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2024~2025學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)9月月考語(yǔ)文試題全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答;字體工整,筆跡清楚。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容:選擇性必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“文章五訣”形、事、情、理、典,毛文是典范。在毛澤東的政論文里,為了說(shuō)服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來(lái)一個(gè)形象,借典說(shuō)理或借事言情,深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動(dòng)局面。毛澤東是有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個(gè)目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個(gè)行吟詩(shī)人,當(dāng)一個(gè)作家。他多次說(shuō)過要學(xué)徐霞客,順著長(zhǎng)江、黃河把祖國(guó)大地丈量一遍。他又是一個(gè)好斗爭(zhēng)的人,他有一句名言“與天奮斗,其樂無(wú)窮;與地奮斗,其樂無(wú)窮;與人奮斗,其樂無(wú)窮?!彼鞔_表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他對(duì)群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言是那樣熱愛,對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中,他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提,討伐“黨入股”,給它列了八大罪狀,說(shuō)它是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反動(dòng),是不良黨風(fēng)的最后一個(gè)“防空洞”。新中國(guó)成立之初《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇社論,號(hào)召正確使用祖國(guó)語(yǔ)言,他在改稿時(shí)特別加了一句:“我們的同志中,我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中,我們的文學(xué)家教育家和新聞?dòng)浾咧校性S多是精通語(yǔ)法、會(huì)寫文章、會(huì)寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步,為什么我們大家不能做到呢?當(dāng)然是能夠的。”(《人民日?qǐng)?bào)》1951年6月6日)后來(lái),我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語(yǔ)言多了。他對(duì)此極為反感,甚至是憤怒,嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞。他批評(píng)那些空洞的官樣文字:“講了一萬(wàn)次了依然紋風(fēng)不動(dòng),靈臺(tái)如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動(dòng)一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長(zhǎng)一年、兩年壽命呢?”(1958年9月2日的一封信)他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí),他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭(zhēng)的。政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,細(xì)讀毛澤東的政論文,發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,足可自立為一門一派,是對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言的最佳駁斥。在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天,我們有必要靜下心來(lái)研究一下他的文章。這至少有兩個(gè)用處:一是專門搞寫作的人可以從中汲取營(yíng)養(yǎng),特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫,好直起文章的腰桿;二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作,這也是工作的一部分,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知:打天下要靠筆桿子,治天下更要靠筆桿子。(摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》)材料二:我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,不禁慨嘆起我國(guó)國(guó)民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來(lái)民眾不覺悟、國(guó)家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來(lái)。認(rèn)為我說(shuō)的不可信的,請(qǐng)?jiān)试S我詳盡地說(shuō)出我的道理。法令,是謀求幸福的工具。法令如果好,它讓我們民眾獲得的幸福就一定多,我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令,或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力,一定竭盡全力來(lái)保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國(guó)民互相維系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但沒有幸??裳裕疫€有足夠讓人恐懼的危害,我們國(guó)民又一定會(huì)竭盡全力來(lái)阻止這些法令。即使想要讓我相信(法令),又哪有相信它的道理呢?就如商鞅與秦國(guó)民眾之間(具有同樣的利害關(guān)系),卻恰恰運(yùn)用跟政府與國(guó)民互相信用相反的方法(即運(yùn)用徙木立信的辦法)去做,這又是為什么呢?商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國(guó)四千多年的記載,尋求那些利國(guó)福民的偉大的政治家,商鞅不是位居第一嗎?商鞅處在秦孝公時(shí)代,中原局勢(shì)極不安定,戰(zhàn)事正盛,全國(guó)民力疲憊,(達(dá)到了)不能夠言說(shuō)和描述(的程度)。在這種情勢(shì)下,卻想戰(zhàn)勝各諸侯國(guó),統(tǒng)一中原,不很難嗎?在這種情勢(shì)下,變法的命令出臺(tái)了,這些法令懲罰壞人來(lái)保護(hù)人民的權(quán)利,鼓勵(lì)種田織布來(lái)增加國(guó)民的財(cái)力,崇尚戰(zhàn)功來(lái)樹立國(guó)威,把貧困、懶惰者收為奴隸來(lái)杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國(guó)從來(lái)沒有過的重大政策,國(guó)民害怕什么而不相信呢?一定要(通過)搬移木桿來(lái)樹立誠(chéng)信,我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心,我從這里知道了我國(guó)國(guó)民愚昧,我從這里知道了幾千年來(lái)民眾智慧缺乏、國(guó)家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。雖然這樣,但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時(shí),百姓對(duì)此會(huì)感到驚懼。國(guó)民是這些國(guó)民,法令是那些法令,我為什么對(duì)此感到奇怪呢?我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,如果讓東西方各國(guó)文明程度高的那些國(guó)民聽了,一定會(huì)捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚。唉呀!我不想說(shuō)了。(摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文)材料三:英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬(wàn)人渡過長(zhǎng)江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始,地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間,國(guó)民黨反動(dòng)派經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無(wú)斗志,紛紛潰退。長(zhǎng)江風(fēng)平浪靜,我軍萬(wàn)船齊放,直取對(duì)岸,不到二十四小時(shí),三十萬(wàn)人民解放軍即已突破敵陣,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū),現(xiàn)正向繁昌、銅陵、青陽(yáng)、荻獲港、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗,堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。(摘編自毛澤東《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn),毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭(zhēng),以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng),開創(chuàng)了政論文的新局面。B.材料一結(jié)尾,作者關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)要研究毛澤東文章,因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)。