人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三顧茅廬》 教學(xué)課件

節(jié)選自《三國(guó)演義》三顧茅廬【元末明初】

羅貫中第2課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)，理解人物形象。3.通過(guò)古典小說(shuō)的學(xué)習(xí)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。2.學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法。劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，三顧茅廬，親自登門(mén)拜訪，那諸葛亮到底是個(gè)怎樣的人呢？新課導(dǎo)入我們先來(lái)看看荊州名士司馬徽是怎樣向劉備推薦諸葛亮的。（劉備在荊州，訪士于襄陽(yáng)司馬徽。司馬徽告曰：“伏龍、鳳雛，二人得其一可安天下?！庇终f(shuō)諸葛亮“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也”）看來(lái)諸葛亮雖處陋室之中，可是才氣卻名震天下。那劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮的呢？讓我們共同學(xué)習(xí)《三顧茅廬》。

【羅貫中】（約1330－約1400），名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。走近作者羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。走進(jìn)作品

《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以宏大的結(jié)構(gòu)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了曹操、諸葛亮、關(guān)羽等眾多的人物形象，揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴行徑，寄托了人民渴求政治清明、社會(huì)安定的愿望，表現(xiàn)了群眾所理想的重信守義、平等互助的人與人的關(guān)系。課文背景

本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回《定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇》，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備尚依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所逼，不得不辭別劉備去曹營(yíng)，去曹營(yíng)前他向劉備推薦諸葛亮，說(shuō)他“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也?！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。拜謁

