河北省滄州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題含解析_第1頁
河北省滄州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題含解析_第2頁
河北省滄州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

河北省滄州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考考前模擬語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無疑是其中的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口的告示提醒:非經(jīng)營場所,不對(duì)外營業(yè)?!斑@里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實(shí)踐基地’?!笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。”自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)顧客的形式,幫助自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,使他們學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過程漫長而艱難,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些患者營造一個(gè)“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)、更科學(xué)的訓(xùn)練、更長久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會(huì)主體關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不勝枚舉別具一格干預(yù)孤獨(dú)B.不一而足獨(dú)辟蹊徑干涉孤獨(dú)C.不一而足別具一格干預(yù)孤苦D.不勝枚舉獨(dú)辟蹊徑干涉孤苦2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力C.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視D.過分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。C.幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。2、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是在音樂里面,我們也有這種感想,凡是唱歌奏樂,音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無聲的時(shí)候,我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象。《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,這就是形容音樂上無言之美的滋味。英國詩人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》中說“聽得見的聲調(diào)固然幽美,聽不見的聲調(diào)尤其幽美”,也是說同樣的道理。A.音樂與其直接流露情感,不如稍加含蓄。B.音樂越含蓄不露,越令人感到和平愉快。C.藝術(shù)的無言之美在于“言有盡而意無窮”。D.藝術(shù)的滋味應(yīng)當(dāng)留給欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。3、書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)是()A.東林講學(xué)以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今致用要關(guān)天下事先憂后樂存心須在秀才時(shí)C.千百年楚材導(dǎo)源于此近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光D.人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩可報(bào)可酬4、閱讀下面的文字,完成下面小題。野生動(dòng)物肇事并不是一種新生的現(xiàn)象,古已有之。近些年,人與野生動(dòng)物沖突的問題之所以,一方面,這可能與社會(huì)各界對(duì)該議題的愈加重視和媒體的有效傳播(覆蓋面、速度)有關(guān);()。媒體通常將野生動(dòng)物肇事歸咎于自然保護(hù)措施的有效實(shí)施,例如建立保護(hù)區(qū)、禁獵。許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。然而,由于缺少本底調(diào)查和持續(xù),野生動(dòng)物種群數(shù)量是否真正在增長通常缺乏可靠的證據(jù)。相較而言,保護(hù)工作者普遍認(rèn)為人與野生動(dòng)物生態(tài)位的重疊是導(dǎo)致沖突的根源所在。他們認(rèn)為,隨著人類活動(dòng)的,野生動(dòng)物的自然棲息地相應(yīng)喪失或退化,彼此對(duì)生存空間、食物等資源的競爭,沖突隨之加重。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.凸顯檢測拓展劍拔弩張B.突顯檢測拓展愈演愈烈C.凸顯監(jiān)測擴(kuò)張愈演愈烈D.突顯監(jiān)測擴(kuò)張劍拔弩張2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另一方面,在某些地方,野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加,而這背后的原因往往非常復(fù)雜。B.另一方面,人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加,而這背后的原因往往非常復(fù)雜。C.另一方面,這背后的原因往往非常復(fù)雜,而在某些地方,野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。D.另一方面,這背后的原因往往非常復(fù)雜,而人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。B.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。C.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。D.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。5、閱讀下面一首宋詩,完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原②樹似吾鄉(xiāng)。(注)①這首詩是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫的。②原:原野。1.對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)照應(yīng)題目點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令,寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B.第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比,生動(dòng)地表現(xiàn)出山中有時(shí)喧響有時(shí)靜穆的景象。C.第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻,形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D.最后兩句設(shè)為問答,抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.對(duì)這首詩的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時(shí)悠然自得的心情。B.詩的主旨是表達(dá)詩人對(duì)美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C.全詩情景交融,詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D.詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩人深藏于內(nèi)心、隨時(shí)會(huì)被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個(gè)說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn),藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對(duì)于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C.到了明清時(shí)期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。8、閱讀下文,完成下面小題。人皆有錯(cuò)(節(jié)選)[美]劉易斯·托馬斯①錯(cuò)誤就深藏在人類思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。要不是我們具有犯錯(cuò)誤的能耐,我們決做不成任何有用的事情。我們是生來就要犯錯(cuò)誤的,編好了碼犯錯(cuò)誤的。②常言道,我們在“嘗試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。我們?yōu)槭裁纯偸沁@么說呢?為什么不說“嘗試和搞對(duì)”或“嘗試和獲勝”呢?老話這么說,是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中事情就是這樣的。一個(gè)好的實(shí)驗(yàn)室,正像一個(gè)好的銀行、好的公司、好的政府一樣,動(dòng)作應(yīng)像一臺(tái)計(jì)算機(jī)。幾乎一切事情都做得按部就班,無懈可擊,各種數(shù)字相加正好就是預(yù)期的答數(shù)。日子就這么過去。碰巧哪天幸運(yùn),于是哪個(gè)幸運(yùn)的實(shí)驗(yàn)室里會(huì)有個(gè)人見下一個(gè)錯(cuò)誤:用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志。不管是什么,當(dāng)然結(jié)果出來的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開始。③錯(cuò)讀本身并不是重大錯(cuò)誤,但它開了條路。下一步才是關(guān)鍵性的。假使研究人員能夠說:“可是即使如此,你看那結(jié)果!

