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備戰(zhàn)2022年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫考點(diǎn)18古代亞非文明和歐洲文明匯報(bào)日期單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容時(shí)空線(xiàn)索知識(shí)框架考點(diǎn)解讀重點(diǎn)考向課標(biāo)要求典例引領(lǐng)考點(diǎn)沖關(guān)直通中考PART.2單擊此處添加標(biāo)題PART.1單擊此處添加標(biāo)題目錄musicMUSIC01課標(biāo)要求●知道金字塔,初步了解古埃及文明?!裢ㄟ^(guò)《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河領(lǐng)域文明?!裢ㄟ^(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立,初步了解古代的印度社會(huì)?!裰老ED城邦和雅典民主,初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用?!裰懒_馬城邦,了解羅馬帝國(guó)的征服與擴(kuò)散?!褚越ㄖ囆g(shù)、公歷等為例,初步理解在羅馬帝國(guó)的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。musicMUSIC02時(shí)空線(xiàn)索musicMUSIC03知識(shí)框架musicMUSIC04考點(diǎn)解讀一、古代亞非文明第一單元概述:古代亞非文明(從西到東)的名稱(chēng)是:古埃及文明、古代兩河流域文明、古印度文明和中國(guó)文明。 它們的發(fā)源地分別是:非洲的尼羅河流域、西亞的兩河流域、南亞的印度河流域和東亞的黃河流域。人類(lèi)最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河領(lǐng)域產(chǎn)生的。單元認(rèn)識(shí):古代人類(lèi)文明具有多元性(多樣性);古代亞非文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀一、古代亞非文明1、古埃及文明的興衰(北非):(1)興起:約公元前3500年出現(xiàn)小國(guó);(2)公元前3100年初步統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代;(3)在新王國(guó)時(shí)代,法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,成為地跨亞非兩洲的軍事帝國(guó);(4)公元前525年,波斯帝國(guó)吞并埃及,后來(lái),亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)埃及。古埃及文明沒(méi)有延續(xù)下去。2、古埃及文明的成就:天文歷法—太陽(yáng)歷;文字—象形文字(世界上最早的文字之一);建筑—金字塔3、金字塔(1)國(guó)家:古埃及(2)所在流域:尼羅河流域(3)與國(guó)王的關(guān)系:是古埃及國(guó)王(法老)陵墓,是國(guó)王權(quán)力的象征(5)評(píng)價(jià):金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平;是古埃及人智慧的結(jié)晶。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀二、古代兩河流域4、古代兩河流域文明的興衰(西亞):(1)興起:約公元前3500年,出現(xiàn)小國(guó)。(2)強(qiáng)盛:古巴比倫王國(guó)是古代兩河流域文明發(fā)展的高峰。 古巴比倫王國(guó):公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王漢謨拉比建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家,他實(shí)行君主專(zhuān)制制度,他在位時(shí)期是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期。(3)、古代兩河流域文明的主要成就:文字—楔形文字;法律—《漢謨拉比法典》5、《漢謨拉比法典》:(石柱圖上部浮雕表達(dá)了“君權(quán)神授”的思想)(1)國(guó)家或地區(qū):西亞兩河流域的古巴比倫王國(guó)(2)制定者:漢謨拉比(3)目的:為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益(4)內(nèi)容:(1)古巴比倫分為三個(gè)社會(huì)等級(jí):有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸;家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征;有許多關(guān)于租賃,雇傭,交換,借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)比較活躍。(關(guān)注:P9材料)(5)地位(價(jià)值):它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(6)意義、評(píng)價(jià):《漢謨拉比法典》是古代兩河流域文明的象征,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀三、古代印度6、古代印度河流域文明的興衰歷程(南亞)(1)早期文明:公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)在印度河流域出現(xiàn)了哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等城市。