綸巾

鶴氅

愧赧

沔水

存恤

簞食

鄙賤yèguānnǎnxùchǎngdānmiǎnbǐ字詞積累【如雷貫耳】意思是響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大，也形容聲音巨大。【思賢如渴】比喻迫切地想延致有才德的人?！绢D開(kāi)茅塞】比喻受到啟發(fā)，思想豁然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。【經(jīng)世奇才】舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才能。請(qǐng)同學(xué)們自主瀏覽課文，用自己的話概述主要故事情節(jié)，并梳理劉備拜見(jiàn)諸葛亮的曲折情節(jié)。提示：1.快速瀏覽全文，注意疏通文義，可借助注釋讀通順文章。2.通讀文章后，說(shuō)說(shuō)《三顧茅廬》講了一個(gè)怎樣的故事。3.結(jié)合文章內(nèi)容，梳理劉備拜見(jiàn)諸葛亮的曲折情節(jié)。整體感知?jiǎng)涞谌吻巴]，邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)。（1）力排非議（關(guān)羽：其禮太過(guò)；張飛：麻繩縛來(lái)）（2）拜見(jiàn)受阻（遇諸葛均；侍立候?qū)?；再立靜候）（3）隆中對(duì)策（先生更衣；賓主敘禮；茅塞頓開(kāi)）（4）納賢成功（劉備聊表寸心；孔明安排退路）曲折情節(jié)：整體感知請(qǐng)你任選一個(gè)角色，從他的角度復(fù)述整個(gè)故事。（提示：可以適當(dāng)加入心理揣摩和想象。）我大哥劉備前兩次都沒(méi)能見(jiàn)到諸葛亮，過(guò)了一些時(shí)候，大哥吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。我說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。三弟卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。大哥把三弟責(zé)備了一頓，又帶我倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。大哥不敢驚動(dòng)他，一直站在門(mén)外等。三弟張飛是個(gè)急脾氣，要去屋后放火，我一邊勸說(shuō)、一邊使勁拉住不放，直到諸葛亮自己醒來(lái)，先吟詩(shī)后大哥才與他坐下談話。最終請(qǐng)他出山。整體感知?jiǎng)浒菀?jiàn)諸葛亮可謂是困難重重，可劉備始終未曾放棄，最終得以請(qǐng)先生出山。請(qǐng)用文章中的一個(gè)詞形容劉備請(qǐng)孔明出山的態(tài)度。其意甚“誠(chéng)”合作探究一個(gè)“誠(chéng)”字概括了劉備此行，請(qǐng)?jiān)僮x課文，說(shuō)一說(shuō)，文中哪些描寫(xiě)最能反映劉備請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？（1）自主默讀課文，在能夠反映劉備請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)心誠(chéng)意的地方進(jìn)行圈畫(huà)批注。（2）小組內(nèi)相互交流分享，可以將所圈畫(huà)的詞語(yǔ)歸類(lèi)整合，形成小組成果。（3）各小組整合完成后，推選小組代表，潤(rùn)色語(yǔ)言，在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享。合作探究（1）從動(dòng)作描寫(xiě)角度看：“下馬步行”“徐步而入”“拱立階下”“猶然侍立”“下拜”“泣”……對(duì)待賢人非常恭敬求賢之心熱切而誠(chéng)懇謙遜心憂天下（2）從語(yǔ)言描寫(xiě)角度看：一類(lèi)是對(duì)張飛莽撞的批評(píng)之語(yǔ)。“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！”另一類(lèi)是謙虛的態(tài)度和對(duì)諸葛亮的敬稱(chēng)。當(dāng)劉備得知諸葛亮在草堂上晝寢未醒時(shí)，吩咐童子“且休通報(bào)”；童子欲報(bào)，劉備又說(shuō)：“且勿驚動(dòng)?！惫Ь春颓筚t之懇切。也可以看出劉備對(duì)霸王之業(yè)的向往?！皾h室末胄，涿群愚夫”“已書(shū)賤名于文幾”“望先生不棄鄙賤，曲賜教誨”“開(kāi)備愚魯而賜教”“備不量力，欲伸大義于天下；而智術(shù)淺短，迄無(wú)所就，惟先生開(kāi)其愚而拯其厄，實(shí)為萬(wàn)幸”“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助，備當(dāng)拱聽(tīng)明誨”。當(dāng)諸葛亮醒來(lái)后自謙,對(duì)人才的渴求。劉備（3）從側(cè)面描寫(xiě)角度看：通過(guò)與張飛語(yǔ)言的對(duì)比，用張飛的魯莽暴躁，襯托劉備禮賢下士的品質(zhì)。張飛“只用一條麻繩縛將來(lái)”與劉備“三顧茅廬”張飛“等我去屋后放一把火”與劉備“又立了一個(gè)時(shí)辰”從劉備的言行舉止中，可以看出劉備是一個(gè)怎樣的人？張飛又給你留下了怎樣的印象？（1）求賢若渴。劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。（2）禮賢下士。劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。（3）仁心愛(ài)人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。（4）待人寬和有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。（5）有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。劉備粗獷豪放莽莽撞撞張飛“他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)”“等我去屋后放一把火”同樣是反對(duì)的態(tài)度，關(guān)羽的表現(xiàn)和張飛有什么區(qū)別？從這可以看出關(guān)羽是怎樣的性格？反襯劉備求賢之心的熱切和真誠(chéng)。穩(wěn)重兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！云長(zhǎng)再三勸住。