C.面對(duì)商鞅“徙木立信”歷史故事,作者認(rèn)為不論法令是好是壞,政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。D.材料三,作者舉重若輕,用極少的文字及時(shí)向全世界報(bào)道了中國(guó)人民解放軍揮師南下、勢(shì)如破竹的事實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東的政論文形象生動(dòng)、深入淺出,這與他熱愛群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言,反對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言分不開。B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞,可知當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是。C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事,慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗,可見作者能以小見大加以論述,思想深刻。D.材料三中人民解放軍的勝利,是軍事與政治的完美結(jié)合,而蘇洵在《六國(guó)論》中分析了六國(guó)之?dāng)?,指出其敗因并非軍事上的不足,而是政治上的失策?.下列選項(xiàng)不適合證明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)?!保ā逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》)B.詩(shī)的語(yǔ)言,當(dāng)然要以現(xiàn)代大眾語(yǔ)為主,加上外來(lái)語(yǔ),和古典詩(shī)歌中還有活力的用語(yǔ)。大眾化當(dāng)然首先是內(nèi)容問題,語(yǔ)言是表現(xiàn)形式。要有民族風(fēng)味,叫人愛看、愛誦,百讀不厭。(毛澤東接見臧云遠(yuǎn)時(shí)的談話)C.它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)D.在《別了,司徒雷登》中,他這樣來(lái)寫美國(guó)對(duì)華政策破產(chǎn):“總之是沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’,沒有什么事做了,只好夾起皮包走路?!?.材料二是毛澤東19歲以第一名的成績(jī)考入湖南全省高等中學(xué)校時(shí)的考試作文,請(qǐng)梳理全文的寫作思路。5.假如你要參加“毛澤東政論文特點(diǎn)”專題研討會(huì),請(qǐng)結(jié)合材料,擬出你的發(fā)言要點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。一個(gè)危險(xiǎn)的人物王魯彥夏天的一個(gè)早晨,惠明先生的房?jī)?nèi)坐滿了人。這是因?yàn)樽悠?,惠明先生的侄子,剛從T城回來(lái),所以林家塘的鄰居們都走過來(lái)和他打招呼。他離家很久,已有八年了。他穿著一身洋服,走起路來(lái),腳下的皮鞋發(fā)出橐橐的聲音,莊重而且威嚴(yán)。他在許多中學(xué)校、大學(xué)校里教過書,不但不能以孩子相看,且儼然是許多青年的師長(zhǎng)了。一切都還滿意,只有一件,鄰居們不以為然。那就是子平的衣服,他把領(lǐng)子翻在肩上,前胸露著一部分的肉。外衣上明明生著扣子,卻一個(gè)也不扣。林家塘這個(gè)村莊是一個(gè)風(fēng)景很好的地方。村屋接連不斷,綿延到碧綠的田野中,一脈線似的小河明亮亮地蜿蜒著。整個(gè)林家塘都被圍在叢林中,一年到頭開著各色的花。一天下午,林家塘的明生和仁才正在半山里砍柴。他們看見子平循著山路從山腳彳亍地走上山去,在一株大樹下歇了半天,拿出一瓶酒,呆望著遠(yuǎn)方,一口一口喝著,坐了許久,又彳亍地往山頂走。明生和仁才好奇心動(dòng),便都偷偷地跟著走去。一到山巔,子平便狂呼著來(lái)回地跑了起來(lái),跳了起來(lái)?!倨娈惖氖逻€有。子平忽然丟了酒瓶,猱升到一株大樹上。他坐在椏杈上,搖著樹枝,唱著歌。他玩了許久,便又跳下來(lái)喝酒,一會(huì)兒,便躺倒在大樹下,似乎睡熟了。②“不要再看這些難以入目的丑態(tài)!”明生和仁才搖著頭,往半山里走去。炎熱之后,壁壘似的云迅速地從山頂上騰了起來(lái),一霎時(shí)便布滿了天空。雷聲如從遠(yuǎn)的海底滾出來(lái)一般,愈響愈近愈隆。接著大雨便狂怒地落著。這時(shí),林家塘全村仿佛是惡濤中的一只小艇,簸蕩得沒有一刻平靜。村中的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲在屋中,不敢走出門外。就在這時(shí),住在村尾的農(nóng)夫四林忽然聽見屋外大聲呼號(hào)的聲音。他從后窗望出去,看見一個(gè)人撐著一頂紙傘,赤著腳,褲腳卷到大腿上,大聲地唱著歌,往山腳下走。那是子平。不久,田間正是一片黃色,早稻將熟。忽然一天,林家塘來(lái)了一個(gè)貼告示的人。大家都圍著去看,只見:“……農(nóng)夫栽培辛勤……租谷一律七折……縣農(nóng)民協(xié)會(huì)示……”“娘的!這樣好的年成,要他多管事!……”“什么叫作農(nóng)民協(xié)會(huì)!狗屁!害人的東西!”林家塘做生意的人最多,種田的沒幾個(gè)。有一種不堪言說(shuō)的疑惑,同時(shí)涌上了大家的心頭:覺得這件事情似乎是子平在其中唆使,加上平時(shí)的鄙視,便生出了仇恨。炊煙在各家的屋上盤繞,結(jié)成了一個(gè)大的朦朧的網(wǎng),籠罩著整個(gè)村莊。夜又從不知不覺中撒下幕來(lái),使林家塘漸漸入于黑暗的境界。不久,奇異的事發(fā)生了。有人看見頭上有無(wú)數(shù)的小星擁簇成一堆,上窄下闊,發(fā)出極大的光芒。這叫作掃帚星,是一顆兇星。它被發(fā)現(xiàn)時(shí),必有王莽一類的人出世,傾覆著朝代,擾亂著安靜??植莱錆M了各人的心中,顯然這個(gè)人已出現(xiàn)在林家塘了。這消息像電似的立刻就傳遍了林家塘。有幾個(gè)人便相約去諷示惠明先生,探他的意見。鄰居們走后,惠明先生非常地生氣。他怒氣沖沖地叫女仆把子平喊來(lái)?!澳阒擂r(nóng)民協(xié)會(huì)嗎,子平?”他劈頭就是這樣問。“知道的。”③子平毫不介意地回答說(shuō)。“為什么要這樣做呢?”“因?yàn)椴黄降取2环N田的人有飯吃,種田的反而沒有飯吃?!被菝飨壬欢亲拥臍鈶?。煙越吸越急,怒氣也愈加增長(zhǎng)起來(lái)。自己家里隱藏著一個(gè)這樣危險(xiǎn)的人,他如做夢(mèng)似的到現(xiàn)在才知道,林家塘人的觀察是多么真確。七八年來(lái),他在林家塘是一個(gè)最有名聲的人,他像一個(gè)閻王,一句話說(shuō)出去,怎樣重大的案件便解決。他幾十年心血所爭(zhēng)來(lái)的名聲,眼見得要被這畜生破壞了!新的思想隨著他的煙上來(lái)。他在夜間請(qǐng)了村中幾個(gè)地位較高的人秘密商量許久,寫好一張報(bào)告,由他領(lǐng)銜,打發(fā)人送到縣里。第二天早晨,這消息便已傳遍了。大家都覺得心里有點(diǎn)癢癢,巴不得這事立刻就發(fā)作。第三天早晨,濃厚的霧籠罩了整個(gè)林家塘。炊煙從各家的煙囪中冒了出來(lái),漸漸混合在霧里,使林家塘更沉沒在朦朧中。太陽(yáng)只是淡淡地發(fā)著光,似不想沖破霧的網(wǎng),給林家塘人一個(gè)清明的世界一般。阿武嬸拿著洗凈了的一籃衣服回來(lái),忽然聽見一陣橐橐的皮鞋聲。她回頭細(xì)看時(shí),那人已隱沒在霧中了。林家塘沒有第二個(gè)人穿皮鞋,她知道那一定是子平逃走了。她急忙跟著皮鞋聲追去。路上遇到了明生,便叫他跟去,因?yàn)樗约菏切∧_,走不快的。霧漸漸淡了起來(lái),隱約中,腳步聲忽然沒有了,子平已走入小路?!昂撸】茨阃睦锾恿T!”明生喃喃地說(shuō)著。忽然樹林中起了一聲狂叫,嚇得他連忙站住了腳步。對(duì)面的山谷猛然又應(yīng)答了一聲。他看見子平捻著拳頭在那里打起拳來(lái)了。他不由得心里突突地跳。霧已完全斂跡,太陽(yáng)很明亮地照著。明生忽然看見對(duì)面來(lái)了十幾個(gè)人。前面走的都背著槍,穿著軍服,后面的是林家塘的鄰居們,為首的是惠明先生,他們似已知道子平逃走,追了來(lái)的。“逃走了,逃走了!”大家都大聲地喊了起來(lái),“快去,快去!怕有手槍呢!”那些兵很快地卸下刺刀,裝上子彈,往樹林包圍了去。子平似已覺得,飛步往樹林外逃去。突然間,一陣噼啪的槍聲,子平倒在田中了。大家圍了上去。有幾個(gè)兵士跑到他的屋子搜查。證據(jù)是一柄劍。溪流仍點(diǎn)點(diǎn)滴滴地流著,樹林巍然地站著,鳥兒啁啾地唱著快樂的歌,各色的野花天天開著,如往日一般。即如子平擊倒的那一處,也依然有蟋蟀歌唱著,蚱蜢跳躍著,粉蝶飛舞著,不復(fù)記得曾有一個(gè)青年凄慘地倒在那里流著鮮紅的血……呵,④多么美麗的鄉(xiāng)村!1927年(選自《魯彥作品集》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.從林家塘村民的視角看,“一個(gè)危險(xiǎn)人物”指的是子平。小說(shuō)以此為題,也暗含作者的思考:到底誰(shuí)是危險(xiǎn)人物?B.文章開頭部分粗筆勾勒了子平這一人物。“儼然是許多青年的師長(zhǎng)了”一句表明,村民對(duì)他師長(zhǎng)的身份的不滿。C.小說(shuō)中多次寫到的霧氣,既是寫自然環(huán)境,也具有一定的象征義。象征當(dāng)時(shí)的林家塘村社會(huì)環(huán)境的陰暗、不清明。D.文章對(duì)子平很少有客觀視角的敘述,呈現(xiàn)出來(lái)的是村民眼中看到的、心里猜度的,以此表現(xiàn)村民對(duì)子平的不理解。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中“奇異”一詞表明村民對(duì)子平言行舉止的不理解,反映出他們的愚昧落后。B.句子②中明生和仁才用“難以入目”“丑態(tài)”評(píng)說(shuō)子平,可見他們對(duì)子平的抵觸心理。C.句子③中的“毫不介意”,既是子平勇氣的一種表現(xiàn),也是他缺乏斗爭(zhēng)策略的表現(xiàn)。D.句子④中“美麗”一詞是林家塘人除掉子平后的主觀感受,認(rèn)為村里終于風(fēng)清氣正了。8.“惠明先生一肚子的氣憤”這一段寫出了慧明的多重心理狀況。請(qǐng)加以梳理概括。9.文中有多處對(duì)林家塘景物的描寫,請(qǐng)分析這些景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。子墨子言曰:古者王公大人為政國(guó)家者,皆欲國(guó)家之富,人民之眾,刑政之治。然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡,是故何也?執(zhí)有命者以雜于民間者眾。執(zhí)有命者之言曰:“命富則富,命貧則貧;命眾則眾,命寡則寡……雖強(qiáng)勁,何益哉?”