2023年安徽省黃山高中高考語文第三次質(zhì)檢試卷

第1頁（共1頁）2023年安徽省黃山高中高考語文第三次質(zhì)檢試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在一次對外文化交流活動(dòng)中，一個(gè)外國同行問道：在很多中國舞蹈節(jié)目中，為什么表現(xiàn)年輕人戀愛經(jīng)常用同一個(gè)動(dòng)作套路——一見鐘情，女孩子害羞地跑到舞臺一邊，一只手放在身后，男孩子再三試探后上前一把拉住……外國同行的問題，讓筆者十分尷尬，也十分感慨。長期以來，抄襲模仿、千篇一律一直是文藝創(chuàng)作中的痼疾，這在舞蹈領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯，所以經(jīng)?？次鑴〉呐笥褧?huì)發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品總是給人以似曾相識之感。破解舞蹈創(chuàng)作中的“同質(zhì)化”問題需要系統(tǒng)化思維。首先，舞蹈編導(dǎo)要勇于放飛想象的翅膀，不斷從鮮活的社會(huì)生活和廣泛的閱讀中尋找素材和靈感。歷史傳奇、神話傳說、民間故事、帝王將相、販夫走卒……這些都可以用舞蹈作品來展現(xiàn)，所以舞蹈編導(dǎo)在題材選擇上，不要隨大流，不要扎堆，這樣才能夠有效避免同質(zhì)化問題。即便是一些經(jīng)常出現(xiàn)在舞蹈作品中的題材，也可以通過獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)思讓作品產(chǎn)生新意，其中的關(guān)鍵是編導(dǎo)要在作品中融入自己的獨(dú)特感悟，讓作品反映出編導(dǎo)的思想觀念和個(gè)人情懷。而要做到這些，舞蹈編導(dǎo)就要在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài)，擺脫物質(zhì)的襲擾，沉下心、俯下身，將心思專注于作品的打磨上。其次，要完善舞蹈教育體系，切實(shí)改變重技術(shù)輕思想的教育思路。要挖掘并保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生在練好基本功的同時(shí)，大膽用舞蹈語匯表達(dá)自己的所思所想。舞蹈教育不能局限在自己的“一畝三分地”里，不能只注重對學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)，而應(yīng)著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。提升舞蹈的創(chuàng)造力，不僅要摒棄“門戶之見”，還要鼓勵(lì)學(xué)生打開眼界，多向傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí)，多向當(dāng)代優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)，多向音樂、文學(xué)等其他文藝門類學(xué)習(xí)。舞蹈是一個(gè)實(shí)踐出真知的行業(yè)，除了教授理論知識，還應(yīng)多為學(xué)生提供一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，因?yàn)槲璧妇帉?dǎo)的獨(dú)創(chuàng)性思維都得通過不斷的實(shí)踐才能獲得，如果舞蹈教學(xué)只停留在觀看、講解、賞析作品上，學(xué)生們很難提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，也就很難擺脫對前人作品的模仿。再次，加強(qiáng)包括舞蹈藝術(shù)評論在內(nèi)的文藝評論工作，提高文藝評論的質(zhì)量，增強(qiáng)文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力、影響力，營造健康的評論生態(tài)，推動(dòng)創(chuàng)作與評論有效互動(dòng)。加強(qiáng)舞蹈評論人才建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。舞蹈評論家既要懂舞蹈，又要會(huì)評論，還要有比較好的文字功底?？赡壳斑@樣的通才太少，很多舞蹈評論評不到“點(diǎn)子”上，導(dǎo)致一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”。對于一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員而言，要擺正心態(tài)，秉持“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)，敢于接受別人的批評。此外，舞蹈評論與舞蹈創(chuàng)作要加強(qiáng)互動(dòng)，彼此借力，相互砥礪。評論不能在自己的“小圈子”里自說自話，創(chuàng)作也不能在自己的“小天地”里自娛自樂。唯有如此，大量優(yōu)秀的舞蹈作品才能不斷涌現(xiàn)。（摘編自陳偉科《如何破解舞蹈創(chuàng)作中的同質(zhì)化難題》）材料二：作為文化的重要載體，中國舞蹈始終承載著繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，以獨(dú)特的身體姿態(tài)訴說著中華民族的文化內(nèi)涵與價(jià)值旨?xì)w，呼應(yīng)國家、時(shí)代和民族的文化需要而不斷更迭。中國舞蹈始終以“挺拔昂揚(yáng)”的身體姿態(tài)，集中體現(xiàn)著中華民族的文化自覺，也向著更深沉的文化自信舞進(jìn)。新中國成立以來，在各國文化交織激蕩的背景下，自國外而來的多種舞蹈形式也逐漸進(jìn)入中國視野，為中國舞蹈帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。比如，舞劇是西方外來的舞蹈形式，對其進(jìn)行中國本土視域下的實(shí)踐探索，一直以來都是我們不斷秉持的踐行宗旨。當(dāng)我們不斷探討像《寶蓮燈》《小刀會(huì)》這樣的民族舞劇創(chuàng)作，如何奠定了中國當(dāng)代舞劇的創(chuàng)作形態(tài)的時(shí)候，民族身體語言的運(yùn)用與融合在其中發(fā)揮的作用亦是不容忽視。雖然我們當(dāng)時(shí)還未完成自身的系統(tǒng)建構(gòu)以供舞劇創(chuàng)作使用，但是民族身體語言的存在本身，足以彰顯它在當(dāng)時(shí)更多作為一種民族文化身份的符號性彰顯的重要作用，而不是一進(jìn)入舞劇創(chuàng)作就直接進(jìn)入一種以西方芭蕾為基準(zhǔn)的身體語言運(yùn)用與體現(xiàn)中。所以，也是秉持著這樣一種內(nèi)在創(chuàng)作理念的延續(xù)與體現(xiàn)，我們才會(huì)在今天看到像《只此青綠》《五星出東方》等優(yōu)秀舞劇的創(chuàng)作層出不窮。其創(chuàng)作的背后皆內(nèi)含著中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動(dòng)力，就是以更自覺的心態(tài)，以更具文化自信的姿態(tài)，積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊(yùn)的主體形塑中去。習(xí)近平總書記指出，“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感?！被赝麣v史，中國舞蹈藝術(shù)在新時(shí)代蓬勃發(fā)展的社會(huì)語境中，不斷與時(shí)代浪潮、世界文化進(jìn)行著深度互動(dòng)，并在文化自信與自省的體認(rèn)下，充分彰顯中國舞蹈主體的自我成長與本體意識的確立，以舞蹈“身體文化自信”的呈現(xiàn)樹立起國家形象的高度自信。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，作為重要的文化策略與文化實(shí)踐方式，中國舞蹈藝術(shù)必當(dāng)堅(jiān)定文化自信，懷一份對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，與傳統(tǒng)相連；放眼全球藝術(shù)潮流的風(fēng)起云涌，與世界相通；用具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的舞蹈作品回應(yīng)時(shí)代呼喚和人民期盼，與現(xiàn)實(shí)融匯，以“昂揚(yáng)”的身姿舞進(jìn)“新時(shí)代”。（摘編自蘇婭《以昂揚(yáng)的身姿舞進(jìn)新時(shí)代——文化自信視域下的“身體文化自信”建立》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“同質(zhì)化”在文中是指舞蹈領(lǐng)域內(nèi)很多舞蹈作品抄襲模仿、千篇一律給人似曾相識之感。B.“門戶之見”在文中是指舞蹈教育局限于本領(lǐng)域、只注重學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)。C.“小圈子”和“小天地”在文中均指的是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作、舞蹈藝術(shù)評論的專業(yè)領(lǐng)域。D.“挺拔昂揚(yáng)”在文中是指中國舞蹈訴說著中華民族的文化內(nèi)涵與價(jià)值旨?xì)w的獨(dú)特身體姿態(tài)。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.舞蹈編導(dǎo)唯有在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài)，擺脫物質(zhì)的襲擾，沉下心、俯下身，將心思專注于作品的打磨上，才能使自己的舞蹈作品產(chǎn)生新意來。B.一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”，是因?yàn)槲璧冈u論家不能既懂舞蹈又會(huì)評論，還缺乏較好的文字功底，導(dǎo)致評不到“點(diǎn)子”上。C.以更自覺的心態(tài)，以更具文化自信的姿態(tài)，積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊(yùn)的主體形塑中去，這是中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動(dòng)力。