云南省墨江第二中學(xué)2025屆高三（最后沖刺）語文試卷含解析2

云南省墨江第二中學(xué)2025屆高三（最后沖刺）語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題漢字_____________就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創(chuàng)新推進(jìn)，更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊，或龍飛鳳舞或力透紙背，或飄逸悠然，風(fēng)情千種，儀態(tài)萬方，淋漓盡致，燦爛輝煌。_____________說中國畫也能以自己的特色_____________于世界繪畫之林，能與西洋畫_______________，那么，世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨領(lǐng)風(fēng)騷、無與倫比的藝術(shù)瑰寶。對于秦始皇在歷史上的功過是非，這里暫且不作評論。（）。中國地域遼闊，方言很多，有人說如果沒有漢字，中國早就分裂成若干個國家了，這話是有道理的。從某種意義上說，在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．本身即使屹立等量齊觀B．本來即使佇立并駕齊驅(qū)C．本來如果佇立等量齊觀D．本身如果屹立并駕齊驅(qū)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．但他實行的“書同文”，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的B．但他實行“書同文”，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的C．然而“書同文”的實行，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的D．即使實行“書同文”，也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．在漫長的歷史進(jìn)程中，使?jié)h字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。B．在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。C．在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。D．在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。翻拍經(jīng)典，成為當(dāng)下不少創(chuàng)作者的選擇，其中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數(shù)量的不斷提升，問題愈發(fā)，不少翻拍劇泯然眾人，遭遇口碑危機。顛覆的改編、雷人的劇情，讓不少觀眾對翻拍劇產(chǎn)生抵觸情緒。翻拍劇遭質(zhì)疑，這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導(dǎo)致作品；有的為搏眼球，一味搜奇獵艷，牽強附會；有的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，加入不合邏輯和常識的內(nèi)容；有的海外取材，卻機械地復(fù)制粘貼，導(dǎo)致嚴(yán)重的“水土不服”……創(chuàng)新是文藝的生命，文藝創(chuàng)作是藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。今天，各種拍攝、制作技術(shù)不斷進(jìn)步，而我們的胸懷、創(chuàng)意也要跟進(jìn)。（），才能發(fā)現(xiàn)的素材，才能創(chuàng)作出具有生命力的作品。1．依次填入橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．突顯甚至粗枝大葉源源不斷B．凸顯或者粗制濫造滔滔不絕C．凸顯甚至粗制濫造源源不斷D．突顯或者粗枝大葉滔滔不絕2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。B．這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。C．這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。D．這不僅是翻拍本身的問題，而且是在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．唯有閱讀生活的能力不斷增強，文藝原創(chuàng)的能力不斷提升B．唯有文藝原創(chuàng)的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強C．唯有不斷提升文藝原創(chuàng)的能力，不斷增強閱讀生活的能力D．唯有不斷增強閱讀生活的能力，不斷提升文藝原創(chuàng)的能力3、對下面這段文字語意的提煉，最準(zhǔn)確的一項是常有人這樣表述：西塞羅是這樣說的，柏拉圖如此認(rèn)為，亞里士多德說過……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷？一位羅馬富翁網(wǎng)羅來一大批飽學(xué)之士，讓他們隨時陪伴。在跟朋友聚會時，一旦談到什么問題，他就讓這些人替代他。各人根據(jù)自己的特長，隨時給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認(rèn)為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了。A．虛心吸取優(yōu)秀人才的智慧可快速提升自我。B．知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長。C．別人的思想和言論并不能成為自己的學(xué)問。D．真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重。4、下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是A．人為刀俎，我為魚肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天·贈馭說高秀英①(元)王惲短短羅袿淡淡妝,拂開紅袖便當(dāng)場。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。由漢魏,到隋唐。誰教若輩管興亡。百年總是逢場戲,拍板門錘②未易當(dāng)③。[注]①馭說,即說書。高秀英,當(dāng)時著名女說書藝人。②拍板門錘,說書時使用的道具。③未易當(dāng):沒有改換。1．下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A．上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫出了說書女打扮素潔得體而脫俗的形象特點。B．“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫說書女干凈、利落的動作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。C．上闋三四兩句運用比喻(通感)手法形容藝人說書技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。D．上闋寫女藝人裝束和高超的說書技藝,下闋寫說書的內(nèi)容和作者的感想評論,層次清晰。2．簡要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場戲,拍板門錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水擊三千里，_____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）_____________________，吾未見其明也。（韓愈《師說》）（3）_____________________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）亂石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）居廟堂之高則憂其民，_____________________。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）一曲新詞酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不說，_____________________，既往不咎。