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機密★啟用前2024年下學(xué)期長大附中高二入學(xué)考試語文語文考試范圍:必修部分;考試時間:150分鐘,滿分150分注意事項:1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長,仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實踐在中國大地扎下根來。總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主要有以下三方面特質(zhì)。一、報告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角,文學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》等,可謂第一人稱表達范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等,影響深遠。近年來,小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長篇小說如周建新寫人與海的《老灘》,兒童文學(xué)如黑鶴寫動物的《銀狐》等,都可圈可點。二、全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進展。近年來,大氣、水、土壤污染防治以及植被保護成效顯著,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神,更加關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護者。很多作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)域,呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識,以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。三、以與時俱進的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么?通過研究作家創(chuàng)作活動和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)的一個重要特征是作家對人與自然關(guān)系的認識及其體驗和感受。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。(摘編自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》)材料二:新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué),長時間以來被人們理解為是人的文學(xué),是以個性的語言故事、人物探析表達人的社會環(huán)境存在感受和命運的文學(xué),是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對象和目標(biāo)顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。自古老的詩歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達過程后,如今人們漸漸發(fā)現(xiàn),僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟、科技、軍事等價值目標(biāo),甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時候,卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴重地忽略了,對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴重忽略了,以致發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴重危機。這個現(xiàn)實而嚴重的危機,正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景,正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。因此,當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候,最先要清楚地意識和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學(xué)表達有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認識感受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑,實現(xiàn)共同長遠和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)。只有在這樣的視野下,方能感受到她的魅力和瑰麗身姿。(摘編自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》)材料三:生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗和中國模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達和中國樣本,可以豐富和充實世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時,生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經(jīng)驗、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。今后,中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動經(jīng)濟社會發(fā)展的做法,創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念,反映綠色中國、美麗中國建設(shè)成就,贊美綠水青山,謳歌美好生活的作品。同時,生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動人們思想和社會觀念的變革,提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。(摘編自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài),在中國發(fā)展時間雖不長,但已經(jīng)蔚為大觀。