2023年福建省寧德市高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2023年福建省寧德市高考語文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：大運(yùn)河文化的特質(zhì)是什么？“千年運(yùn)河、溝通南北”是大運(yùn)河區(qū)別于長城、黃河的重要特點(diǎn)，在“千年”與“南北”所建立的時(shí)空之中，運(yùn)河“溝通”的功能最為顯著。兼具運(yùn)輸功能、生活場域功能和文化象征意義的“大運(yùn)河”，不僅是一條“經(jīng)緯中國、運(yùn)通華夏”的河流，還是一種“利器明德，以厚民性”的文化。在“大運(yùn)河”全景意識之下，大運(yùn)河物理空間中的“通”在文化空間中演化出了聯(lián)通、流通、變通和融通等多重特性與價(jià)值?！奥?lián)通”是運(yùn)河人工開挖并利用自然河道聯(lián)江達(dá)海以通四域的功能。封山浚川、連接江河湖海是中國傳統(tǒng)“天下觀”和帝王交通天下的文化理想。自春秋以來，各級各類政權(quán)所不斷進(jìn)行的開鑿運(yùn)河的實(shí)踐，正體現(xiàn)了對這一文化理想的不懈追求。時(shí)間脈絡(luò)中，運(yùn)河經(jīng)歷了由區(qū)域內(nèi)至區(qū)域間進(jìn)而縱貫?zāi)媳钡倪^程。隋唐以降，大運(yùn)河聯(lián)結(jié)的范圍擴(kuò)大，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了五大河流之間的溝通，并且在唐、宋時(shí)期以浙東運(yùn)河為通道，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)河與大海的連接，將運(yùn)河區(qū)域連接至世界范圍。在政治領(lǐng)域，隋唐宋至元代，運(yùn)河從人字形到一字形的改變雖未改變政治中心對江南財(cái)富的依賴，但將國之都城逐漸從黃河流域拉至運(yùn)河并作南北分布。大運(yùn)河跨越區(qū)域之畛域，進(jìn)而通過其他東、西之自然河流及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，共同構(gòu)建了中國地域的線性框架格局，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變，部分解決了集權(quán)政治的穩(wěn)定性、區(qū)域地方社會發(fā)展的不平衡性等問題，保證了國家統(tǒng)一和安全?！傲魍ā笔沁\(yùn)河因聯(lián)通而帶來的物流與信息傳播，以及進(jìn)而形成的社會流動。漕運(yùn)無疑是運(yùn)河最重要的流通功能。漕運(yùn)是國家行為，而包括漕運(yùn)在內(nèi)的物資與信息流通則不僅是“國之制”，還是形塑中國社會發(fā)展的“利之道”。隋朝大運(yùn)河開鑿以后及至晚唐，“農(nóng)商交相養(yǎng)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢明顯。漢唐以來單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正在逐步轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重之形態(tài)。北宋以開封為中心的運(yùn)河，可以中轉(zhuǎn)從長江、贛江、黃河等自然河流轉(zhuǎn)而來的布帛、金銀等物品；與浙東運(yùn)河相連的“海上絲綢之路”總在南宋逐漸取代了漢唐以來的“陸上絲綢之路”，形成了新的世界范圍內(nèi)的物資流通渠道。明代運(yùn)河已成南北之勢，此時(shí)期的大運(yùn)河已成為一個(gè)磁場，吸附著各層次人群南北流動。在這一進(jìn)程之中，大運(yùn)河漕運(yùn)繼續(xù)維持著商業(yè)物流以及由此帶來的信息、資源的流動，進(jìn)一步形塑了中國社會農(nóng)商并存的底色。“變通”指運(yùn)河本體、漕運(yùn)制度“窮”則變、變則通的進(jìn)程及其所折射出的技術(shù)更新與觀念變革。空間序列中，運(yùn)河的開鑿，歷“小”區(qū)域而達(dá)“大”中國。元代大運(yùn)河“棄弓走弦”，既是唐宋以來滄海桑田、河道淤塞所致，也出于王朝“改弦更張”的考量。自此，京杭運(yùn)河又在引水、穿越、泄水等系列工程變化中，積累新的經(jīng)驗(yàn)，通時(shí)下之“淤淺”，迎時(shí)局之“改變”。運(yùn)河的“變通”，政治層面上終以“利漕運(yùn)”為目的，社會層面上則以“益平衡”為結(jié)果，同時(shí)變通本身又體現(xiàn)了古人的思維方式和精神追求?！叭谕ā笔呛恿髁鲃铀鶐淼牧鹘?jīng)區(qū)域文化融合的態(tài)勢。大運(yùn)河作為人口遷徙、信息傳播、物資流通的載體，使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透。更重要的是，運(yùn)河的高度流動性也帶來社會和文化的高流動率，導(dǎo)致社會縱向流動加快，弱化了既定人群社會地位的差異，形成了社會及文化的融合。當(dāng)然這種融合并未突破階層畛域，而是指社會上、下階層更加頻繁的互動，造就了社會相對開放、融合的態(tài)勢。融通，并非指運(yùn)河將區(qū)域文化融為一體，而是指其形成了“一氣周流”的態(tài)勢。一方面，運(yùn)河流經(jīng)的區(qū)域文化有其特定的土壤，文化類型縱非對立但必然有異，事實(shí)上，大運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域也并未形成具有高度認(rèn)同感和歸屬感的文化區(qū)域；另一方面，融合并非各種元素簡單相加，也不是各種因素相互作用就會形成新的變量，而是指多元文化及運(yùn)河之間融合自洽的狀態(tài)。當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承與利用的背景之下，“通”依然是大運(yùn)河文化的邏輯起點(diǎn)和核心特點(diǎn)，它所演化出的聯(lián)通、流通、變通及融通的功能雖已部分發(fā)生變化，但其精神的核心要義依然可以貫通古今，萬物流通帶來的不僅是“扁平世界”的趨勢，還有世界文明的互鑒。大運(yùn)河文化以其“通”達(dá)之力，繼續(xù)形塑著中華文化，推動著社會發(fā)展。（摘自吳欣《大運(yùn)河的文化特質(zhì)》）材料二：2013年9月，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦訪問時(shí)發(fā)出中外共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議。同年10月，在訪問“東盟”時(shí)提出建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的構(gòu)想。至此“一帶一路”作為中國倡導(dǎo)、全球參與的開放型國際合作機(jī)制被正式提出。面對百年未有之變局，“一帶一路”倡議主導(dǎo)實(shí)施的“五通”建設(shè)將中國與世界聯(lián)動起來。十年來，“一帶一路”倡議合作平臺不斷發(fā)展壯大。從“五通”實(shí)施指數(shù)來看，政策溝通層面，截至2023年1月，中國已同151個(gè)國家和32個(gè)國際組織簽署200余份共建“一帶一路”合作文件。（摘自蒲小平《大“一帶一路”十年建設(shè)的成就及時(shí)代內(nèi)涵》）（1）下列對材料一的引語在文中意義的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.“利器明德，以厚民性”指大運(yùn)河具有國防功能和教化百姓的文化功能。B.“天下觀”指通過封山浚川、連接江河湖海來解決國家交通問題的觀念。C.“農(nóng)商交相養(yǎng)”指隋朝大運(yùn)河開鑿以后出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重的形態(tài)。D.“棄弓走弦”指元代大運(yùn)河因河道淤塞而用積累的新經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行河道治理。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析；正確的一項(xiàng)是A.大運(yùn)河跨越區(qū)域之界限，憑借自身構(gòu)建中國地域的線性框架格局，從國家戰(zhàn)略上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治格局的改變。B.以開封為中心的運(yùn)河在南宋逐漸取代漢唐以來的“陸上絲綢之路”，形成新的世界范圍內(nèi)的物資流通渠道。C.運(yùn)河本體和漕運(yùn)制度因時(shí)而變，產(chǎn)生政治層面和社會層面上的良好效益，體現(xiàn)了古人的思維方式和精神追求。D.運(yùn)河作為流通的載體導(dǎo)致社會縱向流動加快，有效打破社會上、下階層的固化狀態(tài)，造就社會相對開放、融合的態(tài)勢。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.春秋時(shí)期的吳王夫差曾下令開鑿邗溝，連通長江與淮河水系，這可以作為“國之都城逐漸從黃河流域拉至運(yùn)河并作南北分布”這一論斷的依據(jù)之一。B.明代大運(yùn)河已成為一個(gè)磁場，說明此時(shí)期的政府重視漕運(yùn)建設(shè)，從國家層面采取措施來促進(jìn)南北流動，并允許農(nóng)商并存的社會發(fā)展模式。C.孟子說“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，觀千年運(yùn)河的發(fā)展歷程也可以在某種程度上觀察時(shí)勢更迭變遷，以及在形塑中華文化、推動社會發(fā)展上的作用。D.大運(yùn)河文化的核心是“通”，大運(yùn)河區(qū)域物流與信息表現(xiàn)為高流動性；而《鄉(xiāng)土中國》里中國鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn)是不流動性，人與空間的關(guān)系是安土重遷。（4）如何辯證理解大運(yùn)河的“融通”功能？