D.中國舞蹈藝術(shù)作為重要的文化策略與文化實(shí)踐方式，必當(dāng)堅(jiān)定文化自信，與傳統(tǒng)相連，與世界相通，與現(xiàn)實(shí)融匯，以“昂揚(yáng)”的身姿舞進(jìn)“新時(shí)代”。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.近幾年產(chǎn)出的舞劇中，往往有著一波三折的愛情故事，即使在表達(dá)家國情懷的主旋律舞劇中，也難以避免地使用愛情故事中悲歡離合的情感表達(dá)橋段。B.在第十二屆全國舞蹈展演中，據(jù)北京青年報(bào)記者粗略統(tǒng)計(jì)，群舞“1038”隊(duì)形編排超過了50%，觀眾每看兩個(gè)舞蹈就會(huì)看到這樣的模式化編排，十分扎眼。C.北京舞蹈學(xué)院原院長呂藝生高度評價(jià)山東藝術(shù)學(xué)院的群舞《喜鵲銜梅》：“這是一個(gè)很有創(chuàng)新意識的作品……托物言志，這個(gè)舞蹈小作品意義很深遠(yuǎn)?！盌.無論什么角色，不管什么劇情，只要是男女主人公的雙人舞，都會(huì)出現(xiàn)男演員將女演員掄起來扛上肩，女演員再接著做“倒叉”或雜技一樣的高難度動(dòng)作。（4）請簡要分析材料一的論證思路。（5）請結(jié)合材料，就河南衛(wèi)視舞蹈取得成就的原因，談?wù)勀愕目捶?。?021年春晚舞蹈《唐宮夜宴》起，河南衛(wèi)視頻頻將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新綜藝形式結(jié)合，網(wǎng)劇串聯(lián)歌舞，融合繪畫詩歌，不僅推出中國節(jié)日系列“奇妙游”，還屢屢制造出刷屏的爆款節(jié)目，備受年輕觀眾喜愛，中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白更盛贊河南衛(wèi)視是“舞蹈界的福音”?。ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。飯葉圣陶“現(xiàn)在是上課的時(shí)候了！你們的先生呢？”兩間屋子，已經(jīng)上了年紀(jì)，向前傾斜，如人佝僂的樣子。門前是通到田岸和村集的泥路。這時(shí)候正是中秋的天氣，平遠(yuǎn)的田畝里，稻穗和稻葉受微風(fēng)吹拂，順風(fēng)偃倒，便成波浪。更遠(yuǎn)的村樹構(gòu)成個(gè)大圈環(huán)，靜穆且秀美。微微聽得犬吠。這真是詩人的節(jié)令和境地呵！但是住在這里的都不是詩人，屋子里六七個(gè)孩子正抱著不可推想的恐怖呢。入秋水漲，他們的田里盛著過量的水，和河水并了家，露出承面的稻只有三四寸高。他們的父母整天愁嘆，或者說，餓死的日子就在眼前了！孩子們相信自己的見識不及父母，餓死就在眼前是千真萬確的了。他們想得異常害怕，不自覺地改變了平常的態(tài)度，靜靜地坐在屋內(nèi)，低低講捉蝸蚌的經(jīng)歷，聲音里含著驚驚恐且煩悶的氣息。講了一會(huì)，他們又覺得世界上只有蟋蟀了，便起勁了。一個(gè)孩子拍著桌子高聲說：“好一頭大蟋蟀！它在玉蜀秦的根旁，這么一把就被我按住了！……”這時(shí)，走進(jìn)來一個(gè)人。他隨意看了一看，忽然后頭一皺，目光四注，隨著發(fā)出鄙夷的聲氣問學(xué)生們，就是篇首的兩句話。吳先生一手提著方的竹絲籃，籃里盛著雪里英豆腐油瓶等東西，一手提著一條長不到八寸的腌魚，從爛濕的田岸上匆匆走來。他瘦削的面孔紅到頸際，失神的目光時(shí)時(shí)瞪視他的前路，呼吸異常急促，幾乎是喘息。原來他已得到了消息。一個(gè)婦人告訴他：“你須快一點(diǎn)走，管你的那位先生來了，我剛才看他向?qū)W堂走去，他的船就停在東柵外。”吳先生得在那兩間屋子里當(dāng)教師，很不是容易的事。第一次去學(xué)務(wù)委員家里的時(shí)候，他坐在客廳下首的一把椅子上，只點(diǎn)著了一邊，上身前俯，保持全身的穩(wěn)定。他的眼睛本是迷蒙的，現(xiàn)在又只顧下注，也許他所處的客廳和對面談話的那個(gè)人都沒看清楚。那位學(xué)務(wù)委員穿著汗衫，斜躺在藤椅子上，右手枕著頭，眼睛斜睨著他。鄙夷的心思忽然來襲學(xué)務(wù)委員的不知為什么，總覺得吳先生不順眼。他不情愿地說道：“教小孩子不是容易的事呢?！薄拔冶鞠胝堃粋€(gè)師范畢業(yè)生，”學(xué)務(wù)委員表示嚴(yán)重的神情說，“現(xiàn)在既有介紹信，我此任用你了。”“沒有錯(cuò)，聽得很清楚，他答應(yīng)了?！辟I先生這么想。他心里只覺晃蕩，回答不出什么。他的頭卻自然地向前俯得更低了?！拔覀冝k學(xué)的規(guī)矩，非師范畢業(yè)生月薪六元。后天你就可以到校開學(xué)去。”吳先生答應(yīng)了幾個(gè)“是”，便退出來，他的新生活從此開始了。一個(gè)月后，他遇見一樁不可解的事情：他到學(xué)務(wù)委員家里領(lǐng)薪，拿到了三塊錢，還有三塊須待十天以后，可是學(xué)務(wù)委員叫他寫了一張十元的收據(jù)?！昂我詳?shù)目不符呢？”他這么想。自餒和滿足的心使他不敢開口便問?！拔也皇菐煼渡?！外邊師范生多著呢。六塊錢比較以前處館地優(yōu)裕得多了?！彼桶岩赡盥癫卦谀X子里，帶著三塊錢回去。“不成個(gè)樣子，這時(shí)候還不回來！”學(xué)務(wù)委員喃喃地自語。吳先生已趕了進(jìn)來，兩手空著，他的東西大概已放在鍋灶旁邊了。他看見學(xué)務(wù)委員含怒的樣子站在黑板旁邊，簡直不明白自己應(yīng)當(dāng)怎樣才是，身體向左右搖了幾搖，俯首地打招呼。學(xué)務(wù)委員點(diǎn)了一點(diǎn)頭，冷冷地說：“上課的時(shí)間早到了，你此刻才！”遮飾是無望了，吳先生只得顫抖而含糊地說老實(shí)話：“我去買東西，不料回來得遲了?！薄百I東西！”學(xué)務(wù)委員的語音很高，“時(shí)刻到了，學(xué)生都坐在這里了，卻等你買東西?！薄耙院蟛毁I就是了?！眳窍壬蛔灾鞯剡@么說。學(xué)務(wù)委員覺得吳先生真是個(gè)壞教員，越看越不順眼，因?yàn)樗辉叫挠诮逃瑢β殏錄]有盡責(zé)的觀念。但是他想到了為此而來的更重要的事情，也就耐著。他右手支著頭，眉頭微微皺著，卻裝做沒事的樣子說：“你這里太不成個(gè)樣子，只有這幾個(gè)學(xué)生！日內(nèi)省視學(xué)快來視察，他見學(xué)生這么少，就可以斷定這是個(gè)不良的學(xué)校。為你的面子計(jì)，你得去借十幾個(gè)孩子來才行。這本不關(guān)我的事，和你關(guān)切，所以提起一聲?！眳堑厣簧頍o形的繩索差不多全解除了，覺得寬松了好多；敏感的心代替了恐懼，興奮到不可說的程度。他雖然不明白怎樣去借孩子，但也想不到問了。他只是拱手過胸，喃喻地“承先生指教！承先生指教！”他忽又想起：“這不是個(gè)很好的機(jī)會(huì)么？去個(gè)兩回沒遇見，現(xiàn)在他走上門來了?！币环N沖動(dòng)使他隨口就說，“上月的……”說到這里又覺得不好意思，便縮住了。“什么？”學(xué)務(wù)委員以動(dòng)捷的語音達(dá)么問?！吧显碌摹眳窍壬鸁o可奈何，目光不敢正對學(xué)務(wù)委員，依舊沒有勇氣說下去。吳先生知道不說也是個(gè)不了、只得硬著頭皮說：“請把上月未發(fā)的半份薪金見惠”。他再也不能多說一個(gè)字了。“你剛才不是買了吃的東西回來么？怎么還等著？”“家里的人——家里還有三口，我怎能只顧自己己，他們還等著呢?！睂W(xué)務(wù)委員放下右手，挺直著上半身，上眼皮抬了一抬，表示莊嚴(yán)的樣子說：“教員不盡職，照例有相當(dāng)?shù)膽土P，你今天應(yīng)當(dāng)罰俸三分之一！”他從衣袋中摸出一塊錢，隨手向桌上一擲，清亮的聲音引得孩子們同時(shí)射出異樣的眼光來。他說，“這是你應(yīng)得的，拿去吧?！眳窍壬贽q，不但話語說不出，連思路也沒了，桌子上雪白光亮的究竟是一塊大洋呢。他不期然而然地取在手里，手心起冷和硬的感覺。1921年9月24日寫畢（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.小說開篇描寫了老屋、稻浪、秀美的村樹和隱約的犬吠，通過與人們生活處境的對比，凸顯了當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)。B.學(xué)務(wù)委員“穿著汗衫”“斜躺”“右手枕著頭”“斜睨”等細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)了他的官僚習(xí)氣和對吳先生的輕視。C.吳先生討薪的時(shí)候“縮住了”，面對上級克扣工資時(shí)又不好意思開口，這主要體現(xiàn)了他作為知識分子的自尊。D.文末吳先生從欲辯無語的委屈到“究竟是一塊大洋”的自我安慰，再到身心“冷和硬”的絕望，尺幅之內(nèi)見波瀾。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正硯的一項(xiàng)是A.以“飯”為題，雖未正面寫“吃飯”一但孩子對餓死的“恐怖”、吳先生因家人挨餓而硬著頭皮討薪均圍繞“飯”展開。B.孩子們談蟋蟀時(shí)，從“驚恐”很快轉(zhuǎn)為“起勁”，這符合兒童注意力易轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，同時(shí)說明他們對艱難生活的感受不深。C.吳先生趕到教室，以為要被學(xué)務(wù)委員處理，卻只是被提醒省視學(xué)快來視察，提出補(bǔ)發(fā)薪水卻被罰俸，情節(jié)的發(fā)展出人意料。D.吳先生的內(nèi)心期望與現(xiàn)實(shí)處境，吳先生與學(xué)務(wù)委員的形象，都構(gòu)成了鮮明的對比使小說主旨凸顯，引人深思。（3）在吳先生趕回教室的途中，小說為什么要敘寫他得到教職的過程？（4）茅盾在《中國新文學(xué)大系?小說二集》導(dǎo)言中評價(jià)道：“冷靜地語視人生，客觀地，寫實(shí)地，描寫著灰色的卑瑣人生的，是葉紹鈞（即葉圣陶）?！闭埥Y(jié)合文本，簡要分析你對這一評價(jià)的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢才，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何？”郭隗先生對白“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。誠指而事之，北面而受學(xué)，則百己者主。先趨而后息，先問而后嘿，則什已者至。人趨已趨，則若已者至。馮幾據(jù)杖，朋視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。