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第6課:《從隋唐盛世到五代十國》教學(xué)設(shè)計(jì)一、課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解隋唐政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)隋唐及五代十國時(shí)期民族交融的新成就;通過了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮,知道隋唐時(shí)期區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就。二、教學(xué)目標(biāo)唯物史觀:通過對(duì)隋朝迅速興起又迅速滅亡的過程的學(xué)習(xí),理解隋朝的滅亡與唐朝的統(tǒng)一是順應(yīng)歷史潮流的。時(shí)空觀念:通過對(duì)安史之亂示意圖、五代十國形勢(shì)圖等的解讀,理解唐朝時(shí)期多民族共存交往的局面和五代十國時(shí)期割據(jù)混亂的局面。史料實(shí)證:通過對(duì)杜甫詩詞的解讀,了解唐玄宗時(shí)期唐朝國家實(shí)力的消長。歷史解釋:通過對(duì)唐朝衰亡原因的學(xué)習(xí),能夠解讀有關(guān)于安史之亂、黃巢起義的史料并展開闡述。家國情懷:通過對(duì)唐朝繁盛時(shí)期表現(xiàn)與民族交往的學(xué)習(xí),培養(yǎng)各民族和諧共處的愛國主義情懷與民族自豪感。三、教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)唐朝的民族關(guān)系、藩鎮(zhèn)割據(jù)教學(xué)難點(diǎn)隋朝滅亡、唐朝中后期動(dòng)蕩的原因四、教法學(xué)法教法:正面講授、史料分析、討論歸納等方法學(xué)法:小組合作探究法、對(duì)比法、討論法、史料研讀法五、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】師:展示《憶昔》,讓學(xué)生思考這首詩反映那個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治?《憶昔》唐?杜甫“憶昔開元全盛日,小邑尤藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)?!鄙洪_元盛世師:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”這是唐代詩人孟郊在科舉登科后的暢快抒懷??婆e制,這一隋唐時(shí)期極為重要的制度創(chuàng)新,猶如一顆璀璨星辰,照亮了無數(shù)士子的進(jìn)階之路,也深刻改變了中國社會(huì)的政治格局與文化風(fēng)貌。在隋唐那個(gè)風(fēng)云變幻、萬象更新的時(shí)代,制度的變化與創(chuàng)新絕非僅科舉一項(xiàng)。從中央官制到選官制度,從土地制度到賦稅制,都經(jīng)歷了前所未有的變革與重塑。這些制度上的推陳出新,宛如一部波瀾壯闊的史詩,為隋唐盛世的鑄就奠定了堅(jiān)實(shí)基石,也對(duì)后世產(chǎn)生了綿延不絕的深遠(yuǎn)影響。那么,讓我們穿越時(shí)空,走進(jìn)隋唐,去探尋那些制度變化與創(chuàng)新的奧秘與魅力?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1、梳理隋朝興亡的概況?
2、思考如何看待大運(yùn)河?
3、思考隋朝與歷史上的哪一個(gè)朝代相似,有哪些相同點(diǎn)?
4、梳理唐朝前期皇帝的統(tǒng)治概況?
5、探究唐太宗處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想有哪些?采取了哪些舉措并概括唐朝處理民族關(guān)系的特點(diǎn)?
