第3講 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一 課件高三統(tǒng)編版（2019）歷史二輪專題復(fù)習(xí)

第一部分通史復(fù)習(xí)主題突破專題融會(huì)精準(zhǔn)備考板塊一中國(guó)古代史第3講遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一通史復(fù)習(xí)主題突破多維探究引領(lǐng)備考新模式遼宋夏金元時(shí)期(916—1368年)是中國(guó)歷史上由大分裂走向大統(tǒng)一的時(shí)代，也是民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的時(shí)期。(1)政治與社會(huì)治理：從若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一；中央集權(quán)加強(qiáng)；元朝行省制影響深遠(yuǎn)；少數(shù)民族政權(quán)在政治上深受中原政治制度影響；統(tǒng)一多民族封建國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。各民族政權(quán)并立，民族矛盾尖銳，但“和”是主流；各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加速。

(2)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，封建土地私有制不斷發(fā)展，租佃制發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方；國(guó)內(nèi)貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮；社會(huì)出現(xiàn)一系列新變化；封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。(3)思想與文化交流：教育發(fā)達(dá)；理學(xué)產(chǎn)生，儒學(xué)完成轉(zhuǎn)型；科技發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰，三大發(fā)明完成并外傳；文藝多元化、市民化；少數(shù)民族文字產(chǎn)生。主題一遼宋夏金元的制度變革與社會(huì)治理01主題二遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化02大題增分3高考非選擇題——以情境化和材料化解答非選擇題03通史限時(shí)集訓(xùn)(三)04遼宋夏金元的制度變革與社會(huì)治理主題一

遼宋夏金元時(shí)期(916—1368年)是中華文明逐漸走向成熟的時(shí)期。宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)，遼夏金的統(tǒng)治各有其特色，從各政權(quán)并立走向元朝統(tǒng)一全國(guó)。這一時(shí)期，政治制度與國(guó)家治理創(chuàng)新發(fā)展，多民族政權(quán)有戰(zhàn)有和，直至歸于一統(tǒng)，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)。政治制度(1)北宋：強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定①中央：同中書(shū)門(mén)下平章事是最高行政長(zhǎng)官；設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相權(quán)力②地方：派文臣做知州，增設(shè)通判，彼此制約；地方行政機(jī)構(gòu)形成路、州(府)、縣三級(jí)制③軍事制度：設(shè)禁軍拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方；實(shí)行募兵政策(2)遼夏金：遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官；西夏制度基本模仿北宋；金朝基本沿襲唐宋制度，保持“猛安謀克”制(3)元朝①中央：實(shí)行中書(shū)省總理全國(guó)政務(wù)的中樞制度②地方：實(shí)行行省制度官員的選拔與管理(1)宋朝：繼承和完善科舉制，實(shí)行崇文抑武的方針。宋朝承唐制設(shè)御史臺(tái)，地方劃分路作為監(jiān)察區(qū)；臺(tái)諫合一(2)元朝：部分保留蒙古傳統(tǒng)方式。1314年，恢復(fù)科舉制。監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密法律與教化(1)法律：編纂《宋刑統(tǒng)》《天圣令》；元朝在司法實(shí)踐中廣泛援引唐律(2)教化：宋朝儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透，并發(fā)展出理學(xué)，在社會(huì)上廣泛傳播，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里變法與改革(1)慶歷新政：以整頓官僚隊(duì)伍為宗旨，因觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益而失敗(2)王安石變法：加強(qiáng)國(guó)家的管理和控制，通過(guò)調(diào)控經(jīng)濟(jì)、開(kāi)源節(jié)流等手段以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。變法初期取得顯著成效，但涉及面廣、阻力大，有些措施欠妥當(dāng)。變法被廢止民族關(guān)系(1)兩宋時(shí)期：少數(shù)民族政權(quán)大都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化(2)元朝①民族政策：“行漢法”，實(shí)行“四等人制”②蒙古西征：三次西征引發(fā)民族遷徙；使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變對(duì)外交往(1)宋朝：恢復(fù)了唐朝海上“絲綢之路”。泉州成為重要的對(duì)外貿(mào)易港(2)元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢貨幣與賦稅制度(1)貨幣：北宋出現(xiàn)紙幣——交子，元朝將紙幣作為主幣發(fā)行。宋代交子、會(huì)子等紙幣開(kāi)始使用，逐漸取代匯兌業(yè)務(wù)(2)賦稅①宋朝：征收兩稅和附加稅、代役金，派發(fā)徭役。王安石推行募役法②元朝：基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法基層治理與社會(huì)保障

(1)戶籍制度①宋朝：戶籍分主戶與客戶②元朝：“諸色戶計(jì)”，一旦定籍，世代相襲，不得變動(dòng)(2)社會(huì)救濟(jì)：宋朝以后，宗族內(nèi)部的救助活動(dòng)逐漸興起。北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田，賑濟(jì)族人，影響深遠(yuǎn)1．命題點(diǎn)：從唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到后周的軍事變革(2024·湖南卷)唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來(lái)，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量。這些變化(

)A．有利于中央集權(quán)體制的重建B．從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C．促進(jìn)了政府行政效率的提高D．使重文輕武觀念逐漸被接受2413題號(hào)56√A

[根據(jù)材料“唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來(lái)，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量”可知，新藩鎮(zhèn)軍隊(duì)的特點(diǎn)使得其難以形成強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力，而中央禁軍力量的強(qiáng)大則增強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制能力。這有助于改變唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方勢(shì)力強(qiáng)大威脅中央的局面，為重新建立中央集權(quán)體制創(chuàng)造了有利條件，A項(xiàng)正確；“從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，雖然這些變化對(duì)遏制藩鎮(zhèn)割據(jù)有積極作用，但不能說(shuō)從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除B項(xiàng)；材料主要論述的是軍事力量的變化，與政府行政效率的提高并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)重文輕武觀念逐漸被接受的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)562．命題點(diǎn)：宋代的國(guó)家治理(2024·黑吉遼卷)赦書(shū)是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年)，因赦書(shū)由書(shū)吏抄錄多有差錯(cuò)，致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名，失行恩賞”，遂下詔“自今赦書(shū)，令刑部摹印頒行”。由此赦書(shū)“勒楷書(shū)寫(xiě)本”，經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于(

)A．?dāng)U大朝廷政令推行范圍B．提高國(guó)家行政管理能力C．強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí)D．完善朝廷文書(shū)傳遞體系2413題號(hào)56√B

[材料提到赦書(shū)抄錄多有差錯(cuò)，導(dǎo)致地方官員在落實(shí)赦書(shū)詔令時(shí)，存在失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，故令刑部摹印頒行，使赦書(shū)更加規(guī)范化和準(zhǔn)確化，有利于政令的傳遞，上下一體，減少失誤，故此舉有利于提高國(guó)家的行政管理能力，B項(xiàng)正確；材料的主旨信息是赦令更加規(guī)范化，其推行范圍并未因此擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料未提及民眾法律意識(shí)的高低，赦令的規(guī)范有利于地方官員的落實(shí)和管理，排除C項(xiàng)；“完善”的表述太過(guò)絕對(duì)，且材料并非強(qiáng)調(diào)赦書(shū)的傳遞程序，而是內(nèi)容的規(guī)范，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)563．命題點(diǎn)：宋代的政治制度變革(2024·廣東卷)宋代巨賈彭則愛(ài)好儒學(xué)，“為其子延接師友，不問(wèn)其費(fèi)”，曾捐書(shū)于州學(xué)?？氖聻橹?，稱其為“販夫”，彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪“販夫”二字。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)(

)A．士農(nóng)工商界限被打破B．科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平C．地方官學(xué)教育的普及D．文治政策提升了士人地位2413題號(hào)56√D

[根據(jù)材料“知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪‘販夫’二字”可知，富商彭則因向州學(xué)捐書(shū)，所為是善事，得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份，這說(shuō)明國(guó)家倡導(dǎo)的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用，D項(xiàng)正確；封建社會(huì)下，士農(nóng)工商界限始終存在，只是會(huì)受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，排除A項(xiàng)；富商彭則并沒(méi)有參加科舉考試，無(wú)法體現(xiàn)科舉制度促進(jìn)了社會(huì)公平，排除B項(xiàng)；“地方官學(xué)教育的普及”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。]2413題號(hào)564．命題點(diǎn)：王安石的思想主張(2024·重慶卷)王安石認(rèn)為，“天”是自然的、物質(zhì)的，沿著自己的道路即“天道”運(yùn)行和變化著，“可謂無(wú)作好，無(wú)作惡，無(wú)偏無(wú)黨，無(wú)反無(wú)側(cè)”。人也同樣按照自己的道路即“人道”活動(dòng)和發(fā)展著。這主要反映了王安石(