渭人言于君曰：‘請求之?！仓Ｈ碌们Ю锺R馬已死買其首五百金反以報(bào)君君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金！渭人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王能市馬，馬今至矣。’于是不能期年、千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國般富、士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。（選自《戰(zhàn)國策?燕策》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置上的答案標(biāo)號涂黑。三A月B得C千D里E馬F馬G已H死I買J其K首L五M百N金O反P以Q報(bào)R君（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.先王，文中指已逝前代國君，與《答司馬諫議書》中“舉先王之政”的“先王”意思不同。B.天下，古時(shí)多指中國范圍內(nèi)的全部土地，與之意思相同的還有“四海、六合、八荒”等。C.湊，在文中是“聚合”之意，與現(xiàn)代漢語“湊合”“湊錢”中的“湊”字意思不同。D.追北，指追逐潰敗的軍隊(duì)，與《過秦論》中“追亡逐北”的“逐北”中意思相同，（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.在做了燕國國君后，燕昭王想要洗雪齊國給燕國帶來的恥辱，卻因國力弱小而無法做到，于是前往郭隗處，向其求取報(bào)仇的方法。B.郭隗先向燕昭王列舉不向類型的國君對待人才的方式，以及由此所導(dǎo)致的后果，后提出要從選拔本國人才做起，以吸納更多人才。C.涓人主動(dòng)向防對嬰求前去尋求千里馬，雖以五頁金賣來已死的千里馬，但最終使國君擁有了真正的石里馬，這體現(xiàn)出涓人的智慧。D.燕國在燕昭王的帶領(lǐng)下，終于從殘破的狀態(tài)中走出，并且依靠自身的力量，打敗了齊國，攻入齊國都城臨淄，使齊國整一點(diǎn)滅亡。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。②今王誠欲致士，先從隗始，隗且見事，況賢于隗者乎？（5）經(jīng)過二十八年的努力，燕國從殘破狀態(tài)變成了股實(shí)富足的國家。除重視人才外，燕昭王是如何使國家變得高強(qiáng)的。請結(jié)合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也①（節(jié)選）蘇軾江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)。嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。也知造物有深意，故建佳人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋②。詠白海棠③林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂④，秋閨怨女拭啼痕。矯蓋默默同誰訴，倦倚西民夜已昏。[注]①此詩作于詩人被眨黃州期間。②華屋；代指富貴人家。③此詩出自《紅樓夢》第三十七回“秋負(fù)齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”。④月窟：月宮?？c袂：代指白絹?zhàn)龅囊路?。?）下列對這兩首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.蘇詩和林詩都以海棠為直接的吟詠對象，且都著眼于海棠生長環(huán)境的刻畫。B.蘇詩前四句以側(cè)面烘托刻畫海棠的形象，而林詩前四句從正面來刻畫形象。C.蘇詩以“佳人”寫海棠的孤高形象，與林詩“怨女”內(nèi)涵有異曲同工之妙。D.蘇詩后四句以直抒胸臆的手法做結(jié)，明顯不同于林詩后四句以景結(jié)情手法。（2）托物言志是詠物詩的最大特點(diǎn)，兩首詩借海棠所言之志有何異同？請結(jié)合內(nèi)容，簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在古詩文中，有許多借助寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)感情的名句，耐《荀子?勸學(xué)》中，”則用來形象論述積累的重要性。（2）薛寶釵在《臨江仙?柳絮》一詞中人用“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分”來表達(dá)對自我的堅(jiān)守，這與屈原在《離騷》中用，”表達(dá)縱死多次也不改變自己，有異曲同工之妙。（3）高三畢業(yè)在即，同學(xué)們將各奔前程。作為高三學(xué)子的你可以借助唐詩中的“，”兩句，來表達(dá)對同學(xué)們前程美好的祝愿。三、語言文字運(yùn)用（20分），（一）語言文字運(yùn)用工（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。楚文化的源頭有南北兩支，南支為楚蠻文化，為江漢三苗遺裔所擁有，清奇如穿三峽而出的長江；北支為中原季連部落所攜帶的華夏文化，如黃河觸砥柱而下，具有雄渾的特點(diǎn)。二者碰撞砥礪、①_______，驚才絕艷的楚文化傲然卓立。楚文化的遺存埋沒在地下達(dá)兩三千年之久，直到20世紀(jì)初才被盜基者椋起，許多戰(zhàn)國時(shí)代的楚文物才得以重見天日。其中有不少銅器和漆器②_______工藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，令史學(xué)家和古董商驚嘆不已。③_______這對楚文化而言還只是“小荷才露尖尖角”，人們一時(shí)還很難認(rèn)清它的意態(tài)風(fēng)神。從20世紀(jì)50年代起，楚文化的遺存一批又一批地使考古學(xué)家喚醒，文化界帶來一波又一波的狂喜?！绑@起卻回首”，人們重新審視哲學(xué)史上的《老》《莊》和文學(xué)史上的《莊》《騷》，徹然大悟，原來它們也都是楚文化的精華。（1）根據(jù)下面要求填寫相應(yīng)內(nèi)容。①在①處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z：。②在②處填寫恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號：。③在③填寫恰當(dāng)?shù)倪B詞：。（2）請將文中面波浪線的句子改成整句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3）文中畫橫線的句子有語病，請修改，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。踝關(guān)節(jié)扭傷俗稱“崴腳”，是最常見的運(yùn)動(dòng)損傷。崴腳之后若處理不當(dāng)，有可能導(dǎo)致恢復(fù)緩慢，嚴(yán)重影響工作、生活，甚至發(fā)展為反復(fù)崴腳，繼發(fā)關(guān)節(jié)炎。①_______，第一時(shí)間應(yīng)按壓痛點(diǎn)。要先找到距腓前韌帶所在的位置，持續(xù)按壓大概20分鐘之后，再進(jìn)行其他處理，這樣出血會(huì)明顯減少。發(fā)現(xiàn)血管破裂后，選擇物理治療方法時(shí)，②_______，而要選擇冷敷，這樣才能讓血管發(fā)生收縮，減少血液的流出，起到消腫的作用。如果發(fā)現(xiàn)韌帶斷裂，要及時(shí)用石膏或者護(hù)踝固定受傷部位，以利于韌帶愈合。固定的時(shí)間一般是三到四周，因?yàn)轷钻P(guān)節(jié)的韌帶經(jīng)過三周以后才能夠基本愈合。做了這些處理后，還要注意抬高患肢，這樣有利于患肢向心臟回血。③_______，就會(huì)使關(guān)節(jié)持續(xù)處于淤血的狀態(tài)，不利于康復(fù)。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（2）請選用“……以便……”的句式，用四個(gè)句子概括崴腳后的四個(gè)處理步驟與目的，每句不超過15個(gè)字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。關(guān)于人生的價(jià)值，有人認(rèn)為“有趣”更重要，它能夠讓人生更快樂、更多彩；有人認(rèn)為“有意義”更重要，它能夠使人生更深刻、更厚重。作為新時(shí)代的青年，你對此有何感悟與思考？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)概；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年安徽省黃山高中高考語文第三次質(zhì)檢試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在一次對外文化交流活動(dòng)中，一個(gè)外國同行問道：在很多中國舞蹈節(jié)目中，為什么表現(xiàn)年輕人戀愛經(jīng)常用同一個(gè)動(dòng)作套路——一見鐘情，女孩子害羞地跑到舞臺一邊，一只手放在身后，男孩子再三試探后上前一把拉住……外國同行的問題，讓筆者十分尷尬，也十分感慨。長期以來，抄襲模仿、千篇一律一直是文藝創(chuàng)作中的痼疾，這在舞蹈領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯，所以經(jīng)?？次鑴〉呐笥褧?huì)發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品總是給人以似曾相識之感。破解舞蹈創(chuàng)作中的“同質(zhì)化”問題需要系統(tǒng)化思維。首先，舞蹈編導(dǎo)要勇于放飛想象的翅膀，不斷從鮮活的社會(huì)生活和廣泛的閱讀中尋找素材和靈感。歷史傳奇、神話傳說、民間故事、帝王將相、販夫走卒……這些都可以用舞蹈作品來展現(xiàn)，所以舞蹈編導(dǎo)在題材選擇上，不要隨大流，不要扎堆，這樣才能夠有效避免同質(zhì)化問題。即便是一些經(jīng)常出現(xiàn)在舞蹈作品中的題材，也可以通過獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)思讓作品產(chǎn)生新意，其中的關(guān)鍵是編導(dǎo)要在作品中融入自己的獨(dú)特感悟，讓作品反映出編導(dǎo)的思想觀念和個(gè)人情懷。