24年 黑龍江省 大慶市 語文 中考真題（解析版）

2024年大慶市初中升學考試語文考生注意：1.本試卷共8頁、26題、120分?？荚嚂r間120分鐘，考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。2.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號在試卷、答題卡相應位置填寫清楚，將條形碼準確粘貼在答題卡條形碼區(qū)域內。3.答題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。4.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。5.保持答題卡清潔，不要折疊、弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。2024年黑龍江省大慶市中考語文試卷一、基礎知識積累與運用（24分）1．根據拼音寫漢字，要求規(guī)范、工整、美觀。要充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。中國式現代化是全體中國人民的事業(yè)，必須緊緊依靠人民，匯聚（yùn）藏在人民中的無窮智（huì）和力量，才能不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。（節(jié)選自《習近平：在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話》）【解答】1.蘊慧【解析】【1題詳解】本道題考查學生的漢字書寫能力。屬于基礎題。2．下列詞語中加點字注音全都正確的一項是（）A．綸巾（guān）羈絆（jī）矗立（zhù）咄咄逼人（duō） B．屏息（bǐng）禁錮（gù）悄然（qiāo）振聾發(fā)聵（kuì） C．天塹（qiàn）驀然（mù）攢動（cuán）簞食壺漿（dān） D．遒勁（qiú）菜畦（qí）棧橋（zhàn）矯揉造作（jiǎo）【答案】2.D【解析】【2題詳解】本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的日常積累判斷加點字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。A.有誤，“矗立”的“矗”應讀作“chù”；B.有誤，“悄然”的“悄”應讀作“qiǎo”；C.有誤，“驀然”的“驀”應讀作“mò”；D.正確。故選D。3．下列加點成語使用錯誤的一項是（）A．作為班干部，需要處處起到模范帶頭作用，在各項活動中，一定要首當其沖。 B．西風緊，落木蕭蕭，北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡，盡顯肅殺。 C．如果你來到大慶旅游，一定要深度游，靜心感受城市的魅力，切忌走馬觀花。 D．晚年的杜甫可謂顛沛流離，但憂國憂民之心不曾改變，創(chuàng)作了許多偉大的詩篇?！敬鸢浮?.A【解析】【3題詳解】本題考查成語熟語。解答此類問題時，一方面要注意在平時打好基礎，積累成語的意思，注意區(qū)分成語的常見錯誤用法，如張冠李戴、褒貶誤用等，另一方面，答題時要注意聯系語境作答，看成語在句中是否合適。A.使用有誤，首當其沖：最先受到攻擊或遭遇災難。用在句中形容班干部在活動中積極帶頭，搭配不當。B.使用正確，銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現。這里用來形容昆蟲在冬季的消失不見，使用恰當。C.使用正確，走馬觀花：粗略地觀察一下。句子中說在大慶旅游要深度游，不能粗略地看，使用恰當。D.使用正確，顛沛流離，形容生活艱難，四處流浪。用來形容杜甫晚年的生活狀況，使用恰當。故選A。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．通過這次“國學經典”誦讀比賽活動，使同學們感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。 B．會不會用心觀察，能不能重視積累，有沒有親身實踐，是提高寫作水平的基礎。 C．熱播電視劇《慶余年》受到廣大觀眾追捧，原因是因為制作精良、演員演技在線。 D．身處互聯網時代的我們，正享受著互聯網的便利，當然，也有必要思考隨之而來的問題?！敬鸢浮?.D【解析】【4題詳解】本題考查病句的辨析與修改。常見病因有搭配不當、用詞不當、成分殘缺、語序不當、句式雜糅、前后矛盾、不合事理、重復多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案，就要靜下心來，多讀幾遍，對照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的。A.有誤，成分殘缺，應該刪去“通過”或者“使”。B.有誤，兩面對一面，應該刪去“會不會”“能不能”有沒有。