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文檔簡介
浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題一、名句名篇默寫1.小文想借經(jīng)典詩歌來梳理“鎮(zhèn)海精神”,請你一起完成。鎮(zhèn)海精神詩句情系桑梓“因思杜陵夢,(1)
?!保ā渡躺皆缧小范拍粒┦钢静挥濉埃?)
,
。”(《無題》李商隱)(3)
“(4)
,直掛云帆濟滄海。”(《行路難》李白)自我革新“(5)
,
?!保ā冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》劉禹錫)憂國憂民“(6)
,
?!保ā对狸枠怯洝贩吨傺停┒?、詩歌鑒賞2.小文、小語想把兩首詩歌獻(xiàn)給歷代海防志士,請你加入探討。甬江夜泊[清]阮元風(fēng)雨暮瀟瀟①,荒江正起潮。遠(yuǎn)帆連海氣,短燭接寒宵。人靜怯聞角②,衣輕欲試貂③。遙憐荷戈者④,孤島夜蕭寥?!咀⑨尅竣贋t瀟:風(fēng)緊雨急的樣子。②角:號角。③貂:動物名,皮為珍貴的御寒皮料。此指貂裘。④荷戈者:指戍守孤島的士兵。礁石艾青一個浪,一個浪無休止地?fù)溥^來每一個浪都在它腳下被打成碎沫,散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里
含著微笑,看著海洋……小文:兩首詩歌都提及意象“
”,渲染了環(huán)境的惡劣,有異曲同工之妙。小語:不僅如此,我認(rèn)為艾青詩歌中的“礁石”和《甬江夜泊》中的人物形象
也很相似,因為
。三、文言文閱讀3.研學(xué)小組搜集了抗倭名將俞大猷的相關(guān)資料,請你一起完成。名將資料卡姓名籍貫名大猷(yóu),大謀略也。字志輔,晉江人。童年經(jīng)歷少好讀書。受《易》于王宣、林福,得蔡清之傳。又聞趙本學(xué)以《易》推衍兵家奇正虛實之權(quán),復(fù)從受其業(yè)。已,又從李良?xì)J學(xué)劍。家貧屢空,意嘗豁如。父歿①,棄諸生,嗣世職百戶。(節(jié)選自《明史·列傳·卷一百》)【注釋】①歿(mò):死。除寇功績初,以倭患急,特命都督劉遠(yuǎn)為浙江總兵官,數(shù)月無所為。廷臣爭言大猷才。遂罷遠(yuǎn),以大猷代。賊犯西庵、沈莊及清水洼①,大猷偕邦政②擊敗之,賊走陶山,自黃浦遁出海,大猷追敗之。(節(jié)選自《明史·列傳·卷一百》)【注釋】①西庵、沈莊及清水洼:現(xiàn)為鎮(zhèn)海、慈溪一帶。②邦政:指軍隊。_________金門號難治,公以愷悌①公廉御之,教士卒以荊楚劍法,帥其子弟談習(xí)經(jīng)禮,金門大治。次于馬跡,颶風(fēng)晝晦,群蛟蕩舟,公恬不為動,既而曰:“雖天變,亦舟人弗力。”斬二人以殉,軍始知有紀(jì)律者,俱而思奮。(節(jié)選自《俞大猷生祠碑記》)【注釋】①愷悌:和顏悅色,易于接近。后世評價節(jié)制精明,公不如綸(譚綸)。信賞必罰,公不如戚(戚繼光)。精悍馳騁,公不如劉(劉顯)。然此皆小知,而公則甚大受①。(節(jié)選自《明史·列傳·卷一百》)【注釋】①大受:承擔(dān)重任;委以重任。(1)【字詞梳理】請幫助研學(xué)小組梳理疑難字詞。字句方法運用釋義嗣世職百戶【查閱字典】A.延續(xù),延長B.繼承,接續(xù)C.隨后。①
(填字母)自黃浦遁出?!韭?lián)系成語】根據(jù)成語“遁世隱居”的意思解釋。②
帥其子弟談習(xí)經(jīng)禮【課內(nèi)遷移】參考“百廢具興”中“具”的用法。③
次于馬跡【積累運用】回顧“次北固山下”中“次”的含義。④
(2)【研讀分析】根據(jù)提示,請幫助整理“名將資料卡”??坍嫿嵌?/p>
具體分析①
“除寇功績”中畫線句“廷臣爭言大猷才。遂罷遠(yuǎn),以大猷代?!庇矛F(xiàn)代漢語說意思是②
,作者借大臣之口點明俞大猷的才能。正面描寫
根據(jù)《俞大猷生祠碑記》中“御之”“教士卒”等行為及其結(jié)果“大治”,這部分內(nèi)容可用四字短語概括為③
。對比議論
“后世評價”中,作者提及譚綸、戚繼光、劉顯三人,最終是為了引出“公則甚大受”。(3)【精神傳承】俞大猷作為抗倭名將,在寧波鎮(zhèn)海立下赫赫功績。請你結(jié)合資料卡,分析俞大猷的事跡詮釋了哪些“鎮(zhèn)海精神”。四、現(xiàn)代文閱讀?