而要做到這些，舞蹈編導(dǎo)就要在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài)，擺脫物質(zhì)的襲擾，沉下心、俯下身，將心思專注于作品的打磨上。其次，要完善舞蹈教育體系，切實(shí)改變重技術(shù)輕思想的教育思路。要挖掘并保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生在練好基本功的同時(shí)，大膽用舞蹈語匯表達(dá)自己的所思所想。舞蹈教育不能局限在自己的“一畝三分地”里，不能只注重對學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)，而應(yīng)著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。提升舞蹈的創(chuàng)造力，不僅要摒棄“門戶之見”，還要鼓勵(lì)學(xué)生打開眼界，多向傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí)，多向當(dāng)代優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)，多向音樂、文學(xué)等其他文藝門類學(xué)習(xí)。舞蹈是一個(gè)實(shí)踐出真知的行業(yè)，除了教授理論知識，還應(yīng)多為學(xué)生提供一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，因?yàn)槲璧妇帉?dǎo)的獨(dú)創(chuàng)性思維都得通過不斷的實(shí)踐才能獲得，如果舞蹈教學(xué)只停留在觀看、講解、賞析作品上，學(xué)生們很難提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，也就很難擺脫對前人作品的模仿。再次，加強(qiáng)包括舞蹈藝術(shù)評論在內(nèi)的文藝評論工作，提高文藝評論的質(zhì)量，增強(qiáng)文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力、影響力，營造健康的評論生態(tài)，推動(dòng)創(chuàng)作與評論有效互動(dòng)。加強(qiáng)舞蹈評論人才建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。舞蹈評論家既要懂舞蹈，又要會(huì)評論，還要有比較好的文字功底?？赡壳斑@樣的通才太少，很多舞蹈評論評不到“點(diǎn)子”上，導(dǎo)致一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”。對于一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員而言，要擺正心態(tài)，秉持“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)，敢于接受別人的批評。此外，舞蹈評論與舞蹈創(chuàng)作要加強(qiáng)互動(dòng)，彼此借力，相互砥礪。評論不能在自己的“小圈子”里自說自話，創(chuàng)作也不能在自己的“小天地”里自娛自樂。唯有如此，大量優(yōu)秀的舞蹈作品才能不斷涌現(xiàn)。（摘編自陳偉科《如何破解舞蹈創(chuàng)作中的同質(zhì)化難題》）材料二：作為文化的重要載體，中國舞蹈始終承載著繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，以獨(dú)特的身體姿態(tài)訴說著中華民族的文化內(nèi)涵與價(jià)值旨?xì)w，呼應(yīng)國家、時(shí)代和民族的文化需要而不斷更迭。中國舞蹈始終以“挺拔昂揚(yáng)”的身體姿態(tài)，集中體現(xiàn)著中華民族的文化自覺，也向著更深沉的文化自信舞進(jìn)。新中國成立以來，在各國文化交織激蕩的背景下，自國外而來的多種舞蹈形式也逐漸進(jìn)入中國視野，為中國舞蹈帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。比如，舞劇是西方外來的舞蹈形式，對其進(jìn)行中國本土視域下的實(shí)踐探索，一直以來都是我們不斷秉持的踐行宗旨。當(dāng)我們不斷探討像《寶蓮燈》《小刀會(huì)》這樣的民族舞劇創(chuàng)作，如何奠定了中國當(dāng)代舞劇的創(chuàng)作形態(tài)的時(shí)候，民族身體語言的運(yùn)用與融合在其中發(fā)揮的作用亦是不容忽視。雖然我們當(dāng)時(shí)還未完成自身的系統(tǒng)建構(gòu)以供舞劇創(chuàng)作使用，但是民族身體語言的存在本身，足以彰顯它在當(dāng)時(shí)更多作為一種民族文化身份的符號性彰顯的重要作用，而不是一進(jìn)入舞劇創(chuàng)作就直接進(jìn)入一種以西方芭蕾為基準(zhǔn)的身體語言運(yùn)用與體現(xiàn)中。所以，也是秉持著這樣一種內(nèi)在創(chuàng)作理念的延續(xù)與體現(xiàn)，我們才會(huì)在今天看到像《只此青綠》《五星出東方》等優(yōu)秀舞劇的創(chuàng)作層出不窮。其創(chuàng)作的背后皆內(nèi)含著中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動(dòng)力，就是以更自覺的心態(tài)，以更具文化自信的姿態(tài)，積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊(yùn)的主體形塑中去。習(xí)近平總書記指出，“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感?！被赝麣v史，中國舞蹈藝術(shù)在新時(shí)代蓬勃發(fā)展的社會(huì)語境中，不斷與時(shí)代浪潮、世界文化進(jìn)行著深度互動(dòng)，并在文化自信與自省的體認(rèn)下，充分彰顯中國舞蹈主體的自我成長與本體意識的確立，以舞蹈“身體文化自信”的呈現(xiàn)樹立起國家形象的高度自信。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，作為重要的文化策略與文化實(shí)踐方式，中國舞蹈藝術(shù)必當(dāng)堅(jiān)定文化自信，懷一份對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，與傳統(tǒng)相連；放眼全球藝術(shù)潮流的風(fēng)起云涌，與世界相通；用具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的舞蹈作品回應(yīng)時(shí)代呼喚和人民期盼，與現(xiàn)實(shí)融匯，以“昂揚(yáng)”的身姿舞進(jìn)“新時(shí)代”。（摘編自蘇婭《以昂揚(yáng)的身姿舞進(jìn)新時(shí)代——文化自信視域下的“身體文化自信”建立》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.“同質(zhì)化”在文中是指舞蹈領(lǐng)域內(nèi)很多舞蹈作品抄襲模仿、千篇一律給人似曾相識之感。B.“門戶之見”在文中是指舞蹈教育局限于本領(lǐng)域、只注重學(xué)生舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)。C.“小圈子”和“小天地”在文中均指的是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作、舞蹈藝術(shù)評論的專業(yè)領(lǐng)域。D.“挺拔昂揚(yáng)”在文中是指中國舞蹈訴說著中華民族的文化內(nèi)涵與價(jià)值旨?xì)w的獨(dú)特身體姿態(tài)。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.舞蹈編導(dǎo)唯有在創(chuàng)作中戒除功利心態(tài)，擺脫物質(zhì)的襲擾，沉下心、俯下身，將心思專注于作品的打磨上，才能使自己的舞蹈作品產(chǎn)生新意來。B.一線舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員“不服氣”“不買賬”，是因?yàn)槲璧冈u論家不能既懂舞蹈又會(huì)評論，還缺乏較好的文字功底，導(dǎo)致評不到“點(diǎn)子”上。C.以更自覺的心態(tài)，以更具文化自信的姿態(tài)，積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊(yùn)的主體形塑中去，這是中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動(dòng)力。D.中國舞蹈藝術(shù)作為重要的文化策略與文化實(shí)踐方式，必當(dāng)堅(jiān)定文化自信，與傳統(tǒng)相連，與世界相通，與現(xiàn)實(shí)融匯，以“昂揚(yáng)”的身姿舞進(jìn)“新時(shí)代”。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.近幾年產(chǎn)出的舞劇中，往往有著一波三折的愛情故事，即使在表達(dá)家國情懷的主旋律舞劇中，也難以避免地使用愛情故事中悲歡離合的情感表達(dá)橋段。B.在第十二屆全國舞蹈展演中，據(jù)北京青年報(bào)記者粗略統(tǒng)計(jì)，群舞“1038”隊(duì)形編排超過了50%，觀眾每看兩個(gè)舞蹈就會(huì)看到這樣的模式化編排，十分扎眼。C.北京舞蹈學(xué)院原院長呂藝生高度評價(jià)山東藝術(shù)學(xué)院的群舞《喜鵲銜梅》：“這是一個(gè)很有創(chuàng)新意識的作品……托物言志，這個(gè)舞蹈小作品意義很深遠(yuǎn)。”D.無論什么角色，不管什么劇情，只要是男女主人公的雙人舞，都會(huì)出現(xiàn)男演員將女演員掄起來扛上肩，女演員再接著做“倒叉”或雜技一樣的高難度動(dòng)作。（4）請簡要分析材料一的論證思路。（5）請結(jié)合材料，就河南衛(wèi)視舞蹈取得成就的原因，談?wù)勀愕目捶?。?021年春晚舞蹈《唐宮夜宴》起，河南衛(wèi)視頻頻將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新綜藝形式結(jié)合，網(wǎng)劇串聯(lián)歌舞，融合繪畫詩歌，不僅推出中國節(jié)日系列“奇妙游”，還屢屢制造出刷屏的爆款節(jié)目，備受年輕觀眾喜愛，中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白更盛贊河南衛(wèi)視是“舞蹈界的福音”！