劉備三顧茅廬時(shí)，劉備47歲，諸葛亮27歲；劉備是皇族后人，諸葛亮乃一介草民。劉備為何要屈尊降貴，前去拜訪躬耕田野的諸葛亮呢？諸葛亮又會(huì)為劉備獻(xiàn)上什么樣的“國(guó)策”呢？合作探究“隆中對(duì)策”是反映諸葛亮身居“陋室”而知天下大事的集中體現(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)閱讀這一部分，看看諸葛亮是如何幫助劉備分析天下大勢(shì)的，又為他謀劃了怎樣的“國(guó)策”，“隆中對(duì)策”的內(nèi)容有何作用？提示：（1）默讀這一部分，根據(jù)課下注釋?zhuān)ㄗg理解“隆中對(duì)策”這一部分的內(nèi)容。（2）自主理解后，小組內(nèi)互相交流討論，形成小組成果。（注意找到相關(guān)原文作為佐證，或根據(jù)原文概括理由。）（3）小組指派一名同學(xué)進(jìn)行記錄，一名同學(xué)作為小組代表進(jìn)行匯報(bào)。合作探究三論荊州、益州，可爭(zhēng)可圖，作為根據(jù)地。原因：“用武之地，非其主不能守，將軍可取?！鼻G州的有利條件：物產(chǎn)豐富、戰(zhàn)略地位重要、劉表無(wú)能。意在暗示劉備，荊州可取，勿失良機(jī)?！懊褚髧?guó)富，沃野千里，但劉璋暗弱，不懂存恤賢才，如有賢明者可取?！币嬷莸挠欣麠l件：地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；天然糧倉(cāng)，條件優(yōu)越；政權(quán)動(dòng)搖，民思良主。因此有機(jī)可乘，可將益州作為可靠的根據(jù)地。一論曹操，誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。原因：“今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯。”二論孫權(quán)，可以為援而不可圖也。原因：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附?！彼恼搫洌瑧?yīng)成霸業(yè)，興漢室。劉備“帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴”。從文中可以看出諸葛亮是一個(gè)怎樣的人呢？（1）雄才大略，深謀遠(yuǎn)慮。解答劉備之問(wèn)時(shí)，他對(duì)天下大勢(shì)的分析，“未出茅廬已知三分天下”的論斷，并從軍事、政治、外交各方面給劉備規(guī)劃了戰(zhàn)略方針和政治藍(lán)圖，充分表現(xiàn)了非同一般的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。（2）心系蒼生，孤高淡泊。他為劉備提出對(duì)策后仍不愿出山，當(dāng)劉備再次以“蒼生”為請(qǐng)，且“淚沾袍袖，衣襟盡濕”他才答應(yīng)出山，可見(jiàn)心系蒼生；他享受躬耕生活，不得已答應(yīng)出山，他又囑咐弟弟躬耕，且說(shuō)“功成之日，即當(dāng)歸隱”，都表現(xiàn)了他對(duì)功名利祿的輕視?？酌鞅M管孤高，卻不恃才放曠，他故意怠慢劉備，只是為了考驗(yàn)其誠(chéng)意，足見(jiàn)其謹(jǐn)慎；待與劉備見(jiàn)面后，從言談到舉止，都很謙虛；他有曠世奇才，卻躬耕而居，可見(jiàn)其為人低調(diào)，不事張揚(yáng)。（3）謙虛謹(jǐn)慎，不事張揚(yáng)。（4）外貌超凡脫俗，仙人之姿。身長(zhǎng)八尺面如冠玉頭戴綸巾身披鶴氅飄飄然有神仙之概。小說(shuō)通過(guò)典型的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，以及烘云托月的藝術(shù)手法，以烘托陪襯的手法刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。烘云托月手法，借用于寫(xiě)作之中，指對(duì)作品所描寫(xiě)的主要對(duì)象不作正面的刻畫(huà)，而是通過(guò)寫(xiě)周?chē)娜宋锖铜h(huán)境，使其鮮明突出的寫(xiě)作方法。烘云托月手法在寫(xiě)作上也叫襯托。小說(shuō)人物常見(jiàn)的出場(chǎng)方式：（1）“單刀直入”（開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng)）；（2）“先聲奪人”（先聞其聲，后見(jiàn)其人）；（3）“鋪墊渲染”（千呼萬(wàn)喚始出來(lái)）。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種，這樣寫(xiě)有什么好處？合作探究提示：（1）各小組在課文中尋找相關(guān)內(nèi)容，圈畫(huà)出事關(guān)諸葛亮的出場(chǎng)的語(yǔ)句。（2）結(jié)合文章的整體架構(gòu)，根據(jù)以上小說(shuō)常見(jiàn)的出場(chǎng)方式判斷諸葛亮的出場(chǎng)方式。（3）小組合作，探討一下這樣的出場(chǎng)方式的好處，并形成小組成果，在班級(jí)內(nèi)分享。屬于鋪墊渲染（千呼萬(wàn)喚始出來(lái)）首段劉、關(guān)、張三人的不同意見(jiàn)——路遇諸葛均——階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)——諸葛亮翻身將起——忽又朝里壁睡著——又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒。增強(qiáng)了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

劉備懂得“千軍易得，一將難求”，為了請(qǐng)諸葛亮出山共創(chuàng)大業(yè)，冒雪拜訪。在拜訪過(guò)程中怒斥張飛，下馬步行，階下恭候，對(duì)諸葛亮可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意。通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)刻畫(huà)了人物，求賢若渴、禮賢下士的劉備和才華卓越、不出茅廬即知天下大事的諸葛亮，以及粗率急躁的張飛都躍然紙上，通過(guò)襯托和對(duì)比手法突出了劉備對(duì)諸葛亮的渴求和誠(chéng)意。課堂小結(jié)課后作業(yè)1.勾畫(huà)出人物對(duì)話中的敬辭和謙辭，抄寫(xiě)下來(lái)，理解并積累。2.調(diào)動(dòng)你的積累，說(shuō)一說(shuō)你所知道的《三國(guó)演義》中與“三”