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2025屆貴陽(yáng)市第十八中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成下面小題。①“人文靜安”的建設(shè)首先需要擺脫“集體失憶”現(xiàn)象。當(dāng)人們向前走的時(shí)候,很容易遺忘在自己身后已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,而在現(xiàn)代化的進(jìn)程中涌現(xiàn)出來(lái)的高樓大廈也擋住了人們回眸的目光。歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線,淡出了他們的記憶。②這種“集體失憶”現(xiàn)象的根源并不是某個(gè)人或某個(gè)團(tuán)體,而是現(xiàn)代化進(jìn)程本身。正如西方人的諺語(yǔ)所說(shuō)的:“偉大和貽害是孿生子?!爆F(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊(yùn)含著不少消極因素,它追求標(biāo)準(zhǔn)化、一體化、高效化和機(jī)械化,試圖抹去歷史上一切與此格格不入的遺跡。作為現(xiàn)代化生活典范的辦公室白領(lǐng),他們大多傾向于把自己的生活理解為幸福的生活,也許他們應(yīng)該去讀一下卡夫卡的《變形記》:一個(gè)推銷員一天早晨醒來(lái),突然成了一只大甲蟲(chóng),由于他不再對(duì)家里有用,家里的人都開(kāi)始冷落他,最后他在郁郁寡歡中離開(kāi)了這個(gè)冷漠的世界。如果他們有意做這樣的閱讀,就會(huì)明白,現(xiàn)代化也使他們失去了不少東西。為什么在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之后會(huì)出現(xiàn)“浪漫派”的思潮?實(shí)際上,這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對(duì)自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩(shī)般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶。正是在這種緬懷和追憶中,生命的創(chuàng)傷得以撫平,精神的惆悵得以舒展。③靜安區(qū)作為上海市的中心城區(qū),擁有自己豐富的、得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜、守護(hù)并努力發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),正是“人文靜安”建設(shè)的核心任務(wù)之一。這些歷史文化遺產(chǎn),至少包括以下內(nèi)容:④聞名遐邇的靜安寺自宋代得名以來(lái),至今已有近800年的歷史;位于美麗園附近的圓明講堂建于1934年;位于陜西北路的基督教教堂——懷恩堂建于1940年。從人文關(guān)懷的角度看,這些宗教遺存的重要性自不待言。⑤從外灘到靜安寺的這段地方解放前被稱為“十里洋場(chǎng)”,靜安寺作為十里洋場(chǎng)的“終點(diǎn)”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街。亨生的西服、藍(lán)棠和博步的皮鞋、凱司令的粟子蛋糕,在老一輩人的印象中依然栩栩如生。作為“十里洋場(chǎng)”的載體,南京路建于1865年,而南京西路的路名也源于靜安寺。因此,完全可以在靜安寺路段的某處勒碑來(lái)說(shuō)明這段商業(yè)史。⑥1954年,在冒險(xiǎn)家哈同的愛(ài)儷園廢墟上建起了中蘇友好大廈,直到1984年更名為上海展覽中心。地處南京西路1025弄、建成于1932年的靜安別墅,位于南京西路1537弄的金域別墅,由四明銀行出資建于1922年和1928年的四明村,還有愚谷村、延年坊,以及位于陜西南路延安中路的馬勒別墅等,這些富于時(shí)代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線。⑦靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場(chǎng)所,位于南京路江寧路口、建于1941年的美琪大戲院被譽(yù)為“亞洲第一”大戲院;而聞名中外的百樂(lè)門舞廳則建于1932年,同時(shí)可供千人起舞,是舊上海著名的娛樂(lè)與交際場(chǎng)所,1954年被改名為紅都大戲院,2003年經(jīng)修繕后重新恢復(fù)了百樂(lè)門舞廳的名字。此外,陜西路的平安電影院,尤其是常熟路附近的小劇場(chǎng),上演各種實(shí)驗(yàn)性的話劇場(chǎng)所成了中外游客流連忘返的“藝術(shù)圣地”。⑧此外,北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、國(guó)民黨元老于右任等曾居住在靜安別墅;而視公寓為“逃世圣地”的張愛(ài)玲曾經(jīng)兩次入住常德公寓;徐志摩和陸小曼則把他們新婚后的家安頓在四明村。這些文化名人故居無(wú)一不透著濃厚的人文氣息,成為游人青睞的觀光地。⑨這里做的只是一個(gè)粗淺的梳理,即便如此,靜安區(qū)仍擁有這么豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無(wú)批判的態(tài)度去對(duì)待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒;而是通過(guò)歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺(jué)地維護(hù)人文精神這個(gè)傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實(shí),更加富于人情味。⑩對(duì)于“人文靜安”的建設(shè)有一些具體的建議:第一,充分發(fā)揮專家學(xué)者的作用,做好靜安區(qū)歷史文化遺跡的調(diào)研工作,做到對(duì)自己的“家產(chǎn)”心中有數(shù),從而制定總體上的發(fā)展規(guī)劃。第二,有的歷史遺跡已經(jīng)湮沒(méi),無(wú)法再?gòu)?fù)原,可以在近處設(shè)石碑記錄之;至于名人故居,也可以像國(guó)外一樣,委托其親屬或私人進(jìn)行維修、管理并供游人參觀??傊?,管理形式應(yīng)該不拘一格。第三,……(11)“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!膘o安區(qū)在“人文靜安”的建設(shè)上一定能取得更多的成績(jī),成為中外游人最喜愛(ài)的地方。(節(jié)選自俞吾金《守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)人文情懷》,原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng))1.第①段空格處應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)為。2.第②段引用的西諺“偉人和貽害是孿生子”,在文中的含義是。3.作者認(rèn)為,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》,是因?yàn)锳.《變形記》有助于讀者了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之后浪漫主義思潮興起的社會(huì)原因。B.《變形記》有助于讀者欣賞現(xiàn)代派文學(xué)荒誕變形、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。C.《變形記》有助于讀者理解維系現(xiàn)代社會(huì)的根本是適者生存、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。D.