”假使這樣,那么新的發(fā)觀(不論它是什么),就可以捕捉了。要取得進(jìn)展,就須在錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上邁步。④這可能是人類獨(dú)有的天賦,甚或是我們的遺傳密碼中注定的。其它生物看來都沒有注定要在日常生活中犯錯(cuò)誤的DNA鏈,更肯定沒有要它以必然犯錯(cuò)誤作為行為準(zhǔn)則的DNA鏈。⑤作為人類,我們最高明,最能眉飛色舞開動(dòng)腦筋的時(shí)刻,是當(dāng)我們面前擺著兩個(gè)以上選擇的那會(huì)兒。有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場合能把我們提升到一個(gè)全新的境地。這過程就稱為探索,而它是以人類難免出錯(cuò)為基點(diǎn)的。假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心,僅能在該作出正確決定時(shí)有所反應(yīng),而不是有著一叢叢各不相同、輕信而且容易受騙的神經(jīng)元,足以把我們引進(jìn)死胡同,拋到樹梢頭,帶進(jìn)末路,送上藍(lán)天,轉(zhuǎn)彎抹角,拐錯(cuò)彎兒,要不是這樣,我們只能原地踏步,裹足不前。⑥比我們低等的動(dòng)物就沒有這種了不起的自由。它們大多數(shù)都困于絕對(duì)不犯過失的境地。貓當(dāng)然有它好的一面,然而它就絕對(duì)不犯錯(cuò)誤。我還從沒有見過一只舉止笨拙、屢屢出錯(cuò)的貓。狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來的。魚無論做什么都無懈可擊。⑦當(dāng)我們越來越依靠更為復(fù)雜的計(jì)算機(jī)來處理事務(wù)的時(shí)候,我們應(yīng)該記住這些。我是說,應(yīng)讓計(jì)算機(jī)具有它們的頭腦;讓它們自行其是。假使我們能夠做到這點(diǎn),能在事情的進(jìn)展過程中皺皺眉頭把頭側(cè)向一邊,不去管它,那么人類和計(jì)算機(jī)類就前程無量了。你們通常用的好些的計(jì)算機(jī)一瞬間所能完成的計(jì)算量,就要我們?nèi)魏稳擞盟愠呃弦惠呑印R虼?,現(xiàn)今輕易能夠獲得的、機(jī)器所造成的精確誤算,幾乎是無窮無盡的。這樣你就可以想象,從中我們能夠得到多大的機(jī)會(huì)。因此我們將能著手解決一些最棘手的問題。例如,現(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體,那么我們應(yīng)該如何組織我們?nèi)蛞?guī)模的社會(huì)生活呢?作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多。事實(shí)上我們需要一張無窮盡的選擇單子,為了把這張單子打印出來,我們必須讓計(jì)算機(jī)自己運(yùn)轉(zhuǎn),隨機(jī)選擇下一個(gè)步驟。假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步。1.第①段加點(diǎn)詞語“根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”是個(gè)比喻,在文中的意思是___。2.以下對(duì)第②段分析正確的一項(xiàng)是A.用常言“嘗試和出錯(cuò)”中學(xué)習(xí),更能說明學(xué)習(xí)的目的。B.將實(shí)驗(yàn)室與銀行等對(duì)比,說明科學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該有條不紊。C.畫線句意在說明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性。D.第②段以學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)為例,說明犯錯(cuò)誤屬于意外事件。3.下列對(duì)“犯錯(cuò)誤”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是A.只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B.犯錯(cuò)誤可能是人獨(dú)有的一種天賦。C.面對(duì)多樣選擇場景人難免犯錯(cuò)誤。D.犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤。4.分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn)。5.第⑦段作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類組織全球性的社會(huì)生活,請結(jié)合文中內(nèi)容加以評(píng)析。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。我的天才夢張愛玲我是一個(gè)古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標(biāo)。然而,當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。世人原諒?fù)吒衲氖杩瘢墒撬麄儾粫?huì)原諒我。加上一點(diǎn)美國式的宣傳,也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個(gè)滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來。七歲時(shí)我寫了第一部小說,一個(gè)家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字,我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎。我母親批評(píng)說:如果她要自殺,她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺??墒俏乙?yàn)槲骱娨獾谋尘?,終于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過一篇類似烏托邦的小說,題名快樂村??鞓反迦耸且粋€(gè)好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。所以快樂村是一個(gè)與外界隔絕的大家庭,自耕自織,保存著部落時(shí)代的活潑文化。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去了興趣?,F(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀,介紹這種理想社會(huì)的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修,包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會(huì)主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物,他們似乎也過得很好。九歲時(shí),我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)。看了一張描寫窮困的畫家的影片后,我哭了一場,決定做一個(gè)鋼琴家,在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對(duì)于色彩、音符、字眼,我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時(shí),我想象那八個(gè)音符有不同的個(gè)性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壯麗、顯赫、杰出)、“melancholy”(憂郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告,便是為了這種有吸引力的字眼。