湖北省公安縣三中2018-2019學(xué)年高一歷史上學(xué)期11月月考試題

湖北省公安縣三中20182019學(xué)年高一歷史上學(xué)期11月月考試題一、單選題（本大題共30小題，共60分）在傳統(tǒng)中國家庭中，晚輩對(duì)長輩不能直呼其名，否則會(huì)被視為大不敬；同輩的兄弟姐妹一般也不以名字稱呼兄姐，否則會(huì)被視為沒有家教，而要根據(jù)順序用親屬稱謂來稱呼。宗法制的深遠(yuǎn)影響由此可見一斑。先秦宗法制（）A.蘊(yùn)育了家國天下的文化情懷 B.構(gòu)建了中央集權(quán)的政治傳統(tǒng)

C.凝聚了多元一體的民族格局 D.固化了愛有差等的秩序社會(huì)西周封建過程中，諸候受封有一片土地的同時(shí)，還有一定的人民。這些人民，以族為單位分封給諸候。他們可能是這片土地上的原住民，也可能是從別處來的。西周統(tǒng)治者的這一做法（）A.有利于人口的自由流動(dòng) B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力

C.使生產(chǎn)力水平不斷提高 D.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制史學(xué)家唐德剛認(rèn)為，自公元前4

世紀(jì)商鞅變法起至漢武帝和昭帝之間，古代中國實(shí)現(xiàn)了從“封建”到“帝制”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變是（）A.從家族政治到家國政治 B..從集體統(tǒng)治到君主專制

C.從世俗政治到神權(quán)政治 D..從貴族政治到官僚政治秦王朝在完成對(duì)一些“化外之地”的征服后，必然會(huì)想辦法使國家觀念深入邊緣地區(qū)，使“蠻夷”直接受到國家統(tǒng)治。這可用來說明秦王朝（）A.有效地控制了邊疆 B.刑罰嚴(yán)酷的必要性

C.推行郡縣制的原因 D.“文字獄”的殘酷秦始皇統(tǒng)一六國后，丞相呂不韋徒蜀自殺；漢武帝執(zhí)政53年，先后更換12位丞相，丞相任職的平均時(shí)間為4年，被殺的概率約三分之二。這表明（）A.秦漢丞相位高權(quán)重 B.秦漢相權(quán)無足輕重

C.相權(quán)不能制約皇權(quán) D.皇帝權(quán)力至高無上宋代蘇軾曾尖銳地指出：“國家自近歲以來，吏多而缺少，率一官而三人共之，居者一人，去者一人，而伺之者又一人，是一官而有二人者無事而食也?！边@種狀況的出現(xiàn)根源于（）A.五代十國遺留下眾多的歷史問題 B.宋代統(tǒng)治者進(jìn)一步擴(kuò)大科舉取士

C.宋代統(tǒng)治者加強(qiáng)專制統(tǒng)治的舉措 D.宋代統(tǒng)治者推行無為而治的政策文廟是中國古代官方修建的祭祀孔子的場所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明（）A.文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段 B.唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段

C.文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.文廟的興修使儒家思想成為正統(tǒng)地位中國古代鎖孔設(shè)計(jì)特別講究，不同身份的人使用不同鑰匙孔的鎖：如用“一”字鎖者為普通百姓，用“土”字鎖者為文人士大夫，再復(fù)雜些的“上、古、山”字鎖為商人常用，最復(fù)雜的是皇室和高官所使用的“吉、正、尚、王”字鎖。這說明（）A.禮樂制度已經(jīng)深入百姓日常生活 B.尊卑貴賤的封建等級(jí)制度森嚴(yán)C.商品設(shè)計(jì)著眼于不同階層的需求 D.中國古代手工業(yè)技術(shù)世界領(lǐng)先商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后，羅馬人口劇增，出現(xiàn)了“高樓大廈”，而意大利半島又經(jīng)常發(fā)生大風(fēng)，因此在陽臺(tái)上、屋檐下堆置、懸掛物件往往造成人畜傷亡和財(cái)產(chǎn)的毀損。所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件，即使尚未造成傷害，市民也都有權(quán)告發(fā)，法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬銀幣的罰金。對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是（）A.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.羅馬法重視經(jīng)濟(jì)安全