(2)小國(guó)出現(xiàn):公元前1500年,中亞的雅利安人侵入印度,建立許多小國(guó)。(3)強(qiáng)盛:孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期,印度基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。7、古代印度河流域文明的主要代表:創(chuàng)造“阿拉伯?dāng)?shù)字”;佛教的創(chuàng)立;建立種姓制度。8、古代印度種姓制度(1)創(chuàng)立:中亞的雅利安人侵入古印度后,建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱(chēng)“種姓制度”。(2)內(nèi)容:種姓制度把印度社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)(3)目的——維護(hù)奴隸主貴族的利益。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀三、古代印度(4)特點(diǎn):各等級(jí)世代相襲;貴賤分明;低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè);不同等級(jí)人不得通婚。9、佛教的創(chuàng)立(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)
(2)地點(diǎn):古印度
(3)創(chuàng)立者:?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多(釋迦牟尼)(4)教義:提出“眾生平等”,反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán);主張“忍耐順從”。(5)傳播:公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播,公元前1世紀(jì)佛教傳入中國(guó)。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀四、希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)1、古代希臘是歐洲(西方)文明的發(fā)源地。希臘文明發(fā)源于愛(ài)琴文明。后進(jìn)入荷馬時(shí)代。再后出現(xiàn)城邦。2、希臘城邦(1)出現(xiàn)時(shí)間:公元前8世紀(jì);(2)著名城邦:斯巴達(dá)和雅典。(3)城邦特點(diǎn):“小國(guó)寡民”(4)居民:分為公民(成年男性)和非公民(外邦人和奴隸)3、雅典民主政治(1)時(shí)間、人物:公元前5世紀(jì)后半期,伯里克利當(dāng)政時(shí)期。(2)表現(xiàn):如公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu);建立津貼制度等。(3)評(píng)價(jià):A:積極:雅典達(dá)到全盛,使奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。是現(xiàn)代西方民主制度的源頭。局限性:占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。只有全體成年男性公民才有權(quán)參政,是少數(shù)人的民主。4、亞歷山大帝國(guó)(1)帝國(guó)建立——亞歷山大東征:公元前334年(公元前4世紀(jì)),馬其頓國(guó)王亞歷山大東征,東征結(jié)果——建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫。(2)東征影響:消極——亞歷山大東征具有侵略性,給東方人民帶來(lái)災(zāi)難;積極——促進(jìn)了東西方文化的大交匯;加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀五、羅馬城邦和羅馬帝國(guó)1、羅馬城邦和羅馬共和國(guó)(1)城邦興起:公元前1000年羅馬城邦在意大利半島的臺(tái)伯河畔興起。(2)羅馬共和國(guó)的興衰:A:建立:公元前509年,羅馬共和國(guó)建立;B:統(tǒng)治(政權(quán)機(jī)構(gòu)):元老院掌握國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)(權(quán)力最大);兩個(gè)執(zhí)政官主持日常事務(wù);公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);還設(shè)立保護(hù)平民利益的保民官。(3)法典——《十二銅表法》(羅馬共和國(guó)時(shí)期):產(chǎn)生:公元前450年左右,頒布了成文法,因這部法刻在十二塊青銅板上,所以被稱(chēng)為《十二銅表法》內(nèi)容:涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容。影響;使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用(對(duì)當(dāng)時(shí))?!妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。(對(duì)后世)(4)擴(kuò)張:羅馬共和國(guó)通過(guò)三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”,滅掉迦太基,控制了西地中海地區(qū)(結(jié)果)。公元前2世紀(jì),羅馬共和國(guó)成為整個(gè)地中海的霸主。(5)衰落:公元前73年,斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義,使羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。musicMUSIC04考點(diǎn)解讀2、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張:
公元前49年,元老院任命凱撒為終身獨(dú)裁官,羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡。(1)羅馬帝國(guó)建立:公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,(尊號(hào)“奧古斯都”),標(biāo)志著羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。(2)擴(kuò)張:2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國(guó)版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國(guó)“內(nèi)湖”。(3)衰亡:(1)分裂:4世紀(jì)末(395年),羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。(4)滅亡:476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。(1453年,東羅馬帝國(guó)被奧斯曼帝國(guó)所滅)五、羅馬城邦和羅馬帝國(guó)musicMUSIC04考點(diǎn)解讀六、希臘羅馬古典文化1、文學(xué)和雕塑(1)文學(xué):希臘神話(huà)特點(diǎn)是“神人同形同性”。《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。(2)雕塑:《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。宙斯像是古代世界七大奇跡之一。2.建筑藝術(shù)(1)希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟,特點(diǎn)是廊柱環(huán)繞,典型代表:雅典的帕特農(nóng)神廟。
(2)羅馬建筑有所創(chuàng)新,如:石拱門(mén)、穹頂?shù)?。代表有:羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。(P27圖)3、哲學(xué)和法學(xué)(1)哲學(xué):古希臘哲學(xué)家有,德謨克里特提出了“原子論”;蘇格拉底終生探究人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題,主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”;亞里士多德是百科全書(shū)式的學(xué)者,創(chuàng)立了邏輯學(xué)。
(2)法學(xué):羅馬《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源;另外,萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法以及眾多的法律概念,它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
(3)歷法:羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。羅馬的凱撒以太陽(yáng)歷為藍(lán)本命人編制新的歷法,稱(chēng)“儒略歷”。“儒略歷”后來(lái)成為今天使用的公歷的基礎(chǔ)。musicMUSIC05重點(diǎn)考向考向一世界文明的多樣性musicMUSIC06典例引領(lǐng)【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,甲骨文是中華文明的成果、羅塞塔石碑碑文是研究古埃及歷史的珍貴資料、《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)反映了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)狀況,故三幅圖片體現(xiàn)了世界文明的多樣性,故D符合題意;甲骨文的出土,有力證明了我國(guó)文字可考的歷史從商朝開(kāi)始,故A表述錯(cuò)誤,不合題意;羅塞塔石碑碑文有象形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料,故B表述錯(cuò)誤,不合題意;《漢謨拉比法典》的出現(xiàn),說(shuō)明兩河流域很早就進(jìn)入了文明時(shí)代,故C表述錯(cuò)誤,不合題意。故此題選D。
1.觀察下列三幅圖片,從中傳達(dá)的信息正確的是
A.甲骨文的出土,有力證明了我國(guó)文字可考的歷史從夏朝開(kāi)始B.羅塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料C.《漢謨拉比法典》的出現(xiàn),說(shuō)明印度河流域很早就進(jìn)入了文明時(shí)代D.體現(xiàn)了世界文明的多樣性musicMUSIC06典例引領(lǐng)
2.“羅馬人比希臘人更驍勇善戰(zhàn)。他們用來(lái)治理帝國(guó)的法律比希臘人高明,對(duì)打仗和治國(guó)方面都極為有用的工程建筑,水準(zhǔn)也在希臘人之上。可是,在其他方而,就連羅馬人也承認(rèn)希臘人比他們高明,心甘情愿地卑躬屈膝、復(fù)制仿效?!边@段材料主要說(shuō)明A.古希臘是世界文明之源B.古羅馬是世界文明之源C.羅馬文明繼承了希臘文明D.希臘文明繼承了羅馬文明【答案】C【解析】材料“羅馬人比希臘人更驍勇善戰(zhàn)。他們用來(lái)治理帝國(guó)的法律比希臘人高明,工程建筑的水準(zhǔn)也在希臘人之上。可是,在其他方面,就連羅馬人也承認(rèn)希臘人比他們高明,心甘情愿地卑躬屈膝、復(fù)制仿效?!敝饕f(shuō)明羅馬文明繼承了希臘文明,希臘文明是羅馬文明的源泉,C符合題意;古希臘是世界文明之源表述與史實(shí)不符,A排除;古羅馬是世界文明之源表述與史實(shí)不符,B排除;希臘文明繼承了羅馬文明表述與史實(shí)不符,D排除。故選擇C。musicMUSIC05重點(diǎn)考向考向二古代法律文獻(xiàn)1.