B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同,它不是關(guān)于人的文學(xué),而是對自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué),與歷史、政治等因素仍有關(guān)系。D.生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山,呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系,也要肆意鞭撻那些破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護成效明顯,引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。B.生態(tài)文學(xué)從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài),與作家將人類社會與自然生態(tài)作為整體進行觀照有關(guān)。C.中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)立足于中國化表達,反應(yīng)中國生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,全人類讀者也更容易廣泛接受和認可這種文學(xué)形式。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(
)A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠客圖以及主客聯(lián)歡圖,抒發(fā)了蒙漢兩族的深情厚誼。B.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,卻折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。C.陳忠實的《白鹿原》以關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講述白、鹿兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。D.遲子建的《原野上的羊群》通過羊群與都市人的對比,寫出了人性的扭曲,呼喚了人類天性的回歸。4.材料二是如何逐步展開論述的?請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。5.通觀三則材料,你認為中國生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價值是什么?試分條陳述。閱讀下面的文字,完成下面小題。四世同堂(節(jié)選)老舍瑞宣立了一會兒,剛要轉(zhuǎn)身回去,一位和尚輕輕地走過來。和尚看左右無人,從袖口中掏出一張小紙,遞給了瑞宣,然后打了個問訊,轉(zhuǎn)身走去。瑞宣趕緊走進院內(nèi),轉(zhuǎn)過了影壁才敢看手中的紙條。一眼,他看明白紙條上的字是老三瑞全的筆跡。他看了三遍,才認明白那些字:“下午二時,中山公園后門見面,千萬!”他跑進屋中,一下子躺在了床上。第一個來到心中的念頭是:“我叫老三逃出去的!”他想:老三必定在外面做過了驚天動地的事,所以才被派來做最危險的工作。哈,他教老三逃出去的,老三的成功也間接地應(yīng)當(dāng)是他自己的成功!好,無論怎么說吧,有這么一個弟弟就夠給自己贖罪的了。過了一會兒,他不那么高興了。假若老三問他:“父親呢?”他怎么回答?他自己留在家里是為盡孝??墒牵葲]保住父親的命,也沒能給父親報仇!他出了汗,他沒臉去見老三!不,老三是明白人。對的,老三必定會原諒大哥的。瑞宣慘笑了一下。他想去告訴母親,祖父,和鄰居們:“我們祁家的英雄回來了!”可是,他沒有動。他必須替自家的英雄嚴守秘密。這個,使他難過,又使他高興。他開開屋門,看看日影。影子告訴他,還沒到正午。他不知道怎么迷迷糊糊地走出街門。走了半天,他才明白過來,時間還太早。他依然走得很快,好像已管束不住自己的腳。天氣相當(dāng)?shù)睦洌涞酶伤赏纯?。窮破的北平借著陽光,至少是在瑞宣心里,顯出一種窮而驕傲的神色。遠遠的,他看見了禁城的紅墻,與七十二條脊的黃瓦角樓。他看了看表,才一點鐘。他決定先進到公園里去。公園里沒有什么游人。他找了一條長凳,坐下。好容易到了兩點鐘,他向公園后門走去。還沒走到,迎面來了個青年,穿著件扯天扯地的長棉袍。他沒想到那能是老三。老三撲過來?!肮?,不期而遇!瑞大哥!”老三的聲音很高,似乎是為教全公園的人都能聽到。瑞宣這才看明白了老三,他的眼淚要奪眶而出??墒侨鹑珱]給大哥留落淚的機會。一手扯著大哥的臂,他大聲地說:“來,再溜一趟吧!老哥兒倆老沒見了,大嫂倒好?”瑞宣曉得老三是在作戲,可是,他幾乎有點要恨老三能這么控制住感情去作戲。瑞宣試著找老三的臉,可是老三的臉故意地向一旁扭著點。這,教瑞宣明白過來:老三是故意把臉躲開,因為弟兄若面對了面,連老三也恐怕要落淚的。老三不但有膽子,也知道怎么小心。老三學(xué)會了本事,老三已不是祁家四世同堂的一環(huán),而是獨當(dāng)一面的一個新中國人?!拔覀冏蛔??”瑞宣好容易想起這么句話來。兄弟坐在了一棵老柏的下面。瑞宣想把四年來的積郁一下子傾吐出來??墒?,他說不出話來。身旁的老三,已不是他的弟弟,而是一種象征著什么的力量。那個力量,像光似的,今天發(fā)射,而也許在明天,明年,或下一世紀,方能教什么地方得到光明。他沒法對這樣的一種力,一種光,訴說他自己心中的委屈,正像螢火不敢在陽光下飛動那樣。老三說了話:“大哥,你怎么辦呢?”“嗯?”瑞宣似乎沒聽明白。“我說,你怎么辦呢?你失了業(yè),不是嗎?”“??!對!”瑞宣連連地點頭。在他心里,他以為老三一開口必定首先問到祖父與家人,他沒想到老三卻張口就問他的失業(yè)?!按蟾?!”瑞全放低了聲音:“我不能在這里久坐!快告訴我,你教書去好不好?”“上哪兒去教書?”瑞宣以為老三是教他到北平外邊去教書。他愿意去。一旦他離開北平,他想,他自己便離老三的世界更近了一點?!霸谶@里!”“在這里?”瑞宣想起來一片話:“這四年里,我完全不食周粟!我可是保持住了個人的清白!現(xiàn)在,我去教書,不論我的心地多么清白,別人也不會原諒我,教我一輩子也洗刷不清自己。”“教我去教書也行,除非……”“除非怎樣?”“除非你給我證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降!”老三楞了一會兒才說:“我沒有給任何人證明文件的權(quán),大哥!”沒等大哥回話,他趕緊往下說:“我得告訴你,當(dāng)教員,當(dāng)我所要的教員,有危險!我需要明知冒險而還敢給學(xué)生們打氣的教員。我看哪,大哥,我明白你,你自己明白你,就夠了,用不著多考慮別的?!比鹦麤]敢說什么?!斑€有,大哥,太平洋上的戰(zhàn)爭開始,我也許得多往鄉(xiāng)下跑,去探聽軍事消息。我不能把我所擔(dān)任的宣傳工作交給你,因為太危險;可是你至少可以寫點文章。