C.社會(huì)發(fā)展促進(jìn)羅馬法的完善 D.羅馬公民法已發(fā)展為萬民法在伯利克里時(shí)期，“法庭審判員從30歲以上、無公共債務(wù)和犯罪前科的公民中抽簽產(chǎn)生。審判員6000名，一般由500人組成一個(gè)法庭，分理各種訴訟。”、“不到開庭的時(shí)候，沒人知道誰將出席案件的審理，也沒有人知道誰將會(huì)受到審理”。這A.體現(xiàn)了雅典民主的廣泛性 B.能集思廣益，減少冤假錯(cuò)案

C.維護(hù)案件審理的公正性 D.保證了雅典民主達(dá)到最高峰李雅書等在《古代羅馬史》，中談到：15、16世紀(jì)，西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用歲馬法”的熱潮。到19世紀(jì)初，則更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》．羅馬法當(dāng)時(shí)受追捧主要是因?yàn)椋ǎ〢.羅馬法是古代世界最完備的法律體系

B.羅馬法提倡“不告不理”的審判原則

C.羅馬法對(duì)商品生產(chǎn)的所有權(quán)、債權(quán)和契約等做了詳盡的規(guī)定

D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)古希臘古羅馬文化雅典人組織上演悲劇時(shí)，要求全體公民不論階層、職業(yè)都要參與進(jìn)來。戲劇節(jié)期間，城里的一切事務(wù)都要停止，甚至婦女、奴隸、囚犯都可以出來看戲。為了能讓窮人也看得上戲，自公元前五世紀(jì)末，雅典開始給看戲的窮人發(fā)放看戲津貼。這些做法旨在A.提升婦女的社會(huì)地位 B.促進(jìn)人文思想的傳播

C.實(shí)現(xiàn)全體居民的平等 D.增強(qiáng)雅典城邦凝聚力在英國資產(chǎn)階級(jí)革命期間，對(duì)于國王的存廢，英國人經(jīng)歷了反抗國王、處死國王、請回國王和進(jìn)口國王的不同選擇，但是英國的國王一直保留至今。這表明（）A.國王保留了一定的權(quán)力 B.英國人尊重社會(huì)傳統(tǒng)

C.英國政治缺乏民主傳統(tǒng) D.英國民主政治不徹底托克維爾指出：“假如美國總統(tǒng)犯了叛國大罪。這時(shí)，先由眾議院彈劾總統(tǒng)，接著由參議院宣布罷免他的職務(wù)。然后他才到陪審團(tuán)出庭受審，只有陪審團(tuán)可以剝奪他的自由或生命。”據(jù)此，托克維爾強(qiáng)調(diào)美國（）A.總統(tǒng)受到國會(huì)和法院制約 B.三權(quán)分立體制已發(fā)展完善

C.政治審判的程序較為嚴(yán)格 D.最高司法權(quán)集中于陪審團(tuán)以下為1794年法國大革命中的場景：在大街上被公民們包圍的革命領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾看著人們因激情而泛紅的臉說：“你們要遵守法律！”“法律是什么？”人們問。羅回答：“法律就是公民的意志?！惫駛兝^續(xù)囔囔：“我們就是公民，我們不要什么法律，我們的這種意志就是法律。”這突出反映了（）A.法律的確體現(xiàn)了公民的意志 B.民主權(quán)利濫用損害了民主制度

C.革命領(lǐng)導(dǎo)層力圖限制革命發(fā)展 D.主權(quán)在民原則得到充分體現(xiàn)英國君主立憲制度確立之初，只有擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。1830年，只有不到百分之十的成年男性擁有選舉權(quán)，而擁有被選舉權(quán)的人則更少。直到1928年，英國才實(shí)現(xiàn)普選權(quán)。由此可見（）A.英國君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上，君主“統(tǒng)而不治”