《變形記》有助于讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)人的孤獨(dú)恐懼、人性喪失、親情淡薄的一面。4.從文中看,靜安區(qū)豐富而得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)容要點(diǎn)可歸納為5.第⑨段總結(jié)上文,其用意是。6.根據(jù)文意,合理推斷第⑩段中關(guān)于“人文靜安”建設(shè)的第三條具體建議。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長(zhǎng)和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過(guò)分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開(kāi)始,澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》齊鵬飛《開(kāi)創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門,賭博叫博彩,賭場(chǎng)叫娛樂(lè)場(chǎng)(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,一些娛樂(lè)場(chǎng)門口的提示語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了“娛樂(lè)”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營(yíng)權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國(guó)紛爭(zhēng)”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂(lè)博彩場(chǎng)管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂(lè)業(yè)的政策?!边@保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營(yíng)牌照,結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國(guó)際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂(lè)場(chǎng)將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來(lái)源:澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計(jì)局)材料四:澳門回歸祖國(guó)20年來(lái),取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國(guó)以來(lái)的20年,是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期,也是澳門同胞共享偉大祖國(guó)尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國(guó)兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國(guó)兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》《開(kāi)創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對(duì)“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開(kāi)始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從1992年到2000年,澳門過(guò)分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時(shí)間內(nèi)國(guó)際資本大量涌入。C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國(guó)兩制的科學(xué)性。3.請(qǐng)結(jié)合材料分析,澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái),小到建立中醫(yī)館,大到打造產(chǎn)業(yè)研發(fā)平臺(tái),全國(guó)各地不論是政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是企業(yè),都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式,搶占千億級(jí)市場(chǎng)。與此同時(shí),中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了一個(gè)商業(yè)化怪圈——商業(yè)化太重,需要好好治理。管理者過(guò)于商業(yè)物質(zhì)利益化,將醫(yī)生收入與日常工作相掛鉤,無(wú)論是在醫(yī)療水平、醫(yī)生資源還是服務(wù)質(zhì)量上都大打折扣。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中醫(yī)藥人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度和操作規(guī)程,這很有必要,以防“莆田系醫(yī)院”事件再次發(fā)酵。其次,備案制實(shí)施后,滋生了大批中醫(yī)診所行業(yè),讓人才(醫(yī)師專家、館長(zhǎng)、技術(shù)人員等)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人們經(jīng)常把中醫(yī)大夫稱之為“老中醫(yī)”顧名思義是中醫(yī)大夫越老越有經(jīng)驗(yàn),診療水平越高,在臨床上就越吃香。受此傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,一些剛剛從大專院校畢業(yè)的年輕中醫(yī)大夫們,往往門前冷落。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)。最后,診療手段比較單一,中醫(yī)診治疾病,堅(jiān)持的是“望聞問(wèn)切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對(duì)較少,并且服務(wù)簡(jiǎn)便。未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療,同時(shí)也包括診斷、康復(fù)、保健等,所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,從體檢、健康咨詢、治病、康復(fù)、美容、財(cái)富管理等多維度融合中醫(yī)理念,營(yíng)造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。雖然在現(xiàn)實(shí)政策推進(jìn)中有些地方并不容樂(lè)觀,中醫(yī)對(duì)于疾病的預(yù)后、療效、副作用也遠(yuǎn)沒(méi)有西醫(yī)那么直白單一,但是毫無(wú)疑問(wèn)的是國(guó)家政策的扶持、中醫(yī)歷史悠久博大精深的文化、中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景?。