《漢謨拉比法典》:公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布,是迄今已知世界上第一部較為完整(體系完備)的成文法典,(1)比較全面地反映了古巴比倫的等級(jí)制度、奴隸制度、商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等社會(huì)生活方面的內(nèi)容,是了解古巴比倫文明的重要史料;(2)表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。2.《十二銅表法》:羅馬頒布了《十二銅表法》,涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。musicMUSIC06典例引領(lǐng)【答案】A【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。從法典中可知,古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念。同時(shí),法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。根據(jù)題干“《漢謨拉比法典》……社會(huì)情況?!笨芍鲜霾牧戏从沉恕稘h謨拉比法典》的特點(diǎn)是內(nèi)容全面,選項(xiàng)A符合題意;選項(xiàng)BCD不符合題意。故選:A。
1.《漢謨拉比法典》正文共有282條,包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等,比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是A.內(nèi)容全面B.思想落后C.傳播廣泛D.影響深遠(yuǎn)musicMUSIC06典例引領(lǐng)
2.古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過(guò)一個(gè)案例:有人伐了鄰居家的葡萄樹(shù),被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?原因是原告在法庭辯論中把葡萄樹(shù)說(shuō)成了葡萄,而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍他人樹(shù)木應(yīng)處以罰金。上述材料反映了《十二銅表法》A.維護(hù)奴隸主階級(jí)利益B.一定程度上維護(hù)了平民利益C.使量刑定罪有了文字依據(jù)D.是羅馬法制建設(shè)的第一步【答案】C【解析】題干反映了在此案例中原告敗訴是因?yàn)樵嬖诜ㄍマq論中把葡萄樹(shù)說(shuō)成了葡萄,而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍他人樹(shù)木應(yīng)處以罰金,可見(jiàn)《十二銅表法》關(guān)于此類(lèi)事件有明確的條文規(guī)定,使得量刑定罪有了文字依據(jù),C正確;題干是關(guān)于鄰居之間的糾紛,沒(méi)有體現(xiàn)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益或維護(hù)平民的利益,AB排除;題干反映了《十二銅表法》雖然有形式主義的特點(diǎn),但是畢竟使量刑定罪有了文字依據(jù),沒(méi)有體現(xiàn)它是羅馬法制建設(shè)的第一步,D排除。故選C。musicMUSIC05重點(diǎn)考向考向三雅典民主政治公元前5世紀(jì)中后期,伯里克利主政時(shí)期,雅典民主政治發(fā)展到高峰。(1)公民大會(huì):由雅典公民組成,是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。具有立法、司法等多種職能(2)五百人議事會(huì):由代表各地的10個(gè)主席團(tuán)組成,也稱(chēng)五百人會(huì)議。為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案,10個(gè)主席團(tuán)輪流主持日常事務(wù)。積極影響:(1)雅典民主政治是古代希臘乃至世界的光輝典范(2)對(duì)羅馬城邦的共和體制、近代西方國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。消極影響:A:占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、婦女、奴隸沒(méi)有任何政治權(quán)利B:重要官職實(shí)際上被貴族掌握C:野心家使民主淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具,甚至淪為一種暴民政治musicMUSIC06典例引領(lǐng)【答案】A【解析】國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民,民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭.公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事,都由公民大會(huì)討論決定。所以答案選A。
