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文檔簡(jiǎn)介

圖說(shuō)中國(guó)古代民風(fēng)、民俗(周-晉)周·鄭國(guó)·春游

溱洧河畔鐘鼓交,春游游人樂(lè)陶陶。紅男綠女佩香草,兩情相悅贈(zèng)芍藥。

《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》有一首民歌《溱洧》,其中說(shuō):一對(duì)青年男女,要到溱洧二河邊上去看集會(huì),他們相互逗笑,并贈(zèng)送芍藥。高亨《詩(shī)經(jīng)今注》說(shuō):“鄭國(guó)風(fēng)俗,每逢春季的一個(gè)節(jié)日(舊說(shuō)是夏歷三月初三的上巳節(jié)),在溱洧二河的邊上,實(shí)行一個(gè)盛大的集會(huì),男男女女人山人海地來(lái)游玩。這首詩(shī)正是敘寫(xiě)這個(gè)集會(huì)?!笔聦?shí)上,鄭國(guó)的上巳節(jié)是我們已知的最早的情人節(jié)。后來(lái)才移到七月七日。

漢·六博

六白六黑十二棋,雙方相爭(zhēng)博一局。只緣獲籌心歡悅,廢寢忘食仍嗜迷。

六博在漢代流行。出土漢俑即有二人對(duì)坐六博者。鮑宏《博經(jīng)》:“用十二棋,六棋白,六棋黑,所擲頭,謂之瓊?!泵咳肆澹址质?,中間橫一空間為水,放魚(yú)兩枚。博時(shí)先擲采,后行棋。棋到水處則食魚(yú),食一魚(yú)得二籌。更多詳細(xì)玩法,已失傳。漢·弄?jiǎng)εc踏杯舞

壯夫弄?jiǎng)Σ慌?,上下青光懾人寒。長(zhǎng)袖應(yīng)隨笙鼓樂(lè),跳踏圓杯舞君前。

四川出土漢畫(huà)像磚中百戲部分有“跳丸”或稱(chēng)“弄丸”者,一男子赤上身,雙手上舉,空中有五個(gè)圓球,加其手中一球當(dāng)為六球。漢代壁畫(huà)百戲中亦有一人在弄六丸、梳髻著衣,似為婦女。沂南漢墓石刻百戲中一赤上身男子,所弄為四把短劍。張衡《西京賦》:“跳丸劍之揮霍,走索上而相逢?!庇帜详?yáng)畫(huà)像石中有長(zhǎng)袖舞女在五個(gè)杯上舞蹈之狀;滎陽(yáng)出土漢代陶樓所繪人物中,亦有長(zhǎng)袖舞女在五個(gè)覆杯上舞蹈的形象。這些可視形象證明:我國(guó)的雜技在兩千多年前便有了相當(dāng)超群的水平。

晉·流觴賦詩(shī)

修禊文會(huì)聚溪頭,羽觴載酒曲水流。酣飲賦詩(shī)聯(lián)佳句,留得美名在士?jī)墶?/p>

《論語(yǔ)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!弊C明周代已有到水邊洗滌污濁、消災(zāi)去病之俗。所謂修禊,即指臨水洗濯以除不祥。到晉代,變?yōu)榕R水流杯的文人聚會(huì)?!肚G楚歲時(shí)記》:“三月三日,四民并出江渚池沼間,臨清流,為流杯曲水之飲?!睎|晉時(shí),王羲之曾于上巳在會(huì)稽山陰蘭亭實(shí)行修禊之會(huì),并作有《蘭亭敘》。晉·饋春盤(pán)

立春咸作春盤(pán)嘗,蘆菔芹芽伴韭黃?;ベ?zèng)友僚同此味,果腹勿須待膏粱。

古代在立春有吃五辛盤(pán)的風(fēng)俗。如《荊楚歲時(shí)記》載:“元日,進(jìn)屠蘇酒,下五辛盤(pán)?!敝芴帯讹L(fēng)土記》:“元日造五辛盤(pán)?!弊⒃疲骸拔逍了园l(fā)五藏之氣,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也?!蔽逍帘P(pán)又稱(chēng)春盤(pán)?!掇z》載:“東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤(pán)饋貺?!薄侗静菥V目》中說(shuō):“五辛菜,乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之,取迎新之意。”這一風(fēng)俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤(pán)》詩(shī),其中說(shuō)到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤(pán)。

晉·飲菊花酒

九月采菊釀酒香,來(lái)年開(kāi)壇又重陽(yáng)。暢飲何必陶隱士,難得佳節(jié)入醉鄉(xiāng)。

農(nóng)歷九月九日,二九相重,稱(chēng)為“重九”。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),所以又稱(chēng)“重陽(yáng)”。漢代已有重九日佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒的風(fēng)俗。飲菊花酒的時(shí)代,一般認(rèn)為是從晉代陶淵明賞菊飲酒而來(lái)的。南朝檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》載:某年重陽(yáng),陶淵明在家中東籬下彈琴賞菊時(shí),突然想要飲酒,恰好有一白衣使者挑擔(dān)前來(lái)送酒,于是馬上暢飲,并寫(xiě)下名詩(shī)《九日閑居》。晉代干寶《搜神記》中還記載釀造菊花酒的方法。晉·斗雞

斗雞芥翼爭(zhēng)英雄,雙距利刃逞威嚴(yán)。羽毛飛揚(yáng)分輸贏,終在紈绔快樂(lè)中。

斗雞在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已很盛行。《國(guó)策·齊策》:“臨淄甚富而實(shí),其民無(wú)不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬?!薄妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“盎免病居家……相隨行斗雞走狗?!焙扯冯u在魏晉時(shí)尤盛。應(yīng)瑒《斗雞詩(shī)》中描寫(xiě)道:“二部分曹伍,群雞煥以陳。雙距解長(zhǎng),飛踴超敵倫。芥羽張金距,連戰(zhàn)何繽紛。從朝至日夕,輸贏尚難分?!倍冯u之風(fēng),至唐代仍很盛?;ㄈ锓蛉恕秾m詞》:“寒食清明小殿旁,彩樓雙夾斗雞場(chǎng)。內(nèi)人對(duì)御分明看,先賭紅羅被十床。”

北朝·春游

北國(guó)三月沐春風(fēng),香車(chē)紛然樂(lè)春游。游人誰(shuí)顧楊柳綠,競(jìng)看佳麗映桃紅。

春游之俗早在漢代之前已經(jīng)盛行,《晉書(shū)》載:每年三月初一至初三,人們出外春游。到了唐代更為盛行。如杜甫有“江邊春游罷,回首見(jiàn)旌旗。”孟浩然有“歲歲春草生,春游二三月?!痹?shī)句,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)春游之風(fēng)。宋代在清明時(shí)春游,吳惟信的《蘇堤清明即事》:

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