假若你到學(xué)校里去,跟青年們接近,你自然可以得到寫作的資料。你看怎樣?”瑞宣的腦子里像舞臺上開了幕,有了燈光,鮮明的布景,與演員。他自己也是演員之一。他找到了自己在戰(zhàn)爭中的地位。啊,老三教他去冒險,去保護學(xué)生,去寫文章!好吧,既是老三要求他去這么做,他便和老三成為一體!他心中一亮,臉上浮出笑容:“老三,我都聽你的就是了!你說怎辦就怎辦!”他以為老三必定會夸贊他??墒?,老三沒有任何表示,而只匆匆地立起來:“好,聽我的信兒吧!我不敢在這兒坐久了。再見,大哥!”老三向公園前面走去。瑞宣眼看著老三的背影,他心中感到空虛。哼,老三沒有任何表示!過了一會兒,他慘笑了一下,立起來?!袄先兞?,變得大了!哼,瑞宣,你又不是個小孩子,還需要老三說幾句好聽的話鼓勵你?”他又向公園前門兒打了一眼。老三已經(jīng)不見了。“就這樣吧!”他告訴自己:“說不定,我會跟老三一樣有用的!”(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.接到老三派人送來的紙條,瑞宣“看了三遍”才認明白那些字的內(nèi)容,這個細節(jié)表現(xiàn)了瑞宣緊張、激動的心情。B.“天氣相當(dāng)?shù)睦洌涞酶伤赏纯臁边@句話突顯了北平的天氣特征,也表現(xiàn)出瑞宣即將見到老三時的舒暢、驕傲的感受。C.瑞宣正直有氣節(jié),在老三的開導(dǎo)下,最終克服了優(yōu)柔寡斷的性格弱點,爽快地接受建議去保護學(xué)生,去寫文章。D.作者綜合運用全知視角和限制視角敘事,既展現(xiàn)了瑞宣的內(nèi)心世界,又通過瑞宣的視角表現(xiàn)老三的革命者形象。7.關(guān)于文中瑞宣跑進屋中到出門前的部分,下列說法不正確的一項是(
)A.瑞宣感到自豪,他覺得老三能成為英雄與當(dāng)初自己讓他出逃的決定有很大關(guān)聯(lián)。B.瑞宣因沒保住父親的命和沒能報仇而深深自責(zé),這為后文去冒險抗?fàn)幾隽虽亯|。C.“慘笑了一下”,這表明瑞宣意識到指望老三能原諒自己的想法是一廂情愿的。D.瑞宣為不能向親人與鄰居宣揚自家英雄而感到難過,為自己能嚴守秘密而高興。8.本文中的對話描寫具有鮮明的話劇特征,請具體分析。9.在瑞宣身上體現(xiàn)了老舍對傳統(tǒng)家族倫理思想的理解與反思,請結(jié)合本文和《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)內(nèi)容加以分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成后面題目。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也,且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z。”于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之?!表椡踉S諾。10.下列句子中加橫線的詞語,解釋正確的一項是()A.素善留侯張良
善:善待B.秦時與臣游游:游玩C.約為婚姻婚姻:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系D.籍吏民
籍:名詞活用為動詞,登記11.12.下列加橫線的詞意義和用法相同的一項是()A.誰為大王為此計者
且君嘗為晉君賜矣B.不如因善遇之
相如因持璧卻立C.夜馳之沛公軍
鄰之厚,君之薄也D.具以沛公言報項王
焉用亡鄭以陪鄰13.14.下列選項中,理解有誤的一項是()A.張良對劉邦忠心耿耿,即使是在項伯向他通風(fēng)報信,告知項羽要大舉進攻劉邦,勸他及早離開劉邦軍隊,不要與劉玉石俱焚時,他也沒有動搖對劉的忠心。B.項伯在夜見張良、劉邦后,回到軍營對項羽進行了勸諫。其中“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎”這句話是有根有據(jù)的。C.劉邦關(guān)鍵時刻采納謀士張良的建議,熱情款待項伯,約為婚姻,借項伯的嘴向項羽詐稱自己“日夜望將軍至”“不敢倍德”,充分表現(xiàn)了他的籠絡(luò)人心,巧舌如簧。D.西方作品習(xí)慣于用大段大段的內(nèi)心獨白來表現(xiàn)人物心理,而中國古代作品如《史記》,則擅長用極簡練的動作與對話描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)在心理。15.16.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。17.請用斜線(/)給下面句子斷句陶(侃)公少時作魚梁吏嘗以坩鲊餉母母封鲊付吏反書責(zé)侃曰汝為吏以官物見餉非唯不益乃增吾憂也三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅·赤壁懷古(宋)戴復(fù)古①赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當(dāng)時,周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪,千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞,今如許?江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換,千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷?!咀ⅰ竣俅鲝?fù)古,南宋詞人。其時南宋小王朝偏安一隅,茍且偷生。②貔虎,貔和虎。亦泛指猛獸。18.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.“萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒”兩句,用精工的對偶,寫出了吳蜀聯(lián)軍火攻曹軍時的翻江倒海之勢。B.“一鼓困曹瞞”與蘇軾《赤壁賦》“此非孟德之困于周郎者乎”都借曹操的大敗來反襯周瑜的英雄氣概。C.詞的結(jié)句“問道傍、楊柳為誰春,搖金縷”與姜夔《揚州慢》“念橋邊紅藥,年年知為誰生”都是以人無心觀賞美景來抒寫作者的時代感傷。D.詞中綜合運用記敘、描寫、議論等多種表達方式,使所見與所感有機統(tǒng)一,水乳交融。19.本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都寫到了周瑜和赤壁之戰(zhàn),但用意不同,請簡要分析。四、名篇名句默寫20.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中“,”兩句借寫桑葉的新鮮潤澤來比興婚前女主人公容顏的鮮艷明媚。(2)《赤壁賦》說“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,文中具體寫泛舟的句子是“,”。(3)劉禹錫《陋室銘》中以“,”兩句極為精練地寫出了陋室書齋清幽的居住環(huán)境。五、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下列小題。草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒?她向前望去,她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清,那是人,是迎著地走過來的人群。第一個是鳳嬌,鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們……山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊,她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌。古老的群山終于被感動得顫栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。21.下列各句中的引號,和文中加點詞語引號作用相同的一項是(