（《論語·八佾》）（8）_____________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子·八章》）7、閱讀下文，完成下列小題。⑴在當(dāng)代，當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時，散文如何才能從心出發(fā)，吐露真言，便成了一個急需解決的問題。否則，散文就容易落入舊話語模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡。⑵真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點，福斯特才有“假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量，往往被懸置在一旁。比如，當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位，贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情，然而，這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)？⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念，但我認(rèn)為，這____1____意在追求散文言說方式上的大，___2___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文，說書，說話，說人，說事，說生說死，談奉承，請客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細(xì)節(jié)入文，趣味生動，精神也自在，沒有陳規(guī)，整體上還給人許多開闊的想象。我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。如果反過來，事是大的，精神卻是小的，那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文，其實就是這個套路，作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華，結(jié)果，我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象，卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實實的無。空的，沒有根，甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫，不過是在擴(kuò)張散文本已十分嚴(yán)重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā)，以細(xì)節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r，“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅，我用腳開門關(guān)門，我瞄準(zhǔn)著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣，我說：這不是個感情問題！我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作，每夜燒兩盤蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我卻被蚊香熏得頭疼?！保ā度瞬　罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分，是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ)，也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫，缺的正是有價值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。（節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》）1．第⑵段中引用福斯特的話，目的是什么？2．填入第⑶段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．并非而是 B．不僅而且 C．是因為所以 D．如果就3．第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么？4．用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點。5．下列說法符合作者原意的一項是A．當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B．目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式，即一路務(wù)虛地抒情。C．如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動，作品就不可能感動別人。D．作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認(rèn)可其“大散文”概念。6．根據(jù)文末畫線句的觀點，從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析（50字左右）A．合歡樹B．邂逅霍金C．想北平D．我所認(rèn)識的蔡孑民8、閱讀下面的文字，完成下列小題。快閃是一種以創(chuàng)意、幽默、奇觀為重要元素的亞文化活動，旨在“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”。2003年，美國人比爾·瓦斯克在紐約市區(qū)發(fā)起了首次快閃活動，隨即它便乘著新媒體發(fā)展的東風(fēng)魔力般席卷全球，成為當(dāng)代城市文化中一道獨特的風(fēng)景線?？扉W活動的參與者主要是20至30歲的青年。這一人群的社交網(wǎng)絡(luò)最具流動性，喜歡結(jié)識新朋友，不一味強調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性，在快閃活動中，社交媒體一對多、節(jié)點式的傳播特征，進(jìn)一步擴(kuò)大了流動性社交的優(yōu)勢，使得在短時間內(nèi)動員大量陌生人參與成為可能，而不再需要傳統(tǒng)意義上的組織機制。在大型密集而人口異質(zhì)的城市中心，年輕人巧妙地利用新媒體工具進(jìn)行活動策劃、人員調(diào)度，可以打破城市生活的日常節(jié)奏，打造出臨時性的公共空間?？扉W類型多樣，先后出現(xiàn)過離散型、游戲型、政治型、商業(yè)型等不同種類。其內(nèi)容或是一種娛樂狂歡，或是表達(dá)對日常生活的批判，抑或是宣傳某種新觀念、新產(chǎn)品。學(xué)者們對其評價也是態(tài)度各異。批評者認(rèn)為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴(yán)肅理性的實踐目標(biāo)；指責(zé)它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本；甚至擔(dān)心快閃族被未知組織者利用，從而引發(fā)社會混亂。贊賞者則認(rèn)為，快閃降低了社會參與的門檻，創(chuàng)造了一種平等民主的社交形式；它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗，并拓展了公共表達(dá)的形式。愛國歌曲快閃活動合理借鑒了快閃亞文化“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和充滿活力的形式，并通過有效的策劃和組織為其注入了深沉的內(nèi)容和情感，提升了審美品格，展現(xiàn)了亞文化參與構(gòu)建主流話語的無限可能。注入意義，內(nèi)容主流化。有別于快閃亞文化的無意義傳統(tǒng)，愛國歌曲快閃活動以新中國成立3周年為背景，是一份獻(xiàn)給祖國的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌，但因其愛國情感濃烈、社會普及度高，且經(jīng)過全新編排，更能直達(dá)人心，引發(fā)共鳴。活動在娛樂性、可近性上獲得了青年的認(rèn)同，同時也突破了理論界對其膚淺性、破壞性的指責(zé)，以輕盈的姿態(tài)為愛國主旋律注入了清新的活力。