C.有誤，語義重復，應該刪去“原因”。D.正確。故選D。5．下列關于文學、文化常識的表述錯誤的一項是（）A．郭沫若，原名郭開貞，作家、詩人、歷史學家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》等。 B．歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，北宋文學家，“唐宋八大家”之一，有《歐陽文忠公集》傳世。 C．《論語》，儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，宋代把它與《中庸》《孟子》《禮記》合稱為“四書”。 D．《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾創(chuàng)作的科普巨著，他根據觀察獲得第一手材料，生動地描寫了昆蟲鮮為人知的生活習性?！敬鸢浮?.C【解析】【5題詳解】本題考查文學文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學習中做好積累，準確記憶相關知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認真辨析。C.有誤，“四書”指的是《大學》《論語》《中庸》《孟子》。故選C。6．用課文原句填空。（1）千里鶯啼綠映紅，______________。（杜牧《江南春》）（2）秋風蕭瑟，______________。（曹操《觀滄?！罚?）______________，可愛者甚蕃。（周敦頤《愛蓮說》）（4）此中有真意，______________。（陶淵明《飲酒》）（5）范仲淹的《岳陽樓記》中“______________，______________”描繪了春風和煦，日光明亮，水面平靜的“洞庭春晴圖”。（6）“月”寄托著人們美好的愿望，謝莊在《月賦》中寫道“隔千里兮共明月”，蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》中“______________，______________”與此句有異曲同工之妙。【答案】（1）水村山郭酒旗風（2）洪波涌起（3）水陸草木之花（4）欲辨已忘言（5）至若春和景明波瀾不驚（6）但愿人長久千里共嬋娟【解析】【6題詳解】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。7．結合上下文，在畫線處補寫句子，使語意連貫，每處不超過15個字。虹是一個彩色光環(huán)，由外環(huán)至內環(huán)光序依次為紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。通常，我們很難看到完整的環(huán)形彩虹，只能看到半弧彩虹，因為另一半在地平線之下。如果站在視野開闊的高山之巔，①__________。虹的寬度色彩與雨滴的大小有關。雨滴愈大，虹帶愈窄，②______________；雨滴愈小，虹帶愈寬，色彩愈暗淡。【答案】①就能看到完整的環(huán)形彩虹②色彩愈鮮艷?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查仿寫和續(xù)寫。①根據前文“我們很難看到完整的環(huán)形彩虹，只能看到弧彩虹，因為另一半在地平線之下”以及“站在視野開闊的高山之巔”，可知此處應補寫能看到完整環(huán)形彩虹的相關內容。所以答案是：就能看到完整的環(huán)形彩虹。②根據前文“虹的寬度色彩與雨滴的大小有關。雨滴愈大，虹帶愈窄”以及后文“雨滴愈小，虹帶愈寬，色彩愈暗淡”，可知此處應補寫雨滴大時虹的色彩特點。所以答案是：色彩愈鮮艷。因此，①處答案為就能看到完整的環(huán)形彩虹；②處答案為色彩愈鮮艷。8．口語交際。在下列兩則材料中任選一個按要求作答。材料一：“神舟”“天宮”“北斗”“玉兔”“嫦娥”“天問”……這些名字，熔鑄著中國人的航天夢，是中國人獨有的浪漫。假如有機會為中國未來的航天器命名，你會擬寫一個怎樣的富有傳統(tǒng)文化色彩的名字呢？（1）請寫出該名字并簡要闡明理由，不超過50字。（標點符號占字數）材料二：龍舟競渡，劈波斬浪。賽龍舟是端午節(jié)重要的民俗活動，鼓聲、水聲、吶喊聲，匯成一首催人奮進的交響樂，詮釋著中華民族同舟共濟、不屈不撓、迎難而上的精神。（2）我市將在黎明湖舉辦賽龍舟活動，請你為本次活動擬寫一則宣傳標語。要求語句通順，至少使用一種修辭手法，不超過30字。（標點符號占字數）【答案】8.（1）示例一：鳳凰：鳳凰作為中國傳統(tǒng)文化中的神鳥，象征吉祥與重生，寓意航天器如鳳凰般在宇宙中翱翔，展現中國航天的輝煌與希望。示例二：麒麟：麒麟，瑞獸也，象征祥瑞與智慧。此名寓意航天器如麒麟般智慧地探索月球，傳遞中國航天的和平與探索精神。示例三：龍躍：龍，中華民族的圖騰，躍動間展現無限生機與力量。此名寓意航天器如龍躍起，穿越星辰，彰顯中國航天的雄心壯志。（2）示例一：龍舟破浪，勇往直前，共繪端午激情畫卷！