談?wù)\信議論文15篇

談?wù)\信議論文15篇談?wù)\信議論文1什么是誠信我記得哥倫比亞的馬奎茲曾經(jīng)說過信守諾言是一種財富，不應(yīng)隨意丟棄“我們都是一樣的。不要承諾你做不到的事情。既然你承諾了，你就必須做到，不管是同學(xué)、朋友還是其他人。我記得讀過一篇文章“誠實是無價的”“以前。這篇文章說：有一對夫婦經(jīng)營著這家酒館。丈夫出去后的一天，妻子賣了更多的錢買摻水的酒。丈夫回來后，妻子迫不及待地告訴丈夫她的“政變””丈夫不僅不高興，反而嚴(yán)厲譴責(zé)。不久，酒館生意不如以前繁榮，妻子病得更厲害。在他去世之前，他意識到原來的誠信是無價的，但她用人民幣出售。這在生活中也是真實的。我們也需要信守諾言。以前，每次我和同學(xué)們出去，我總是被同學(xué)們罵，比如“小烏龜，你在下蛋，多慢啊”。這是正確的。我總是用有力的`論據(jù)來回答：“我的回答是：；我不慢。如果你說了什么，我會準(zhǔn)時從家里出發(fā)“此時，他們會用一個聲音說‘我頭暈’，我想他們應(yīng)該在心里說：遲到太不合理了。此時，我會賣弄風(fēng)情地說：‘我保證下次不會’我是這樣說的，但下次沒有必要。如果我們不好好睡覺，那是不可能的，不是嗎？每當(dāng)我們有了這樣的想法和行動，我們就會忽略正直的重要性，錯過生活中許多完美的東西。生活就像酒，或香，或濃，或香，或淡。因為正直，它變得圓潤。生活就像一首歌，或高，或低，或悲傷，或快樂。因為正直，它變得令人愉快┄讓我們每個人都恪守誠信！談?wù)\信議論文2千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國。這說明了什么？在這個社會中，“誠信”已經(jīng)缺失！同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級和名字；有的人說了謊卻面不改色心不跳；有的人沒有做作業(yè)還振振有詞；誠信，真就沒有生存的'土壤了嗎？生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好干部。可見，做到誠實守信是一個人起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中重要的知識學(xué)會了真誠相對，學(xué)會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無信不立”，“人無誠信不立，國無誠信不固”同學(xué)們，誠信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學(xué)生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌！談?wù)\信議論文3說起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會主義核心價值觀，人們都始終將誠信視為一種美德。而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信?；蛟S你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實，我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人?？墒聦嵕烤故窃鯓拥哪?？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的`。你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒到地方，家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說，你毫無疑問是失約了。可朋友會說你是一個不誠信的人嗎？結(jié)果當(dāng)然是否定的，朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點江山”，那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。有了這個前提，我們應(yīng)該怎樣在生活中實踐呢？第一點，提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人?！碑?dāng)你學(xué)會了去尊重別人，誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來，先從你的父母開始，不再一面答應(yīng)他們管好自身，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠(yuǎn)一點到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個人可以做到誠信以待包含對手在內(nèi)的所有人，那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無需要求，也都會懷著一顆真摯的心。第二，反思自身也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說：“金無足赤，人無完人”。在和周圍的人交往的過程中，難免會有磕磕拌拌。