江蘇省蘇州市2018-2019學年高二政治上學期期中調研測試試題（選修含解析）

江蘇省蘇州市20182019學年高二上學期期中調研測試政治（選修）試卷本卷分客觀題和主觀題兩部分，滿分120分，考試時間］100分鐘。第I卷（選擇題，共66分）一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是符合題意的，請在答題卡上填涂你認為正確的選項。（每小題2分，共66分）1.著名科學家錢偉長談到哲學時說：“哲學很重要，很多學問做深了，都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣，物理、化學、生物、計算機，都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學，要懂哲學?！彼赃@么講，主要是因為A.哲學是關于世界觀的科學B.哲學的智慧產生于人類的實踐活動C.哲學是改造世界的物質力量D.哲學探究的是世界的本質和普遍規(guī)律【答案】D【解析】本題考查哲學與具體科學的關系。A表述錯誤，哲學是關于世界觀的學說；B不合題意，題意主旨不涉及哲學的產生，題干強調哲學對科學家的科學研究的指導作用；C表述錯誤，哲學是改造世界的精神力量；D符合題意，“科學家一定要研究一點哲學，要懂哲學”，是因為哲學探究的是世界的本質和普遍規(guī)律，對科學家的具體科學研究可以提供世界觀和方法論的指導；故答案為D．2.古希臘哲學家巴門尼德有這樣一個推論：如果你用語言提到某事物，這種事物就一定存在。下列觀點與巴門尼德的推論體現(xiàn)的世界觀一致的是①天地合而萬物生②形存則神存，形謝則神滅③物是感覺的集合④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】古希臘哲學家巴門尼德的推論，認識到存在是感覺的東西，是唯心主義的，③④項體現(xiàn)的世界觀與其一致，①②項屬于唯物主義世界觀，與其不一致；正確選項為D。3.2016年11月18日13時59分，神舟十一號載人飛船在內蒙古中部預定區(qū)域成功著陸。航天員景海鵬、陳冬結束為期一個月的太空任務順利返回地球。這告訴我們A.規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的B.既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性C.只要發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)預期目標D.規(guī)律具有條件性，人可以認識和改造規(guī)律【答案】D【解析】“神舟十一號”載人飛船在內蒙古中部預定區(qū)域成功著陸。航天員景海鵬、陳冬結束為期一個月的太空任務順利返回地球。這告訴我們既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性。故B選項入選。A選項表述本身正確，但是與題意不符。C選項錯誤，表述過于絕對。D選項錯誤，“改造規(guī)律”的表述錯誤。4.“中國社區(qū)”標識是城鄉(xiāng)社區(qū)的共同象征。民政部要求，應堅持自愿自主和循序漸進的原則，采取典型示范、試點引路的辦法，逐步擴大標識啟用范圍?！暗湫褪痉?、試點引路”的哲學依據(jù)是A.量變與質變的辯證關系B.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系C.物質和意識的辯證關系D.主要矛盾和次要矛盾的辯證關系【答案】B【解析】【詳解】本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系?！暗湫褪痉?、試點引路”的哲學依據(jù)是矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系，B正確且符合題意；其它選項都不符合題意，均應排除。故本題答案選B。5.把握辯證否定觀有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識。下列對辯證否定的理解，錯誤的是A.辯證的否定是“揚棄”B.辯證的否定是既克服又保留C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證的否定是借助外力實現(xiàn)事物的變化【答案】D【解析】【詳解】辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，不是外力作用的結果，D項錯誤但符合題意；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定的實質是“揚棄”，是既克服又保留，其它選項都正確但都不符合題意，均應排除。故本題答案選D?！军c睛】逆向型選擇題題干中一般有“不是、不屬于、不正確、不包括、錯誤的、無關的、不具有”等提示語，要求從選項中把不和題意的選出來。解答此類題可采用逆推法，即根據(jù)題意，首先找出與題目要求相符的三個備選項，剩下的備選項就是題目的答案。也可用概念分析法、正向思維或排除法。6.“把學問用于裝飾是虛假，完全依靠學問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?！边@表明A.書本知識比親身實踐更重要B.實踐是獲得知識的唯一途徑C.實踐是檢驗認識真理性的標準D.書本知識要和具體實踐結合【答案】D【解析】試題分析：實踐是認識的目的和歸宿，學習知識，獲得認識，最終是為了指導實踐，故需要做到實踐與理論相結合，不是把學問用于裝飾，D正確；實踐是認識的來源，但人們獲得認識的途徑有：通過實踐獲得直接經驗，通過學習獲得間接經驗，B說法錯誤；親身實踐和學習書本知識都是獲得認識的途徑，都重要，A錯誤；C本身說法正確，但與題意不符?？键c：本題考查實踐和認識的關系。7.恩格斯指出，認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是①主客觀條件件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】恩格斯認為認識中“不僅每個已經解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。說明主客觀條件的限制決定了認識的反復性。