【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫了什么，接著寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么的順序進(jìn)行答題即可。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。【解答】（1）C.“在文中均指的是”錯(cuò)誤，小圈子”和“小天地”在文中分別指舞蹈藝術(shù)評論、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)領(lǐng)域。故選：C。（2）B.歸因不當(dāng)，原文說的是“可目前這樣的通才太少，很多舞蹈評論評不到‘點(diǎn)子’上”。故選：B。（3）文本第三段“編導(dǎo)要在作品中融入自己的獨(dú)特感悟”來創(chuàng)新的觀點(diǎn)，ABD.均反映了同質(zhì)化的問題，C.屬于有創(chuàng)新內(nèi)容的作品。故選：C。（4）“一個(gè)外國同行問道：在……女孩子害羞地跑到舞臺一邊，一只手放在身后，男孩子再三試探后上前一把拉住……”“長期以來，抄襲模仿，千篇一律一直是文藝創(chuàng)作中的痼疾，這在舞蹈領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯，所以經(jīng)常看每別的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品總是給人以似曾相識之感。破解舞蹈創(chuàng)作中的‘同質(zhì)化’問題需要系統(tǒng)化思維”，首先從外國同行的疑問引出舞蹈創(chuàng)作中的同質(zhì)化現(xiàn)象，提出需要系統(tǒng)化思維來破解的觀點(diǎn)。“首先，舞蹈編導(dǎo)要勇于放飛想象的翅膀，不斷從鮮活的社會(huì)生活和廣泛的閱讀中尋找未材和靈感”“其次，要完善舞蹈教育體系”“再次，加強(qiáng)包括舞蹈藝術(shù)評論在內(nèi)的文藝評論工作，提高文藝評論的質(zhì)量，增強(qiáng)文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力、影響力，營造健康的評論生態(tài)，推動(dòng)創(chuàng)作與評論有效互動(dòng)”，其次從舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育體系和舞蹈藝術(shù)評論三個(gè)方面提出具體措施。（5）“其創(chuàng)作的背后皆內(nèi)含著中國舞蹈創(chuàng)造的最核心動(dòng)力，就是以更自覺的心態(tài)，以更具文化自信的姿態(tài)，積極投身到對我們國家作為具有內(nèi)在深層文化底蘊(yùn)的主體形塑中去”，堅(jiān)定中國文化自信，關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)文化。“河南衛(wèi)視頻頻將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新綜藝形式結(jié)合，網(wǎng)劇串聯(lián)歌舞，融合繪畫詩歌”“放眼全球藝術(shù)潮流的風(fēng)起云涌，與世界相通”，融合各種文藝門類，學(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)尚。“通過這獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)思讓作品產(chǎn)生新意，其中的關(guān)鍵是編導(dǎo)要在作品中融入自己的獨(dú)特感悟，讓作品反映出編導(dǎo)的思想觀念和個(gè)人情懷”，倡導(dǎo)獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，追求特色創(chuàng)新。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①首先從外國同行的疑問引出舞蹈創(chuàng)作中的同質(zhì)化現(xiàn)象，提出需要系統(tǒng)化思維來破解的觀點(diǎn)；②其次從舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育體系和舞蹈藝術(shù)評論三個(gè)方面提出具體措施。（5）①堅(jiān)定中國文化自信，關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)文化；②融合各種文藝門類，學(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)尚；③倡導(dǎo)獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，追求特色創(chuàng)新。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。飯葉圣陶“現(xiàn)在是上課的時(shí)候了！你們的先生呢？”兩間屋子，已經(jīng)上了年紀(jì)，向前傾斜，如人佝僂的樣子。門前是通到田岸和村集的泥路。這時(shí)候正是中秋的天氣，平遠(yuǎn)的田畝里，稻穗和稻葉受微風(fēng)吹拂，順風(fēng)偃倒，便成波浪。更遠(yuǎn)的村樹構(gòu)成個(gè)大圈環(huán)，靜穆且秀美。微微聽得犬吠。這真是詩人的節(jié)令和境地呵！但是住在這里的都不是詩人，屋子里六七個(gè)孩子正抱著不可推想的恐怖呢。入秋水漲，他們的田里盛著過量的水，和河水并了家，露出承面的稻只有三四寸高。他們的父母整天愁嘆，或者說，餓死的日子就在眼前了！孩子們相信自己的見識不及父母，餓死就在眼前是千真萬確的了。他們想得異常害怕，不自覺地改變了平常的態(tài)度，靜靜地坐在屋內(nèi)，低低講捉蝸蚌的經(jīng)歷，聲音里含著驚驚恐且煩悶的氣息。講了一會(huì)，他們又覺得世界上只有蟋蟀了，便起勁了。一個(gè)孩子拍著桌子高聲說：“好一頭大蟋蟀！它在玉蜀秦的根旁，這么一把就被我按住了！……”這時(shí)，走進(jìn)來一個(gè)人。他隨意看了一看，忽然后頭一皺，目光四注，隨著發(fā)出鄙夷的聲氣問學(xué)生們，就是篇首的兩句話。吳先生一手提著方的竹絲籃，籃里盛著雪里英豆腐油瓶等東西，一手提著一條長不到八寸的腌魚，從爛濕的田岸上匆匆走來。他瘦削的面孔紅到頸際，失神的目光時(shí)時(shí)瞪視他的前路，呼吸異常急促，幾乎是喘息。原來他已得到了消息。一個(gè)婦人告訴他：“你須快一點(diǎn)走，管你的那位先生來了，我剛才看他向?qū)W堂走去，他的船就停在東柵外?！眳窍壬迷谀莾砷g屋子里當(dāng)教師，很不是容易的事。第一次去學(xué)務(wù)委員家里的時(shí)候，他坐在客廳下首的一把椅子上，只點(diǎn)著了一邊，上身前俯，保持全身的穩(wěn)定。他的眼睛本是迷蒙的，現(xiàn)在又只顧下注，也許他所處的客廳和對面談話的那個(gè)人都沒看清楚。那位學(xué)務(wù)委員穿著汗衫，斜躺在藤椅子上，右手枕著頭，眼睛斜睨著他。鄙夷的心思忽然來襲學(xué)務(wù)委員的不知為什么，總覺得吳先生不順眼。他不情愿地說道：“教小孩子不是容易的事呢。”“我本想請一個(gè)師范畢業(yè)生，”學(xué)務(wù)委員表示嚴(yán)重的神情說，“現(xiàn)在既有介紹信，我此任用你了。”“沒有錯(cuò)，聽得很清楚，他答應(yīng)了?！辟I先生這么想。他心里只覺晃蕩，回答不出什么。他的頭卻自然地向前俯得更低了?！拔覀冝k學(xué)的規(guī)矩，非師范畢業(yè)生月薪六元。后天你就可以到校開學(xué)去?！眳窍壬饝?yīng)了幾個(gè)“是”，便退出來，他的新生活從此開始了。一個(gè)月后，他遇見一樁不可解的事情：他到學(xué)務(wù)委員家里領(lǐng)薪，拿到了三塊錢，還有三塊須待十天以后，可是學(xué)務(wù)委員叫他寫了一張十元的收據(jù)?！昂我詳?shù)目不符呢？”他這么想。自餒和滿足的心使他不敢開口便問?！拔也皇菐煼渡牵⊥膺厧煼渡嘀?。六塊錢比較以前處館地優(yōu)裕得多了?！彼桶岩赡盥癫卦谀X子里，帶著三塊錢回去?！安怀蓚€(gè)樣子，這時(shí)候還不回來！”學(xué)務(wù)委員喃喃地自語。吳先生已趕了進(jìn)來，兩手空著，他的東西大概已放在鍋灶旁邊了。他看見學(xué)務(wù)委員含怒的樣子站在黑板旁邊，簡直不明白自己應(yīng)當(dāng)怎樣才是，身體向左右搖了幾搖，俯首地打招呼。學(xué)務(wù)委員點(diǎn)了一點(diǎn)頭，冷冷地說：“上課的時(shí)間早到了，你此刻才！”遮飾是無望了，吳先生只得顫抖而含糊地說老實(shí)話：“我去買東西，不料回來得遲了?！薄百I東西！”學(xué)務(wù)委員的語音很高，“時(shí)刻到了，學(xué)生都坐在這里了，卻等你買東西?！薄耙院蟛毁I就是了?！眳窍壬蛔灾鞯剡@么說。學(xué)務(wù)委員覺得吳先生真是個(gè)壞教員，越看越不順眼，因?yàn)樗辉叫挠诮逃?，對職備沒有盡責(zé)的觀念。但是他想到了為此而來的更重要的事情，也就耐著。他右手支著頭，眉頭微微皺著，卻裝做沒事的樣子說：“你這里太不成個(gè)樣子，只有這幾個(gè)學(xué)生！日內(nèi)省視學(xué)快來視察，他見學(xué)生這么少，就可以斷定這是個(gè)不良的學(xué)校。為你的面子計(jì)，你得去借十幾個(gè)孩子來才行。這本不關(guān)我的事，和你關(guān)切，所以提起一聲。”吳地生一身無形的繩索差不多全解除了，覺得寬松了好多；敏感的心代替了恐懼，興奮到不可說的程度。他雖然不明白怎樣去借孩子，但也想不到問了。他只是拱手過胸，喃喻地“承先生指教！承先生指教！”他忽又想起：“這不是個(gè)很好的機(jī)會(huì)么？去個(gè)兩回沒遇見，現(xiàn)在他走上門來了。”一種沖動(dòng)使他隨口就說，“上月的……”說到這里又覺得不好意思，便縮住了?！笆裁?？”學(xué)務(wù)委員以動(dòng)捷的語音達(dá)么問?！吧显碌摹眳窍壬鸁o可奈何，目光不敢正對學(xué)務(wù)委員，依舊沒有勇氣說下去。吳先生知道不說也是個(gè)不了、只得硬著頭皮說：“請把上月未發(fā)的半份薪金見惠”。他再也不能多說一個(gè)字了?！澳銊偛挪皇琴I了吃的東西回來么？怎么還等著？”“家里的人——家里還有三口，我怎能只顧自己己，他們還等著呢?！睂W(xué)務(wù)委員放下右手，挺直著上半身，上眼皮抬了一抬，表示莊嚴(yán)的樣子說：“教員不盡職，照例有相當(dāng)?shù)膽土P，你今天應(yīng)當(dāng)罰俸三分之一！”