)A．樸素的辯證法思想B．傳統(tǒng)的倫理觀C．樸素的唯物論思想D．傳統(tǒng)的天命觀2413題號(hào)56√C

[王安石認(rèn)為“天”是自然的、物質(zhì)的，天有“天道”，人有“人道”，都是沿著自己的道路運(yùn)行變化，強(qiáng)調(diào)其客觀性、物質(zhì)性以及規(guī)律性，這反映了王安石樸素的唯物論思想，故C項(xiàng)正確；辯證法思想強(qiáng)調(diào)事物的矛盾、變化和發(fā)展，而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是“天”的自然物質(zhì)性以及人和天各自按自己的道路運(yùn)行，排除A項(xiàng)；材料并未涉及傳統(tǒng)倫理觀的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)天命觀強(qiáng)調(diào)天的意志和主宰作用，而題干中王安石強(qiáng)調(diào)“天”是自然的、物質(zhì)的，且按自己的道路運(yùn)行，并非傳統(tǒng)天命觀的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)565．命題點(diǎn)：史學(xué)研究：宋金關(guān)系史(2024·全國(guó)新課標(biāo)卷)下表所列史書(shū)皆涉及南宋初年與金朝關(guān)系，研討這一問(wèn)題，首先應(yīng)信重的是(

)2413題號(hào)56書(shū)名基本內(nèi)容成書(shū)時(shí)間《宋史》依據(jù)宋朝國(guó)史、實(shí)錄等編撰而成的紀(jì)傳體史書(shū)元朝后期《三朝北盟會(huì)編》按時(shí)間匯編徽宗、欽宗、高宗時(shí)期宋金和戰(zhàn)史料南宋中期《建炎以來(lái)系年要錄》據(jù)南宋高宗朝國(guó)史、文集等編撰而成的編年史南宋后期《宋史紀(jì)事本末》匯編《宋史》等書(shū)，以事件為中心明朝后期A．《宋史》 B．《三朝北盟會(huì)編》C．《建炎以來(lái)系年要錄》 D．《宋史紀(jì)事本末》2413題號(hào)56√B

[在研究南宋初年與金朝關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)該重視的是史料的來(lái)源和成書(shū)的時(shí)間，因?yàn)檫@些因素會(huì)影響史料的可靠性和客觀性?！度泵藭?huì)編》是南宋中期的作品，它按時(shí)間匯編了徽宗、欽宗、高宗時(shí)期宋金和戰(zhàn)的史料，成書(shū)時(shí)間相對(duì)較早，更接近南宋初年的史實(shí)，因此是一個(gè)很重要的史料，綜合考慮，研討南宋初年與金朝關(guān)系問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)該重視的是成書(shū)時(shí)間較早、更接近史實(shí)的史料，故選B項(xiàng)。]6．命題點(diǎn)：元朝的統(tǒng)治(2024·廣東卷)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書(shū)，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書(shū)修纂時(shí)，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝(

)A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位2413題號(hào)56√A

[根據(jù)材料“記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容”可知，元朝意圖通過(guò)修纂全國(guó)性的地理志來(lái)樹(shù)立正統(tǒng)地位，為全國(guó)統(tǒng)治秩序?qū)で蠛戏ㄐ?，A項(xiàng)正確；材料只提及西域地區(qū)，不能代表全部的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，而且“全面”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料并未具體說(shuō)明修纂體例的變化，只是強(qiáng)調(diào)地理志的范圍更廣，局部采用了外來(lái)制圖法，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期通過(guò)尊崇儒術(shù)確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)561．唐宋時(shí)期的政治變革士族政治衰落，君主專制加強(qiáng)隋唐實(shí)行并完善科舉制，通過(guò)考試選拔官吏，從制度上打破了門(mén)閥士族貴族壟斷政權(quán)的局面；隋唐實(shí)行三省六部制分散相權(quán)、提升皇權(quán)；北宋實(shí)行重文政策，大興科舉，士族政治進(jìn)一步衰落；中央實(shí)行分權(quán)政策，相權(quán)一分為三，相互牽制，加強(qiáng)皇權(quán)中樞權(quán)力體系：由三省制到一省制三省制標(biāo)志著宰相權(quán)力被三省分掌，秦漢以來(lái)的獨(dú)相被群相代替，形成三省的長(zhǎng)官共議國(guó)政的新型治國(guó)方式。宋承唐制，但門(mén)下省和尚書(shū)省虛設(shè)，中書(shū)省的職能限于政務(wù)，軍權(quán)與財(cái)權(quán)被樞密院和三司分割文官制度的完善中唐以后，士人廣泛參與國(guó)家政治，宋太祖推行崇文抑武的政策，形成以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。隋唐統(tǒng)治階層大多出自門(mén)閥士族，而宋代的文人政治特點(diǎn)明顯。宋代文官制度的完善扭轉(zhuǎn)了唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，也促進(jìn)了宋代經(jīng)濟(jì)、教育、文化的繁榮發(fā)展2．宋元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治的特點(diǎn)少數(shù)民族政權(quán)的封建化北方先后出現(xiàn)了遼、金、元等，西北出現(xiàn)了西夏，西南出現(xiàn)了大理等，這些少數(shù)民族政權(quán)在宋元時(shí)期先后完成了封建化過(guò)程民族特色的制度建設(shè)少數(shù)民族政權(quán)一般都保留了符合本民族歷史傳統(tǒng)的政治制度，這些制度豐富了古代中國(guó)政治治理的歷史選擇，體現(xiàn)了政治制度建設(shè)的多樣性邊疆地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)少數(shù)民族政權(quán)都促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與中原地區(qū)漸趨接近，成為民族政權(quán)與兩宋政權(quán)并立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也為元明清時(shí)期統(tǒng)一國(guó)家的建立打下了基礎(chǔ)統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)五代十國(guó)以來(lái)，民族交往交流交融進(jìn)一步發(fā)展，統(tǒng)一的趨勢(shì)日漸明顯，元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了這一歷史發(fā)展潮流2413題號(hào)1．(2024·福建廈門(mén)二模)兩宋時(shí)期實(shí)行宰相“當(dāng)筆”制度，由宰相們每日輪值“當(dāng)筆”，處理政務(wù)并負(fù)主要責(zé)任；當(dāng)筆宰相批示后，正式文書(shū)須待所有宰執(zhí)共同審議、簽署方能生效。該制度(

)A．孕育了票擬制度 B．降低了行政效率C．增強(qiáng)了分工協(xié)作 D．制約了專制皇權(quán)√2413題號(hào)C

[根據(jù)材料“當(dāng)筆宰相批示后，正式文書(shū)須待所有宰執(zhí)共同審議、簽署方能生效”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩宋時(shí)期實(shí)行宰相“當(dāng)筆”制度，增強(qiáng)了分工協(xié)作，C項(xiàng)正確；票擬制度是明朝內(nèi)閣制度的內(nèi)容，與題干不符，排除A項(xiàng)；材料中的措施與“降低了行政效率”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宰相之間的相互牽制是有利于加強(qiáng)皇權(quán)的，排除D項(xiàng)。]題號(hào)24132．(2024·河北唐山一模)北宋初年“進(jìn)士益相習(xí)為奇僻，鉤章棘句，浸失渾淳”，歐陽(yáng)修“知貢舉，尤以為患，痛裁抑之……既而試榜出，時(shí)所推譽(yù)，皆不在選?！蛔允俏捏w亦少變”。據(jù)此可知，科舉取士(

)A．文體明顯固定化 B．過(guò)程日趨嚴(yán)密化C．結(jié)果體現(xiàn)公平性 D．錄取具有導(dǎo)向性√題號(hào)2413D

[根據(jù)材料“既而試榜出，時(shí)所推譽(yù)，皆不在選”“然自是文體亦少變”及所學(xué)知識(shí)可知，宋初，很多進(jìn)士喜歡用怪僻的詞句，追求文辭華麗，對(duì)此，歐陽(yáng)修大力打擊，勇于革新，將這類文風(fēng)考生不予錄取，科舉文風(fēng)因此發(fā)生了變化，反映出科舉取士錄取具有導(dǎo)向性，故選D項(xiàng)；材料“自是文體亦少變”說(shuō)明科舉文體發(fā)生了變化，不是固定的，排除A項(xiàng)；材料不涉及科舉的流程和過(guò)程，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉取士的文體，沒(méi)有錄取的過(guò)程及結(jié)果，不體現(xiàn)結(jié)果是否公平，排除C項(xiàng)。]題號(hào)24133．(2024·廣東梅州二模)“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失，合湖南湖北為一而洞庭之險(xiǎn)失，合浙東浙西為一而錢(qián)塘之險(xiǎn)失；淮東淮西，漢南漢北，州縣錯(cuò)隸而淮漢之險(xiǎn)失，漢中隸秦，歸州隸楚，又合內(nèi)江外江為一而蜀之險(xiǎn)失?！辈牧显u(píng)述的這種古代地方行政制度設(shè)計(jì)(