①項正確；真理是主觀與客觀相符合的認識，認識雖然有局限性，但只要我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中是可以認識和發(fā)現(xiàn)真理，②項錯誤；真理與謬誤作為一對矛盾，二者在一定條件下可以轉化，但這并等于說使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動，認識運動的反復性和無限性，并不表明認識是一種圓圈式的循環(huán)運動，相反，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。③項錯誤；認識對象是無限變體發(fā)展著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性。④項正確；正確選項為B?！久麕燑c睛】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理和謬誤的界限不容混淆。真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。真理都是具體的。任何真理都是相對特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們既要堅持真理，又要發(fā)展真理。8.有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達80%。進一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的D.新事物存在不完善的地方【答案】C【解析】人為事物的聯(lián)系也是客觀的，A項錯誤；新事物具有強大的生命力不是材料所強調的，B項不選；“如果沒有光線的刺激，就難以發(fā)芽”這表明事物的聯(lián)系是有條件的，C項正確；“新事物存在不完善的地方”是強調其發(fā)展的內因，而材料是強調事物發(fā)展的外因——光線刺激，D項與題意不符，故本題答案選擇C?！军c睛】聯(lián)系是客觀的，不管是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。人不能創(chuàng)造聯(lián)系，但可以在事物聯(lián)系的基礎上，改變條件，建立新的具體的聯(lián)系。9.下列觀點與古希臘哲學家芝諾“飛矢不動”的說法一致的是①旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流②坐地日行八萬里，巡天遙看一千河③野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周④兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B【解析】“飛矢不動”說是否認了事物的絕對運動，“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流”“野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周”均體現(xiàn)了這種觀點，①③正確；“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”均體現(xiàn)了事物的絕對運動，與題意不符，②④不選，故本題答案選擇B。10.隨著《三生三世十里桃花》的熱播，人們又開始關注“神仙”話題。有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“神仙”意識就是對外在世界神仙真實存在的反映。這種觀念A.認為意識是自然界長期發(fā)展的產物B.把意識看成是物質世界長期發(fā)展的產物C.否認了意識是客觀存在的主觀映象D.混淆了人類意識自然演化的階段【答案】C【解析】【詳解】本題考查意識的本質。有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“神仙”意識就是對外在世界神仙真實存在的反映。神仙不是客觀存在的，這種觀念認為意識是對神仙真實存在的反映，這否認了意識是對客觀存在的反映，否認了意識是客觀存在的主觀映象，C正確且符合題意；其它選項都不符合題意，均應排除。故本題答案選C。11.我國地下管線權屬關系非常復雜，水、電、氣、熱、通訊管網(wǎng)分別屬于不同的權屬單位，同一條管線每個部分的權屬也不同，出現(xiàn)了“都在管，結果都管得不太好”的狀況。為避免這種狀況，應該①搞好部分，用局部的發(fā)展帶動整體的發(fā)展②統(tǒng)籌全局，使全局功能大于部分功能之和③系統(tǒng)優(yōu)化，用綜合的思維方式來把握事物④優(yōu)化組合，把各個具體要素相加起來考察A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】材料中“都在管，結果都管得不太好”的狀況，是只顧局部，不顧整體，沒有從整體規(guī)劃的體現(xiàn)，②③正確且符合題意；之所以出現(xiàn)材料中的狀況，就是因為太重視部分而忽略整體，①與題意不符，排除；優(yōu)化組合是把各要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，而不是各個具體要素的相加，④錯誤。故本題答案選C。12.下列選項與漫畫蘊含的哲理相符的是A.繩鋸木斷，水滴石穿B.流水不腐，戶樞不蠹C.人往高處走，水往低處流D.水至清則無魚，人至察則無徒【答案】D【解析】漫畫型選擇題利用生動形象的漫畫對某些思想、行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚，從而給人以啟迪和教育。本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。圖3漫畫體現(xiàn)了矛盾雙方在一定的條件下向著相反的方向轉化，D適合題意；A是量變與質變的關系，不適合題意；B是運動的重要性，不合題意；C是規(guī)律的表現(xiàn)形式，不適合題意?！军c睛】漫畫型選擇題總體設計新穎別致、構思精巧，全面考查考生理解和運用知識解決實際問題的能力，特別是透過現(xiàn)象看本質的能力。這種題一般會給出一幅或一組漫畫，有的還會采用圖文結合的形式。解題一般分成以下幾步：首先，要讀懂漫畫（含漫畫標題）。