B.英國的議會(huì)制度通過改革逐步得到發(fā)展完善

C.議會(huì)是英國政治權(quán)力的核心

D.工業(yè)革命推動(dòng)了英國議會(huì)制度的改革一位在獄中受過軍事隊(duì)列訓(xùn)練的德國老鞋匠，在1906年刑滿釋放后的某日，打扮成一名少尉，帶領(lǐng)在街頭偶然遇到的一小隊(duì)士兵，來到某鎮(zhèn)財(cái)務(wù)所，說：“我是皇帝派來的，趕快把錢給我。”財(cái)務(wù)官員立即把錢交出，老鞋匠敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮，拿著錢帶著士兵揚(yáng)長而去。這一事件反映出當(dāng)時(shí)德國()A.軍國主義彌漫社會(huì) B.專制體制臻于極盛

C.政府官員紀(jì)律松弛 D.社會(huì)秩序陷入混亂啟蒙思想家孟德斯鳩出身貴族，他“并不主張實(shí)施民主政治，他認(rèn)為本身所屬的貴族階級(jí)能夠更好地制衡君主，從而避免專制統(tǒng)治”。其以識(shí)和見解在很大程度上是基于A.古代雅典的民主體制 B.中國傳統(tǒng)的政治體制

C.英國當(dāng)時(shí)的政治體制 D.美國進(jìn)行的制度創(chuàng)新1912年2月12日，《清帝退位詔書》頒布后，宣統(tǒng)帝正式退位。有學(xué)者將《清帝退位詔書》說成是中國版的“光榮革命”。下列說法能作為其論據(jù)的是（）A.兩場革命都推翻了專制統(tǒng)治，重新建立了政權(quán)

B.中國資產(chǎn)階級(jí)代議制由此確立并不斷完善

C.中英兩國都由此結(jié)束了帝制

D.都為本國資本主義經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展提供了制度保證1883—1889年，德國頒布疾病保障、意外工傷保險(xiǎn)等社會(huì)立法條例，1887—1889年，英國政府參與議會(huì)會(huì)議次數(shù)占全部會(huì)議次數(shù)的84.5%，1885—1889年，美國克利夫蘭否決國會(huì)議案324項(xiàng)目。這些現(xiàn)象A.表明早在19世紀(jì)末期福利制度在西方國家已經(jīng)形成

B.體現(xiàn)了19世紀(jì)末資本主義行政權(quán)力日益增長的趨勢

C.說明19世紀(jì)末資本主義國家行政權(quán)力凌駕于議會(huì)之上

D.體現(xiàn)了國家壟斷資本主義在19世紀(jì)末期已大規(guī)模應(yīng)用鴉片戰(zhàn)爭前，少數(shù)士大夫針對(duì)鴉片泛濫情況提出：“紋銀易煙出者不可數(shù)計(jì)。必先罷例禁，聽民間得自種罌粟。內(nèi)產(chǎn)既盛，食者轉(zhuǎn)利值廉，銷流自廣。夷至者無所得利，招亦不來，來則竟弛關(guān)禁而厚征其稅。責(zé)商必與易貨，嚴(yán)銀買罪名?！毕铝羞x項(xiàng)最符合“少數(shù)士大夫”主張的是A.利用市場維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全 B.嚴(yán)格禁止外商走私鴉片

C.反對(duì)政府介入鴉片問題 D.官府種植與夷爭利第二次鴉片戰(zhàn)爭后，許多中國船只懸掛外國國旗，向外國公司購買票證明，享受外商待遇，沿途關(guān)卡不交稅厘，并可規(guī)避被征收、敲詐等風(fēng)險(xiǎn)。這一現(xiàn)象反映出A.政府管理不善導(dǎo)致利權(quán)流失 B.列強(qiáng)利用特權(quán)壓制民族工業(yè)C.中外商人勾結(jié)損害國家利益 D.在半殖民半封社會(huì)民族企業(yè)合法權(quán)益缺乏保障表為《萬國公報(bào)》讀者來信記錄期號(hào)登載時(shí)間讀者來信提問311896年2月“內(nèi)焰（燃）機(jī)點(diǎn)火油（汽油）何解？”“日本能制馬達(dá)呼？”431897年6月“信西教馬利亞，能救東方黃種呼？”441897年7月“若日鐵甲艦與英鐵甲艦黃埔口相撞，孰勝孰劣？”621898年5月“俄羅斯大沙皇政府、德意志大皇帝政府租借華國領(lǐng)地大否？租借于何處？”671898年11月“議會(huì)、下院、內(nèi)閣是何機(jī)構(gòu)也？然則我中華古有呼？”表據(jù)查閱晚清報(bào)紙整理而成，反映出當(dāng)時(shí)A.民族生存危機(jī)日益加深 B.民眾接受維新派的思想