閱讀材料庫第五回
發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公
破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布①程普、黃蓋、韓當(dāng)都來尋見孫堅,再收拾軍馬屯扎。堅為折了祖茂,傷感不已,星夜遣人報知袁紹。紹大驚曰:“不想孫文臺敗于華雄之手!”便聚眾諸侯商議。眾人都到,只有公孫瓚后至,紹請入帳列坐。紹曰:“前日鮑將軍之弟不遵調(diào)遣,擅自進(jìn)兵,殺身喪命,折了許多軍士;今者孫文臺又?jǐn)∮谌A雄:挫動銳氣,為之奈何?”諸侯并皆不語。紹舉目遍視,見公孫瓚背后立著三人,容貌異常,都在那里冷笑。紹問曰:“公孫太守背后何人?”瓚呼玄德出曰:“此吾自幼同舍兄弟,平原令劉備是也?!辈懿僭唬骸澳瞧泣S巾劉玄德乎?”瓚曰:“然?!奔戳顒⑿掳菀?。瓚將玄德功勞,并其出身,細(xì)說一遍。紹曰:“既是漢室宗派,取坐來?!泵溥d謝。紹曰:“吾非敬汝名爵,吾敬汝是帝室之胄耳?!毙履俗谀┪?,關(guān)、張叉手侍立于后。②忽探子來報:“華雄引鐵騎下關(guān),用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰(zhàn)。”紹曰:“誰敢去戰(zhàn)?”袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰:“小將愿往?!苯B喜,便著俞涉出馬。即時報來:“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合,被華雄斬了?!北姶篌@。③太守韓馥曰:“吾有上將潘鳳,可斬華雄?!苯B急令出戰(zhàn)。潘鳳手提大斧上馬。去不多時,飛馬來報:“潘鳳又被華雄斬了。”眾皆失色。紹曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”言未畢,階下一人大呼出曰:“小將愿往斬華雄頭,獻(xiàn)于帳下!”④眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鐘,立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰:“此劉玄德之弟關(guān)羽也?!雹萁B問現(xiàn)居何職。瓚曰:“跟隨劉玄德充馬弓手?!睅ど显g(shù)大喝曰:“汝欺吾眾諸侯無大將也?量一弓手,安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責(zé)之未遲。”⑥袁紹曰:“使一弓手出戰(zhàn),必被華雄所笑?!辈僭唬骸按巳藘x表不俗,華雄安知他是弓手?”關(guān)公曰:“如不勝,請斬某頭?!辈俳提嚐峋埔槐?,與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰:“酒且斟下,某去便來。”⑦出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫。后人有詩贊之曰:威鎮(zhèn)乾坤第一功,轅門畫鼓響咚咚。云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。⑧曹操大喜。只見玄德背后轉(zhuǎn)出張飛,高聲大叫:“俺哥哥斬了華雄,不就這里殺入關(guān)去,活拿董卓,更待何時!”袁術(shù)大怒,喝曰:“俺大臣尚自謙讓,量一縣令手下小卒,安敢在此耀武揚威!都與趕出帳去!”⑨曹操曰:“得功者賞,何計貴賤乎?”袁術(shù)曰:“既然公等只重一縣令,我當(dāng)告退?!辈僭唬骸柏M可因一言而誤大事也?”命公孫瓚且?guī)隆㈥P(guān)、張回寨。眾官皆散。曹操暗使人赍牛酒撫慰三人。(節(jié)選自羅貫中《三國演義》)
?