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時弊，揭露問題還是想弘揚正氣，展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài)，動作，表情，言語和其他事物的表面特征以及漫畫標題等去揣摩，把握。把握命題者的真實意圖，是我們做好這種題目的關鍵所在。因此，我們在閱讀漫畫時，要仔細揣摩，要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內在的本質，深層次的道理。我們在閱讀漫畫時，還必須把漫畫與書本知識結合起來，多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材知識。反對不讀漫畫，不去仔細揣摩命題者的真實意圖，不去聯(lián)想漫畫所折射的教材知識，只單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍：是選正確的還是選錯誤的；是應該堅持的還是應該反對的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經濟學的，政治學的，還是哲學的等。此外，還要特別注意題干中的關鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。請在此填寫本題解析!13.如果你不能飛，那就奔跑；如果不能奔跑，那就行走；如果不能行走，那就爬行；但無論你做什么，都要保持前行的方向。這體現(xiàn)的哲學道理是①要腳踏實地去努力②要一切從實際出發(fā)③矛盾具有特殊性④發(fā)展具有前進性和曲折性A.①②B.②③C.①③D.③④【答案】B【解析】【詳解】“如果你不能飛，那就奔跑；如果不能奔跑，那就行走；如果不能行走，那就爬行：但無論你做什么，都要保持前行的方向”。這從哲學角度體現(xiàn)了要一切從實際出發(fā)，矛盾具有特殊性，②③正確且符合題意；①不是從哲學角度，排除；事物的發(fā)展的曲折性在材料中未體現(xiàn)，故不選④。故本題答案選C。14.“走不以手，縛手不能疾；飛不以尾，屈尾不能遠?！迸c上述語句體現(xiàn)的哲理相一致的是A.花在枝則生，離枝則亡B.一招不慎，滿盤皆輸C.世異則事異，事異則備變D.智者千慮，必有一失【答案】A【解析】【詳解】“走不以手，縛手不能疾”意思是走路離開手的幫助就不能加快，“飛不以尾，屈尾不能遠”意思是鳥飛離開尾的幫助也飛不高，從哲學角度體現(xiàn)了整體和部分的密不可分的，A正確且符合題意；B體現(xiàn)了關鍵部分對整體起決定作用，C體現(xiàn)的是用發(fā)展的觀點看問題，D體現(xiàn)了矛盾的觀點，都與題意不符，均應排除。故本題答案選A。15.團結是黨的生命,但是沒有斗爭黨的生命就會停止。毛澤東很早就發(fā)現(xiàn)了這個辯證法秘密,創(chuàng)造了一個正確開展黨內斗爭的公式:“團結—批評—團結”。這個公式的正確性在于①矛盾的斗爭性是推動事物變化發(fā)展的源泉和動力②實踐—認識—再實踐是認識的一般過程③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一才能推動事物的發(fā)展④斗爭性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】D【解析】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，不能說矛盾的斗爭性是推動事物變化發(fā)展的源泉和動力，①不選；這個公式沒有體現(xiàn)實踐—認識—再實踐是認識的一般過程，②不選；“團結——批評——團結”這個公式說明矛盾雙方既對立又統(tǒng)一才能推動事物的發(fā)展，③正確；團結體現(xiàn)了同一性，批評體現(xiàn)了斗爭性，團結——批評——團結”這個公式說明斗爭性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性，④正確，故本題答案選擇D。16.中醫(yī)認為，“通則不痛，痛則不通?！边@句話體現(xiàn)的哲學道理是A.事物的聯(lián)系具有普遍性B.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C.改變規(guī)律會受規(guī)律懲罰D.運動是事物唯一特性和存在方式【答案】A【解析】“通則不痛，痛則不通”這句話看到了“通”與“痛”之間的聯(lián)系，故這句話體現(xiàn)的哲學道理是事物的聯(lián)系具有普遍性。故A入選。B選項表述與題意無關。C、D選項表述錯誤，排除。17.好習慣的培養(yǎng)大致要經歷下圖中的幾個步驟，從這一過程中我們能體會到①意識能夠調控人體生理活動②事物的聯(lián)系是多樣的，不能隨意改變③實踐是一種直接現(xiàn)實性活動④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進的、上升的A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】本題以圖表的形式考查學生的閱讀、理解及歸納問題的能力。通過圖表中提出目標、具體化行為、訓練引導、創(chuàng)造環(huán)境可以看出，意識能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進，①③適合題意；事物的聯(lián)系是多樣的，要一切以時間、地點、條件為轉移，②不適合題意；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質變的統(tǒng)一，方向是前進的、上升的，④是錯誤的；故本題答案選A。18.2018年中央農村工作會議指出：農業(yè)的農村經歷廣泛而復雜的變革后，雖然出現(xiàn)了一些新情況、新問題，但是農業(yè)和農村發(fā)展仍然呈現(xiàn)難得的大好局面。上述分析做到了A.善于把握主流，分清矛盾的主次方面B.抓住重點，首先解決主要矛盾C.堅持共性和個性相結合D.堅持整體和部分的統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】農業(yè)和農村經歷廣泛而復雜的變革后，雖然出現(xiàn)了一些新情況、新問題，但是農業(yè)和農村發(fā)展仍然呈現(xiàn)難得的大好局面。