤或困厄之中,但意志不會改變的仁人志士不勝枚舉,請你為此另外提供兩個事例。(五)(10分)閱讀下面材料,完成下面小題。[材料一]2022年1月1日,《中華人民共和國家庭教育促進法》正式施行,這是我國首次就家庭教育進行專門立法,標志著我國全面開啟“依法帶娃”時代。家庭教育促進法明確了家庭教育的概念、要求和方式方法,并為家庭教育劃定底線標準,立法對家庭教育進行規(guī)范、指導和監(jiān)督。“道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習慣等”,這些方面家庭教育都得管起來。怎么管,可以協(xié)商和學習,但如果拒絕、怠于履行家庭教育責任,甚至不正確實施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的,將視情況對父母或者其他監(jiān)護人予以訓誡,并可以責令他們接受家庭教育指導。《家庭教育促進法》的誕生,體現(xiàn)了頂層設計的重視,更彰顯出國家對民意的回應與關(guān)切。[材料二]家庭是孩子的“第一學?!保改缸鳛楹⒆拥摹笆兹卫蠋煛?,僅僅履行撫養(yǎng)義務遠遠

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