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文檔簡介

國行公祭,為佑世界和平鐘聲南京大屠殺指1931至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間,中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后,在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長谷壽夫指揮下,侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中,大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害,無數(shù)家庭支離破碎,南京大屠殺的遇難人數(shù)超過30萬。

關(guān)于日軍南京大屠殺的罪行,你知道多少?請(qǐng)互相討論交流。在戰(zhàn)爭中直接以平民和居民街道為目標(biāo)實(shí)施空襲,突破了戰(zhàn)爭倫理的底線。對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外,還對(duì)中國人,特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)模屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等,手段極其殘忍。殺人比賽國家公祭日2014年2月27日,第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定,將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。決議的通過,使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升為國家層面,表明了中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。2017年12月13日,第四個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日,中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。本文是作者就此事件寫的新聞評(píng)論。殺lù戮讀一讀dǐng鼎寶國殤shāngmiǎn緬懷cuàn篡改yì囈語hàn捍衛(wèi)zhōng衷初huán寰慘絕人悼dào念dùn遁形shǐ矢志詞語釋義國殤:為國犧牲的人。這里泛指死難的軍民。緬懷:懷念;追想(以往的人或事,含崇敬意)。初衷:最初的心愿。殺戮:殺害(多指大量地)。悼念:懷念死者,表示哀痛。篡改:用作偽的手段改動(dòng)或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。抵賴:用謊言和狡辯否認(rèn)所犯的過失或罪行。囈語:夢話。詞語釋義辱沒:玷污,使不光彩。遁形:隱藏形體。彰顯:鮮明地顯示。磅礴:(氣勢)盛大。慘絕人寰:人世上還沒有過的悲慘,形容悲慘到了極點(diǎn)。人寰,人間。振聾發(fā)聵:比喻喚醒糊涂麻木的人。聵,聾。滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事變化很大。一以貫之:泛指用一種思想理論貫穿于始終。任務(wù)一:初識(shí)新聞評(píng)論任務(wù)二:梳理評(píng)論結(jié)構(gòu)任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧任務(wù)四:撰寫時(shí)事點(diǎn)評(píng)任務(wù)導(dǎo)航文體知識(shí)時(shí)評(píng)

是新聞評(píng)論文體的一種,就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問題,發(fā)表作者自己的見解,或者歸納、整理出新的結(jié)論或者觀點(diǎn)。簡單地說,就是針對(duì)一件事情、一個(gè)問題或幾件事情、幾個(gè)問題進(jìn)行評(píng)說。一般具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性和思想性的特點(diǎn)。任務(wù)一:初識(shí)新聞評(píng)論鐘聲

“中國之聲”的簡稱,暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國際評(píng)論署名,以“鐘聲”為筆名,是因?yàn)閲H部記者和編輯對(duì)一些重要的國際問題和涉華問題,希望發(fā)出中國自己的聲音。第一部分(第1段)主要事件及其背景。第二部分(第2~4段)寫全世界的正義之士和日本右翼分子態(tài)度對(duì)比。第三部分(第5、6段)寫南京成為國際和平城市,中國矢志捍衛(wèi)世界和平。任務(wù)二:梳理評(píng)論結(jié)構(gòu)閱讀本篇新聞評(píng)論,將其劃分成三個(gè)部分。2.第一段“1937年12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,30萬中國同胞慘遭殺戮”一句采用了什么記敘順序?這樣寫有什么好處?

1.這篇文章是怎樣開頭的?這樣寫有什么作用?引用寶鼎銘文,一方面點(diǎn)明文章的內(nèi)容,增強(qiáng)現(xiàn)場感;另一方面豐富文章的內(nèi)容,增添表現(xiàn)力。插敘。這句話交代了“南京大屠殺”的時(shí)間和死亡人數(shù),補(bǔ)充說明文章的背景,使情節(jié)更加完整。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧

3.第二段“加拿大安大略省議會(huì)于2017年10月通過有關(guān)‘設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日’的動(dòng)議;美國圣地亞哥市的圖書館舉辦活動(dòng),為民眾講述南京大屠殺史實(shí)……”運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?舉例論證。通過列舉加拿大、美國、日本等國媒體和組織的做法,具體闡明了南京大屠殺的歷史不可能被忘卻的觀點(diǎn),使論證更具體,更有說服力。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧4.第三段交代“日本右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度”用意何在?在內(nèi)容上,交代日本右翼勢力妄圖辱沒真相和良知的表現(xiàn),指出南京大屠殺國家公祭日設(shè)立的必要性;在結(jié)構(gòu)上,與上文形成對(duì)比,從反面揭示了當(dāng)前維護(hù)世界和平的嚴(yán)峻形勢。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧日本教材極力否認(rèn)侵華事實(shí)5.第四段交代日內(nèi)瓦、聯(lián)合國對(duì)待日本的態(tài)度有何用意?2017年11月,日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格;聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議,狠批日本在歷史問題上的態(tài)度,要求日本“正視歷史,應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。用兩個(gè)事實(shí)具體印證日本右翼勢力妄圖辱沒真相和良知的行為,正義的力量對(duì)之反擊,進(jìn)而闡明“歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失”的論斷,使文章論證更有說服力。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧6.文章最后一段介紹了什么內(nèi)容,這樣寫有什么作用?介紹了南京命運(yùn)的變遷,以及中國具有捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定信念和磅礴力量。作用:突出國家公祭的意義以及維護(hù)世界和平的堅(jiān)定信念,深化中心和主題,也使文章的結(jié)構(gòu)更加完整。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧7.日軍罪行可謂罄竹難書,面對(duì)南京大屠殺這段歷史,我國舉行公祭,其目的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合第一段的內(nèi)容進(jìn)行闡述。文章開篇簡要揭示了日軍南京大屠殺的罪行,明確公祭的初衷是悼念死難同胞,讓中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧本文觀點(diǎn)鮮明、議論精當(dāng)、論證嚴(yán)謹(jǐn),表明中國對(duì)日本右翼分子強(qiáng)烈的批判態(tài)度同時(shí)也表明中國維護(hù)人民和平生活及世界和平的堅(jiān)定信念,言辭透徹、穩(wěn)重而蘊(yùn)含磅礴的氣勢與力量,十分具有針對(duì)性和引導(dǎo)性。課文內(nèi)容小結(jié)本文的體裁也屬于新聞,與本單元已學(xué)的幾篇新聞相比,本文具有什么鮮明的特點(diǎn)?知識(shí)鏈接:新聞評(píng)論,是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題,運(yùn)用分析和綜合的方法,就事論理,就實(shí)論虛,有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。任務(wù)三:學(xué)習(xí)評(píng)論技巧新聞評(píng)論和新聞報(bào)道的區(qū)別新聞報(bào)道新聞評(píng)論傳播事實(shí)信息發(fā)表意見評(píng)論以敘述為主以議論為主告知信息、傳播信息針砭時(shí)弊、引導(dǎo)輿論選擇一則時(shí)事寫一篇時(shí)評(píng),要求貼近生活,內(nèi)容積極向上。任務(wù)四:撰寫時(shí)事點(diǎn)評(píng)這則新聞評(píng)論針對(duì)2017年12月13日第四次南京大屠殺國家公祭日公祭一事展開,闡明了國家公祭的必要性和意義,同時(shí)也表達(dá)了捍衛(wèi)世界和平,中國有能力、有力量的堅(jiān)定信念。主旨概括銘記歷史,才能繼往開來。沒有記憶的民族不可能有凝聚力,也不可能真正吸取災(zāi)難的教訓(xùn),開啟嶄新的時(shí)代故事。我們經(jīng)歷了黑暗的南京大屠殺,我們有30萬同胞死難,只有銘記這樣血的歷史和教訓(xùn),實(shí)現(xiàn)民族記憶的世代傳承,警鐘長鳴,才能不讓歷史重演。今天,我們要時(shí)刻保持清醒,吸取災(zāi)難教訓(xùn),積淀民族記憶,團(tuán)結(jié)全世界維護(hù)和平的正義之士,共同維護(hù)世界和平。學(xué)后感悟國祀:“國家公祭日”古已有之,在古代稱為“國祀”,在中國,“國祀”向來是先人們精神生活中的大事,《左傳》謂:“國之大事,在祀與戎?!比绻f過去的祭天、祭地、祭祖的祭祀文化,反映的是一個(gè)文明成熟程度的話,如今人們對(duì)一段歷史的復(fù)原以及回憶,乃至將其定為“國家公祭日”,反映的則是整個(gè)民族的成熟與強(qiáng)大。公祭:公共團(tuán)體或社會(huì)人士為死者舉行的祭奠。國行公祭:國家舉行的祭奠儀式,文中指為紀(jì)念南京大屠殺遇難者而設(shè)立的國家公祭儀式。拓展延伸

東京審判:指1946年1月19日至1948年11月12日在日本東京對(duì)第二次世界大戰(zhàn)中日本首要戰(zhàn)犯的國際審判。1948年

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