該分析既堅持了兩點論，又善于把握主流，分清矛盾的主次方面，堅持了重點論，A項符合題意；該分析堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一，分析了矛盾的主要方面和次要方面，不涉及主次矛盾，B項與題意不符；材料不涉及共性與個性的統(tǒng)一，也不涉及整體與部分的關系，CD項與題意不符；正確選項為A?！军c睛】矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理：（1）、〖原理內容〗：唯物辯證法認為，每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的?！挤椒ㄕ摗揭獔猿种攸c論，在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。（2）、〖原理內容〗：矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化?！挤椒ㄕ摗剑阂獔猿謨牲c論，在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面?！挤磳Α剑悍磳Π衙茈p方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的一點論和均衡論。19.20世紀80年代初，法國科學家首次用實驗證實了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在?？茖W家們設想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國積極開展相關應用研究，并成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明A.意識是客觀存在的主觀映象B.要一切從實際出發(fā)，實事求是C.客觀物質世界是科學精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識指導下能動地改造世界【答案】D【解析】在科學家們設想的啟發(fā)下，我國開展研究，成功發(fā)射量子通信衛(wèi)星，這體現(xiàn)了意識對物質的反作用，并沒有體現(xiàn)出意識是客觀存在的主觀映象，A項不選；“一切從實際出發(fā)”在材料中沒有體現(xiàn)，B項不選；客觀物質世界是科學精神和理念的外現(xiàn)是一種唯心主義思想，是不正確的，C項不選；在科學家們設想的啟發(fā)下，我國開展研究，成功發(fā)射了量子通信衛(wèi)星，這表明人們可以在意識指導下能動地改造世界，D項正確，故本題答案選擇D?！军c睛】要注意認識世界與改造世界有區(qū)別。認識世界是指人能夠認識客觀世界的現(xiàn)象、本質及規(guī)律，改造世界是指使客觀世界本身發(fā)生了某些方面的改變。當提到“認識世界”時，客觀世界沒有變化，當提到“改造世界”時，客觀世界有變化。20.下列說法能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A.“形謝神滅”與“氣者，理之依也”B.“存在就是被感知”與“理生萬物”C.“滄海桑田”與“刻舟求劍”D.“人病則憂懼，憂懼見鬼出”與“生死有命，富貴在天”【答案】D【解析】【詳解】唯物主義和唯心主義的根本分歧在于物質和意識誰是世界的本原問題?！靶沃x神滅”和“氣者，理之依也”屬于古代樸素唯物主義觀點，A與題意不符，排除；“存在就是被感知”與“理生萬物”都屬于唯心主義觀點，B與題意不符，排除；“滄海桑田”屬于辯證法觀點，“刻舟求劍”屬于形而上學觀點，C與題意不符，排除；“人病則憂懼，憂懼見鬼出”屬于古代樸素唯物主義觀點，“生死有命，富貴在天”屬于客觀唯心主義觀點，二者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義根本分歧，D正確且符合題意。故本題答案選D。21.《乘船》詩中說：“滿眼風波多閃灼，看山卻似走來迎。仔細看山山不動，——是船行。”下列說法與詩中所包含的哲理相近的是A.誰揮鞭策驅四運？萬物興歇皆自然B.樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待C.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金D.臥看滿天云不動，不知云與我俱東【答案】D【解析】《乘船》詩體現(xiàn)了運動和靜止的關系，運動是絕對的，靜止是相對的。D項所包含的哲理與其相近；A項包含著規(guī)律的客觀性，與題意不符；B項體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，與題意不符；C項體現(xiàn)了量變與質變的道理；正確選項為D。【點睛】運動與靜止的區(qū)別和聯(lián)系：運動是絕對的、無條件的、永恒的。靜止是相對的、有條件的、暫時的。動中有靜，靜中有動；靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。22.面對挫折、失敗，有人認命，選擇流淚、放棄；有人不服輸，選擇流汗、堅持。這反映了A.世界觀促進人生發(fā)展B.世界觀決定方法論C.方法論影響世界觀D.哲學是科學的世界觀【答案】B【解析】此題考查世界觀和方法論的關系，考查學生對教材知識的識記和理解能力。把握材料中心是解題的關鍵。自己對周圍世界和人生的理解是世界觀，按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事是方法論，材料體現(xiàn)了世界觀決定方法論，故B符合題意；不正確的世界觀不會促進人生發(fā)展，A錯誤；方法論體現(xiàn)世界觀，但不是影響世界觀，故C表述錯誤；馬克思主義哲學是

科學的世界觀和方法論，故D表述錯誤。故選B。