在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅(jiān)強(qiáng),直到我十六歲時(shí),我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下?!拔野没趶那靶⌒目醋o(hù)你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦?!蔽野l(fā)現(xiàn)我不會(huì)削蘋果,經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線,可是沒有一個(gè)成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個(gè)月,仍然不認(rèn)識(shí)那條路??偠灾?,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,我等于一個(gè)廢物。我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習(xí)行路的姿勢;看人的眼色;點(diǎn)燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。在待人接物的常識(shí)方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》,聽蘇格蘭兵吹bagpipe(蘇格蘭風(fēng)笛),享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅??墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.從小被視為天才的人,可能會(huì)被更多人關(guān)注,也會(huì)讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的,而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺,張愛玲即是如此。B.“我”的課外讀物只有《西游記》和少量童話,但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時(shí)代等概念,這看似不合理的敘述,恰見“我”天賦之高。C.“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出“我”世俗的一面,這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因。D.本文雖然基本上按時(shí)間順序敘述,從“我”三歲寫起,到十八歲為止,卻沒有機(jī)械板滯的弊病,這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細(xì)節(jié)描寫。2.“母親”在文章中出現(xiàn)了三次,分別有何作用?請簡要分析。3.結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子”這句話的理解。10、閱讀下文,完成小題。①葛乾孫,字可久,平江人也。生而負(fù)奇氣,儀狀偉特,膂力絕倫。未冠,好為擊刺之術(shù),戰(zhàn)陣之教,百家眾技,靡不精究。及長,遂更折節(jié)讀書,應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰:“此不足為也。吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎!”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時(shí)時(shí)指授弟子,皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文,勸之仕,不應(yīng)。②世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)。自丞相以下諸貴人得奇疾,他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈。有士人患傷寒疾,不得汗,比君往見,則發(fā)狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解,其治他疾多類此。當(dāng)是時(shí)可久之名,重于南北,吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請焉。③至正壬辰,徽寇轉(zhuǎn)掠江浙,吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請與君圖,君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。明年癸巳春正月,與予游開元佛舍,私與予言:“吾聞中原豪杰方興,而吾不及預(yù),命也夫?!惫疲骸傲鶜庖鶇?,吾犯司地,殆將死矣。如期必于秋?!庇柙唬骸昂沃潦?!”逾月果疾,予往視之,則猶談笑無他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其詩未及詮次,藏于家。君既沒,而朝廷聘君之命適至,已無及矣。(節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)比君往見(_________)(2)君既沒(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)治疾多奇驗(yàn)(_________)A.驗(yàn)證B.經(jīng)驗(yàn)C.靈驗(yàn)D.試驗(yàn)(2)而吾不及預(yù),命也夫(_______)A.參與B.預(yù)先C.料想D.預(yù)兆3.第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓,請用“/”加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。君勸城之,因守以討賊,仍請身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。5.第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的?請結(jié)合內(nèi)容加以分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。恭閔惠皇帝諱允炆。太祖孫,懿文太子第二子也。帝生潁慧好學(xué),性至孝。年十四,侍懿文太子疾,晝夜不暫離。更二年,太子薨,居喪毀瘠。太祖撫之曰:“而誠純孝,顧不念我乎?”洪武二十五年九月,立為皇太孫。二十九年,重定諸王見東宮儀制,朝見后于內(nèi)殿行家人禮,以諸王皆尊屬也。初,太祖命太子省決章奏,太子性仁厚,于刑獄多所減省。至是以命太孫,太孫亦復(fù)佐以寬大。嘗請于太祖,遍考禮經(jīng),參之歷朝刑法,改定洪武《律》畸重者七十三條,天下莫不頌德焉。三十一年閏五月,太祖崩。辛卯,恭閔帝即皇帝位。大赦天下,以明年為建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。詔行三年喪。群臣請以日易月。帝曰:“朕非效古人亮陰①不言也,朝則麻冕裳②,退則齊衰杖绖③,食則饘粥④,郊社宗廟如常禮。”遂命定儀以進(jìn)。丙申,詔文臣五品以上及州縣官各舉所知,非其人者坐之。六月,省并州縣,革冗員。兵部傳郎齊泰為本部尚書,翰林院修撰黃子澄為太常卿,同參軍國事。建文元年春正月癸酉,受朝,不舉樂。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,廟號(hào)興宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇長子文奎為皇太子。賜民高年米肉絮帛,鰥寡孤獨(dú)廢疾者官為牧養(yǎng)。重農(nóng)桑,興學(xué)校,考察官吏,振罹災(zāi)貧民;旌節(jié)孝,痿暴骨,蠲荒田租。三月,釋莫于先師孔子。罷天下諸司不急務(wù)。調(diào)北平、永清二衛(wèi)軍于彰德、順德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采訪使,分巡天下。甲午,京師地震,求直言。六月癸丑,盛庸帥舟師敗燕兵于浦子口,復(fù)戰(zhàn)不利。都督僉事陳瑄以舟師叛附于燕。