2022學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇_第1頁
2022學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇_第2頁
2022學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇_第3頁
2022學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇_第4頁
2022學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)習(xí)三字經(jīng)參考心得體會五篇學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(一)《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動。用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長感到驕傲,能夠熏陶情操,提高涵養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,由于我明白了許多做人的道理。比方說:“做人要做一個老實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。由于坦白就猶如是老實和英勇的生成物質(zhì),我們要擁有良書,要有益友,擁有一顆純潔的心,這會是理想中最完滿的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。因而,我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是特別有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。關(guān)于一個集體或是一個團(tuán)隊,更能夠表達(dá)出它的實力.《三字經(jīng)》中有特別多學(xué)習(xí)的典故,生動深入,有特別多都是在本身條件特別惡劣的情況下發(fā)奮努力,最終獲得成就。俗話說人一輩子活到老學(xué)到老,不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取,不僅是我們生存、工作的必需手段,也是我們實現(xiàn)自我和本身價值的提高.學(xué)才能有所用,這是一個人價值觀的一個表達(dá)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”這句給我的啟示是比擬深的,都說近朱者赤,近墨者黑,一個好的環(huán)境,對一個小孩的成長是至關(guān)重要的.孟母確實是個英明偉大的母親,早在幾千年前就看得如此深遠(yuǎn)。有如此孟母,才會有如此有名的孟子。如今有特別多當(dāng)父母的雙雙在外打工,把小孩留在爺爺奶奶的周圍,甚至有些放在親戚家里,小孩不光是得不到良好的教育,所處的環(huán)境也不好,就談不上要好好學(xué)習(xí)了.然而作為父母也都希望子女成才,那么在這方面,孟母真可謂是典范,值得所有人效仿?!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)?!靶⌒⒅渭?,中孝治企,大孝治國”,“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩,首先要感恩于給予你生命的父母,由于有了生命才會有一切。古有二十四孝,感人至深,傳頌至今。不管你活在多么優(yōu)越的條件中,或是你身處多么惡劣的環(huán)境下,都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過得溫馨一些,舒心一些。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。用一句特別淺顯的話說,你孝敬你的父母,那確實是給你的子女做出典范,那么當(dāng)你變老的那時候,你也會得到良好的照顧,這確實是為什么孝道在我國傳承了幾千年仍然不變的因果。在生活中,經(jīng)??吹揭恍┱鎸嵃l(fā)生著的故事,一些特別人群,他們和正常人有著不一樣的地點,應(yīng)該說他們做任何事都比正常人要困難得多。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,他們甚至在處于如此的條件下,不抱怨任何人和事,他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切,由于他們覺得他們盡管有別于其別人,但是卻因而得到了更多寶貴的東西,因而他們帶著這種感恩去努力,去奮斗,最終獲得成功,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,他們卻特別感激,而且由于有這種感恩的心態(tài),他們不會去抱怨什么,因而他們也是歡樂的。這是一種境地。更是每一個人都應(yīng)具備的一種精神二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是由于明白了這些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們每個人都應(yīng)該如此:一人立志,萬夫莫敵,”由于每個人都把成功的秘訣當(dāng)作本人的堅決目的。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處。《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀,人與人初識,第一印象特別重要,因而我們隨時都要注重本人的儀容儀表,著裝整齊儀態(tài)端莊,語言大方得體,能做到這一點,相信在外謀事也會事半功倍的。所以光是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一個人還應(yīng)該有良好的涵養(yǎng),這就需要有豐厚的知識內(nèi)涵作后盾,大氣的處世作風(fēng),凡事點到為止、拿捏得當(dāng)。這不是一朝一夕能夠做到的,需要我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)取。有德有才,有益于整個社,意義深遠(yuǎn)!通過這次學(xué)習(xí),確實是讓我獲益頗多,不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認(rèn)識,也加深了我對教育學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,對我國的歷史有了更全面的理解,對處世為人也有了更深入的理念。學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(二)《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有700多年的歷史。全書三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。因而,它也是部兒童識字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅?!度纸?jīng)》含有豐富的典故,知識性強,全書充滿積極向上的精神,是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本?!度纸?jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時,本性都是仁慈的,彼此之間沒有多大差異。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是如此的,有些人長大后還象小小孩一樣仁慈了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境特別重要,要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的質(zhì)量,改掉不好的適應(yīng),如此才能健康歡樂的成長。還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來的玉石,假如不通過打磨,就成不了精巧的玉器。一個人假如不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見不到彩虹的,玉在沒有打磨之前,也只是一塊一般的石頭,人也一樣,只有通過磨煉才能成為一個有用的人。還有一句是如此的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國古人對人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素養(yǎng)?!