熱帖展示區(qū)1樓
春來芳草香(樓主)演義,到底應(yīng)該作何解?我認(rèn)為,可以理解為演了一個“義”字。何為義?何為不義?書中哪些故事,可明此“義”字?2樓
碩函(回帖)可以查查“義”的繁體字“義”。其中的部首“羊”一般代表德行美好、光明、善道。真善為美,故而心性之光明美好,此為“義”之意吧!3樓
有匪君子(回帖)《后漢書·周黨傳》中說:“(周)黨等人文不能演義,武不能為君而死?!笨磥?,最早的“演義”是指直面諫君,以事說理。到了明清時期,“演義”成為一種以主觀理解對歷史再加工的文學(xué)形式。這種文學(xué)形式具有哪些特點呢??
閱讀研討區(qū)4.【情節(jié)的“演義”】請你根據(jù)對《三國演義·第五回》(節(jié)選)的情節(jié)梳理,在相應(yīng)位置填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
5.【形象的“演義”】本文人物眾多,個性卻十分鮮明。請你關(guān)注人物的細(xì)節(jié)描寫,參照示例,完成(1)(2)小題。示例:我認(rèn)為袁紹、袁術(shù)的形象特點是“傲”??蓮娜宋锏膭幼髅鑼憗矸治觯鎸﹃P(guān)羽的弓手之職,袁術(shù)大聲呵斥并嗤之以鼻,直言要將其“打出”,可見他們兄弟以出身論人,實為“傲”。(1)我認(rèn)為曹操的形象特點是“慧”??蓮娜宋锏恼Z言描寫來分析,
(2)我認(rèn)為關(guān)羽的形象特點是“
”??蓮?/p>
來分析,
6.【場景的“演義”】在1994年版電視劇《三國演義》中,有關(guān)羽出帳后與華雄激烈打斗的鏡頭,而在《三國演義》原著中沒有直接描寫打斗的場面,你認(rèn)為哪一種表現(xiàn)手法更好,請說明理由。7.【主題的“演義”】“斬華雄”的故事在《三國志》中以寥寥數(shù)語帶過,且斬殺華雄者是孫堅而非關(guān)羽。請你思考,對于同一歷史事件的敘述,為何史書和“演義”會有這樣的差異??
回帖支招區(qū)8.根據(jù)上述關(guān)于“演義”四個方面的探究,請你回復(fù)“熱帖展示區(qū)”中“有匪君子”的提問。班級開展“論據(jù)的選擇和使用”思辨性閱讀與交流活動,請你參與?!静牧弦弧竣賱?chuàng)造性思維具有以下四個特點:入迷、求異、發(fā)散、獨創(chuàng)。②首先是入迷。③阿基米德到老年時,他的祖國希臘與羅馬發(fā)生了戰(zhàn)爭。羅馬軍隊包圍了阿基米德住的城市。由于羅馬軍隊長期圍困,城內(nèi)已彈盡糧絕。羅馬軍隊開始攻城,此時阿基米德仍在屋里鉆研他的數(shù)學(xué)。他沉浸在數(shù)學(xué)的思維海洋之中,竟沒聽到羅馬士兵破城而入的喊殺聲,也沒聽到同胞們的哀號聲,他仍在平心靜氣地想著推動地球和各行星的那種偉大力量,正在畫著一張圖呢!當(dāng)一個罪惡的黑影忽然遮住了他的視線時,他才醒過來?!白唛_!你弄壞了我的圖紙,快走開!”他憤怒地叫喊著,當(dāng)他的喊聲剛落,舉在他頭上的屠刀也落下來,阿基米德聰明的頭顱落地了……阿基米德一生有許多發(fā)明創(chuàng)造,人們分析他有超常創(chuàng)造力的主要原因在于入迷。④1990年7月中央人民廣播電臺廣播的消息說:我國學(xué)生在世界中學(xué)生數(shù)學(xué)和化學(xué)奧林匹克競賽中,都獲得團體冠軍,并分別獲得5枚和4枚金牌。據(jù)介紹,這些中學(xué)生平日學(xué)習(xí)刻苦,有一股執(zhí)著追求的精神,對自己喜歡的學(xué)科十分“入迷”。實踐證明,“入迷”是他們發(fā)展自己的創(chuàng)造能力和取得成功的重要原因。⑤只有迷戀著事業(yè)并為之獻(xiàn)出全部精力的人,才能有超常的創(chuàng)造力,創(chuàng)造出偉大的業(yè)績??v觀歷史,凡做出巨大發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家,無不具備“入迷”的特點。(節(jié)選自《創(chuàng)造性思維的特點》)【材料二】①創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。