誠信，那更應(yīng)該有對自身的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對，同樣是對誠信的維護(hù)。未來充滿著無數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。在我的心中，誠信不但是共同追求的價值觀，也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。談?wù)\信議論文4說到誠信，我認(rèn)為所有人對他的需要都是肯定的，沒有人不需要誠信，我們的尊重就是靠誠信換取來的，誠信為什么這么重要呢？誠信是什么呢？誠信是一個道德范疇，誠信是一個人基本的行為準(zhǔn)則，相信是一個人應(yīng)有的道德操守，所以我們可以靠誠信來贏取別人的尊重。舉個身邊的例子，假如你身邊的人對你說的話，那么你下次聽他說話還會選擇相信他嗎？可能你還會相信，可當(dāng)別人一而再再而三的向你說話，我想你一定不會再一次相信他了，在將來，他一次又一次的向別人們說謊，最終也只能被世界所有人排斥，所以人立足于世界誠信是一個很重要的前提，它既可以回顧你的`歷史，也可以影響你的未來，所以人類立足于世界需要誠信。大家都應(yīng)該了解宋慶齡，這個人他獻(xiàn)身于革命，是一名偉大的愛國主義者，曾經(jīng)在他身上發(fā)生過這樣一件事。宋慶齡在一天決定之后的幾天里去看望小學(xué)里的小學(xué)生，小學(xué)生們非常激動盼望著那一天的到來，到了他們約定的那一天是天氣不好，突然下起了大雨，但宋慶齡不希望自己辜負(fù)了孩子們的期待，所以便克服了天氣和交通不便，等困難連夜趕到小學(xué)，給小學(xué)生們帶來了許多禮物。但這種誠信的精神品質(zhì)也傳達(dá)，給了所有小學(xué)生他們，之后有了非常好的誠信品質(zhì)，長大后自己干出了一番事業(yè)，所以誠信一定是一種巨大的力量。后來這些學(xué)生們都擁有良好的誠信，品質(zhì)對待他人和自己一模一樣走進(jìn)社會，由于他們的誠信他們非常自信，有了一定的工程，并去看望宋慶齡，宋慶齡告訴他們誠信可以讓人更具有自信力。讀到這里你還以為成心是一文不值的嗎？不是當(dāng)然不是，誠信不但不廉價，而是金錢所換不來的一種中華傳統(tǒng)美德，話說回來你我的誠信都可以換來所有人的尊重，難道不是嗎？談?wù)\信議論文5完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤，它們都不會開花。在生活中，我們應(yīng)該談?wù)撜?，在工作中，我們也?yīng)該談?wù)撜?。如果你仔?xì)想想，你會發(fā)現(xiàn)誠實在人與人之間是不可或缺的。當(dāng)今世界是開放的，聯(lián)系緊密。人與人之間的交流是不可避免的，誠信將是當(dāng)今社會最基本、最重要的品質(zhì)。如果你想在社會上站穩(wěn)腳跟，誠信是不可或缺的一張牌。誠實意思是對自己誠實，并且誠實無欺。小學(xué)課本上有一篇簡單易懂的文章。這是關(guān)于一個孩子放羊的故事。為了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。這一次，他已經(jīng)耗盡了人們對他的信任。直到第三次，狼真的來了，但這一次無論他喊得多么大聲，都沒有人再相信他了。最后，所有的羊都被狼吃掉了。做一個誠實的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任就會消失，而綿羊我會走的.。信仰意思是信任他人，信任，值得信賴，值得信賴。春秋戰(zhàn)國時期，商鞅下令在城外豎起一塊木頭，并答應(yīng)誰能把木頭搬到北門，誰就給他一大筆錢。起初，人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門，商鞅才立即獎勵了他。這件事使他在人民心中成為一個信任的標(biāo)簽，人民轉(zhuǎn)向了他，并進(jìn)行了令人矚目的商鞅改革。無論是皇帝還是普通人，都不能缺少正直。由此可見，正直不分地位和自卑。這是每個人都應(yīng)該擁有的，也是成為一個好人的基礎(chǔ)。我希望你能在一個復(fù)雜的世界里以正直的態(tài)度對待人們。土壤是花卉、誠信和人民的基礎(chǔ)。愿正直之花永遠(yuǎn)綻放！談?wù)\信議論文6自古以來，誠信就是中華傳統(tǒng)美德中不可缺少的優(yōu)良品質(zhì)，做人不僅要以誠信為目標(biāo)，更要在現(xiàn)實生活中實行這一原則。河神的故事，大家應(yīng)該都聽過吧。古詩有一名農(nóng)民上山砍柴，不信丟了自己的斧子，何生問他時，他卻貪婪地選擇了那把昂貴的金斧子，后的那把斧子變成了石頭，得到了他應(yīng)有的懲罰，相反，他同村的另一個人選擇了那把樸實無華，但屬于他自己的斧子，依然過著他平淡的生活。這兩個人截然不同的選擇，預(yù)示了他們自己的結(jié)局，一個不誠實的人是不會有好結(jié)局的，他也不會得到別人的信任，然而誠實守信的人會因為他自己的誠信而過著更加平穩(wěn)安定的日子。曾子殺豬的故事也是家喻戶曉了，本是妻子想要紅哄小孩的`玩笑話，沒曾想曾子卻鄭重其事，真的把豬給殺了，原來不是曾子不懂，而是他想要讓兒子懂得的誠信的重要性，必須自己先做到了，誠信才能讓兒子也切身地體會到誠信真切的意義。以身作則才更具有信服力和影響力。