示例二：鼓聲震天，龍舟競渡，展現中華不屈魂！示例三：碧波蕩漾賽龍舟，同舟共濟譜新篇。示例四：槳影翻飛，龍舟競發(fā)，端午佳節(jié)展豪情！示例五：端午賽龍舟，齊心劃槳開大船，共鑄輝煌夢。【解析】【8題詳解】（1）本題考查擬寫航天器名字。材料一中“神舟”“天宮”“北斗”“玉兔”“嫦娥”“天問”等均選取富有傳統(tǒng)文化色彩的名字為航天器命名，展現了深厚的文化底蘊與創(chuàng)意。這些名字不僅融合了富含歷史與文化寓意的詞匯，還巧妙地將這些元素與航天事業(yè)的宏偉愿景相結合。這些名字不僅易于記憶與發(fā)音，更蘊含了豐富的象征意義，如“神舟”象征著中華民族探索宇宙的航船，“天宮”則寓意著航天器如同神話中的天宮一般，承載著人類的夢想與希望。此外，命名還體現了對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，通過航天器這一現代科技產物，向世界展示了中國文化的獨特魅力與深遠影響。因此，命名過程中要充分考慮傳統(tǒng)文化的精髓與現代科技的融合，成功地為航天器賦予富有文化內涵與象征意義的名字。（2）本題考查宣傳標語。擬寫宣傳標語首先要符合主題，然后要做到：簡潔凝練，講究韻律，表達嚴密，樹立正確的觀念等。根據材料二進行宣傳標語的擬寫時，應緊密結合賽龍舟活動的特點和精神內涵，巧妙融入傳統(tǒng)文化元素與修辭手法，同時注重簡潔明了和情感共鳴的營造。二、閱讀理解與分析（46分）（一）閱讀下面古詩文，完成9～15題?！竟旁娢拈喿x】使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。9.下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是（）A.本詩是一首邊塞詩，內容為詩人出使邊塞途中的所見所感?！叭稀敝高吘车貐^(qū)，也泛指北方長城內外。B.首聯點題，交代地點及事由。“單車”表明輕車簡從，寫出了詩人行程中內心的失意情緒，這種情緒貫穿全詩。C.頷聯運用比喻手法，寫自己好像“征蓬”一樣隨風飄轉出關塞，又恰似“歸雁”一般進入胡天，即景生情，以景物自比。D.尾聯與首聯呼應，繼續(xù)寫出使一事，故事似乎還要延續(xù)下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。10.王維的詩歌具有“詩中有畫”的特點，請結合頸聯談談你的理解。【答案】9.B10.①有繪畫一樣的構圖，遼闊大漠、無際黃河，空間闊大，層次豐富。②有繪畫一樣講究的線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，用簡約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)。③有鮮明的色彩，落日、大漠、黃河、烽煙，各有色彩，引人想象?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩句的理解和賞析。B.有誤，尾聯與首聯呼應，繼續(xù)寫出使一事。暗示了前線將士取得勝利，詩人情緒已經高漲起來，失意的情緒已然消散，表達出詩人的達觀?！斑@種情緒貫穿全詩”表達有誤。故選B?！?0題詳解】本題考查詩句的鑒賞。解答此題可從不同的角度去分析欣賞。比如詩句描繪圖畫的景物美：“大漠孤煙直”，邊疆沙漠，浩瀚無邊，邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目?！伴L河落日圓”，沙漠上沒有山巒林木，橫貫其間的黃河，天空掛著一輪圓圓的落日。描繪圖畫的色彩多樣：畫面上有一個黃色的“大漠”、渾黃的“長河”、白色的烽煙、紅色的“落日”，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。【點睛】參考譯文：輕車簡從將要去慰問邊關，路經的屬國已過居延。像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。到蕭關時遇到偵察騎士，告訴我都護已經到燕然。【古詩文閱讀】【甲】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（選自《孫權勸學》）【乙】嗟乎！師道①之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人其出人②也遠矣猶且從師而問焉；今之眾人③，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀④者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說》）【注】①師道：尊師學習的風尚。②出人：超出一般人。③眾人：一般人。④句讀：指斷開句子的知識。11.解釋下列句中加點實詞的含義。（1）卿今當涂掌事______________（2）蒙辭以軍中多務______________（3）見往事耳______________（4）是故圣益圣______________12.