)A.天空那么藍,一群大雁往南飛,一會兒排成“人”字,一會兒排成“一”字。B.中國空間站命名為“天宮”,其基本構(gòu)型包括天和核心艙問天實驗艙和夢天實驗艙。C.蘇軾彰顯著他獨特的魅力,正如林語堂所說,“蘇東坡是個不可救藥的樂天派”。D.“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。22.?dāng)M人是把事物人格化的修辭方式,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人修辭進行簡要分析。23.文中畫波浪線的句子若改寫成:“她們奔放,熱烈地叫著香雪的名字;她們不加掩飾,無所顧忌地笑著。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?閱讀下面文字,完成下面小題。群體沖動行為有時顯得極為血腥殘暴,有時又極為慷慨和壯烈。正因為如此,群體既可以成為遭人唾棄的劊子手,(1)_______。也只有群體,才能義無反顧地為了心中的信念而不惜血灑戰(zhàn)場。群體的這種易變性使他們難以統(tǒng)治,當(dāng)公共權(quán)力落到他們手里時尤其如此。此外,群體雖然狂熱渴望某種東西,(2)________。他們的思想不能持久,他們的愿望也同樣。群體也像野蠻人一樣,在實現(xiàn)愿望的過程中容不下什么障礙。處于群體中的個體,完全不認為會“不可能”或“做不到”;(3)_______,他很清楚自己言行的后果,絕不可能去焚燒宮殿或是洗劫商店。即便有了這樣的想法,也會立刻遏制住這種蠱惑。24.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。25.請分別用一句話概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。六、作文26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。歲末,一場冬雪后學(xué)校的停課,讓正在讀高二的小明不用早起上學(xué),在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)。對此,小明家里的長輩們有著不同的看法。參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認為,下雪就放假,孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪,這是被慣壞的一代;媽媽認為,學(xué)校這么做是保護學(xué)生安全,屬暖心之舉;爸爸卻認為,一代人有一代人的際遇,時代已經(jīng)進化到競爭無需用苦力的時候了,今天的孩子需要面對的絕不只是自然界風(fēng)雪的考驗。小明把家中長輩們的爭論發(fā)到班級群里,引發(fā)了老師、同學(xué)和家長們更大范圍、更多角度的討論。假如你是小明,你會有怎樣的思考和看法?請就此寫一篇文章,向長輩或同齡人,也可以向其他相關(guān)方面,表達自己的觀點和感受。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案:1.C2.D3.B4.①由新冠肺炎疫情切入,并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對比,提出中心論點;②回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處,進而提出生態(tài)文學(xué)的意義價值;③進一步強調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別,指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。5.①探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;②突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);③為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;④推動人們思想和社會觀念的變革提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。A項,“但已經(jīng)蔚為大觀”分析錯誤,夸大其詞。原文的表述是“生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長,仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)”;B項,“它不是關(guān)于人的文學(xué)”分析錯誤,曲解文意。原文的表述是“生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受,或者說,作家對人與自然關(guān)系的認識及其體驗和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照,無論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路”,所以“它是關(guān)于人的文學(xué)”;D項,“也要肆意鞭撻那些破壞生態(tài)環(huán)境的惡行”分析錯誤。原文表述是“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為”,“肆意”修飾的是“濫殺野生動物”“破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為”,而選項換成了“肆意”修飾“鞭撻”,曲解了文意。故選C。2.本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的概括和分析能力。