第1課《氓》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

高中語(yǔ)文部編版選擇性必修下冊(cè)PAGEPAGE1氓教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：了解《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容及表現(xiàn)手法，感受其古典韻律；把握作品中的女主人公的形象，理解其婚姻悲劇的原因；學(xué)會(huì)在朗讀中理解詩(shī)意，把握作品的思想情感。2.情感與態(tài)度：理解詩(shī)中悲劇產(chǎn)生的原因，體會(huì)詩(shī)中主人公的思想感情，正確評(píng)價(jià)詩(shī)中的主人公。教學(xué)方法：誦讀體會(huì)，指導(dǎo)背誦，利用注釋讀懂詩(shī)歌，整體把握詩(shī)的內(nèi)容，重點(diǎn)探究女主人公的形象，分析悲劇產(chǎn)生的原因。課時(shí)安排：二個(gè)課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、聽(tīng)教師配樂(lè)朗讀，讀準(zhǔn)字音，把握詩(shī)歌節(jié)奏與情感基調(diào)。

二、利用注釋讀懂詩(shī)句。

1.概括詩(shī)歌情節(jié)，整體把握內(nèi)容。女主人公經(jīng)歷了戀愛(ài)結(jié)婚、婚變、決絕三個(gè)過(guò)程，她的身份也隨之發(fā)生變化：由戀人到妻子，再到棄婦。

戀愛(ài)

（1）男子求婚，女子許婚——將子無(wú)怒，秋以為期。

（2）男女戀人相思、結(jié)婚——以爾車來(lái)，以我賄遷。

婚變

（3）勸誡女子不要癡情——于嗟女兮，無(wú)與士耽。

（4）控告男子移情別戀——女也不爽，士貳其行。

（5）補(bǔ)敘多年的苦楚和處境——靜言思之，躬自悼矣。

決絕

（6）今昔對(duì)比的怨恨和痛苦——反是不思，亦已焉哉。

2.重點(diǎn)字詞

通假字：說(shuō)——脫

泮——畔

于——吁古今異義：氓，古義指民眾，百姓，課文指那個(gè)人；今義指“道德敗壞的人

宴：古義指歡聚，今義指宴會(huì)詞類活用：

名詞作狀語(yǔ)：“夙興夜寐”中的“夙”和“夜”，分別指在早晨、在晚上

使動(dòng)用法：“士貳其行”“二三其德”中“貳”“二三”。

形容詞用作名詞：“三歲食貧”中的“貧”，貧苦生活特殊句式：秋以為期，賓語(yǔ)前置；子無(wú)良媒，判斷句

三、理解詩(shī)中的比興手法

比：“以彼物喻此物”，即打比方。

興：“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫其他事物以引起正題。第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說(shuō)明什么？明確：說(shuō)明女性容易動(dòng)情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)致醉昏迷。同時(shí)抒寫了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。第三節(jié)第一、二句和第四節(jié)第一句起興分別有何作用？明確：⑴第三節(jié)以“鳩食桑葉”起興類比說(shuō)明女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀，為后文起鋪墊作用。⑵第四節(jié)以桑葉的“黃而隕”起興烘托女子年長(zhǎng)色衰。

四、課后作業(yè)：背誦全詩(shī)

第二課時(shí)一、檢查背誦二、研究性合作探究：完美女人與永恒悲劇1.“生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是《詩(shī)經(jīng)》中的名句意思是：你我生死在一塊，立過(guò)的誓言不會(huì)改。深情牽著你的手，與你到老不分開(kāi)。2.朱熹曾就此詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)過(guò)這樣一句話：“此淫婦為人所棄，自敘其事以道其悔恨之意也。”3.當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山說(shuō)：在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子。問(wèn)題探究一：《衛(wèi)風(fēng)?氓》中的女子形象

問(wèn)題探究二：這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？三、研究性討論分析合作探究如下問(wèn)題：

1.女主人是如何充當(dāng)自己三種社會(huì)角色的？

作為戀人的她浪漫，多情、溫柔

作為妻子的她賢慧、勤勞、善良

成為棄婦的她自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)（或：剛烈、清醒）

2.面對(duì)愛(ài)情走向婚姻，她是否具有理性？

3.氓的婚前婚后的態(tài)度有怎樣的變化？

婚

“氓之蚩蚩”

前

“信誓旦旦”

——心情急切、熱烈

婚

“二三其德”

后

“至于暴矣”

——用情不專、暴虐，沒(méi)有責(zé)任心

引鮑鵬山語(yǔ)：女性的美德與可愛(ài)，往往與男性的惡德與可恨的對(duì)比中，才更顯得鮮明。

4.是什么導(dǎo)致這場(chǎng)婚變的？

（1）氓的用情不一，沒(méi)有責(zé)任心。（2）男權(quán)制。明確：“導(dǎo)致愛(ài)的消失的力量，正是當(dāng)初導(dǎo)致愛(ài)的產(chǎn)生的力量?！薄氨瘎≈钗覀兛謶?，不是由于它必然發(fā)生，而是它可能發(fā)生?！保?）在這場(chǎng)失敗的婚姻中，“我”也有責(zé)任。5.如何看待課文中男女主人公的愛(ài)情悲?。颗魅斯樽兒筮€有沒(méi)有可能獲得幸福？（1）愛(ài)情，值得追求，但不可沉溺；（2）愛(ài)情與家庭幸福需要雙方奉獻(xiàn)與付出?！爸俅喝拢?/p>