精心策劃，形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計，以彰顯其地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時代精神。活動多在人流如織的公共場合驚奇發(fā)生，以知名人士、行業(yè)精英、青年學(xué)子富有個人魅力的獨唱或互動演唱啟幕。在悠揚旋律的感染下，成百上千的在場群眾從好奇駐足到自覺加入，最終發(fā)展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過多機位抓拍、精美剪輯和專業(yè)和聲，最后完成聲畫語言絢麗、情感逐漸開華的優(yōu)雅敘事。創(chuàng)設(shè)情境，行動劇場化。社會哲學(xué)家芒福德認(rèn)為：“城市不僅創(chuàng)造了劇場，它本身就是劇場。”愛國歌曲快閃系列活動通過藝術(shù)行為、教育主題的巧妙嫁接，在司空見慣的城市居所中創(chuàng)設(shè)出富有詩意的劇場氛圍，使現(xiàn)場群眾在偶遇的“戲劇”情境中經(jīng)歷了一場融欣賞、體驗、共情、參與于一體的審美實踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播則將劇場效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)散，形成了跨時空的情感震顫和價值認(rèn)同，引發(fā)了全國范圍內(nèi)一場又一場表達(dá)愛國激情的快閃風(fēng)潮。(摘編自鄒舉、周玥《青年亞文化創(chuàng)設(shè)思想政治教育新情境》，《中國教育報》2019年6月13日)1．下列關(guān)于文中“快閃”的理解和分析，正確的一項是()A．“快閃”對城市文化具有顛覆性，使城市人群受到震撼，是一種亞文化活動。B．參與“快閃"活動的主體人群不一味強調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性，因而具有很大的流動性。C．“快閃”可在短時間內(nèi)動員大量陌生人參與，不再依賴傳統(tǒng)意義上的組織機制。D．“快閃”因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序，因而受到一些學(xué)者的批評指責(zé)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章前三段從多角度介紹“快閃”活動，為下文論述中心論點做鋪墊。B．文章介紹了學(xué)者們對“快閃”活動的不同看法，使論證更為全面客觀。C．文章后三段以平行并列結(jié)構(gòu)論證了“快閃"活動可以為思想政治教育創(chuàng)設(shè)新情境。D．文章在論證過程中綜合運用了分析說理、例證、對比、引證等論證手法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的項是()A．“愛國歌曲快閃”活動所唱曲目必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌，這樣才能直達(dá)人心，引發(fā)共情共鳴，獲得圍觀者的認(rèn)同和主動參與。B．“快閃”活動表面上似乎是臨時的、偶然的，但依然是有策劃、有組織的，“快”與“閃”的特點，也使它難以被有效監(jiān)管，因此可能被別有用心的人利用。C．“快閃”活動自身所產(chǎn)生的影響力還是很有限的，要想擴(kuò)大影響力，還應(yīng)吸引主流媒體和社交媒體的加入接力傳播，不斷擴(kuò)散。D．“快閃”雖然是一種亞文化，但“愛國歌曲快閃”活動為構(gòu)建主流話語做出了重要貢獻(xiàn)，也為我們的思想政治教育創(chuàng)設(shè)了新情境，開拓了新思路。9、傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活、觸動年輕人？從近年來涌現(xiàn)的《我在故宮修文物》《本草中國》等優(yōu)秀作品看，文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體。縱覽改革開放40年來的壯闊歷程，紀(jì)錄片一直在發(fā)揮重要的社會文化功能，從《話說長江》到《望長城》，傳統(tǒng)文化題材的紀(jì)錄片作品一直在為巨變中的中國凝聚社會與文化上的共識。作為當(dāng)下中國的主流文化形式，黨的十八大以來，紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮，一批文化題材的紀(jì)錄片主動從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，積極響應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)和人民群眾的文化需求。為什么文化題材紀(jì)錄片收獲點贊無數(shù)，被寄予弘揚傳統(tǒng)文化的重任？除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外，把傳統(tǒng)素材引入生活場景，把傳統(tǒng)價值對接時代需要，同樣是重要原因。要看到，文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀(jì)錄片能否成功，最為關(guān)鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學(xué)價值、人生價值和歷史資源的問題。例如，系列紀(jì)錄片《如果國寶會說話》采取了全新視角，從冰冷的文物中發(fā)掘歷史文化內(nèi)涵，并且營造出了“紀(jì)錄片創(chuàng)作—博物館推廣—觀眾游客參與”的文化領(lǐng)域深入融合的態(tài)勢。近年來產(chǎn)生廣泛影響的《我在故宮修文物》，關(guān)注傳承傳統(tǒng)技藝的故宮文物修復(fù)工匠，通過貼近生活式的拍攝手法，成功地呈現(xiàn)出他們身上蘊含的工匠精神和生活態(tài)度?？梢哉f，紀(jì)錄片是傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展中所借用的主要媒介手段之一。近年來，越來越多的紀(jì)錄片制作機構(gòu)都加強了對文化題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的投入，持續(xù)推出大量優(yōu)秀紀(jì)錄片作品。但也要看到，仍然有相當(dāng)部分作品觀念陳舊、形態(tài)落后，對于傳統(tǒng)文化的介紹還處于“開中藥鋪”的簡單羅列階段，有些甚至為了獲得項目資助和轟動效應(yīng)，不惜編造和篡改，帶來了傳統(tǒng)文化的失真與失質(zhì)等問題。對此，進(jìn)一步加強紀(jì)錄片的創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)新能力，就必須在更好研究受眾需求的基礎(chǔ)上，深入探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑、內(nèi)容、形式、表現(xiàn)等問題。傳統(tǒng)文化于我們并不遙遠(yuǎn)，但似乎又缺乏確切感。只有呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù)，采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，才能更好增進(jìn)傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感，打造不負(fù)新時代的文藝精品。文化題材的紀(jì)錄片也是講好中國故事、傳播好中國聲音的重要方式。《本草中國》《茶，一片樹葉的故事》等紀(jì)錄片，借助中醫(yī)、茶文化等廣受世界矚目的優(yōu)秀內(nèi)容，成功地將其中蘊含的生活智慧、思想觀念和人文精神傳播到海外。我們應(yīng)當(dāng)更加積極主動參與國際交流，深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有跨文化潛質(zhì)的元素，將中華文明的精神內(nèi)核創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、有效傳播，增進(jìn)全球觀眾的價值認(rèn)同和情感共鳴。在全國宣傳思想工作會議上，總書記強調(diào)，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。借文化題材紀(jì)錄片講好傳統(tǒng)文化的故事，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略更多傳統(tǒng)文化之美，一定能更好推動傳統(tǒng)文化的當(dāng)代復(fù)興。