請結(jié)合材料一分析。（5）請結(jié)合材料一、材料二，談?wù)勀銓Α耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)十周年來“通”之功能的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本共4小，18分）2．（18分）讀下面的文字，完成下列各小題。火光在前（節(jié)選）劉自羽我們命令你們：奮勇前進(jìn)……毛主席、朱總司令1949部4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》夜間十一點(diǎn)鐘，支散月出，江上閃著白光。在港汊的蘆葦叢中，指導(dǎo)員李春合作最后一次火線上的動員：“我們上船要快！坐船要穩(wěn)！登岸要猛！只有前進(jìn)沒有后退——同志們！最后消滅敵人的時(shí)候到了！”他的一字一句燃起每個(gè)戰(zhàn)士心中的火焰，王春也暗自下著決心。時(shí)間到了，他們由蘆葦叢中看見連長閃動著發(fā)白的衣服，趕緊跟上去。小河汊靜而發(fā)白，蚊蟲在低濕之地，像一團(tuán)團(tuán)煙霧，滾來滾支，粘在人臉上刺疼著。師長陳興才和政治委員梁賓出現(xiàn)了，空氣立刻嚴(yán)肅起來，他們下了渡江的號令。王春記得從1947年四平擔(dān)任突擊任務(wù)以來，師首長是第一次親自到突擊進(jìn)來。他聽見連長和指導(dǎo)員果決地說：“首長放心，堅(jiān)決完成任務(wù)！”那聲音就好像從他王春心里發(fā)出一樣。他們敬禮了，轉(zhuǎn)過身了，命令各排按已經(jīng)編排的序列登船。上船時(shí)，機(jī)槍射手李風(fēng)桐剛剛在蘆葦叢中還倒在地下打擺子，渾身哆嗦成一團(tuán)，牙又碰得嗒嗒響，現(xiàn)在一聽連長命令，一下跳起來，額頭上汗珠淋漓，玉春覺得不能讓一個(gè)病人在前面、就拉著李鳳桐的胳膊，說：“老李，你是射手，要打先打壞我?！弊约壕涂缟洗谀_下劇烈地?fù)u擺著，他就一直撲向船頭。船已悄悄攏齊，擺開了一條線向江南前進(jìn)了。這時(shí)，月光不斷在波濤上閃亮。船漸漸行遠(yuǎn)，聽不見船槳劃水聲了。這時(shí)將近午夜，月亮更以無比清輝直臨高空?，F(xiàn)在時(shí)間過得是這樣慢，江北岸各營各連的船只都等在岸邊，被江水輕輕地簸動著。船上、岸上千萬人的眼睛、在這同一時(shí)間都向著這天險(xiǎn)長江遙望，等候這六只木船創(chuàng)造英雄的奇跡。六只船拉成一條線，正與江心洶涌急流和陡然而來的江風(fēng)搏戰(zhàn)。船像蹺蹺板一樣，一下這頭升上去，一下那頭升上去……浪花就向上跳，拂卷過人們頭頂，水永遠(yuǎn)像霧一樣包圍著他們，戰(zhàn)士們緊緊拉著手，誰也不動動。船似乎停止不前了，只在江心急流上蕩來蕩去，對面那兒團(tuán)紅火光忽高忽低?！蝗唬幸恢淮瑨侀_其余的船，前進(jìn)了，前進(jìn)了，然后一只，又一只，每只船掙扎著穿過了波浪。江岸的火光愈來愈矗立、鮮明，船上的人清楚地看見那跳蕩的火焰和激烈吹動的濃煙，甚至敵軍士兵走來走去的幢幢黑影。戰(zhàn)士的心都緊張起來，肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán)，到了最危險(xiǎn)的地方了，月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有。距離在可怕地縮短：五百米，四百米，現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……突然，火光熄滅了。驟然間，船上的人就如同脫得赤條條地站在眾人面前，月色是那樣可怕地明亮。機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃，就如同紅熱的熔鐵倒出來，千萬火星跳起，迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了，轟隆轟隆響著，那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光，子彈“嗤嗤”地打在船幫上、打在船艙里。擔(dān)任突擊任務(wù)的第一船，冒著彈雨前進(jìn)。突然第二船的長胡子老水手中了子彈，船失去掌握，立刻可怕地傾斜著在急流中間亂轉(zhuǎn)起來，這是千鈞一發(fā)的一刻。突然間所有的人聽到從第三船上發(fā)出高叫的聲音：“同志們，我們是共產(chǎn)黨的部隊(duì)呀！”這是指導(dǎo)員李春合的聲音，仿佛這聲音可以改變一切客觀情況。在急流中亂轉(zhuǎn)，眼看要打翻的船上，戰(zhàn)士們奮力劃動手中木槳。那個(gè)長胡須的老水手，從人腳底下爬出來，月光照著他滿臉黑糊糊的血跡，他一撲就撲在舵把上，把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上，跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)。這船于是又沖了出來，在彈火紛飛下前進(jìn)。第三船在十七米達(dá)遠(yuǎn)的距離，給一顆六0炮彈打中了，左舷上急速地沖進(jìn)水來，沒等人們做任何動作，第二顆炮彈又把船尾打得粉碎，船可怕地向急流里沉下去。炮彈爆炸時(shí)，每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了。指導(dǎo)員李春合猛喊：“同志們，浮也浮上岸去！”他首先跳進(jìn)江，他們在漢水練習(xí)渡江，都學(xué)過游水，他拼命揮動兩手兩腳，打著浪花，向前浮了幾步。撥轉(zhuǎn)頭一看，大部分帶傷的勇士們都跟在他后面浮著。李春合用了極大力量，三四次，才抓到撲淺岸邊的一只木船，他伸起上半身，在火光下忽然看見那船艙里仰臥著一個(gè)人，正是那長著長胡子的，今早黎明時(shí)分自動帶了六只木船來的老水手，現(xiàn)在他死了。他的表情是那樣安詳而莊嚴(yán)，火光像樹影一樣在他臉上突突跳著，他一只手長長地掛在船邊，浸在水里。在這很短促的幾秒鐘里，一連串七顆光華燦爛的照明彈升上天空，閃著驚人的白光，通知全軍偷襲天險(xiǎn)長江成功了。突擊連首先占領(lǐng)了灘頭陣地。二十分鐘后，六0炮、迫擊炮，開始從這里掩護(hù)步兵，一舉沖上亂石巖高地。從十二點(diǎn)鐘到黎明，他們正面打下敵人非常兇猛的三次反擊，同時(shí)七連就急急沿江涉水，出奇制勝，一下沖向敵人江防工事中主要炮兵陣地，封鎖敵人南退過江的通道。敵人已落到口袋里了。清晨，太陽出現(xiàn)，一層鮮艷的紅光反映在江水上、岸上、樹上。梁賓向夜來激戰(zhàn)過的山崗上走去。那里有無數(shù)爆炸出來的洞穴，蜿蜒的戰(zhàn)壕里外堆著敵兵尸體，……他看見一個(gè)自己的勇士和一個(gè)敵人緊緊抱在一起犧牲了，看樣子他們經(jīng)過了激烈的赤手搏斗。犧牲者身邊遺留下一支步槍，槍上的刺刀已折斷，沾著斑斑血漬。他彎下身拿起半截刺刀，昂著頭繼續(xù)向前走，朝群山掩映的、閃著陽光的遠(yuǎn)處走去。（有刪改）（1）下列對文木相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說中幾處語言描寫，都采用短句，且頻繁使用感嘆號，或表現(xiàn)人物緊張、激越的情緒，或表達(dá)人物果斷、肯定的語氣。B.“月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有”，表現(xiàn)敵軍在一片安靜中麻痹大意，未能察覺我方船只趁著夜色渡江。C.標(biāo)題中的“火光”既指江面上蔓延的戰(zhàn)火，預(yù)示渡江戰(zhàn)役的艱險(xiǎn)，也象征著生命之光、革命之光和勝利之光。D.倒數(shù)第二段寫戰(zhàn)斗接近尾聲，具體敘寫了紅軍以勢如破竹的攻勢，有策略、有步驟地取得這場戰(zhàn)役的勝利。（2）關(guān)于文中“長胡須老水手”這一形象，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.小說中有關(guān)長胡須老水手的情節(jié)，既體現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈，也表現(xiàn)他臨危不懼、視死如歸的英雄形象。B.小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)老水手留著長胡須的外貌特征，突出他在群體形象中的獨(dú)特性，引起讀者對他的關(guān)注。C小說濃墨重彩地描寫長胡須老水手，因?yàn)樗沁@場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物。D.小說塑造長胡須老水手這一形象，表明軍民團(tuán)結(jié)，人民軍隊(duì)只有依靠群眾才能戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻。（3）小說是虛構(gòu)的，新聞是寫實(shí)的。戰(zhàn)地記者劉白羽筆下的渡江戰(zhàn)役，既呈現(xiàn)了“新聞的真實(shí)性”，又不失“書寫的浪漫性”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?）本文與孫犁的《荷花淀》都有戰(zhàn)斗場面的描寫，請比較二者的不同。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。昔趙宣孟之絳，見骫①桑之下有餓人臥不能起者，宣孟止車，為之下食，蠲而餔之②，再咽而后能視。宣孟問之曰：“女何為而餓若是？”對曰：“臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此?！毙吓c脯二朐，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：“臣有老母，將以遺之。”宣孟曰：“斯食之，吾更與女?！蹦藦?fù)賜之脯二束，與錢百，而遂去之。處二年，晉靈公欲殺宣孟，伏士于房中以待之。因發(fā)酒于宣孟。宣孟知之。中飲而出。靈公令房中之士疾追而殺之。一人追疾，先及宣孟之面，曰：“嘻！君輿！吾請為君反死。”宣孟曰：“而名為誰？”反走對曰：“何以名為？臣骫桑下之餓人也?！边€斗而死。宣孟遂活。此書之所謂“德幾無小”者也。宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？故詩曰：“赳赳武夫，公侯干城?！薄皾?jì)濟(jì)多士，文王以寧?！