《建筑與民主》一書(shū)中說(shuō):雅典人通常在半圓形的山坡上集會(huì),確保每一個(gè)參與討論內(nèi)政、外交問(wèn)題的人,不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。這反映了雅典A.實(shí)行民主政治B.注重法制建設(shè)C.建筑水平高超 D.文化繁榮昌盛musicMUSIC05重點(diǎn)考向考向四亞歷山大帝國(guó)東征與羅馬發(fā)展歷程1. 亞歷山大東征的影響musicMUSIC05重點(diǎn)考向考向四亞歷山大帝國(guó)東征與羅馬發(fā)展歷程2. 羅馬發(fā)展歷程musicMUSIC06典例引領(lǐng)【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué),公元前4世紀(jì),正當(dāng)希臘城邦衰敗之時(shí),希臘北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。公元前4世紀(jì)后期它代表希臘聯(lián)軍,控制了希臘。不久亞歷山大繼承王位,他出兵東征,掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及,然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)。C項(xiàng)符合題意;伯利克里當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。A項(xiàng)不合題意;屋大維當(dāng)政期間羅馬共和國(guó)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期,B項(xiàng)不合題意;釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意,故選擇C。1、古代西方歷史上有位傳奇人物,他征服埃及、波斯和許多其他王國(guó),東征的足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,征戰(zhàn)之處使東西方文明交融……此人物是A.伯里克利B.屋大維C.亞歷山大D.釋迦牟尼musicMUSIC06典例引領(lǐng)【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞歷山大帝國(guó)傳播了古希臘文化,羅馬帝國(guó)傳播了古希臘羅馬文化,②都傳播了古希臘羅馬文化錯(cuò)誤;亞歷山大帝國(guó)曾侵入到印度河流域,而羅馬帝國(guó)沒(méi)有侵入過(guò)印度河流域,③都對(duì)外進(jìn)行了侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),都曾經(jīng)侵入到印度河流域錯(cuò)誤。故關(guān)于亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)相同點(diǎn)敘述正確的是①④,選項(xiàng)D符合題意;選項(xiàng)ABC不符合題意。故選D。2.如圖是兩個(gè)地跨歐亞非三洲的奴隸制帝國(guó),關(guān)于其相同點(diǎn)的敘述正確的是
①帝國(guó)版圖內(nèi)都含有多處人類(lèi)文明發(fā)源地②都傳播了古希臘羅馬文化③都對(duì)外進(jìn)行了侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),都曾經(jīng)侵入到印度河流域④都證明暴力沖突也是古代文明交流的一種方式A.①②③④ B.①②④C.②③④D.①④musicMUSIC07考點(diǎn)沖關(guān)1.下列圖片探究的主題最合適的是
A.古代亞非文明 B.古代希臘文明 C.古代歐洲文明 D.古代西方文明AmusicMUSIC07考點(diǎn)沖關(guān)2.“這是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流,它自南向北注入地中海,定期泛濫,使人們知道它一旦失控,就會(huì)毀滅一切。于是人們挖渠把泛濫的河水儲(chǔ)存起來(lái),漲水、退水時(shí),他們精確記錄和計(jì)算,人們?cè)谌諒?fù)一日、年復(fù)一年和它的打交道中創(chuàng)造出了燦爛的文明。”材料中“燦爛的文明”指的是A.古代埃及文明 B.古代印度文明 C.古代兩河流域文明 D.古代中國(guó)文明AmusicMUSIC3.《漢謨拉比法典》中,關(guān)于勞動(dòng)、報(bào)酬、工具和責(zé)任事故的追究有27條;關(guān)于租賃、牲畜、船只以及傭工和報(bào)酬的有36條。這些條文反映出古巴比倫A.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍 B.奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá)C.女性地位非常低下 D.民主平等觀念盛行07考點(diǎn)沖關(guān)AmusicMUSIC4.2015年5月14日,中印兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同參觀了西安大慈恩寺。習(xí)近平主席向印度總理莫迪贈(zèng)送中文和印地語(yǔ)的《大唐西域記》等禮品,莫迪回贈(zèng)了釋迦牟尼舍利罐的復(fù)制品等。上述內(nèi)容涉及的古代宗教是A.佛教 B.道教C.基督教 D.伊斯蘭教07考點(diǎn)沖關(guān)AmusicMUSIC5.英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“我們都是希臘人,我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘,古希臘文明回聲的最強(qiáng)音,是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語(yǔ)言文字。”這句話(huà)的含義是A.古代希臘是西方文明之源B.古代希臘人是歐洲人的祖先C.古代希臘是一切人類(lèi)文明的發(fā)源地D.希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源07考點(diǎn)沖關(guān)AmusicMUSIC6.公元前4世紀(jì),他率軍東征,建立起了橫跨歐亞非的龐大帝國(guó),他在遠(yuǎn)征中獲得了榮耀,最終卻也葬送在了遠(yuǎn)征的道路上。他被譽(yù)為“英明的領(lǐng)袖”、“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”、“貪婪的侵略者”、“文化的愛(ài)好者”,上述材料中的他是A.凱撒 B.梭倫 C.亞歷山大 D.屋大維07考點(diǎn)沖關(guān)CmusicMUSIC7.以下古代文明成果的共同主題是
A.兩河流域的統(tǒng)一
