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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁南京農(nóng)業(yè)大學(xué)
《馬克思主義基本原理概論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、對(duì)于哲學(xué)中的形而上學(xué)問題,以下關(guān)于實(shí)體、本質(zhì)和存在的思考,哪一個(gè)是正確的?()A.形而上學(xué)試圖探究超越感官經(jīng)驗(yàn)的終極實(shí)在,探討實(shí)體的本質(zhì)和存在的意義B.形而上學(xué)是一種過時(shí)的哲學(xué)思考方式,已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)所摒棄C.形而上學(xué)的問題過于抽象和晦澀,對(duì)人類的認(rèn)知和實(shí)踐沒有任何價(jià)值D.關(guān)于實(shí)體、本質(zhì)和存在的形而上學(xué)思考在哲學(xué)史上從未達(dá)成過任何共識(shí)2、在中世紀(jì)哲學(xué)里,關(guān)于托馬斯·阿奎那對(duì)上帝存在的五路證明,以下關(guān)于其論證邏輯和有效性的分析,哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)??()A.五路證明基于嚴(yán)密的邏輯推理和經(jīng)驗(yàn)觀察,無可辯駁地證明了上帝的存在B.五路證明存在諸多漏洞和不合理之處,完全不能作為上帝存在的有效論證C.五路證明在當(dāng)時(shí)的歷史背景下有一定的合理性,但在現(xiàn)代哲學(xué)的審視下存在諸多問題D.五路證明只是一種宗教信仰的表達(dá),不具備任何理性論證的價(jià)值3、亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者,他在倫理學(xué)方面提出了“中道”思想。對(duì)于“中道”思想的闡述,以下哪一個(gè)選項(xiàng)不太準(zhǔn)確?()A.中道是在過度與不及之間的適度B.不同的情境和行為有不同的中道標(biāo)準(zhǔn)C.中道是一種絕對(duì)固定的行為準(zhǔn)則D.達(dá)到中道需要依靠個(gè)人的理性判斷和實(shí)踐智慧4、對(duì)于哲學(xué)中的歷史哲學(xué)領(lǐng)域,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的,并且是朝著某種確定的目標(biāo)前進(jìn)的?()A.歷史決定論B.歷史非決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進(jìn)化論5、在斯多葛學(xué)派的哲學(xué)中,強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然和道德責(zé)任。以下關(guān)于斯多葛學(xué)派觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律,接受命運(yùn)的安排B.主張通過內(nèi)心的平靜和道德的實(shí)踐來達(dá)到幸福C.完全否定個(gè)人的情感和欲望,追求絕對(duì)的理性D.強(qiáng)調(diào)道德行為的自主性和內(nèi)在價(jià)值6、關(guān)于哲學(xué)中的道德哲學(xué)中的道德情感主義,以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其核心觀點(diǎn)?道德判斷基于個(gè)人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強(qiáng)調(diào)道德判斷中的情感因素D.以上均不是7、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對(duì)于宗教信仰的合理性存在不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為宗教信仰是基于人類對(duì)未知的恐懼和對(duì)超越的渴望?()A.宗教信仰可以通過科學(xué)證據(jù)來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內(nèi)在需求和表達(dá)D.宗教信仰是社會(huì)控制的工具8、在研究哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué)時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是通過不斷的證偽和修正來實(shí)現(xiàn)的?()A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義9、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對(duì)于藝術(shù)作品的價(jià)值和意義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)各不相同。以下關(guān)于形式主義美學(xué)和表現(xiàn)主義美學(xué)在這一問題上的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其理論側(cè)重點(diǎn)的不同?()A.藝術(shù)形式的重要性B.藝術(shù)家情感的表達(dá)C.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系D.