乙卯,燕兵渡江,盛庸戰(zhàn)于高資港,敗績。遣李景隆及兵部尚書茹瑺、都督王佐如燕軍,申前約。壬戌,復(fù)遣谷王穗、安王楹往。皆不聽。甲子,遣使齊蠟書四出,促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川門,左都督徐增壽謀內(nèi)應(yīng),伏誅。谷王穗及李景隆叛納燕兵都城陷宮中火起帝不知所終燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(節(jié)選自《明史?本紀(jì)?第四?恭閔帝》)[注]①亮陰:帝王居喪。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齊衰(喪服),執(zhí)棒,系麻帶。④饘粥:稠粥。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.谷王德及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B.谷王穗及李景隆叛/納燕兵都城/陷宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C.谷王槐及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D.谷王穗及李景隆叛/納燕兵/都城陷/宮中火起/帝不知所終/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.諱,有“《春秋》為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”的說法。漢諱武帝名“徹”為通,就是遇到“徹”就寫作“通”。B.建文,是朱允炆的年號(hào)。漢武帝劉徹繼位后始有年號(hào),有些帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n,一般要更改一下年號(hào)。C.考妣,古代稱已死的父母。父死后稱“考”,母死后稱“妣”。墓碑上??逃小帮@考”“顯妣”,這都是對(duì)亡父亡母的美稱。D.兵部,為中國古代官署名,六部之一,其長官為兵部尚書,掌管武官選用及兵籍、兵械、運(yùn)輸、緝捕、軍令等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱允炆奉守孝道,敬畏祖上之靈。他侍奉患病的父親兩年,晝夜不離開一步;為父親守喪期間,哀痛憔悴,為此太祖也十分疼惜。B.朱允炆治喪祭禮,嚴(yán)格遵守古制。他下詔為太祖守喪三年,嚴(yán)格遵照古禮辦事,上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀謹(jǐn)循通常的禮儀。C.朱允炆愛惜人才,治官嚴(yán)厲有度。他下詔要五品以上的文官和地方官都要推舉有才之人,但是所舉薦的人不稱職,要追究舉薦人的責(zé)任。D.朱允炆治軍不利,導(dǎo)致兵敗身亡。在多位將領(lǐng)叛離的形勢下,他與燕王朱棣最后決戰(zhàn),眾將領(lǐng)叛逃不聽調(diào)遣,形勢不利,葬身火海。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖命太子省決章奏,太子性仁厚,于刑獄多所減省。(2)重農(nóng)桑,興學(xué)校,考察官吏,振罹災(zāi)貧民。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通,一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷,另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨;一方面瀏覽他人的微博、微信朋友圈了解信息,隨意做出評(píng)價(jià),另一方面又十分在意他人對(duì)自己微博、微信朋友圈的評(píng)價(jià)。這是可喜的時(shí)代,每個(gè)人都是獨(dú)特的媒體,時(shí)時(shí)都可表達(dá),個(gè)個(gè)都能發(fā)聲;這也是可悲的時(shí)代,每個(gè)人面對(duì)海量信息,時(shí)時(shí)都被淹沒,人人都很脆弱。對(duì)此你有什么思考和體驗(yàn)?要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。①不勝枚舉:無法一個(gè)一個(gè)全舉出來,形容同一類的人或事物很多。不一而足:不止一種或一次,而是很多。語境中指上海的咖啡店很多,應(yīng)選用“不勝枚舉”。②別具一格:另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑:自己開辟一條路,比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。語境中指這一家咖啡店與眾不同,有另一種風(fēng)格,應(yīng)選用“別具一格”。③干預(yù):過問(別人的事)。干涉:過問或制止,多指不應(yīng)該管硬管。語境中指治療自閉癥的有效方法,含褒義,應(yīng)選用“干預(yù)”。④孤獨(dú):獨(dú)自一個(gè);孤單。孤苦:孤單無靠,生活困苦。語境中指自閉癥的內(nèi)心狀態(tài),應(yīng)選用“孤獨(dú)”。分析可知,A項(xiàng)詞語全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。解答此題,要注意結(jié)合前后語境,尤其要注意關(guān)聯(lián)詞語的前后搭配。前文說“僅有……是不夠的”,后面跟著的應(yīng)該是“還要……”的句式,這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語?。阂皇恰案纳啤迸c“病痛”“能力”不搭配;二是“乃至……”不合邏輯,“乃至”的意思是“甚至”,與前句邏輯不符,應(yīng)改為“進(jìn)而”。綜合分析,C項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選C?!军c(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】

本題主要考查壓縮語段的能力。解答此類試題,先分出語段的層次,再保留關(guān)鍵句剔除次要信息,逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思,從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容,用最簡明的語言把它表達(dá)出來。也可找出語段中起概括作用的關(guān)鍵句,再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息,哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無關(guān)的內(nèi)容,不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝,把多余的枝葉去掉,剔除那些可以不要的信息。選定的詞語,要能大體表達(dá)出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息,就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取,提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞,攝取其精髓。抓住“我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象”“這就是形容音樂上無言之美的滋味”“聽不見的聲調(diào)尤其幽美”“此時(shí)無聲勝有聲”等分析,主要講藝術(shù)上的無言之美在“言有盡而意無窮”。故選C。3、D【解析】試題分析:題干要求選出“書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容的理解。首先要分析選項(xiàng),找出對(duì)聯(lián)中能夠起到暗示作用的詞語,然后再與“書院”聯(lián)系,看與“書院”的特點(diǎn)是否相合。D項(xiàng),“人至上圣賢書可耕可讀,德為繩祖宗恩可報(bào)可酬”,從“祖宗恩可報(bào)可酬”來看,這副對(duì)聯(lián)適用于祠堂,表示對(duì)祖宗恩德的回報(bào)。