6、思考唐朝衰亡的原因有哪些?【講授新課】本課分為三大部分:選官制度三省六部制賦稅制度(一)選官制度師:展示時(shí)間軸,讓學(xué)生自學(xué):歸納出選官制度的發(fā)展歷程?生:如上1.魏晉南北朝:九品中正制師:展示表格,讓學(xué)生自學(xué):梳理九品中正制概況?生:如上師:展示材料,讓學(xué)生思考:如何評(píng)價(jià)九品中正制?材料1:……這種選官制度既繼承了兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng),又將評(píng)議權(quán)收歸中央,在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)。——統(tǒng)編版《中外歷史綱要》上教材P40材料2:九品中正制度……在其初創(chuàng)之時(shí),猶能“蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑”,選拔出有用人才,但后來逐漸被門閥世族所把控,以至于“上品無寒門,下品無士族”。——《秦漢以來中國古代選官制度演進(jìn)研究》生:積極:①選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);②早期為曹魏政權(quán)選拔了大量的人才;局限:③后來以家世門第作為品評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),成為鞏固門閥政治的工具。2.隋唐時(shí)期:科舉制師:展示時(shí)間軸,讓學(xué)生自學(xué):梳理科舉制的發(fā)展概況?生:如上師:展示材料,讓學(xué)生探究:科舉制產(chǎn)生了什么影響?材料一:它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開考試、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取士的原則,其基本理念是“至公”……這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng),從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。——摘自鄒一南《淺科舉制度對(duì)中國社會(huì)的影響》材料二:貧苦子弟,類皆廉謹(jǐn)自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第……是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬督學(xué)之力也?!囁糜怼吨袊荚囍贫仁贰凡牧先海婆e制)西國莫不慕之,近代漸設(shè)考試以取人才,而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端,將來必至推廣?!№t良《西學(xué)考略》生:積極影響:①打破世家大族壟斷政權(quán)的局面,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán);②提高官員的文化素質(zhì);③推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展,形成重學(xué)風(fēng)氣;④增加社會(huì)階層的流動(dòng)性;⑤對(duì)西方近代的文官制度產(chǎn)生重要影響。消極影響:①科舉選拔標(biāo)準(zhǔn)單一,壓抑個(gè)性②后期科舉制度鉗制人們的思想,形成官本位思想。③用儒學(xué)作為考試內(nèi)容,忽視科技師:讓學(xué)生思考:中國古代選官制度的演變趨勢(shì)生:①選拔標(biāo)準(zhǔn):由家世門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能②選拔方式:由舉薦評(píng)定授官演變?yōu)榭荚囘x拔③選拔形式:趨向制度化,形式日益嚴(yán)密,體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則(二)三省六部制師:展示圖片,讓學(xué)生回顧:隋唐以前的中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)是什么?生:如上師:展示時(shí)間軸,讓學(xué)生自學(xué):三省六部的發(fā)展歷程?生:如上師:讓學(xué)生自學(xué):三省六部制的職責(zé)和運(yùn)行程序?思考其特點(diǎn)、影響?生:如上(三)賦稅制度師:概念突破:賦役制度在封建社會(huì)中,國家以土地和人口數(shù)為依據(jù),向人們征收一定量的田賦、人頭稅,征發(fā)兵役、徭役等,形成的基本政治制度叫做賦稅制度(也叫賦役制度)。稅:古代王朝依據(jù)自己所頒布的法律向臣民征收的實(shí)物或貨幣。有田稅:以田畝為基礎(chǔ)的土地稅、人口稅:以人丁為依據(jù)的人頭稅、戶稅:以戶為單位的財(cái)產(chǎn)稅役:古代王朝強(qiáng)制民眾承擔(dān)的無償勞動(dòng)。有力役、軍役、雜役等1、魏晉南北朝時(shí)期:租調(diào)制師:公元485年,北魏政府頒布均田令。將國家控制的無主荒地分配給農(nóng)民,農(nóng)民則向政府交納租稅,承擔(dān)一定的徭役和兵役。2、唐初:租庸調(diào)制師:展示材料,讓學(xué)生思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)評(píng)價(jià)租庸調(diào)制?材料1:唐前期在均田制基礎(chǔ)上實(shí)行的賦稅制度。租庸調(diào)按丁征收,每丁每年交納粟二石,稱為租。