選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（）A.卿今者才略 前者呼，后者應（《醉翁亭記》）B.但當涉獵 但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）C.學于余 能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）D.惑之不解 馬之千里者（《馬說》）13.選文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請選出相應位置。古之圣人?其出人?也遠矣?猶且?從師而問焉14.下列關于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是（）A.“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發(fā)作者的感想?！稁熣f》中的“說”就是這種文體。B.【甲】文注重以對話表現人物，其中魯肅、呂蒙的對話，顯示了兩人的融洽關系，正面表現了呂蒙的學有所成。C.【乙】文將“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學于師進行對比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關鍵所在。D.【甲】【乙】兩文都與學習有關，【甲】文中孫權用自己讀書的切身體會勸呂蒙學習，【乙】文中韓愈對李蟠“能行古道”給予贊揚。15.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）及魯肅過尋陽。（2）作《師說》以貽之?！敬鸢浮?1.（1）當權。（2）推托。（3）了解。（4）因此。12.B13.AC14.B15.（1）等到魯肅經過尋陽。（2）寫了《師說》來送給他【解析】【11題詳解】本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。（1）句意：你現在當權管事。當涂：當權。（2）句意：呂蒙用軍中事務繁多來推托。辭：推托。（3）句意：了解歷史罷了。見：了解。（4）句意：因此，圣人更加圣明。是故：因此?！?2題詳解】本題考查一詞多義。A.不同，……的情況/……的人；B.相同，只是；C.不同，向/在；D.不同，賓語前置的標志/定語后置的標志。故選B?！?3題詳解】本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據句意進行分析。句意為：古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教。故斷為：古之圣人/其出人也遠矣/猶且從師而問焉。故選AC?！?4題詳解】本題考查對文章的理解和分析。B.有誤，魯肅、呂蒙的對話，是從側面表現了呂蒙的學有所成。故選B?！?5題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。（1）中重點詞語有：及，等到；過，經過。句意為：等到魯肅經過尋陽。（2）中重點詞語有：作，寫作；以，來。句意為：寫了《師說》來送給他?！军c睛】參考譯文：【甲】當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為專掌經學傳授的學官嗎！只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅經過尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的沒有學識的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄你認清事物怎么這么晚呢！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了?！疽摇堪?！古代從師學習的風尚不流傳已經很久了，要人沒有疑惑難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教；現在的一般人，他們才智不及圣人也很遠，卻以向老師學習為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概就是出于這個緣故吧？愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊涂?。∧切﹥和睦蠋?，教他讀書，學習書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；學習了小的卻丟了大的。我沒有看到他的明達。李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。