專題01 七年級(jí)上冊(cè)-【表格速記】2021年中考?xì)v史重點(diǎn)知識(shí)秒殺

七年級(jí)上冊(cè)共有29個(gè)考點(diǎn)七上第一單元中華文明的起源（3個(gè)）1祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1.知道北京人識(shí)記北京人：1929年在北京西南周口店的龍骨山發(fā)現(xiàn)，距今約七十萬至二十萬年。特點(diǎn)：會(huì)制造和使用工具（使用粗糙的打制石器）；會(huì)使用天然火并會(huì)保存火種；過著群居生活（原始社會(huì)）。★人和動(dòng)物的根本區(qū)別——會(huì)不會(huì)制造工具。2原始的農(nóng)耕生活2．了解河姆渡遺址、半坡遺址識(shí)記居民距今位置原始農(nóng)業(yè)其他河姆渡原始居民約七千年浙江余姚長江流域種植水稻我國是世界上最早種水稻的國家。建造干欄式房屋；使用磨制石器；挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，制作陶器，玉器等半坡原始居民約五六千年陜西西安黃河流域種植粟我國是世界上最早種植粟的國家。建造半地穴式房屋；普遍使用磨制石器；制作彩陶；刻畫符號(hào)（早期文字的雛形）；會(huì)紡織（紡輪）等。中華文明的核心是農(nóng)耕文明。我國的原始農(nóng)耕生活從河姆渡和半坡原始居民開始。3華夏之祖3．知道炎帝、黃帝的傳說識(shí)記炎帝、黃帝：距今約四五千年，是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。炎黃部落聯(lián)合在“涿鹿之戰(zhàn)”中打敗蚩尤。炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟形成華夏族，海外華人自稱“炎黃子孫”。相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車。妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，屬下倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊鰳纷V。黃帝（又稱軒轅帝）被尊為“人文初祖”。相傳，炎帝又叫神農(nóng)氏，發(fā)明了農(nóng)耕?！稂S帝的貢獻(xiàn)請(qǐng)注意書P13頁的圖例第二單元國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革（8個(gè)）4夏、商、西周的興亡4．知道夏朝、商朝、西周三代的更替識(shí)記約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，也是我國第一個(gè)國家的建立?！锵某慕?biāo)志著我國原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始。朝代興亡時(shí)間都城（黃河流域）建立者、亡國者夏約前2070—約前1600年陽城（今河南登封）禹——桀商(殷)約前1600—約前1046年盤庚遷殷（今河南安陽）湯——紂西周前1046年—約前771年鎬，又稱鎬京（今西安）周武王——周幽王5．了解西周的分封制，說明西周分封制的作用識(shí)記理解目的：為了鞏固統(tǒng)治“封建親戚，以蕃屏周”內(nèi)容：權(quán)力：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，并封他們?yōu)橹T侯。義務(wù)：諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)?！飶拈L遠(yuǎn)看，分封制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)。作用：西周的分封制開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。5燦爛的青銅文明6．了解青銅工藝的成就識(shí)記商朝是我國青銅文明的燦爛時(shí)期。特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。商朝的司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器，四羊方尊是青銅工藝精品。與商周同時(shí)期，成都平原的“三星堆”文化出土了青銅面具、青銅立人像、青銅神樹?！镒R(shí)圖6春秋戰(zhàn)國的紛爭(zhēng)7．知道春秋爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國七雄識(shí)記公元前770年，周平王東遷洛，東周開始。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋：公元前770年至公元前476年。特點(diǎn)：諸侯爭(zhēng)霸稱雄、割據(jù)混戰(zhàn)。春秋爭(zhēng)霸的原因：周的分封制統(tǒng)治出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，王權(quán)衰落，諸侯勢(shì)力強(qiáng)盛。春秋著名霸主：齊桓公是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主——任用管仲，“尊王攘夷”；晉文公：城濮之戰(zhàn)，退避三舍；楚莊王—一鳴驚人，問鼎中原；越王勾踐：臥薪嘗膽★關(guān)注書P31頁春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖影響：給社會(huì)帶來災(zāi)難；爭(zhēng)霸中有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。戰(zhàn)國：公元前475年至公元前221年。特點(diǎn)：諸侯兼并、社會(huì)變革（封建社會(huì)形成）七國方位：東南西北到中央——齊楚秦燕趙魏韓★三家分晉：趙魏韓瓜分晉國戰(zhàn)國時(shí)著名戰(zhàn)役及涉及成語：桂陵之戰(zhàn)-圍魏救趙、馬陵之戰(zhàn)-減灶計(jì)、長平之戰(zhàn)-紙上談兵”?！镪P(guān)注書P33-34頁有關(guān)介紹★長平之戰(zhàn)后，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻?！镪P(guān)注書P33頁戰(zhàn)國形勢(shì)圖影響：戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族，我國封建社會(huì)形成?！锓饨ㄉ鐣?huì)最主要矛盾：地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾7大變革的時(shí)代8.