D項,“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”主觀臆斷,原文的表述是“生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學(xué)樣式”,“生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性”不等于“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”。故選D。3.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二強調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對象和目標(biāo)顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的”,ACD都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學(xué),而B項中的“表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。故選B。4.本題考查理解作品的內(nèi)容、手法及結(jié)構(gòu)層次的能力。材料二共有三段,第一段開篇由新冠肺炎疫情切入:冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。接著將生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)進行對比:傳統(tǒng)的文學(xué)……生態(tài)文學(xué)則是……生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動舞臺。進而提出中心論點:生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。第二段寫“自古老的詩歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達過程之后……”,這是回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,并揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處:僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個現(xiàn)實而嚴重的危機,正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景,正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。進而提出生態(tài)文學(xué)的意義價值:在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值。第三段進一步強調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別:當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候,最先要清楚地意識和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中……有著質(zhì)地的不同。最后指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。5.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。依據(jù)“僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了?!@個現(xiàn)實而嚴重的危機,正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景,正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值”可概括為:探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;依據(jù)“生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學(xué)表達有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認識感受……”可概括為:突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);依據(jù)“生態(tài)文學(xué)的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗和中國模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒”“同時,生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經(jīng)驗、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示”可概括為:為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;依據(jù)“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動人們思想和社會觀念的變革,提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)”可概括為:推動人們思想和社會觀念的變革提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。6.C7.C8.示例:(1)對話語言的性格化,對話體現(xiàn)人物的個性特征,如瑞宣軟弱多慮,瑞全敢作敢為;(2)語言的暗示性,對話具有豐富的潛臺詞,如“大哥,你怎么辦呢”這句,瑞全暗示大哥勇敢地投身于反抗;(3)對話具有沖突性,兄弟倆的對話集中反映了兩人對同一個問題的矛盾沖突;(4)語言的動作性,語言反映內(nèi)心的動作,如“教我去教書也行,除非……”反映瑞宣內(nèi)心的糾結(jié)。9.(1)在鄉(xiāng)土社會,家族要遵循“長幼有序”“尊老愛幼”(孝悌)的家族之禮;(2)老舍理解瑞宣的選擇,瑞宣是祁家的長孫,在“盡孝”與“盡忠”兩難之間,他選擇“盡孝”,承擔(dān)家庭責(zé)任;(3)在現(xiàn)實困境中,傳統(tǒng)家庭思維被消解,瑞宣開始向弟弟學(xué)習(xí),走出家族倫理的束縛,去承擔(dān)國民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,體現(xiàn)了作家對傳統(tǒng)家庭倫理關(guān)系的反思?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“最終克服了優(yōu)柔寡斷的性格弱點,爽快地接受建議去保護學(xué)生,去寫文章”錯,“老三教他去冒險,去保護學(xué)生,去寫文章!