B.古代民主政治的發(fā)展C.羅馬帝國(guó)的輝煌D.古代世界的民主與法制07考點(diǎn)沖關(guān)DmusicMUSIC8.如表所示內(nèi)容體現(xiàn)了古代希臘城邦的特點(diǎn)是A.等級(jí)森嚴(yán) B.小國(guó)寡民 C.自給自足 D.軍事獨(dú)裁07考點(diǎn)沖關(guān)BmusicMUSIC9.伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這A.一定程度上影響了決策的科學(xué)性 B.保障了全體雅典居民的權(quán)利C.大大提高了公民大會(huì)的辦事效率 D.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)07考點(diǎn)沖關(guān)AmusicMUSIC10.德國(guó)法學(xué)家耶林格說(shuō):“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律,而第三次的征服也許是其中最為平和、最為持久的征服?!睂?duì)此解釋正確的是A.羅馬法對(duì)羅馬持久統(tǒng)治的維系起到了積極作用B.羅馬人一度用武力征服了整個(gè)歐洲C.羅馬法對(duì)古代世界各國(guó)的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.羅馬帝國(guó)時(shí)期實(shí)行宗教信仰自由07考點(diǎn)沖關(guān)AmusicMUSIC11.世界古代歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多帝國(guó)。其中,地跨歐、亞、非三洲,地中海一度成為其“內(nèi)湖”,與中國(guó)漢朝處于同一時(shí)期的是A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)07考點(diǎn)沖關(guān)CmusicMUSIC12.古代歐洲中最耀眼的一顆明星當(dāng)屬希臘,眾多希臘人舉起過(guò)照亮世界文明的火把,給我們留下了珍貴的歷史遺產(chǎn)。下面屬于古希臘歷史遺產(chǎn)的是
A.大競(jìng)技場(chǎng) B.帕特農(nóng)神廟 C.引水道工程 D.萬(wàn)神廟穹頂07考點(diǎn)沖關(guān)BmusicMUSIC13.公元前800年至公元前200年間,是人類(lèi)文明的“軸心時(shí)代”,是東西方人文主義思想的起源時(shí)期??鬃优c蘇格拉底是這一時(shí)期東西方杰出的代表,以下關(guān)于二者思想共同點(diǎn)的表述,正確的是A.都關(guān)注自然否定神學(xué) B.都堅(jiān)持城邦利益至上C.都反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治 D.都重點(diǎn)關(guān)注人與社會(huì)07考點(diǎn)沖關(guān)DmusicMUSIC08直通中考1、(2021湖南常德)2019年10月9日,土耳其發(fā)起代號(hào)為“和平之泉”的軍事行動(dòng),目標(biāo)直指幼發(fā)拉底河以東地區(qū)。一時(shí)間古老的兩河流域再次成為國(guó)際關(guān)注的焦點(diǎn)。下列文物誕生于該地區(qū)的是
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》石柱
C.種姓制度圖D.雅典衛(wèi)城遺址【答案】B【解析】?jī)珊恿饔蛘Q生的文明是《漢謨拉比法典》石柱,選B。musicMUSIC08直通中考2、(2021山東菏澤)有學(xué)者說(shuō),歐洲文明的源頭是希臘,希臘文明的源頭是同兩河流域的交流。下列文明成就屬于兩河流域的是
A獅身人面像B.種姓制度
C.《漢謨拉比法典》D.帕特農(nóng)神廟【答案】CmusicMUSIC08直通中考3.(2021山東臨沂)在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期,古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó),版圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處,以及幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布",從個(gè)地域性王國(guó)發(fā)展為洲際大帝國(guó)。當(dāng)時(shí),其統(tǒng)治范圍地跨
A.非洲、亞洲B.非洲、歐洲
C.亞洲、歐洲D(zhuǎn).歐亞非三洲【答案】A【解析】根據(jù)材料中"法老圖特摩斯三世"版圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處,以及幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河第四瀑布"等信息,結(jié)合所學(xué)可知,古埃及法老圖特摩斯三世南征北戰(zhàn),成就了地跨西亞與北非的洲際大帝國(guó),故選A;法老圖特摩斯三世時(shí)期,古埃及疆域并未擴(kuò)展到歐洲地區(qū),故排除BCD.musicMUSIC08直通中考4、(2021云南昆明)古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果,為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓,中國(guó)人稱(chēng)之為
A."金字塔"B.萬(wàn)神廟
