佳木斯大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共5頁佳木斯大學(xué)《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對于正義的概念和實(shí)現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合關(guān)于正義的常見哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會(huì)資源和權(quán)利B.正義是基于社會(huì)契約和公共利益的原則C.正義是相對的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個(gè)人的自由和權(quán)利,不考慮社會(huì)的整體利益2、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)可以為宗教提供理性的論證和解釋?()A.哲學(xué)與宗教完全對立B.宗教高于哲學(xué),無需哲學(xué)解釋C.哲學(xué)能夠補(bǔ)充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是3、對于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支,以下哪種理論關(guān)注語言的意義和指稱關(guān)系,試圖揭示語言與世界的內(nèi)在聯(lián)系?()A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是4、在哲學(xué)的語言哲學(xué)領(lǐng)域,對于語言與世界的關(guān)系有著多種不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的語言哲學(xué)理論?()A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則影響著我們對世界的認(rèn)識(shí)和理解C.語言具有一定的局限性,不能完全表達(dá)世界的復(fù)雜性D.不同的語言可能導(dǎo)致對世界的不同理解和解釋5、在近代哲學(xué)中,洛克的經(jīng)驗(yàn)論對認(rèn)識(shí)論的發(fā)展具有重要意義。以下關(guān)于洛克經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人的心靈最初就像一塊“白板”,沒有任何先天的觀念B.知識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)和對經(jīng)驗(yàn)的反省C.肯定了第一性質(zhì)(如形狀、大?。┑目陀^實(shí)在性,否定了第二性質(zhì)(如顏色、聲音)的客觀實(shí)在性D.認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來源,完全否定了理性的作用6、在哲學(xué)的形而上學(xué)中,關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)對實(shí)體的理解?()A.實(shí)體具有獨(dú)立自存和不變的本質(zhì)B.實(shí)體的屬性可以通過理性思維來把握C.實(shí)體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實(shí)體的存在是基于人類的想象和假設(shè)7、在哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論發(fā)展過程中,從傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論到現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。以下關(guān)于這種轉(zhuǎn)變在認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)對象關(guān)系上的變化,哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其哲學(xué)意義?()A.主體的能動(dòng)性發(fā)揮B.認(rèn)識(shí)對象的客觀性C.主客體相互建構(gòu)的方式D.對認(rèn)識(shí)過程復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)8、對于哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論問題,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人類的知識(shí)來源于先天的理性能力,而非后天的經(jīng)驗(yàn)?()A.經(jīng)驗(yàn)主義B.理性主義C.實(shí)用主義D.懷疑主義9、在哲學(xué)的社會(huì)政治哲學(xué)中,對于盧梭的社會(huì)契約論,以下解釋不準(zhǔn)確的是()A.國家的權(quán)力來源于人民的契約B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與公共意志的平衡C.認(rèn)為不平等是人類社會(huì)的自然狀態(tài)D.主張建立民主共和的政治制度10、在中國哲學(xué)的發(fā)展中,先秦諸子百家的思想豐富多樣。對于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念,以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同?()A.對統(tǒng)治者權(quán)力的約束B.對社會(huì)秩序的維護(hù)方式C.對民眾自由的保障D.對道德規(guī)范的重視程度11、對于哲學(xué)中的時(shí)間和空間概念,以下關(guān)于不同哲學(xué)家的觀點(diǎn)和理論,哪一個(gè)是正確的?()A.有的哲學(xué)家認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對的、獨(dú)立于物質(zhì)存在的,有的則主張它們是相對的、與物質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的B.時(shí)間和空間的本質(zhì)在哲學(xué)上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學(xué)對時(shí)間和空間的探討只是抽象的思辨,對科學(xué)和日常生活沒有實(shí)際意義D.關(guān)于時(shí)間和空間的哲學(xué)思考對物理學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響12、在現(xiàn)代哲學(xué)中,關(guān)于現(xiàn)象學(xué)的方法,以下關(guān)于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質(zhì)的過程,哪種表述是正確的?()A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法,無法真正揭示事物的本質(zhì)B.通過暫時(shí)擱置對事物的既有看法和預(yù)設(shè),回到事物本身直接呈現(xiàn)的現(xiàn)象,從而把握其本質(zhì)C.現(xiàn)象學(xué)的方法過于復(fù)雜和抽象,在實(shí)際的哲學(xué)研究中應(yīng)用價(jià)值不大D.懸擱和還原只是對傳統(tǒng)哲學(xué)方法的重復(fù),沒有創(chuàng)新和突破13、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)領(lǐng)域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)有著不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)不太符合宗教哲學(xué)的常見討論?()A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實(shí)性C.宗教體驗(yàn)是個(gè)人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會(huì)和文化的產(chǎn)物,具有多種功能14、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下對于羅爾斯的正義原則的理解,不正確的是()A.強(qiáng)調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會(huì)中最不利者的處境C.認(rèn)為正義原則是基于人們的直覺和共識(shí)D.正義原則的制定不考慮社會(huì)的實(shí)際情況15、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中,功利主義和義務(wù)論有著不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對于這兩種倫理學(xué)說在行為評(píng)價(jià)上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動(dòng)機(jī)的權(quán)重B.個(gè)人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)二、簡答題(本大題共3個(gè)小題,共15分)1、(本題5分)哲學(xué)中的歸納法和演繹法在推理過程中各有特點(diǎn),試比較它們的優(yōu)劣并說明在哲學(xué)研究中的應(yīng)用。2、(本題5分)闡釋馬克思主義哲學(xué)中社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。3、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中巴門尼德的存在論思想及影響。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)論述古希臘哲學(xué)中智者學(xué)派的思想特點(diǎn)和歷史意義,分析其對哲學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用。2、(本題5分)論述萊維納斯他者倫理中的面容現(xiàn)象,以及其對道德主體與他者關(guān)系的重新定義。3、(本題5分)在古希臘哲學(xué)中,深入探討德謨克利特的影像說,包括其對感覺和認(rèn)識(shí)的解釋以及在認(rèn)識(shí)論發(fā)展中的作用。4、(本題5分)探討中國哲學(xué)中勞思光的哲學(xué)思想,分析其對中國哲學(xué)史的研究方法和貢獻(xiàn)。5、(本題5分)分析克爾凱郭爾個(gè)體存在主義思想中的恐懼概念,以及其與自由選擇的關(guān)系。四、分析題(本大題共3個(gè)小題,共30分)1、(本題10分)材料:“我思故我在”——笛卡爾。請深入分析笛卡爾這一命題所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義,如對自我意識(shí)的強(qiáng)調(diào)、思維與存在的關(guān)系,以及其對近代哲學(xué)認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向的重要作用。2、(本題10分)材料:“歷

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