比酥骱梢圆粍?wù)哀士？士其難知，唯博之為可。博則無所遁矣。孟嘗君前在于薛，荊人攻之。淳于髡為齊使于荊，還反，過于薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗為憂，文無以復(fù)侍矣?！贝居邝赵唬骸熬绰劽印！敝劣邶R，畢報(bào)，王曰：“何見于荊？”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力?！蓖踉唬骸昂沃^也？”對曰：“薛不量其力，而為先王立清廟。荊固而攻薛，薛清廟必危，故曰薛不量其力，而荊亦甚固?！饼R王知顏色，曰：“嘻！先君之廟在焉。”疾舉兵救之，由是薛遂全。顛蹶之請，坐拜之謁，雖得則薄矣。故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強(qiáng)力哉？強(qiáng)力則鄙矣說之不聽也任不獨(dú)在所說亦在說者（節(jié)選自《呂氏春秋?報(bào)更》）[注]①骫：通“萎”。②蠲而餔之：做成粥而喂他。蠲，通“饘”，稠粥。餔，同“哺”，喂。（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。強(qiáng)A力B則C鄙D矣E說F之G不H聽I也J任K不L獨(dú)M在N所O說P亦Q在R說S者（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“吾更與女”的“更”意為另外，與《陳情表》中“更相為命”的“更”相同。B.詩，即《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。C.文王，文中指姬昌，周太王之孫，周朝奠基者，中國歷史上的一代明君。D.顏色，意為臉色，與《琵琶行》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.趙宣孟在去往絳的路上遇見枯桑下一個(gè)餓倒的人，就施舍食物給他，在得知他挨餓的原因后又送給他肉干和錢。B.晉靈公準(zhǔn)備謀殺趙宣孟，他請趙宣孟飲酒，并派勇士潛伏在房里等待，趙宣孟識破晉靈公的陰謀，中途逃跑了。C.淳于髡出使楚國，返程途經(jīng)孟嘗君的封地薛，獲得孟嘗君親自送行郊外的禮遇，并從他那里得知楚攻薛的消息。D.淳于髡向齊王指出楚、薛各自存在的問題；齊王因?yàn)橄韧踝趶R在薛，所以立即發(fā)兵救薛，薛因此得以保全。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？②至于齊，畢報(bào)，王曰：“何見于荊？”（5）文中所述趙宣孟與孟嘗君的故事，說明了什么道理？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面兩首詩歌，完成下列各題。池上竹下作【唐】白居易穿籬繞舍碧逶迤，十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后，腳輕林下獨(dú)行時(shí)。水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?。何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知？公余對竹【宋】王禹偁冠褐①飄飄乍退公，引吟留坐一叢叢。買添②幽景渾無價(jià)，洗卻③繁陰別有風(fēng)。曾任雪欺終古綠，也從桃映暫時(shí)紅。此君合是吾廬物，會種嬋娟伴釣翁。[注]①冠褐：粗布冠帶。②買添：再買。③洗卻：除了。（1）下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.兩詩首聯(lián)都直接扣題，前者寫翠竹蔭蔽、池水依伴的優(yōu)美環(huán)境；后者寫公事之余的生活。B.白詩頷聯(lián)寫詩人飽食安睡之后信步竹林間的情景，王詩頷聯(lián)寫詩人居住環(huán)境的清幽與難得。C.白詩頸聯(lián)用擬人手法表明選擇師友的標(biāo)準(zhǔn)，王詩頸聯(lián)用比喻手法抨擊趨時(shí)媚俗的污濁世風(fēng)。D.白詩中“悠悠”意為憂思、憂心忡忡的樣子，王詩中用“嬋娟”一詞代指形態(tài)美好的竹子。（2）兩首詩表達(dá)的思想感情有什么異同？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“，”與《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”一句含義相近，表達(dá)了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時(shí)間界限，將兩種花集中在一個(gè)畫面中的句子是：“，?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對象。唐代的詩人就留下了許多關(guān)于它的詩句，如：“，?！比?、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。文化的價(jià)值大小，取決于它滿足時(shí)代和人民需要的程度。我國部分寶貴的非遺技藝之所以①，走到失傳邊緣，是因?yàn)樗鼈冎皇潜涞靥稍谡故竟窭铮鲆暳伺c大眾的互動與共情。為什么我們時(shí)常感到吟詩詞、貼福字、掛燈籠等不可或缺，是因?yàn)樗鎸?shí)地走進(jìn)了日常，回歸到我們對文化的需要里。文化的繼承，并非原樣復(fù)刻傳統(tǒng)，也不是點(diǎn)綴式地使用中國元素。簡單嫁接，②，皮相再俊俏，也是沒有生命力的。只有融入新的生活需求、生活視野，傳統(tǒng)文化才能既保持永恒，又隨物賦形，潤澤人們的當(dāng)代生活和精神世界?！安蝗招抡弑厝胀恕?。中華文明如萬古長河，奔流不息，是因?yàn)橹腥A文化不是③的文化，而是成長中的文化、變化中的文化、與時(shí)俱進(jìn)的文化。傳統(tǒng)文化要在不斷更迭的時(shí)代變幻中站穩(wěn)腳跟，必須依靠創(chuàng)新。我們既要挖掘好中華傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓，也要挖掘好中華風(fēng)物的獨(dú)有特色和消費(fèi)動力，從中華文明中采礦，號準(zhǔn)時(shí)代脈搏，讓更多美好的中華風(fēng)物，喚起人們內(nèi)心深處的集體記憶與文化認(rèn)同，共同守護(hù)好老祖宗留下的寶貝。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中劃線句子有特別的表達(dá)效果，請簡要分析。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面文字，完成下列各題。三五好友圍坐火爐旁煮茶，茶香氤氳；再搭配上現(xiàn)烤的紅薯、桔子、板栗，氛圍感十足。圍爐煮茶本是美事一樁，但如在封閉的室內(nèi)進(jìn)行，極易引發(fā)安全問題。在室內(nèi)使用炭火圍爐煮茶，炭不充分燃燒會生成一氧化碳，輕度一氧化碳中毒表現(xiàn)為劇烈頭痛、頭暈、四肢無力、惡心、嘔吐、輕度意識障礙、嗜睡……①，會危及生命。②，氧氣含量會不斷下降，積聚二氧化碳。當(dāng)室內(nèi)含氧量低至10%以下時(shí)，也可能危及生命。而圍爐煮茶的質(zhì)量也參差不齊，相關(guān)套餐價(jià)格在電商、團(tuán)購平臺上出售從幾十元左右到一兩百元不等。點(diǎn)燃的炭爐時(shí)有火星濺出，炭燒時(shí)間過長、爐子外表面溫度過高，都可能引起周邊可燃物燃燒?！安艧藘纱危妆P就燒出一個(gè)洞來，桌子都燙壞了?！痹谝幻I家曬出的照片中，鑄鐵炭火烤爐底部的洞清晰可見。此外，一些經(jīng)營圍爐煮茶的商家默認(rèn)顧客了解圍爐煮茶的程序，③，顧客想怎么操作就怎么操作，有一定的安全隱患。（1）文中劃波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意，將修改后的句子寫在答題卡相應(yīng)的位置。（2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12字。（3）為了安心舒適地圍爐煮茶，請針對上文內(nèi)容，擬寫兩條安全提示標(biāo)語。要求：每條不超過20字，且至少使用一種修辭手法。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宓子賤治理單父，每天彈琴取樂，很少親自到公堂去，卻把單父治理得很好。巫馬期（接任他）治理單父，每天星星沒有落就出去，紫星滿天才回家，日夜不得休息，政事總要親自處理，最后也把單父治理好了。巫馬期向宓子賤請教治理好單父的緣故。宓子賤回答說：“我的這套辦法叫做憑借眾人才力，你的那套辦法叫做依靠一己之力?？恳患褐k事，當(dāng)然分外勞苦；靠眾人才力辦事，所以能輕松安逸。”這則寓言故事對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年福建省寧德市高考語文三模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：大運(yùn)河文化的特質(zhì)是什么？“千年運(yùn)河、溝通南北”是大運(yùn)河區(qū)別于長城、黃河的重要特點(diǎn)，在“千年”與“南北”所建立的時(shí)空之中，運(yùn)河“溝通”的功能最為顯著。兼具運(yùn)輸功能、生活場域功能和文化象征意義的“大運(yùn)河”，不僅是一條“經(jīng)緯中國、運(yùn)通華夏”的河流，還是一種“利器明德，以厚民性”的文化。在“大運(yùn)河”全景意識之下，大運(yùn)河物理空間中的“通”在文化空間中演化出了聯(lián)通、流通、變通和融通等多重特性與價(jià)值?！奥?lián)通”是運(yùn)河人工開挖并利用自然河道聯(lián)江達(dá)海以通四域的功能。封山浚川、連接江河湖海是中國傳統(tǒng)“天下觀”和帝王交通天下的文化理想。自春秋以來，各級各類政權(quán)所不斷進(jìn)行的開鑿運(yùn)河的實(shí)踐，正體現(xiàn)了對這一文化理想的不懈追求。時(shí)間脈絡(luò)中，運(yùn)河經(jīng)歷了由區(qū)域內(nèi)至區(qū)域間進(jìn)而縱貫?zāi)媳钡倪^程。隋唐以降，大運(yùn)河聯(lián)結(jié)的范圍擴(kuò)大，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了五大河流之間的溝通，并且在唐、宋時(shí)期以浙東運(yùn)河為通道，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)河與大海的連接，將運(yùn)河區(qū)域連接至世界范圍。