A項(xiàng),“東林講學(xué)以來必有名世,南方豪杰之士于茲為群”,“東林”指“東林書院”,“南方豪杰之士”指求學(xué)之人,與“書院”有關(guān);B項(xiàng),“考古證今致用要關(guān)天下事,先憂后樂存心須在秀才時(shí)”,“要關(guān)天下事”,這是讀書人的目的,“秀才”是漢以來成薦舉人才的科目之一,亦曾作為學(xué)校生員的專稱,現(xiàn)代也比喻知識(shí)量豐富的人,這些內(nèi)容都與“書院”有關(guān);C項(xiàng),“千百年楚材導(dǎo)源于此,近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光”,這是長沙岳麓書院門前的一幅楹聯(lián),“楚材”,亦作“楚才”,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘”指湖南,“湘學(xué)”指湖南地區(qū)學(xué)術(shù)傳承的學(xué)術(shù)思想,這些內(nèi)容與“書院”相關(guān)。4、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一空,“凸顯”,清楚地顯露;“突顯”,突出地顯露。文中所說人與野生動(dòng)物沖突的事,是近年來逐漸清楚地顯露出來而非突出地顯現(xiàn),應(yīng)選“凸顯”。第二空,“檢測”,檢驗(yàn)測定;“監(jiān)測”,監(jiān)視檢測。文中對(duì)野生動(dòng)物種群數(shù)量的變化情況應(yīng)是監(jiān)視檢測,而不是檢驗(yàn)測定,應(yīng)選“監(jiān)測”。第三空,“拓展”,開拓發(fā)展業(yè)務(wù)、市場等;“擴(kuò)張”,擴(kuò)大勢力、疆土等。文中表達(dá)的是人類不斷擴(kuò)大勢力范圍,應(yīng)選“擴(kuò)張”。第四空,“劍拔弩張”,形容形勢緊張,一觸即發(fā);“愈演愈烈”,情況變得越來越嚴(yán)重,強(qiáng)調(diào)持續(xù)變化的過程。文中表達(dá)的是人類與野生動(dòng)物對(duì)生存空間、食物等資源的持續(xù)競爭情況,應(yīng)選“愈演愈烈”。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中?!斑@背后的原因往往非常復(fù)雜”中“這”指代的信息為“人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加”,習(xí)慣上復(fù)指短語中相關(guān)信息在指示代詞前,排除CD;閱讀文段,依據(jù)上文提到“近些年人與野生動(dòng)物沖突之所以凸顯”,與之照應(yīng),此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”,不應(yīng)將狀語“在某些地方”放在“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”前面,排除A。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。對(duì)于本題,題干要求“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。文中畫線句子存在三處語病,分別是“當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升”中“生態(tài)環(huán)境”與“提升”搭配不當(dāng);“野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁”中有殘缺和贅余,應(yīng)在“野生動(dòng)物”后加上“數(shù)量”并刪去“后”。故選D?!军c(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.D【解析】

1.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語言表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng)“第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤,“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”一動(dòng)一靜的生動(dòng)描寫,這屬于動(dòng)靜結(jié)合。故選B2.(1)本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語言表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式.各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng)“作者的悠然自得的心情”是錯(cuò)的,從“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵;B項(xiàng),“對(duì)山村的由衷贊美與向往”是有誤的,這首詩主要是表達(dá)了作者的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情;C項(xiàng)“詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中”錯(cuò)誤,前面的景物描寫并沒有滲透詩人的惆悵的心情。故選D。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項(xiàng),“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò),原文是“按照這個(gè)說法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實(shí)用性,兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的;B項(xiàng),19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項(xiàng),“對(duì)中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e(cuò),從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法;論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點(diǎn),厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng),無中生有,原文中并沒有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí),遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項(xiàng),“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。8、1.錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展2.C3.D4.第⑤段采用正反對(duì)比論證,先正面論述人類富于選擇的場合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以假設(shè)從反面論證只能作出正確決定的后果,通過正反論證說明人類能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段采用例證法,以貓狗魚不同動(dòng)物為例,充分說明動(dòng)物沒有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由)。5.這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。隨著智能化時(shí)代的到來,智能技術(shù)越來越多地融入我們的生活,這是一種必然趨勢。