（二）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成問題?！静牧弦弧繚竦刈鳛榈厍蛉笊鷳B(tài)系統(tǒng)之一，幾乎涵蓋陸地上所有相對固定的天然或人工水體，還包括水深低于6米的海域。濕地一定是綠色的嗎？其實不一定，濕地還可以是紅色、黃色、藍色、白色，甚至是彩色的。一般來說，濕地顏色主要受植物顏色影響，但也不能完全根據濕地名字來判斷。如我國南方沿海地區(qū)常見的紅樹林濕地，雖然叫紅樹林，但卻是一片翠綠。濕地仿佛一個調色盤，大自然用它的丹青妙筆繪就了一幅幅斑斕的濕地長卷，造就了多姿多彩的濕地景觀。（摘編自《濕地是什么顏色的？》）【材料二】濕地與人類的生存、繁衍、發(fā)展息息相關，具有強大的生態(tài)環(huán)境功能，在供給服務、調節(jié)服務、支持服務等方面有其他生態(tài)系統(tǒng)不可替代的作用。分布在城市中的城市濕地具有獨特作用，是城市生態(tài)人文系統(tǒng)中不可缺少的部分。濕地提供水源，為城市發(fā)展提供基礎保障；濕地調節(jié)氣候、凈化空氣，為保持城市空氣清新提供保障；濕地維持生物多樣性，可以給城市提供鳥語花香的生態(tài)環(huán)境。（摘編自《什么是城市濕地？》）【材料三】從大慶市區(qū)向南，漫溯青草更青處，那是魚的世界，是鳥的天堂。高鐵不時飛馳而過，繁華都市近在咫尺。這是中國最大的城市濕地——大慶龍鳳濕地。幾十年來，因著人們的覺醒和護佑，這里成為“油城”大慶一道亮麗的風景帶。龍鳳濕地自然保護區(qū)面積約5050公頃。大慶市打造了“生態(tài)橋”龍鳳濕地跨線橋，建設了蘆葦撫育、濕地補水等項目，設專人負責野生動物養(yǎng)殖救助、周邊環(huán)境及水面浮萍清理。濕地美了，鳥兒來了。每年3月中旬至11月中旬，遷徙鳥類達9批次45萬余只。這里每年免費接待游客15萬余人次，“濕地游”成為大慶旅游的必選項。（摘編自《波光與時光里的“百湖之城”》）【材料四】大慶市堅持可持續(xù)發(fā)展理念，合理利用濕地，在價值實現上發(fā)生轉變。不斷健全濕地用途監(jiān)管機制，嚴把建設項目使用濕地關，有效保護了濕地資源。大慶市狠抓濕地文旅產業(yè)，成功舉辦了中國（大慶）濕地旅游文化節(jié)等系列文旅活動，打造出龍鳳觀鳥、魚湖賞蓮等知名濕地旅游品牌，各地游客、攝影愛好者常聚于此，提升了城市知名度。（摘編自《黑龍江大慶以“三種理念”推進濕地保護“三個轉變”》）16.下列表述與材料不相符的一項是（）A.濕地顏色不一定是綠色的，還可以是其他顏色的，我們能夠根據濕地名字來判斷顏色。B.作為地球三大生態(tài)系統(tǒng)之一的濕地，在一些方面有其他生態(tài)系統(tǒng)不可替代的作用。C.分布在城市中的城市濕地具有獨特作用，是城市生態(tài)人文系統(tǒng)中重要的部分。D.大慶市狠抓濕地文旅產業(yè)，成功舉辦了系列文旅活動，打造出多個知名濕地旅游品牌。17.材料三畫橫線的句子使用的說明方法是__________。18.材料中，大慶市除了打造“生態(tài)橋”龍鳳濕地跨線橋，建設蘆葦撫育、濕地補水等項目，在濕地保護方面還采取了哪些具體措施？請結合材料三和材料四簡要說明。【答案】16.A17.列數字18.①設專人負責野生動物養(yǎng)殖救助、周邊環(huán)境及水面浮萍清理；②堅持可持續(xù)發(fā)展理念，合理利用濕地，不斷健全濕地用途監(jiān)管機制，嚴把建設項目使用濕地關，有效保護了濕地資源。【解析】【16題詳解】本題考查對文本內容的理解和分析能力A.有誤，結合“一般來說，濕地顏色主要受植物顏色影響，但也不能完全根據濕地名字來判斷”可知，“我們能夠根據濕地名字來判斷顏色”表述錯誤；故選A?！?7題詳解】本題考查說明方法根據“每年3月中旬至11月中旬，遷徙鳥類達9批次45萬余只。這里每年免費接待游客15萬余人次，‘濕地游’成為大慶旅游的必選項”可知，該句通過具體的數字“9批次45萬余只”和“15萬余人次”來準確說明遷徙鳥類的數量和游客的接待量，因此使用的說明方法是列數字?！?8題詳解】本題考查對材料信息的提取及概括能力。根據材料三“大慶市打造了‘生態(tài)橋’龍鳳濕地跨線橋，建設了蘆葦撫育、濕地補水等項目，設專人負責野生動物養(yǎng)殖救助、周邊環(huán)境及水面浮萍清理”可知，除了打造“生態(tài)橋”和蘆葦撫育、濕地補水等項目外，大慶市還采取了設專人負責野生動物養(yǎng)殖救助及周邊環(huán)境、水面浮萍清理的措施。根據材料四“大慶市堅持可持續(xù)發(fā)展理念，合理利用濕地，在價值實現上發(fā)生轉變。不斷健全濕地用途監(jiān)管機制，嚴把建設項目使用濕地關，有效保護了濕地資源”可知，大慶市在濕地保護方面還采取了堅持可持續(xù)發(fā)展理念、合理利用濕地、健全濕地用途監(jiān)管機制、嚴把建設項目使用濕地關等具體措施。綜上所述，大慶市在濕地保護方面除了打造“生態(tài)橋”龍鳳濕地跨線橋和建設相關項目外，還采取了設專人負責相關救助和清理工作、堅持可持續(xù)發(fā)展理念、合理利用濕地、健全監(jiān)管機制等具體措施。