第12課《論語(yǔ)十二章》課件語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

第12課《<論語(yǔ)>十二章》

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑人（現(xiàn)在山東曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，使之成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。

【作者介紹】

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。從宋朝以來(lái)，它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書(shū)”，成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)?！咀髌泛?jiǎn)介】論語(yǔ)慍說(shuō)三省罔殆簞肱lún

yuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì篤dǔ逾矩吾yújǔwú論語(yǔ)yújǔ

正音

原句：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知

而

不

慍,不亦君子乎？”（《學(xué)而》）表順承，然后復(fù)習(xí)，溫習(xí)名作狀，按時(shí)代學(xué)到的知識(shí)同“悅”，愉快。志同道合的人快樂(lè)了解表轉(zhuǎn)折，但，卻生氣，惱怒指有才德的人。

譯文：孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？【內(nèi)容理解】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?“學(xué)”是認(rèn)識(shí)的過(guò)程，“習(xí)”是鞏固的過(guò)程，想掌握知識(shí)，必須兩者結(jié)合有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？與志同道合的人交流求學(xué)心得，探索為人的道理。人不知而不慍,不亦君子乎？”（《學(xué)而》）個(gè)人修養(yǎng)學(xué)習(xí)方法

原句：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）我每天多次自我檢查，反省替竭盡自己的心力誠(chéng)信傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。

譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃事情是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)信呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢？”原句：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）學(xué)習(xí)方法自我反省：1.反省自己替別人辦事是否盡了全力。

2.反省自己跟朋友相處是否誠(chéng)信。

3.反省自己是否鞏固所學(xué)知識(shí)。

原句：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┩坝帧?，用于整數(shù)和零數(shù)之間。在有所成就。迷惑，疑惑。上天的意旨；命：命令。能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。越過(guò)法度

譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲時(shí)有所成就，說(shuō)話辦事都有把握，四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道上天的意旨是什么；六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)；七十歲可以順從意愿，又不會(huì)越過(guò)法度。名作動(dòng)，立志原句：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚﹤€(gè)人修養(yǎng)——孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程，要循序漸進(jìn)，進(jìn)德修業(yè)。原句：子曰：“溫故而知新，可

以

為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，就可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了?！睂W(xué)過(guò)的知識(shí)得到新的理解和體會(huì)?？梢?/p>

憑借當(dāng)，做

學(xué)習(xí)方法“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是“悟”，即思考。

原句：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）

翻譯：孔子說(shuō)：“只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)疑惑?！?/p>

學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合迷惑，這里指迷茫而無(wú)所適從。疑惑表轉(zhuǎn)折，但，卻

原句：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）顏回古代盛飯用的圓形竹器。能忍受快樂(lè)/樂(lè)趣/志趣

譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窨痫?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。多么高尚啊，顏回！”

個(gè)人修養(yǎng)——修身要經(jīng)受困苦、貧窮的考驗(yàn)。

孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道的精神。

原句：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?/p>

指學(xué)問(wèn)和事業(yè)……的人喜愛(ài)，愛(ài)好以……為快樂(lè)

譯文：孔子說(shuō)：“懂得某種學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上喜愛(ài)它的人；喜愛(ài)它的人比不上以研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂(lè)的人。”

學(xué)習(xí)態(tài)度興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性

原句：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）名作動(dòng)，吃胳膊樂(lè)趣介詞，對(duì)于

譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

“富貴”和“仁義”沖突時(shí)，寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”（不義之財(cái)不可?。?/p>

個(gè)人修養(yǎng)——富貴與仁義之間如何抉擇

名作動(dòng)，當(dāng)枕頭（枕）

原句：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨?/p>

從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚讉€(gè)人于此，意思是在其中。好的方面，優(yōu)點(diǎn)。表順承，來(lái)，就。不好的方面，缺點(diǎn)。

譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正它。”

學(xué)習(xí)方法、態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)虛心求學(xué)跟從

原句：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┩x去這，指河水舍棄，放棄

譯文：孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣一樣流去，日夜不停?！?/p>

對(duì)時(shí)間流逝的感慨

原句：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

指軍隊(duì)改變主帥平民中的男子，這里泛指平民百姓。

譯文：孔子說(shuō)：“一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻是不能改變的?！?/p>

對(duì)比說(shuō)明即使是普通人，也要有堅(jiān)定的志向。

個(gè)人修養(yǎng)——堅(jiān)守志向

志向

原句：子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！眻?jiān)定志向懇切仁德

譯文：子夏說(shuō)：“廣泛學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。

個(gè)人修養(yǎng)——強(qiáng)調(diào)提升個(gè)人修養(yǎng)的方法學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度個(gè)人修養(yǎng)珍惜時(shí)間第1、2、4、5、9章第7、9章第1、3、6、8、9、11，12章第10章學(xué)習(xí)是為了更好的做人【小結(jié)】歸納本課中的成語(yǔ)：不亦樂(lè)乎

三省吾身

三十而立四十不惑溫故知新

擇善而從博學(xué)篤志切問(wèn)近思三人行，必有我?guī)熞?、通假字“說(shuō)”：同“悅”

