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PAGE1-主題限時集訓(xùn)(一)制度自信國家治理和社會治理體系的建設(shè)(時間:40分鐘分值:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.王國維《殷周制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也?!w諸侯之于天子,猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也?!艘筵`奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父、臣為君同?!边@一改變()A.建立起周天子的集權(quán)統(tǒng)治B.加強了周天子對地方的統(tǒng)治C.標(biāo)記著貴族政治起先確立D.加強了民族認同和文化認同B[依據(jù)材料“由是天子之尊,非復(fù)諸侯之長而為諸侯之君”可知,西周時期周天子確立起與諸侯的君臣關(guān)系,強化了與諸侯的等級區(qū)分,加強了對地方的統(tǒng)治,故選B項;西周實行分封制,周天子并未建立起集權(quán)統(tǒng)治,解除A項;貴族政治在西周之前已經(jīng)確立,解除C項;材料論述的是天子和諸侯關(guān)系的改變,并未擴展至民族關(guān)系,無法看出是否加強了民族認同和文化認同,解除D項。]2.(2024·龍巖質(zhì)檢)商鞅變法時建立的鄉(xiāng)村基層組織即鄉(xiāng)里什伍制,后世王朝大多得以保留或在此基礎(chǔ)上加以改進,如漢代的鄉(xiāng)里什伍制、唐代的鄉(xiāng)里保鄰制、宋代的保甲法、明代的里甲制等。這體現(xiàn)了中國古代()A.禮法并施的治國理念B.政治制度的持續(xù)與變遷C.基層自治意識的增加D.后世王朝缺乏創(chuàng)新精神B[材料涉及的政治制度雖然名稱不同,但都是為了加強對基層民眾的限制,體現(xiàn)出古代中國政治制度的持續(xù)與變遷,故選B項;材料只體現(xiàn)出政治制度的規(guī)范,沒有反映出道德的教化,與“禮”的治國理念無關(guān),解除A項;材料反映出中心對地方的限制,而非地方的自治,解除C項;材料“在此基礎(chǔ)上加以改進”,政治制度的變遷反映出鄉(xiāng)村基層組織也有制度的創(chuàng)新,解除D項。]3.“三老”是古代掌教化的鄉(xiāng)官。西漢時,三老可干脆與官吏溝通政策,參加政治、督促百姓繳納賦稅等,進行基層的統(tǒng)治。統(tǒng)治者將自己的意志通過官吏下達給三老,三老汲取消化后,勸導(dǎo)百姓聽從統(tǒng)治者的意志,帶領(lǐng)百姓學(xué)習(xí)并聽從國家的各種政策。由此可見,漢代()A.三老地位明顯高于基層官吏B.皇帝通過尊崇三老以穩(wěn)固統(tǒng)治C.統(tǒng)治者重視發(fā)揮三老的作用D.三老的設(shè)立利于消退地方割據(jù)C[材料表明漢代統(tǒng)治者除了利用官吏管理外,“將自己的意志通過官吏下達給三老”,說明還注意發(fā)揮地方基層組織三老的作用,故選C項;三老是地方基層組織,其地位是低于基層官吏的,解除A項;漢代注意發(fā)揮作為基層組織三老的作用,無從體現(xiàn)“尊崇”,解除B項;三老不是國家政權(quán)的正式官吏,談不上消退地方割據(jù),解除D項。]4.(2024·惠州調(diào)研)漢初實行上計制度,要求郡國在年終將該地區(qū)的經(jīng)濟收支、戶口多少、土地面積的數(shù)量、耕地增減、自然災(zāi)難以及社會治安等狀況統(tǒng)一上報到朝廷,作為征收賦稅、征發(fā)徭役、安排經(jīng)費開支和制定各種有關(guān)政策的依據(jù)。這一制度()A.限制了土地兼并 B.強化了君主專制C.加強了國家治理 D.解決了王國問題C[依據(jù)材料“作為征收賦稅、征發(fā)徭役、安排經(jīng)費開支和制定各種有關(guān)政策的依據(jù)”可知,上計制度使國家賦役征派、政策制定更有據(jù)可循,加強了國家治理,故選C項。]5.唐代城市居民雖有“坊郭戶”之稱,但沒有單獨設(shè)立戶籍。宋代則實行城鄉(xiāng)分治,在戶籍制度上單獨設(shè)立城鎮(zhèn)戶口的“坊郭戶”戶籍。坊郭主戶還單獨劃分為十等,擔(dān)當(dāng)賦稅與“科配”(臨時性賦稅)等;坊郭客戶則為城鎮(zhèn)貧民。造成這一改變的主要緣由是()A.唐代城市居民獨立意識較弱B.宋代積貧積弱財政困難C.宋代理學(xué)更為關(guān)注民眾疾苦D.