（三）閱讀下面議論性文本，完成問題。①先看意象和物象的關系。②古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。③物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經驗和人格情趣，即是意象中那個意的內容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。④例如，“梅”這個詞表示一種客觀的事物，它有形狀、有顏色，具備某種象。當詩人將它寫入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學理想時，它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復地運用，“梅”這一意象已經固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。⑤意象可分為五大類：自然界的，如天文、地理、動物等；社會生活的，如戰(zhàn)爭、游宦、漁獵等；人類自身的，如四肢、五官、臟腑等；人的創(chuàng)造物，如建筑、器物、服飾等；人的虛構物，如神仙、鬼怪、靈異等。⑥一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構成的意象，例如“孤云”帶著貧士幽人的孤高，杜甫《幽人》“孤云亦群游，神物有所歸”；“暖云”則帶著春天的感受，羅隱《寄渭北徐從事》“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋”；“停云”卻帶著對親友的思念，陶淵明《停云》“靄靄停云，濛濛時雨”。同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。⑦詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如“白發(fā)三千丈”。也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。⑧詩人在構成意象時，還可以用某一物象為聯想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?；鹁娑际敲髁恋?，李賀卻說“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著。⑨總之，物象是意象的基礎，而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）19.下列對文本相關內容的理解和分析不正確的一項是（）A.物象只要經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，符合詩人的美學理想和美學趣味，就可以成為意象。B.“梅”這一意象已經固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣，這是古代詩人反復運用的結果。C.第⑥段引用詩句，是為了表明同一物象，因融入的情意不同，所構成的意象也大異其趣。D.本文闡釋了意象和物象的關系，物象是意象的基礎，而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。20.文章第⑤段運用了什么論證方法，有什么作用？21.學校將舉行詩歌創(chuàng)作大賽，你作為參賽者，可以采用哪些方法構成詩歌的意象？請結合文章⑦⑧段，簡要回答?！敬鸢浮?9.A。20.文章第⑤段運用了分類別的論證方法。將意象分為自然界的、社會生活的、人類自身的、人的創(chuàng)造物、人的虛構物五大類，使意象的種類更加清晰明確，便于讀者理解意象的豐富性和多樣性。21.在詩歌創(chuàng)作中，可以采用以下方法構成詩歌的意象：夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如李白“白發(fā)三千丈”。將另一物象的特點移到這一物象上來，如李白“我寄愁心與明月”，杜甫“孤舟一系故園心”。以某一物象為聯想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西，如李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于此類。【解析】【19題詳解】本題考查內容的理解。A.有誤，物象要成為意象，不僅要經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，符合詩人的美學理想和美學趣味，還要經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。故選A?！?0題詳解】本題考查論證方法及作用的分析。文章第⑤段運用了分類列舉的論證方法。