《人民日報：在紀(jì)錄片中遇見傳統(tǒng)文化》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析.正確的一項是A．紀(jì)錄片是讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代生活，觸動年輕人的絕佳的載體。B．文化題材紀(jì)錄片收獲點贊無數(shù)，對接時代需要是最重要的原因。C．“傳承”和“創(chuàng)新”是判斷文化題材紀(jì)錄片成功的關(guān)鍵因素。D．呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù)，就能打造文藝精品。2．下列對原文論證的相于分析，不正確的一項是A．文章釆用提出問題、分析問題的方法展開論證，在邏輯上是層層深入的。B．文章引用習(xí)主席的話.既收束全文.也有力地證明r文章的中心論點。C．文章運用多種論證萬法.主要論證了紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮的原因。D．第四段的例證都論證了文化題材紀(jì)錄片如何成功的問題，但側(cè)重點略有不同。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．文章肯定了大量優(yōu)秀紀(jì)錄片的產(chǎn)生，也指出了部分紀(jì)錄片存在的失真、失質(zhì)的問題。B．文化在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)，所以文化題材紀(jì)錄片一直呈現(xiàn)強勁的發(fā)展態(tài)勢。C．我們應(yīng)該更加積極主動參與國際交流,創(chuàng)新轉(zhuǎn)化并有效傳播中華文明的精神內(nèi)核。D．借文化題材紀(jì)錄片講好傳統(tǒng)文化故事，對于推動傳統(tǒng)文化的當(dāng)代復(fù)興有積極意義。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法，龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之，進(jìn)孫子于威至。威王問兵法，遂以為師。其后魏伐趙，趙急，請救于齊。齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑馀之人不可，”于是乃以田忌為將，而孫子為師，居輜車中，坐為計謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“今粱趙相攻，輕兵銳卒必竭于外，老弱罷于內(nèi)．君不若引兵疾走大梁，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也，”田忌從之。魏果去邯鄲，與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊，齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！饼嬩感腥眨笙?，曰：“我固知齊軍怯，入吾地互日，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰：“莫見火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之，讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自到，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．臏至／龐涓恐／其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之／欲隱勿見，B．臏至／龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見／C．臏至／龐涓恐其賢于己，疾之則以法刑／斷其兩足而黥之，欲隱勿見／D．臏至，龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足／而黥之，欲隱勿見，2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“梁”即后文所說的大梁，戰(zhàn)國時魏國都城，當(dāng)時中國最大都市之一，在今河南開封西北。B．威王即齊國國君齊威王，以善于納諫用能，修明法制，賞罰分明，勵志圖強而名著史冊。C．“師”指軍師，與前文“遂以為師”同義，是統(tǒng)帥的助手，承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D．“豎子”原意指童仆、小孩兒，后來演化為罵人的話，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這小子”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征，孫臏辭謝。輔佐田忌，出謀劃策。B．孫臏深有計謀。料知魏國精銳在前線，老弱病殘鎮(zhèn)守都城，定下圍魏救趙之計。C．孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵，布下疑陣迷惑對手，大破敵軍。D．孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝，所著《孫子兵法》流傳后世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊將田忌善而客待之，進(jìn)孫子于威王。(2)期曰：“莫見火舉而俱發(fā)”。11、閱讀下面的文言文，完成各題。魏呈潤，字中嚴(yán)，龍溪人。崇禎元年進(jìn)士。三年冬，疏陳兵屯之策：“請敕順天、保定兩巡撫簡所部壯士，大邑五百人，小邑二三百人，分營訓(xùn)練。而天津翟鳳翀、通州范景文、昌平侯恂并建節(jié)鉞，宜令練兵之外兼營屯田?！庇株愰}海剿撫機宜六事。并議行。明年夏，久旱求言。疏言：“驛站所裁，才六十萬，未足充軍餉十一，而郵傳益疲，勢必再編里甲。是猶剜肉醫(yī)瘡，瘡未瘳而肉先潰。邊報告急，非臣子言功之日，而小捷頻聞，躐加峻秩，門客廝養(yǎng)詭名戎籍，不階而升，悉糜俸料，臣懼其難繼也。江淮旱災(zāi)，五湖之間，海岸為谷，舊谷不登，新絲未熟，上供織造，宜且暫停。銓法壞于事例，正途日壅，不可不疏通。撫按諸臣捐貲助餉，大抵索之民間，顧奉急公之褒。上蒙而下削，不可不禁飭?！庇謼l陳數(shù)策，請大修北方水政。帝皆納其言。熹宗時，司業(yè)朱之俊議建魏忠賢祠國學(xué)旁，下教有“功不在禹下”語，置籍，責(zé)諸生捐助。及帝即位，委過諸生陸萬齡、曹代何以自解，首輔韓壙以同鄉(xiāng)庇之，漏逆案。及是，之俊已遷侍講。呈潤發(fā)其奸，請與萬齡棄西市，之俊由是廢。宣府監(jiān)視中官王坤以冊籍委頓，劾巡按御史胡良機。帝奪良機官，即令坤按核。呈潤上言：“我國家設(shè)御史巡九邊，秩卑而任巨。良機在先朝以糾逆珰削籍，今果有罪，則有回道考核之法在，而乃以付坤。且邊事日壞，病在十羊九牧。既有將帥，又有監(jiān)司；既有督撫，有巡方，又有監(jiān)視。一官出增一官擾中貴之威又復(fù)十倍御史偶獲戾且莫自必其命誰復(fù)以國事抗者異日九邊聲息，監(jiān)視善惡，奚從而聞之？乞召還良機，毋使仰鼻息于中貴?！钡垡猿蕽欬h比，貶三級，出之外。（節(jié)選自《明史·魏呈潤傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．一官出增/一官擾/中貴之威/又復(fù)十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復(fù)以國事抗者/B．一官出/增一官/擾中貴之威/又復(fù)十倍/御史偶獲戾/且莫自必/其命誰復(fù)以國事抗者/C．一官出/增一官擾/中貴之威/又復(fù)十倍/御史偶獲戾/且莫自必其命/誰復(fù)以國事抗者/D．一官出/增一官擾/中貴之威/又復(fù)十倍御史/偶獲戾/且莫自必其命/誰復(fù)以國事抗者/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．節(jié)鉞：指符節(jié)和斧鉞，由天子授予臣子，作為加重權(quán)力的標(biāo)志，可以之代天子巡狩。B．里甲：明朝州縣統(tǒng)治的基層單位，以鄰近110戶為1里，從中推10戶為里長，余100戶分為10甲。C．俸料：朝廷官員除俸祿外，又給食料、廚料等，其中以貨幣支付的部分則稱“俸料錢”。D．銓法：銓，銓選；銓法是指選拔、任用官吏的條例，古時銓選和科舉之事都由吏部掌管。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．魏呈潤關(guān)心軍務(wù)，疏陳營邊策略。他不僅提出要挑選壯士練兵以備外患，還指出要屯田以補內(nèi)需。B．魏呈潤一針見血，剖析弊政之害。他認(rèn)為撤裁驛站于事無補，冒名軍籍、欺下蒙上現(xiàn)象需嚴(yán)加整頓。C．魏呈潤不畏權(quán)貴，揭發(fā)逆黨奸邪。即使是對首輔庇護(hù)的朱之俊，他亦請求皇上給予朱之俊死刑的處罰。D．魏呈潤正直敢言，竭力替人辯解。他批評邊境官吏冗雜，宦官貪污；為胡良機求情，自己因此被貶。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）撫按諸臣捐貲助餉，大抵索之民間，顧奉急公之褒。（2）異日九邊聲息，監(jiān)視善惡，奚從而聞之？12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。年輕人在陽臺上種植了一大排紫藤花。夏天，枝葉垂懸于兩層樓之間，形成了美麗的綠色葉幔。年輕人幾度想將枝葉拉起用木架固定，幫他擋住陽光，降低屋內(nèi)暑氣，但感覺如此做太小氣而作罷。第二年，年輕人在陽臺欣賞盛開的紫藤花時，發(fā)現(xiàn)有幾株葡萄藤攀上了他的陽臺。往下看，一個女孩正對著他微笑。樓下人家為了感謝他種植的紫藤花擋住夏天的太陽，所以種植葡萄作為回饋。要求：自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