C.報(bào)紙開辟專欄吸引讀者 D.報(bào)紙左右當(dāng)時(shí)民眾輿論晚清相當(dāng)長的一段時(shí)期，政府對(duì)軍隊(duì)采取湘軍戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)征用，戰(zhàn)完就地解散回家的方法，成本低效率高。但在中日甲午戰(zhàn)爭中遇到經(jīng)過德式訓(xùn)練的日本軍隊(duì)卻吃了大敗仗。這本質(zhì)上反映了A.政治制度的落后是甲午戰(zhàn)敗的主要原因

B.湘軍的編練方法不能提升清政府軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

C.清政府軍隊(duì)武器裝備落后是失敗的關(guān)鍵

D.湘軍的發(fā)展方向和軍事近代化的方向背道而馳陳獨(dú)秀說：“袁世凱要做皇帝，也不是妄想；他實(shí)在見得多數(shù)民意相信帝制，不相信共和。就是反對(duì)帝制的人，大半是反對(duì)袁世凱做皇帝，不是真心從根本上反對(duì)帝制”。這反映出（）A.帝制符合中國當(dāng)時(shí)歷史潮流 B.共和制度缺乏廣泛社會(huì)基礎(chǔ)

C.袁世凱復(fù)辟帝制有其必然性 D.中國人民思想意識(shí)十分落后辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府頒布剪辮法令，民眾紛紛剪去辮子。1917年，張勛扶持清帝復(fù)辟，京津地區(qū)民眾紛紛搶購假辮子戴上。這一現(xiàn)象從根本上反映了（）A.辛亥革命徹底失敗了 B.人們生活習(xí)俗的改變要有一個(gè)漸進(jìn)過程

C.中國近代服飾的變化取決于政權(quán)的變更 D.民主與專制的斗爭艱難曲折史學(xué)家金沖及在談到中華民國的建立時(shí)認(rèn)為，“民國”不只是換了一塊招牌，更多的是它給民眾心理帶來了巨大的沖擊。這種“沖擊”是指A.從“臣民”到“國民”的自我認(rèn)同 B.從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鐣?huì)

C.從“奴才”到“公仆”的變化 D.從君主立憲制到民國共和制（2018?廣東肇慶二模題?29）中華民國成立后，居于北方輿論領(lǐng)袖地位的《大公報(bào)》對(duì)于“臨時(shí)議會(huì)”臨時(shí)參議院的立法議事活動(dòng)和“臨時(shí)人民代表”臨時(shí)參議員的言行及其表現(xiàn)做了全面詳盡的報(bào)道，并進(jìn)行了直率乃至無所顧忌的評(píng)論。這表明（）A.《大公報(bào)》成為全國輿論的權(quán)威 B.立法權(quán)受到輿論的有效監(jiān)督

C.民主共和觀念深入人心 D.當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的開放度與參與性1912年9月，孫中山發(fā)表演說指出“中國去年之革命，是政治革命，亦是種族革命”，辛亥之前國民意識(shí)模糊，老百姓對(duì)外聲稱自己是大清子民，辛亥革命后國民意識(shí)里有了“中國人”的概念，這反映了辛亥革命（）A.喚醒了中華民族的民族意識(shí)

B.推翻了滿洲貴族統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立

C.結(jié)束了君主專制，民主共和觀念深入人心

D.實(shí)行平均地權(quán)，完成了社會(huì)革命民國法學(xué)家王寵惠針對(duì)《中華民國臨時(shí)約法》制定過程中存在的問題強(qiáng)調(diào)：“憲法之制定，有二要義焉：一曰，憲法者非因一人而定，乃因一國而定也。二曰，憲法者非因一時(shí)而定，乃因永久而定也?！蓖鯇櫥萏岢龅膯栴}實(shí)質(zhì)上反映了（）A.民主憲政與專制統(tǒng)治的矛盾 B.革命派與立憲派的矛盾