每年植桑區(qū)交納絹二丈、綿三兩,種麻區(qū)交納布二丈五尺、麻三斤,稱為調(diào)。每丁每年服徭役二十天,閏月加二日。如果不服徭役,每天折納絹三尺或布三尺七寸五分,稱為庸,也叫“輸庸代役”?!@些都使農(nóng)民有較多的時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。材料2:唐中期以后,隨著人口增加,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持。“有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無置錐者,乃厚賦之,豈不背謬!”百姓舉家逃亡,規(guī)避賦稅,被稱為“客戶”?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰飞悍e極:①以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間;②有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展;③政府的賦稅收入也有了保障。消極:①土地兼并導(dǎo)致均田制遭到破壞,富者逃稅,窮者課稅,貧富差距拉大;②官吏盤剝嚴(yán)重,逃戶變多,影響了政府的財(cái)政收入。3、唐中后期:兩稅法師:讓學(xué)生自學(xué):兩稅法的內(nèi)容?生:①量出以制入:由中央政府預(yù)先確定總的稅額,分配到各地征收。②戶無主客,以現(xiàn)居為簿:戶不分主戶和客戶,按當(dāng)時(shí)的居住地,編入戶籍。③人無丁中,以貧富為差:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅;取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。④分夏秋兩次納稅師:展示表格,讓學(xué)生思考:兩稅法比租庸調(diào)制有什么新的地方?生:①減輕了人身控制②簡(jiǎn)化了稅收名目③保證了財(cái)政收入④固定了稅收時(shí)間⑤有助于商品經(jīng)濟(jì)師:唐后期土地兼并、貧富差距擴(kuò)大,兩稅法名存實(shí)亡【課堂小結(jié)】【板書設(shè)計(jì)】如上【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.唐中宗不經(jīng)中書省和門下省直接封拜官職,因心怯,裝置詔敕的封袋不敢照常式封發(fā),而改用斜封,所書“敕”字也不敢用朱筆而改用墨筆,當(dāng)時(shí)稱為“斜封墨敕”,這表明唐朝的三省六部制()A.分散相權(quán)加強(qiáng)了君權(quán)
B.對(duì)皇權(quán)形成一定制約C.促使行政決策民主化
D.提高了政府辦事效率【答案】A2.唐朝自太宗時(shí)起,有了以他官為宰相的記載。一些官員以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào)預(yù)宰相事;一些元老重臣則以“平章事”或“同三品”等名號(hào)參與決策。唐代的宰相是一個(gè)集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂。政事堂的設(shè)立,反映了()A.相權(quán)有所分散B.官僚政治趨向貴族化C.“外朝”參議要政D.政治決策走向透明開放【答案】A3.隋朝時(shí),科舉制度形成。唐朝時(shí),繼承并完善科舉制度。與九品中正制相比,科舉制度()A.按品德和家世選拔人才B.由中正官評(píng)定人才C.縮小了人才的選拔范圍 D.更加的公開和公平【答案】D4、中國古代賦稅制度的一大轉(zhuǎn)變是改變以人丁為主的賦稅制度,而“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”。這一轉(zhuǎn)變發(fā)生在()A.西周時(shí)期 B.北魏時(shí)期C.唐朝初期D唐朝中期【答案】D5、780年,宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革,收稅“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.放松人身依附關(guān)系 D.催生新的經(jīng)濟(jì)因素【答案】C【教學(xué)反思】以孟郊的《登科后》導(dǎo)入新課,能夠迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)隋唐時(shí)期的科舉制產(chǎn)生好奇和探究欲望,為后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的展開奠定了良好的基礎(chǔ)。但在導(dǎo)入過程中,僅從詩歌引出科舉制,對(duì)于詩歌所反映的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵挖掘不夠深入,未能充分發(fā)揮導(dǎo)入環(huán)節(jié)的文化熏陶和情感鋪墊作用。今后可以進(jìn)一步豐富導(dǎo)入內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從詩歌中感受隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和士人心態(tài),增強(qiáng)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教育性和啟發(fā)性。在講解三省六部制、科舉制等重點(diǎn)知識(shí)時(shí),
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