未來的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題,既然計(jì)算機(jī)具有人類望塵莫及的超算能力,何不物盡其用,讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類一起創(chuàng)造未來生活?!窘馕觥?.本題考查理解具體語境中的詞語的含義。解答時(shí),要注意該詞的本意,在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上,弄清詞語的表意對(duì)象,理解詞語在句中的具體含義。聯(lián)系所給內(nèi)容涉及的整個(gè)句子,“錯(cuò)誤就深藏在人類思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。從句子結(jié)構(gòu)關(guān)系看,“像根瘤”的主語是“錯(cuò)誤”,“整個(gè)結(jié)構(gòu)”指的是人類的思維?!白甜B(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”,是說錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí),既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),結(jié)合原文做出正確判斷。從第②段內(nèi)容看,首先說的是一個(gè)結(jié)論——我們在“嘗試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。其后對(duì)此的舉例說明。橫線上的話“用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志”,意在說明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性?!安还苁鞘裁?,當(dāng)然結(jié)果出來的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開始”這一結(jié)論是進(jìn)一步說明我們在“嘗試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)的。ABD項(xiàng),表述都不正確。故選C。3.本題考查對(duì)文章有關(guān)概念的概括和判斷能力。解答時(shí),全面準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容,把握住概念的本質(zhì),進(jìn)而參照選項(xiàng)一一對(duì)應(yīng),找出選項(xiàng)內(nèi)容與材料具體內(nèi)容的區(qū)別,且要注意選項(xiàng)要求,選擇“不符合原文意思的一項(xiàng)”。A項(xiàng),表述不合邏輯。并不是只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B項(xiàng),“人獨(dú)有的一種天賦”說法不對(duì)。比如文中講“狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來的”就是一個(gè)證明。C項(xiàng),面對(duì)多樣選擇場景人難免犯錯(cuò)誤。聯(lián)系“有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”看,作者肯定的是“富于選擇的場合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”,而不是說難免犯錯(cuò)誤,而且說犯錯(cuò)難免本身表述也欠妥,“除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的”,畢竟還有正確的選擇。D項(xiàng),“犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤”這是文章的表意重心,表述正確。單從結(jié)尾的“假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”這句話就可得到證明。故選D。4.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,看論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn),需聯(lián)系段落內(nèi)容看。第⑤段,先正面論述人類富于選擇的場合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以“假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心……”,從反面論證只能作出正確決定的后果,整體上是通過正反論證說明人類能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段,用“比我們低等的動(dòng)物就沒有這種了不起的自由”作為總領(lǐng)句,其下列舉了貓、狗、魚的事,這是以貓狗魚不同動(dòng)物為例,充分說明動(dòng)物沒有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由),是采用的例證法。5.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),要先找到題干涉及的信息區(qū)間,在聯(lián)系上下文語境的基礎(chǔ)上理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度,并結(jié)合全文和生活實(shí)際做出合理評(píng)判,不能主觀臆斷。第⑦段作者說“作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多”,這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。從社會(huì)發(fā)展趨勢看,隨著智能化時(shí)代的到來,智能技術(shù)越來越多地融入我們的生活,這是必然的?!艾F(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體”,說明未來的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題?!凹偈棺鞒龅氖且粋€(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”,這句話表明,作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類組織全球性的社會(huì)生活是正確的——既然計(jì)算機(jī)具有人類望塵莫及的超算能力,就可以讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類一起創(chuàng)造未來生活。9、1.C2.(1)母親第一次出現(xiàn),從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征:固執(zhí)。當(dāng)母親批評(píng)我的小說不符合生活邏輯時(shí),我固執(zhí)地堅(jiān)持了自己的寫法;(2)母親第二次出現(xiàn),母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力,又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用,引出下文對(duì)我在生活中的“愚笨”的敘述。(3)母親第三次出現(xiàn),她的兩年計(jì)劃最終失敗,再次凸顯出我缺乏待人接物的常識(shí),難以適應(yīng)環(huán)境,為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。3.(1)張愛玲是一個(gè)感覺敏銳、心思細(xì)膩的人,是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦,她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù),認(rèn)識(shí)到生命的美麗,故而她把生命比作“華美的袍子”。