11.2《五代史伶官傳序》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊_第1頁
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文檔簡介

憂患壯懷,

興邦不必歸天命;

滿志嬌心,

亡國何來罪伶人。

——《五代史伶官傳序》歐陽修①了解歐陽修及《新五代史》;了解唐末五代及北宋的歷史背景。②掌握重點字詞的意義、用法以及特殊句式。③學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點。④明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理,體會作者對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。學(xué)習(xí)目標(biāo)目錄任務(wù)一知人論世熟知常識任務(wù)二亡國尋因梳理文本任務(wù)三聚沙成塔知識積累任務(wù)四穩(wěn)扎穩(wěn)打過關(guān)檢測任務(wù)一:知人論世熟知常識一、作者簡介

歐陽修(1007年—1072年),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,北宋政治家、文學(xué)家。歐陽修于宋仁宗天圣八年(1030年)以進士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公,謚號“文忠”,故世稱歐陽文忠公。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導(dǎo)者,繼續(xù)和發(fā)展了唐朝韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運動。他團結(jié)并培養(yǎng)了大批古文作家,如“三蘇”父子、王安石、曾鞏等皆出其門下。是“唐宋八大家”之一,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。二、背景知識介紹關(guān)于五代五代是我國封建社會中最后一次大規(guī)模分裂割據(jù)的時期。從公元907年朱溫稱帝起到960北宋建立止,僅半個世紀(jì)多一點的時間,中原地區(qū)就有后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個王朝前后相繼,中原以外則有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個獨立王國,史稱“五代十國”。“于此之時,天下大亂,“五十三年間,易五姓十三君,而亡國被弒者八。長者不過十余歲,甚者三四歲而已?!边@期間,出現(xiàn)了一個特別的帝王:莊宗。

4分鐘視頻了解李存勖關(guān)于李存勖李存勖是李克用與側(cè)妃曹氏所生,自幼便善于騎射,膽略過人,心性豁達(dá),深得父親寵愛。他愛讀《春秋》,而且精擅音律,可謂文武雙全。李存勖十一歲時,隨父征討王行瑜,并向唐昭宗報功。唐昭宗非常欣賞李存勖,輕撫其背部,道“兒將來之國棟也,勿忘忠孝于予家?!焙髞?,唐昭宗還對人稱贊“可亞其父”。意思是說,李存勖能超過其父親,使父親屈居亞軍。李存勖遂得名李亞子。朱溫:生子當(dāng)如李亞子,克用為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!莊

勖李存勖自幼便喜歡唱戲,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,最終導(dǎo)致了國家的滅亡。早在稱帝之前,便曾因任用伶人楊婆兒為刺史,而貽誤戰(zhàn)事。他還常常用戲子名字自稱,叫自己為李天下。伶人周匝zā在胡柳陂之戰(zhàn)中被梁軍俘虜,因伶人陳俊、儲德源的保護而免死。后唐滅梁后,李存勖竟然要授陳俊二人為刺史,以報答二人對周匝的救命之恩,結(jié)果被郭崇韜勸阻。他承認(rèn)郭崇韜所言乃是公正之論,但最終還是任命陳俊二人為刺史,原因竟然是言而無信,愧見周匝。而當(dāng)時,親軍中很多百戰(zhàn)將士都沒得到刺史之職,對此無不憤慨。莊

勖正是因為莊宗的寵幸,這些伶人做了高官,出入宮廷,作威作福,致使朝政日益敗壞。公元926年,李嗣源叛變,自立為帝,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,李存勖決定親征反擊卻告敗北。這時擔(dān)任皇帝的近衛(wèi)軍指揮使郭從謙乘機率部士兵作亂,火燒興教門,莊宗被亂箭射死,一名伶人揀丟棄的樂器放在存勖尸體上,點火焚尸。李嗣源入洛陽殺盡叛臣,葬存勖尸骨于雍陵,在西宮稱帝,是為后唐明宗。關(guān)于新五代史北宋初期,薛居正編寫《五代史》(《舊五代史》),認(rèn)為王朝的更迭是天命所致,歐陽修對此不以為然。他自己動手撰寫成了七十四卷的《五代史記》(《新五代史》),以史為鑒,以期引起宋朝統(tǒng)治者的警惕。三、寫作背景介紹北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。任務(wù)二:亡國尋因梳理文本聽錄音,正讀音梳理文意·第一段嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。唉!國家興盛與衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是由于人的作為嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。道理推究難道……的原因人的作為文本分析1.本文的中心論點是什么?立論的依據(jù)是什么?論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!論據(jù):莊宗得天下與失天下的事實。2.文章以“嗚呼”發(fā)端,有何用意?感嘆詞,一聲嗟嘆,表達(dá)對歷史興衰,人生盛衰的強烈感嘆;慷慨悲涼,營造了一種濃郁的抒情氛圍;寓含深沉的歷史感慨,奠定嘆惋基調(diào)。梳理文意·第二段世人說晉王將死的時候,把三枝箭賜給莊宗,告訴他說:“梁國,是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來的,契丹與我訂立盟約,結(jié)為兄弟,他們卻都背叛我去歸順梁。判斷句世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。死把箭名作動,訂立盟約梳理文意·第二段判斷句