宋代城市工商業(yè)的發(fā)展D[從題干中唐朝對“坊郭戶”未單獨設(shè)立戶籍,到宋代設(shè)立城市居民的單獨戶籍,分主戶和客戶,坊郭主戶按等次擔(dān)當(dāng)賦稅,可知宋代出于管理與征稅須要進行戶籍管理的改變,是城市工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,故D項正確。]6.(2024·黃山質(zhì)檢)元末明初理學(xué)家、教化家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長者傳》中這樣記載:“鄉(xiāng)邑訟理不決者,往往求直于長者,無不慚服而去?!币韵吕斫夂侠淼氖?)A.反映了元末明初中心集權(quán)的弱化B.長者積累了更多訴訟閱歷C.基層自我管理是國家治理的補充D.理學(xué)成為司法判決的依據(jù)C[材料中強調(diào)鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的,常常求助于德高望重的長者,最終都慚愧、信服而歸,這是地方自我管理而對國家治理的有益補充,故選C項。]7.《大明會典》載:“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶,許各以原報抄籍為定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍?!边€規(guī)定:“若詐冒脫免,避重就輕者,杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者,罪同?!泵鞒艘?guī)定意在()A.變革元朝的戶籍制度B.實行嚴格的等級制度C.規(guī)范戶籍登記與管理D.嚴格限制人身自由C[“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶,許各以原報抄籍為定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍”表明不準(zhǔn)更改戶籍,不是變革元朝的戶籍制度,故A項錯誤;明朝實行嚴格的等級制度與材料的主旨不符,故B項錯誤;“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶,許各以原報抄籍為定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍”和“若詐冒脫免,避重就輕者,杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者,罪同”表明是在規(guī)范戶籍管理,故C項正確;明朝嚴格限制人身自由與材料的內(nèi)容規(guī)范戶籍管理不符,故D項錯誤。]8.(2024·荊門調(diào)研)自雍正時起,清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策,逐步取消土司世襲制度,任命有任期、可調(diào)動的流官,進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。據(jù)此可知“改土歸流”()A.阻礙了當(dāng)?shù)厣鐣M步B.加強了對地方的有效治理C.破壞了民族團結(jié)D.徹底消退了地方割據(jù)的根源B[“任命有任期、可調(diào)動的流官,進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作”能有效地執(zhí)行中心的政策,加強對地方的有效治理,故選B項。]9.(2024·龍巖質(zhì)檢)1948年夏,沂蒙解放區(qū)發(fā)生旱災(zāi),部分農(nóng)夫?qū)嵭袀鹘y(tǒng)的祈雨儀式,并暴力毆打了前來阻擋的基層干部。地方政府并未盲目地對群眾進行懲處,而是將革命理念與傳統(tǒng)習(xí)俗結(jié)合起來,采納溫柔的方式處理了這一事務(wù),并重新將生產(chǎn)救災(zāi)導(dǎo)入正常軌道。這表明當(dāng)時()A.封建舊勢力嚴峻阻礙了革命工作B.中共在主動探究基層治理的方法C.中共在農(nóng)村主動地開展土地改革D.破除封建迷信是革命的首要目標(biāo)B[材料反映出中國共產(chǎn)黨“將革命理念與傳統(tǒng)習(xí)俗結(jié)合起來”,表明在主動探究基層治理的方法,故選B項;材料農(nóng)夫的祈雨儀式反映出傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,并非封建舊勢力的阻礙,解除A項;材料沒有涉及中國共產(chǎn)黨通過土地革命解決農(nóng)夫的土地問題,解除C項;材料說明破除封建迷信是中國共產(chǎn)黨地方治理的重要任務(wù),無法推斷是其首要目標(biāo),解除D項。]10.