上以說(shuō)王公大人,下以阻百姓之從事,故執(zhí)有命者不仁。故當(dāng)執(zhí)有命者之言,不可不明辨。然則明辨此之說(shuō),將奈何哉?子墨子言曰:必立儀。言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞①之上,而立朝夕②者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何謂三表?有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之實(shí)。于何用之?發(fā)以為刑政,觀其中國(guó)家百姓人民之利。然而今天下之士君子,或以命為有。盍嘗上觀于圣王之事?古者桀之所亂,湯受而治之;紂之所亂,武王受而治之。此世未易,民未渝,在于桀、紂,則天下亂;在于湯、武,則天下治。豈可謂有命哉!是故古之圣王,發(fā)憲出令,設(shè)以為賞罰以勸賢。是以入則孝慈于親戚,出則弟長(zhǎng)于鄉(xiāng)里。坐處有度,出入有節(jié),男女有辨。是故使治官府,則不盜竊;守城,則不崩叛;君有難則死,出亡則送。此上之所賞,而百姓之所譽(yù)也。今用執(zhí)有命者之言,則上不聽治,下不從事;上無(wú)以供粢盛酒醴祭祀上帝鬼神,下無(wú)以降綏天下賢可之士;外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒,將養(yǎng)老弱。故命上不利于天,中不利于鬼,下不利于人。而強(qiáng)執(zhí)此者,此特兇言之所自生,而暴人之道也!是故子墨子言曰:今天下之士君子忠實(shí)欲天下之富而惡其貧欲天下之治而惡其亂執(zhí)有命者之言,不可不非。此天下之大害也。(節(jié)選自《墨子·非命(上)》)【注】①運(yùn)鈞:制作陶器時(shí)用的轉(zhuǎn)輪。②朝夕:指東和西。亦借指方向。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今天下之士A君子B忠實(shí)C欲天下之富D而惡其貧E欲天下之治F而惡其亂G執(zhí)H有命者之言11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.惡,指憎惡,與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然”中的“惡”詞義相同。B.原,指推究,“原始察終”中的“原”即此意,與“情有可原”中的“原”詞義不同。C.勸,指勸勉、鼓勵(lì),與《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒”中的“勸”詞義相同。D.非,指反對(duì),與《〈論語(yǔ)〉十二章》“非禮勿視”中的“非”詞義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.受“有命論”者思想的影響,認(rèn)為一切結(jié)果都是命中注定,所以古代的王公大臣治國(guó)往往不成功。B.墨子為了明辨“有命論”的說(shuō)法,指出要訂立三條準(zhǔn)則,其中的“用”是指在施政中考察利弊。C.文中舉桀紂亂國(guó)、湯武治國(guó)的例子駁斥“有命論”,墨子認(rèn)為君主只要?jiǎng)?lì)精圖治,就一定能大有作為。D.文章將“有命論”和“非命論”引發(fā)的不同結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)“有命論”誤國(guó)的憤慨之情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上以說(shuō)王公大人,下以阻百姓之從事,故執(zhí)有命者不仁。(2)外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒,將養(yǎng)老弱。14.結(jié)合文章第五段,簡(jiǎn)要概括“有命論”危害的具體表現(xiàn)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。自鞏洛舟行入黃河即事,寄府縣僚友①韋應(yīng)物夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹依微遠(yuǎn)天外,夕陽(yáng)明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風(fēng)。為報(bào)洛橋游宜侶,扁舟不系與心同②。【注】①韋應(yīng)物于大歷八年(773)秋冬之間[在“安史之亂”(755—763)之后十年],曾南下江淮,準(zhǔn)備到廣陵(今江蘇揚(yáng)州)去謀事。在廣陵盤桓了八九個(gè)月,一事無(wú)成,于大歷九年(774)秋天,懷著悵然若失的心情北歸,在淮水邊上遇見了過去在洛陽(yáng)的同僚李主簿,寫下了這首七律。②《莊子·列御寇》中有“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也”之語(yǔ)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首聯(lián)照應(yīng)了詩(shī)題,“路向東”“大河通”表明了詩(shī)人的行蹤。B.“亂流”表面寫流水在夕陽(yáng)映照下起伏不定,實(shí)則表現(xiàn)內(nèi)心之亂。C.頸聯(lián)中“孤村”一詞,表現(xiàn)出安史之亂后伊水岸邊殘破蕭條的景象。D.本詩(shī)是詩(shī)人即景抒懷之作,寫給僚友以表旅途之苦與思念之意。16.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“扁舟不系與心同”一句的理解。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·泰伯》中認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是“________,________”。(2)了解別人很重要,認(rèn)識(shí)自己更難能可貴,在《<老子>四章》中表達(dá)這一意思的句子是“________,________”。(3)《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng),表明詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望的句子是“________,________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下列小題。在我們這個(gè)時(shí)代,(甲)。我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、A的魔力而變成貧困的根源。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在B的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困、衰頹為另一方的這種對(duì)抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗,是顯而易見的、不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)。①有些黨派可能為此痛哭流涕;②另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突和希望拋開現(xiàn)代技術(shù);③還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。④可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)狡獪的精靈在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)。我們知道,要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來(lái)掌握它們,(乙)。工人也同機(jī)器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中,我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面是不會(huì)落在最后的,這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng),這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)成語(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個(gè)字。20.請(qǐng)把文中劃?rùn)M線的句子改成三個(gè)短句,可以增刪少量字詞,但不得改變?cè)狻?1.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?2.文中劃波浪線的句子用到了比喻的修辭,把“革命”比作三種事物,請(qǐng)找出三種喻體來(lái)并分析其妙處。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中,大多數(shù)時(shí)候是沒有完美做法的。有人堅(jiān)持盡最大的努力尋求“最優(yōu)解”,也有人通過權(quán)衡比較選擇“滿意解”。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考,請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2024~2025學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)9月月考語(yǔ)文試題全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答;字體工整,筆跡清楚。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容:選擇性必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“文章五訣”形、事、情、理、典,毛文是典范。在毛澤東的政論文里,為了說(shuō)服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來(lái)一個(gè)形象,借典說(shuō)理或借事言情,深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動(dòng)局面。毛澤東是有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個(gè)目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個(gè)行吟詩(shī)人,當(dāng)一個(gè)作家。他多次說(shuō)過要學(xué)徐霞客,順著長(zhǎng)江、黃河把祖國(guó)大地丈量一遍。他又是一個(gè)好斗爭(zhēng)的人,他有一句名言“與天奮斗,其樂無(wú)窮;與地奮斗,其樂無(wú)窮;與人奮斗,其樂無(wú)窮。”