此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。動詞,給一定這三個人,是我的遺恨;給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望?!鼻f宗接了箭,把它收藏在祖廟里。梳理文意·第二段其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。狀語后置,省略:以錦囊盛(之)隨從官員豬、羊各一頭用走在前面等到收藏用祭告這之后出兵作戰(zhàn),就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請下那三枝箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時再把箭藏入祖廟。文本分析1.簡單概括晉王臨終遺言主要內(nèi)容是什么?告知三件憾事,囑莊宗完成遺愿。2.莊宗對父親遺命的態(tài)度是怎樣的?文中是如何表現(xiàn)的?受箭時/后的一系列動詞:受、藏、請、盛、負(fù)、納、還。恭恭敬敬文本分析3.思考:后唐莊宗為什么能夠獲得成功,建立后唐?因為有著三支箭的鞭策,他懷著一股報仇的信念,時刻恭敬地面對父親的遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國”。4.一、二段各采用了什么表達(dá)方式?兩段什么關(guān)系?第一段議論,第二段記敘;總分關(guān)系。梳理文意·第三段方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級,進入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時候,他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。狀語后置當(dāng)捆綁用名作動,用木匣裝繩子動詞,稟告梳理文意·第三段及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視,不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕衣襟,又是多么衰頹啊。等到名作狀,在夜里出逃以至于仇人名作狀,向東回到哪里去多么梳理文意·第三段難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者推究他成功與失敗的跡象,都是出自人為吧?《尚書》上說:“自滿招來損害,謙虛得到好處?!睉n慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。判斷句豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也?;蛘咄凭克ㄖ盖f宗)跡象使…興盛使…滅亡安樂文本分析1.第三段的主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過,是對“逸豫可以亡身”的說明。2.第三段和第二段運用了什么論證方法?試具體說明。正反對比。二段正面敘說,三段反面敘說。梳理文意·第四段故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。因此,當(dāng)莊宗強盛的時候,全天下的豪杰,沒有誰能跟他抗?fàn)?;等到他衰敗的時候,幾十個伶人圍困他,就自己喪命,國家滅亡,被天下人譏笑。被動句全恥笑沒有誰等到被梳理文意·第四段夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!細(xì)微的事情困擾狀語后置被所溺愛的事物只是禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的,而智勇之人往往被他溺愛的事物困住,難道只是伶人才如此嗎?

文本分析文章最后一段有什么作用?引出教訓(xùn)總結(jié)全文盛:舉天下之豪杰,莫能與之爭經(jīng)驗教訓(xùn)——禍患常積于忽微,智勇多困于所溺推廣一層,為后世戒——豈獨伶人也哉總結(jié)全文,強調(diào)中心主旨,引人深思。從莊宗得失天下的歷史史實中警誡世人:禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。衰:身死國滅,為天下笑內(nèi)容總結(jié)提出論點:盛衰之理,是天命也是人事總起反面:分說后唐莊宗失天下逸豫可以亡身伶官傳序正面:分說后唐莊宗得天下憂勞可以興國得出結(jié)論:總起禍患常積于忽微智勇多困于所溺做事要居安思危,謹(jǐn)小慎微,防微杜漸小心玩物喪志,不要滿足于表面的虛榮啟示課堂總結(jié)古人說得好,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”歷史的教訓(xùn)不能忘記,我們要謹(jǐn)記“憂勞興國,逸豫亡身”的道理,居安思危,防微杜漸,不再重復(fù)古人的悲劇。