在政治領(lǐng)域，隋唐宋至元代，運(yùn)河從人字形到一字形的改變雖未改變政治中心對江南財(cái)富的依賴，但將國之都城逐漸從黃河流域拉至運(yùn)河并作南北分布。大運(yùn)河跨越區(qū)域之畛域，進(jìn)而通過其他東、西之自然河流及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，共同構(gòu)建了中國地域的線性框架格局，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變，部分解決了集權(quán)政治的穩(wěn)定性、區(qū)域地方社會發(fā)展的不平衡性等問題，保證了國家統(tǒng)一和安全?！傲魍ā笔沁\(yùn)河因聯(lián)通而帶來的物流與信息傳播，以及進(jìn)而形成的社會流動。漕運(yùn)無疑是運(yùn)河最重要的流通功能。漕運(yùn)是國家行為，而包括漕運(yùn)在內(nèi)的物資與信息流通則不僅是“國之制”，還是形塑中國社會發(fā)展的“利之道”。隋朝大運(yùn)河開鑿以后及至晚唐，“農(nóng)商交相養(yǎng)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢明顯。漢唐以來單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正在逐步轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重之形態(tài)。北宋以開封為中心的運(yùn)河，可以中轉(zhuǎn)從長江、贛江、黃河等自然河流轉(zhuǎn)而來的布帛、金銀等物品；與浙東運(yùn)河相連的“海上絲綢之路”總在南宋逐漸取代了漢唐以來的“陸上絲綢之路”，形成了新的世界范圍內(nèi)的物資流通渠道。明代運(yùn)河已成南北之勢，此時(shí)期的大運(yùn)河已成為一個(gè)磁場，吸附著各層次人群南北流動。在這一進(jìn)程之中，大運(yùn)河漕運(yùn)繼續(xù)維持著商業(yè)物流以及由此帶來的信息、資源的流動，進(jìn)一步形塑了中國社會農(nóng)商并存的底色。“變通”指運(yùn)河本體、漕運(yùn)制度“窮”則變、變則通的進(jìn)程及其所折射出的技術(shù)更新與觀念變革?？臻g序列中，運(yùn)河的開鑿，歷“小”區(qū)域而達(dá)“大”中國。元代大運(yùn)河“棄弓走弦”，既是唐宋以來滄海桑田、河道淤塞所致，也出于王朝“改弦更張”的考量。自此，京杭運(yùn)河又在引水、穿越、泄水等系列工程變化中，積累新的經(jīng)驗(yàn)，通時(shí)下之“淤淺”，迎時(shí)局之“改變”。運(yùn)河的“變通”，政治層面上終以“利漕運(yùn)”為目的，社會層面上則以“益平衡”為結(jié)果，同時(shí)變通本身又體現(xiàn)了古人的思維方式和精神追求?！叭谕ā笔呛恿髁鲃铀鶐淼牧鹘?jīng)區(qū)域文化融合的態(tài)勢。大運(yùn)河作為人口遷徙、信息傳播、物資流通的載體，使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透。更重要的是，運(yùn)河的高度流動性也帶來社會和文化的高流動率，導(dǎo)致社會縱向流動加快，弱化了既定人群社會地位的差異，形成了社會及文化的融合。當(dāng)然這種融合并未突破階層畛域，而是指社會上、下階層更加頻繁的互動，造就了社會相對開放、融合的態(tài)勢。融通，并非指運(yùn)河將區(qū)域文化融為一體，而是指其形成了“一氣周流”的態(tài)勢。一方面，運(yùn)河流經(jīng)的區(qū)域文化有其特定的土壤，文化類型縱非對立但必然有異，事實(shí)上，大運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域也并未形成具有高度認(rèn)同感和歸屬感的文化區(qū)域；另一方面，融合并非各種元素簡單相加，也不是各種因素相互作用就會形成新的變量，而是指多元文化及運(yùn)河之間融合自洽的狀態(tài)。當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承與利用的背景之下，“通”依然是大運(yùn)河文化的邏輯起點(diǎn)和核心特點(diǎn)，它所演化出的聯(lián)通、流通、變通及融通的功能雖已部分發(fā)生變化，但其精神的核心要義依然可以貫通古今，萬物流通帶來的不僅是“扁平世界”的趨勢，還有世界文明的互鑒。大運(yùn)河文化以其“通”達(dá)之力，繼續(xù)形塑著中華文化，推動著社會發(fā)展。（摘自吳欣《大運(yùn)河的文化特質(zhì)》）材料二：2013年9月，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦訪問時(shí)發(fā)出中外共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議。同年10月，在訪問“東盟”時(shí)提出建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的構(gòu)想。至此“一帶一路”作為中國倡導(dǎo)、全球參與的開放型國際合作機(jī)制被正式提出。面對百年未有之變局，“一帶一路”倡議主導(dǎo)實(shí)施的“五通”建設(shè)將中國與世界聯(lián)動起來。十年來，“一帶一路”倡議合作平臺不斷發(fā)展壯大。從“五通”實(shí)施指數(shù)來看，政策溝通層面，截至2023年1月，中國已同151個(gè)國家和32個(gè)國際組織簽署200余份共建“一帶一路”合作文件。（摘自蒲小平《大“一帶一路”十年建設(shè)的成就及時(shí)代內(nèi)涵》）（1）下列對材料一的引語在文中意義的理解和分析，正確的一項(xiàng)是CA.“利器明德，以厚民性”指大運(yùn)河具有國防功能和教化百姓的文化功能。B.“天下觀”指通過封山浚川、連接江河湖海來解決國家交通問題的觀念。C.“農(nóng)商交相養(yǎng)”指隋朝大運(yùn)河開鑿以后出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重的形態(tài)。D.“棄弓走弦”指元代大運(yùn)河因河道淤塞而用積累的新經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行河道治理。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析；正確的一項(xiàng)是CA.大運(yùn)河跨越區(qū)域之界限，憑借自身構(gòu)建中國地域的線性框架格局，從國家戰(zhàn)略上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治格局的改變。B.以開封為中心的運(yùn)河在南宋逐漸取代漢唐以來的“陸上絲綢之路”，形成新的世界范圍內(nèi)的物資流通渠道。C.運(yùn)河本體和漕運(yùn)制度因時(shí)而變，產(chǎn)生政治層面和社會層面上的良好效益，體現(xiàn)了古人的思維方式和精神追求。D.運(yùn)河作為流通的載體導(dǎo)致社會縱向流動加快，有效打破社會上、下階層的固化狀態(tài)，造就社會相對開放、融合的態(tài)勢。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是AA.春秋時(shí)期的吳王夫差曾下令開鑿邗溝，連通長江與淮河水系，這可以作為“國之都城逐漸從黃河流域拉至運(yùn)河并作南北分布”這一論斷的依據(jù)之一。B.明代大運(yùn)河已成為一個(gè)磁場，說明此時(shí)期的政府重視漕運(yùn)建設(shè)，從國家層面采取措施來促進(jìn)南北流動，并允許農(nóng)商并存的社會發(fā)展模式。C.孟子說“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，觀千年運(yùn)河的發(fā)展歷程也可以在某種程度上觀察時(shí)勢更迭變遷，以及在形塑中華文化、推動社會發(fā)展上的作用。D.大運(yùn)河文化的核心是“通”，大運(yùn)河區(qū)域物流與信息表現(xiàn)為高流動性；而《鄉(xiāng)土中國》里中國鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn)是不流動性，人與空間的關(guān)系是安土重遷。（4）如何辯證理解大運(yùn)河的“融通”功能？請結(jié)合材料一分析。（5）請結(jié)合材料一、材料二，談?wù)勀銓Α耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)十周年來“通”之功能的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析材料一的引語在文中意義的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別概括。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.“大運(yùn)河具有國防功能”于文無據(jù)。此處引語表現(xiàn)大運(yùn)河具有教化百姓的文化功能。B.詮釋錯(cuò)誤，“封山浚川、連接江河湖?！辈粌H僅是為了“解決國家交通問題”。D.對“棄弓走弦”的原因解釋片面，還有政治方面的考量。故選C。（2）A.“憑借自身”這一表述與原文不符。大運(yùn)河通過與其他東、西之自然河流及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，共同構(gòu)建了中國地域的線性框架格局。B.“以開封為中心的運(yùn)河”這一表述與原文不符。在南宋逐漸取代了漢唐以來的“陸上絲綢之路”應(yīng)是“與浙東運(yùn)河相連的‘海上絲綢之路’”。D.“有效打破社會上、下階層的固化狀態(tài)”這一表述與原文不符這種融合是使社會上、下階層更加頻繁互動，但并未突破階層界限。故選C。（3）A.“國之都城逐漸從黃河流域拉至運(yùn)河并作南北分布”發(fā)生在隋唐宋至元代，故有誤。此例可以作為“自春秋以來，各級各類政權(quán)所不斷進(jìn)行的開鑿運(yùn)河的實(shí)踐”這一論斷的依據(jù)之一。