好吧,既是老三要求他去這么做,他便和老三成為一體!”可知,瑞宣此時是聽了老三的話,還沒有真正克服性格弱點。故選C。7.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。C.“表明瑞宣意識到指望老三能原諒自己的想法是一廂情愿的”錯誤,“對的,老三必定會原諒大哥的。瑞宣慘笑了一下”,“慘笑了一下”,表明瑞宣意識到先前擔(dān)心老三對自己的責(zé)問是多余的,老三是明白人,也會原諒自己的。故選C。8.本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語言藝術(shù)的能力。(1)對話語言的性格化,對話體現(xiàn)人物的個性特征。如“過了一會兒,他不那么高興了。假若老三問他:‘父親呢?’他怎么回答?”“除非你給我證明文件,證明我的工作是工作,不是附逆投降!”體現(xiàn)瑞宣軟弱多慮,“太平洋上的戰(zhàn)爭開始,我也許得多往鄉(xiāng)下跑,去探聽軍事消息。我不能把我所擔(dān)任的宣傳工作交給你,因為太危險”體現(xiàn)瑞全敢作敢為。(2)語言的暗示性,對話具有豐富的潛臺詞。如“大哥,你怎么辦呢”這句,瑞全暗示大哥勇敢地投身于反抗;“他心中一亮,臉上浮出笑容”暗示老三的話對瑞宣有所觸動。(3)對話具有沖突性?!按蟾纾阍趺崔k呢?”“上哪兒去教書?”“在這里!”“教我去教書也行,除非……”兄弟倆的對話集中在老三讓瑞宣去教書的事情,反映了兩人對同一個問題的矛盾沖突。(4)語言的動作性,語言反映內(nèi)心的動作。如“教我去教書也行,除非……”反映瑞宣內(nèi)心的糾結(jié);“老三,我都聽你的就是了!你說怎辦就怎辦!”體現(xiàn)瑞宣思想上對老三的依賴;“在這里!”反映老三想法與態(tài)度的果斷和堅決。9.本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力?!多l(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土社會長幼之間有了社會差次,年長的對年幼的有強制權(quán)力,這是血緣社會的基礎(chǔ)”說明在鄉(xiāng)土社會,家族要遵循“長幼有序”“尊老愛幼”(孝悌)的家族之禮。“他自己留在家里是為盡孝”,瑞宣是祁家的長孫,在“盡孝”與“盡忠”兩難之間,他選擇“盡孝”,承擔(dān)家庭責(zé)任。“身旁的老三,已不是他的弟弟,而是一種象征著什么的力量”“我看哪,大哥,我明白你,你自己明白你,就夠了,用不著多考慮別的”“老三教他去冒險,去保護學(xué)生,去寫文章”“老三,我都聽你的就是了!你說怎辦就怎辦!”作為哥哥的瑞宣特別在意弟弟老三的看法,開始向弟弟學(xué)習(xí),走出家族倫理的束縛,說明在現(xiàn)實困境中,傳統(tǒng)家庭思維被消解,“長幼有序”的家族之禮不復(fù)存在,體現(xiàn)了作家對傳統(tǒng)家庭倫理關(guān)系的反思。10.D11.B12.B13.(1)拒守函谷關(guān),不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王了。(2)我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因是防備其他盜賊的出入與意外變故啊。14.陶公少時//作魚梁吏/嘗以坩鲊餉母/母封鲊付吏/反書責(zé)侃曰/汝為吏/以官物見餉/非唯不益/乃增吾憂也?!窘馕觥?0.本題主要考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A.“素善留侯張良”翻譯為:一向同留侯張良交好?!吧啤保c……交好。B.“秦時與臣游”翻譯為:秦朝時和我交往?!坝巍保煌?。C.“約為婚姻”翻譯為:約定成為兒女親家?!盎橐觥?,兒女親家。D.“籍吏民”翻譯為:登記官吏和百姓?!凹?,登記。故選D。11.本題主要考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。A.“誰為大王為此計者”翻譯為:是誰給大王出這條計策的?“為”,介詞,替、給;“且君嘗為晉軍賜矣”翻譯為:況且您曾經(jīng)給晉國國君恩惠。“為”,動詞,給予。B.“不如因善遇之”翻譯為:不如趁此好好對待他?!耙颉?,趁機;“相如因持璧卻立”翻譯為:藺相如趁機捧著璧后退幾步站住。“因”,趁機。C.“夜馳之沛公軍”翻譯為:項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營?!爸?,動詞,到?!班徶瘢∫病狈g為:鄰國的勢力變得雄厚,您的勢力變得薄弱?!爸?,用在主謂之間,取消句子獨立性。D.“具以沛公言報項王”翻譯為;詳細地把沛公的話報告給項王?!耙浴保樵~,把?!把捎猛鲟嵰耘汔彙狈g為:哪里用得著滅掉鄭國來增加鄰國的土地呢?“以”,連詞,來。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這句話是有根有據(jù)的”錯誤。由原文“良曰:‘料大王士卒足以當(dāng)項王乎?’沛公默然,曰:‘固不如也,且為之奈何?’”可知,劉邦的力量遠不如項羽,所以項伯的這句話并非有理有據(jù)。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“距”,據(jù)守;“內(nèi)”,“納”,讓……進來;“王”,稱王。(2)“所以”,……的原因;“備”,防備;“非常”,意外變故。14.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為:陶侃青年時代做管理河道及漁業(yè)的官吏,曾經(jīng)(派官府里的差役)把一壇糟魚送給母親。陶侃的母親將送來的糟魚封好交還給差役,寫了一封回信責(zé)備陶侃,信中寫道:“你身為官吏(本應(yīng)清正廉潔),卻用公物(作為禮品)贈送給我,(這樣做)不僅沒有好處,反而增加我的憂愁?!薄吧贂r”是時間狀語,后面斷開?!白鳌钡闹髡Z為陶(侃)公,賓語為魚梁吏,所以應(yīng)在“吏”后面斷開?!耙咱狩嚒睘闋钫Z,修飾“餉”,“餉”的賓語為“母”,所以應(yīng)在“母”后面斷開。“封鲊”“付吏”是“母”的兩個連續(xù)的動作,中間不斷開,應(yīng)在“吏”后面斷開?!霸弧焙竺媸菚诺膬?nèi)容,所以應(yīng)在“曰”后面斷開?!盀椤钡馁e語為“吏”,所以應(yīng)在“吏”后面斷開。“餉”的賓語為“我”,這里面“見”可翻譯為“我”,所以應(yīng)在“餉”后面斷開?!安弧毙揎棥耙妗?,所以應(yīng)在“益”后面斷開。參考譯文:楚國的左尹項伯,是項羽的叔父,一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營,私下會見張良,把事情全告訴了他,想叫張良和他一起離開,說:“不要和(劉邦)他們一起死了?!睆埩颊f:“我是韓王派給沛公的人,現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他?!