參考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。第一處，“本身”，即自身?！氨緛怼?，從一開始。此處應(yīng)選用“本身”，從而排除BC兩項。第二處，“如果”表假設(shè)；“即使”表讓步，此處應(yīng)用“如果”，從而排除A項。第三處，“屹立”：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來形容堅定不可動搖?！皝辛ⅰ保洪L時間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”，不是人，應(yīng)選用“屹立”。第四處，“并駕齊驅(qū)”：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。“等量齊觀”：不管事物間的差異，同等看待。這里是說中國畫與西洋畫地位相當(dāng)，應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析：故選D。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補寫的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。根?jù)上下文語境，所填語句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，從而排除D；根據(jù)話題統(tǒng)一原則，陳述的主語應(yīng)與前一句保持致，應(yīng)該是“秦始皇”，故而排除AC兩項。綜合以上分析：故選B。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。原畫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“維持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配，從而排除AB兩項；二是語序不當(dāng)，“傳承”應(yīng)在“發(fā)展”之前，故排除D項。故選C。2、1．C2．C3．D【解析】1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。凸顯：清晰地顯露，強調(diào)原本存在的事物更加清晰化。突顯：突出地顯露，強調(diào)的是原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。和“問題”搭配，選用“凸顯”。甚至：表示所提出的是突出的、進(jìn)一步的事例?；蛘撸河迷跀⑹鼍淅?，表示選擇關(guān)系；表示等同關(guān)系；或許。從“泯然眾人”到“口碑危機”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故用“甚至”。粗枝大葉：形容不細(xì)致，做事粗心大意。粗制濫造：制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。結(jié)合“有的翻拍劇只顧熱度和流量”分析，只顧熱度和流量導(dǎo)致作品的質(zhì)量不高，選用“粗制濫造”。源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。滔滔不絕：形容話很多，說起來沒個完。修飾“素材”，選用“源源不斷”。故選C。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，表意錯誤，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“翻拍本身的問題”“在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向”之間是選擇關(guān)系，應(yīng)該用“不是……而是……”。B項，結(jié)構(gòu)混亂，“因為……造成的”句式雜糅。D項，表意錯誤，“翻拍本身的問題”“在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向”之間是選擇關(guān)系，應(yīng)該用“不是……而是……”。故選C。3．試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“才能發(fā)現(xiàn)……的素材”分析，考慮與后文句式整齊，排除A項、B項。考慮與“發(fā)現(xiàn)素材”“創(chuàng)作作品”相照應(yīng)，應(yīng)該是先“增強閱讀生活的能力”，然后“提升文藝原創(chuàng)的能力”，排除C項。故選D。3、C【解析】

本題考查對文段的語意提煉的能力。解答本類題，對所給信息進(jìn)行篩選，將次要的信息（如修飾語、事例等）刪去，只保留最主要的信息，內(nèi)容復(fù)雜的語段，也可以劃分層次，概括層意。找出主干，提取中心，可以尋找中心句，組合關(guān)鍵語句，也可以用自己的話概括中心意思。最后比對選項，看選項概括內(nèi)容有無遺漏，是否準(zhǔn)確。題中A項，“可快速提升自我”錯，原文“他就讓這些人替代他”，可知并未得到快速提升，不合文意；B項，“知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長”錯，原文“各人根據(jù)自己的特長，隨時給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認(rèn)為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了”，這句的中心意思是，別人的學(xué)問是不會成為自己的，選項與文意不符；C項，原文“常有人這樣表述：西塞羅是這樣說的，柏拉圖如此認(rèn)為，亞里士多德說過……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷”，“然而”表示語意的轉(zhuǎn)折，強調(diào)我們應(yīng)該有自己的思想和見解，“富翁認(rèn)為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了”，這句的言外之意是，別人的學(xué)問是不會成為自己的，與文意相符；D項，“真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重”錯，在語段中找不到對應(yīng)的語句。故選C?！军c睛】首先應(yīng)辨明語段的表達(dá)方式，針對不同的表達(dá)方式，采取不同的應(yīng)對技巧。說明性語段，一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含義、特點、演變等，可以抓說明對象，扣住其特征。議論性文段，對人或事物發(fā)表看法、觀點或主張，可以采取抓中心句的方法。記敘性文段，可以通過抓記敘的要素（時間、地點、人物、事件等）來抓信息。4、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。A項，“人為刀俎，我為魚肉”，運用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項，“人皆可以為堯舜”，運用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。C項，“化干戈為玉帛”，運用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭，“玉帛”泛指美好的物品，這里代指和平。D項，“情人眼里出西施”，運用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。故選A。5、1．B2．“百年總是逢場戲”意思是說百年興亡不過是逢場作戲,由此表達(dá)了作者對歷史興亡的感慨;(“百年總是逢場戲”是說說書藝人說書作場、講古論今,也不過是逢場作戲,其間說書人自己的辛酸苦楚又有幾人能知)“拍板門錘未易當(dāng)”語帶譏諷,百年興亡不過逢場作戲,被說書人頃刻道破,成為說書人的笑談?！窘馕觥?/p>