②在這方面的典型代表,首推谷登堡。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械——-葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發(fā)了一種新機械。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中炸出汁,所以它在大面積上均等加力;而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天,谷登堡半開玩笑地自言自語道:“是不是可以給幾個硬幣打制器加上葡萄壓榨機的壓力,使它在紙上打印出印花來呢?”自此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。(節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》)【材料三】①谷登堡年少時在圖書館謄抄教科書,賺錢度日。是否從那時起,他就萌生了從事書籍印刷藝術(shù)的想法呢?他還穿梭在大街小巷,向亞麻布紡織師傅、金子鍛造石、寶石打磨師等各行各業(yè)學(xué)習(xí)知識和技能。成年后,谷登堡在游歷中參觀了法蘭克福、紐倫堡等手工業(yè)集聚地,見識了可以用廢舊布頭生產(chǎn)書寫用紙的造紙廠。之后,他以金子加工和寶石拋光打磨為業(yè)安頓了下來。②有一次,他看到朝圣者們的護(hù)身符“圣鏡”存在巨大商機,便萌生了短時間內(nèi)大量制造圣鏡的想法?!叭绻阉に噺?fù)雜的邊框用事先準(zhǔn)備好的金屬模子沖壓成型,這樣就會快得多了。”他想著??捎檬裁磥頉_壓呢?經(jīng)過長時間的苦思冥想,制造一個印刷機的念頭就這么誕生了:把葡萄農(nóng)用于榨取葡萄汁的榨汁機作為藍(lán)本和靈感來源。馬上畫出草圖,并按著草圖開始設(shè)計、制作、操作……與此同時,谷登堡有了一個更大膽的想法:得讓印刷機最大限度、最長期限地發(fā)揮作用,那就去印刷書籍。而他的目標(biāo)足以震驚世人:第一本想印的書,是《圣經(jīng)》!因為木制底板很容易被用壞,印刷變得模糊不清,他就想:用金屬模板印刷是不是會好一些呢?經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備和籌劃,終于發(fā)明了鉛合金活字印刷機,谷登堡版的《圣經(jīng)》就這樣誕生了,谷登堡也成為家喻戶曉的名字。(節(jié)選自《印刷的革命——約翰·谷登堡的故事》)9.根據(jù)材料一,補全思維導(dǎo)圖。論點:(1)
論據(jù)1:(2)
論據(jù)2:參加世界奧林匹克競賽的中學(xué)生平日里刻苦學(xué)習(xí),對喜歡的科目很“入迷”,最終獲得了冠軍。10.小語認(rèn)為【材料一】中兩則論據(jù)證明了同一個觀點,可以刪去其中一則,你認(rèn)為可以嗎?請說說理由。11.對照【材料三】,請說說【材料二】中關(guān)于谷登堡事例的論據(jù)做了哪些精減,并分析這樣精減的好處。12.小文對【材料三】又進(jìn)行了如下刪改,你認(rèn)為刪改后的材料可以證明下面哪個觀點(
)小文刪改后的材料:西方“活字印刷術(shù)之父”谷登堡,在從事金子打磨業(yè)時,并不安于現(xiàn)狀,從“圣鏡”中找到商機后,他就想用金屬模擴大制造規(guī)模;在發(fā)明了印刷機后,他又想通過印刷書籍,讓印刷機最大限度、最長期限地發(fā)揮作用,他竟把目標(biāo)鎖定了最難翻印的《圣經(jīng)》,而這次成功也讓谷登堡的名宇聞名世界。A.積累是成才的必要條件。B.不滿足是向上的車輪。C.虛心使人進(jìn)步。13.結(jié)合三則材料,體會其“論據(jù)的選擇和使用”的精妙之處。請緊扣觀點“以奮斗書寫生命意義”,從以下人物中選擇一位,對其經(jīng)歷進(jìn)行裁剪加工,完成觀點論證(120字左右)。A.林沖
B.管寧