(2)張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)缺乏日常生活能力的人,在待人接物方面顯得愚笨,很難適應(yīng)環(huán)境,并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”,故而說“爬滿了虱子”。(3)這句話顯示了作者對(duì)人生的深刻洞察:生命看似華美光鮮,實(shí)則有無限煩惱?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng),“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出‘我’世俗的一面”錯(cuò)誤,依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告,便是為了這種有吸引力的字眼”可知,“我”喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因是:“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,把握人物的言行等特點(diǎn),分析人物對(duì)其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,考生要聯(lián)系原文內(nèi)容,準(zhǔn)確作答。第二段“我母親批評(píng)說:如果她要自殺,她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺??墒俏乙?yàn)槲骱娨獾谋尘?,終于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)”,寫了母親第一次出現(xiàn),以母親對(duì)我小說的批判,寫我對(duì)小說的堅(jiān)持,側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格;第七段“直到我十六歲時(shí),我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下”,寫了母親第二次出現(xiàn),聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,我等于一個(gè)廢物”、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面,我顯露驚人的愚笨”可知,母親的話,在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述,也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力;第十二段“我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”,這是第三次寫母親,母親對(duì)我的兩年計(jì)劃最終失敗,再次證明“我”缺乏待人接物的常識(shí),難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”,為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。3.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力??忌蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點(diǎn);結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達(dá)的思想情感和價(jià)值傾向?!吧且灰u華美的袍”,以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面,如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩”“七歲時(shí)我寫了第一部小說”、第五段“九歲時(shí),我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對(duì)于色彩、音符、字眼,我極為敏感”等看出;“爬滿了虱子”,以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面,如第十段“在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個(gè)月,仍然不認(rèn)識(shí)那條路??偠灾?,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,我等于一個(gè)廢物”、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)”可看出:“我”缺乏生活常識(shí),待人接物能力極其糟糕;這句話以對(duì)比的手法,寫出作者生命看起華美光亮,實(shí)則有點(diǎn)糟糕、充滿煩惱的特點(diǎn),是作者對(duì)自我生命的深刻洞察?!军c(diǎn)睛】鑒賞文學(xué)作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。10、1.(1)等到(2)通“歿”,死。2.(1)C(2)A3.主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4.葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.元朝政府科舉政策限制人才;葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)比:等到;“比君往見”譯為:等他去看時(shí)。(2)沒:通“歿”,死;“君既沒”譯為:他死之后。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前文所說“世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得”,可知葛乾孫因?yàn)樽鎮(zhèn)麽t(yī)書藥方的緣故,他醫(yī)術(shù)高超,所以“治疾多奇驗(yàn)”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)”,可見“驗(yàn)”意思是“靈驗(yàn)”。故選C。(2)“不及”是來不及的意思,依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興”,可知中原地區(qū)豪杰正在起事,所以“吾不及預(yù)”的意思是我來不及參與了,可見“預(yù)”的意思應(yīng)為“參與”。故選A。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人,(然而對(duì)于他的文章深為贊賞)反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮?!鞍磮D索駿”是一個(gè)成語,意思是比喻墨守成規(guī)辦事,它是“主司方”的謂語,所以從“按圖索駿”之后斷開;“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人,它是“不能識(shí)”的賓語,所以從“斥弛之士”之后斷開;“把玩不忍舍”是“主司方”對(duì)葛乾孫文章的態(tài)度,故從其后斷開。依據(jù)分析,斷句如下:主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意句中得分點(diǎn):城,筑城;因,憑借;身,親自;壯,認(rèn)為……很有氣勢;然,認(rèn)為……正確,認(rèn)可。