了解商鞅變法，理解商鞅變法的影響識(shí)記理解大變革時(shí)代：指春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)性質(zhì)變化，即由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)背景：鐵農(nóng)具和牛耕的推廣大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，大量土地被開發(fā)，奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主。新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國掀起了變法運(yùn)動(dòng)。開始時(shí)間：公元前356年（戰(zhàn)國時(shí)）國家：秦國國君：秦孝公變法目的：為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。★商鞅變法維護(hù)的是地主階級(jí)利益內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。（改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系）②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)（觸及舊貴族的利益）。③建立縣制，由國君直接派官吏治理（影響后世最深，有利于中央集權(quán)）。影響：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，封建制度逐步建立起來，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)?！镎J(rèn)識(shí)：改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。啟示：要依據(jù)國情適時(shí)地進(jìn)行改革。9.知道都江堰識(shí)記都江堰：戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀郡太守李冰，在岷江（長江的支流）中游修筑，是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰的修建，使成都平原獲得“天府之國”的美稱。8-9中華文化的勃興10．了解甲骨文識(shí)記甲骨文：商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字?！镂覈形淖挚煽嫉臍v史，從商朝開始。11．知道老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴，理解百家爭(zhēng)鳴的影響識(shí)記理解老子：春秋晚期的思想家（早于孔子），道家學(xué)派創(chuàng)始人有著作《道德經(jīng)》觀點(diǎn)：老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。老子還主張以柔克剛（“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，柔軟的舌頭還在?！保镒R(shí)記P48頁老子石像（像老壽星）孔子：春秋晚期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。由其弟子整理的《論語》，記載了孔子的言論。大思想家：提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。主張“愛人”“為政以德”。大教育家：教育成就——他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒（有教無類）倡導(dǎo)均衡教育。教學(xué)理念——主張“因材施教”、“溫故而知新”、謙虛好學(xué)等。影響：孔子的學(xué)說后來成為（漢武帝時(shí)）封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。★孔子根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書百家爭(zhēng)鳴（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）學(xué)派人物時(shí)期著作或思想主張儒家孔子春秋晚期見本考點(diǎn)上面的內(nèi)容道家老子兵家孫武《孫子兵法》是世界最早兵書，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”儒家孟子戰(zhàn)國認(rèn)為春秋無義戰(zhàn)，籠統(tǒng)的反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；主張“仁政”治國、輕徭薄賦；主張保持自然資源，可持續(xù)利用。道家莊子戰(zhàn)國順其自然，“無為而治”墨家墨子戰(zhàn)國“兼愛”：互助互愛。“非攻”：反對(duì)以大欺小的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。法家韓非子戰(zhàn)國末期主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家★商鞅變法、秦朝制度體現(xiàn)了法家思想兵家孫臏戰(zhàn)國反對(duì)空談仁義，“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣。”第三單元統(tǒng)一國家的建立（12個(gè)）10“秦王掃六合”12．知道秦始皇和秦的統(tǒng)一識(shí)記“秦王掃六合”的先后順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊（公元前230-公元前221年）秦完成統(tǒng)一的時(shí)間：公元前221年統(tǒng)一者：嬴政國家性質(zhì)：秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家首都：陜西咸陽開國皇帝：秦始皇嬴政?！扒赝鯍吡稀币饬x：結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，有利于人民安居樂業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。13．列舉秦朝鞏固統(tǒng)治的措施，理解其影響識(shí)記理解1.