)A．迎合了國(guó)家大一統(tǒng)的需要B．折射出專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化C．說(shuō)明官員選任制度的異變D．表明政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理√題號(hào)2413A

[根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，元統(tǒng)一全國(guó)后，設(shè)中書(shū)省及十行中書(shū)省，盡廢唐宋區(qū)制，一反漢晉唐宋以自然區(qū)劃疆之所為，實(shí)為古代大行政區(qū)劃的一大改變。元之劃省，其用意在于控制地方，不使某一大行政區(qū)完全掌握整一形勝之地以據(jù)險(xiǎn)而成割據(jù)。這一變化有利于抑制行省長(zhǎng)官勢(shì)力的膨脹，迎合了國(guó)家大一統(tǒng)的需要，A項(xiàng)正確；材料涉及元朝行省制，關(guān)乎中央與地方的關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)官員選任制度發(fā)生異變的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；行省并非都設(shè)在邊疆，且在元朝邊遠(yuǎn)民族地區(qū)由宣慰司管理，排除D項(xiàng)。]題號(hào)24134．(2024·遼寧撫順一模)宋金對(duì)峙期間，宋朝頻繁地遣使金朝。金朝扣留大量使團(tuán)以逼迫這些文人名士為金朝政權(quán)服務(wù)。如南宋大臣宇文虛中在金為官十八年，金人李聿興曾言“本朝并依唐制，衣服官制之類，皆是宇文相公共蔡太學(xué)并本朝十?dāng)?shù)人相與評(píng)議”。據(jù)此可知(

)A．金朝遵循了因俗而治的原則B．南宋對(duì)金朝實(shí)行政治滲透C．金朝學(xué)習(xí)效仿中原政治制度D．南宋與金朝經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切√題號(hào)2413C

[根據(jù)材料“金朝扣留大量使團(tuán)以逼迫這些文人名士為金朝政權(quán)服務(wù)”“衣服官制之類，皆是宇文相公共蔡太學(xué)并本朝十?dāng)?shù)人相與評(píng)議”及所學(xué)知識(shí)可知，在宋金交往過(guò)程中，金朝扣留了漢族文人名士為金朝政權(quán)服務(wù)，并學(xué)習(xí)中原政權(quán)的政治制度，故選C項(xiàng)；材料反映的是金朝學(xué)習(xí)中原政治制度，不是遵循因俗而治的原則，排除A項(xiàng)；材料中金朝留下的文人名士是被逼迫扣留的，并非南宋對(duì)金朝的政治滲透，排除B項(xiàng)；材料反映的是金朝與南宋的政治往來(lái)，沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)交流，排除D項(xiàng)。]遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化主題二

遼宋夏金元是中華文明逐漸走向成熟的時(shí)期。這一時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮，社會(huì)生活呈現(xiàn)新變化；思想領(lǐng)域發(fā)生嬗變，文學(xué)藝術(shù)和科技等發(fā)展，市民文化產(chǎn)生，中外經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)。一、遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活農(nóng)業(yè)(1)耕作制度：一年兩熟(稻麥復(fù)種制)或一年三熟(2)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：開(kāi)始固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物。棉花種植和推廣(3)邊疆經(jīng)濟(jì)：獲得進(jìn)一步開(kāi)發(fā)(4)土地政策：宋代不抑土地兼并，租佃關(guān)系有較大發(fā)展(5)經(jīng)濟(jì)重心：北宋時(shí)，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步手工業(yè)(1)制瓷業(yè)：宋代出現(xiàn)五大名窯，景德鎮(zhèn)成為瓷都；元出現(xiàn)青花瓷和釉里紅；瓷器出口海外(2)北宋普遍使用煤作燃料(3)絲織品品種繁多，織錦吸收了花鳥(niǎo)畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，圖案生動(dòng)活潑；元代黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)，棉紡織品產(chǎn)量增多(4)元朝以后，紡織機(jī)成為農(nóng)耕家庭不可或缺的生產(chǎn)工具商貿(mào)金融(1)商業(yè)貿(mào)易①宋朝基層市場(chǎng)、官方榷場(chǎng)貿(mào)易和民間貿(mào)易發(fā)展②集鎮(zhèn)：兩宋時(shí)期，集鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)。元朝運(yùn)河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn)③城市：北宋東京、南宋臨安、元代杭州、元大都等城市發(fā)展興盛。從隋唐到兩宋，城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，商業(yè)進(jìn)一步繁榮④外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源；主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等商貿(mào)金融(2)貨幣、信貸、契約①貨幣：北宋出現(xiàn)紙幣——交子，元朝將紙幣作為主幣發(fā)行②信貸：宋代交子、會(huì)子等紙幣開(kāi)始使用，逐漸取代不少匯兌業(yè)務(wù)③契約：唐宋以后，應(yīng)用更加廣泛交通(1)元朝：取直隋唐大運(yùn)河，開(kāi)辟長(zhǎng)途海運(yùn)航線。在全國(guó)遍設(shè)驛站。漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)。通往歐洲的海陸通道通暢。13世紀(jì)，馬可·波羅來(lái)到中國(guó)，并著《馬可·波羅行紀(jì)》(2)宋元時(shí)期，造船工藝和航海技術(shù)有重大進(jìn)步，磁羅盤(pán)、實(shí)用航海圖和天文定位技術(shù)廣泛應(yīng)用社會(huì)門(mén)第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛等醫(yī)療北宋出現(xiàn)針灸銅人的醫(yī)學(xué)教學(xué)模型，體現(xiàn)了中醫(yī)針灸學(xué)臨床實(shí)踐與教學(xué)的發(fā)展水平二、遼宋夏金元時(shí)期的思想文化程朱理學(xué)(1)主張：認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則，人生目標(biāo)是“存天理，滅人欲”；提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論(2)影響：從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇；理學(xué)豐富了中華文化的理論思維，但它宣揚(yáng)的封建禮教，嚴(yán)重束縛了人們的精神世界文學(xué)藝術(shù)(1)文學(xué)：宋代以宋詞為代表。元曲包括散曲和雜劇(2)話本：宋元時(shí)期，城市中說(shuō)書(shū)演出非常盛行(3)書(shū)法：宋元書(shū)法更加追求個(gè)性，不拘法度(4)繪畫(huà)：宋元繪畫(huà)成就以山水畫(huà)最為突出科技(1)三大發(fā)明：畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，火藥被大量制造并用于軍事，指南針廣泛應(yīng)用于航海(2)科技著作：宋代科學(xué)家沈括著《夢(mèng)溪筆談》；元朝郭守敬的《授時(shí)歷》和王禎的《農(nóng)書(shū)》書(shū)院宋代是書(shū)院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期，白鹿洞書(shū)院最為著名1．命題點(diǎn)：宋朝的社會(huì)變化(2024·山東卷)下面為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代(

)2413題號(hào)56王獵，字得之，長(zhǎng)垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第，乃治生積錢(qián)，既而嘆曰：“此敗吾志也。”悉以班(分發(fā))諸親族。慶歷用兵，詔求遺逸，范仲淹薦之，得出身為永興藍(lán)田主薄。……A．士人價(jià)值取向發(fā)生變化B．傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C．商人政治地位得到提高D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式2413題號(hào)56√B

[王獵多次參加科舉，即便失敗后經(jīng)商獲利仍然認(rèn)為經(jīng)商是“此敗吾志也”。之后，把財(cái)產(chǎn)散于宗族，最終在范仲淹的舉薦下，走上為官之路，踏入仕途。說(shuō)明宋代傳統(tǒng)觀念的主流是學(xué)而優(yōu)則仕，傳統(tǒng)觀念制約了士人和商人之間的流動(dòng)，王獵作為士人有從商的才能，但固有觀念還是拉著他重新回到入仕的道路，故選B項(xiàng)。]2413題號(hào)562．命題點(diǎn)：北宋政府的優(yōu)撫舉措(2024·江蘇卷)下表為宋神宗熙寧年間(1068—1077)常平倉(cāng)的部分支出情況。這些支出反映了北宋政府(

)2413題號(hào)56時(shí)間支出及用途熙寧六年十一月3萬(wàn)石谷，淮南西路招募饑民興修水利熙寧七年五月5萬(wàn)石谷，真定府路減價(jià)出糶熙寧九年二月10萬(wàn)緡錢(qián)，廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司以備軍需A．力圖發(fā)展農(nóng)業(yè)平抑物價(jià)B．運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序C．鼓勵(lì)民間組織救濟(jì)災(zāi)民D．增加軍費(fèi)緩解邊防壓力2413題號(hào)56√B