庇谑菑埩歼M去,全部告訴了劉邦。劉邦大驚,說:“這件事怎么辦?”張良說:“是誰給大王出這條計策的?”劉邦說:“一個見識短淺的小子勸我說:‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?!跃吐犃怂脑挕!睆埩颊f:“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒,說:“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說:“請讓我去告訴項伯,說劉邦不敢背叛項王?!眲钫f:“你怎么和項伯有交情?”張良說:“秦朝時,他和我交往,項伯殺了人,我救活了他;現(xiàn)在事情危急,幸虧他來告訴我?!眲钫f:“跟你比,年齡誰大誰小?”張良說:“比我大?!眲钫f:“你替我請他進來,我要像對待兄長一樣對待他?!睆埩汲鋈?,邀請項伯,項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽,和項伯約定結(jié)為兒女親家,說:“我進入關(guān)中,一點東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫,等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來,怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?!表棽饝?yīng)了,告訴劉邦說:“明天早晨能不能早些親自來向項王道歉?!眲钫f:“好。”于是項伯又連夜離去,回到軍營里,把劉邦的話報告了項羽,趁機說:“沛公不先攻破關(guān)中,你怎么敢進關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功,卻要攻打他,這是不講信義。不如趁此好好對待他。”項羽答應(yīng)了。18.B19.①《念奴嬌?赤壁懷古》借周瑜的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)來表達對英雄的仰慕和反襯自己華發(fā)早生、功業(yè)未就的苦悶。《滿江紅?赤壁懷古》則借則借周瑜氣概不凡、功業(yè)卓著來抒發(fā)詩人對時事的感傷。②《念奴嬌?赤壁懷古》簡筆寫赤壁之戰(zhàn),是為了襯托周瑜的軍事才干;《滿江紅?赤壁懷古》濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭的排山倒海之勢,是為了反襯南宋朝廷軍事不振,國勢衰頹。③《念奴嬌?赤壁懷古》懷古是為了傷己,《滿江紅?赤壁懷古》懷古是為了諷今?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“都借曹操的大敗來反襯周瑜的英雄氣概”錯誤。《赤壁賦》“此非孟德之困于周郎者乎”沒有襯托周瑜之意,而是借英雄均埋沒在時光長河中來抒發(fā)人生感慨。故選B。19.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象,與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力?!赌钆珛?赤壁懷古》寫出長江中赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場,緬懷赤壁之戰(zhàn)的英雄周瑜,意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓著、年少建功。再聯(lián)系“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”分析,寫赤壁之戰(zhàn)和周瑜是反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成,懷古是為傷己;《滿江紅?赤壁懷古》,“萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒”兩句,用精工的對偶句,把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致,生動、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣,寫出了火攻曹軍時的翻江倒海之勢?!熬黹L波、一鼓困曹瞞”句,刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn),氣勢磅礴,傳神地描繪出曹軍崩潰之快,周瑜取勝之速。戴詞寫赤壁之戰(zhàn)意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈。用“今如許”三字提出問題:現(xiàn)在又怎樣呢?這轉(zhuǎn)折一問,問得很好,感慨蒼茫,意味深厚。千古風(fēng)流人物,也隨著滾滾東流的長江而流逝了,現(xiàn)在又有誰能收拾祖國殘破的山河??!詞人向道旁楊柳發(fā)問:問道旁楊柳在為誰生春,為誰搖動金色的柳條。言下之意是,由于自己感時傷世,面對春風(fēng)楊柳萬千條的美景,再也無心觀賞了。以無心觀賞美景來抒寫作者的時代感傷。懷古是為諷今。20.桑之未落其葉沃若縱一葦之所如凌萬頃之茫然苔痕上階綠草色入簾青【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生默寫名句的能力。應(yīng)注意“沃若”“葦”“凌萬頃”“苔痕”這幾個字的寫法?!究键c】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。【點撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。21.B22.①句中將古老的群山當(dāng)作人來寫,賦予它人的情感和動作;②群山被“感動”得“戰(zhàn)栗”,發(fā)出回音和姑娘們“共同歡呼”,映襯她們笑聲里的歡樂和激動。23.①強調(diào)的重點不同:改句的重點落在“叫著香雪的名字”和“笑著”,強調(diào)姑娘們的動作;原句重點落在“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無所顧忌”,強調(diào)吶喊聲和笑聲的特點,更能表現(xiàn)姑娘們的形象。②抒情效果不同:改句只是客觀陳述,抒情意味不濃;原句中連用兩個“那樣”,強調(diào)吶喊聲和笑聲的同時,有強烈的抒情色彩,富有感染力?!窘馕觥?1.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中引號“紡織娘”“油葫蘆”表示特定稱謂。A.“人”“一”的引號,有突出強調(diào)雁陣形狀的作用。B.“天宮”的引號是表示特定稱謂,與文中引號的作用相同。C.“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派”的引號是表示引用。D.“大師”和“發(fā)揚國光”的引號表示諷刺、否定。故選B。22.本題考查學(xué)生鑒賞修辭手法的能力?!