1．此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯，答題時注意仔細(xì)辨析。題中B項，“表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度”錯誤，應(yīng)是“表現(xiàn)了說書藝人從容、灑脫的風(fēng)度”，故選B。2．此題考核根據(jù)結(jié)合詩句的內(nèi)容分析詩歌主旨的能力，答題時一般先翻譯句子，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容分析主旨，詩句“百年總是逢場戲”是說說書藝人說書作場、講古論今，也不過是逢場作戲，其間說書人自己的辛酸苦楚又有幾人能知，“百年總是逢場戲，拍板門錘未易當(dāng)”意思是說百年興亡不過是逢場作戲，說書時使用的道具，沒有改換。百年興亡被說書人頃刻道破，成為說書人的笑談，由此表達(dá)了作者對歷史興亡的感慨?！军c睛】分析詩句含義一般先簡單的翻譯或描述詩句的內(nèi)容，然后抓住詩句中的重點詞語概括詩句的內(nèi)容，如是景物描寫概括特征，最后結(jié)合詩句中的詞語、手法和注釋等內(nèi)容分析詩句表達(dá)的情感。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)?；?他的話，說明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語的俗套，寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2．A3．不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4．優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性，其精神升華有基礎(chǔ)、有依托，情感真實、充沛而多彩。5．C6．比如《合歡樹》，這篇散文的語言可謂平淡，事件可謂瑣碎，如十歲時“我”所寫的作文獲獎，如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”，這些生活中的細(xì)節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近，如二十歲以后，“我”雙腿殘廢，母親為了給“我”治病和幫助“我”學(xué)習(xí)寫作而努力不懈，既可看出母愛的偉大，也可以看出“我”對母親的懷念；因為有這些物質(zhì)元素的支撐，所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞，卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析文中引用名言作用的能力。解答此題，首先要明確要求，如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么，然后到第二段中找到引用的福斯特的話，理解這句話的意思，再分析第二段要表達(dá)的意思是什么，分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián)，最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點，福斯特才有‘假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”，先理解福斯特這句話的意思，福斯特的話采用假設(shè)的方式說明，如果散文衰亡了，結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”，由此說明寫好散文是極其重要的；“基于這一點”中“這一點”指的是前面“正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來，將文字引至思想、心靈和夢想的身旁，精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”，由此可知，此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度，要有自己的個性，并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知；而且引用名人名言，這可以讓觀點具有一定的說服力，有一定的理論基礎(chǔ)。2．本題考查學(xué)生把握句子之間的關(guān)系，正確運用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題，首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系，然后分析選項所提供的關(guān)聯(lián)詞語，最后選出正確的選項。第三段“但我認(rèn)為，這……意在追求散文言說方式上的大，……要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價，后面說“賈平凹自己就是這樣實踐的”，由此可知，考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析，如下文說“他的散文，說書，說話，說人，說……都是從微小的細(xì)節(jié)入文……我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的”，由此可知，賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大，而是倡揚散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達(dá)的意思之后再來分析四個選項的關(guān)聯(lián)詞。A項，“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，否定前者，選擇后者，與后文的語義一致。B項，“不僅……而且”是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示兩者都包含，突出后者，用在此處與后文語義不一致。C項，“是因為……所以”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，前者是后者的原因，與語境不合。D項，“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示有了前者，就會有后面的事件，這顯然與文意不合。故選A。3．本題考查學(xué)生理解詞語意思，篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確題干的要求，如本題問的是第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么，然后到第三段找到加點的詞語，再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當(dāng)今流行的許多散文，其實就是這個套路”，接著下面就此進(jìn)行說明，即“作者一下筆，就擺開了架勢，見到一塊石頭或一個古跡，就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”，由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4．本題考查學(xué)生概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此題，首先要瀏覽設(shè)題段落，把握該段的主要意思，然后圈出作者表明觀點的文字，尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話，是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價，第一句“這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”，這句話借助這些作品的缺點表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點，如當(dāng)今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”，由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性，精神的升華要有基礎(chǔ)，有依托；第二句“沒有物質(zhì)性的散文，就像是沒有身體的靈魂一樣，是沒有家的，不真實的，蒼白而乏味”，這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實，充沛多彩。