他明確表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他對(duì)群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言是那樣熱愛,對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中,他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提,討伐“黨入股”,給它列了八大罪狀,說(shuō)它是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反動(dòng),是不良黨風(fēng)的最后一個(gè)“防空洞”。新中國(guó)成立之初《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇社論,號(hào)召正確使用祖國(guó)語(yǔ)言,他在改稿時(shí)特別加了一句:“我們的同志中,我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中,我們的文學(xué)家教育家和新聞?dòng)浾咧?,有許多是精通語(yǔ)法、會(huì)寫文章、會(huì)寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步,為什么我們大家不能做到呢?當(dāng)然是能夠的?!保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1951年6月6日)后來(lái),我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語(yǔ)言多了。他對(duì)此極為反感,甚至是憤怒,嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞。他批評(píng)那些空洞的官樣文字:“講了一萬(wàn)次了依然紋風(fēng)不動(dòng),靈臺(tái)如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動(dòng)一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長(zhǎng)一年、兩年壽命呢?”(1958年9月2日的一封信)他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí),他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭(zhēng)的。政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,細(xì)讀毛澤東的政論文,發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,足可自立為一門一派,是對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言的最佳駁斥。在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天,我們有必要靜下心來(lái)研究一下他的文章。這至少有兩個(gè)用處:一是專門搞寫作的人可以從中汲取營(yíng)養(yǎng),特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫,好直起文章的腰桿;二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作,這也是工作的一部分,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知:打天下要靠筆桿子,治天下更要靠筆桿子。(摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》)材料二:我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,不禁慨嘆起我國(guó)國(guó)民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來(lái)民眾不覺悟、國(guó)家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來(lái)。認(rèn)為我說(shuō)的不可信的,請(qǐng)?jiān)试S我詳盡地說(shuō)出我的道理。法令,是謀求幸福的工具。法令如果好,它讓我們民眾獲得的幸福就一定多,我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令,或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力,一定竭盡全力來(lái)保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國(guó)民互相維系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但沒有幸??裳裕疫€有足夠讓人恐懼的危害,我們國(guó)民又一定會(huì)竭盡全力來(lái)阻止這些法令。即使想要讓我相信(法令),又哪有相信它的道理呢?就如商鞅與秦國(guó)民眾之間(具有同樣的利害關(guān)系),卻恰恰運(yùn)用跟政府與國(guó)民互相信用相反的方法(即運(yùn)用徙木立信的辦法)去做,這又是為什么呢?商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國(guó)四千多年的記載,尋求那些利國(guó)福民的偉大的政治家,商鞅不是位居第一嗎?商鞅處在秦孝公時(shí)代,中原局勢(shì)極不安定,戰(zhàn)事正盛,全國(guó)民力疲憊,(達(dá)到了)不能夠言說(shuō)和描述(的程度)。在這種情勢(shì)下,卻想戰(zhàn)勝各諸侯國(guó),統(tǒng)一中原,不很難嗎?在這種情勢(shì)下,變法的命令出臺(tái)了,這些法令懲罰壞人來(lái)保護(hù)人民的權(quán)利,鼓勵(lì)種田織布來(lái)增加國(guó)民的財(cái)力,崇尚戰(zhàn)功來(lái)樹立國(guó)威,把貧困、懶惰者收為奴隸來(lái)杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國(guó)從來(lái)沒有過的重大政策,國(guó)民害怕什么而不相信呢?一定要(通過)搬移木桿來(lái)樹立誠(chéng)信,我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心,我從這里知道了我國(guó)國(guó)民愚昧,我從這里知道了幾千年來(lái)民眾智慧缺乏、國(guó)家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。雖然這樣,但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時(shí),百姓對(duì)此會(huì)感到驚懼。國(guó)民是這些國(guó)民,法令是那些法令,我為什么對(duì)此感到奇怪呢?我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,如果讓東西方各國(guó)文明程度高的那些國(guó)民聽了,一定會(huì)捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚。唉呀!我不想說(shuō)了。(摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文)材料三:英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬(wàn)人渡過長(zhǎng)江。渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始,地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間,國(guó)民黨反動(dòng)派經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無(wú)斗志,紛紛潰退。長(zhǎng)江風(fēng)平浪靜,我軍萬(wàn)船齊放,直取對(duì)岸,不到二十四小時(shí),三十萬(wàn)人民解放軍即已突破敵陣,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū),現(xiàn)正向繁昌、銅陵、青陽(yáng)、荻獲港、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗,堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。(摘編自毛澤東《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn),毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭(zhēng),以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng),開創(chuàng)了政論文的新局面。B.材料一結(jié)尾,作者關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)要研究毛澤東文章,因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)。C.面對(duì)商鞅“徙木立信”的歷史故事,作者認(rèn)為不論法令是好是壞,政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。D.材料三,作者舉重若輕,用極少的文字及時(shí)向全世界報(bào)道了中國(guó)人民解放軍揮師南下、勢(shì)如破竹的事實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東的政論文形象生動(dòng)、深入淺出,這與他熱愛群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言,反對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言分不開。B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章,不要秘書代勞,可知當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是。C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事,慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗,可見作者能以小見大加以論述,思想深刻。D.材料三中人民解放軍的勝利,是軍事與政治的完美結(jié)合,而蘇洵在《六國(guó)論》中分析了六國(guó)之?dāng)?,指出其敗因并非軍事上的不足,而是政治上的失策?.