C.蒲松齡五、作文14.閱讀下面的文字,按要求寫作。據(jù)《文匯報》報道,2023年11月15日晚,國家主席習(xí)近平在美國友好團體聯(lián)合舉行的歡迎宴會上講道,正是人民之間的雙向奔赴,讓中美關(guān)系一次次從低谷重回正道。真摯的話語,引起了大家的強烈共鳴。從用于個人到用于國家,“雙向奔赴”的使用范圍得到了延伸擴展,價值內(nèi)涵得到了豐富升華。雙向奔赴,本指相關(guān)方朝著共同的目標(biāo),一起努力,相互靠近。生活中,我們可以同親人師友來一場雙向奔赴;也可以拓展思維空間,在興趣愛好、想象世界中展開雙向奔赴;還可以與時代雙向奔赴,用熱情詮釋青春風(fēng)采。請你以“我與_____的雙向奔赴”為題目,寫一篇文章。要求:(1)補全標(biāo)題內(nèi)容;(2)文章不少于500字;(3)可以寫記敘性文章,也可以寫議論性文章,不要套作,不得抄襲;(4)不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。參考答案:1.鳧雁滿回塘
春蠶到死絲方盡
蠟炬成灰淚始干
一往無前/志向遠(yuǎn)大/積極向上/樂觀積極
長風(fēng)破浪會有時
沉舟側(cè)畔千帆過
病樹前頭萬木春
先天下之憂而憂
后天下之樂而樂/居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則尤其君/是進(jìn)亦憂,退亦憂(三句均可)【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意“鳧雁、蠶、蠟炬、畔”等字詞的書寫。第(3)題:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”意為:相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。據(jù)此可概括精神為:一往無前/志向遠(yuǎn)大/積極向上/樂觀積極。第(6)題:注意《岳陽樓記》中,表現(xiàn)作者憂國憂民思想的句子“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則尤其君”“是進(jìn)亦憂,退亦憂”此三句均可,任意選擇一句填寫。2.海浪/海潮/潮水/浪潮
荷戈者
“荷戈者”,即海防戰(zhàn)士,他們?yōu)榱吮<倚l(wèi)國始終堅守在孤島上,冒著嚴(yán)寒與海浪的沖襲,依然無怨無悔,正如礁石那樣面對海浪沖擊,千瘡百孔像“刀砍過的一樣”但始終保持著信念,“含著微笑,看著海洋……”?!驹斀狻浚?)本題考查意象理解?!娥共础贰帮L(fēng)雨暮瀟瀟,荒江正起潮”意思是:傍晚,寒風(fēng)襲來,下起了大雨;甬江上涌起一陣陣海浪。第二句中的“潮”即海浪,寫出了廣袤的江上波浪洶涌,強調(diào)了環(huán)境的凄清,渲染了戰(zhàn)斗緊張氣氛。《礁石》中“一個浪,一個浪/無休止地?fù)溥^來”,也使用海浪,渲染了“礁石”的環(huán)境的惡劣;據(jù)此分析可知,兩首詩歌都提及的意象是:海浪。(2)(3)本題考查人物形象理解?!娥共础分小斑b憐荷戈者,孤島夜蕭寥”意思是:想到正在孤島戍守的戰(zhàn)士,正在凄寒的夜晚守衛(wèi)者孤島?!昂筛暾摺奔春7缿?zhàn)士,他們?yōu)榱吮<倚l(wèi)國始終堅守在孤島上,冒著嚴(yán)寒與海浪的沖襲,依然無怨無悔;結(jié)合《礁石》中“它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”“礁石”面對海浪沖擊表現(xiàn)的頑強樂觀的形象,可知,兩者有相似之處。3.(1)B
逃跑
同“率”,率領(lǐng)
停留、停駐、停(2)側(cè)面襯托(側(cè)面描寫)
朝廷中的大臣爭相舉薦俞大猷的才能。(皇帝)最終罷免劉遠(yuǎn),讓俞大猷代替他當(dāng)總兵。