他從衣袋中摸出一塊錢，隨手向桌上一擲，清亮的聲音引得孩子們同時(shí)射出異樣的眼光來。他說，“這是你應(yīng)得的，拿去吧?！眳窍壬贽q，不但話語說不出，連思路也沒了，桌子上雪白光亮的究竟是一塊大洋呢。他不期然而然地取在手里，手心起冷和硬的感覺。1921年9月24日寫畢（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.小說開篇描寫了老屋、稻浪、秀美的村樹和隱約的犬吠，通過與人們生活處境的對比，凸顯了當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)。B.學(xué)務(wù)委員“穿著汗衫”“斜躺”“右手枕著頭”“斜睨”等細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)了他的官僚習(xí)氣和對吳先生的輕視。C.吳先生討薪的時(shí)候“縮住了”，面對上級克扣工資時(shí)又不好意思開口，這主要體現(xiàn)了他作為知識分子的自尊。D.文末吳先生從欲辯無語的委屈到“究竟是一塊大洋”的自我安慰，再到身心“冷和硬”的絕望，尺幅之內(nèi)見波瀾。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正硯的一項(xiàng)是CA.以“飯”為題，雖未正面寫“吃飯”一但孩子對餓死的“恐怖”、吳先生因家人挨餓而硬著頭皮討薪均圍繞“飯”展開。B.孩子們談蟋蟀時(shí)，從“驚恐”很快轉(zhuǎn)為“起勁”，這符合兒童注意力易轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，同時(shí)說明他們對艱難生活的感受不深。C.吳先生趕到教室，以為要被學(xué)務(wù)委員處理，卻只是被提醒省視學(xué)快來視察，提出補(bǔ)發(fā)薪水卻被罰俸，情節(jié)的發(fā)展出人意料。D.吳先生的內(nèi)心期望與現(xiàn)實(shí)處境，吳先生與學(xué)務(wù)委員的形象，都構(gòu)成了鮮明的對比使小說主旨凸顯，引人深思。（3）在吳先生趕回教室的途中，小說為什么要敘寫他得到教職的過程？（4）茅盾在《中國新文學(xué)大系?小說二集》導(dǎo)言中評價(jià)道：“冷靜地語視人生，客觀地，寫實(shí)地，描寫著灰色的卑瑣人生的，是葉紹鈞（即葉圣陶）?！闭埥Y(jié)合文本，簡要分析你對這一評價(jià)的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查分析故事情節(jié)的作用的基本能力。故事情節(jié)，是小說中展示人物性格、表現(xiàn)人物間關(guān)系的一系列事件的發(fā)展過程。小說往往以情節(jié)取勝。情節(jié)是人物思想性格的發(fā)展史，其主要作用就是在矛盾沖突中展示人物性格，從而表現(xiàn)主題思想。（4）本題考查學(xué)生探究作品的藝術(shù)特色的能力。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本內(nèi)容，理清小說故事情節(jié)，理解把握人物形象，了解主要寫作手法，領(lǐng)悟小說主旨，明確探究方向?！窘獯稹浚?）C．“這主要體現(xiàn)了他作為知識分子的自尊”錯(cuò)誤，主要原因是他的性格懦弱，膽小畏縮，比如“目光不敢正對學(xué)務(wù)委員，依舊沒有勇氣說下去”。（2）C．“情節(jié)的發(fā)展出人意料”錯(cuò)，文中多處鋪墊提示學(xué)務(wù)委員會(huì)克扣吳先生的薪俸。（3）①人物形象方面：結(jié)合“第一次去學(xué)務(wù)委員家里的時(shí)候，他坐在客廳下首的一把椅子上，只點(diǎn)著了一邊，上身前俯，保持全身的穩(wěn)定。他的眼睛本是迷蒙的，現(xiàn)在又只顧下注，也許他所處的客廳和對面談話的那個(gè)人都沒看清楚。那位學(xué)務(wù)委員穿著汗衫，斜躺在藤椅子上，右手枕著頭，眼睛斜睨著他。鄙夷的心思忽然來襲學(xué)務(wù)委員的不知為什么，總覺得吳先生不順眼”可知，能突出吳先生的窮困卑微、軟弱拘謹(jǐn)和學(xué)務(wù)委員的傲慢鄙夷、虛偽貪委；②情節(jié)發(fā)展方面：結(jié)合“我們辦學(xué)的規(guī)矩，非師范畢業(yè)生月薪六元。后天你就可以到校開學(xué)去”“一個(gè)月后，他遇見一樁不可解的事情：他到學(xué)務(wù)委員家里領(lǐng)薪，拿到了三塊錢，還有三塊須待十天以后，可是學(xué)務(wù)委員叫他寫了一張十元的收據(jù)”可知，交待了吳先生教職來之不易及薪資狀況，為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊；③敘述節(jié)奏方面：結(jié)合“吳先生一手提著方的竹絲籃，籃里盛著雪里英豆腐油瓶等東西，一手提著一條長不到八寸的腌魚，從爛濕的田岸上匆匆走來。他瘦削的面孔紅到頸際，失神的目光時(shí)時(shí)瞪視他的前路，呼吸異常急促，幾乎是喘息”可知，在矛盾沖突緊張激烈之時(shí)，插入?yún)窍壬舐毜那楣?jié)，使小說敘述節(jié)奏舒緩，行文搖曳多姿。（4）①客觀、冷靜的敘事風(fēng)格：結(jié)合“他這么想。自餒和滿足的心使他不敢開口便問……他就把疑念埋藏在腦子里，帶著三塊錢回去”可知，小說采用第三人稱，對人物的行為和心理都進(jìn)行客觀直接的敘述。如文中敘述了學(xué)務(wù)委員與吳先生日常的對話，描寫了吳先生的心理，細(xì)膩而真實(shí)。②選擇日常生活的小人物與生活瑣事：結(jié)合“孩子們相信自己的見識不及父母，餓死就在眼前是千真萬確的了。他們想得異常害怕，不自覺地改變了平常的態(tài)度，靜靜地坐在屋內(nèi)，低低講捉蝸蚌的經(jīng)歷，聲音里含著驚驚恐且煩悶的氣息”可知，小說中的鄉(xiāng)村教師、村中兒童等平凡小人物揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的生存困境，以小見大，委婉含蓄。③展現(xiàn)作者對人性的思考：結(jié)合“吳先生已趕了進(jìn)來，兩手空著，他的東西大概已放在鍋灶旁邊了。他看見學(xué)務(wù)委員含怒的樣子站在黑板旁邊，簡直不明白自己應(yīng)當(dāng)怎樣才是，身體向左右搖了幾搖，俯首地打招呼”“學(xué)務(wù)委員放下右手，挺直著上半身，上眼皮抬了一抬，表示莊嚴(yán)的樣子說……他從衣袋中摸出一塊錢，隨手向桌上一擲，清亮的聲音引得孩子們同時(shí)射出異樣的眼光來”可知，小說敘述語言客觀、克制，語調(diào)冷靜、平和，沒有明顯的感情傾向、但字里行間隱含著對吳先生和學(xué)務(wù)委員的同情憐憫、批判諷刺等豐富情感。答案：（1）C（2）C（3）①人物形象方面：能突出吳先生的窮困卑微、軟弱拘謹(jǐn)和學(xué)務(wù)委員的傲慢鄙夷、虛偽貪委；②情節(jié)發(fā)展方面：交待了吳先生教職來之不易及薪資狀況，為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊；③敘述節(jié)奏方面：在矛盾沖突緊張激烈之時(shí)，插入?yún)窍壬舐毜那楣?jié)，使小說敘述節(jié)奏舒緩，行文搖曳多姿。（4）①客觀、冷靜的敘事風(fēng)格：小說采用第三人稱，對人物的行為和心理都進(jìn)行客觀直接的敘述。如文中敘述了學(xué)務(wù)委員與吳先生日常的對話，描寫了吳先生的心理，細(xì)膩而真實(shí)。②選擇日常生活的小人物與生活瑣事：小說中的鄉(xiāng)村教師、村中兒童等平凡小人物揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的生存困境，以小見大，委婉含蓄。③展現(xiàn)作者對人性的思考：小說敘述語言客觀、克制，語調(diào)冷靜、平和，沒有明顯的感情傾向、但字里行間隱含著對吳先生和學(xué)務(wù)委員的同情憐憫、批判諷刺等豐富情感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢才，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何？”郭隗先生對白“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。誠指而事之，北面而受學(xué)，則百己者主。先趨而后息，先問而后嘿，則什已者至。人趨已趨，則若已者至。馮幾據(jù)杖，朋視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。渭人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報(bào)君君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金！渭人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?、千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國般富、士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。（選自《戰(zhàn)國策?燕策》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置上的答案標(biāo)號涂黑。三A月B得C千D里E馬F馬G已H死I買J其K首L五M百N金O反P以Q報(bào)R君（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.先王，文中指已逝前代國君，與《答司馬諫議書》中“舉先王之政”的“先王”意思不同。B.天下，古時(shí)多指中國范圍內(nèi)的全部土地，與之意思相同的還有“四海、六合、八荒”等。C.湊，在文中是“聚合”之意，與現(xiàn)代漢語“湊合”“湊錢”中的“湊”字意思不同。D.追北，指追逐潰敗的軍隊(duì)，與《過秦論》中“追亡逐北”的“逐北”中意思相同，（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.在做了燕國國君后，燕昭王想要洗雪齊國給燕國帶來的恥辱，卻因國力弱小而無法做到，于是前往郭隗處，向其求取報(bào)仇的方法。B.郭隗先向燕昭王列舉不向類型的國君對待人才的方式，以及由此所導(dǎo)致的后果，后提出要從選拔本國人才做起，以吸納更多人才。C.涓人主動(dòng)向防對嬰求前去尋求千里馬，雖以五頁金賣來已死的千里馬，但最終使國君擁有了真正的石里馬，這體現(xiàn)出涓人的智慧。D.