[材料“招募饑民興修水利”“減價(jià)出糶”“以備軍需”體現(xiàn)出北宋政府采取經(jīng)濟(jì)手段賑濟(jì)饑民、平抑糧價(jià)、支援軍隊(duì)，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序，B項(xiàng)正確；平抑物價(jià)只是材料中“煕寧七年五月”政府采取的措施，排除A項(xiàng)；組織救濟(jì)災(zāi)民只是材料中“煕寧六年十一月”政府采取的措施，排除C項(xiàng)；“增加軍費(fèi)緩解邊防壓力”只是材料中“煕寧九年二月”政府采取的措施，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)563．命題點(diǎn)：元代商業(yè)的發(fā)展(2024·黑吉遼卷)元代官員對(duì)上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！毕铝忻鑼?xiě)上都的詩(shī)句中，可與該描述互證的是(

)A．西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云B．王畿千里近，御苑四時(shí)春C．黃鸝聲絕孤雁鳴，萬(wàn)騎千車互來(lái)去D．向來(lái)冰雪窟，今作帝王州2413題號(hào)56√A

[根據(jù)材料“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在當(dāng)時(shí)(元朝)的市場(chǎng)上可以見(jiàn)到各種珍奇少見(jiàn)之物，各種工匠的活計(jì)都存在，這反映出元代商品貿(mào)易較為發(fā)達(dá)。元人“西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云”的詩(shī)句，反映了其商業(yè)區(qū)繁華熱鬧的景象，A項(xiàng)正確；“王畿千里近，御苑四時(shí)春”說(shuō)的是元上都的風(fēng)物人情，以及元上都這座草原生態(tài)城市的繁榮，排除B項(xiàng)；“黃鸝聲絕孤雁鳴，萬(wàn)騎千車互來(lái)去”和“向來(lái)冰雪窟，今作帝王州”描寫(xiě)的是自然風(fēng)景和地理環(huán)境，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。]2413題號(hào)564．命題點(diǎn)：元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2024·湖北卷)元英宗即位初，中書(shū)省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來(lái)，有田地的納地稅，做買(mǎi)賣的納商稅，此外別無(wú)征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬(wàn)石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期(

)A．抑制土地兼并 B．優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)C．簡(jiǎn)化賦稅名目 D．提高南人地位2413題號(hào)56√B

[根據(jù)材料“南宋故地納入版圖四十余年來(lái)，有田地的納地稅，做買(mǎi)賣的納商稅，此外別無(wú)征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬(wàn)石租子，納的官糧卻輕”可知，元朝前期，南方地區(qū)納稅較北方輕，這說(shuō)明元朝前期，政府優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；元朝政府并未抑制土地兼并，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有簡(jiǎn)化賦稅名目的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；元朝實(shí)行四等人制，南人地位低下，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)565．命題點(diǎn)：元代稅糧北運(yùn)的影響(2024·安徽卷)1311年，朝廷遣官至江浙議海運(yùn)事。嘗令海船自揚(yáng)子江逆流而上，至江東寧國(guó)、池、饒、建康等處運(yùn)糧，然航道險(xiǎn)阻，“糧船俱壞，歲歲有之。又湖廣、江西之糧運(yùn)至真州(今江蘇儀征、六合一帶)泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是將嘉興、松江秋糧，及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)。這說(shuō)明，元代(

)A．江南糧食商品化程度高

B．稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展C．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡

D．財(cái)賦重心沿江逐漸西移2413題號(hào)56√B

[根據(jù)材料可知，元代政府為了解決糧食北運(yùn)的問(wèn)題，開(kāi)始海運(yùn)的嘗試，但初期并非一帆風(fēng)順，而是遇到很多困難，如曾經(jīng)嘗試用海船到長(zhǎng)江沿岸將稅糧通過(guò)長(zhǎng)江運(yùn)輸，但航道險(xiǎn)阻，損失較大；湖廣、江西的稅糧運(yùn)輸同樣也遇到問(wèn)題，于是最終將嘉興、松江秋糧，及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)。海運(yùn)雖然遇到一定困難，但為了解決北方糧食的問(wèn)題，反而會(huì)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展，這體現(xiàn)了稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主旨是元代稅糧北運(yùn)的影響，與江南糧食商品化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡”說(shuō)法與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；“財(cái)賦重心沿江逐漸西移”不符合史實(shí)，這時(shí)重心還在東南地區(qū)，排除D項(xiàng)。]2413題號(hào)566．命題點(diǎn)：元朝的海外貿(mào)易(2024·重慶卷)1284年，元朝政府下令禁止權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易，犯者籍沒(méi)一半家產(chǎn)，但這一禁令收效甚微。1293年，不再禁止權(quán)勢(shì)之家“入蕃為賈”，而是約束不法行為，“依著百姓每(們)的體例，與抽分者”。此后權(quán)勢(shì)之家出海為賈現(xiàn)象增多。這反映出元朝(

)A．征稅加劇社會(huì)貧富分化

B．貴族勢(shì)力擴(kuò)張威脅專制皇權(quán)C．法律調(diào)整緩和階級(jí)矛盾

D．海外貿(mào)易繁榮推動(dòng)政策變革2413題號(hào)56√D

[元廷起初嚴(yán)令禁止權(quán)勢(shì)之家海外貿(mào)易，但收效甚微；后不再禁止，只是約束其不法行為，與百姓“抽分”，后權(quán)勢(shì)之家出海為賈現(xiàn)象增多，這反映出元朝海外貿(mào)易的繁榮促使政府政策進(jìn)行變革，故D項(xiàng)正確；材料主要講的是元朝政府對(duì)權(quán)勢(shì)之家海外貿(mào)易政策的變化，并未體現(xiàn)征稅與社會(huì)貧富分化的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)貴族勢(shì)力擴(kuò)張對(duì)專制皇權(quán)的威脅，排除B項(xiàng)；材料的重點(diǎn)在于海外貿(mào)易政策的調(diào)整，特別是針對(duì)權(quán)勢(shì)之家進(jìn)行海外貿(mào)易政策的調(diào)整，這并不涉及階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)。]2413題號(hào)561．古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響2．宋代“商業(yè)革命”的特點(diǎn)3．宋明理學(xué)的特點(diǎn)4．兩宋時(shí)期社會(huì)文化和生活習(xí)俗的新變化2413題號(hào)1．(2024·山東濰坊一模)中國(guó)古代釀酒以谷物發(fā)酵的黃酒為主，黍、粟、秫等谷物在釀酒原料中占主要地位，直到宋代以后，稻米和小麥成為釀酒最重要的原料品種。這一變化主要得益于當(dāng)時(shí)(

)A．稻麥復(fù)種制的推廣 B．釀酒技術(shù)的提升C．農(nóng)作物品種的增加 D．經(jīng)濟(jì)重心的南移√2413題號(hào)A

[根據(jù)材料“谷物……稻米和小麥……最重要”可知，在釀酒的原料方面，稻米和小麥成為釀酒最重要的原料品種，這說(shuō)明作為人們糧食來(lái)源的稻米和小麥有了大量的剩余，或者用于釀酒之后不會(huì)產(chǎn)生糧食危機(jī)，因此可以推斷這得益于宋代稻麥復(fù)種制的推廣，故選A項(xiàng)；釀酒技術(shù)的提升可以使釀酒效率及品質(zhì)有所提升，但谷物和稻麥均屬于糧食作物，釀酒技術(shù)的提升對(duì)于原料的主要來(lái)源不會(huì)產(chǎn)生影響，排除B項(xiàng)；我國(guó)是水稻和黍、粟、秫等農(nóng)作物的原產(chǎn)地，小麥的種植在漢代也已經(jīng)普遍，因此，宋代并未出現(xiàn)農(nóng)作物品種的增加，排除C項(xiàng)；宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移，更多的是影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于釀酒主要原料的選擇并無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。]題號(hào)24132．(2024·廣東深圳模擬)宋神宗元豐年間，徐州地區(qū)的36個(gè)冶鐵作坊因政府關(guān)閉河北市場(chǎng)而開(kāi)工不足，冶戶和冶工均有“失業(yè)之憂”。經(jīng)蘇軾上疏請(qǐng)求后，中央政府撤銷禁令，“使鐵得北行”，冶戶們“皆悅而聽(tīng)命”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)(