ㄕ幾运押W(wǎng)《淺談中醫(yī)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景》)材料二:(摘自動(dòng)脈網(wǎng)《中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)2017現(xiàn)狀數(shù)據(jù)報(bào)告》)材料三:中醫(yī)藥是我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士張伯禮認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)雖然古老,但理念并不落后?,F(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、預(yù)防醫(yī)學(xué)、組合藥物,而中國(guó)早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療。他坦承,中醫(yī)落后的是技術(shù),臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量是中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸。張伯禮說(shuō):“我們啟動(dòng)中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略到現(xiàn)在20年了。20年前,我們就提出來(lái)中藥走向國(guó)際。當(dāng)時(shí)信心滿滿,沒(méi)有想到舉步維艱。但是,20年來(lái)一天也沒(méi)有停止前進(jìn)。國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)濃,但是對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低。因?yàn)槲覀兺耆莾煞N文化。國(guó)外對(duì)中藥的復(fù)方,多個(gè)成分的復(fù)雜體系不關(guān)注,他關(guān)注的是如果作為一個(gè)藥,怎么控制它的品質(zhì)和質(zhì)量,怎么保證批次間的一致性?!睆埐Y指出,中西醫(yī)觀點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展,已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗(yàn)。他說(shuō):“這些中藥都是國(guó)內(nèi)比較好的藥,但到了國(guó)外,評(píng)價(jià)的方法比我們要苛刻,完全按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn),但是非常有益,推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念,把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們,美國(guó)藥典委員會(huì)、美國(guó)FDA也說(shuō),他們對(duì)于植物藥的評(píng)價(jià)很多借鑒了中國(guó)人的一些方法,例如指紋圖譜技術(shù)、指紋圖譜分析等等。”(摘編自中央廣播電視總臺(tái)國(guó)際報(bào)道在線《中醫(yī)名家羅浮山論道共商中醫(yī)藥發(fā)展前景》)1.下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái),政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和企業(yè)都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,但中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了商業(yè)化怪圈。B.中醫(yī)人才競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,有經(jīng)駁的“老中醫(yī)”更受廣大患者歡迎,而年輕中醫(yī)大夫們,則不大受人歡迎。C.中醫(yī)診治疾病,運(yùn)用的是傳統(tǒng)的“望聞問(wèn)切”醫(yī)生更多是依靠主觀判斷進(jìn)行診斷,對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對(duì)較少。D.中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營(yíng)造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在年間,我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)上升,每年的增長(zhǎng)率都保持在兩位數(shù)。至2020年我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將突破3萬(wàn)億元。B.早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療,中醫(yī)理念并不落后,落后的是技術(shù),中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸是臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量。C.國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)越濃,標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高,他們不關(guān)注中藥的復(fù)雜體系,關(guān)注的是中藥的品質(zhì)和質(zhì)量以及如何保證批次間的一致性。D.中西醫(yī)觀點(diǎn)的碰撞過(guò)程,既推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念和中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外,讓國(guó)外同行學(xué)習(xí)和借鑒。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)述中醫(yī)藥發(fā)展將有怎樣的前景。4、閱讀材料,完成下面小題。輞川于詩(shī),亦稱一祖。然尋其所至,只是以興象超遠(yuǎn),渾然元?dú)猓瑸楹笕怂?;高華精警,極聲色之宗,而不落人間聲色,所以可貴。然愚乃不喜之,以其無(wú)血?dú)鉄o(wú)性情也。譬如絳闕仙官,非不尊貴,而于世無(wú)益。稱詩(shī)而無(wú)當(dāng)于興觀群怨,失風(fēng)騷之旨,遠(yuǎn)圣人之教,亦何取乎?政如司馬相如之文使世間無(wú)此殊無(wú)所損但以資于館閣詞人以為應(yīng)制之用誠(chéng)為好手耳。(選自方東樹(shù)《昭昧詹言》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.文中“輞川”指詩(shī)人______,“興觀群怨”出自《______》。3.根據(jù)材料,用自己的話概括作者衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天·贈(zèng)馭說(shuō)高秀英①(元)王惲短短羅袿淡淡妝,拂開(kāi)紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。由漢魏,到隋唐。誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘②未易當(dāng)③。[注]①馭說(shuō),即說(shuō)書(shū)。高秀英,當(dāng)時(shí)著名女說(shuō)書(shū)藝人。②拍板門錘,說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具。③未易當(dāng):沒(méi)有改換。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫(xiě)出了說(shuō)書(shū)女打扮素潔得體而脫俗的形象特點(diǎn)。B.