23.下面與“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”哲理相一致的是A.射人先射馬，擒賊先擒王B.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴C.擇其善者而從之，其不善者而去之D.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀【答案】C【解析】【詳解】“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的意思是四月的花基本凋謝了，但是山寺桃花依然盛開，說明矛盾具有特殊性。選項C體現(xiàn)矛盾居于特殊性，要具體問題具體分析；選項A體現(xiàn)抓重點，集中主要精力抓抓主要矛盾，選項B體現(xiàn)矛盾對立統(tǒng)一的觀點，選項D體現(xiàn)規(guī)律具有客觀性，故ABD均不符合題意。故本題答案為C。【點睛】詩詞名言（成語俗語）類選擇題在哲學試題中比較常見，對詩詞名言（成語俗語）的理解把握要結合語文知識，借助文言文閱讀，努力古文閱讀、詩文名言鑒賞能力，還要求對哲學的原理熟練理解與把握。解答詩詞名言（成語俗語）類選擇題，要注意學科間的知識滲透，努力提高自身的人文素養(yǎng)。具體方法如下：要透過現(xiàn)象把握本質。解答時，考生需綜合提煉題干材料所蘊含的主旨，寧依據(jù)此主旨，對接題肢中國的基本理論點，選擇相符合的題肢。排除錯誤選項，就是針對題干中的名言警句，將斷章取義、望文生義或絕對化臆想的題肢加以排除。24.中華成語言簡意賅、意蘊深刻，是中華文化的精華。下列成語與哲理對應正確的是①好高騖遠——看問題要分清主次矛盾②滿招損，謙受益——矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉化③坐井觀天——要具體問題具體分析④統(tǒng)籌兼顧——既抓主要矛盾，又兼顧次要矛盾A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】“滿招損，謙受益”是說自滿招致?lián)p失，謙虛得到益處，體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉化，②項符合題意；“統(tǒng)籌兼顧”就是要總攬全局、科學籌劃、協(xié)調發(fā)展、兼顧各方，體現(xiàn)的是既抓主要矛盾，又兼顧次要矛盾，④項符合題意；“好高騖遠”借以比喻不切實際地追求過高、過遠的目標，不是看問題要分清主次矛盾，①項觀點錯誤；“坐井觀天”用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人，不是具體問題具體分析，③項觀點錯誤。答案選C。25.圖中漫畫《如此修補》啟示我們A.要著重抓主要矛盾B.不能忽視次要矛盾C.要分清主流和支流D.重視量變防微杜漸【答案】A【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。漫畫《如此修補》中的主人公不分主次，這啟示我們集中力量解決主要矛盾，抓重點、中心和關鍵，A適合題意，排除B；矛盾的主次方面要求我們分清主流和支流，C不適合題意；材料并未體現(xiàn)量變與質變的關系，排除D?！军c睛】漫畫型選擇題利用生動形象的漫畫對某些思想、行為進行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚，從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題總體設計新穎別致、構思精巧，全面考查考生理解和運用知識解決實際問題的能力，特別是透過現(xiàn)象看本質的能力。這種題一般會給出一幅或一組漫畫，有的還會采用圖文結合的形式。解題一般分成以下幾步：首先，要讀懂漫畫（含漫畫標題）。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時弊，揭露問題還是想弘揚正氣，展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài)，動作，表情，言語和其他事物的表面特征以及漫畫標題等去揣摩，把握。把握命題者的真實意圖，是我們做好這種題目的關鍵所在。因此，我們在閱讀漫畫時，要仔細揣摩，要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內在的本質，深層次的道理。我們在閱讀漫畫時，還必須把漫畫與書本知識結合起來，多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材知識。反對不讀漫畫，不去仔細揣摩命題者的真實意圖，不去聯(lián)想漫畫所折射的教材知識，只單純看題肢本身正確與否的錯誤做法。其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍：是選正確的還是選錯誤的；是應該堅持的還是應該反對的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經濟學的，政治學的，還是哲學的等。此外，還要特別注意題干中的關鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。26.近百年來，人類關于儲存介質的發(fā)明，經歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進步，存儲能力更強的介質還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進和上升的D.有序的系統(tǒng)內部結構促進事物發(fā)展【答案】C【解析】隨著科技進步，存儲能力更強的介質還將不斷出現(xiàn)，說明存儲介質是不斷向前發(fā)展的，事物發(fā)展的方向是前進的和上升的，C正確且符合題意；事物發(fā)展的狀態(tài)有量變和質變，事物不是總處在漸進和不顯著的變化中，A說法錯誤；BD說法正確但都與題意不符，均應排除；故本題答案選C?！究键c定位】事物發(fā)展前途是光明的。【名師點睛】本題考查從材料中獲取解讀信息、調動運用知識的能力，屬于體現(xiàn)類試題。體現(xiàn)類的題目需要對題中材料進行詳細解讀，針對每一部分信息提煉對應教材的相關理論即可，解答時排除錯誤選項和無關選項，從而得出正確選項。27.城市中蓬勃發(fā)展的共享單車，在為市民短途出行、通勤接駁、休閑游覽提供極大便利的同時，也存在亂停放、難保養(yǎng)、失監(jiān)管等問題。這表明A.任何事物都有優(yōu)點和缺點，不能以偏概全B.只有把握主流，才能正確認識事物的本質C.事物是一分為二的，要用全面觀點看問題D.要集中力量解決主要矛盾，學會統(tǒng)籌兼顧【答案】C【解析】任何事物都有兩點，但不指的是優(yōu)點和缺點，A項錯誤；題干題意是看問題要一分為二，要全面不要片面，沒有涉及主流和支流問題，故B項錯誤，C項正確；D項與題意無關；正確選項為C。