根據(jù)史料和課文內(nèi)容,整理制作一份后唐莊宗的“大事年表”。908年23歲“與爾三矢”(繼父遺志)913年28歲“系燕父子以組”(滅燕)923年38歲“函梁君臣之首”(滅后梁,建后唐)926年41歲“身死國滅,為天下笑”討論:李存勖打江山用了15年,坐江山只有3年。這是為什么呢?作者據(jù)此得出了哪些結(jié)論?“憂勞可以興國”得天下15年失天下3年“逸豫可以亡身”為什么任務(wù)三:聚沙成塔知識積累知識積累目錄一、通假字二、詞類活用三、古今異義四、一詞多義五、文言句式六、素材積累一、通假字1.及仇讎已滅

“讎”同“仇”,仇敵

2.爾其無忘乃父之志!“無”通“毋”二、詞類活用名詞作動詞1.函梁君臣之首

2.契丹與吾約為兄弟

3.抑本其成敗之跡

4.原莊宗之所以得天下

函:用木匣子裝約:訂立盟約本:推究原:推其根本名詞作狀語1.負(fù)而前驅(qū)

2.倉皇東出

3.一夫夜呼4.亂者四應(yīng)

向前向東

在夜里在四面動詞作名詞1.而告以成功

使動用法1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

2.凱旋而納之

形容詞作動詞1.一夫夜呼,亂者四應(yīng)

形容詞作名詞1.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

成功的消息興、亡使動使收藏亂:作亂忽微:細(xì)小的事情

智勇:有勇有謀的人物三、古今異義

1.不知所歸,至于誓天斷發(fā)

古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致”今義:程度副詞或表另提一事

2.則遣從事以一少牢告廟

古義:官名

今義:動詞,投身到(事業(yè)中去)

3.雖曰天命,豈非人事哉

古義:指政治上的得失

今義:人情事理4、此三者,吾遺恨也恨:遺憾5、原莊宗之所以得天下所以:……的原因四、一詞多義

1.盛盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉請其矢,盛以錦囊其意氣之盛,可謂壯哉方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之興盛裝旺盛強盛2.困及其衰也,數(shù)十伶人困之

智勇多困于所溺3.告以三矢賜莊宗而告之曰

遣從事以一少牢告廟

還矢先王,而告以成功圍困困擾告訴祭告稟告4.其爾其無忘乃父之志

于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也

其意氣之盛,可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

副詞,應(yīng)當(dāng),一定,表其實的語氣語氣詞,表程度代詞,他大概,表揣測語氣五、文言句式1.判斷句梁,吾仇也;燕王,吾所立

此三者,吾遺恨也

憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也

2.狀語后置

請其矢,盛以錦囊

方其系燕父子以組

而告以成功

夫禍患常積于忽微,

而智勇多困于所溺莊宗受而藏之于廟3.省略句還矢(于)先王,而告(之)以成功

以三矢賜(于)望而卻步宗而告之曰

請其矢,盛(之)以錦囊

豈獨(莊宗之困于)伶人也哉

(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟

4.被動句身死國滅,為天下笑禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺六、素材積累1.李存勖用了十五年的時間得天下,遵從父志,英勇殺敵,執(zhí)行力強,正所謂“憂勞可以興國”,這其中的勤勉與艱辛,有目共睹。當(dāng)還矢先王,告以成功,可謂壯哉!然爾后窮途末路,無力回天,被亂箭穿身,僅僅三年,可謂頹哉!而這失敗,看似驟然,實則非一日所累,寵幸伶人,被蒙蔽心智,困于所溺,失權(quán)于旁側(cè),全無曾經(jīng)的信念意志,可見任何事情若無法慎終如始,則最終易歸于寂無。逸豫可以亡身,居安思危,且善始克終,是走好人生之路的必備條件。2.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,細(xì)節(jié)決定成敗,失于一物之細(xì),疏于一物之微,以小見大,細(xì)節(jié)方能成就完美。人生是由無數(shù)個細(xì)節(jié)組成,大處著眼,小處著手,絕不可眼高手低。每一處簡單的細(xì)節(jié),每一件平凡的小事,若我們可以做到極致,定能有所成就。于細(xì)微處見真章,莊宗勵精圖治,終得天下,后卻因伶人這樣的“小事”而翻車,足可見天下大事,必作于細(xì)。盡小者大,甚微者著,生活如同鏈條,任何一環(huán)的缺損都會使整體無法運作,切莫疏于細(xì)節(jié),一沙一石,方能成就巍峨。任務(wù)四:穩(wěn)扎穩(wěn)打過關(guān)檢測名句默寫1.【2023年新課標(biāo)Ⅱ卷】歐陽修《五

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