燕國在燕昭王的帶領(lǐng)下，終于從殘破的狀態(tài)中走出，并且依靠自身的力量，打敗了齊國，攻入齊國都城臨淄，使齊國整一點(diǎn)滅亡。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。②今王誠欲致士，先從隗始，隗且見事，況賢于隗者乎？（5）經(jīng)過二十八年的努力，燕國從殘破狀態(tài)變成了股實(shí)富足的國家。除重視人才外，燕昭王是如何使國家變得高強(qiáng)的。請結(jié)合材料簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查古代文化常識與一詞多義，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）“千里馬馬”采用了頂真的手法，要在第一個(gè)“馬”后斷開；“馬已死”表意完整，“死”后斷開；“五百金”是句子的后置狀語，要連在一起，在“金”后斷開，綜上需要加句讀的三處為：FIL。譯文：三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可馬已經(jīng)死了，但是他用五百金買了那匹馬的頭，回來向國君復(fù)命。（2）C.“意思不同有誤，“湊合”“湊錢”中的“湊”也是聚合之意，其與文中意思相同。故選：C。（3）D.“依靠自身力量”分析有誤，原文有“與秦、三晉合謀以伐齊”，是和秦、趙、魏、韓等國聯(lián)合策劃攻打齊國，才打敗了齊國。故選：D。（4）①馮幾：靠著幾案；眄視：斜眼看人；指使：指手畫腳。譯文：如果身體靠著幾案，手拄著手杖，斜眼看人，指手畫腳，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來到。②致士：招納有才能的人；見事：受到重視；賢于隗者：比我有才能的人。譯文：如今大王真的要招納有才能的人，那就先從我開始。我郭隗尚且受到重視，何況是比我有才能的人呢？（5）從原文“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何”來看，燕昭王知恥而后勇，想用賢士治理國家，洗刷先王的恥辱；燕昭王從善如流，他虛心地向郭隗請教成就霸業(yè)的方法，并且最終聽從了郭隗善待人才，重視人才的建議，而后還為郭隗專門建造房屋，并拜他為師，以此顯示對賢才的優(yōu)待。聽到消息后很多賢士都來投靠他；從原文“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國般富、士卒樂佚輕戰(zhàn)”來看，燕昭王與民共甘苦，燕國殷實(shí)富足，士兵們心情舒暢愿意效命。答案：（1）FIL（2）C（3）D（4）①如果身體靠著幾案，手拄著手杖，斜眼看人，指手畫腳，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來到。②如今大王真的要招納有才能的人，那就先從我開始。我郭隗尚且受到重視，何況是比我有才能的人呢？（5）①知恥后勇；②從善如流；③與民共甘苦。參考譯文：燕昭王收拾了殘破的燕國后登上王位，他謙恭有禮，用豐厚的禮品延聘賢人，想要依靠他們來為國報(bào)仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘我國內(nèi)亂而攻破我們燕國。我深知燕國國小力弱，沒有足夠的力量來報(bào)仇。然而如果能得到賢士與我共同治理國家，來洗刷先王的恥辱，這是我的愿望。請問先生要報(bào)國家的大仇應(yīng)該怎么辦？”郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君，以賢者為師；成就王業(yè)的國君，以賢者為友；成就霸業(yè)的國君，以賢者為臣；行將滅亡的國君，以賢者為仆役。國君如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨。如果做事?lián)屜榷菹⒃诤螅l(fā)問在前而沉默在后，那么才能勝過自己十倍的人就會(huì)到來。如果別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來到。如果身體靠著幾案，手拄著手杖，斜眼看人，指手畫腳，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來到。如果放縱驕橫，對人任意凌辱，狂呼亂叫，那么就只有奴隸般的人到來了。這是自古以來事奉賢者和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕著到燕國來?！闭淹跽f：“我去拜訪誰才好呢？”郭隗先生說道：“我聽說古時(shí)有一位國君，想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。他身邊的侍臣對他說：‘請您讓我去尋求吧。’國君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可馬已經(jīng)死了，但是他用五百金買了那匹馬的頭，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：‘我要的是活馬，怎么去買死馬而白費(fèi)我的五百金呢？’侍臣答道：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您喜好買馬，千里馬很快就會(huì)到來?！谑遣坏揭荒?，數(shù)匹千里馬就到手了。如今大王真的要招納有才能的人，那就先從我開始。我郭隗尚且受到重視，何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會(huì)因?yàn)榕c燕國很遠(yuǎn)而不來投奔您呢？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。（消息傳開），樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后集聚燕國。昭王悼唁死去的人，慰問生存的人，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國殷實(shí)富足，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦、趙、魏、韓等國聯(lián)合策劃攻打齊國。齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨(dú)痛擊齊國敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也①（節(jié)選）蘇軾江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)。嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。也知造物有深意，故建佳人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋②。詠白海棠③林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂④，秋閨怨女拭啼痕。矯蓋默默同誰訴，倦倚西民夜已昏。[注]①此詩作于詩人被眨黃州期間。②華屋；代指富貴人家。③此詩出自《紅樓夢》第三十七回“秋負(fù)齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”。④月窟：月宮?？c袂：代指白絹?zhàn)龅囊路?。?）下列對這兩首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.蘇詩和林詩都以海棠為直接的吟詠對象，且都著眼于海棠生長環(huán)境的刻畫。B.蘇詩前四句以側(cè)面烘托刻畫海棠的形象，而林詩前四句從正面來刻畫形象。C.蘇詩以“佳人”寫海棠的孤高形象，與林詩“怨女”內(nèi)涵有異曲同工之妙。D.蘇詩后四句以直抒胸臆的手法做結(jié)，明顯不同于林詩后四句以景結(jié)情手法。（2）托物言志是詠物詩的最大特點(diǎn)，兩首詩借海棠所言之志有何異同？請結(jié)合內(nèi)容，簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對詩歌思想感情對比鑒賞的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）B.“林詩前四句從正面來刻畫形象”有誤，林詩第一聯(lián)是從海棠的生長環(huán)境側(cè)面烘托其形象。故選B。（2）蘇軾詩反復(fù)刻畫海棠，極力形容海棠幽獨(dú)，高雅，美麗、清淑的品格，首句就點(diǎn)出瘴氣蒸郁的惡劣環(huán)境、海棠的高貴和流落草莽間的孤寂，而“嫣然一笑竹籬間”則又深入一層，寫出海棠不以境遇榮辱動(dòng)其心的品格：縱然被放逐到荒郊野外，卻仍然自信地微笑著，相形之下，遍山的桃李似乎都變得粗俗不堪。下句將海棠花比為空谷中的佳人，更突顯出海棠花的絕代風(fēng)華。“自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋”，詩人首先以簡練的話語總括其自然富貴的風(fēng)姿，以下四句則細(xì)筆描摹海棠的美麗和在早晨、日暖、雨中和月下的各種情態(tài)：她如醉酒的佳人，朱唇沾酒，紅暈泛上臉頰。卷起綠紗的衣袖，映現(xiàn)出紅潤的肌膚。林深霧暗，很遲才能透進(jìn)陽光；而當(dāng)日色溫暖，清風(fēng)和暢的時(shí)候，春睡十分酣暢。在雨中，海棠垂著淚滴，顯得凄愴可憐；而當(dāng)月下無人之時(shí)，則越發(fā)地清雅婉淑。以擬人的手法從容不迫地對海棠作了多角度的描繪，既精細(xì)又不板滯。這里贊美海棠，悲嘆海棠，實(shí)際上也就是寄托作者的情操，悲嘆自身的遭遇。如海棠自西蜀來黃州的揣測實(shí)是詩人自身際遇的暗喻，而海棠在黃州“苦幽獨(dú)”的精神苦悶同樣是詩人自指，不過詩人雖然暗用心機(jī)進(jìn)行比附，卻并不顯得生硬單調(diào)。雖是寫“苦”，卻常雜以愉快而幽默的笑語，苦中有樂，苦樂交織，使詩歌顯出一種獨(dú)特的格調(diào)。林黛玉的《詠白海棠》特點(diǎn)是以人寫花，新穎別致。詩中的種花人、白海棠花以及擬花之“秋閨怨女”，又都是她的自我寫照。詩中所表現(xiàn)出來的瀟灑、機(jī)靈、高潔、哀愁、深情的形象，正是林黛玉思想性格的化身。首聯(lián)“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆”，寫湘簾半卷，門亦半開，種花人已呼之欲出，但與“珍重芳姿晝掩門”之人風(fēng)韻卻截然不同：一瀟灑活潑，一穩(wěn)重矜持，恰成明顯對比。次句寫種花之人“碾冰為土”以“玉為盆”，則種花人之高潔可知，玉盆冰土中白海棠之清雅更可知。