治軍有方/治軍嚴(yán)明等(3)①俞大猷憂國憂民,在倭寇肆虐時他挺身而出,代替劉遠(yuǎn)掌軍追擊敵寇。最終打敗倭寇,保護(hù)了沿海人民。②自我革新,俞大猷治軍嚴(yán)明,當(dāng)軍隊在渡海時軍紀(jì)混亂,他就懲治不力軍士,自我革新,才使得其他人“俱而思奮”。③俞大猷的名和字中就包含了他的志向,“猷”是謀略的意思,“志輔”則是“志在輔佐朝廷”,父母寄予他這樣的期望,而他本人也始終秉承著報效朝廷的志向,嚴(yán)明治軍,外除我靠。④俞大猷氣度不凡,從小就樂觀積極,擁有一往無前的勇氣,小時候“家貧屢空”,但神色豁達(dá)自如,始終保持樂觀【詳解】(1)本題考查文言實詞。(1)嗣世職百戶:繼承了百戶的世襲職務(wù)。嗣:繼承,選B。(2)遁世隱居:避世而深居不做官。遁:躲避,逃跑。自黃浦遁出海:準(zhǔn)備從黃浦逃往大海。結(jié)合成語和語境可知,遁:逃跑。(3)百廢具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。具:通“俱”,都。由此可知“帥其子弟談習(xí)經(jīng)禮”有通假字。帥其子弟談習(xí)經(jīng)禮:率領(lǐng)他的子弟談?wù)搶W(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)禮儀。帥:同“率”,率領(lǐng)。(4)次北固山下:停駐在北固山下。次:停留,停駐。次于馬跡:駐扎在馬跡。次:停留、停駐、停。(2)本題考查文言翻譯和寫作手法、人物形象。(1)廷臣爭言大猷才。遂罷遠(yuǎn),以大猷代:朝廷中的大臣爭相舉薦俞大猷的才能。(皇帝)最終罷免劉遠(yuǎn),讓俞大猷代替他當(dāng)總兵。重點字詞:廷臣:朝廷中的大臣。爭:爭著。言:說,舉薦。遂:最終。罷:罷免。代:代替。(2)從寫作手法上看,通過寫朝廷中大臣爭著舉薦俞大猷的才能,側(cè)面烘托了俞大猷才能的出眾。故可知運用側(cè)面烘托的方法。(3)結(jié)合“公以愷悌公廉御之,教士卒以荊楚劍法,帥其子弟談習(xí)經(jīng)禮”可知,俞大猷對待士卒態(tài)度是平易近人的,方法上是從思想和軍事能力上雙管齊下,一齊教導(dǎo),最終金門得到大治,由此看出俞大猷管理軍隊有方法,可以用“治軍有方”概括。結(jié)合“次于馬跡,颶風(fēng)晝晦,群蛟蕩舟,公恬不為動,既而曰:‘雖天變,亦舟人弗力。’斬二人以殉,軍始知有紀(jì)律者,俱而思奮”可知,俞大猷雖然對待士兵平易近人,但是出現(xiàn)了問題,卻嚴(yán)格遵守軍紀(jì),這樣讓士兵們知道軍紀(jì)的重要,都想著奮力拼搏,由此可用“治軍嚴(yán)明”來概括。(3)本題考查人物形象。①結(jié)合“除寇功績”中的內(nèi)容“初,以倭患急,特命都督劉遠(yuǎn)為浙江總兵官,數(shù)月無所為。廷臣爭言大猷才。遂罷遠(yuǎn),以大猷代。賊犯西庵、沈莊及清水洼,大猷偕邦政擊敗之,賊走陶山,自黃浦遁出海,大猷追敗可知,面對倭寇帶來的巨大的、緊急的禍患,面對上一位將領(lǐng)毫無作為的局面,俞大猷憂國憂民,在倭寇肆虐時他挺身而出,代替劉遠(yuǎn)掌軍追擊敵寇。最終打敗倭寇,保護(hù)了沿海人民。②結(jié)合《俞大猷生祠碑記》中內(nèi)容“次于馬跡,颶風(fēng)晝晦,群蛟蕩舟,公恬不為動,既而曰:‘雖天變,亦舟人弗力?!瘮囟艘匝?,軍始知有紀(jì)律者,俱而思奮”可知,俞大猷平時面對士兵是和顏悅色的,但是當(dāng)軍隊在渡海時軍紀(jì)混亂,他就懲治不力軍士,自我革新,才使得其他人“俱而思奮”。③結(jié)合“姓名籍貫”中的內(nèi)容“名大猷,大謀略也。字志輔,晉江人”可知,俞大猷的名和字中就包含了他的志向,“猷”是謀略的意思,“志輔”則是“志在輔佐朝廷”,父母寄予他這樣的期望,而他本人也始終秉承著報效朝廷的志向,嚴(yán)明治軍,外除我靠。④結(jié)合“童年經(jīng)歷”中的內(nèi)容“家貧屢空,意嘗豁如。父歿,棄諸生,嗣世職百戶”可知,俞大猷氣度不凡,從小就樂觀積極,擁有一往無前的勇氣,小時候“家貧屢空”,但神色豁達(dá)自如,始終保持樂觀?!军c睛】參考譯文:俞大猷,字志輔,晉江人。少年時就喜好讀書。從王宣、林福那里學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的道理,又得到了蔡清的傳授。