譯文:葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人”以及“把玩不忍舍”,可知葛乾孫文章新穎大膽,連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手,可是因?yàn)椤爸魉痉桨磮D索駿”,即主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,所以葛乾孫沒有被錄用,由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第一個(gè)原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說,“吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎”,可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第二個(gè)原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.本題考查人物形象的方法。塑造人物形象,首先考慮人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等手法;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語句,來評(píng)判人物性格;第三,通過事件表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);第四,通過修辭等手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時(shí),使用了直接評(píng)價(jià)、舉事例、對(duì)比、側(cè)面烘托的手法?!熬で?,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)”,這是作者以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;“有士人患傷寒疾……得汗解,其治他疾多類此”,是以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);“他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈”,是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;“吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請焉”,是以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:葛乾孫,字可久,是平江人。他天賦異稟,外貌卓異出眾,體力超過常人。未成年時(shí),喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法,百家的技藝才能,他沒有不精心研究的。成年后,一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書,在被推薦參加的進(jìn)士考試中,他的卷子語出驚人。但主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人。然而對(duì)于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說:“這也太不值得了,我怎肯同流合污阿諛逢迎,甘心離經(jīng)叛道而去迎合當(dāng)局的意圖呢!”于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書人,其學(xué)問見解很不一般。金華的黃溍特別賞識(shí)他的才學(xué),多次勸他去科考做官,他都不答應(yīng)。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書藥方,他醫(yī)術(shù)精妙,卻獨(dú)辟蹊徑渾然天成,治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)。從當(dāng)朝丞相到各級(jí)官員凡得了怪病,其他醫(yī)生都治不好的,就來找他,無不藥到病除。有個(gè)讀書人得了傷寒癥,漢不能出來,等他去看時(shí),竟然發(fā)狂了,沿著河岸拼命跑,他追上后索性將其丟進(jìn)水里,不讓出來。多時(shí)后撈出,用絲綿包裹嚴(yán)實(shí),最后終于把汗捂出,病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當(dāng)時(shí)的葛乾孫名重南北,吳國的人出門遠(yuǎn)行,一定要先去向他請教,各地人士途徑吳國,也一定要來登門拜訪他。壬辰年間,安徽土匪竄擾江浙,吳國人人自危,浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來向他求計(jì),葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。次年正月,他跟我去游開元寺,私下里跟我說“我聽說中原英雄輩出,但我來不及參與了,這就是命啊”,他說“殺氣遍地,我的命犯克,不久就要死了,預(yù)計(jì)是在秋天”,我說“怎么至于呢”。過了一個(gè)多月他果然病了,我去看他,還能談笑自若似乎沒有病痛。秋七月,他洗完澡,竟安然去世了,終年四十九歲。他的詩來不及注解編撰,藏在家里。他死后,朝廷給他的任命書正好送到,但已經(jīng)來不及了。11、1.C2.D3.B4.(1)太祖命令太子檢查奏章,太子天性仁慈寬厚,對(duì)于刑罰往往減免。(2)重視耕織,興建學(xué)校,考察官吏,賑救受災(zāi)貧民?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。第一,“燕王遣中使出”中“遣”是“派遣”的意思;“出”是“找出”的意思,可見,“燕王遣中使出”這句話沒有說完,在“出”后不應(yīng)斷開,排除A;第二,“陷宮中火起”沒有主語,文意也不清晰,排除B;第三,“燕王遣中使出帝后”與后文“尸于火中越八日”矛盾,且“尸于火中越八日”不合邏輯,排除D。正確標(biāo)點(diǎn)為:谷王德及李景隆叛,納燕兵,都城陷。宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日王申葬之。故選C。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“掌管武官選用及兵籍、兵械、運(yùn)輸、緝捕、軍令等”說法錯(cuò)誤,“運(yùn)輸”“緝捕”均不歸兵部掌管。大體來說,“運(yùn)輸”歸工部管;“緝捕”歸刑部管。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“嚴(yán)格遵守古制……上朝退朝都穿守孝的冕服,祭祀謹(jǐn)循通常的禮儀”概括與分析不當(dāng),原文說:“聯(lián)非效古人亮陰不言也,朝則麻冕裳,退則齊衰杖绖,食則饘粥,郊社宗廟如常禮?!币馑际?,我并不是效仿古人居喪期間不說話,上朝則穿麻做的冕服,退朝就穿齊衰,執(zhí)喪棒,系麻帶,吃的就是稠粥,祭天地及宗廟按照通常的禮儀。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)“省決”,審察決斷,檢查;“厚,寬厚;“于”,對(duì)于;(2)“重”,重視;“興”,興建,“振”,賑濟(jì)救助;“罹”,遭受?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:恭閔惠皇帝叫朱允炆。太祖皇帝的孫子,懿文太子的第二個(gè)兒子。恭閔帝生來聰明仁慧,喜好學(xué)習(xí),性情特別孝順。十四歲時(shí),侍候生病的懿文太子,晝夜侍奉,寸步不離。過了兩年,懿文太子去世,他在守孝期間因悲哀過度致使身體消瘦至極。太祖撫慰他說:“你這真是完美無缺的孝行,但就不考慮我嗎?”洪武二十五年(1392)九月,立來允炆為皇太孫。二十九年(1396),重新定制諸王朝見東宮的禮節(jié)制度,朝見后在內(nèi)殿行家人禮,這是因?yàn)楸娡醵际情L輩親屬。起初,太祖命令太子審閱奏章,太子天性仁慈寬厚,對(duì)于刑罰往往減免。到這時(shí)又把此事命皇太孫去辦,皇太孫也同樣從寬處理。他曾向太祖請求,全面參考記載禮的經(jīng)書,參照歷朝刑法,改定《洪武律》刑罰偏重的七十三條,天下沒有人不稱頌他的思德。洪武三十一年(1398)間五月,太祖去世。辛卯,恭閔帝即位。大救天下,以第二年為建文元年。這一天,把高皇帝安葬在孝陵。下詔行三年喪禮。群臣請求行喪禮的時(shí)間用日代月。恭閔帝說:“我并不是效仿古人居

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