度纸?jīng)》里每一句話的含義都特別深入,是短短六個字的句話,能夠讓我們領(lǐng)悟到特別多大道理。我們要從此書里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富本人的人生。學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(三)你明白《三字經(jīng)》是怎么樣的一本書嗎?它在我們中國能夠說是家喻戶曉了,古人的第一本書確實是《三字經(jīng)》,這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化不斷毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長?!度纸?jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點確實是含義簡單易明白,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!逼渲?,令我印象最深入的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!彼囊馑即_實是說:東漢時有個叫黃香的人,從小就特別孝敬。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,本人先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪埜赣H睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你本人吧,大結(jié)局了?!闭f完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿?!度纸?jīng)》的經(jīng)典語句包含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,漸漸生根、發(fā)芽。學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(四)作為老師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益。因而在我首選《三字經(jīng)》一讀,圓了與經(jīng)典同行,與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當(dāng)居首位,是中國古代流傳范圍最廣,妨礙最大的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。特別小的時候,便從長輩的教誨中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容,但沒有詳細(xì)研讀,也沒有時機研讀。如今為了充實本人的文學(xué)素養(yǎng),為了積累教學(xué)素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》,真是獲益匪淺?!度纸?jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的文明開展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故,使于兒童學(xué)習(xí)理解?!度纸?jīng)》依然一部高度濃縮的中國文化簡史,它不受文字限制,以淺顯的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起,真正是“淹貫三才,三八經(jīng)史”。作為啟蒙教育讀本,從方式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。盡管只有三個字,但每句簡約明了,含意深入,又能讓我們一讀就明白,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有鼓勵人們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí),長大成才,為國效力。作為老師,我比擬欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。我們古代的人都明白教育小孩受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們?nèi)缃駰l件這么優(yōu)越,一定要制造出良好的學(xué)習(xí)氣氛,因而我們要大力搞好學(xué)校文化的建立。在教學(xué)方法上要不斷改良,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,老師做好效勞工作就好了。教不嚴(yán),師之惰,要求我們老師在教學(xué)過程中不要懶惰,留意研究新的教法,不怕苦,不怕煩惱,給學(xué)生制造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。作為傳承人類文化知識的人民老師,應(yīng)自覺提高本人各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典確實是一種特別有效的方法。通過學(xué)習(xí),能夠潛而默化地提高本人的思想涵養(yǎng),留意本人的言談舉止,豐富本人的文化底蘊。作為一年語文老師,從本人學(xué)活力角度出發(fā),如今一年級小孩最為重要的確實是多認(rèn)字?!度纸?jīng)》通篇千余字,熟讀成誦則無形中掌握了近千字,擴(kuò)大了學(xué)生的識字量。同時能夠利用它作為特別好的德育教村,教育學(xué)生明白得人生道理,讓成長中的學(xué)生走正確的道理,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,積累豐富的詞匯,在能夠今后的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平,提升他們的文學(xué)涵養(yǎng)。更要鼓勵學(xué)生趁年輕時刻苦學(xué)習(xí),長大成才,報效祖國。歷史上許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強記,長大后,文化底蘊深沉,文學(xué)功底強,厚積薄發(fā)。因而,便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,制造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代,更應(yīng)該理解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,教書育人。學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(五)中國是一個歷史悠久的文明古國,在數(shù)千年的社會進(jìn)程中,國人制造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化,國學(xué)經(jīng)典便是其中的精華,它把歷史打扮得絢麗多姿,美不勝收,《三字經(jīng)》便是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章?!度纸?jīng)》誦讀活動確實是讓學(xué)生在古典文化的熏陶中,培養(yǎng)他們的讀書興趣,豐富他們的人文素養(yǎng),使他們修身立德,傳承文明,弘揚美德,在小孩心靈上植下純潔希望,培養(yǎng)他們豐富的情感,積累細(xì)膩的涵養(yǎng)。《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初,稟性本來都是仁慈的,天分也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習(xí)性才構(gòu)成了較大的差異。假如對小孩不嚴(yán)加教育,小孩仁慈的稟性就會改變。教育一個人按照本性開展的方法,貴在教誨他專心致志,一直不懈地學(xué)習(xí)進(jìn)步。從這幾句經(jīng)文中,我們能夠看出《三字經(jīng)》是何等注重后天對人的教育作用,教育對培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應(yīng)該認(rèn)真汲取古代中華文化的精華,爭當(dāng)家長、學(xué)生、社會都滿意的老師,教育好我們的每一個學(xué)生,為建立和諧的、富強的祖國輸送合格的優(yōu)良的人才。最近我在教讀“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”時,當(dāng)我把注釋告訴學(xué)生時,如今教室里,談?wù)摷娂?,有的說:“愛心也是五常之一?!庇械恼f:“是呀,我們從小就

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論