“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)說(shuō)書(shū)女干凈、利落的動(dòng)作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。C.上闋三四兩句運(yùn)用比喻(通感)手法形容藝人說(shuō)書(shū)技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。D.上闋寫(xiě)女藝人裝束和高超的說(shuō)書(shū)技藝,下闋寫(xiě)說(shuō)書(shū)的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論,層次清晰。2.簡(jiǎn)要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”這句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上,多個(gè)物理公式和天文現(xiàn)象被物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì),做成了井蓋涂鴉,成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺(jué)得此舉可愛(ài)、有趣的同時(shí),也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫(xiě)公式,純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書(shū)齋,皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.也(而且、還、更)2.現(xiàn)代化進(jìn)程中積極因素與消極因素并存3.D4.(1)宗教遺存。(2)十里洋場(chǎng)終點(diǎn)(靜安寺路段)的商業(yè)史。(3)富于時(shí)代特征、風(fēng)格各異的建筑群落。(4)著名的文化藝術(shù)場(chǎng)所。5.闡明繼承、發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度和意義6.營(yíng)造融休閑、觀光于一體的文化空間,如主題公園、文化廣場(chǎng)、綠地等。【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本題根據(jù)上句“歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線”中的“不但”,可以推知下句應(yīng)該用遞進(jìn)連詞。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語(yǔ)句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據(jù)“句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合上下文理解句子的意義。解答本題,首先抓住重點(diǎn)詞“偉人”“貽害”指的是一對(duì)反義詞,“孿生子”說(shuō)的是并存關(guān)系;再分析下文語(yǔ)境“現(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊(yùn)含著不少消極因素”可知,“偉人”指的是積極因素,“貽害”指的是消極因素。據(jù)此分析即可。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。解答本題首先回歸語(yǔ)境,根據(jù)下文“這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對(duì)自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩(shī)般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的緬懷和追憶”可知,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》是因?yàn)楝F(xiàn)代人的孤獨(dú)、冷漠。故選D。4.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“歷史文化遺產(chǎn)”相關(guān)內(nèi)容,主要在4-7段:“這些宗教遺存的重要性自不待言”“靜安寺作為十里洋場(chǎng)的“終點(diǎn)”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街”“這些富于時(shí)代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線”“靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場(chǎng)所”。據(jù)此篩選概括即可。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。分析語(yǔ)段的作用,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系,是否有照應(yīng)、鋪墊,是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第9段主要內(nèi)容共分兩層:“珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無(wú)批判的態(tài)度去對(duì)待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒”“而是通過(guò)歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺(jué)地維護(hù)人文精神這個(gè)傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實(shí),更加富于人情味”。前者是從否定的方面,后者是從正面肯定的角度分析珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn)的態(tài)度和作用。6.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本文圍繞“人文靜安”表達(dá)了守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)人文情懷的主旨。第十段是對(duì)“人文靜安”建設(shè)的具體建議,前兩點(diǎn)的建議主要針對(duì)靜安區(qū)特殊的文化遺存提出具體建議,第三點(diǎn)重點(diǎn)應(yīng)該表達(dá)現(xiàn)代人如何合理的利用靜安的歷史遺存,在不破壞的前提下,發(fā)揮歷史遺存的作用,更好的服務(wù)于人們的生活?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語(yǔ)。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。抓住了這些詞語(yǔ),就等于拿到了開(kāi)啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡性、總括性的語(yǔ)句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語(yǔ)段的內(nèi)容;如果是過(guò)渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。(3)抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫(xiě)作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時(shí),特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。2、1.A2.C3.