秦始皇鞏固統(tǒng)治的措施：政治上——?jiǎng)?chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度政治上：①創(chuàng)立皇帝制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；②在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；③在地方上推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣（有利于加強(qiáng)中央集權(quán)）經(jīng)濟(jì)上——統(tǒng)一貨幣（統(tǒng)一使用圓形方孔錢）、統(tǒng)一度量衡；文化上——統(tǒng)一文字，把小篆作為全國規(guī)范文字；★秦長城：西起臨洮、東到遼東思想上——加強(qiáng)思想控制，“焚書坑儒”；軍事上——北筑長城，抵御匈奴；開發(fā)南疆——統(tǒng)一東南、嶺南等地區(qū)，興修靈渠，溝通了珠江、長江水系；2．影響：秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，有利于多民族國家的統(tǒng)一和各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流，對(duì)多民族國家的鞏固起到了積極作用，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。3．秦朝疆域廣大：東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達(dá)南海。是當(dāng)時(shí)世界大國。11“伐無道，誅暴秦”14．知道秦朝的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡識(shí)記1.秦朝暴政的表現(xiàn)：繁重的徭役，沉重的賦稅，殘酷的刑法。2.陳勝、吳廣起義：根本原因：秦朝的暴政（天下苦秦久矣）直接原因：遇雨誤期。起義時(shí)間地點(diǎn)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)（安徽省境內(nèi)）起義。意義：這是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。3.秦朝的滅亡：公元前207年，劉邦率兵直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，標(biāo)志著秦朝的滅亡。12大一統(tǒng)的漢朝13兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展14匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)15．知道西漢的建立，了解文景之治識(shí)記陳勝吳廣起義失敗后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，繼續(xù)反秦斗爭(zhēng)。公元前207年，項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中（破釜沉舟）以少勝多大敗秦軍，同時(shí)劉邦攻入咸陽滅亡秦朝。秦朝滅亡之后進(jìn)行了四年的“楚漢之爭(zhēng)”★涉及成語——項(xiàng)莊舞劍，意在沛公等。西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦即漢高祖。文景之治：西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條，漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文帝、景帝還獎(jiǎng)勵(lì)耕作，提倡節(jié)儉，以身作則，重視“以德化民”。到漢景帝后期，國家糧倉豐滿，府庫銅錢堆積。歷史上稱這一時(shí)期統(tǒng)治為“文景之治”，它為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。16．列舉漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施，理解其影響識(shí)記理解政治上：接受主父偃的建議，頒布推恩令，削弱了王侯勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)。思想上：接受董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。在長安興辦太學(xué)，以儒家五經(jīng)為主要教材，不學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說。經(jīng)濟(jì)上：將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。作用——抑制了大商人牟取暴利，大大增加了中央的財(cái)政收入?！锴厥蓟屎蜐h武帝在經(jīng)濟(jì)上的共同措施是——統(tǒng)一貨幣軍事上：1.漢武帝時(shí)，國力強(qiáng)盛，對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病分別率精騎出擊匈奴，漠北戰(zhàn)役后，匈奴無力再與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷。2.漢武帝時(shí)，為聯(lián)合大月氏人共同夾擊匈奴，漢武帝招募使者出使西域。張騫自愿前往。張騫出西域也是為了鞏固封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。影響;漢武帝時(shí)期，在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。18．知道東漢的建立識(shí)記建立時(shí)間及皇帝：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽，東漢開始，劉秀即漢光武帝。漢光武帝統(tǒng)治末年，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。15漢通西域和絲綢之路17．了解張騫通西域和絲綢之路，說明絲綢之路在中外交流中的作用識(shí)記理解西漢時(shí)期把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。背景：漢武帝時(shí)，為聯(lián)合大月氏人共同夾擊匈奴，漢武帝招募使者出使西域。張騫通西域：公元前138年，張騫第一次出使西域被匈奴扣留十年；公元前119年，張騫第二次出使西域，訪問了西域的許多國家，西域各國也派使節(jié)回訪長安。張騫通西域作用：使?jié)h朝和西域的交往從此日趨頻繁，加強(qiáng)了漢朝和西域各國的經(jīng)濟(jì)文化交流。促進(jìn)絲綢之路的開通?！飶堯q兩次出使西域目的不同。公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。