新中國成立之初,掀起了一場轟轟烈烈的社會風(fēng)氣治理運動,將“除舊與布新”作為社會風(fēng)氣治理的方向與目標(biāo),掃除舊社會的一切污泥濁水,在全國建立一種主動向上的新社會風(fēng)氣。其主要目的在于()A.接著完成民主革命任務(wù)B.適應(yīng)政治經(jīng)濟建設(shè)須要C.弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)D.完成向社會主義的過渡B[新中國成立之初,在政治上須要鞏固政權(quán),在經(jīng)濟上須要復(fù)原國民經(jīng)濟,在思想文化上須要構(gòu)建與政權(quán)相適應(yīng)的意識形態(tài),在外交上須要打破國際社會的孤立。材料中“社會風(fēng)氣治理運動”意在通過一場社會風(fēng)氣的治理達到符合當(dāng)時國內(nèi)政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域的革新,故選B項。]11.克利斯提尼執(zhí)政時期,“泛雅典人節(jié)”中的一些競賽項目規(guī)定必需以部落為單位參賽,賽前訓(xùn)練、置辦裝備所需的資金由參賽單位籌備,獎品授予獲勝部落的全體公民。這類競賽()A.奠定了雅典民主制基礎(chǔ)B.加強了雅典社會團結(jié)與認同C.剝奪了貴族的政治權(quán)利D.強化了部落內(nèi)部的血緣關(guān)系B[材料中的競賽項目強調(diào)必需以部落為單位參賽、籌備和發(fā)獎。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,這一舉措能夠加強部落的團結(jié)與認同,也就促進了雅典社會團結(jié)與認同,故B項正確;梭倫改革奠定了雅典民主制基礎(chǔ),故A項錯誤;材料信息不能反映出剝奪貴族的政治權(quán)利,故C項錯誤;克利斯提尼執(zhí)政時期部落內(nèi)部的血緣關(guān)系在減弱,故D項錯誤。]12.“光榮革命”后直到1832年議會改革前,在英國的一些選區(qū),地方權(quán)貴通過人為操作確定議員,議會席位可以買賣,賄選行為屢見不鮮。這說明英國()A.君主立憲制仍未建立B.地方權(quán)貴操縱地方選舉C.基層治理制度極其混亂D.民主制度建設(shè)尚需完善D[依據(jù)材料議會席位可以買賣,可見英國民主制度不健全還需完善,故選D項;1689年《權(quán)利法案》頒布后,君主立憲制確立,解除A項;材料中提到的一些地區(qū),地方權(quán)貴操作確定議員,而不是全部地方,解除B項;材料說明的是一些選區(qū),沒有涉及基層治理,解除C項。]二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2024·十堰調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一新中國成立之初,即在全國范圍既完成沒收官僚資本為國家全部、推動新解放區(qū)土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等民主革命遺留的各項任務(wù),又開展了“三反”“五反”斗爭、打退資產(chǎn)階級的進攻等社會主義革命的現(xiàn)實任務(wù),為貫徹黨在過渡時期的總路途,完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造,全面建立社會主義基本經(jīng)濟制度奠定了堅實的基礎(chǔ)。1954年,毛澤東就明確提出了“建設(shè)一個宏大的社會主義國家的總目標(biāo)”和“實現(xiàn)社會主義工業(yè)化”“實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化”的總?cè)蝿?wù)。中共八大前后以“四個現(xiàn)代化”為核心內(nèi)容的新中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略構(gòu)想基本形成。材料二在鄧小平改革思想的指引下,我國新時期黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革,在理順國家與社會的關(guān)系問題上取得了一系列重大突破:一是理順“政企”的關(guān)系,充分發(fā)揮市場配置資源的確定性作用,同時更好地發(fā)揮政府作用;二是理順“政社”關(guān)系,促進社會組織發(fā)育發(fā)展,充分激發(fā)社會機體活力;三是理順“黨群”關(guān)系,緊緊依靠人民群眾,不斷夯實黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ),確保國家“社會公仆”的本質(zhì)功能?!