肮爬系娜荷浇K于被感動得顫栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著”,這句話的主語是“古老的群山”,這本是物,作者卻說它被姑娘們“感動得戰(zhàn)栗”,與姑娘們共同“歡呼”,“感動”是人的情感,“歡呼”是人的動作,以人的情感、動作來描摹物,這是擬人的修辭手法,賦予群山以人的特點,而群山感動戰(zhàn)栗是姑娘們的喊聲和笑聲帶來的,群山的歡呼也是受姑娘們的感染,所以群山的表現(xiàn)是對姑娘笑聲歡呼聲中的歡樂和激動的映襯。23.本題考查學(xué)生賞析精彩的語言表達藝術(shù)的能力。原句是“她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌”,改句是“她們奔放,熱烈地叫著香雪的名字;她們不加掩飾,無所顧忌地笑著”,比較發(fā)現(xiàn),兩者詞語順序有變化,原句將“聲音是那樣奔放,熱烈”和“笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌”后置,突出了“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無所顧忌”,強調(diào)吶喊聲和笑聲的特點,更能表現(xiàn)姑娘們的形象;而改句將“奔放,熱烈”和“不加掩飾,無所顧忌”作為定語修飾“叫”和“笑”,重點落在“叫著香雪的名字”和“笑著”,強調(diào)姑娘們的動作。然后分析手法以及效果。文中“她們……,聲音是那樣……她們……,笑得是那樣……”,連用兩個“那樣”,反復(fù)強調(diào)姑娘的喊聲和笑聲,抒情的意味很強烈;改句“她們……她們……”只是客觀描述姑娘們的表現(xiàn),抒情意味不如文中原句。24.(1)也可以成為慷慨赴義的勇士(2)但不會渴望得太久(3)若是孤身一人時25.(1)群體具有易變性(2)群體具有不持久性(3)群體容不下障礙【解析】24.本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空,對應(yīng)“既”及“有時又極為慷慨和壯烈”可填“也可以成為慷慨赴義的勇士”;第二空,和前一句為轉(zhuǎn)折關(guān)系,根據(jù)“思想不能持久,他們的愿望也同樣”可知應(yīng)填“但不會渴望得太久”;第三空,前面說群體中的個體認為什么都能做到,后面說“他”“絕不可能……”可知指單個人存在時,故填“若是孤身一人時”。25.本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。文段主要內(nèi)容為群體的特點,故句子主語為“群體”即可;成句時注意要字數(shù)的要求。第一段,根據(jù)“有時……有時……”“易變性”“難以統(tǒng)治”可概括為“群體具有易變性”;第二段,根據(jù)“他們的思想不能持久,他們的愿望也同樣”可知,“不能持久”是其主要特點,可概括為“群體具有不持久性”;第三段,根據(jù)第一句具有總括性,結(jié)合“容不下什么障礙”可概括為“群體容不下障礙”。26.例文:不經(jīng)歷風(fēng)雪,無以識英才——致校領(lǐng)導(dǎo)的一封信親愛的校領(lǐng)導(dǎo):您好!我是一名來自高二的學(xué)生,小明。一場冬雪的停課,讓我能夠不用早起上學(xué),在舒適的家中享受溫暖的空調(diào),學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉,讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對我們學(xué)生的關(guān)愛以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。能夠在這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)并接受熏陶,我感到無比的榮幸。然而,僅僅因一場冬雪就停止課程,是否有些小題大作、過于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟,不經(jīng)歷風(fēng)雪,無以識英才?!奥凡浑U,則無以知良馬;任不重,則無以識英才。”誠哉斯言,自然界的風(fēng)霜雨雪固然是對我們的考驗,但接受風(fēng)雪的磨礪對我們的成長而言何嘗不是好事?魯迅先生說:“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”先人仰之彌高,我們又怎可因為區(qū)區(qū)一場風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)?“知識是力量的源泉”,唯有知識是終身的財富。君不見,古有囊瑩映雪照亮先人讀書坦途,今有周總理“為中華之崛起而讀書”之崢崢誓言猶響耳畔。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來一時的享受與快感,但卻會成為讀書之路的絆腳石,“糖衣炮彈”會磨蝕我們的進取之心,混滅我們不屈的靈魂?!肮怅幷撸俅^客也?!睍r代的車輪滾滾向前,一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn),今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗。昔日杜野老筆下的“廣廈千萬間”早已成為現(xiàn)實,現(xiàn)代科技走進校園也為我們的學(xué)習(xí)提供了諸多便利。我們面臨的壓力更多的來自于同齡人的競爭、父母的期待、自己對于前路的茫然,等等。這次的冬雪只是我們前進路上的一個小小考驗,倘若我們將其作為不學(xué)習(xí)的借口,解怠了學(xué)業(yè),降低了對自己的要求那才是真正的得不償失。尼采說:“一個人知道自己為什么活,就可以忍受任何一種生活?!蔽覀冃膽褜χR的熱愛和對時代的濟世情懷,冬雪也好、夏雷也罷,都無法成為我們奔赴知識殿堂路上的攔路虎?!盁o冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功?!倍┩Un事件一方面也許會造成某種程度對學(xué)習(xí)的懈怠,另一方面也為我們敲響了堅定理想信念的警鐘。我們并沒有你們想象的那么脆弱,身處和平時代,我們更懂得知識的珍貴和奮斗的價值。且將轟轟的雷聲當(dāng)作夢想的禮炮,頭頂?shù)娘L(fēng)雪當(dāng)作加冕的桂冠。三更有夢書作枕,莫負今朝少年名!謝謝您閱讀我的來信,希望我的肺腑之言能給您一些啟示。此致敬禮!學(xué)生小明2019年3月17日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,所給任務(wù)很明確,“假如你是小明”,要求以小明的身份寫作,其他任何人或者沒有角色限定的人物,都不符合題目要求;“向長輩或同齡人”界定了言說對象,要“目中有人”,不
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