絲綢之路路線：長安——河西走廊——今新疆地區(qū)——西亞——?dú)W洲（自東向西）通過絲綢之路，漢族的鑿井、鑄鐵、開渠等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬工具的傳到西域；西域的葡萄、石榴、核桃、苜蓿、天馬等動(dòng)植物也傳入中原；印度的佛教也由絲綢之路傳入中國。漢武帝以后，開辟了海上絲綢之路?！镒R(shí)記P83頁圖作用：絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，密切了東西方各國的友好往來，是友誼之路、和平之路、貿(mào)易之路?！飶堯q通西域和絲綢之路的關(guān)系：張騫通西域?yàn)榻z綢之路的開通奠定基礎(chǔ)(因果關(guān)系)1617昌盛的秦漢文化19.知道造紙術(shù)的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，說明造紙術(shù)對(duì)文化傳播的作用識(shí)記理解造紙術(shù)的發(fā)明：目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期，是用麻做的紙。蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)：東漢時(shí)，蔡倫總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)。為紀(jì)念他的功績，后人把這種紙紙叫做“蔡侯紙”（蔡倫曾經(jīng)被東漢封為龍亭侯）“蔡侯紙”的優(yōu)點(diǎn)：原料容易找到、便宜、質(zhì)量提高。造紙術(shù)對(duì)文化傳播的作用：造紙術(shù)的發(fā)明便利了人類文化的繼承、積累和傳播。20．知道華佗、張仲景識(shí)記東漢華佗：擅長外科手術(shù)，制成了全身麻醉藥劑“麻沸散”；模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的活動(dòng)姿態(tài)，編寫了醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。東漢張仲景：醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，被尊為“醫(yī)圣”。他的《傷寒雜病論》一書，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。21．了解佛教的傳入、道教的興起識(shí)記★世界三大宗教：佛教、基督教和伊斯蘭教（按誕生先后順序排列）。佛教的傳入：①西漢末年（公元前1世紀(jì)）佛教沿絲綢之路傳入我國中原地區(qū)；②東漢明帝時(shí)興建了中國第一座佛教寺院：洛陽白馬寺。③教義：人死能轉(zhuǎn)生，今生忍受苦難，虔誠信佛，來世可以得到幸福。道教的興起：道教是我國土生土長的宗教。=1\*GB3①東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一是張陵（被尊為張?zhí)鞄煟?2\*GB3②道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。=3\*GB3③道教主張修身養(yǎng)性。煉制丹藥……對(duì)我國文化也有深遠(yuǎn)影響。22．知道司馬遷和《史記》識(shí)記司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，生活在西漢漢武帝時(shí)代?！妒酚洝罚菏俏覈谝徊考o(jì)傳體史書，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”史學(xué)成就：①是我國第一部紀(jì)傳體通史；②成為后世紀(jì)傳體史書的典范。文學(xué)成就：文筆簡潔，語言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。23．了解秦始皇陵兵馬俑識(shí)記秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1974年地點(diǎn)：位于陜西西安臨潼評(píng)價(jià)（地位）：秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。第四單元政權(quán)分立與民族融合（6個(gè)）18三國鼎立24．知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成識(shí)記赤壁之戰(zhàn)背景：200年，曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，奠定了統(tǒng)一了北方的基礎(chǔ)，進(jìn)而想統(tǒng)一全國；而荊州劉備、江東孫權(quán)的勢(shì)力有所發(fā)展。經(jīng)過：公元208年，曹操二十多萬大軍，與孫劉聯(lián)軍五萬人馬在長江赤壁一帶對(duì)峙。結(jié)果：孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，以少勝多大敗曹軍。（周瑜使用火攻的方法）意義：赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。三國鼎立局面的形成：★魏蜀吳的建立標(biāo)志三國鼎立的局面形成。220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國號(hào)魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。（北部）221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀。（西部）222年，孫權(quán)稱王，國號(hào)吳，定都建業(yè)。（東部）19江南地區(qū)的開發(fā)25．知道兩晉南北朝的更替識(shí)記政權(quán)更替順序：東魏北齊魏十六國（前秦）北朝：北魏西魏北周∕﹨→西晉→→→→→隋朝蜀—吳東晉南朝：宋齊梁陳1.266年，司馬炎篡奪皇位，建立西晉，定都洛陽。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國。2東漢末年，匈奴、鮮卑、羯、氐等北方和西方少數(shù)民族內(nèi)遷.建立了16個(gè)政權(quán)。3.八王之亂消耗了西晉國力。東漢末年少數(shù)民族內(nèi)遷，316年，匈奴人滅亡了西晉。4.317年，皇族司馬睿建立東晉，都城建康（今南京）。5.420年，大將劉裕自立為帝，國號(hào)“宋”，結(jié)束東晉統(tǒng)治，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱“南朝”。6.以此同時(shí)，439年北魏統(tǒng)一黃河流域，后北魏分裂為東魏和西魏，東魏又被北齊取代，西魏又被北