第12課 宋元時期的都市和文化(原卷版)_第1頁
第12課 宋元時期的都市和文化(原卷版)_第2頁
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第二單元遼宋夏金元時期:民族關(guān)系發(fā)展和社會變化第12課宋元時期的都市和文化1.(2023·黑龍江齊齊哈爾中考)詩詞作為民族文化精粹,是中華文化極具韻味的精神和情感表達(dá)。對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的北宋文學(xué)家是()A.李白 B.蘇軾 C.辛棄疾 D.關(guān)漢卿2.(2023·山東濟(jì)寧中考)北宋開封城內(nèi)有許多娛樂兼經(jīng)營商業(yè)的“瓦子”,市民“終日居此,不覺抵暮”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的社會根源在于()A.中央集權(quán)松弛 B.城市人口增加C.文學(xué)藝術(shù)繁榮 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展3.(2023·湖北宜昌中考)為了研究我國古代某一時期的都市和文化,小張同學(xué)正在收集“瓦子”“蹴鞠”“勾欄”“雜劇”等相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。據(jù)此可推知,“某一時期”應(yīng)該是()A.兩漢時期 B.隋唐時期 C.宋元時期 D.明清時期4.(2023·湖南張家界中考)“……三十功名塵與土,八千里路云和月……待從頭、收拾舊山河,朝天闕?!薄白砝锾魺艨磩?,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵……”岳飛、辛棄疾在各自的詞中表達(dá)的共同情感是()A.豪邁的報國之情 B.濃郁的思鄉(xiāng)之情C.飄逸的山水之情 D.凄婉的惜別之情5.(2023·四川達(dá)州中考)某歷史興趣小組在探究中國古代傳統(tǒng)文化時,小組成員尋找到一些相關(guān)的素材。下列尋找的素材與史實相符合的一項是()A.孔子的核心思想是“仁”,主張“無為而治”,教育上主張“有教無類”B.張仲景是西漢末年的名醫(yī),寫成了《傷寒雜病論》一書,被稱為“醫(yī)圣”C.唐朝末年,火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,傳入歐洲后,對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響,推動了歐洲社會的變革D.北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》,是一部編年體的通史巨著,記述了從黃帝到五代共1300多年的歷史6.(2023·四川涼山州中考)我們能夠在《資治通鑒》一書里查閱到的歷史是()A.黃帝到春秋時期的歷史B.夏朝到西周的歷史C.戰(zhàn)國到五代的歷史 D.元朝到清朝的歷史1.(2022·安徽中考)宋代民間編印出售圖書的書坊,往往將說書人的底本作為話本出版。這促成了小說的發(fā)展和民間文化的普及。據(jù)此可知,當(dāng)時()A.書坊是文化傳播的管理機(jī)構(gòu) B.木活字印刷已普遍使用C.商業(yè)行為助推市民文化發(fā)展 D.小說成為主要文學(xué)形式2.(2022·福建中考)閱讀材料獲取關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。李明同學(xué)寫出的關(guān)鍵詞:元朝、雜劇作家、《竇娥冤》。據(jù)此可知,他學(xué)習(xí)的歷史人物是()A.關(guān)漢卿 B.李時珍 C.宋應(yīng)星 D.曹雪芹3.(2022·江西中考)假如你是《清明上河圖》所描繪場景中的一位市民,你向能做的事情是()A.欣賞蹴鞠表演 B.觀看京劇演出 C.購買《紅樓夢》 D.品嘗烤紅薯4.(2022·湖北黃岡、孝感、咸寧中考)隨著城市的繁榮,與唐朝不同的是,宋代市民文化生活更加豐富;開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所,如瓦子和勾欄,南宋臨安的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達(dá)。這一變化()A.適應(yīng)了市民階層不斷壯大的需要B.反映了宋朝人民貪圖享樂之風(fēng)C.體現(xiàn)了宋代重文輕武政策的弊端D.表明商業(yè)發(fā)展腐蝕了正統(tǒng)思想5.(2022·湖南益陽中考)宋朝時,春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日日益受到人們的重視。一些節(jié)日的習(xí)俗,如春節(jié)的燃放鞭炮、相互拜年,元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船,端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等,一直流傳至今。這反映了()A.中華傳統(tǒng)文化的傳承 B.君主專制統(tǒng)治的日益強(qiáng)化 C.宋朝市民文化的衰落 D.儒家思想正統(tǒng)地位的動搖6.