戰(zhàn)國時藺相如答應(yīng)趙王完璧歸趙的故事，也道盡誠信二字，古往今來，每一個講誠信的人都是有勇有謀，深明大義的君子，而不講誠信的人大都沒有落得個好下場，如那些做黑心商販的人，從來沒有一個逃得過被查封的結(jié)果，再來看今天的老壇酸菜事件，每一個不講誠信，試圖欺詐消費者的人或組織都不會被友好對待，通常他們只會被人們所唾棄。講誠信是當(dāng)代人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)繩，這樣的品格早已被人們雕刻在心中，遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，老老實實能打動人心。談?wù)\信議論文7不知不覺，我已是初中生了，今年我們又換了一個語文老師，她姓李，這個平易近人的老師跟我們挺投緣的，同學(xué)們都很喜歡聽她講課。那天勞動課，王老師教了《包餃子》這一課，我們個個聽得津津有味，不時地咽下口水。我美美地想：這個時候要是有一碗熱騰騰的餃子，那該多好呀！突然耳邊傳來老師的聲音：“同學(xué)們，想不想吃餃子呀？”我們異口同聲地說：“想呀！”于是老師故作神秘地說：“那下個星期的勞動課我們就一起動手包餃子，吃餃子，怎么樣？”我們情不自禁地鼓起掌來，拼命地點頭?！斑@次老師說的是真的吧？”接下來的幾天，同學(xué)們總會三五成群地聚在一起議論一番。畢竟農(nóng)村小學(xué)，條件有限，以前也曾有老師答應(yīng)我們舉辦一些有趣的課外活動，但都沒能如期進(jìn)行，因此這次我們心中也沒底呀，這個老師會不會也是在“忽悠”我們呀？約定的日子終于到了！雖說勞動課是下午的事，可我們還是渴望從王老師的一言一行中揣摩她是不是還記得“餃子事件”。但是王老師只字未提包餃子之事，沒戲了，我們失望透頂，覺得又一次被“忽悠”了！下午上勞動課的時間到了，同學(xué)們像被打蔫的茄子，有氣無力地拿出書準(zhǔn)備上課了。只見王老師捧著一個沉甸甸的大盆子走進(jìn)教室，邊走邊喊：“同學(xué)們，幫幫忙，哪位把我車上的.水餃皮以及碗筷拿過來吧！”“萬歲”！同學(xué)們頓時生龍活虎了。幾個坐在靠門口的男生用快的速度沖向車棚！很快，一個不大的袋子被他們小心翼翼地抬進(jìn)教室。那是我們老師為我們準(zhǔn)備的。緊接著老師把我們分成六個大組，每一組都分到一碗肉餡和一斤水餃皮，同學(xué)們熱火朝天地包起了餃子。雖然那天下午包的餃子大小不一，形狀各異，但是我們都樂在其中。老師還幫我們把水餃煮好，大家聚在一起品嘗著自己的“勞動成果”，其樂無窮！那天下午我們都舍不得回家了?！袄蠋?，您是好樣的！”是您打開了我們幼小的心鎖，是您讓我們懂得了說到做到會給人帶來許多的快樂。那一個下午您讓我們懂得了很多很多……談?wù)\信議論文8誠信，是人們在世界上為人處事的基本原則，失去了它，即使再偉大的人也會被人所瞧不起?？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也?！彼裕鋈魏问露家v誠信。這令我想起了春秋時吳國的貴族——季札子，公元前544年，他奉命出使徐、魯、齊等國。他首先經(jīng)過徐國時，徐君非常喜歡季札子身上佩帶的寶劍，卻不好意思開口。季札子早已明白徐君的意思，不過他還要出使其他國家，寶劍不能離身。于是，他允諾徐君，等他出使完各國后便把寶劍贈與。遺憾的是，季札子再回到徐國時，徐君已經(jīng)病故，而他仍然解下身上的寶劍，掛在了徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己和已故的徐君之外沒有任何人知道的事也毫不馬虎，允諾的事也要信守諾言，這不能不令人佩服。古時有季札子，當(dāng)代有著名畫家李苦禪，他凡是答應(yīng)給別人作畫，就從不食言。他曾答應(yīng)給老友畫一幅“百蓮圖”，還沒畫完，老友便突發(fā)疾病去世了，但他依舊完成整幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字。其誠信被人們傳為美談?，F(xiàn)實生活中那些不具備誠信品質(zhì)的人，他的名聲一定是不堪的，做事一定是不順的'，因為沒有人愿意信任他。而有誠信的人，無論發(fā)生什么事，處于何種境況，他都秉持著一顆信守承諾的心，從不越過做人的原則和底線，因此自然就能得到任何人的歡迎和信任。身處當(dāng)今社會，我們要用實際行動來實踐誠信。譬如，學(xué)生要在學(xué)習(xí)中做到不抄襲作業(yè)，考試不作弊；商人要做到保證商品質(zhì)量，不欺騙顧客；修理人員要做到完好地修理物品，不隨意搪塞……各行各業(yè)的人都遵守了職業(yè)的規(guī)則，道德的底線，我們就能建設(shè)起一個誠信的社會。誠信是人們精神品質(zhì)中最重要的組成部分。中國社會主義核心價值觀中也強(qiáng)調(diào)“誠信”二字。人們常說“一諾值千金”，確實誠信是比金錢更重要的品質(zhì)，它需要我們內(nèi)化于心，并踐于行。談?wù)\信議論文9現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個青少年一定要嚴(yán)守諾言。