C.人治觀念與法治理想的矛盾 D.袁世凱與孫中山的矛盾二、材料解析題（本大題共3小題，共40.0分）31.（12分）國家統(tǒng)一是古今中外各國穩(wěn)定與發(fā)展的基本前提。閱讀下列材料回答問題：

材料一：“自古至周天下封建”，“秦皇帝蕩平九國，宇內(nèi)一家……尊君抑臣，置列郡縣”。

——唐代?杜佑 材料二

：《邦聯(lián)條例》規(guī)定：各州保留它們的主權(quán)、自由和獨(dú)立；邦聯(lián)無權(quán)向各州征稅和管理各州的貿(mào)易；邦聯(lián)只設(shè)國會(huì)作為中央權(quán)力機(jī)構(gòu)，邦聯(lián)未設(shè)行政首腦和司法長官，也沒有對(duì)違抗邦聯(lián)權(quán)力的行為實(shí)行制裁的任何規(guī)定。

材料三

：“美國實(shí)行聯(lián)邦制政體??中央政府只從州政府的權(quán)力中拿走了若干明確列舉的權(quán)力，州政府則保留著中央政府拿走的權(quán)力之外的所有權(quán)力?！?/p>

材料四：服務(wù)于北洋艦隊(duì)的外籍人士肯寧威說：“中國人在鴨綠江上（指黃海海戰(zhàn)）是可以得勝的，假使他們的炮彈不是實(shí)著泥沙。這不是海軍提督的過錯(cuò)，而是軍需局的壞蛋官吏的罪惡。”

東北前線戰(zhàn)事緊迫，軍費(fèi)告急，卻同各地一樣受到必須“報(bào)效”慈禧太后六十慶典銀兩的諭旨。將軍長順為討好慈禧，硬從遠(yuǎn)不敷出的軍費(fèi)中開銷一萬兩“報(bào)效”銀，迅速上交。——摘編自《甲午戰(zhàn)爭的歷史教訓(xùn)》請回答：（1）結(jié)合材料一，與西周相比，秦朝在地方政治制度上有何創(chuàng)新？概括這一創(chuàng)新的基本意義。（2分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說邦聯(lián)制會(huì)給美國的發(fā)展帶來怎樣的困難。（試從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面回答）結(jié)合二、材料三和所學(xué)知識(shí)，說明之后美國建立的聯(lián)邦制有何特點(diǎn)？（6分）（3）請列舉使近代中國的統(tǒng)一和領(lǐng)土主權(quán)遭受破壞的兩個(gè)不平等條約。有人說：“日本與中國戰(zhàn)，并不是日本與全中國戰(zhàn)，不過是與北京政府戰(zhàn)?！苯Y(jié)合材料四談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（4分）

32.（12分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一

法國之所以采用暴力革命來克服專制王權(quán)，原因就在于法國專制主義過于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。 材料二

長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國后面。1870年后，舊的容克地主貴族通過對(duì)外戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在隨后短短30年間，德國完成了經(jīng)濟(jì)起飛，在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。

——以上材料均選自錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》(1)1870年后，法國“用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的標(biāo)志是什么?法國能夠采取這種方式確立民主制度的根源何在?（4分）(2)材料二中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位”’指什么?這種“錯(cuò)位”給德國的社會(huì)發(fā)展帶來怎樣的影響?（4分）(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代化模式的看法。（4分）