C.帕特農(nóng)神廟D.摩亨佐·達(dá)羅遺址【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,正確答案為A;萬(wàn)神廟(Pantheon)位于意大利首都羅馬圓形廣場(chǎng)的北部,是羅馬最古老的建筑之一,也是古羅馬建筑的代表作,排除B;怕特龍神廟在古希臘,排除C;摩亨佐-達(dá)羅(公元前2600年-前1800年),又稱(chēng)"死丘"或"死亡之丘"(MoundoftheDead),是印度河流域文明的重要城市,大約于公元前2600年建成,位于今天巴基斯坦的信德省的拉爾卡納縣南部。排除D。musicMUSIC08直通中考5.(2021江西)他創(chuàng)造了一個(gè)大帝國(guó),為世界文化打上了深深的希臘烙印?!八笔茿.伯里克利B.亞歷山大C.屋大維.D.玻利瓦爾【答案】B【解析】根據(jù)題干“他創(chuàng)造了一個(gè)大帝國(guó),為世界文化打上了深深的希臘烙印”可知此人曾建立一個(gè)大帝國(guó),而且傳播故希臘文化,符合這個(gè)條件的是亞歷山大,他曾建立亞歷山大帝國(guó),他曾師承古希臘學(xué)者亞里士多德,深受希臘文化影響,他的亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方文化的交流,故選B。musicMUSIC08直通中考【答案】C【解析】根據(jù)題干“古希脂是“整個(gè)歐洲人的精神家園”可知,古希臘對(duì)歐洲影響深遠(yuǎn),而這個(gè)能影響歐洲的就是古希臘的民主政治,故選C;ABD都不和題意,排除。
6.(2021湖南岳陽(yáng))黑格爾特說(shuō):古希脂是“整個(gè)歐洲人的精神家園”。這里的“精神”是指A.《漢謨拉比法典》B.種姓制度C.雅典民主政治D.《查士丁尼法典》musicMUSIC08直通中考7.(2021江蘇蘇州)蘇格拉底(公元前469--前399年)是雅典公民.曾對(duì)當(dāng)時(shí)雅典許多流行的觀念提出了挑戰(zhàn).為此他被雅典法庭判處了死刑.其罪名是引進(jìn)新神(不敬神明)和腐蝕青年思想。這表明當(dāng)時(shí)雅典A.專(zhuān)制主義盛行B.言論自由缺乏C.神學(xué)意識(shí)淡薄D.思想文化繁榮【答案】B【解析】A選項(xiàng)“專(zhuān)制主義盛行”不符合故雅典史實(shí),古雅典實(shí)行的是民主政治,排除A;B選項(xiàng),蘇格拉底曾“對(duì)當(dāng)時(shí)雅典許多流行的觀念提出了挑戰(zhàn).為此他被雅典法庭判處了死刑”,說(shuō)明言論自由缺乏,故選B;C選項(xiàng)“神學(xué)意識(shí)淡薄”不符合史實(shí),雅典當(dāng)時(shí)信神,神廟很多,蘇之死跟“不精神明”有關(guān),說(shuō)明重神,故排除C;蘇格拉底之死與思想文化繁榮無(wú)關(guān),排除D。musicMUSIC08直通中考8.(2021山東泰安)希臘、羅馬古典文化是人類(lèi)寶貴的精神遺產(chǎn)。下列屬于希臘文化成就的是①《荷馬史詩(shī)》②帕特農(nóng)神廟③萬(wàn)神廟④《十二銅表法》⑤蘇格拉底主張“認(rèn)識(shí)你自己”A.①②⑤B.①③⑤C.③④⑤D.①②③④⑤【答案】A【解析】此類(lèi)試題使用排除法較好。④《十二銅表法》是古羅馬法成就,錯(cuò)誤,故包含④的CD排除;AB兩項(xiàng)主要判斷②③,萬(wàn)神廟位于意大利首都羅馬圓形廣場(chǎng)的北部,是羅馬最古老的建筑之一,也是古羅馬建筑的代表作,故排除③;則正確答案為A。musicMUSIC08直通中考【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,為確保貧窮公民參政議政,伯里克利建立了津貼制度,故選A。9.(2021河南?。┎锟死麜r(shí)期,公民大會(huì)每年召開(kāi)40次,大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼,起初為半天飯錢(qián),后增加到一天半飯錢(qián)。這樣做是為了A.鼓勵(lì)公民參政議政B.擴(kuò)大婦女權(quán)利C.調(diào)動(dòng)外邦人積極性D.提高奴隸待遇musicMUSIC10.(2020年山東聊城)“一提到希臘這個(gè)名字,在有教養(yǎng)的歐洲人心中……自然會(huì)引起一種家園之感。”黑格爾之所以這樣說(shuō),主要是因?yàn)楣糯EDA.是歐洲文明的源頭 B.法學(xué)系統(tǒng)完整 C.神話(huà)影響廣 D.哲學(xué)成就突出08直通中考【答案】A【解析】黑格爾的言論意在強(qiáng)調(diào)古希臘文明對(duì)后世歐洲的影響深遠(yuǎn),所以黑格爾之所以這樣說(shuō),是因?yàn)橄ED文明可以看做歐洲文明的源頭,古代希臘就是歐洲文明,故選A;法學(xué)系統(tǒng)完整的是古羅馬,排除B;CD項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)出希臘文明的深遠(yuǎn)影響,排除。故選A。musicMUSIC11.(2020年四川資陽(yáng))公元前453年,羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外現(xiàn)的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。考察團(tuán)做出這一判斷的主要依據(jù)是A.廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì) B.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中C.雅典民主制實(shí)質(zhì)是一種直接民主制 D.向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)08直通中考【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地,雅典是希臘最重要的城邦之一。公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰,當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì),決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題,但婦女、兒童、外邦人和奴隸無(wú)權(quán)享有這種民主。所以考察團(tuán)認(rèn)為雅典的政治制度是"
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