)A．宋遼之間關(guān)系緊張

B．區(qū)域市場(chǎng)聯(lián)系密切C．雇傭關(guān)系已經(jīng)普及

D．重農(nóng)抑商政策松弛√題號(hào)2413B

[根據(jù)材料“因政府關(guān)閉河北市場(chǎng)而開(kāi)工不足”“中央政府撤銷禁令，‘使鐵得北行’”可知，原本徐州地區(qū)的冶鐵作坊因政府關(guān)閉河北市場(chǎng)而面臨開(kāi)工不足的問(wèn)題，但蘇軾上疏請(qǐng)求后中央政府撤銷禁令，使得徐州地區(qū)的鐵能夠進(jìn)入河北市場(chǎng)，客觀上促進(jìn)了徐州和河北這兩個(gè)地區(qū)之間的市場(chǎng)發(fā)展聯(lián)系，故選B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雖然歷史上宋遼之間確實(shí)存在過(guò)一些緊張和沖突，但材料僅涉及市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，沒(méi)有明確宋遼之間的政治、軍事政策或具體活動(dòng)，排除A項(xiàng)；雖然材料涉及徐州地區(qū)的冶鐵作坊和冶戶、冶工，但沒(méi)有明確冶戶和冶工與作坊主在生產(chǎn)生活中的具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系，且在中國(guó)古代雇傭關(guān)系出現(xiàn)在明朝中后期的民營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，“普及”與宋朝這一時(shí)期不符，排除C項(xiàng)；材料僅涉及政府對(duì)河北地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻而做出的具體干預(yù)和調(diào)整，而非整體經(jīng)濟(jì)政策的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝時(shí)期仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，并未因市場(chǎng)調(diào)整而全面松弛，排除D項(xiàng)。]題號(hào)24133．(2024·河北邢臺(tái)一模)如圖為倪瓚(1301—1374年)創(chuàng)作的《竹枝圖》(局部)。圖中左側(cè)題有“老懶無(wú)悰，筆老手倦，畫(huà)止乎此，倘不合意，千萬(wàn)勿罪。懶瓚”之語(yǔ)。該畫(huà)作體現(xiàn)了(

)A．個(gè)性鮮明的文人意趣B．歸隱山林的避世思想C．市民階層的審美訴求D．工筆寫(xiě)真的創(chuàng)作風(fēng)格√題號(hào)2413A

[根據(jù)材料可知，《竹枝圖》主圖是一枝干細(xì)而挺的新竹，別出心裁，題詩(shī)則體現(xiàn)了作者“倘不合意，千萬(wàn)勿罪”的無(wú)奈，說(shuō)明作者追求筆墨情趣，即使不被看好也按自己心意作畫(huà)，抒發(fā)了個(gè)人情感，體現(xiàn)了個(gè)性鮮明的文人意趣，故選A項(xiàng)。]題號(hào)24134．(2024·江蘇連云港一模)宋金對(duì)峙時(shí)期，和雇現(xiàn)象有較大發(fā)展。宋朝宮廷樂(lè)舞機(jī)構(gòu)教坊廢除后，每“遇大宴等”，常“和雇市人(樂(lè)人)”進(jìn)入宮廷侍奉。金統(tǒng)治者也曾“諭戶部：今歲行幸山后……并不得取之民間，雖所用人夫，并以官錢(qián)和雇”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)(

)A．人身依附關(guān)系相對(duì)松弛B．納絹代役發(fā)展為納錢(qián)代役C．資本主義生產(chǎn)關(guān)系興起D．社會(huì)階層流動(dòng)性顯著增強(qiáng)√題號(hào)2413A

[根據(jù)題干可知，在宋金時(shí)期，官府經(jīng)常雇傭“市人”或“人夫”來(lái)為官府服務(wù)，題干所述現(xiàn)象表明政府對(duì)人身控制力度的相對(duì)松弛，故選A項(xiàng)；納絹代役或者納錢(qián)代役都指的是徭役，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)于明朝中后期，排除C項(xiàng)；和雇現(xiàn)象屬于臨時(shí)性質(zhì)，并不能促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，排除D項(xiàng)。]高考非選擇題——以情境化和材料化解答非選擇題大題增分3例

(2024·1月浙江卷)閱讀材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一

“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉(cāng)卒(猝)，權(quán)立九品。蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑?！薄捌涫荚煲?，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵(lì)，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。”“中間漸染，遂計(jì)資定品，使天下觀望，唯以居位為貴”“及法弊也。唯能知其閥閱，非復(fù)辨其賢愚?！薄择R端臨《文獻(xiàn)通考》等材料二北宋富弼言：“求人之本，唯科場(chǎng)最大?！薄皣?guó)家沿隋唐設(shè)進(jìn)士科，自咸平景德以來(lái)，為法尤密，逾于前代。”南宋朱熹言：“居今之世，使孔子復(fù)生，也不免應(yīng)舉?！痹首谠唬骸霸O(shè)科取士，庶幾得真儒之用，而治道可興也?！薄芭e人宜以德行為首，試藝則以經(jīng)術(shù)為先。”元宰相奏言：“專立德行明經(jīng)科。明經(jīng)內(nèi)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’，以程子、朱晦庵注解為主，是格物致知修己治人之學(xué)?！痹?dú)W陽(yáng)玄云：“貢舉法行，非程朱學(xué)不試于有司(職官)，于是天下學(xué)術(shù)凜然一趨于正。”——摘編自趙汝愚《宋名臣奏議》等(1)根據(jù)材料一，概括九品中正制“始造”之本意。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明“法弊”之表現(xiàn)及其成因。(6分)[點(diǎn)撥]

第一小問(wèn)根據(jù)材料“論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑”→選拔優(yōu)秀人才、抑制士族。第二小問(wèn)根據(jù)材料“計(jì)資定品”“唯能知其閥閱，非復(fù)辨其賢愚”→選人重家世、輕德才，成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。第三小問(wèn)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從門(mén)閥士族勢(shì)力強(qiáng)大，控制選官權(quán)等角度分析即可。[試答]

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出宋朝科舉制“逾于前代”之處。簡(jiǎn)析元朝科舉“非程朱學(xué)不試”的原因。(8分)[點(diǎn)撥]

第一小問(wèn)根據(jù)材料“為法尤密，逾于前代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從考試資格、考試形式、科舉規(guī)模等角度分析即可。第二小問(wèn)可從程朱理學(xué)本身的特性、理學(xué)的廣泛傳播、佛道思想的影響、鞏固封建統(tǒng)治的需要等方面分析。[試答]

______________________________________________________________________________________________________________[答案]

(1)本意：選拔優(yōu)秀人才、抑制士族。(2分)表現(xiàn)：選人重家世、輕德才；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。(2分)成因：門(mén)閥士族勢(shì)力強(qiáng)大，控制選官權(quán)。(2分)(2)“逾于前代”之處：①考試資格原則上面向全社會(huì)開(kāi)放；②考試形式更加公平公正；③科舉規(guī)模擴(kuò)大；④科舉成為選拔官員的主要途徑。(4分)原因：①統(tǒng)治者推行儒術(shù)治國(guó)，推崇程朱理學(xué)；②強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)；③吸收佛、道思想；④社會(huì)廣泛傳播。(4分)[題后反思·技法指導(dǎo)]以情境化和材料化解答非選擇題(1)情境化：運(yùn)用史料還原情境，主干知識(shí)?？汲Ｐ隆翱疾閷?duì)基本歷史知識(shí)掌握程度”是知識(shí)層面的考核內(nèi)容，即考查學(xué)生對(duì)歷史主干知識(shí)掌握的深度和廣度，新高考等級(jí)考試突出了這一命題趨向。(2)材料化：獲取材料有效信息，靈活遷移解答問(wèn)題文字材料、圖片材料、表格材料被大量引入試題，“題在書(shū)外，理在書(shū)中”已成為歷史高考的常態(tài)。表面上看新材料、新情境、新問(wèn)題超越了教材，實(shí)際上從能力考查的角度來(lái)說(shuō)，則是考查了學(xué)生的知識(shí)遷移能力。新高考等級(jí)考試突出了對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的考查，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性。(2024·甘肅卷)閱讀材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一遼朝設(shè)南、北面官，太祖將皇族分為近親組成的南面與遠(yuǎn)親組成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服裝，南面官著漢式服裝。南、北面并非嚴(yán)格按地理劃分，北面官掌治契丹與諸部，不管他們生活在哪里；南面官掌治漢人。世宗正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)，南面包括漢人與渤海人居住的南部和東部地區(qū)，北面為契丹及其屬部居住的地區(qū)。北面官本質(zhì)上是部落領(lǐng)袖的私人扈從，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制?！幾浴秳蛑袊?guó)遼西夏金元史》材料二西夏職官建置，大多效仿宋朝。朝賀禮儀，雜用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚書(shū)令，設(shè)十六司，官制漸備。毅宗李諒祚設(shè)各部尚書(shū)、侍郎、南北宣徽使及中書(shū)學(xué)士等官，增設(shè)昂聶、昂星、謨個(gè)、阿泥等本族官號(hào)?！幾浴端问贰は膰?guó)傳》等材料三天會(huì)四年，建尚書(shū)省，遂有三省之制。至熙宗頒新官制及換官格，除拜內(nèi)外官，始定勛封食邑入銜，而后其制定。然大率皆循遼、宋之舊?！督鹗贰ぐ俟僦尽?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述遼代職官制度的發(fā)展歷程。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析遼夏金職官制度的共同特點(diǎn)及其意義。(9分)[解析]