頷聯(lián)“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，正面描寫白海棠，特寫其得梨蕊、梅花之長的風(fēng)度精神。頸聯(lián)“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，為流水對，將白海棠花比作“秋閨怨女”用以“拭啼痕”的“縞袂”，而此“縞袂”又系“月窟仙人”所縫制，可見詩人想象力之豐富。全聯(lián)的意思是說：深閨中幽怨的女兒將嬋娥所縫制的白色娟袖揩拭眼淚。這“秋閨怨女”就是黛玉自己。其時(shí)黛玉正居父喪，身穿白色孝服，詩人將寫實(shí)與幻想糅合，畫出了白海棠哀愁的形象。尾聯(lián)“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏”，繼續(xù)以人寫花，她倦倚昏夜西風(fēng)之中，嬌羞默默，無處訴說自己的一片深情。故而兩首詩都借海棠高潔孤傲的品性，來表達(dá)自身高潔孤傲的品質(zhì)。而蘇詩借海棠不因無人賞而抱怨、不為爭艷邀寵而動(dòng)心的行為，表達(dá)自己被貶之后的曠達(dá)與樂觀；林詩借海黨獨(dú)自開放、無人傾訴衷腸的處境，表達(dá)自身寄人籬下的孤苦與酸楚。答案：（1）B（2）相同點(diǎn)：都借海棠高潔孤傲的品性，來表達(dá)自身高潔孤傲的品質(zhì)。不同點(diǎn)：①蘇詩借海棠不因無人賞而抱怨、不為爭艷邀寵而動(dòng)心的行為，表達(dá)自己被貶之后的曠達(dá)與樂觀。②林詩借海黨獨(dú)自開放、無人傾訴衷腸的處境，表達(dá)自身寄人籬下的孤苦與酸楚。譯文：（一）江南山林多瘴氣，草木繁茂，只有海棠這種名貴的花很是少見。那株竹籬間的海棠宛如女子美好的笑容，桃花李花雖滿山遍野，與之相比便粗俗得很了。我知道上天是有深意的，特地將這株海棠灑落在山谷。海棠是天然的富貴資質(zhì)，本不需要華麗的房屋或是貴重的盤子來陪襯它。（二）半卷湘妃竹簾半掩著門，啊，白海棠，你高潔白凈，該是碾冰為土以玉為盆來栽培你。你偷來梨花花蕊的三分潔白，又借得傲雪梅花一縷香魂。你像月宮中仙女縫制的白色舞衣，又像秋閨中哀怨的少女在擦試淚痕。嬌羞怯怯默默無言衷腸無處訴，我倦倦倚在西風(fēng)窗下不覺日已昏。賞析：（一）詩歌首句就點(diǎn)出瘴氣蒸郁的惡劣環(huán)境、海棠的高貴和流落草莽間的孤寂，而“嫣然一笑竹籬間”則又深入一層，寫出海棠不以境遇榮辱動(dòng)其心的品格：縱然被放逐到荒郊野外，卻仍然自信地微笑著，相形之下，遍山的桃李似乎都變得粗俗不堪。下句暗引杜甫“絕代有人，幽居在空谷”詩意，將海棠花比為空谷中的佳人，更突顯出海棠花的絕代風(fēng)華?！白匀桓毁F出天姿，不待金盤薦華屋”，詩人首先以簡練的話語總括其自然富貴的風(fēng)姿，以下四句則細(xì)筆描摹海棠的美麗和在早晨、日暖、雨中和月下的各種情態(tài)：她如醉酒的佳人，朱唇沾酒，紅暈泛上臉頰。卷起綠紗的衣袖，映現(xiàn)出紅潤的肌膚。林深霧暗，很遲才能透進(jìn)陽光；而當(dāng)日色溫暖，清風(fēng)和暢的時(shí)候，春睡十分酣暢。在雨中，海棠垂著淚滴，顯得凄愴可憐；而當(dāng)月下無人之時(shí)，則越發(fā)地清雅婉淑。詩人以他的觀察力和想象力，用擬人的手法從容不迫地對海棠作了多角度的描繪，既精細(xì)又不板滯。（二）林黛玉的《詠白海棠》見《紅樓夢》第三十七回。林黛玉詩才敏捷，此詩一揮而就。首聯(lián)“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆”，不寫花而先寫種花之人，與薛寶釵之詩同一起法。首句寫湘簾半卷，門亦半開，種花人已呼之欲出，但與“珍重芳姿晝掩門”之人風(fēng)韻卻截然不同：一瀟灑活潑，一穩(wěn)重矜持，恰成明顯對比。次句寫種花之人“碾冰為土”以“玉為盆”，則種花人之高潔可知，玉盆冰土中白海棠之清雅更可知。此聯(lián)借寫種花人寫花，已將種花人與白海棠的神韻畫出輪廓。頷聯(lián)“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，正面描寫白海棠，特寫其得梨蕊、梅花之長的風(fēng)度精神。此聯(lián)意思不過是說海棠白如梨蕊，神韻猶如梅花，但“偷來”“借得”說法新巧，顯出詩人慧心。頸聯(lián)“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，為流水對，將白海棠花比作“秋閨怨女”用以“拭啼痕”的“縞袂”，而此“縞袂”又系“月窟仙人”所縫制，可見詩人想象力之豐富。全聯(lián)的意思是說：深閨中幽怨的女兒將嬋娥所縫制的白色娟袖揩拭眼淚。這“秋閨怨女”就是黛玉自己。其時(shí)黛玉正居父喪，身穿白色孝服，詩人將寫實(shí)與幻想糅合，畫出了白海棠哀愁的形象。尾聯(lián)“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏”，繼續(xù)以人寫花，她倦倚昏夜西風(fēng)之中，嬌羞默默，無處訴說自己的一片深情。黛玉此詩的特點(diǎn)是以人寫花，新穎別致。詩中的種花人、白海棠花以及擬花之“秋閨怨女”，又都是她的自我寫照。詩中所表現(xiàn)出來的瀟灑、機(jī)靈、高潔、哀愁、深情的形象，正是林黛玉思想性格的化身。與寶釵的白海棠詩相同，她們都在詩中表現(xiàn)了自我，但黛玉之真率與寶釵之矯情，表現(xiàn)出完全不同的特征。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在古詩文中，有許多借助寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)感情的名句，耐《荀子?勸學(xué)》中積土成山，風(fēng)雨興焉”則用來形象論述積累的重要性。（2）薛寶釵在《臨江仙?柳絮》一詞中人用“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分”來表達(dá)對自我的堅(jiān)守，這與屈原在《離騷》中用亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”表達(dá)縱死多次也不改變自己，有異曲同工之妙。（3）高三畢業(yè)在即，同學(xué)們將各奔前程。作為高三學(xué)子的你可以借助唐詩中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删?，來表達(dá)對同學(xué)們前程美好的祝愿。【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）積土成山風(fēng)雨興焉（重點(diǎn)字：焉）（2）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（重點(diǎn)字：悔）（3）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（重點(diǎn)字：濟(jì)）三、語言文字運(yùn)用（20分），（一）語言文字運(yùn)用工（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。楚文化的源頭有南北兩支，南支為楚蠻文化，為江漢三苗遺裔所擁有，清奇如穿三峽而出的長江；北支為中原季連部落所攜帶的華夏文化，如黃河觸砥柱而下，具有雄渾的特點(diǎn)。二者碰撞砥礪、①_______，驚才絕艷的楚文化傲然卓立。楚文化的遺存埋沒在地下達(dá)兩三千年之久，直到20世紀(jì)初才被盜基者椋起，許多戰(zhàn)國時(shí)代的楚文物才得以重見天日。其中有不少銅器和漆器②_______工藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，令史學(xué)家和古董商驚嘆不已。③_______這對楚文化而言還只是“小荷才露尖尖角”，人們一時(shí)還很難認(rèn)清它的意態(tài)風(fēng)神。從20世紀(jì)50年代起，楚文化的遺存一批又一批地使考古學(xué)家喚醒，文化界帶來一波又一波的狂喜?！绑@起卻回首”，人們重新審視哲學(xué)史上的《老》《莊》和文學(xué)史上的《莊》《騷》，徹然大悟，原來它們也都是楚文化的精華。（1）根據(jù)下面要求填寫相應(yīng)內(nèi)容。①在①處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z：相輔相成（相得益彰）。②在②處填寫恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號：，。③在③填寫恰當(dāng)?shù)倪B詞：但（但是，然而，而）。（2）請將文中面波浪線的句子改成整句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3）文中畫橫線的句子有語病，請修改，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對成語、標(biāo)點(diǎn)、連詞的使用能力。解答時(shí)，要明確成語、標(biāo)點(diǎn)、詞語的含義或用法，再結(jié)合語境填空。（2）本題考查學(xué)生句式變換之散句變整句的能力。解答時(shí)，要明確散句變整句的原則，再結(jié)合語境進(jìn)行修改。（3）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行修改?！窘獯稹浚?）①語境強(qiáng)調(diào)楚文化源頭的南北兩支互相配合，故可用“相輔相成”或“相得益彰”。相輔相成：指兩件事物互相補(bǔ)充，互相配合，缺一不可。相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。②“工藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特”是對“銅器和漆器”特點(diǎn)、風(fēng)格的說明，前后兩句語意相關(guān)聯(lián)，故“銅器和漆器”后用逗號。③“其中有不少銅器和漆器……令史學(xué)家和古董商驚嘆不已”與后文“這對楚文化而言還只是‘小荷才露尖尖角’，人們一時(shí)還很難認(rèn)清它的意態(tài)風(fēng)神”語意上構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可用“但（但是，然而，而）”。（2）把文中面波浪線的句子改成整句時(shí)，要把結(jié)構(gòu)不同的短語或句子改寫成結(jié)構(gòu)相同的短語或句子。“南支為楚蠻文化，為江漢三苗遺裔所擁有，清奇如穿三峽而出的長江”和“北支為中原季連部落所攜帶的華夏文化，如黃河觸砥柱而下，具有雄渾的特點(diǎn)”兩個(gè)分句進(jìn)行修改時(shí)，可以把“清奇如穿三峽而出的長江”依