①國(guó)家制度:全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財(cái)政收入?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對(duì)比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國(guó)兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財(cái)政收入?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.C3.①與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。②中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。③中西醫(yī)觀點(diǎn)互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí),使中成藥在國(guó)際上更有影響力。④中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營(yíng)造出‘醫(yī)康養(yǎng)’三位一體的健康管理模式”混淆未然和已然。原文說(shuō)“未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療……”這是指“未來(lái)診所的形態(tài)”,不是現(xiàn)狀。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高”錯(cuò),原文是“對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低”。故選C。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題,原文“中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景”可以概括為:與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。根據(jù)材料二圖標(biāo)中的持續(xù)上升的發(fā)展趨勢(shì),可以總結(jié)為:中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。原文“中西醫(yī)觀點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展,已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗(yàn)”“把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們”,可以概括為:中西醫(yī)觀點(diǎn)互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí),使中成藥在國(guó)際上更有影響力。原文“醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)”,可以預(yù)計(jì),隨著中醫(yī)行業(yè)的繁榮,中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.政如司馬相如之文/使世間無(wú)此/殊無(wú)所損/但以資于館閣詞人/以為應(yīng)制之用/誠(chéng)為好手耳。2.王維論語(yǔ)3.①有生命氣息,表現(xiàn)真實(shí)情感;②具有社會(huì)功用,符合詩(shī)教。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!叭纭钡馁e語(yǔ)為“司馬相如之文”;連詞“但”表轉(zhuǎn)折,和前面內(nèi)容應(yīng)該斷開(kāi);“以為”,是以(之)為,把……作為,前面應(yīng)該斷開(kāi);“誠(chéng)”是實(shí)在的意思,其他的結(jié)合代詞“此”及句意斷句即可。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。藍(lán)田輞川為唐代大詩(shī)人王維隱居之地。唐天寶初,奸相李林甫執(zhí)政。王維由于政治上的不得意,遂徙家藍(lán)田,在輞川過(guò)著亦官亦隱的生活。王維生活在輞川,創(chuàng)作在輞川,死后又葬于輞川?!芭d觀群怨”,來(lái)自孔子對(duì)詩(shī)社會(huì)作用的高度概括,是對(duì)詩(shī)的美學(xué)作用和社會(huì)教育作用的深刻認(rèn)識(shí),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的源頭。出自《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“根據(jù)材料,用自己的話概括作者衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)”,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。結(jié)合“然愚乃不喜之,以其無(wú)血?dú)鉄o(wú)性情也”分析,有生命氣息,表現(xiàn)真實(shí)情感?!胺Q詩(shī)而無(wú)當(dāng)于興觀群怨”“失風(fēng)騷之旨”“遠(yuǎn)圣人之教”等分析,衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“能興觀群怨”“有風(fēng)騷之旨”“奉圣人之教”,即于世有益,對(duì)國(guó)家有益,具有社會(huì)功用。5、1.B2.“百年總是逢場(chǎng)戲”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨;(“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知)“拍板門錘未易當(dāng)”語(yǔ)帶譏諷,百年興亡不過(guò)逢場(chǎng)作戲,被說(shuō)書(shū)人頃刻道破,成為說(shuō)書(shū)人的笑談?!窘馕觥?/p>
1.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說(shuō)、藝術(shù)效果、語(yǔ)言風(fēng)格、曲解詩(shī)意等角度設(shè)錯(cuò),答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng),“表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度”錯(cuò)誤,應(yīng)是“表現(xiàn)了說(shuō)書(shū)藝人從容、灑脫的風(fēng)度”,故選B。2.此題考核根據(jù)結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容分析詩(shī)歌主旨的能力,答題時(shí)一般先翻譯句子,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容分析主旨,詩(shī)句“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知,“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘未易當(dāng)”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具,沒(méi)有改換。百年興亡被說(shuō)書(shū)人頃刻道破,成為說(shuō)書(shū)人的笑談,由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)句含義一般先簡(jiǎn)單的翻譯或描述詩(shī)句的內(nèi)容,然后抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)概括詩(shī)句的內(nèi)容,如是景物描寫(xiě)概括特征,最后結(jié)合詩(shī)句中的詞語(yǔ)、手法和注釋等內(nèi)容分析詩(shī)句表達(dá)的情感。