(2022·湖南郴州中考)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,懸歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()A.春節(jié) B.清明節(jié) C.端午節(jié) D.中秋節(jié)7.(2022·湖南衡陽中考)近年熱播劇《清平樂》的時代背景為北宋。劇中,宋仁宗帶著女兒徽柔公主到東京街頭游玩,公主可能看到()A.瓦子的勾欄內(nèi)正在表演鞠 B.人們搶購熱門新書《紅樓夢》C.大相國寺在演戲劇《竇娥冤》 D.市民在傳頌鄭和下西洋的壯舉8.(2022·廣西貴港中考)“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營…了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”該詞風(fēng)格豪放,充滿愛國熱情以及壯志難酬的悲憤。其作者是()A.蘇軾 B.司馬光 C.辛棄疾 D.李清照9.(2022·廣西桂林中考)在元朝,它把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,發(fā)展為一種綜合性的藝術(shù)。這種藝術(shù)是()A.詩 B.詞 C.雜劇 D.小說10.(2022·四川綿陽中考)文字是文化的載體,是民族聯(lián)系的紐帶。下列“國”字是漢字不同時期的寫法。對“國”字正確解讀是()A.最早起源夏朝 B.在中國對外文明交往中產(chǎn)生C.體現(xiàn)儒家思想 D.是中華文明發(fā)展創(chuàng)新的見證11.(2022·貴州遵義中考)第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可以直接作為歷史根據(jù)的史料。下列屬于研究遼宋夏金元時期歷史的第一手史料是()A.《岳飛抗金》歷史劇 B.錢維城的《平定準(zhǔn)噶爾圖卷》C.《資治通鑒》譯注本 D.出土的壁畫《契丹人引馬圖》12.(2022·山東泰安中考)歷史作品蘊(yùn)含豐富的歷史信息,是研究歷史的重要載體。研讀下列材料,完成問題。材料一圖一《論語》書影圖二漢代講經(jīng)圖(1)分別說明圖一、圖二所反映的歷史內(nèi)容,并指出其發(fā)展趨勢。材料二圖三張騫出使西域(敦煌壁畫)圖四《清明上河圖》(局部)(2)選取材料二中任意一幅作品進(jìn)行簡要介紹。13.(2022·江蘇揚(yáng)州中考)閱讀材料,完成下列要求:材料一元墓出土的雜劇陶俑材料二宋雜劇為元朝戲劇的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。由于元統(tǒng)治者不重用漢人知識分子,一些不得意的文人、落魄之士,用他們的智慧創(chuàng)造了中國文學(xué)史上又一輝煌的篇章——元曲。戲劇的產(chǎn)生必須在社會經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的城市中,有充足的市民人數(shù)和文娛活動的需要,才有可能形成集中的觀眾群體和以演劇為生的藝人群體?!幾詤莿偂吨袊糯某鞘猩睢罚?)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出元雜劇的表演特征并列舉一個代表作家及其作品。(2)據(jù)材料二,概括元朝戲劇繁榮的歷史條件。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說說社會發(fā)展與文化繁榮的相互關(guān)系。14.(2022·山東東營中考)閱讀材料,回答問題。材料一“百家爭鳴”本身是戰(zhàn)國時期社會變革的產(chǎn)物,反過來對社會變革又起到了進(jìn)一步的推動作用。——張帆《中國古代簡史》材料二唐朝處理對外關(guān)系的時候,強(qiáng)調(diào)制度文化的傳播和對周鄰國家的開放;通過人員、物質(zhì)、文化的廣泛流動,充分吸收各國之長,維持自身的先進(jìn)性和活力,形成對周鄰的優(yōu)勢和吸引力,確保自身的中心地位?!督處熃虒W(xué)用書中外歷史綱要》材料三北宋的都城汴京,南宋的都城臨安等都是人口達(dá)十萬以上的大城市……繁華的都市生活,滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式,說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展……——摘編自袁行霈《中國文學(xué)史》(1)結(jié)合所學(xué)知識,支出材料一的“社會變革”指什么?試從戰(zhàn)國的“百家”中選一家并指出其治國主張。(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,概要指出唐朝“對周鄰的優(yōu)勢和吸引力”有哪些?(3)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識,指出宋代都市“各類以娛樂為目的的文藝形式”“興起和發(fā)展”的原因是什么?1.(2021·山東棗莊中考)中國古代的文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,以其獨特的意蘊(yùn)與風(fēng)格,成為世界文化寶庫中的瑰寶。下列人物與作品對應(yīng)不正確的是()A.王羲之《蘭亭集序》 B.關(guān)漢卿《牡丹亭》C.顧愷之《女史箴圖》 D.曹雪芹《紅樓夢》2.(2021·湖南常德中考)2020年的熱播劇《清平樂》的時代背景為北宋。