作用：將意象分為自然界、社會生活、人類自身、人的創(chuàng)造物、人的虛構物五大類，使意象的種類更加清晰、具體地呈現在讀者面前，讓讀者對意象的范圍有更全面的認識。這種分類列舉的方式增強了論證的條理性和說服力，有助于讀者更好地理解意象的豐富性和多樣性，為后文進一步闡述意象的特點和構成等內容奠定了基礎?！?1題詳解】本題考查詩歌的意象的分析。在詩歌創(chuàng)作中，可以采用以下方法構成詩歌的意象：一、夸張物象特點可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果。比如看到“白發(fā)”這一物象，可像“白發(fā)三千丈”這樣夸張其長度，通過夸張白發(fā)之長，更強烈地表達出詩人內心的愁緒或感慨等情感，使詩歌更具感染力和表現力。二、移用其他物象特點將另一物象的特點移到某一物象上來，創(chuàng)造獨特的意象。例如李白把“愁心”托給明月，杜甫把“故園心”系在孤舟上。這樣的創(chuàng)作方式賦予了原本的物象新的性質和情感內涵，使詩歌意象更加新穎、生動，讓讀者能更深刻地感受到詩人的情感寄托和內心世界。三、以物象為聯想起點創(chuàng)造新物象以某一物象為聯想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。如李賀詩中的牛鬼蛇神大多是以此方法創(chuàng)造出來的意象。像“漆炬迎新人”，以火炬這一物象為起點，創(chuàng)造出與人間不同的陰間場景，通過這種奇特的意象營造出神秘、奇幻的氛圍，使詩歌充滿想象力和獨特的藝術魅力。（四）閱讀下面文學類文本，完成問題。青龍偃月刀韓少功①何爹剃頭幾十年，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，生計越來越難以維持。何爹不愿趨時，說年輕人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結果，好些年輕人來店里看一眼，發(fā)現這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。②何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，才發(fā)現他在竹床上睡覺。③“今天是初八，估算著你是該來了?！彼吲d地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭。④洗完臉，發(fā)現停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？（A）只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？他振振有詞地說，剃匠剃匠，關鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關帝爺？就因為關太將軍的功夫也是在一把刀上，過五關，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場。⑤我領教過他的微型青龍偃月。其一是“關公拖刀”：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服。至于“哪吒探?！备遣豢慑e過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五臟六腑之濁氣。⑥（B）何師傅操一桿微型青龍偃月，閱人間頭顱無數，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。⑦一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。⑧盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常去老朋友那里串門坐人家。從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作。⑨三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現對方久病在床，已經脫了形，奄奄一息。⑩他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。?何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。?那一定是人生最后的極樂。（有刪改）22.下列關于小說內容的理解和分析不正確的一項是（）A.“青龍偃月刀”是關羽的兵器，將何爹的剃刀稱作“微型青龍偃月”，是因為何爹與關羽有些許相似之處。B.小說開篇寫“好些年輕人來店里看一眼”“就打道去了鎮(zhèn)上”，表達了作者對年輕人崇洋媚外行為的強烈批判。C.小說結尾處“最后的極樂”既明寫三明爹感受到的快樂，也暗示何爹的剃頭絕活可能退出生活而成為歷史。D.小說中“關公拖刀”“張飛打鼓”等對剃刀功夫的四字命名，體現了小說的古典文化意味，具有文學氣息。