28.根雕，以樹根的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。這說明①藝術來源于人的大腦②思維和存在具有同一性③藝術是純意識構建的聯(lián)系④藝術是對客觀現(xiàn)實的能動反映A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】根雕藝術創(chuàng)作的對象是樹根，說明藝術是對客觀現(xiàn)實的能動反映，說明思維可以正確反映存在。②④項符合題意；①③項錯誤；正確選項為C?！军c睛】意識是客觀存在的主觀映象（本質/內容）。意識根源于客觀存在，其內容是客觀的，形式是主觀的。不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。29.“量的進展看起來并不改變什么，而只是增加和減少；但是最后卻過渡到了反面去?！焙诟駹柕倪@句話說明A.量變是事物發(fā)展的關鍵B.矛盾雙方相互包含、相互轉化C.質變較之量變更為重要D.矛盾雙方相互排斥、相互對立【答案】B【解析】質變是事物發(fā)展的關鍵，A項錯誤；量的進展看起來并不改變什么，但是最后卻過渡到了反面去，這說明量變與質變這對矛盾雙方相互包含、相互轉化，B項正確；質變與量變并不能比較哪一個更重要，C項不選；黑格爾的這句話體現(xiàn)的是量變與質變這個矛盾雙方相互轉化，并不是體現(xiàn)矛盾雙方相互排斥、相互對立，D項不選，故本題答案應為B。【點睛】要準確把握量變與質變的辯證關系：（1）量變是質變的前提和基礎，但是只有量變積累到一定程度，才能引起質變。（2）事物發(fā)展必須經歷質變的飛躍，但是質變也有上升的和倒退的質變之分，不能認為質變就是發(fā)展。30.中學生張馳在需要采光的墻面上設計了一個“太陽能虛擬窗”，只要外面有陽光，這扇“假窗戶”就會亮起來。憑借這項小發(fā)明，他獲得泰州市首屆“青少年科技創(chuàng)新市長獎”。這啟示我們A.創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革B.要敢于尋找新思路，開拓新境界C.破立并舉在創(chuàng)新中發(fā)揮著重大作用D.要勇于在絕對不相容的對立中思維【答案】B【解析】創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革在材料中沒有體現(xiàn)，張馳的成功啟示我們要敢于尋找新思路，開拓新境界，B項正確；材料中沒有強調破除舊思想，“破立并舉”在材料中沒有體現(xiàn)，C項不選；在絕對不相容的對立中思維觀點是錯誤的，D項不選，故本題答案選擇B。31.馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點【答案】A【解析】馬克思主義哲學的科學性在于它堅持了科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。所以馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了實踐的觀點，選A.其余三項不合題意?！究键c定位】馬克思主義哲學的特征【考情分析】近年來，高考命題通常直接考查馬克思主義科學性、革命性的原因或者以對馬克思主義哲學的相關評論為背景考查馬克思主義哲學的特征，特別重視科學的實踐觀在馬克思主義哲學實現(xiàn)偉大變革中的重要地位和作用的考查。32.人臉識別技術是通過攝像設備采集人臉圖像，根據(jù)圖像的幾何特征、相對位置等信息，來確定圖像所屬人身份的一種生物識別技術。該技術可廣泛應用于安防、醫(yī)療、教育、金融等多個領域。人臉識別技術的可行性在于A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾具有斗爭性D.矛盾具有同一性【答案】B【解析】矛盾具有特殊性，不同事物一定存在著不同的矛盾，不同的人臉包含的矛盾也一定存在著不同的地方，故人臉識別技術可行，B項正確，其他選項不符題意。【點睛】矛盾的特殊性表現(xiàn)為：不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質；同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。33.2017年4月20日，我國首艘貨運飛船“天舟一號”成功發(fā)射。這是我國載人航天工程“第二步”——空間實驗室階段的收官之作，為“第三步”——空間站階段奠定了堅實基礎。這表明A.世界是運動與靜止的統(tǒng)一B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路D.發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一【答案】C【解析】世界是運動與靜止的統(tǒng)一，發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一在材料中沒有體現(xiàn)，A、D項不選；材料中體現(xiàn)的是人為事物的聯(lián)系，沒有體現(xiàn)自在事物的聯(lián)系，B項不選；“第二步”為“第三步”奠定了堅實基礎，這說明質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，C項正確?！军c睛】要準確把握量變與質變的辯證關系：（1）量變是質變的前提和基礎，但是只有量變積累到一定程度，才能引起質變。（2）事物發(fā)展必須經歷質變的飛躍，但是質變也有上升的和倒退的質變之分，不能認為質變就是發(fā)展。第II卷（非選擇題，共54分）二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34.材料一：“微信求助、愛心接力、眾籌善款”……近年來，網(wǎng)絡募捐逐漸為廣大網(wǎng)友所接受。網(wǎng)絡問卷調查顯示，超六成受訪者曾參與網(wǎng)上捐款。網(wǎng)絡募捐，因其信息化、低門檻、便捷、高效等特點讓慈善行為更加開放化和大眾化，客觀上改變了公益運作的環(huán)境，提高了公益行動的效率。