5．本題考查學(xué)生理解概括作者觀點的能力。解答此題，考生要審清楚題干的要求，如本題“符合作者原意的一項”，然后瀏覽選項，到文中找到相關(guān)的語句，辨析是否相合。A項，“當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯誤，第二段說的是“今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏，就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”，由此可知，這衰象不是作品數(shù)量的問題，而是散文創(chuàng)作自身的貧乏，選項曲解文意。B項，“目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式，即一路務(wù)虛地抒情”錯誤，第四段說的是“這些散文的弊病，有一個根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去”，文中說的是“基本的表達(dá)方式，選項曲解文意。D項，“作者贊同賈平凹的寫作實踐，不認(rèn)可其‘大散文’概念”錯誤，不是不認(rèn)可，文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念，但我認(rèn)為，這并非意在追求散文言說方式上的大，而是要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的”，這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6．本題考查學(xué)生理解作者觀點，對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，首先要理解文末劃線句的觀點，然后再結(jié)合所選的篇目進(jìn)行分析。文章結(jié)尾說“好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”，這句話強調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”，需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合，結(jié)合上文“從微小的細(xì)節(jié)入文”“個人精微的感覺，獨特的心靈敏感，語言的及物能力，以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量”“事是小的，但精神是大的”“以細(xì)節(jié)和事實見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的”可知，這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺、微小的生活細(xì)節(jié)等，作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇，如史鐵生的《合歡樹》，這篇散文表達(dá)的主題是恒久的母愛主題，但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情，都是生活中的點點滴滴，但這點滴的事情傳達(dá)出的卻是母愛，是兒子對母親永遠(yuǎn)的思念。8、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查理解文中重要概念的含義，這種題需要到原文中找到和概念相關(guān)的內(nèi)容，然后逐一比對選項和原文內(nèi)容。選出符合題意的一項。A項，“對城市文化具有顛覆性”，張冠李戴。原文說，“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”，而不是“對城市文化具有顛覆性”。B項，“因而具有很大的流動性”，強加因果。原文說，“這一人群的社交網(wǎng)絡(luò)最具流動性，喜歡結(jié)識新朋友，不一味強調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性”，二者并不存在因果關(guān)系。D項，“因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序”理解錯誤。原文說，“批評者認(rèn)為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴(yán)肅理性的實踐目標(biāo)；指責(zé)它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本”，“膚淺”之類的說法，是批評者主觀認(rèn)定的缺陷。故選C。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項。D項，“對比”錯誤。文章沒有運用對比。故選D。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌”，說法絕對。原文說，“所唱曲目雖多為老歌”，還有其它歌曲。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1．C2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。A項，“紀(jì)錄片是讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代生活，觸動年輕人的絕佳的載體”錯誤，擴(kuò)大范圍，原文第一段“文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體”，是“文化題材紀(jì)錄片”。B項，“最重要的原因”錯誤，第三段“為什么文化題材紀(jì)錄片收獲點贊無數(shù)，被寄予弘揚傳統(tǒng)文化的重任？除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外，把傳統(tǒng)素材引入生活場景，把傳統(tǒng)價值對接時代需要，同樣是重要原因”，是“同樣是重要原因”，不是“最”。D項，“就能打造文藝精品”錯誤，第六段“只有呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù)，采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，才能更好增進(jìn)傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感，打造不負(fù)新時代的文藝精品”，是“才能”。故選C。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“主要論證了紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮的原因”錯誤，論證對象錯誤，主要論證“傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活、觸動年輕人”，而“文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項，“一直呈現(xiàn)強勁的發(fā)展態(tài)勢”無中生有，原文第三段相關(guān)信息“要看到，文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀(jì)錄片能否成功，最為關(guān)鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學(xué)價值、人生價值和歷史資源的問題”。故選B?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1．B2．C3．D4．(1)齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能，并且像對待客人一樣對待他，并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏?zhǔn)孪群湍切╁笫旨s好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭。”