劇中,宋仁宗帶著女兒徽柔公主到東京街頭游玩,公主最有可能看到或聽到的是()A.瓦子中的勾欄內(nèi)在表演蹴鞠 B.人們爭相傳誦岳飛抗金的事跡C.大相國寺門口上演《竇娥冤》 D.人們在傳頌鄭和下西洋的壯舉3.(2021·湖南懷化中考)明朝王世貞從是否適合配樂演唱的角度分析文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新,認(rèn)為“詞不快北耳而后有北曲,北曲不諧南耳而后有南曲”,“曲者,詞之變”。他所描述的這一中國古代文化藝術(shù)現(xiàn)象發(fā)生于()A.漢朝 B.唐朝 C.元朝 D.明朝4.(2021·湖南永州中考)宋元時期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市生活的繁榮,文學(xué)作品的世俗化趨勢越來越明顯。下列作品中適應(yīng)了這種趨勢的是()A.《離騷》 B.《詩經(jīng)》 C.《竇娥冤》 D.《天工開物》5.(2021·四川德陽中考)下圖為元墓出土的雜劇陶俑。這些陶俑()吹笛吹口哨舞蹈擊節(jié)板A.表明當(dāng)時娛樂生活豐富多彩 B.反映出浪漫的藝術(shù)手法C.可作為研究雜劇的一手史料 D.說明當(dāng)時戲劇種類繁多6.(2021·山西中考)中國傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴的民族文化遺產(chǎn)。九年級(1)班開展“走近傳統(tǒng)節(jié)日.感受民族文化”的主題班會活動,下面是李華同學(xué)展示的活動資料,從中反映出()A.傳統(tǒng)習(xí)俗的變化 B.中華民族傳承的價值觀C.傳統(tǒng)節(jié)日起源 D.社會習(xí)俗具有的娛樂性7.(2021·江西中考)北宋中后期,在東京的陽春三月,“舉目則秋千巧笑”,蕩秋千已十分普及,還出現(xiàn)了“水秋千”,把跳水和蕩秋千結(jié)合起來,相當(dāng)于現(xiàn)在的“花樣跳水”。材料從側(cè)面反映了()A.經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成 B.宋詞元曲廣泛流行 C.北宋時期商業(yè)貿(mào)易繁榮 D.都市生活豐富多彩8.(2021·黑龍江齊齊哈爾中考)某同學(xué)搜集了蘇軾、李清照、辛棄疾等人物資料進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的主題是()A.漢賦的興起 B.唐詩的繁榮 C.宋詞的發(fā)展 D.元曲的流行9.(2021·重慶A卷中考)有學(xué)者認(rèn)為,某石刻題材中底層社會勞動婦女形象的出現(xiàn)。既是佛教的世俗化,又是五代兩宋時期川渝地區(qū)社會生活的反映。據(jù)此推斷該石刻可能是()A.云岡石窟 B.龍門石窟 C.大足石刻 D.潼南大佛10.(2021·重慶B卷中考)大足寶頂山石刻中有一位養(yǎng)雞女形象——她身穿寬大宋式服飾,正掀起覆蓋小雞筐子,腳邊兩只母雞在爭奪蚯蚓。這一類形象還有不少,如《牧牛圖》《父母恩重經(jīng)變像》。這反映出寶頂山石刻()A.與宗教題材格格不入 B.具有濃厚的生活氣息C.佛像至尊至上的神態(tài) D.意到而筆不到的手法11.(2021·遼寧大連中考)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實力。某班欲以“文化·傳承·發(fā)展”為主題創(chuàng)辦手抄報,請你協(xié)助完成?!緷h字之源】圖1刻有文字的甲骨圖2統(tǒng)一文字(1)圖1中的文字記錄了我國什么時期的歷史?圖2中頒行全國的通用文字是什么?【思想之光】材料孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河,一個中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn),它光芒四射,燦爛奪目,成為人類文化發(fā)展史上最富麗的時代?!疃ㄒ弧吨腥A史綱》(2)材料中孔子“自由講學(xué)”的途徑是什么?“黃金時代”是指在春秋戰(zhàn)國時期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的什么局面?(3)孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說歷經(jīng)傳承與發(fā)展,在誰統(tǒng)治時期被確立為正統(tǒng)思想?【文史之萃】(4)信息卡1和信息卡2中的“他”分別指的是何人?信息卡1中的“他”撰寫的史學(xué)巨著是什么?12.(2021·湖北荊門中考)在漫長的中國古代,中國人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明。閱讀下列材料,回答問題。材料一司馬遷曾遭受關(guān)押,又受到酷刑,在命運(yùn)的災(zāi)難面前,他堅韌不拔地用十年多的時間寫出了不朽的歷史巨著《史記》?!幾浴吨袊鴼v史》七年級上冊材料二在從500年至1500年這一時期的大部分時間中,中國享有高度發(fā)展的文化……中國人很自然地認(rèn)為他們的文明優(yōu)于其它任何文明?!裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材

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