與此同時，對網(wǎng)絡募捐的質疑之聲也從未停止，網(wǎng)絡募捐平臺泥沙俱下，真?zhèn)涡畔⒉钇s，作捐、“騙捐”現(xiàn)象頻現(xiàn)，往往使施以援手的網(wǎng)友直呼“很受傷”。（1）從認識論角度，分析對網(wǎng)絡募捐“支持”與“質疑”并存的原因。材料二：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和人們生活水平的提高。越來越多的學生可以借助電腦、等進行網(wǎng)上付費學習。某校對高二年級中部分參加過在線學習的同學進行了問卷調查，并將問卷調查獲得的數(shù)據(jù)做成下列圖表，其中“選擇在線學習時，你最關注什么”一題回答情況如丁：（2）運用主次矛盾辯證關系知識，談談上述調查結果對我們選擇在線學習的啟示【答案】（1）①人的認識是對客觀對象的反映。實踐是認識的基礎，不同的人對網(wǎng)絡募捐有不同的看法，這與人們的社會現(xiàn)狀和生活經歷有關。②認識受到各種條件的限制，從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總是要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質的限制，對同一確定的對象會產生多種不同的認識。因此，不同的人對網(wǎng)絡募捐的認識不同。（2）①主要矛盾在事物發(fā)展居于支配地位，起著主導作用，這要求我們辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。上述調查結果啟示我們在選擇在線學習善于抓住教學水平這一重點。②主次矛盾相互影響，次要矛盾會影響主要矛盾的解決，要求我們統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，上述調查結果啟示我們在選擇在線學習既要抓住教學水平這一重點，又不忽視課程安排、網(wǎng)絡技術、收費等次要矛盾，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以對網(wǎng)絡募捐“支持”與“質疑”并存和關于在線學習問卷調查為背景材料，從生活與哲學角度設題考查認識論、主次矛盾辯證關系，考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識、分析和解決問題的能力，本題難度中等?！驹斀狻浚?）本題要求考生從認識論角度，分析對網(wǎng)絡募捐“支持”與“質疑”并存的原因，本題的知識范圍是從認識論角度，問題指向是分析對網(wǎng)絡募捐“支持”與“質疑”并存的原因，屬于原因類主觀題，具體解答本題考生可結合材料從人的認識是對客觀對象的反映和影響認識的主客觀因素的角度來分析說明。（2）本題要求考生運用主次矛盾辯證關系知識，談談上述調查結果對我們選擇在線學習的啟示，本題的知識范圍是次矛盾辯證關系知識，問題指向是談談上述調查結果對我們選擇在線學習的啟示，屬于啟示類主觀題。具體解答本題考生可結合材料從主要矛盾要求我們辦事情要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾和堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一等方面來回答。35.材料一：近年來，民用無人機（利用無線電遙控設備和自備的程序控制裝置操縱的不載人的飛機）在航拍、農業(yè)、植保、災難救援、監(jiān)控傳染病、測繪、新聞報道、救災、影視拍攝等領域大顯身手，發(fā)揮著越來越重要的作用。在這些民用無人機中，那種體型小巧、行進快速、可錄制視頻或拍照的娛樂型無人機更是受到消費者的青睞，“飛入尋常百勝家”。但有些操控者缺少應有資質，無照操作的“黑飛”事件頻發(fā)，無人機操作不當或質量不佳墜落傷人飛肆意拍照侵犯他人隱私等事件屢屢發(fā)生。材料二：近年來，每逢神舟上天，網(wǎng)上總能見到一些說法：有國內網(wǎng)友認為，“花那么多錢搞航天，還不如用去改善民生”；一些國際輿論稱，中國將成為新的太空超級大國，甚至正加速稱霸太空。持此類見解者雖是少數(shù)，卻極富迷惑性。閱讀以上材料，回答以下問題：（1）請運用“唯物辯證法的實質與核心”的相關哲理，談談你對材料一的認識。（2）從“思想方法與創(chuàng)新意識”角度分析，材料二中“花那么多錢搞航天，還不如用去改善民生”這一觀點的錯誤之處?！敬鸢浮浚?）①矛盾就是對立統(tǒng)一，世界上一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，這要求我們用一分為二的全面觀點看問題。材料既看到民用無人機在航拍、農業(yè)、災難救援等領域發(fā)揮著越來越重要的作用，也看到它存在不少問題，堅持了全面的觀點。②矛盾的主要方面與次要方面的辯證關系要求看問題要分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一?？傮w說來，民用無人機的積極作用是主流，是矛盾的主要方面，出現(xiàn)的負面問題，是新生事物在發(fā)展的出現(xiàn)的支流問題，不能因噎廢食。（2）要堅持對立統(tǒng)一的觀點，不能只見對立，不見統(tǒng)一?！盎敲炊噱X搞航天，還不如用去改善民生”這一觀點將“搞航天”和“改善民生”對立起來，看不到在科技創(chuàng)新上受制于人，在經濟競爭中會處處落后，改善民生會失去穩(wěn)定性和持久力，也忽視了航天科技成果的民用轉化。【解析】【分析】本題以民用無人機、網(wǎng)友對神舟上天的錯誤認識為背景材料，從生活與哲學角度設題考查“唯物辯證法的實質與核心”的相關哲理、“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識，考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識分析和說明問題的能力，本題難度中等。【詳解】（1）本題請考生運用“唯物辯證法的實質與核心”的相關哲理，談談其對材料一的認識，本題的知識范圍是“唯物辯證法的實質與核心”的相關哲理，問題指向是談談其對材料一的認識，屬于認識類主觀題，具體解答本題考生可結合材料一從矛盾的含義、矛盾的主要方面與次要方面的辯證關系角度分析說明。