，愉快?！坝小保和坝帧保糜谡麛?shù)和零數(shù)之間。二、一字多義為

為人謀而不忠乎 于吾十有五而至于學(xué)可以為師矣

于我如浮云朋

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

學(xué)而時(shí)習(xí)之與朋友交而不信乎

之

知之者

擇其善者而從之替當(dāng)，作志同道合的人彼此有交情的人在對(duì)于代學(xué)到的東西代學(xué)問(wèn)和事業(yè)代優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處【文言知識(shí)積累】二、一詞多義不亦樂(lè)乎

學(xué)而時(shí)習(xí)之樂(lè)

樂(lè)之者

而

人不知而不慍

樂(lè)亦在其中矣

擇其善者而從之

三、古今異義習(xí)

古義：溫習(xí)、復(fù)習(xí)。今義：學(xué)習(xí)。三

古義：泛指多次。今義：數(shù)詞。君子

古義：有才德的人。今義：人格高尚的人。可以

古義：可以憑借今義：表可能或能夠?？鞓?lè)以……為樂(lè)趣表轉(zhuǎn)折，卻、但是表順承，就樂(lè)趣表順承，而且【文言知識(shí)積累】“而”字的用法有：1.表轉(zhuǎn)接：（可是，但是，卻）；2.表順接：表并列、表承接（順承）；3.表修飾。【文言知識(shí)積累】（表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻（表并列）（表修飾）（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（2）人不知而不慍，不亦君子乎（3）生于憂患而死于安樂(lè)（4）面山而居（表承接）然后【文言知識(shí)積累】判斷下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不慍（2）為人謀而不忠乎（3）與朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于學(xué)（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲

（表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折）（表轉(zhuǎn)折）（表承接）（表承接）【文言知識(shí)積累】（6）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（7）曲肱而枕之（8）不義而富且貴（9）擇其善者而從之，其不善者而改之（7）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（表轉(zhuǎn)折）（表修飾）（表承接）（表承接）（表并列）【文言知識(shí)積累】四、詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

名詞作狀語(yǔ)，2.傳不習(xí)乎動(dòng)詞作名詞，3.溫故而知新形容詞作名詞，4.飯疏食，飲水名詞作動(dòng)詞，按時(shí)老師傳授的知識(shí)

故：學(xué)過(guò)的知識(shí)；新：新的理解和體會(huì)。吃【文言知識(shí)積累】五、特殊句式省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“有/擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！疚难灾R(shí)積累】你還知道哪些出自《論語(yǔ)》的名言警句嗎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

君子喻于義，小人喻于利。

君子求諸己，小人求諸人。

言必信，行必果。

人而無(wú)信，不知其可也。

工欲善其事，必先利其器。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。【拓展延伸】課

堂

檢

測(cè)1.

，不亦說(shuō)乎？

，不亦樂(lè)乎？

，不亦君子乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

2.

？

？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）3.

，飲水，

，樂(lè)亦在其中矣。_________

，于我如浮云。（《論語(yǔ)·述而》）學(xué)而時(shí)習(xí)之有朋自遠(yuǎn)方來(lái)人不知而不慍

為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎飯疏食曲肱而枕之不義而富且貴4.三人行，

。擇其善者而從之，

。（《論語(yǔ)·述而》）5.逝者如斯夫，

。（《論語(yǔ)·子罕》）6.三軍可奪帥也，

。（《論語(yǔ)·子罕》）7.博學(xué)而篤志，

，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹簧釙円蛊シ虿豢蓨Z志也切問(wèn)而近思8.吾十有五而志于學(xué)，三十而

，四十而

，五十而

，六十而

，七十而

，不逾矩。（《論語(yǔ)·為政》）9.

，可以為師矣。（《論語(yǔ)·為政》）10.學(xué)而不思則罔，

。（《論語(yǔ)·為政》）11.一簞食，一瓢飲，在陋巷，

，

。（《論語(yǔ)·雍也》）12.知之者不如好之者，

。（《論語(yǔ)·雍也》）立不惑知天命耳順從心所欲溫故而知新思而不學(xué)則殆人不堪其憂回也不改其樂(lè)好之者不如樂(lè)之者

①子曰：“學(xué)而時(shí)（

）習(xí)之，不亦說(shuō)（

）乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍（

），不亦君子乎？”（《學(xué)而》）②曾子曰：“吾日（

）三

（

）?。?/p>

）吾身：為人謀而不忠（

）乎？與朋友交而不信（

）乎？傳（

）不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）按時(shí)同“悅”，愉快生氣，惱怒每天泛指多次反省竭盡自己的心力誠(chéng)信傳授，這里指老師傳授的知識(shí).........【重點(diǎn)注解檢測(cè)】③子曰：“吾十有（

）五而志于學(xué)，三十而立（

），四十而不惑（____

），五十而知天命（

），六十而耳順（

），七十而從心所欲，不逾（

）矩（

）?！保ā稙檎罚茏釉唬骸皽毓剩?/p>

）而知新（

），可以為師矣?！保ā稙檎罚葑釉唬骸皩W(xué)而不思則罔（

），思而不學(xué)則殆（

）。”（《為政》）同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑命令能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)越過(guò)法度學(xué)過(guò)的知識(shí)新的理解和體會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從疑惑...........⑥子曰∶“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（

）其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）⑦子曰：“知之者（

）不如好（

）之者，好之者不如樂(lè)（

）之者?！保ā队阂病罚嘧釉唬骸帮垼?/p>

）疏食（

），飲水（

），曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于（

）我如浮云?！保ā妒龆罚嶙釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝桑?/p>

）。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┠?/p>