誠信是人類最美好的品格，一個人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回；一個人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個人的最大損失，常言道“真話說一半便是彌天大謊”，試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢？誠信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。誠信是一個國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時期商鞅實行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠于是，曾子把豬殺了。誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。在國外，也有誠信的.故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！談?wù)\信議論文10明代宋濂，幼時為按時歸還所借書籍而“走送之”，因此“人多以書假余”，從而得以“遍觀群書”，終于飽讀詩書，名垂千古!宋濂的事例闡明了一個道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來，概莫能外。郭沫若是近代著名的詩人、文學(xué)家，小時候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門尋找，最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者，又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開了異國他鄉(xiāng)燦爛的花朵。大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現(xiàn)后，并沒有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當(dāng)時正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，但老板卻因其誠信而沒有開除他，而是一直給予他一份穩(wěn)定的`打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任，并最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。個人講誠信會走向成功，國家講誠信方能立足天下。戰(zhàn)國時代的秦國一開始并不強(qiáng)大，商鞅變法開始之時并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規(guī)定若有人搬至北門，便賞十金。起初人們都沒有相信，但重賞之下必有勇夫，當(dāng)增至五十金時，一個壯漢將橫木運(yùn)到北門，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過必罰，終成戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家。是誠信讓秦國走向強(qiáng)大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝!而西周原本統(tǒng)一全國，十分強(qiáng)盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說：“在一個國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！鼻貒⌒庞趪穸鴱?qiáng)，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強(qiáng)盛的根基。盧梭說過：“要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目?！弊屛覀儚淖陨碜銎穑霌P(yáng)誠信之風(fēng)吧!談?wù)\信議論文11誠實是金子，誠實是勝利，誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事，一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個，“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”可以減輕他的負(fù)擔(dān)，但他卻失去了“正直”！這太愚蠢了。對自己誠實意味著人們經(jīng)常說他們應(yīng)該無愧于自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“？這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自己誠實，他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠(yuǎn)不敢站起來面對自己和生活。只有對自己誠實，你才能誠實地對待生活，在天地之間昂首挺胸！誠實待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎？為了履行對兒子的承諾，曾子殺死了家里唯一的`一頭豬。