故選A。（4）①結(jié)合“‘融通’是河流流動所帶來的流經(jīng)區(qū)域文化融合的態(tài)勢。大運(yùn)河作為人口遷徙、信息傳播、物資流通的載體，使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透。更重要的是，運(yùn)河的高度流動性也帶來社會和文化的高流動率，導(dǎo)致社會縱向流動加快，弱化了既定人群社會地位的差異，形成了社會及文化的融合”可知，大運(yùn)河“融通”使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透，促進(jìn)社會及文化的融合。②結(jié)合“當(dāng)然這種融合并未突破階層畛域，而是指社會上、下階層更加頻繁的互動，造就了社會相對開放、融合的態(tài)勢”“融通，并非指運(yùn)河將區(qū)域文化融為一體，而是指其形成了‘一氣周流’的態(tài)勢”可知，不能突破階層域，也并非指運(yùn)河將區(qū)域文化融為一體。（5）①結(jié)合“至此‘一帶一路’作為中國倡導(dǎo)、全球參與的開放型國際合作機(jī)制被正式提出。面對百年未有之變局，‘一帶一路’倡議主導(dǎo)實(shí)施的‘五通’建設(shè)將中國與世界聯(lián)動起來”可知，“一帶一路”會帶來顯著的“溝通”功能。它不僅會高效地連接中國與世界，還會在“通”的文化空間中演化出多重特性與價(jià)值。②結(jié)合“十年來，‘一帶一路’倡議合作平臺不斷發(fā)展壯大。從‘五通’實(shí)施指數(shù)來看，政策溝通層面，截至2023年1月，中國已同151個(gè)國家和32個(gè)國際組織簽署200余份共建‘一帶一路’合作文件”可知，“一帶一路”通過海陸設(shè)施聯(lián)通各國；因聯(lián)通而帶來各國物流、信息傳播、人員往來等方面的流通；各國根據(jù)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域的變通，如技術(shù)更新與觀念變革等；并會促進(jìn)合作國家在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的融通。答案：（1）C（2）C（3）A（4）①大運(yùn)河“融通”使不同區(qū)域的文化形成疊加并彼此滲透，促進(jìn)社會及文化的融合。②不能突破階層域，也并非指運(yùn)河將區(qū)域文化融為一體。（5）①“一帶一路”會帶來顯著的“溝通”功能。它不僅會高效地連接中國與世界，還會在“通”的文化空間中演化出多重特性與價(jià)值。②“一帶一路”通過海陸設(shè)施聯(lián)通各國；因聯(lián)通而帶來各國物流、信息傳播、人員往來等方面的流通；各國根據(jù)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域的變通，如技術(shù)更新與觀念變革等；并會促進(jìn)合作國家在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的融通。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本共4小，18分）2．（18分）讀下面的文字，完成下列各小題?；鸸庠谇埃ü?jié)選）劉自羽我們命令你們：奮勇前進(jìn)……毛主席、朱總司令1949部4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》夜間十一點(diǎn)鐘，支散月出，江上閃著白光。在港汊的蘆葦叢中，指導(dǎo)員李春合作最后一次火線上的動員：“我們上船要快！坐船要穩(wěn)！登岸要猛！只有前進(jìn)沒有后退——同志們！最后消滅敵人的時(shí)候到了！”他的一字一句燃起每個(gè)戰(zhàn)士心中的火焰，王春也暗自下著決心。時(shí)間到了，他們由蘆葦叢中看見連長閃動著發(fā)白的衣服，趕緊跟上去。小河汊靜而發(fā)白，蚊蟲在低濕之地，像一團(tuán)團(tuán)煙霧，滾來滾支，粘在人臉上刺疼著。師長陳興才和政治委員梁賓出現(xiàn)了，空氣立刻嚴(yán)肅起來，他們下了渡江的號令。王春記得從1947年四平擔(dān)任突擊任務(wù)以來，師首長是第一次親自到突擊進(jìn)來。他聽見連長和指導(dǎo)員果決地說：“首長放心，堅(jiān)決完成任務(wù)！”那聲音就好像從他王春心里發(fā)出一樣。他們敬禮了，轉(zhuǎn)過身了，命令各排按已經(jīng)編排的序列登船。上船時(shí)，機(jī)槍射手李風(fēng)桐剛剛在蘆葦叢中還倒在地下打擺子，渾身哆嗦成一團(tuán)，牙又碰得嗒嗒響，現(xiàn)在一聽連長命令，一下跳起來，額頭上汗珠淋漓，玉春覺得不能讓一個(gè)病人在前面、就拉著李鳳桐的胳膊，說：“老李，你是射手，要打先打壞我?！弊约壕涂缟洗?，船在腳下劇烈地?fù)u擺著，他就一直撲向船頭。船已悄悄攏齊，擺開了一條線向江南前進(jìn)了。這時(shí)，月光不斷在波濤上閃亮。船漸漸行遠(yuǎn)，聽不見船槳劃水聲了。這時(shí)將近午夜，月亮更以無比清輝直臨高空。現(xiàn)在時(shí)間過得是這樣慢，江北岸各營各連的船只都等在岸邊，被江水輕輕地簸動著。船上、岸上千萬人的眼睛、在這同一時(shí)間都向著這天險(xiǎn)長江遙望，等候這六只木船創(chuàng)造英雄的奇跡。六只船拉成一條線，正與江心洶涌急流和陡然而來的江風(fēng)搏戰(zhàn)。船像蹺蹺板一樣，一下這頭升上去，一下那頭升上去……浪花就向上跳，拂卷過人們頭頂，水永遠(yuǎn)像霧一樣包圍著他們，戰(zhàn)士們緊緊拉著手，誰也不動動。船似乎停止不前了，只在江心急流上蕩來蕩去，對面那兒團(tuán)紅火光忽高忽低。……突然，有一只船拋開其余的船，前進(jìn)了，前進(jìn)了，然后一只，又一只，每只船掙扎著穿過了波浪。江岸的火光愈來愈矗立、鮮明，船上的人清楚地看見那跳蕩的火焰和激烈吹動的濃煙，甚至敵軍士兵走來走去的幢幢黑影。戰(zhàn)士的心都緊張起來，肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán)，到了最危險(xiǎn)的地方了，月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有。距離在可怕地縮短：五百米，四百米，現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……突然，火光熄滅了。驟然間，船上的人就如同脫得赤條條地站在眾人面前，月色是那樣可怕地明亮。機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃，就如同紅熱的熔鐵倒出來，千萬火星跳起，迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了，轟隆轟隆響著，那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光，子彈“嗤嗤”地打在船幫上、打在船艙里。擔(dān)任突擊任務(wù)的第一船，冒著彈雨前進(jìn)。突然第二船的長胡子老水手中了子彈，船失去掌握，立刻可怕地傾斜著在急流中間亂轉(zhuǎn)起來，這是千鈞一發(fā)的一刻。突然間所有的人聽到從第三船上發(fā)出高叫的聲音：“同志們，我們是共產(chǎn)黨的部隊(duì)呀！”這是指導(dǎo)員李春合的聲音，仿佛這聲音可以改變一切客觀情況。在急流中亂轉(zhuǎn)，眼看要打翻的船上，戰(zhàn)士們奮力劃動手中木槳。那個(gè)長胡須的老水手，從人腳底下爬出來，月光照著他滿臉黑糊糊的血跡，他一撲就撲在舵把上，把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上，跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)。這船于是又沖了出來，在彈火紛飛下前進(jìn)。第三船在十七米達(dá)遠(yuǎn)的距離，給一顆六0炮彈打中了，左舷上急速地沖進(jìn)水來，沒等人們做任何動作，第二顆炮彈又把船尾打得粉碎，船可怕地向急流里沉下去。炮彈爆炸時(shí)，每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了。指導(dǎo)員李春合猛喊：“同志們，浮也浮上岸去！”他首先跳進(jìn)江，他們在漢水練習(xí)渡江，都學(xué)過游水，他拼命揮動兩手兩腳，打著浪花，向前浮了幾步。撥轉(zhuǎn)頭一看，大部分帶傷的勇士們都跟在他后面浮著。李春合用了極大力量，三四次，才抓到撲淺岸邊的一只木船，他伸起上半身，在火光下忽然看見那船艙里仰臥著一個(gè)人，正是那長著長胡子的，今早黎明時(shí)分自動帶了六只木船來的老水手，現(xiàn)在他死了。他的表情是那樣安詳而莊嚴(yán)，火光像樹影一樣在他臉上突突跳著，他一只手長長地掛在船邊，浸在水里。在這很短促的幾秒鐘里，一連串七顆光華燦爛的照明彈升上天空，閃著驚人的白光，通知全軍偷襲天險(xiǎn)長江成功了。突擊連首先占領(lǐng)了灘頭陣地。二十分鐘后，六0炮、迫擊炮，開始從這里掩護(hù)步兵，一舉沖上亂石巖高地。從十二點(diǎn)鐘到黎明，他們正面打下敵人非常兇猛的三次反擊，同時(shí)七連就急急沿江涉水，出奇制勝，一下沖向敵人江防工事中主要炮兵陣地，封鎖敵人南退過江的通道。敵人已落到口袋里了。清晨，太陽出現(xiàn)，一層鮮艷的紅光反映在江水上、岸上、樹上。梁賓向夜來激戰(zhàn)過的山崗上走去。那里有無數(shù)爆炸出來的洞穴，蜿蜒的戰(zhàn)壕里外堆著敵兵尸體，……他看見一個(gè)自己的勇士和一個(gè)敵人緊緊抱在一起犧牲了，看樣子他們經(jīng)過了激烈的赤手搏斗。犧牲者身邊遺留下一支步槍，槍上的刺刀已折斷，沾著斑斑血漬。他彎下身拿起半截刺刀，昂著頭繼續(xù)向前走，朝群山掩映的、閃著陽光的遠(yuǎn)處走去。（有刪改）（1）下列對文木相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.小說中幾處語言描寫，都采用短句，且頻繁使用感嘆號，或表現(xiàn)人物緊張、激越的情緒，或表達(dá)人物果斷、肯定的語氣。B.“月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有”，表現(xiàn)敵軍在一片安靜中麻痹大意，未能察覺我方船只趁著夜色渡江。C.標(biāo)題中的“火光”既指江面上蔓延的戰(zhàn)火，預(yù)示渡江戰(zhàn)役的艱險(xiǎn)，也象征著生命之光、革命之光和勝利之光。