第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“太祖將皇族分為近親組成的南面與遠(yuǎn)親組成的北面，并任命南、北府宰相”得出遼太祖時(shí)期南、北面官按照血緣關(guān)系遠(yuǎn)近劃分管理；根據(jù)材料一“太宗令北面官穿契丹服裝，南面官著漢式服裝。南、北面并非嚴(yán)格按地理劃分”得出遼太宗時(shí)期，非嚴(yán)格按照地理位置劃分；根據(jù)材料一“世宗正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)”得出遼世宗時(shí)期正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)遼朝的南、北面官制度并結(jié)合材料二“西夏職官建置，大多效仿宋朝。朝賀禮儀，雜用唐、宋制度”、材料三“天會(huì)四年，建尚書(shū)省，遂有三省之制……然大率皆循遼、宋之舊”可知雙軌制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鑒漢制，強(qiáng)化君主權(quán)威。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)從鞏固統(tǒng)治、民族交融交流、封建化進(jìn)程、對(duì)后世的影響等幾個(gè)方面回答即可。

[答案]

(1)發(fā)展歷程：遼太祖時(shí)期南、北面官按照血緣關(guān)系遠(yuǎn)近劃分管理；遼太宗時(shí)期，非嚴(yán)格按照地理位置劃分；遼世宗時(shí)期正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)。(5分)(2)共同特點(diǎn)：雙軌制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鑒漢制，強(qiáng)化君主權(quán)威。意義：有利于學(xué)習(xí)借鑒漢族的先進(jìn)文明，鞏固政治統(tǒng)治；推動(dòng)了政權(quán)的封建化進(jìn)程；適應(yīng)了南北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異，促進(jìn)了民族交融；根據(jù)具體國(guó)情調(diào)整統(tǒng)治政策，進(jìn)行制度創(chuàng)新，為之后的少數(shù)民族統(tǒng)治提供了經(jīng)驗(yàn)，也為后世的治理提供了借鑒。(9分)題號(hào)135246879101112131415161718√一、選擇題

1．(2024·山東菏澤一模)元代，舶商、海商成為從事海外貿(mào)易商人的專稱，經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的顯赫家族有沙不丁、橄浦楊氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶則法二十三條”，涉及舶商、海商的條款占絕大多數(shù)。這體現(xiàn)了(

)A．統(tǒng)治者對(duì)海外貿(mào)易嚴(yán)格限制

B．私人海外貿(mào)易有了較快發(fā)展C．外貿(mào)收入是政府的重要財(cái)源

D．朝貢貿(mào)易是海外貿(mào)易的主流通史限時(shí)集訓(xùn)(三)遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一題號(hào)135246879101112131415161718B

[根據(jù)材料可知，元代出現(xiàn)了舶商、海商等專門(mén)從事海外貿(mào)易的商人，出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的顯赫家族，并且政府制定的“市舶則法二十三條”中涉及舶商、海商的條款占絕大多數(shù)，這表明當(dāng)時(shí)私人海外貿(mào)易得到了一定的發(fā)展，政府對(duì)此進(jìn)行了規(guī)范和管理，故選B項(xiàng)；元代政府通過(guò)立法來(lái)規(guī)范和管理海外貿(mào)易，并沒(méi)有對(duì)海外貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格限制，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，民間舶商、海商的外貿(mào)收入不能直接成為政府的財(cái)源，且材料中也沒(méi)有明確指出海外貿(mào)易稅收成為元朝的重要財(cái)源，排除C項(xiàng)；朝貢貿(mào)易是古代中國(guó)政府對(duì)外關(guān)系的重要組成部分，是一種政治性貿(mào)易，主要特點(diǎn)是“厚往薄來(lái)”，與材料不符，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617182．(2024·河北保定二模)進(jìn)入宋代以后，在國(guó)內(nèi)貿(mào)易中，長(zhǎng)途販運(yùn)性的貿(mào)易已不占主要地位，

“坐賈”(有固定營(yíng)業(yè)地點(diǎn)的商人)取代“行商”(走街串巷、流動(dòng)販賣的商人)成為商人階層的主要構(gòu)成部分。這些變化出現(xiàn)的主要原因是(

)A．坊市制度的瓦解 B．絲路貿(mào)易的沖擊C．商人資本的增多 D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展√題號(hào)135246879101112131415161718D

[市鎮(zhèn)的崛起，使許多原本流動(dòng)經(jīng)商的商人有了相對(duì)固定的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，這是宋代商人構(gòu)成發(fā)生變化的重要因素，D項(xiàng)正確；坊市制度的瓦解有利于商人的流動(dòng)，與“坐賈”產(chǎn)生不符，排除A項(xiàng)；絲路貿(mào)易是對(duì)外貿(mào)易，題干體現(xiàn)的是國(guó)內(nèi)貿(mào)易，排除B項(xiàng)；商人資本的增多與商人的經(jīng)商形式選擇沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617183．(2024·山西太原模擬)下面為宋與少數(shù)民族和議表。導(dǎo)致宋朝出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是(

)和議名稱兩國(guó)關(guān)系歲幣宋遼澶淵之盟(1005年)宋稱遼主為弟30萬(wàn)宋夏慶歷和議(1044年)夏受封為夏國(guó)主25.5萬(wàn)宋金紹興和議(1141年)宋向金稱臣50萬(wàn)宋金隆興和議(1164年)宋稱金主為叔40萬(wàn)宋金嘉定和議(1208年)宋稱金主為伯60萬(wàn)題號(hào)135246879101112131415161718A．放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決邊患B．改革失敗導(dǎo)致的財(cái)政困難C．貫徹強(qiáng)干弱枝的統(tǒng)治方針D．奉行守內(nèi)虛外的治國(guó)理念√題號(hào)135246879101112131415161718D

[材料表格中宋與少數(shù)民族多次和議，且每次都會(huì)送出大量歲幣，說(shuō)明宋朝與少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)基本都以失敗告終，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與宋朝奉行守內(nèi)虛外的治國(guó)理念有一定關(guān)系，故選D項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝并未放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決邊患，排除A項(xiàng)；材料表格的現(xiàn)象是宋朝向少數(shù)民族政權(quán)繳納歲幣，與內(nèi)部改革無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，強(qiáng)干弱枝是指宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方權(quán)力的方針，是對(duì)內(nèi)政策，而材料現(xiàn)象是對(duì)外表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617184．(2024·北京海淀區(qū)一模)王安石在變法中推行募役法，其原則是“計(jì)產(chǎn)賦錢(qián)，募民代役”，政府宣布老百姓交納免役錢(qián)后即免除充當(dāng)差役的負(fù)擔(dān)。同時(shí)規(guī)定原來(lái)不必承擔(dān)差役的官戶等，都要按照免役錢(qián)定額的半數(shù)交納“助役錢(qián)”。推行募役法意在(

)A．增加財(cái)政收入，均平賦役B．強(qiáng)化人身控制，穩(wěn)固統(tǒng)治C．抑制土地兼并，發(fā)展生產(chǎn)D．限制高利貸，緩和矛盾√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王安石變法后，原有差役由民戶按戶等分?jǐn)偨?jīng)費(fèi)，官府自行出錢(qián)雇人應(yīng)役，原來(lái)不用負(fù)擔(dān)差役的官戶等交納的助役錢(qián)屬于新增的額外收入，說(shuō)明王安石此舉旨在增加財(cái)政收入，故選A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，募役法會(huì)減輕政府對(duì)百姓的人身控制，排除B項(xiàng)；土地兼并是指土地資源逐漸集中到少數(shù)人手中的社會(huì)現(xiàn)象，該問(wèn)題解決的關(guān)鍵是把土地私有制變成公有制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代封建社會(huì)并未解決土地兼并問(wèn)題，排除C項(xiàng)；高利貸是指索取特別高額利息的貸款，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王安石變法中起到限制高利貸作用的是青苗法，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617185．(2024·湖南長(zhǎng)沙二模)北宋時(shí)期，趙普為太祖、太宗兩朝宰相，于廳中坐屏后置二大甕，凡有人進(jìn)利害文字皆投置其中，滿則焚之。太宗后期，任命有“為人糊涂”之稱的呂端為相，制辭中明確勉勵(lì)他“思堯舜以致君，無(wú)使其不及，體黃老而行化，用致乎無(wú)為”。這些做法(