藝術(shù)的社會(huì)功能10、在哲學(xué)的價(jià)值論中,關(guān)于價(jià)值的來源有不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為價(jià)值是由主體的需要和欲望所決定的?()A.價(jià)值是客觀存在的,獨(dú)立于主體的意識(shí)B.價(jià)值是社會(huì)文化和傳統(tǒng)賦予的C.價(jià)值是主體根據(jù)自身的偏好和評(píng)價(jià)賦予事物的D.價(jià)值是由事物本身的屬性所決定的11、在近代哲學(xué)中,貝克萊的主觀唯心主義觀點(diǎn)具有一定影響力。以下關(guān)于貝克萊觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.主張“存在就是被感知”,即物質(zhì)的存在依賴于人的感知B.否定物質(zhì)實(shí)體的客觀存在,認(rèn)為一切都是觀念的集合C.認(rèn)為觀念的產(chǎn)生和存在不需要任何外在的原因和基礎(chǔ)D.試圖通過論證上帝的存在來保證觀念的連續(xù)性和穩(wěn)定性12、對(duì)于哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?它主張通過直觀現(xiàn)象本身來揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象,直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗(yàn)和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和推理D.以上均不是13、在倫理學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于功利主義的道德原則,以下關(guān)于其主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),哪一種說法是準(zhǔn)確的?()A.這種觀點(diǎn)能夠公正地衡量和指導(dǎo)道德行為,是一種完善的道德理論B.功利主義只關(guān)注結(jié)果的幸??偭浚鲆暳藗€(gè)體權(quán)利和分配的公平性C.以最大多數(shù)人的最大幸福為標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)實(shí)中無法操作,沒有實(shí)際意義D.功利主義的道德原則導(dǎo)致了道德相對(duì)主義和道德虛無主義14、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋存在不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為宗教經(jīng)驗(yàn)是一種心理幻覺?()A.宗教經(jīng)驗(yàn)是與神靈真實(shí)交流的體驗(yàn)B.宗教經(jīng)驗(yàn)是人類潛意識(shí)的表達(dá)C.宗教經(jīng)驗(yàn)是對(duì)超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗(yàn)是社會(huì)文化塑造的結(jié)果15、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中,關(guān)于社會(huì)契約論有不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人們通過訂立契約讓渡一部分權(quán)利來建立國家?()A.國家的權(quán)力是絕對(duì)的,不需要人民的同意B.人們在自然狀態(tài)下是自由和平等的,不需要國家C.國家是基于神的意志而建立的D.人們?yōu)榱双@得安全和秩序,自愿訂立契約建立國家16、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,義務(wù)論認(rèn)為行為的道德價(jià)值取決于行為本身的性質(zhì),而不是其結(jié)果。以下哪種行為在義務(wù)論看來是道德的?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而犧牲少數(shù)人的生命B.即使會(huì)導(dǎo)致不好的結(jié)果,也遵守誠實(shí)的原則C.為了達(dá)到個(gè)人的目的而不擇手段D.只考慮行為的結(jié)果是否對(duì)自己有利17、中國哲學(xué)中,儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。在《論語》中,“仁”是一個(gè)核心概念,以下哪種對(duì)“仁”的解釋最能反映孔子的原意?()A.仁是一種無私的愛,對(duì)所有人都一視同仁B.仁是遵守社會(huì)規(guī)范和禮儀,克己復(fù)禮C.仁是一種內(nèi)在的道德自覺,推己及人D.仁是追求個(gè)人的功名利祿,出人頭地18、對(duì)于哲學(xué)中的價(jià)值論,以下關(guān)于價(jià)值的客觀性和主觀性的爭論,哪一項(xiàng)是正確的?()A.價(jià)值完全是主觀的,取決于個(gè)人的喜好和評(píng)價(jià)B.價(jià)值具有客觀的屬性和標(biāo)準(zhǔn),不受個(gè)人主觀因素的影響C.價(jià)值是主客觀的統(tǒng)一,既包含客觀的基礎(chǔ),又受到主觀因素的調(diào)節(jié)D.價(jià)值的客觀性和主觀性問題是一個(gè)無解的悖論,無法進(jìn)行有效的討論19、在哲學(xué)的存在論中,對(duì)于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的存在論思考?