下列選項(xiàng)不適合證明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)?!保ā逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》)B.詩(shī)的語(yǔ)言,當(dāng)然要以現(xiàn)代大眾語(yǔ)為主,加上外來(lái)語(yǔ),和古典詩(shī)歌中還有活力的用語(yǔ)。大眾化當(dāng)然首先是內(nèi)容問題,語(yǔ)言是表現(xiàn)形式。要有民族風(fēng)味,叫人愛看、愛誦,百讀不厭。(毛澤東接見臧云遠(yuǎn)時(shí)的談話)C.它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)D.在《別了,司徒雷登》中,他這樣來(lái)寫美國(guó)對(duì)華政策的破產(chǎn):“總之是沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’,沒有什么事做了,只好夾起皮包走路。”4.材料二是毛澤東19歲以第一名的成績(jī)考入湖南全省高等中學(xué)校時(shí)的考試作文,請(qǐng)梳理全文的寫作思路。5.假如你要參加“毛澤東政論文特點(diǎn)”的專題研討會(huì),請(qǐng)結(jié)合材料,擬出你的發(fā)言要點(diǎn)?!敬鸢浮?.D2.B3.B4.①拋出話題,總說(shuō)自己讀“徙木立信”故事的感受;②從法令好壞入手,談自己對(duì)商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑;③分析原因,商鞅法令是好,問題根源在國(guó)民愚昧;④聯(lián)系當(dāng)下,談自己對(duì)國(guó)民落后的擔(dān)憂與痛心。5.①議論的說(shuō)服性。在毛澤東的政論文里,為了說(shuō)服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來(lái)一個(gè)形象,深入淺出地說(shuō)明道理,以理服人;②傾向性。他明確表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他熱愛群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言,憎恨教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言;③政治性。表達(dá)政治愿望,用商鞅徙木立信論引出自己對(duì)國(guó)民落后的擔(dān)憂與痛心;④創(chuàng)造性。毛澤東的政論文能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他豪邁磅礴的語(yǔ)言風(fēng)格,極具個(gè)人特色?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三篇文章展示了毛澤東政論文的獨(dú)特風(fēng)格和深刻思想。材料一強(qiáng)調(diào)毛澤東政論文的生動(dòng)性和對(duì)教條主義的批判,材料二通過歷史故事揭示民眾與法令的關(guān)系,材料三則簡(jiǎn)潔有力地報(bào)道了解放軍的勝利。毛澤東的文章語(yǔ)言鮮活、邏輯嚴(yán)密,既有理論深度,又能打動(dòng)人心,體現(xiàn)了他對(duì)語(yǔ)言和事實(shí)的高度重視?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“政論文這種文體具有假、大、空的特點(diǎn)”錯(cuò)。由原文“后來(lái),我們漸漸機(jī)關(guān)化了,文章中假、大、空的語(yǔ)言多了”可知,并不是政論文具有假、大、空的特點(diǎn),而是機(jī)關(guān)化了之后,文章中假、大、空的語(yǔ)言多了。B.“因?yàn)橹挥羞@樣,才能增加領(lǐng)導(dǎo)魅力,才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)前不正文風(fēng)”錯(cuò)。由原文“我們有必要靜下心來(lái)研究一下他的文章。這至少有兩個(gè)用處……”可知,有必要靜下心來(lái)研究毛澤東的文章能夠讓領(lǐng)導(dǎo)干部向他學(xué)一點(diǎn)寫作,能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力,但并不是只有這樣才能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。C.“政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系”錯(cuò)。由原文“法令如果不好,那不但沒有幸??裳?,而且還有足夠讓人恐懼的危害,我們國(guó)民又一定會(huì)竭盡全力來(lái)阻止這些法令”可知,政府與民眾并不是始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“可知當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章,而交由秘書代筆的現(xiàn)象比比皆是”錯(cuò),以偏概全。由原文可知,存在這樣的現(xiàn)象,但并不能說(shuō)明比比皆是,選項(xiàng)無(wú)中生有。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第三段的觀點(diǎn)是政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文,毛澤東的政論文有獨(dú)特的風(fēng)格,沒有官僚主義和教條主義的語(yǔ)言。B.不是政論文,所以不適合證明材料一的觀點(diǎn)。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答此題,要逐段把握內(nèi)容,歸納總結(jié)理清思路。根據(jù)第一段中“我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,不禁慨嘆起我國(guó)國(guó)民愚昧,執(zhí)政者煞費(fèi)苦心,幾千年來(lái)民眾不覺悟、國(guó)家接近走向滅亡悲慘命運(yùn)來(lái)。認(rèn)為我說(shuō)的不可信的”可知,作者先說(shuō)自己讀史書讀到商鞅徙木立信的故事,并且說(shuō)到自己讀到時(shí)的感受,拋出話題。第二段,首先說(shuō)到法令如果好,民眾一定竭盡全力來(lái)保障它,維持它,務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。如果法令不好,那么民眾又一定會(huì)竭盡全力來(lái)阻止這些法令??傊摱螐姆詈脡娜胧?,談自己對(duì)商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑。第三段,首先說(shuō)到商鞅的法令是好法令。然后通過商鞅徙木立信知道了根源在于國(guó)民的愚昧,從而分析了原因。第四段,聯(lián)系當(dāng)下,說(shuō)到如果讓東西方各國(guó)文明程度高的那些國(guó)民聽了,一定會(huì)捧著肚子大笑,(或者)高聲譏誚,談到自己對(duì)國(guó)民落后的擔(dān)憂與痛心。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。“毛澤東政論文特點(diǎn)”在材料一中作者進(jìn)行了充分論述,材料二、三是具體體現(xiàn),結(jié)合材料篩選關(guān)鍵詞句概括整合即可?!霸诿珴蓶|的政論文里,為了說(shuō)服讀者接受他的觀點(diǎn),他都能隨手抓來(lái)一個(gè)形象,借典說(shuō)理或借事言情,深入淺出”地說(shuō)明道理,體現(xiàn)其說(shuō)服性;“他明確表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他對(duì)群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言是那樣熱愛,對(duì)教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言是那樣憎恨”句,體現(xiàn)其傾向性:他明確表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),他熱愛群眾語(yǔ)言、古典語(yǔ)言,憎恨教條主義的語(yǔ)言、官僚主義的語(yǔ)言;材料二《商鞅徙木立信論》白話譯文,體現(xiàn)其政治性,“我從這里知道了我國(guó)國(guó)民愚昧,我從這里知道了幾千年來(lái)民眾智慧缺乏、國(guó)家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的……我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠(chéng)信一事,如果讓東西方各國(guó)文明程度高的那些國(guó)民聽了,一定會(huì)捧著肚子大笑”表達(dá)其對(duì)國(guó)民愚昧的擔(dān)憂;“他的文章能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,足可自立為一門一派”和材料三的語(yǔ)言“國(guó)民黨反動(dòng)派經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無(wú)斗志,紛紛潰退。長(zhǎng)江風(fēng)平浪靜,我軍萬(wàn)船齊發(fā),直取對(duì)岸”等體現(xiàn)其創(chuàng)造性,即毛澤東的政論文能將政治思想講出他自己的特色,后世發(fā)展成公認(rèn)的真理,特別是他豪邁磅礴的語(yǔ)言風(fēng)格,極具個(gè)人特色。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。一個(gè)危險(xiǎn)的人物王魯彥夏天的一個(gè)早晨,惠明先生的房?jī)?nèi)坐滿了人。這是因?yàn)樽悠?,惠明先生的侄子,剛從T城回來(lái),所以林家塘的鄰居們都走過來(lái)和他打招呼。他離家很久,已有八年了。他穿著一身洋服,走起路來(lái),腳下的皮鞋發(fā)出橐橐的聲音,莊重而且威嚴(yán)。他在許多中學(xué)校、大學(xué)校里教過書,不但不能以孩子相看,且儼然是許多青年的師長(zhǎng)了。一切都還滿意,只有一件,鄰居們不以為然。那就是子平的衣服,他把領(lǐng)子翻在肩上,前胸露著一部分的肉。外衣上明明生著扣子,卻一個(gè)也不扣。林家塘這個(gè)村莊是一個(gè)風(fēng)景很好的地方。村屋接連不斷,綿延到碧綠的田野中,一脈線似的小河明亮亮地蜿蜒著。整個(gè)林家塘都被圍在叢林中,一年到頭開著各色的花。一天下午,林家塘的明生和仁才正在半山里砍柴。他們看見子平循著山路從山腳彳亍地走上山去,在一株大樹下歇了半天,拿出一瓶酒,呆望著遠(yuǎn)方,一口一口喝著,坐了許久,又彳亍地往山頂走。明生和仁才好奇心動(dòng),便都偷偷地跟著走去。一到山巔,子平便狂呼著來(lái)回地跑了起來(lái),跳了起來(lái)。