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě),而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?!白鎳?guó)哪里需要我,我就在哪里”,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛,人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩,被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼。總書(shū)記的真切話語(yǔ)感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人。”縱使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你,所以不負(fù)韶華;因?yàn)闊釔?ài),我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語(yǔ)——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長(zhǎng)江,浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師”,不信,一起來(lái)看看吧!清晨,太陽(yáng)升起來(lái)了,給世界帶來(lái)了無(wú)限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái),給世界蒙上了一層輕紗;雨過(guò)天晴,太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了,樹(shù)葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說(shuō)到山,只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó),都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國(guó)還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這分明是一條“血脈”,祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來(lái),你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力啊!(四)勤勞智慧的人們我們的祖國(guó)多么美麗??!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó),在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)。【解析】
本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度(一):1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái),一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才,國(guó)有美好未來(lái)。立意角度(二):1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文,通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考,行文中可以抒情、描寫(xiě),展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到:華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫(xiě)到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài),是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神,也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。“家國(guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺(jué),社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤流水的兵。再過(guò)一個(gè)月,他就要告別心愛(ài)的艦艇,告別祖國(guó)的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后,陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽(yáng)卻暖融融的,賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬(wàn)朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇銎鹦∧樞χ??!军c(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ),只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ),才能體現(xiàn)文章的特色,寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō),偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容,題目上沒(méi)寫(xiě),需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言,注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西,無(wú)論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語(yǔ)言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文科學(xué)傳播,何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉,井蓋知識(shí)成網(wǎng)紅。似乎突破了我們對(duì)科學(xué)的認(rèn)知,一時(shí)不適。在大家心目中,物理、天文應(yīng)當(dāng)是板著臉的“老爺爺”形象,連胡子都紋絲不同?,F(xiàn)在“老爺爺”跳下神壇,抖落一身仙氣,以“萌萌的”方式,進(jìn)入我們視野。其實(shí)不必“莫名驚詫”,科學(xué)傳播,應(yīng)不拘一格。傳播知識(shí),不拘一格,科學(xué)有點(diǎn)煙火氣,又有何妨?學(xué)者何處是,云深不知處,科學(xué)研究常是“高處不勝寒”,讓公眾畏而遠(yuǎn)之,看不懂又何妨?培養(yǎng)關(guān)注意識(shí),激發(fā)走向“山里”的欲望。科學(xué)傳播,理應(yīng)活潑,科學(xué)知識(shí)親民,實(shí)為必要。不利引導(dǎo)大眾、普及知識(shí),自會(huì)使其失去根基,金字塔沒(méi)有龐大的底座,塔尖也難穩(wěn)固。知識(shí)共享時(shí)代,拒絕科學(xué)親民,就是切斷知識(shí)傳播,阻隔知識(shí)的互動(dòng)。科學(xué)不接地氣,或許也不利于科學(xué)研究。不用擔(dān)心看不懂,歷史的快車總會(huì)把小眾知識(shí)帶給大眾,總會(huì)把“云端知識(shí)”帶回大地。今天我們熟悉的“圓周率”“萬(wàn)有引力”“杠桿原理”“進(jìn)化論”曾經(jīng)也是非常神秘的,不都普及
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