D.倒數(shù)第二段寫戰(zhàn)斗接近尾聲，具體敘寫了紅軍以勢如破竹的攻勢，有策略、有步驟地取得這場戰(zhàn)役的勝利。（2）關(guān)于文中“長胡須老水手”這一形象，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.小說中有關(guān)長胡須老水手的情節(jié)，既體現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈，也表現(xiàn)他臨危不懼、視死如歸的英雄形象。B.小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)老水手留著長胡須的外貌特征，突出他在群體形象中的獨(dú)特性，引起讀者對他的關(guān)注。C小說濃墨重彩地描寫長胡須老水手，因?yàn)樗沁@場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物。D.小說塑造長胡須老水手這一形象，表明軍民團(tuán)結(jié)，人民軍隊(duì)只有依靠群眾才能戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻。（3）小說是虛構(gòu)的，新聞是寫實(shí)的。戰(zhàn)地記者劉白羽筆下的渡江戰(zhàn)役，既呈現(xiàn)了“新聞的真實(shí)性”，又不失“書寫的浪漫性”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?）本文與孫犁的《荷花淀》都有戰(zhàn)斗場面的描寫，請比較二者的不同。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查概括文中人物形象的基本能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上結(jié)合人物辨析正誤。（3）本題考查學(xué)生分析文章文體特點(diǎn)的能力。解答時(shí)，要明確小說和新聞的特點(diǎn)，篩選相關(guān)信息，再結(jié)合題目要求概括作答。（4）本題考查學(xué)生鑒賞比較作品的場面描寫不同的能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，再結(jié)合題目要求分析作答?！窘獯稹浚?）B.“表現(xiàn)敵軍在一片安靜中麻痹大意，未能察覺我方船只趁著夜色渡江”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文“距離在可怕地縮短：五百米，四百米，現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……”“機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃，就如同紅熱的熔鐵倒出來，千萬火星跳起，迸落”可知，“一絲動靜沒有”并非表明敵軍未能察覺我方船只趁著夜色渡江，而是等船只靠近了再近距離的掃射攻擊。故選：B。（2）C.“小說濃墨重彩地描寫長胡須老水手”理解錯(cuò)誤，小說對長胡須老水手沒有濃墨重彩地描寫；另外，“他是這場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物”理解也不當(dāng)，長胡須老水手只是參加戰(zhàn)斗的一員，負(fù)責(zé)駕駛船只幫助我方軍隊(duì)渡江，不能就此判斷他是這場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物。故選：C。（3）首先分析新聞的真實(shí)性：①根據(jù)選文開頭“我們命令你們：奮勇前進(jìn)……”“毛主席、朱總司令1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》”可知小說取材于歷史上真實(shí)發(fā)生的解放軍渡江戰(zhàn)役，事件真實(shí)。②根據(jù)選文“機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃，就如同紅熱的熔鐵倒出來，千萬火星跳起，迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了，轟隆轟隆響著，那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯”“第三船在十七米達(dá)遠(yuǎn)的距離，給一顆六0炮彈打中了，左舷上急速地沖進(jìn)水來，沒等人們做任何動作，第二顆炮彈又把船尾打得粉碎，船可怕地向急流里沉下去。炮彈爆炸時(shí)，每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了”可知，小說具體生動地描寫了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，逼真地還原這場戰(zhàn)役，場景真實(shí)。③根據(jù)原文“戰(zhàn)士的心都緊張起來，肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán)，到了最危險(xiǎn)的地方了，月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有。距離在可怕地縮短：五百米，四百米，現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……”“突然，火光熄滅了。驟然間，船上的人就如同脫得赤條條地站在眾人面前，月色是那樣可怕地明亮”小說通過戰(zhàn)斗環(huán)境，根據(jù)原文“戰(zhàn)士的心都緊張起來，肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán)，到了最危險(xiǎn)的地方了，月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了，但岸上一絲動靜沒有”“那個(gè)長胡須的老水手，從人腳底下爬出來，月光照著他滿臉黑糊糊的血跡，他一撲就撲在舵把上，把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上，跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)”可知，人物心理、動作等的細(xì)節(jié)描寫給人身臨其境之感，細(xì)節(jié)真實(shí)。④根據(jù)原文“毛主席、朱總司令1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》”可知，小說主題響應(yīng)“向全國進(jìn)軍的命令”，具有鮮明的時(shí)代感，主題真實(shí)。然后分析書寫的浪漫性：①根據(jù)原文“小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了，轟隆轟隆響著，那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光，子彈“嗤嗤”地打在船幫上、打在船艙里?！薄皳?dān)任突擊任務(wù)的第一船，冒著彈雨前進(jìn)。突然第二船的長胡子老水手中了子彈，船失去掌握，立刻可怕地傾斜著在急流中間亂轉(zhuǎn)起來，這是千鈞一發(fā)的一刻”“突擊連首先占領(lǐng)了灘頭陣地。二十分鐘后，六0炮、迫擊炮，開始從這里掩護(hù)步兵，一舉沖上亂石巖高地。從十二點(diǎn)鐘到黎明，他們正面打下敵人非常兇猛的三次反擊，同時(shí)七連就急急沿江涉水，出奇制勝，一下沖向敵人江防工事中主要炮兵陣地，封鎖敵人南退過江的通道”可知，小說中宏闊、斑斕、瞬息萬變的畫面，充滿濃烈的戰(zhàn)斗氣息，洋溢著火熱的革命激情，表達(dá)對光明與希望的向往。②根據(jù)原文“指導(dǎo)員李春合作最后一次火線上的動員：‘我們上船要快！坐船要穩(wěn)！登岸要猛！只有前進(jìn)沒有后退——同志們！最后消滅敵人的時(shí)候到了！’”“船已悄悄攏齊，擺開了一條線向江南前進(jìn)了。這時(shí)，月光不斷在波濤上閃亮”“突然，有一只船拋開其余的船，前進(jìn)了，前進(jìn)了，然后一只，又一只，每只船掙扎著穿過了波浪。江岸的火光愈來愈矗立、鮮明，船上的人清楚地看見那跳蕩的火焰和激烈吹動的濃煙，甚至敵軍士兵走來走去的幢幢黑影”可知，小說的語言高亢豪邁，以排比、激昂的句式敘寫戰(zhàn)斗中的人、景、物，充滿著斗志，讓小說顯得跳躍而鮮活。（4）①根據(jù)本文“機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃，就如同紅熱的熔鐵倒出來，千萬火星跳起，迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了，轟隆轟隆響著，那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光，子彈‘嗤嗤”’地打在船幫上、打在船艙里”“在急流中亂轉(zhuǎn)，眼看要打翻的船上，戰(zhàn)士們奮力劃動手中木槳。那個(gè)長胡須的老水手，從人腳底下爬出來，月光照著他滿臉黑糊糊的血跡，他一撲就撲在舵把上，把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上，跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)。這船于是又沖了出來，在彈火紛飛下前進(jìn)”“炮彈爆炸時(shí)，每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了”“他首先跳進(jìn)江，他們在漢水練習(xí)渡江，都學(xué)過游水，他拼命揮動兩手兩腳，打著浪花，向前浮了幾步。撥轉(zhuǎn)頭一看，大部分帶傷的勇士們都跟在他后面浮著”可知，《火光在前》一文通過宏大的戰(zhàn)斗場面描寫，營造磅礴氣勢和緊張氣氛，敘寫戰(zhàn)士的犧牲，將戰(zhàn)斗場面塑造得驚心動魄，讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭的殘酷和慘烈。②根據(jù)《荷花淀》對戰(zhàn)斗場面的描寫內(nèi)容“整個(gè)荷花淀全震蕩起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船梆露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊，原來是他們！”