……①奇異的事還有。子平忽然丟了酒瓶,猱升到一株大樹上。他坐在椏杈上,搖著樹枝,唱著歌。他玩了許久,便又跳下來(lái)喝酒,一會(huì)兒,便躺倒在大樹下,似乎睡熟了。②“不要再看這些難以入目的丑態(tài)!”明生和仁才搖著頭,往半山里走去。炎熱之后,壁壘似的云迅速地從山頂上騰了起來(lái),一霎時(shí)便布滿了天空。雷聲如從遠(yuǎn)的海底滾出來(lái)一般,愈響愈近愈隆。接著大雨便狂怒地落著。這時(shí),林家塘全村仿佛是惡濤中的一只小艇,簸蕩得沒有一刻平靜。村中的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲在屋中,不敢走出門外。就在這時(shí),住在村尾的農(nóng)夫四林忽然聽見屋外大聲呼號(hào)的聲音。他從后窗望出去,看見一個(gè)人撐著一頂紙傘,赤著腳,褲腳卷到大腿上,大聲地唱著歌,往山腳下走。那是子平。不久,田間正是一片黃色,早稻將熟。忽然一天,林家塘來(lái)了一個(gè)貼告示的人。大家都圍著去看,只見:“……農(nóng)夫栽培辛勤……租谷一律七折……縣農(nóng)民協(xié)會(huì)示……”“娘的!這樣好的年成,要他多管事!……”“什么叫作農(nóng)民協(xié)會(huì)!狗屁!害人的東西!”林家塘做生意的人最多,種田的沒幾個(gè)。有一種不堪言說(shuō)的疑惑,同時(shí)涌上了大家的心頭:覺得這件事情似乎是子平在其中唆使,加上平時(shí)的鄙視,便生出了仇恨。炊煙在各家的屋上盤繞,結(jié)成了一個(gè)大的朦朧的網(wǎng),籠罩著整個(gè)村莊。夜又從不知不覺中撒下幕來(lái),使林家塘漸漸入于黑暗的境界。不久,奇異的事發(fā)生了。有人看見頭上有無(wú)數(shù)的小星擁簇成一堆,上窄下闊,發(fā)出極大的光芒。這叫作掃帚星,是一顆兇星。它被發(fā)現(xiàn)時(shí),必有王莽一類的人出世,傾覆著朝代,擾亂著安靜??植莱錆M了各人的心中,顯然這個(gè)人已出現(xiàn)在林家塘了。這消息像電似的立刻就傳遍了林家塘。有幾個(gè)人便相約去諷示惠明先生,探他的意見。鄰居們走后,惠明先生非常地生氣。他怒氣沖沖地叫女仆把子平喊來(lái)。“你知道農(nóng)民協(xié)會(huì)嗎,子平?”他劈頭就是這樣問?!爸赖??!雹圩悠胶敛唤橐獾鼗卮鹫f(shuō)?!盀槭裁匆@樣做呢?”“因?yàn)椴黄降?。不種田的人有飯吃,種田的反而沒有飯吃?!被菝飨壬欢亲拥臍鈶崱熢轿郊保瓪庖灿釉鲩L(zhǎng)起來(lái)。自己家里隱藏著一個(gè)這樣危險(xiǎn)的人,他如做夢(mèng)似的到現(xiàn)在才知道,林家塘人的觀察是多么真確。七八年來(lái),他在林家塘是一個(gè)最有名聲的人,他像一個(gè)閻王,一句話說(shuō)出去,怎樣重大的案件便解決。他幾十年心血所爭(zhēng)來(lái)的名聲,眼見得要被這畜生破壞了!新的思想隨著他的煙上來(lái)。他在夜間請(qǐng)了村中幾個(gè)地位較高的人秘密商量許久,寫好一張報(bào)告,由他領(lǐng)銜,打發(fā)人送到縣里。第二天早晨,這消息便已傳遍了。大家都覺得心里有點(diǎn)癢癢,巴不得這事立刻就發(fā)作。第三天早晨,濃厚的霧籠罩了整個(gè)林家塘。炊煙從各家的煙囪中冒了出來(lái),漸漸混合在霧里,使林家塘更沉沒在朦朧中。太陽(yáng)只是淡淡地發(fā)著光,似不想沖破霧的網(wǎng),給林家塘人一個(gè)清明的世界一般。阿武嬸拿著洗凈了的一籃衣服回來(lái),忽然聽見一陣橐橐的皮鞋聲。她回頭細(xì)看時(shí),那人已隱沒在霧中了。林家塘沒有第二個(gè)人穿皮鞋,她知道那一定是子平逃走了。她急忙跟著皮鞋聲追去。路上遇到了明生,便叫他跟去,因?yàn)樗约菏切∧_,走不快的。霧漸漸淡了起來(lái),隱約中,腳步聲忽然沒有了,子平已走入小路?!昂?!看你往哪里逃罷!”明生喃喃地說(shuō)著。忽然樹林中起了一聲狂叫,嚇得他連忙站住了腳步。對(duì)面的山谷猛然又應(yīng)答了一聲。他看見子平捻著拳頭在那里打起拳來(lái)了。他不由得心里突突地跳。霧已完全斂跡,太陽(yáng)很明亮地照著。明生忽然看見對(duì)面來(lái)了十幾個(gè)人。前面走的都背著槍,穿著軍服,后面的是林家塘的鄰居們,為首的是惠明先生,他們似已知道子平逃走,追了來(lái)的?!疤幼吡耍幼吡?!”大家都大聲地喊了起來(lái),“快去,快去!怕有手槍呢!”那些兵很快地卸下刺刀,裝上子彈,往樹林包圍了去。子平似已覺得,飛步往樹林外逃去。突然間,一陣噼啪的槍聲,子平倒在田中了。大家圍了上去。有幾個(gè)兵士跑到他的屋子搜查。證據(jù)是一柄劍。溪流仍點(diǎn)點(diǎn)滴滴地流著,樹林巍然地站著,鳥兒啁啾地唱著快樂的歌,各色的野花天天開著,如往日一般。即如子平擊倒的那一處,也依然有蟋蟀歌唱著,蚱蜢跳躍著,粉蝶飛舞著,不復(fù)記得曾有一個(gè)青年凄慘地倒在那里流著鮮紅的血……呵,④多么美麗的鄉(xiāng)村!1927年(選自《魯彥作品集》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.從林家塘村民的視角看,“一個(gè)危險(xiǎn)人物”指的是子平。小說(shuō)以此為題,也暗含作者的思考:到底誰(shuí)是危險(xiǎn)人物?B.文章開頭部分粗筆勾勒了子平這一人物?!皟叭皇窃S多青年的師長(zhǎng)了”一句表明,村民對(duì)他師長(zhǎng)的身份的不滿。C.小說(shuō)中多次寫到的霧氣,既是寫自然環(huán)境,也具有一定的象征義。象征當(dāng)時(shí)的林家塘村社會(huì)環(huán)境的陰暗、不清明。D.文章對(duì)子平很少有客觀視角的敘述,呈現(xiàn)出來(lái)的是村民眼中看到的、心里猜度的,以此表現(xiàn)村民對(duì)子平的不理解。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中“奇異”一詞表明村民對(duì)子平言行舉止的不理解,反映出他們的愚昧落后。B.句子②中明生和仁才用“難以入目”“丑態(tài)”評(píng)說(shuō)子平,可見他們對(duì)子平的抵觸心理。C.句子③中的“毫不介意”,既是子平勇氣的一種表現(xiàn),也是他缺乏斗爭(zhēng)策略的表現(xiàn)。D.句子④中“美麗”一詞是林家塘人除掉子平后的主觀感受,認(rèn)為村里終于風(fēng)清氣正了。8.“惠明先生一肚子的氣憤”這一段寫出了慧明的多重心理狀況。請(qǐng)加以梳理概括。9.文中有多處對(duì)林家塘景物的描寫,請(qǐng)分析這些景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。【答案】6.B7.D8.①得知侄子子平是一個(gè)危險(xiǎn)人物而憤怒;②認(rèn)為林家塘人能明察事情真相不至于令事態(tài)更嚴(yán)重而慶幸;③擔(dān)心自己的名聲因子平而受損;④下決心親自帶人處置子平。9.①第一處在文章第3段,細(xì)致地描繪了林家塘的美景,展現(xiàn)了林家塘的清幽、寧?kù)o之美。但如此美景在林家塘人看來(lái)也不過是砍柴的地方,這與子平能與自然心靈相通形成對(duì)比。②第二處寫炎熱過后的雷雨場(chǎng)景。用狂風(fēng)大作表現(xiàn)林家塘村民的膽小怯懦,與子平行大膽地走在雨中形成對(duì)比。③第三處描寫奇異的天象,為此后子平遇難營(yíng)造了一種陰郁的氣氛,也表現(xiàn)了村民的愚昧落后。④第四處在子平遇害前早晨景物的描寫,突出“濃厚的霧”“炊煙”“淡淡”的太陽(yáng)光等,此處的描寫頗具諷刺意味,對(duì)于林家塘人來(lái)說(shuō),清明的世界就是消滅子平這種異質(zhì)分子。⑤第五處是子平遇害后景物的描寫,突出與文中第一處的景物形成照應(yīng),突出所有的一切都“如往日一般”,表現(xiàn)了林家塘村民沒有任何的變化,充滿了諷刺意味。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。B.“村民對(duì)他師長(zhǎng)的身份的不滿”錯(cuò)誤。根據(jù)后文“一切都還滿意,只有一件,鄰居們不以為然。那就是子平的衣服”可知,最初村民只是對(duì)他的衣服不滿。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句的分析鑒賞能力。D.“是林家塘人除掉子平后的主觀感受,認(rèn)為村里終于風(fēng)清氣正了”錯(cuò)誤。根據(jù)原文分析,最后一段是從作者的視角進(jìn)行的描述和評(píng)價(jià),這句話用的是反語(yǔ),是作者對(duì)林家塘的批判和諷刺。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的把握能力。由原文“惠明先生一肚子的氣憤。煙越吸越急,怒氣也愈加增長(zhǎng)起來(lái)。自己家里隱藏著一個(gè)這樣危險(xiǎn)的人,他如做夢(mèng)似的到現(xiàn)在才知道”可知,惠明先生得知侄子子平是一個(gè)危險(xiǎn)人物而憤怒。由原文“林家塘人的觀察是多么真確”認(rèn)為林家塘人能明察事情真相不至于令事態(tài)更嚴(yán)重而慶幸。由原文“七八年來(lái),他在林家塘是一個(gè)最有名聲的人,他像一個(gè)閻王,一句話說(shuō)出去,怎樣重大的案件便解決。他幾十年心血所爭(zhēng)來(lái)的名聲,眼見得要被這畜生破壞了!”可知,惠明先生擔(dān)心自己的名聲因子平而受損。由原文“新的思想隨著他的煙上來(lái)。他在夜間請(qǐng)了村中幾個(gè)地位較高的人秘密商量許久,寫好一張報(bào)告,由他領(lǐng)銜,打發(fā)人送到縣里”可知,惠明先生下決心親自帶人處置子平?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)環(huán)境描寫作用的把握能力。由原文“林家塘這個(gè)村莊是一個(gè)風(fēng)景很好的地方。村屋接連不斷,綿延到碧綠的田野中,一脈線似的小河明亮亮地蜿蜒著。整個(gè)林家塘都被圍在叢林中,一年到頭開著各色的花”可知,本處是在描寫林家塘的風(fēng)景,這里的風(fēng)景很好,田野碧綠,小河明亮蜿蜒,整個(gè)林家塘被圍在叢林中,并且一年到頭開著各色的花,展現(xiàn)了林家塘的清幽、寧?kù)o之美。后文寫到林家塘的明生和仁才在這樣優(yōu)美的半山里砍柴,看見子平在大樹下喝酒,來(lái)回奔跑,坐在椏杈上唱歌,和自然融為一體,二者正好形成對(duì)比。由原文“炎熱之后,壁壘似的云迅速地從山頂上騰了起來(lái),一霎時(shí)便布滿了天空。雷聲如從遠(yuǎn)的海底滾出來(lái)一般,愈響愈近愈隆。接著大雨便狂怒地落著。這時(shí),林家塘全村仿佛是惡濤中的一只小艇,簸蕩得沒有一刻平靜”可知,這里是也炎熱過后的雷雨場(chǎng)景。這時(shí)的林家塘全村仿佛是惡濤中的一只小艇,簸蕩得沒有一刻平靜。村中的人也都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲在屋中,不敢走出門外。而子平卻一個(gè)人撐著一頂紙傘,赤著腳,褲腳卷到大腿上,大聲地唱著歌,往山腳下走。所以,用狂風(fēng)大作表現(xiàn)林家塘村民的膽小怯懦,與子平行大膽地走在雨中形成對(duì)比。由原文“有人看見頭上有無(wú)數(shù)的小星擁簇成一堆,上窄下闊,發(fā)出極大的光芒。