（2）本題要求考生從“思想方法與創(chuàng)新意識”角度分析，材料二中“花那么多錢搞航天，還不如用去改善民生”這一觀點的錯誤之處，本題的知識范圍是從“思想方法與創(chuàng)新意識”角度，問題指向是分析，材料二中“花那么多錢搞航天，還不如用去改善民生”這一觀點的錯誤之處，屬于分析說明類主觀題，具體解答本題考生可結合材料，從堅持對立統(tǒng)一的觀點，不能只見對立，不見統(tǒng)一角度分析“花那么多錢搞航天，還不如用去改善民生”這一觀點的錯誤之處。36.材料一：最是書香能致遠。中央電視臺推出的大型文化類節(jié)目《朗讀者》邀請各個領域富有經歷的嘉賓來到現(xiàn)場，分享自己的人生故事，并傾情演繹與自己經歷有共嗚的中外經典美文，通過飽含深情的朗讀，以及舞臺視覺語言的輔助呈現(xiàn)，觀眾恰如其分地感受到文學之美、聲音之美和情感之美。每位嘉賓在朗讀之前分享的個人故事，也并非簡單的過往經歷，其深刻的人文精神內涵引起觀眾廣泛共鳴，引發(fā)觀眾對人性和人生的思考。材料二：中央電視臺熱播節(jié)目《國家寶藏》立足中華文化寶庫資源，通過對一件件文物的梳理與總結，演繹文物背后的故事與歷史，讓更多的觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內核，渙起大眾對文物保護、文明守護的重視。為切實加強文物工作，國務院印發(fā)了《關于進一步加強文物工作的指導意見》，《意見》明確了保護文物的指導原則：要堅持服務大局，始終把保護文物、建設共有精神家園作為文物工作服務大局的出發(fā)點和落腳點；要堅持改革創(chuàng)新，更新觀念，深化行政管理體制改革，放管結合、優(yōu)化服務、破除影響文物事業(yè)發(fā)展的體制機制障礙；強化主管部門職責，各級人民政府應根據(jù)本地文物工作實際，明確相關機構承擔文物保護管理職能。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）選擇最恰當?shù)霓q證法原理，談談你對材料一中“嘉賓分享的個人故事引起觀眾廣泛共勉”的認識（2）分析材料二中保護文物工作的指導原則所蘊涵的辯證法智慧?！敬鸢浮浚?）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。嘉賓獨特的人生經歷體現(xiàn)了矛盾的特殊性，但其中包含著具有普遍性的人文精神內涵，從而引發(fā)觀眾對人性和人生的思考。（2）①“要堅持服務大局，始終把保護文物、建設共有精神家園作為文物工作服務大局的出發(fā)點和落腳點”體現(xiàn)了整體居于主導，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。②“堅持改革創(chuàng)新，更新觀念，深化行政管理體制改革，破除影響文物事業(yè)發(fā)展的體制機制障礙”，體現(xiàn)了辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識。③“各級人民政府應根據(jù)本地文物工作實際”，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。【解析】【分析】本題以中央電視臺推出的大型文化類節(jié)目《朗讀者》和國務院明確了保護文物的指導原則為背景材料，從生活與哲學角度設題考查矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系、辯證法的知識，考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物、分析和理解問題的能力，本題難度一般?！驹斀狻浚?）本題要求考生選擇最恰當?shù)霓q證法原理，談談你對材料一中“嘉賓分享的個人故事引起觀眾廣泛共勉”的認識，本題的知識范圍是辯證法原理，問題指向是談談你對材料一中“嘉賓分享的個人故事引起觀眾廣泛共勉”的認識，屬于認識類的主觀題，具體解答本題考生要特別注意設問，從材料和設問中找答案，就可以縮小答題和知識范圍，由本題設問中的“個人故事”可知矛盾的特殊性，“觀眾廣泛共勉”可知矛盾的普遍性，因此，解答本題最恰當?shù)霓q證法原理是矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系，考生可調動這一原理并結合材料來分析說明。（2）本題要求考生分析材料二中保護文物工作的指導原則所蘊涵的辯證法智慧，本題的知識范圍是辯證法，問題指向是分析材料二中保護文物工作的指導原則所蘊涵的辯證法智慧，屬于體現(xiàn)類主觀題，具體解答本題考生可結合材料二中保護文物工作的指導原則并轉化為辯證法的知識來組織答案：“要堅持服務大局，始終把保護文物、建設共有精神家園作為文物工作服務大局的出發(fā)點和落腳點”體現(xiàn)了整體居于主導，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；“堅持改革創(chuàng)新，更新觀念，深化行政管理體制改革，破除影響文物事業(yè)發(fā)展的體制機制障礙”，體現(xiàn)了辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識；“各級人民政府應根據(jù)本地文物工作實際”，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。【點睛】做哲學主觀題一定要仔細的地審清考查的知識范圍，看看是唯物論、認識論、辯證法還是歷史唯物主義，還要了解每一塊的具體知識，清楚把握每一個具體知識。同時，我們要善于分析材料，條分縷析，將學到的知識細化，達到學以致用的目的。三、綜合探究題：本題18分。請你進入下列情境中，參與問題的探究與分析。并將你的觀點寫在答題卡上。37.材料一：2017年12月29日，中央農村工作會議首次提出走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，確定了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“三步走”時間表，提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“七條路徑”，讓農業(yè)成為有奔頭的產業(yè)，讓農民成為有吸引力的職業(yè)，讓農村成為安居樂業(yè)的美麗家園。（1）運用量變與質變關系原理說明實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“三步走”的正確性。材料二：今年，中國改革開放迎來