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：孫臏到了魏國，龐涓害怕他比自已有才干，很妒懇他，就捏造罪名，根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字，想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中，“其賢于己”是“恐”的賓語，不能斷開，排除A項；“則”一般用于句首，前面斷開，排除C項；“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對孫臏做的事，中間不必斷開，排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項，“遂以為師”指的是平時為“君師”；加點的“師”乃是作戰(zhàn)時為田忌的“軍師”，二者含義不同。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項，《孫子兵法》不是孫臏寫的?！秾O子兵法》，孫武所著，俗稱為《孫子》，《漢書，藝文志》著錄為《昊孫子兵法》。《孫臏兵法》孫臏所著，又稱《齊孫子》。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）善，意動用法，認(rèn)為有才能；客，名詞做狀語，像對待客人一樣；進(jìn)，推薦。（2）期，約定；莫，通“暮”，晚上；舉，舉起，點燃；俱，一齊；發(fā)，射箭?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓雖然已經(jīng)為魏國服務(wù)，擔(dān)任了魏惠王的將軍，但是認(rèn)為自己的才能比不上孫臏，于是暗地里派人請孫臏來。孫臏到了魏國，龐涓害怕他比自已有才干，很妒懇他，就捏造罪名，根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字，想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次，齊國的使者到魏圓都城大梁來，孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使，向他游說。齊使認(rèn)為孫臏的才能奇異，就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能，并且像對待客人一樣對待他，并把孫臏推薦給齊威王，威王向?qū)O臏請教兵法，把孫臏當(dāng)作老師。后來，魏國攻打趙國。趙國危急，向齊圓請求救援，齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能為將?！庇谑侨蚊锛蔀榇髮ⅲ蚊鼘O臏做軍師，讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領(lǐng)軍隊到趙國去解圍，孫臏說:“現(xiàn)在魏國和趙國打仗，魏國輕裝精銳的士兵必定全部集中在國外，老弱疲敝的士兵留在國內(nèi)。您不如率領(lǐng)部隊迅速奔赴魏國都城大梁，占領(lǐng)它的要道，攻擊它正當(dāng)空虛之處，他們一定會放棄圍趙而回兵解救自己，這樣我們一舉既可解除趙國被圍的局面，又可收到使魏國疲憊的效果?！碧锛陕爮牧藢O臏這一建議。魏國的軍隊果然丟下趙國的都城邯鄲，撤兵回國，和齊軍在桂陵交戰(zhàn)，魏軍被打得大敗。十三年之后，魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國，韓圍向齊國告急。齊國派田忌帶兵去援救韓國，直奔大梁。魏國大將龐涓聽到這一-消息，立即撤兵離開韓國回魏國。這時齊軍已經(jīng)越過了魏國國境而向西進(jìn)了。孫臏對田忌說:“那魏國的軍隊向來強悍勇猛，輕視齊國,齊軍被稱為是膽小的軍隊。善于用兵的人就可根據(jù)這一情勢，把戰(zhàn)爭朝著有利的方向加以引導(dǎo)，《孫子兵法》說:每天行軍百里去爭利，一定會使大將受挫折;每天行軍五十里去爭利,軍隊只有一半能到達(dá)，現(xiàn)在命令齊軍在進(jìn)入魏地的第一天造十萬灶，第二天減為五萬灶，第三天減為三萬灶?！饼嬩冈邶R軍后面追了三天，非常高興地說:“我本來就知道齊軍怯弱，進(jìn)入我國境內(nèi)才三天，士兵逃亡的就超過半數(shù)了?！本蛠G下他的步兵，率領(lǐng)輕兵銳卒，日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計魏軍的行程，晚上應(yīng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄，而且兩邊的地形險要,可以埋伏軍隊。就砍下大樹的外皮露出白木質(zhì)并且在上面寫著:“龐涓死在這棵樹下!”接著命令齊軍一萬名擅長射箭的弓弩手，在馬陵道兩邊埋伙，事先和那些弩手約好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭?！饼嬩腹灰雇淼搅吮豢车拇髽湎拢姷綐涓砂啄旧嫌凶?，就取火把來照看。他還沒有把上面的字讀完，齊軍就萬箭齊發(fā)，魏軍非常混亂，彼此失去了聯(lián)系，龐涓自知智謀窮盡，軍隊已敗，便用劍自刎，臨死前說;“這樣一來倒成就了這小子的名聲!"齊軍就乘勝追擊，徹底打敗了魏國的軍隊，俘虜魏太子申帶回了齊國。孫臏因為這一仗在天下出了名，世代相傳他的兵法。11、1．C2．D3．D4．（1）巡撫、巡按、各位臣子捐助的錢財軍餉，大都是從老百姓身上索取的，卻接受為國事而急的褒獎。（2）他日北方九鎮(zhèn)的消息，監(jiān)察到的好壞情況，從哪里去聽說它呢？【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“一官出來管事，增加一官攪擾，有權(quán)勢酌太監(jiān)的威勢又是他們的十倍，獄史偶爾獲咎，尚且沒有人能確保自己的命運，誰還會因為國事建言?！薄坝贰笔窍乱痪涞闹髡Z，其前斷開，排除AD；“自必其命”，意為確保自己的命運，之間不斷開，排除B。故選C。2．本題考查學(xué)生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。D項，“古時銓選和科舉之事都由吏部掌管”錯誤，銓選之事由吏部負(fù)責(zé)，科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項，“他批評邊境官吏冗雜，宦官貪污”錯誤，原文沒有提到宦官貪污。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）句中，“貲”，同“資”，錢財；“顧”，反而，卻；“奉”，接受，承受；“急公”，為國事而急，熱心公務(wù)。（2）句中，“異日”，他日；“聲息”，消息；“監(jiān)視”，指從旁監(jiān)察注視，監(jiān)察；“善惡”，形容詞活用為名詞，好壞情況；“奚從”，介詞賓語前置，從哪里?！军c睛】文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：魏呈潤，字中嚴(yán)，福建龍溪人。崇禎元年考中進(jìn)士。崇禎三年冬天，（魏呈潤）上疏陳述駐軍屯田墾荒的謀劃：“請（皇上）下令讓順天、保定兩地的巡撫選拔所統(tǒng)帥的壯士，大城（駐扎）五百人，小城（駐扎）二三百人，分營進(jìn)行訓(xùn)練。且讓天津的翟鳳翀、通州的范景文、昌平的侯恂一起豎起符節(jié)和斧鉞，應(yīng)（讓他們）在練兵之外兼顧開荒種地?！庇株愂鲩}海征剿、招撫機密六事。（皇上將他的建議）一并討論并施行。第二年夏天，天久旱未雨（朝廷）征求建議。（魏呈潤）上疏說：“裁撤驛站（省下的費用）僅僅六十萬（兩銀子），不夠補充軍餉的十分之一，卻讓驛站傳遞文書更加疲憊，這種形勢下一定得再次編選里長和甲首。（這種做法）就好像是挖身上的肉來醫(yī)治爛瘡“結(jié)果）爛瘡沒治好，挖掉的肉先潰爛了。邊境軍報告急，不是臣子談?wù)摴兊臅r候，然而小捷報頻傳，越級加封高官，門客、服賤役的人冒名軍籍，不按階升官，都是在浪費俸祿、料錢，我擔(dān)心這種情形難以為繼。長江淮河發(fā)生旱災(zāi)，五湖之間，海岸成了山谷，谷子沒有成熟，新絲沒有煮好，向朝廷進(jìn)貢的絲織物，應(yīng)該暫時停止收繳。選拔、任用官員的制度在前例中已被破壞，正道一天天堵塞，不可以不加以疏通。巡撫、巡按各位臣子捐助的錢財軍餉，大都是從老百姓身上索取，卻接受為國事而急的褒獎。對上欺騙，對下盤剝，（這種情況）不可以不制止整頓?！保ㄋ┯址謼l陳述幾條策略，請求大力整治北方水政?；实鄱疾杉{了他的建言。熹宗時，司業(yè)朱之俊建議在國子監(jiān)旁修建魏忠賢祠，底座上指示要有“功不在禹下”字樣，建立名冊，要求眾儒生捐助。等到皇帝即位，（朱之?。┌眩ńㄉ舻模┻^錯推給諸生陸萬齡、曹代何來自求解脫，內(nèi)閣首輔韓爌因為（和朱之俊是）同鄉(xiāng)庇護(hù)他，在（處理）魏忠賢閹黨案中（故意）疏漏了（朱之?。Ｔ谶@時，朱之俊已經(jīng)升遷為侍講。魏呈潤揭發(fā)他做的奸邪事情，請求（將朱之俊）和陸萬齡一起棄市于西市，朱之俊因此被廢黜。宣府監(jiān)視宦官王坤因為名冊廢壞，彈劾巡按御史胡良機?；实巯魅ズ紮C官職，并立即讓王坤查處審核。魏呈潤進(jìn)言說：“我國設(shè)立御史巡視九鎮(zhèn)，官職低任務(wù)重。胡良機在先朝曾因為檢舉弄權(quán)作奸的宦官被革職，