“但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀”“手榴彈把敵人那只大船擊沉、一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭著撈出敵人的槍枝、子彈帶，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動的東西，是一包用精致的紙盒裝的餅干”可知，《荷花淀》一文用詩意化筆法描寫戰(zhàn)斗場面、用輕松的筆調(diào)描寫殘酷的戰(zhàn)爭，回避了通常那種硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛的慘烈景象。答案：（1）B（2）C（3）新聞的真實(shí)性：①事件真實(shí)，小說取材于歷史上真實(shí)發(fā)生的解放軍渡江戰(zhàn)役。②場景真實(shí)，小說具體生動地描寫了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，逼真地還原這場戰(zhàn)役。③細(xì)節(jié)真實(shí)，小說通過戰(zhàn)斗環(huán)境、人物心理、動作等的細(xì)節(jié)描寫給人身臨其境之感。④主題真實(shí)，小說主題響應(yīng)“向全國進(jìn)軍的命令”，具有鮮明的時(shí)代感。書寫的浪漫性：①小說中宏闊、斑斕、瞬息萬變的畫面，充滿濃烈的戰(zhàn)斗氣息，洋溢著火熱的革命激情，表達(dá)對光明與希望的向往。②小說的語言高亢豪邁，以排比、激昂的句式敘寫戰(zhàn)斗中的人、景、物，充滿著斗志，讓小說顯得跳躍而鮮活。（4）①《火》文通過宏大的戰(zhàn)斗場面描寫，營造磅礴氣勢和緊張氣氛，敘寫戰(zhàn)士的犧牲，將戰(zhàn)斗場面塑造得驚心動魄，讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭的殘酷和慘烈。②《荷》文用詩意化筆法描寫戰(zhàn)斗場面、用輕松的筆調(diào)描寫殘酷的戰(zhàn)爭，回避了通常那種硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛的慘烈景象。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。昔趙宣孟之絳，見骫①桑之下有餓人臥不能起者，宣孟止車，為之下食，蠲而餔之②，再咽而后能視。宣孟問之曰：“女何為而餓若是？”對曰：“臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此?！毙吓c脯二朐，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：“臣有老母，將以遺之?！毙显唬骸八故持岣c女。”乃復(fù)賜之脯二束，與錢百，而遂去之。處二年，晉靈公欲殺宣孟，伏士于房中以待之。因發(fā)酒于宣孟。宣孟知之。中飲而出。靈公令房中之士疾追而殺之。一人追疾，先及宣孟之面，曰：“嘻！君輿！吾請為君反死。”宣孟曰：“而名為誰？”反走對曰：“何以名為？臣骫桑下之餓人也。”還斗而死。宣孟遂活。此書之所謂“德幾無小”者也。宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？故詩曰：“赳赳武夫，公侯干城?！薄皾?jì)濟(jì)多士，文王以寧?！比酥骱梢圆粍?wù)哀士？士其難知，唯博之為可。博則無所遁矣。孟嘗君前在于薛，荊人攻之。淳于髡為齊使于荊，還反，過于薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗為憂，文無以復(fù)侍矣?！贝居邝赵唬骸熬绰劽印！敝劣邶R，畢報(bào)，王曰：“何見于荊？”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力?！蓖踉唬骸昂沃^也？”對曰：“薛不量其力，而為先王立清廟。荊固而攻薛，薛清廟必危，故曰薛不量其力，而荊亦甚固。”齊王知顏色，曰：“嘻！先君之廟在焉?！奔才e兵救之，由是薛遂全。顛蹶之請，坐拜之謁，雖得則薄矣。故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強(qiáng)力哉？強(qiáng)力則鄙矣說之不聽也任不獨(dú)在所說亦在說者（節(jié)選自《呂氏春秋?報(bào)更》）[注]①骫：通“萎”。②蠲而餔之：做成粥而喂他。蠲，通“饘”，稠粥。餔，同“哺”，喂。（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。強(qiáng)A力B則C鄙D矣E說F之G不H聽I也J任K不L獨(dú)M在N所O說P亦Q在R說S者（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.“吾更與女”的“更”意為另外，與《陳情表》中“更相為命”的“更”相同。B.詩，即《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。C.文王，文中指姬昌，周太王之孫，周朝奠基者，中國歷史上的一代明君。D.顏色，意為臉色，與《琵琶行》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.趙宣孟在去往絳的路上遇見枯桑下一個(gè)餓倒的人，就施舍食物給他，在得知他挨餓的原因后又送給他肉干和錢。B.晉靈公準(zhǔn)備謀殺趙宣孟，他請趙宣孟飲酒，并派勇士潛伏在房里等待，趙宣孟識破晉靈公的陰謀，中途逃跑了。C.淳于髡出使楚國，返程途經(jīng)孟嘗君的封地薛，獲得孟嘗君親自送行郊外的禮遇，并從他那里得知楚攻薛的消息。D.淳于髡向齊王指出楚、薛各自存在的問題；齊王因?yàn)橄韧踝趶R在薛，所以立即發(fā)兵救薛，薛因此得以保全。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？②至于齊，畢報(bào)，王曰：“何見于荊？”（5）文中所述趙宣孟與孟嘗君的故事，說明了什么道理？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實(shí)詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選整合并理解文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括。【解答】（1）“強(qiáng)力則鄙矣”中“矣”句末語氣詞，其后斷開；“說之不聽也”中“也”句末語氣詞，其后斷開；“任不獨(dú)在所說”中“所說”為所字結(jié)構(gòu)，作“在”的賓語，其后斷開。故在EJP三處斷句。句子翻譯為：極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責(zé)任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。（2）A.“與《陳情表》中‘更相為命’的‘更’相同”錯(cuò)誤。我另外再給你。更：另外/互相依靠而維持生命。更：輪流，更替。（3）A.“在得知他挨餓的原因后又送給他肉干和錢”錯(cuò)誤。這一解說與原文所述不吻合，趙宣孟送給骫桑餓人肉干和錢，應(yīng)是在聽聞“臣有老母，將以遺之”之后。（4）①德：施恩德；活：使動用法，使……活；而況：更何況。句子翻譯為：趙宣孟對一個(gè)人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢？②畢報(bào)：稟報(bào)完畢；何見于荊：賓語前置、狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝谇G見何”。句子翻譯為：（淳于髡）回到齊國，稟報(bào)完畢，齊王問：“你在楚國看見什么了？”（5）趙宣孟在去往絳的路上遇見一個(gè)餓倒的人，就施舍食物給他，在得知他挨餓的原因后又送給他肉干和錢；之后晉靈公準(zhǔn)備謀殺趙宣孟，正是這個(gè)餓倒的人舍命救了他。淳于髡出使楚國，返程途經(jīng)孟嘗君的封地薛，獲得孟嘗君親自送行郊外的禮遇，并從他那里得知楚攻薛的消息；淳于髡向齊王指出楚、薛各自存在的問題；齊王發(fā)兵救薛，薛因此得以保全。據(jù)此可以得出：一個(gè)人肯施恩行善、禮待他人，才可能在自己遭遇困厄時(shí)獲得善報(bào)。答案：（1）EJP（2）A（3）A（4）①趙宣孟對一個(gè)人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢？②（淳于髡）回到齊國，稟報(bào)完畢，齊王問：“你在楚國看見什么了？”（5）一個(gè)人肯施恩行善、禮待他人，才可能在自己遭遇困厄時(shí)獲得善報(bào)。參考譯文：從前，趙宣孟將要到絳邑去，看見一棵彎曲的桑樹下，有一個(gè)餓倒躺在那里起不來的人，宣孟停下車，讓人給他食物吃，他咽下兩口后，能睜開眼看了。趙宣孟對他說：“你為什么餓到這種地步？”他回答說：“我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步?！毙辖o了他兩塊干肉，他拜著接受了卻不敢吃。問他為什么，他回答：“我家有老母親，我想把這些干肉留給她?！壁w宣孟說：“你全都吃了它，我另外再給你?！庇谑怯仲浗o他兩捆干肉和一百枚錢，就離開了。過了二年，晉靈公想殺死趙宣孟，在房中埋伏了兵士，等待趙宣孟到來。靈公于是請趙宣孟飲酒。趙宣孟知道了靈公的意圖，酒喝到一半就走了出去。靈公命令房中的士兵趕快追上去殺死他。有一個(gè)人追得很快，先追到趙宣孟跟前，說：“喂，您快上車逃走，我愿為您回去拼命?！壁w宣孟說：“你名字叫什么？”他反身快跑回答說；“問名字干什么？我是彎曲的桑樹下餓倒的那個(gè)人?！彼祷厣砣ヅc靈公的兵士搏斗而死。趙宣孟于是得以活命。這就是《尚書》上所說的“恩德再微也無所謂小”的意思?。≮w宣孟對一個(gè)人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢！所以《詩經(jīng)》上說：“雄赳赳的武士，是公侯的屏障。”“人才濟(jì)濟(jì)，文王因此安康。”君主怎么可以不致力于愛憐賢士呢？賢士是很難了解到的，只有廣泛地尋求才可以。廣泛地尋找，就不會失掉了。孟嘗君在薛的時(shí)候，楚國人攻打薛。淳于髡為齊國出使到楚國去，返回的時(shí)候，經(jīng)過薛。