聽說趙本學(xué)以《易經(jīng)》的道理來探究軍事學(xué)上戰(zhàn)術(shù)運用的靈活變化,俞大猷就上門學(xué)習(xí)。又跟從李良?xì)J學(xué)劍法。家里貧困,錢財常缺,但他卻意氣自如。父親病逝后,俞大猷放棄了學(xué)業(yè),繼承了百戶的世襲職務(wù)。最開始,因為倭寇的禍患急迫,特地任命都督劉遠(yuǎn)擔(dān)任浙江總兵官,幾個月沒有成效。朝廷中的臣子爭著說俞大猷有才華。最終,劉遠(yuǎn)被罷免,大猷代之。倭寇進(jìn)犯西庵、沈莊及清水洼,俞大猷偕同董邦政擊敗敵人。倭寇向陶山逃跑,準(zhǔn)備從黃浦逃往大海,俞大猷追上并打敗了他們。金門號稱難以治理,俞大猷和顏悅色廉潔地治理,用荊楚的劍法教導(dǎo)士兵,率領(lǐng)他的子弟談?wù)搶W(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)禮儀,金門得到很好的治理。駐扎在馬跡,白天颶風(fēng)掀起波浪天色昏暗,波浪如同蛟龍一般涌動船只,俞大猷安靜不被其所擾動,不久說:“雖然天氣變了,也是因為劃船的人沒有用力。”斬殺兩人來陪葬,軍隊才知道有紀(jì)律,都想著奮力。在節(jié)制部伍的精明上,您不如譚綸;在賞罰的分明上,您不如戚繼光;在作戰(zhàn)的勇猛快捷上,您不如劉顯。然而這些都是小智,您則為大將之才。4.不語/并皆不語/皆不語②去不多時/不多時③失色/皆失色④自薦/愿往/自告奮勇/請戰(zhàn)華雄5.
多用疑問語氣、反問語氣,如“……乎”“豈……”可知曹操已經(jīng)能從關(guān)羽舉動的表現(xiàn)中判斷出他的不凡,可見曹操的智慧有遠(yuǎn)見。/“既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責(zé)之未遲”為四字短句,表明說話時的斬釘截鐵、內(nèi)心堅定,可見其有遠(yuǎn)見有謀略。/結(jié)合曹操的某句話,分析其性格特點,也可以。例如,曹操說“得功者賞,何計貴賤乎”,顯示他對待人才,不以身份貴賤為標(biāo)準(zhǔn),更注重人才的能力,可見他眼界寬廣,任人唯賢。
勇/忠/義
人物的語言/外貌/動作
示例:關(guān)羽出場時說“愿往斬華雄頭”“如不勝,請斬某頭”“酒且斟下,某去便來”看出他必勝的信念和堅定,即為勇;從關(guān)羽的外貌“身長九尺,髯長二尺……”可看出關(guān)于氣概不凡、威風(fēng)凜凜,即為勇;從關(guān)羽得勝歸來的動作“提華雄頭,擲于地上”可看出其武將的武藝超群,威猛氣概,即為勇。
6.示例1:我認(rèn)為原著好,不直接寫激烈打斗場面,而是寫“聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,天摧地塌,岳憾山崩”的場景和“眾皆失驚”的反應(yīng),側(cè)面烘托出了關(guān)羽的英勇與戰(zhàn)斗的激烈,給讀者以很大的想象空間。示例2:我認(rèn)為電視劇改編好,與間接地寫“聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,天摧地塌,岳憾山崩”相比,直接呈現(xiàn)關(guān)羽華雄的激烈打斗場面,使得畫面展現(xiàn)更加直觀,劇情更吸引觀眾的眼球,增加情節(jié)和形象的視覺沖擊力,這也符合電視這種媒介展示藝術(shù)形象的特點。7.因為史書是紀(jì)實之作,強調(diào)的是“真實”,體現(xiàn)實錄精神;而演義是小說,是對歷史的藝術(shù)再加工,采用的是“虛構(gòu)”,凸顯的是作者的主觀價值導(dǎo)向。小說將“斬華雄”事件主人公改為關(guān)羽,能夠突出關(guān)羽“忠義”的形象,表明作者的主觀立場和態(tài)度。
8.演義的特點:①給故事情節(jié)增設(shè)波瀾、添加轉(zhuǎn)折來演繹歷史事
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