()A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價(jià)的實(shí)體20、在西方哲學(xué)史上,古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出了理念論,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿。以下哪種觀點(diǎn)最能體現(xiàn)柏拉圖理念論的核心思想?()A.萬物的本質(zhì)是數(shù)B.理念是永恒不變的完美模型C.知識(shí)是先天存在于人的靈魂中的D.世界是由原子構(gòu)成的21、在近代哲學(xué)中,休謨的懷疑論不僅涉及到對(duì)因果關(guān)系的質(zhì)疑,還延伸到對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的思考。以下關(guān)于休謨懷疑論的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.對(duì)歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn),認(rèn)為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認(rèn)為關(guān)于外部世界的存在無法通過理性證明,只能基于經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣C.主張徹底否定人類的知識(shí)和認(rèn)識(shí)能力,認(rèn)為一切都是不可知的D.對(duì)自我實(shí)體的存在表示懷疑,認(rèn)為所謂的自我只是一系列知覺的集合22、在西方哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中,唯理論強(qiáng)調(diào)理性的作用,認(rèn)為理性能夠直接把握真理。以下哪位哲學(xué)家是唯理論的代表人物?()A.洛克B.貝克萊C.斯賓諾莎D.休謨23、在哲學(xué)的存在主義思潮中,薩特強(qiáng)調(diào)“存在先于本質(zhì)”,而加繆則關(guān)注“荒謬與反抗”。以下關(guān)于他們在個(gè)體存在意義和價(jià)值問題上的觀點(diǎn)差異,哪一項(xiàng)更能反映其哲學(xué)思考的深度?()A.對(duì)自由的理解和追求B.對(duì)命運(yùn)的態(tài)度C.對(duì)人生苦難的看法D.對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知24、古希臘哲學(xué)家德謨克利特提出了原子論,認(rèn)為世界是由原子和虛空構(gòu)成的。以下哪種現(xiàn)象最能支持原子論的觀點(diǎn)?()A.物體的熱脹冷縮B.光的折射和反射C.化學(xué)反應(yīng)中的質(zhì)量守恒D.生物的遺傳和變異25、在研究哲學(xué)中的后現(xiàn)代主義思潮時(shí),以下哪種特征是其常見的表現(xiàn)?對(duì)傳統(tǒng)的宏大敘事和確定性的質(zhì)疑和消解。A.強(qiáng)調(diào)中心和權(quán)威B.追求絕對(duì)真理C.反對(duì)本質(zhì)主義和基礎(chǔ)主義D.以上均不是二、簡答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)論述馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。2、(本題5分)哲學(xué)中的系統(tǒng)論思想如何應(yīng)用于對(duì)社會(huì)、自然和思維等現(xiàn)象的研究?3、(本題5分)哲學(xué)中的懷疑精神在科學(xué)研究和哲學(xué)思考中如何保持適度,以避免陷入虛無主義?4、(本題5分)哲學(xué)中的功能主義心靈理論在解釋心理現(xiàn)象方面的優(yōu)勢和不足是什么?三、分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)材料:“人是萬物的尺度?!薄樟_泰戈拉。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,探討其在哲學(xué)史上的地位以及對(duì)人類認(rèn)知的影響。2、(本題5分)材料:“哲學(xué)是對(duì)終極關(guān)懷的思考?!闭?qǐng)深入探討這一關(guān)于哲學(xué)使命的表述所反映的哲學(xué)意義,如終極關(guān)懷的對(duì)象、思考的方式。3、(本題5分)閱讀以下內(nèi)容:“時(shí)間是空間的第四維?!薄獝垡蛩固瓜鄬?duì)論。分析這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想,重點(diǎn)闡述時(shí)間與空間的關(guān)系、四維時(shí)空的概念以及對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界的影響。4、(本題5分)材料:“藝術(shù)是人類對(duì)美的追求和創(chuàng)造。”解讀這句話所表達(dá)的藝術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn),分析藝術(shù)與美的關(guān)系,以及在人類生活中的價(jià)值和意義。5、(本題5分)以下是關(guān)于懷特?!斑^程哲學(xué)”的材料:“實(shí)際存在物是如何生成的,構(gòu)成了這個(gè)實(shí)際存在物是什么。”請(qǐng)闡述懷特海過程哲
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