23.根據要求，在橫線處填空。（1）A處運用的修辭手法是__________，突出了何爹對新式美發(fā)的不滿和不屑。（2）B處運用的描寫手法是__________，表現了何爹剃頭技藝精湛，手法嫻熟。24.《青龍偃月刀》是韓少功“鄉(xiāng)土人物”系列作品之一，小說中何爹與三明爹是好友，文中哪些情節(jié)體現了他們的情誼？25.如何看待何爹對傳統(tǒng)剃頭手藝的堅守？請結合文本并聯系現實談談你的看法?！敬鸢浮?2.B23.（1）反問（2）動作描寫24.三明爹一輩子只讓何爹剃頭，是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋，體現了三明爹對何爹的信任和支持。三明爹好久沒送腦袋來，何爹起了疑心，翻過兩個嶺去看望老朋友，體現了何爹對三明爹的關心。發(fā)現三明爹久病在床，奄奄一息，何爹含著淚回家取來行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活，體現了何爹對三明爹的深厚情誼。25.從文本角度來看，何爹對傳統(tǒng)剃頭手藝的堅守體現了他對傳統(tǒng)技藝的熱愛和執(zhí)著。他堅持用老式推剪和剃刀，不趨時隨流，不做焗油和染發(fā)等新式美發(fā)項目，認為剃匠的關鍵是一把刀和精湛的刀法。他的微型青龍偃月刀耍出的古典絕活，讓人享受其中，體現了傳統(tǒng)手藝的精湛和獨特魅力。聯系現實，何爹的堅守具有重要的意義。在當今快速發(fā)展的時代，許多傳統(tǒng)技藝面臨著被淘汰的命運。然而，這些傳統(tǒng)技藝承載著歷史、文化和情感價值。何爹的堅守提醒我們要重視和保護傳統(tǒng)技藝，不能讓它們在現代化的浪潮中消失。同時，我們也可以從何爹的堅守中得到啟示，在追求創(chuàng)新和發(fā)展的同時，不能忘記傳統(tǒng)的根基，要將傳統(tǒng)與現代相結合，讓傳統(tǒng)技藝在新時代煥發(fā)出新的活力?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查內容的理解和分析。B.有誤，“表達了作者對年輕人崇洋媚外行為的強烈批判”說法不準確，年輕人選擇去鎮(zhèn)上的新式理發(fā)店更多是因為時代的變化和需求的不同，并非崇洋媚外。故選B。【23題詳解】本題考查句子手法的分析。（1）A處運用的修辭手法是反問。通過反問語氣強調了僅僅操一把電剪、一個吹筒，兩個月出師就開店不能算是真正的剃頭，突出了何爹對新式美發(fā)的不滿和不屑。（2）B處運用的描寫手法是動作描寫。通過“操”“閱”“開刀”“合刀”“清刀”“彈刀”等一系列動作，生動地表現了何爹剃頭技藝精湛，手法嫻熟。【24題詳解】本題考查內容的理解。三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都找何爹，多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋，可見他們長久的交往和信任，體現了情誼深厚。三明爹好久沒送腦袋來，何爹算著日子起了疑心，還翻過兩個嶺去看望老朋友，表現出何爹對三明爹的牽掛，體現了他們之間的情誼。發(fā)現三明爹久病在床、奄奄一息后，何爹含著淚回家取來行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活，這是何爹對三明爹最后的關懷，充分體現了他們之間真摯的情誼?！?5題詳解】本題考查開放性閱讀。何爹對傳統(tǒng)剃頭手藝的堅守，既有令人欽佩之處，也有在現實中面臨困境的無奈。值得欽佩的方面：何爹不愿趨時，不做焗油、染發(fā)等新式美發(fā)項目，堅持師傅傳授的傳統(tǒng)手藝，認為剃匠關鍵是一把刀，展現出對傳統(tǒng)技藝的忠誠和執(zhí)著。他的微型青龍偃月刀施展的“關公拖刀”“張飛打鼓”“哪吒探?！钡裙诺浣^活，讓人享受其中，體現了傳統(tǒng)手藝的精湛和獨特魅力。剃匠們以前敬奉關帝爺，何爹堅守傳統(tǒng)剃頭手藝，也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。他不僅傳承了技藝，還傳承了傳統(tǒng)剃匠的精神和價值觀。何爹寧可生意冷清，也不隨波逐流去做那些他認為不正宗的美發(fā)項目，堅守自己的職業(yè)操守，保持著對傳統(tǒng)手藝的敬畏之心。面臨的困境及思考：現實的沖擊：在現代社會，隨著人們生活方式和審美觀念的變化，年輕人更傾向于時尚的新式美發(fā)，何爹的傳統(tǒng)剃頭手藝逐漸失去市場，生意越來越冷清。這反映出現代化進程中，傳統(tǒng)手藝面臨著巨大的挑戰(zhàn)。傳承的難題：何爹的顧客越來越少，他的手藝可能面臨無人繼承的困境。傳統(tǒng)手藝的傳承需要有年輕人的參與和熱愛，但在現實中，很多年輕人更追求現代的職業(yè)和生活方式，對傳統(tǒng)手藝缺乏興趣。平衡與創(chuàng)新：何爹的堅守雖然令人