曾子的言行不僅維護(hù)了他的正直原則，而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會，企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈，但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙，即自身實力的不確定性，會直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的損害。相反，因為客戶的誠信，才會贏得客戶的信任，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。誠實待人是一種道德品質(zhì)，它會讓你的生活更美好！誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自己誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。老實對社會說，你的個性也會得到升華！誠實在你我心中。因此，正直是人們稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。誠實是無價的，讓誠實之風(fēng)吹遍全世界吧！談?wù)\信議論文12相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個人的'一個衣角，并請莊公檢查每個人的衣服?！坪罂駪B(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失?！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。其實，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕?？突f人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。談?wù)\信議論文13誠信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人，使我們更完美。對待他人誠信，就會獲得他人的尊重。誠信待人，認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人，使我更完美。無論自己身處什么境地，也應(yīng)謹(jǐn)記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯能改。正所謂“誠信”，這其中便有誠實的意義。所以及時認(rèn)識自己的錯誤，誠實的坦白認(rèn)錯使我更完美了。不誠信待人，他人就不會尊重你。不誠信待人，把自己的'承諾當(dāng)空氣，他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù)，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底，同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信，只是打著誠信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來越疏遠(yuǎn)他。我們不論在什么時候都應(yīng)該誠信待人，只有這樣我們才會更完美。讓我們“誠信”到底!談?wù)\信議論文14誠信是人安身立命之本。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了誠信，才能立足。誠信是自古以來立國的瑰寶。古有周幽王烽火戲諸候，只為博美人一笑，后國破人亡；也有商鞅一諾千金，言而有信造就大秦輝煌，笑山河與共的從容；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。荊珂允諾了燕國太子，君無戲言，一言九鼎，誓死如歸刺秦王。歲月會流逝，美人會遲暮，壯士會暮年?？v然是?？菔癄€、滄海桑田，誠信記入史書千百年不朽，周幽王之流將遺臭萬年。誠信是生活的通行證。在我們的生活中，處處可見誠信，處處也需講誠信?？紙鲎鞅?、失信人名單、市場買賣……哪怕是與朋友的一句許諾，如果你言行不一，出爾反爾，那么，別人將在你頭上打了一個巨大的`問號“這個人值得深交嗎？這樣一個人將會有什么作為？”而在選擇誠信和丟掉誠信之間就是一場沒有存檔的豪賭，自己的人生也是這場賭注里的籌碼。失去誠信這張通行證，金錢、才能、名利不過是鏡中花、水中月，灰飛煙滅。誠信是人安身立命之本，讓我們一起恪守誠信，這個璀璨瑰寶將帶著玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。談?wù)\信議論文151、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠實。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說：“我上街回來給你殺豬吃。”她上街回家，見曾子準(zhǔn)備殺豬，急忙勸阻說：“我只是哄哄孩子。2、竇德玄實話實說：皇帝以誠待臣下，臣下以誠待皇帝，這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次，唐高宗來到濮陽，竇德