)A．推動(dòng)了崇文抑武的確立

B．加強(qiáng)了君主專制制度C．助長(zhǎng)了因循守舊的風(fēng)氣

D．促進(jìn)了三教合流出現(xiàn)√題號(hào)135246879101112131415161718C

[結(jié)合材料中“凡有人進(jìn)利害文字皆投置其中，滿則焚之”“為人糊涂”“體黃老而行化，用致乎無(wú)為”等信息可知，北宋初期，政治上強(qiáng)調(diào)無(wú)為的黃老之學(xué)，重視無(wú)為的觀念，容易滋生政治上的保守和官員因循守舊，C項(xiàng)正確；材料不涉及武官信息，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；三教合流出現(xiàn)是在隋唐時(shí)期，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617186．(2024·河南TOP二十名校調(diào)研)遼朝統(tǒng)治者很重視對(duì)儒學(xué)人才的吸納和重用，如圣宗就曾“詔諸部所俘宋人有官吏儒生抱器能者，諸道軍有勇健者，具以名聞”。此外，遼朝還通過(guò)興辦官學(xué)、開(kāi)科取士等方式，培養(yǎng)和選拔儒學(xué)人才，涌現(xiàn)出一批“為生民立命”“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的儒士。這些做法(

)A．有利于推動(dòng)契丹政權(quán)封建化進(jìn)程B．旨在消除契丹與漢族間矛盾C．確立了儒學(xué)在遼朝的正統(tǒng)地位D．體現(xiàn)出因俗而治的統(tǒng)治政策√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料“重視對(duì)儒學(xué)人才的吸納和重用”可知，遼統(tǒng)治者重視對(duì)儒學(xué)人才的吸納和重用，有利于儒學(xué)人才參與政治，從而推動(dòng)契丹政權(quán)封建化進(jìn)程，故選A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，遼朝統(tǒng)治者重用儒學(xué)人才的目的是維護(hù)其統(tǒng)治，而非消除契丹與漢族間矛盾，排除B項(xiàng)；遼朝是少數(shù)民族政權(quán)，在政治上采取南北面官制度，因俗而治，儒學(xué)并不處于正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；材料僅涉及遼朝統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)人才的重視，不能說(shuō)明因俗而治的統(tǒng)治政策，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617187．(2024·廣東惠州調(diào)研)遼、金統(tǒng)治者都在上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗)建造孔子廟，勤加祭祀。西夏統(tǒng)治者甚至“尊孔子為文宣帝，令州郡悉立廟祀”，尊孔子隆重，為漢族所不及。這反映了當(dāng)時(shí)(

)A．理學(xué)思想的傳播 B．民族關(guān)系的緩和C．文化交融的發(fā)展 D．統(tǒng)一趨勢(shì)的出現(xiàn)√題號(hào)135246879101112131415161718C

[根據(jù)材料“建造孔子廟……尊孔子隆重”可知，遼、金、西夏統(tǒng)治者都十分推崇孔子的儒學(xué)，體現(xiàn)了北方游牧文化在與漢文化碰撞、交融過(guò)程中，吸收中原地區(qū)的文化，反映了文化交融日益加強(qiáng)，故選C項(xiàng)；材料“建造孔子廟……‘尊孔子為文宣帝’”體現(xiàn)了少數(shù)民族統(tǒng)治者對(duì)孔子的尊崇，理學(xué)興起于北宋，無(wú)法體現(xiàn)理學(xué)的傳播情況，排除A項(xiàng)；“民族關(guān)系的緩和”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，遼、金、西夏的民族政權(quán)和宋朝政權(quán)處于對(duì)峙時(shí)期，“統(tǒng)一趨勢(shì)的出現(xiàn)”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617188．(2024·江蘇蘇州模擬)元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，“軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成，分別掌行政、財(cái)賦、軍事等政務(wù)，重要政務(wù)還需行省官員集議，會(huì)議結(jié)果要議者署名畫(huà)押形成定議。元代行省的權(quán)力運(yùn)作(

)A．緩和了君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾B．促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C．兼顧了中央集權(quán)與行政效率D．開(kāi)創(chuàng)了地方官員集體議政的先河√題號(hào)135246879101112131415161718C

[由材料“軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”可知，行省機(jī)構(gòu)權(quán)力大，這有利于提高行政效率，而由材料“官員通常由左丞相、平章等六七人組成……署名畫(huà)押形成定議”可知，這些措施會(huì)有效防止地方專權(quán)，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，所以元代行省的權(quán)力運(yùn)作兼顧了中央集權(quán)與行政效率，故選C項(xiàng)；行省屬于地方行政機(jī)構(gòu)，其權(quán)力運(yùn)作與君權(quán)相權(quán)的關(guān)系不屬于同一范疇，排除A項(xiàng)；題干所述是關(guān)于行省的權(quán)力運(yùn)作問(wèn)題，而不是行省的設(shè)置與分布問(wèn)題，無(wú)法得出“促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；官員集體議政開(kāi)始于秦朝的朝議制度，地方官員開(kāi)始集體議政早于元朝，排除D項(xiàng)。]題號(hào)1352468791011121314151617189．(2024·河南九師聯(lián)盟檢測(cè))北宋中葉的秦觀認(rèn)為：“今天下之田稱沃衍者莫如吳、越、閩、蜀。其一畝所出，視他州輒數(shù)倍?！彼纬胤焦僭凇秳褶r(nóng)文》中通常以兩浙的農(nóng)作方式作為其他地區(qū)的示范，“農(nóng)器之制必訪諸浙，耕者、蠶者亦取法于浙”。這反映出當(dāng)時(shí)(

)A．南方的精耕細(xì)作居于先進(jìn)行列B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場(chǎng)為導(dǎo)向C．農(nóng)本觀念對(duì)中原地區(qū)影響深厚D．傳統(tǒng)抑商政策得以改變√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料“其一畝所出，視他州輒數(shù)倍”可知，南方農(nóng)業(yè)畝產(chǎn)數(shù)量多于其他地區(qū)，并且以兩浙的生產(chǎn)方式作為其他地區(qū)的示范，說(shuō)明當(dāng)時(shí)南方的精耕細(xì)作居于先進(jìn)行列，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品大量流向市場(chǎng)，無(wú)法得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明農(nóng)本觀念對(duì)中原地區(qū)的影響，排除C項(xiàng)；宋代重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，但并未發(fā)生實(shí)質(zhì)的改變，排除D項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171810．(2024·山東濟(jì)南一模)《五老圖》是古代宣揚(yáng)尊老傳統(tǒng)的代表性作品。北宋時(shí)期，“五老”多以袍服官帽、樂(lè)享晚年的形象出現(xiàn)；到了明清時(shí)期，則多取材于市井民眾，以衣飾樸素、須發(fā)皓白、躬肩駝背的老人形象為主。該變化反映出這一時(shí)期(

)A．封建剝削日漸趨于沉重B．社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)C．教化手段的世俗化趨勢(shì)D．民眾審美出現(xiàn)階層分化√題號(hào)135246879101112131415161718C

[根據(jù)材料“袍服官帽……市井民眾……為主”可知教化的圖文從原來(lái)官員的形象變成了市井民眾，體現(xiàn)了世俗化的趨勢(shì)，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是圖畫(huà)描繪類型的變化，并未涉及封建剝削，排除A項(xiàng)；社會(huì)階層的流動(dòng)性主要體現(xiàn)在階層之間的流動(dòng)，材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)教化，排除B項(xiàng)；材料涉及的是社會(huì)教化，而非民眾審美，排除D項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171811．(2024·江西鷹潭一模)下圖為河北宣化下巴里1號(hào)張世卿(遼)墓《備茶圖》，壁畫(huà)細(xì)致描繪了所用到的茶具，并展示了備茶的情景，一個(gè)老者左手托著黑色的茶盞，右手持茶匙撥動(dòng)盞中的茶沫，另外一個(gè)人手里拿著黃色湯瓶為老者點(diǎn)茶，具備了宋代點(diǎn)茶法中的基本特征。該圖說(shuō)明(

)A．宋朝農(nóng)耕文明的優(yōu)越性B．遼宋友好往來(lái)交融互鑒C．文化交流利于人們生活D．遼地茶文化深受宋影響√題號(hào)135246879101112131415161718D

[根據(jù)材料“壁畫(huà)細(xì)致描繪了所用到的茶具”“具備了宋代點(diǎn)茶法中的基本特征”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋地茶文化較遼地先進(jìn)，說(shuō)明遼地茶藝受宋影響深刻，故選D項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文化交流與影響，不能得出“農(nóng)耕文明的優(yōu)越性”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料單方面體現(xiàn)宋對(duì)遼的茶文化影響，“交融互鑒”表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料僅涉及茶文化的交流，沒(méi)有提及人們的生活概況，不足以得出“文化交流利于人們生活”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171812．(2024·山東青島一模)下表為宋神宗時(shí)期商稅數(shù)與戶數(shù)統(tǒng)計(jì)。對(duì)其理解合理的是(