瓏腋母锏母緝r值是推動制度創(chuàng)新與定型,改革開放新時期的國家改革,為中國特色社會主義新時代的國家治理供應(yīng)了強大的政治資源和政治動力。——以上材料均摘編自包心鑒《新中國70年國家建設(shè)的內(nèi)在邏輯》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明新中國社會主義過渡時期國家治理與改革開放新時期國家治理各自的突出特點。(13分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括改革開放后國家治理體系建設(shè)的影響。(12分)[解析]第(1)問的第一小問,過渡時期突出特點,依據(jù)材料一并結(jié)合新中國社會主義過渡時期國家治理史實可歸納;其次小問改革開放新時期突出特點,依據(jù)材料二“我國新時期黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革,在理順國家與社會的關(guān)系問題上取得了一系列重大突破”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問得出改革開放新時期是改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度,開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。第(2)問,依據(jù)材料二“理順‘政企’的關(guān)系”和“理順‘黨群’關(guān)系”,結(jié)合所學(xué)學(xué)問得出答案。[答案](1)過渡時期突出特點:以國家基本制度的建立和保障社會主義新秩序。即以保障人民當(dāng)家作主權(quán)利為根本價值;以建立和鞏固社會發(fā)展新秩序為根本基礎(chǔ);以發(fā)動和推動全部制變革為關(guān)鍵環(huán)節(jié);以運用國家力氣加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為突出任務(wù);以清除舊社會遺留的封建殘余為根本保障。改革開放新時期突出特點:改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度,開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。(13分)(2)影響:確立了社會主義市場經(jīng)濟體制;健全國家管理制度,激發(fā)了社會活力;夯實了中國共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ),保證了更好地為人民服務(wù);促進了國家治理的創(chuàng)新,彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。(12分)14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料溫鐵軍認為,古代社會自郡縣制以來,政權(quán)只設(shè)到縣一級,社會基層長期維持“鄉(xiāng)紳自治”。秦暉進一步將這種治理格局概括為“國權(quán)不下縣,縣下唯宗族,宗族皆自治,自治靠倫理,倫理造鄉(xiāng)紳”。中國傳統(tǒng)基層自治的存續(xù),得益于既是社會經(jīng)濟單位、又是政治責(zé)任單位的家戶制度和儒家意識形態(tài)的教化。隨著中國步入現(xiàn)代社會,現(xiàn)代性的侵蝕導(dǎo)致傳統(tǒng)基層宗族社會受到嚴峻沖擊,近代以來中國不斷探究與現(xiàn)代性相適應(yīng)的基層治理制度。十九大報告提出要健全自治、法治、德治相結(jié)合的基層治理體系,進一步對當(dāng)前基層社會自治水平提出新的更高要求?!幾匀谓堋⒂艚ㄅd《中國基層社會治理中的自治、法治與德治》等從材料中提取關(guān)于中國基層治理的一個論題,結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清楚)[解析]本題為開放性試題。依據(jù)材料“中國基層社會治理”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可以從古代基層治理的方式,近代中國社會治理方式受到?jīng)_擊和我國當(dāng)代社會主義基層管理模式的探究等角度來擬定論題,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問來分析說明。[答案]示例:論題:宗族自治—家戶制度—倫理教化—鄉(xiāng)紳引導(dǎo)是中國傳統(tǒng)基層自治的主要模式。(2分)論述:中國古
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