這叫作掃帚星,是一顆兇星”可知,本處描寫了奇異的天象。人們將它稱為掃帚星,認(rèn)為是一顆兇星,表現(xiàn)了村民的愚昧落后。正是因?yàn)榇迕竦挠廾谅浜?,才?dǎo)致了最后子平的遇難,所以也為此后子平遇難營(yíng)造了一種陰郁的氣氛。由原文“第三天早晨,濃厚的霧籠罩了整個(gè)林家塘。炊煙從各家的煙囪中冒了出來(lái),漸漸混合在霧里,使林家塘更沉沒在朦朧中。太陽(yáng)只是淡淡地發(fā)著光,似不想沖破霧的網(wǎng),給林家塘人一個(gè)清明的世界一般”可知,這是子平遇害前的早晨景物的描寫,突出霧的濃厚,炊煙和濃厚的霧混合在一起,太陽(yáng)發(fā)出淡淡的光。林家塘籠罩在這樣的環(huán)境當(dāng)中,對(duì)于林家塘人來(lái)說(shuō),清明的世界就是消滅子平這種異質(zhì)分子,所以,此處的描寫頗具諷刺意味。由原文“溪流仍點(diǎn)點(diǎn)滴滴地流著,樹林巍然地站著,鳥兒啁啾地唱著快樂的歌,各色的野花天天開著,如往日一般。即如子平擊倒的那一處,也依然有蟋蟀歌唱著,蚱蜢跳躍著,粉蝶飛舞著,不復(fù)記得曾有一個(gè)青年凄慘地倒在那里流著鮮紅的血……呵,多么美麗的鄉(xiāng)村!”可知,此處是對(duì)子平遇害后的景物描寫,寫到溪流、樹林、鳥兒、各色的野花,表現(xiàn)了林家塘美麗的環(huán)境,突出與文中第一處的景物形成照應(yīng),突出所有的一切都“如往日一般”,表現(xiàn)了林家塘村民沒有任何的變化,充滿了諷刺意味。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。子墨子言曰:古者王公大人為政國(guó)家者,皆欲國(guó)家之富,人民之眾,刑政之治。然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡,是故何也?執(zhí)有命者以雜于民間者眾。執(zhí)有命者之言曰:“命富則富,命貧則貧;命眾則眾,命寡則寡……雖強(qiáng)勁,何益哉?”上以說(shuō)王公大人,下以阻百姓之從事,故執(zhí)有命者不仁。故當(dāng)執(zhí)有命者之言,不可不明辨。然則明辨此之說(shuō),將奈何哉?子墨子言曰:必立儀。言而毋儀,譬猶運(yùn)鈞①之上,而立朝夕②者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何謂三表?有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之實(shí)。于何用之?發(fā)以為刑政,觀其中國(guó)家百姓人民之利。然而今天下之士君子,或以命為有。盍嘗上觀于圣王之事?古者桀之所亂,湯受而治之;紂之所亂,武王受而治之。此世未易,民未渝,在于桀、紂,則天下亂;在于湯、武,則天下治。豈可謂有命哉!是故古之圣王,發(fā)憲出令,設(shè)以為賞罰以勸賢。是以入則孝慈于親戚,出則弟長(zhǎng)于鄉(xiāng)里。坐處有度,出入有節(jié),男女有辨。是故使治官府,則不盜竊;守城,則不崩叛;君有難則死,出亡則送。此上之所賞,而百姓之所譽(yù)也。今用執(zhí)有命者之言,則上不聽治,下不從事;上無(wú)以供粢盛酒醴祭祀上帝鬼神,下無(wú)以降綏天下賢可之士;外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒,將養(yǎng)老弱。故命上不利于天,中不利于鬼,下不利于人。而強(qiáng)執(zhí)此者,此特兇言之所自生,而暴人之道也!是故子墨子言曰:今天下之士君子忠實(shí)欲天下之富而惡其貧欲天下之治而惡其亂執(zhí)有命者之言,不可不非。此天下之大害也。(節(jié)選自《墨子·非命(上)》)【注】①運(yùn)鈞:制作陶器時(shí)用的轉(zhuǎn)輪。②朝夕:指東和西。亦借指方向。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今天下之士A君子B忠實(shí)C欲天下之富D而惡其貧E欲天下之治F而惡其亂G執(zhí)H有命者之言11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.惡,指憎惡,與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然”中的“惡”詞義相同。B.原,指推究,“原始察終”中的“原”即此意,與“情有可原”中的“原”詞義不同。C.勸,指勸勉、鼓勵(lì),與《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒”中的“勸”詞義相同。D.非,指反對(duì),與《〈論語(yǔ)〉十二章》“非禮勿視”中的“非”詞義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.受“有命論”者思想的影響,認(rèn)為一切結(jié)果都是命中注定,所以古代的王公大臣治國(guó)往往不成功。B.墨子為了明辨“有命論”的說(shuō)法,指出要訂立三條準(zhǔn)則,其中的“用”是指在施政中考察利弊。C.文中舉桀紂亂國(guó)、湯武治國(guó)的例子駁斥“有命論”,墨子認(rèn)為君主只要?jiǎng)?lì)精圖治,就一定能大有作為。D.文章將“有命論”和“非命論”引發(fā)的不同結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)“有命論”誤國(guó)的憤慨之情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上以說(shuō)王公大人,下以阻百姓之從事,故執(zhí)有命者不仁。(2)外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒,將養(yǎng)老弱。14.結(jié)合文章第五段,簡(jiǎn)要概括“有命論”危害的具體表現(xiàn)?!敬鸢浮?0.BEG11.C12.C13.(1)對(duì)上游說(shuō)王公大人,對(duì)下阻礙百姓的生產(chǎn)。所以主張“有命”的人是不仁義的。(2)對(duì)外沒有東西可以接待諸侯的賓客,對(duì)內(nèi)則不能給饑者以食物,給寒者以衣服,侍奉贍養(yǎng)老弱。14.①在上位的人不聽獄治國(guó),下面的人不勞作。②對(duì)上沒有粢、酒來(lái)供奉上帝鬼神,對(duì)下沒有東西可以安撫天下賢人士子。③對(duì)外沒有東西可以接待諸侯的賓客;對(duì)內(nèi)則不能給饑者以食,給寒者以衣,撫養(yǎng)老弱。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章出自《墨子·非命(上)》,墨子通過批判“有命論”,倡導(dǎo)正視個(gè)人和社會(huì)的努力。他認(rèn)為“有命論”阻礙人們的主動(dòng)性,導(dǎo)致國(guó)家貧困、社會(huì)混亂。墨子提出了“本、原、用”三條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辨明是非、指導(dǎo)施政,并以歷史實(shí)例論證,只要治理得當(dāng),社會(huì)就能改善。文章通過嚴(yán)密的邏輯和有力的反證,表達(dá)了對(duì)天命論的強(qiáng)烈反對(duì),體現(xiàn)了墨子的實(shí)用主義思想和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:現(xiàn)在天下士人君子,內(nèi)心確實(shí)想使天下富裕而怕它貧困,想使天下得到治理而怕它混亂,主張“有命”的人的話?!敖裉煜轮烤印弊骱笪恼麄€(gè)句子的主語(yǔ),因句子較長(zhǎng),其后斷開,即在B后斷開;“忠實(shí)”作“欲”的狀語(yǔ),不斷開,且“欲天下之富而惡其貧”“欲天下之治而惡其亂”句式一致,結(jié)構(gòu)相同,應(yīng)分別在“貧”“亂”后斷開,即在EG處斷句;故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:得到了所憎惡的。/并非因?yàn)樵鲪汉⒆拥目蘼暡胚@樣。B.正確。推究/推究/原諒。句意:有探求。/探求事物發(fā)展的起源和結(jié)果。/按照情理,有可以原諒的地方。C.錯(cuò)誤。詞義不同。勸勉,鼓勵(lì)/勸說(shuō),奉勸。句意:設(shè)立賞罰制度以鼓勵(lì)賢人。/真誠(chéng)地奉勸我朋友再干一杯美酒。D.正確。反對(duì)/違反。句意:不能不反對(duì)。/違反禮的事情不要看。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“君主只要?jiǎng)?lì)精圖治,就一定能大有作為”錯(cuò)誤。文章只是在第三自然段列舉了“古之圣王”如果“發(fā)憲出令,設(shè)以為賞罰以勸賢”后出現(xiàn)的結(jié)果,不能由此推斷“只要……,就……”,選項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“上”,對(duì)上;“說(shuō)”,游說(shuō);“下”,對(duì)下;“從事”,生產(chǎn);“執(zhí)”,主張。(2)“外”“內(nèi)”,名詞作狀語(yǔ),對(duì)外,對(duì)內(nèi);“無(wú)以”,沒有用來(lái)……的;“將養(yǎng)”,侍奉贍養(yǎng)?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。由“上不聽治,下不從事”可知,在上位的人不聽獄治國(guó),下面的人不勞作。由“上無(wú)以供粢盛酒醴祭祀上帝鬼神,下無(wú)以降綏天下賢可之士”可知,對(duì)上沒有粢、酒來(lái)供奉上帝鬼神,對(duì)下沒有東西可以安撫天下賢人士子。由“外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒,將養(yǎng)老弱”可知,對(duì)外沒有東西可以接待諸侯的賓客;對(duì)內(nèi)則不能給饑者以食,給寒者以衣,撫養(yǎng)老弱。參考譯文:墨子說(shuō)過:古時(shí)候治理國(guó)家的王公大人,都想使國(guó)家富裕,人民眾多,法律政事有條理;然而求富不得反而貧困,求人口眾多不得反而使人口減少,求治理不得反而得到混亂,則是從根本上失去了所想的,得到了所憎惡的,這是什么原因呢?主張‘有命’的人,雜處于民間太多了。主張“有命”的人說(shuō):“命里富裕則富裕,命里貧困則貧困,命里人口眾多則人口眾多,命里人口少則人口少……雖然使出很強(qiáng)的力氣,有什么用呢?”對(duì)上游說(shuō)王公大人,對(duì)下阻礙百姓的生產(chǎn)。所以主張“有命”的人是不仁義的。所以對(duì)主張“有命”的人的話,不能不明加辨析。然而如何去明加辨析這些話呢?墨子說(shuō)道:必須訂立準(zhǔn)則。說(shuō)話沒有準(zhǔn)則,好比在陶輪之上,放立測(cè)量時(shí)間的儀器,是非利害之分,就不可能弄明白了。所以言論有三條標(biāo)準(zhǔn),哪三條標(biāo)準(zhǔn)呢?有本原的,有探求的,有實(shí)踐的。如何考察本原?要向上本原于古時(shí)圣王事跡。如何推究呢?要向下考察百姓的日常事實(shí)。如何實(shí)踐呢?把它用作刑法政令,從中看看國(guó)家百姓人民的利益。