)地區(qū)商稅數(shù)戶數(shù)戶均北方3633392貫5676606640文南方4114751貫10893868377文全國(guó)7748143貫16570474467文(注：商稅數(shù)為熙寧十年額，戶數(shù)為元豐初年額，兩者統(tǒng)計(jì)時(shí)間接近。)題號(hào)135246879101112131415161718A．北方商人的社會(huì)地位更低B．南北方經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大C．北方商業(yè)活動(dòng)依然較為活躍D．全國(guó)商業(yè)重心已轉(zhuǎn)移到南方√題號(hào)135246879101112131415161718C

[根據(jù)材料可知，宋神宗時(shí)期，北方地區(qū)的商稅數(shù)及戶數(shù)均低于南方，但戶均高于南方地區(qū)，說(shuō)明北方地區(qū)的商業(yè)活動(dòng)依然較為活躍，故選C項(xiàng)；材料未對(duì)比南北方商人的社會(huì)地位，排除A項(xiàng)；材料僅涉及對(duì)比南北方商稅數(shù)和戶數(shù)，且基本處于同一時(shí)期，無(wú)法得知南北方經(jīng)濟(jì)差距變化，排除B項(xiàng)；南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，商業(yè)重心南移也在南宋時(shí)期，排除D項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171813．(2024·安徽池州二模)宋仁宗景祐元年(1034年)，商人被編入坊廓戶，成為國(guó)家編戶齊民。商人子孫可以參加科舉，其人身財(cái)產(chǎn)受到國(guó)家法律的保護(hù)。這一現(xiàn)象(

)A．增強(qiáng)了社會(huì)階層流動(dòng)活力B．表明政府放棄重農(nóng)抑商政策C．反映了新生產(chǎn)方式的出現(xiàn)D．顛覆了士貴商賤的傳統(tǒng)觀念√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料得出，宋朝科舉考試不問(wèn)家世，加速社會(huì)階層的流動(dòng)，增強(qiáng)了社會(huì)階層流動(dòng)活力，A項(xiàng)正確；宋朝仍然實(shí)施重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；宋朝未出現(xiàn)新的生產(chǎn)方式，排除C項(xiàng)；“顛覆了士貴商賤的傳統(tǒng)觀念”表述過(guò)于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171814．(2024·江蘇南通一模)宋神宗曾一度打破“文武之別”，允許武官申請(qǐng)考核詞賦水平，凡能通過(guò)測(cè)試者，便可換為文資官銜，并放松了對(duì)崇文院館閣兼職的限制，對(duì)邊關(guān)功臣也授以館職。宋神宗此舉意在(

)A．提倡崇文抑武 B．促進(jìn)階層流動(dòng)C．?dāng)U大科舉規(guī)模 D．改變國(guó)防頹勢(shì)√題號(hào)135246879101112131415161718D

[根據(jù)材料“打破‘文武之別’”“對(duì)邊關(guān)功臣也授以館職”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋神宗曾一度打破“文武之別”，提高武將的地位，這主要是由于北宋在與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中頻繁失敗，減少對(duì)武將的限制，提高武將的地位，有利于增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以改變國(guó)防頹勢(shì)，故選D項(xiàng)；根據(jù)材料“宋神宗曾一度打破‘文武之別’”可知，宋神宗想改變崇文抑武的政策，排除A項(xiàng)；文官和武官都屬于官僚階層，重視武官不涉及階層的流動(dòng)，科舉制有利于促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)，排除B項(xiàng)；擴(kuò)大科舉規(guī)模主要表現(xiàn)為科舉考試錄取人數(shù)的增多，與材料中“打破‘文武之別’”“對(duì)邊關(guān)功臣也授以館職”等無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171815．(2024·安徽黃山一模)宋代《方輿勝覽》載：“成都古蠶叢之國(guó)，其民重蠶事?！倍瑫r(shí)代的《茅亭客話》則記載了成都新繁縣李氏“家養(yǎng)蠶甚多，將成，值桑大貴，遂不終飼而埋之，鬻其桑葉，大獲其利……”的現(xiàn)象。這反映了當(dāng)時(shí)(

)A．商業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈活性 B．人地矛盾較為突出C．絲織業(yè)已走向衰落 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料“家養(yǎng)蠶甚多……鬻其桑葉，大獲其利”可知，成都重視養(yǎng)蠶，當(dāng)時(shí)李氏養(yǎng)蠶很多，但蠶快成熟時(shí)桑葉價(jià)格大漲，其轉(zhuǎn)而販賣桑葉，獲利豐厚，體現(xiàn)了其商業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈活性，故選A項(xiàng)；人地矛盾集中在土地經(jīng)營(yíng)方面，材料體現(xiàn)的是手工業(yè)生產(chǎn)，兩者沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；桑葉價(jià)格上漲一定程度上體現(xiàn)其供不應(yīng)求，反映了當(dāng)時(shí)市場(chǎng)對(duì)桑葉需求擴(kuò)大，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)絲織業(yè)發(fā)展繁榮，推動(dòng)桑葉需求上漲，并非走向衰落，排除C項(xiàng)；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，但主要是蘇浙一帶發(fā)展迅速，并非集中于成都，且僅憑材料信息看不出江南地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，排除D項(xiàng)。]題號(hào)13524687910111213141516171816．(2024·湖南長(zhǎng)郡中學(xué)一模)宋朝實(shí)行魚(yú)鱗保甲法，其“保甲魚(yú)鱗簿”是為了便于稽查盜賊，與徭役并無(wú)關(guān)聯(lián)。南宋時(shí)，出現(xiàn)了作為地籍的魚(yú)鱗圖，經(jīng)官府印押，繪有田形圖的砧基簿(魚(yú)鱗圖冊(cè))成為當(dāng)時(shí)田宅爭(zhēng)訟案件的主要證據(jù)之一。這反映出宋代(

)A．基層管理不斷強(qiáng)化 B．法律體系日益完善C．土地兼并得到緩解 D．鄉(xiāng)里組織規(guī)范有序√題號(hào)135246879101112131415161718A

[根據(jù)材料“便于稽查盜賊”“出現(xiàn)了作為地籍的魚(yú)鱗圖”“成為當(dāng)時(shí)田宅爭(zhēng)訟案件的主要證據(jù)之一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魚(yú)鱗圖冊(cè)的出現(xiàn)加強(qiáng)了宋代政府對(duì)基層社會(huì)的管理，故選A項(xiàng)；材料不涉及法律，“日益完善”更沒(méi)有依據(jù)，排除B項(xiàng)；土地兼并是指土地愈來(lái)愈集中到少數(shù)大地主、大官僚手中，而農(nóng)民則越來(lái)越多地喪失土地，甚至根本就沒(méi)有土地，與材料信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“鄉(xiāng)里組織”通常指的是在農(nóng)村社區(qū)中執(zhí)行一定社會(huì)職能的社會(huì)群體，它是鄉(xiāng)以下村民聚居區(qū)內(nèi)的組織，材料內(nèi)容與鄉(xiāng)里組織是否規(guī)范有序無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。]題號(hào)135246879101112131415161718二、非選擇題17．(2024·福建部分學(xué)校檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。(10分)材料北宋出現(xiàn)了農(nóng)民“輕鄉(xiāng)危家，遠(yuǎn)出千里”的現(xiàn)象，大量客戶迫于生計(jì)，頻繁更換居住地點(diǎn)和地主。北宋實(shí)行募兵制，重點(diǎn)招募離開(kāi)土地、心懷不滿的青壯年，神宗時(shí)厲行募役法，招募“四方浮浪之人充役”。發(fā)達(dá)的手工業(yè)吸納了大量的流動(dòng)農(nóng)民，而且多有人力密集的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，其中以礦冶業(yè)最為突出。宋代農(nóng)民有農(nóng)閑季節(jié)從事商業(yè)的傳統(tǒng)，農(nóng)民失業(yè)之后“轉(zhuǎn)客于市，傭力以食”“無(wú)田之題號(hào)135246879101112131415161718人，多入城市開(kāi)張店業(yè)”。首都開(kāi)封因?yàn)闄C(jī)會(huì)多，“游手浮浪最多”。宋代社會(huì)流動(dòng)而不郁積禍患，所以雖小亂不斷，而未能釀成大亂，整體社會(huì)局勢(shì)相對(duì)安定。——摘編自葛劍雄《中國(guó)人口發(fā)展史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉促成宋代人口“流動(dòng)而不郁積禍患”的有利條件。題號(hào)135246879101112131415161718[解析]

可以從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)角度進(jìn)行分析，政治上，根據(jù)材料“北宋實(shí)行募兵制”可知募兵制的實(shí)施；經(jīng)濟(jì)上，根據(jù)材料“發(fā)達(dá)的手工業(yè)吸納了大量的流動(dòng)農(nóng)民”可知手工業(yè)的繁榮(手工業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大)；根據(jù)材料“宋代農(nóng)民有農(nóng)閑季