孟嘗君讓人以禮相待并親自到郊外送他，對他說：“楚國人攻打薛，如果先生您不為此擔(dān)憂，我將沒有辦法再侍奉您了。”淳于髡說；“我遵命了?！钡搅她R國，稟報(bào)完畢，齊王說：“到楚國見到了什么？”淳于髡回答說：“楚國很貪婪，薛也不自量力。”齊王說：“說的什么意思？”淳于髡回答：“薛不自量力，給齊先王立了宗廟。楚國貪婪而攻打薛，薛的宗廟必定危險(xiǎn)。所以說薛不自量力，楚國也太貪婪?！饼R王變了臉色，說：“哎呀！先王的宗廟在那里呢！”于是趕快派兵援救薛，因此薛才得以保全所以善于勸說的人，陳述形勢，講述主張，看到別人危急，就像自己處于危難之中，這樣，哪里用得著極力勸說呢？極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責(zé)任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面兩首詩歌，完成下列各題。池上竹下作【唐】白居易穿籬繞舍碧逶迤，十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后，腳輕林下獨(dú)行時(shí)。水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)?。何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知？公余對竹【宋】王禹偁冠褐①飄飄乍退公，引吟留坐一叢叢。買添②幽景渾無價(jià)，洗卻③繁陰別有風(fēng)。曾任雪欺終古綠，也從桃映暫時(shí)紅。此君合是吾廬物，會種嬋娟伴釣翁。[注]①冠褐：粗布冠帶。②買添：再買。③洗卻：除了。（1）下列對這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.兩詩首聯(lián)都直接扣題，前者寫翠竹蔭蔽、池水依伴的優(yōu)美環(huán)境；后者寫公事之余的生活。B.白詩頷聯(lián)寫詩人飽食安睡之后信步竹林間的情景，王詩頷聯(lián)寫詩人居住環(huán)境的清幽與難得。C.白詩頸聯(lián)用擬人手法表明選擇師友的標(biāo)準(zhǔn)，王詩頸聯(lián)用比喻手法抨擊趨時(shí)媚俗的污濁世風(fēng)。D.白詩中“悠悠”意為憂思、憂心忡忡的樣子，王詩中用“嬋娟”一詞代指形態(tài)美好的竹子。（2）兩首詩表達(dá)的思想感情有什么異同？請簡要分析。【分析】（1）這是一道綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的題目，幾乎涵蓋了所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情?！窘獯稹浚?）C.“王詩頸聯(lián)用比喻手法抨擊趨時(shí)媚俗的污濁世風(fēng)”理解錯(cuò)誤，王詩頸聯(lián)用象征手法；“曾任雪欺終古綠，也從桃映暫時(shí)紅”這一聯(lián)托物言志，用象征手法，說明人應(yīng)像竹子一樣，既應(yīng)持守有度，又要虛懷有容。故選：C。（2）根據(jù)白居易的《池上竹下作》“竹解心虛即我?guī)煛钡摹凹次規(guī)煛笨芍拙右滓曋駷閹?，根?jù)王禹偁的《公余對竹》“此君合是吾廬物，會種嬋娟伴釣翁”的“此君”“伴”可知王禹偁視竹為友，兩首詩的尾聯(lián)“食飽窗間新睡后，腳輕林下獨(dú)行時(shí)”“此君合是吾廬物，會種嬋娟伴釣翁”都表達(dá)了詩人恬然自得之意。這是兩首詩的相同之處。白居易的《池上竹下作》“何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知”反映了詩人想過淡泊寧靜的生活的心情，表達(dá)出詩人欲跳出官場是非之地，遠(yuǎn)嫌避禍，求得自身的安全。王詩“買添幽景渾無價(jià)，洗卻繁陰別有風(fēng)”表露了詩人虛懷有容，俯仰自得的心性。這是兩首詩的異同之處。答案：（1）C（2）同：①都表達(dá)了對竹的喜愛。白居易視竹為師，王禹偁視竹為友。②都表達(dá)了恬然自得之意。異：①白詩流露出詩人遠(yuǎn)嫌避禍，淡泊寧靜的心境。②王詩表露了詩人虛懷有容，俯仰自得的心性。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《歸去來兮辭》中，“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”與《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”一句含義相近，表達(dá)了陶淵明的自我寬慰之意。（2）柳永《望海潮》中聚焦西湖，打破時(shí)間界限，將兩種花集中在一個(gè)畫面中的句子是：“有三秋桂子，十里荷花?！保?）長期以來，黃河一直是文人墨客謳歌贊美的對象。唐代的詩人就留下了許多關(guān)于它的詩句，如：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。”【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非（重點(diǎn)字：迷、途）（2）有三秋桂子十里荷花（重點(diǎn)字：桂）（3）黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬仞山（黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回）（重點(diǎn)字：孤、仞）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。文化的價(jià)值大小，取決于它滿足時(shí)代和人民需要的程度。我國部分寶貴的非遺技藝之所以①，走到失傳邊緣，是因?yàn)樗鼈冎皇潜涞靥稍谡故竟窭铮鲆暳伺c大眾的互動與共情。為什么我們時(shí)常感到吟詩詞、貼福字、掛燈籠等不可或缺，是因?yàn)樗鎸?shí)地走進(jìn)了日常，回歸到我們對文化的需要里。文化的繼承，并非原樣復(fù)刻傳統(tǒng)，也不是點(diǎn)綴式地使用中國元素。簡單嫁接，②，皮相再俊俏，也是沒有生命力的。只有融入新的生活需求、生活視野，傳統(tǒng)文化才能既保持永恒，又隨物賦形，潤澤人們的當(dāng)代生活和精神世界?！安蝗招抡弑厝胀恕?。中華文明如萬古長河，奔流不息，是因?yàn)橹腥A文化不是③的文化，而是成長中的文化、變化中的文化、與時(shí)俱進(jìn)的文化。傳統(tǒng)文化要在不斷更迭的時(shí)代變幻中站穩(wěn)腳跟，必須依靠創(chuàng)新。我們既要挖掘好中華傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓，也要挖掘好中華風(fēng)物的獨(dú)有特色和消費(fèi)動力，從中華文明中采礦，號準(zhǔn)時(shí)代脈搏，讓更多美好的中華風(fēng)物，喚起人們內(nèi)心深處的集體記憶與文化認(rèn)同，共同守護(hù)好老祖宗留下的寶貝。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中劃線句子有特別的表達(dá)效果，請簡要分析。【分析】（1）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是分析句子表達(dá)效果的能力。首先把握句子內(nèi)容，分析其中的手法，得出答案?！窘獯稹浚?）①處，根據(jù)空后句“走到失傳邊緣”可知，此處是指我國部分寶貴的非遺技藝沒有后人來繼承，所以可填“后繼無人”。后繼無人：沒有后人來繼承前人的事業(yè)。②處，根據(jù)空前“簡單嫁接”和空后“皮相再俊俏，也是沒有生命力的”可知，對文化的繼承如果只是機(jī)械地搬用前人的經(jīng)驗(yàn)和方法，就沒有生命力，所以可填“生搬硬套”。生搬硬套：形容不顧實(shí)際情況，機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。③處，根據(jù)空后句“而是成長中的文化、變化中的文化、與時(shí)俱進(jìn)的文化”可知，此空是指中華文化只停留在原地，不求進(jìn)步所以可填“一成不變”或“故步自封”。一成不變：一經(jīng)形成，不再改變。指守舊不變或固守成規(guī)。故步自封：自己停留在原地比喻保守，安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。（2）此句承接上句，把“挖掘好中華傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓”比喻成“采礦”，運(yùn)用比擬的修辭手法，用對人的行為“號準(zhǔn)脈搏”來說明“把握好中華風(fēng)物的獨(dú)有特色和消費(fèi)動力”，表達(dá)生動新穎，富有感染力?！皬闹腥A文明中采礦，號準(zhǔn)時(shí)代脈搏”既簡潔、凝練地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，又呼應(yīng)上文“我們既要挖掘好中華傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓，也要挖掘好中華風(fēng)物的獨(dú)有特色和消費(fèi)動力”語意，銜接順暢自然。答案：（1）①后繼無人②生搬硬套③一成不變（2）①劃線句運(yùn)用比喻和比擬手法，表達(dá)生動新穎，富有感染力，既簡潔、凝練地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，又呼應(yīng)上文語意，銜接順暢。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面文字，完成下列各題。三五好友圍坐火爐旁煮茶，茶香氤氳；再搭配上現(xiàn)烤的紅薯、桔子、板栗，氛圍感十足。圍爐煮茶本是美事一樁，但如在封閉的室內(nèi)進(jìn)行，極易引發(fā)安全問題。在室內(nèi)使用炭火圍爐煮茶，炭不充分燃燒會生成一氧化碳，輕度一氧化碳中毒表現(xiàn)為劇烈頭痛、頭暈、四肢無力、惡心、嘔吐、輕度意識障礙、嗜睡……①，會危及生命。②，氧氣含量會不斷下降，積聚二氧化碳。當(dāng)室內(nèi)含氧量低至10%以下時(shí)，也可能危及生命。而圍爐煮茶的質(zhì)量也參差不齊，相關(guān)套餐價(jià)格在電商、團(tuán)購平臺上出售從幾十元左右到一兩百元不等。點(diǎn)燃的炭爐時(shí)有火星濺出，炭燒時(shí)間過長、爐子外表面溫度過高，都可能引起周邊可燃物燃燒?！安艧藘纱?，底盤就燒出