然而現(xiàn)在天下的士人君子,有的認(rèn)為有命。為什么不朝上看看圣王的事跡呢?古時(shí)候,夏桀亂國(guó),商湯接過國(guó)家并治理它;商紂亂國(guó),周武王接過國(guó)家并治理它。社會(huì)沒有改變,人民沒有變化,桀紂時(shí)則天下混亂,湯武時(shí)則天下得到治理,它能說(shuō)是有命嗎?所以古時(shí)候的圣王頒布憲法和律令,設(shè)立賞罰制度以鼓勵(lì)賢人。因此賢人在家對(duì)雙親孝順慈愛,在外能尊敬鄉(xiāng)里的長(zhǎng)輩。舉止有節(jié)度,出入有規(guī)矩,能區(qū)別地對(duì)待男女。因此使他們治理官府,則沒有盜竊,守城則沒有叛亂。君有難則可以殉職,君逃亡則會(huì)護(hù)送。這些人都是上司所贊賞,百姓所稱譽(yù)的。現(xiàn)在要聽用主張“有命”的人的話,則在上位的人不聽獄治國(guó),下面的人不勞作。對(duì)上沒有粢、酒來(lái)供奉上帝鬼神,對(duì)下沒有東西可以安撫天下賢人士子;對(duì)外沒有東西可以接待諸侯的賓客,對(duì)內(nèi)則不能給饑者以食,給寒者以衣,撫養(yǎng)老弱。所以“命”,上對(duì)天帝不利,中對(duì)鬼神不利,下對(duì)人不利。而頑固堅(jiān)持它,則簡(jiǎn)直是壞話的根源,兇暴人的道理。所以墨子說(shuō):現(xiàn)在天下的士人君子,內(nèi)心確實(shí)想使天下富裕而怕它貧困,想使天下得到治理而怕它混亂,主張‘有命’的人的話,不能不反對(duì)。這是天下的大害?。。ü?jié)選自《墨子?非命(上)》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。自鞏洛舟行入黃河即事,寄府縣僚友①韋應(yīng)物夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹依微遠(yuǎn)天外,夕陽(yáng)明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風(fēng)。為報(bào)洛橋游宜侶,扁舟不系與心同②?!咀ⅰ竣夙f應(yīng)物于大歷八年(773)秋冬之間[在“安史之亂”(755—763)之后十年],曾南下江淮,準(zhǔn)備到廣陵(今江蘇揚(yáng)州)去謀事。在廣陵盤桓了八九個(gè)月,一事無(wú)成,于大歷九年(774)秋天,懷著悵然若失的心情北歸,在淮水邊上遇見了過去在洛陽(yáng)的同僚李主簿,寫下了這首七律。②《莊子·列御寇》中有“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也”之語(yǔ)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首聯(lián)照應(yīng)了詩(shī)題,“路向東”“大河通”表明了詩(shī)人的行蹤。B.“亂流”表面寫流水在夕陽(yáng)映照下起伏不定,實(shí)則表現(xiàn)內(nèi)心之亂。C.頸聯(lián)中“孤村”一詞,表現(xiàn)出安史之亂后伊水岸邊殘破蕭條的景象。D.本詩(shī)是詩(shī)人即景抒懷之作,寫給僚友以表旅途之苦與思念之意。16.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“扁舟不系與心同”一句的理解。【答案】15.D16.①本句字面意思是:我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。②這句詩(shī)借莊子典故表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、超脫境界的追求。③同時(shí)也表現(xiàn)詩(shī)人感到一事無(wú)成而悵然若失之情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】韋應(yīng)物的《自鞏洛舟行入黃河即事,寄府縣僚友》通過描繪舟行黃河的景象,表達(dá)了詩(shī)人旅途中的孤寂與思鄉(xiāng)之情。首聯(lián)點(diǎn)明行蹤,頷聯(lián)描繪寒樹夕陽(yáng),頸聯(lián)寫孤村與大雁,尾聯(lián)以“扁舟不系”象征心境自由。全詩(shī)景中有情,情景交融,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜情感?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“以表旅途之苦與思念之意”分析不當(dāng),從詩(shī)中看不出“旅途之苦與思念之意”,更多的是表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己仕途的思考。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。①“扁舟不系與心同”,“扁舟不系”應(yīng)為“不系扁舟”,不拴系的小船;“與心同”,即我的心思也和這小船一樣。本句字面意思是:我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。②注釋②告訴我們,此句為用典,莊子這句話的意思是,不為功利所牽累。詩(shī)人意思是,我的心正像這不系之舟一樣,在仕途上任其自然,以虛靜無(wú)為的態(tài)度施政于民。借莊子典故表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、超脫境界的追求。③再結(jié)合注釋①“在廣陵盤桓了八九個(gè)月,一事無(wú)成”“,懷著悵然若失的心情北歸”可知,像莊子那樣不追求名利仕途,只不過是詩(shī)人的無(wú)奈之語(yǔ),他是很想有所作為的,因此這句話也表現(xiàn)詩(shī)人感到一事無(wú)成而悵然若失之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·泰伯》中認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是“________,________”。(2)了解別人很重要,認(rèn)識(shí)自己更難能可貴,在《<老子>四章》中表達(dá)這一意思的句子是“________,________”。(3)《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng),表明詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望的句子是“________,________”?!敬鸢浮竣?士不可以不弘毅②.任重而道遠(yuǎn)③.知人者智④.自知者明⑤.人生代代無(wú)窮已⑥.江月年年望相似【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法,“弘”“毅”“已”“望”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下列小題。在我們這個(gè)時(shí)代,(甲)。我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、A的魔力而變成貧困的根源。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在B的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?,F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困、衰頹為另一方的這種對(duì)抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗,是顯而易見的、不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)。①有些黨派可能為此痛哭流涕;②另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突和希望拋開現(xiàn)代技術(shù);③還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。④可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)狡獪的精靈在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)。我們知道,要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來(lái)掌握它們,(乙)。工人也同機(jī)器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中,我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面是不會(huì)落在最后的,這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng),這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個(gè)字。20.請(qǐng)把文中劃?rùn)M線的句子改成三個(gè)短句,可以增刪少量字詞,但不得改變?cè)狻?1.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?2.文中劃波浪線的句子用到了比喻的修辭,把“革命”比作三種事物,請(qǐng)找出三種喻體來(lái)并分析其妙處。【答案】18.A不可思議B愚昧無(wú)知19.甲每一種事物好像都包含有自己的反面乙而這些新生的人就是工人20.對(duì)抗是顯而易見的、不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)。這種對(duì)抗包括現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的對(duì)抗,也包括我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的對(duì)抗。21.②“和”改為“而”;④“狡獪的精靈”放到“出現(xiàn)”后面,變成“可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)的狡獪的精靈”22.①喻體:羅賓。分析:羅賓是好人兒,形象地寫出了革命造福于廣大群眾的作用。②喻體:老田鼠。分析:老田鼠能迅速刨土,寫出了革命的迅速和有力。③喻體:工兵。分析:工兵能開路,寫出了革命有開路先鋒的作用?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處,所填成語(yǔ)與“奇怪”并列,作“魔力”的定語(yǔ),結(jié)合后文“變成貧困的根源”可知,這里指的是奇怪的、難以理解的“魔力”,故可填“不可思議”。不可思議:多指無(wú)法想象,難以理解。B處,所填成語(yǔ)作“黑暗背景”的定語(yǔ),與前文“科學(xué)的純潔光輝”相照應(yīng),“科學(xué)”與“無(wú)知”是相照應(yīng)的,故可填“愚昧無(wú)知”。愚昧無(wú)
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