33.（16分）材料一在中國古代歷史上，國家始終是以變體的家長制形態(tài)出現(xiàn)的，也就是“家天下”的變體。當(dāng)時(shí)由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無法提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持，國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)往往并不深入到鄉(xiāng)村社會(huì)，而是止于縣政；在鄉(xiāng)村社會(huì)通過“家國同構(gòu)”的社會(huì)組織，利用鄉(xiāng)村自治組織力量將農(nóng)民束縛在土地上。農(nóng)民對(duì)“家”的認(rèn)同自然而然地延伸為對(duì)“國家”的認(rèn)同。因此，治國和治家的規(guī)則是通用的，“三綱五?！奔冉缍藗€(gè)人與家庭的關(guān)系，又規(guī)范了個(gè)人與國家的關(guān)系。而專制皇權(quán)也正是看到了這一點(diǎn)，因而往往借助鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)生的倫理教化來實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)村的統(tǒng)治，而不僅僅是借助“橫暴的權(quán)力”。——摘編自任劍萍《對(duì)中國古代“家國同構(gòu)”之探析》 材料二鴉片戰(zhàn)爭后介紹外國歷史地理著作的問世，打開了國人嘹望世界的窗口，初步產(chǎn)生了真實(shí)而朦朧的世界觀念，同時(shí)摒棄了“天朝大國”的守舊意識(shí)。從19世紀(jì)70年代起，尤其是甲午戰(zhàn)后，西方近代國家觀念多渠道傳播輸導(dǎo)到中國，都是以西方近代國家理念為坐標(biāo)，宣揚(yáng)了西方近代國家的議會(huì)制度、三權(quán)分立學(xué)說和主權(quán)在民思想，無形中構(gòu)成對(duì)君權(quán)至上的天朝意識(shí)的挑戰(zhàn)。在維新人士中，嚴(yán)復(fù)比較系統(tǒng)地把西方近代政治學(xué)說譯介給國人，用進(jìn)化觀念觀察社會(huì)和國家問題。梁啟超熱情傳播盧梭的天賦人權(quán)論、孟德斯塢的三權(quán)分立說等理論。孫中山也主張，革命成功后建立的民國，“效法美國選舉總統(tǒng)，廢除專制，實(shí)行共和”?！幾岳钊A興《中國近代國家觀念轉(zhuǎn)型的思考》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國政治統(tǒng)治的基本特點(diǎn)，并分析形成上述特點(diǎn)的主要原因。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)近代中國國家觀形成的歷史因素。（6分）

高一11月考試歷史參考答案和解析1.D 2.D 3.D 4.C 5.D 6.C 7.A 8.B 9.C 10.C11.C 12.D 13.B 14.C 15.B 16.B 17.A 18.C 19.A 20.B21.A 22.D 23.A 24.D 25.B 26.D 27.A 28.D 29.A 30.C 31.（1）改分封制為郡縣制．利于國家的統(tǒng)一與穩(wěn)定（有利于多民族大一統(tǒng)國家的形成）（2）困難：①政治：政府無力維持社會(huì)的穩(wěn)定，社會(huì)動(dòng)蕩，存在再次分裂的隱患．②經(jīng)濟(jì)：政府無權(quán)向各州征稅和管理貿(mào)易，不利于統(tǒng)一市場的形成和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．特點(diǎn)：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，國家主權(quán)屬于聯(lián)邦．（3）《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》等（任意兩個(gè)） 認(rèn)識(shí)：日本在戰(zhàn)爭期間能一致對(duì)外；清政府腐敗無能，內(nèi)部矛盾重重，難以動(dòng)員全國力量抗擊日本侵略．32.（1）標(biāo)志：頒布1875年法蘭西第三共和國憲法。根源：工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）錯(cuò)位：容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；德國由皇帝和首相掌握國家最高權(quán)力，帶有濃厚的專制主義色彩。影響：走上了軍國主義道路。（3）各國國情的不同決定了現(xiàn)代化道路的多樣性；現(xiàn)代化過程中如保留較多的舊有勢力殘余，不利于現(xiàn)代化的健康發(fā)展。33.（1）特點(diǎn)：父權(quán)、皇權(quán)的專制統(tǒng)治；建立中央集權(quán)制度；儒家思想居統(tǒng)治地位；家國同構(gòu)；利用鄉(xiāng)村自治束縛農(nóng)民；重視倫理教化等。 原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長期存在；宗法制度及觀念的影響；君主專制的不斷強(qiáng)化；儒家思想的影響。（2）列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)不斷加深；西方近代國家觀念及民主政治思想的沖擊；民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；清政府統(tǒng)治腐朽，面臨內(nèi)憂外患局面；先進(jìn)知識(shí)分子尋求救國方案的努力?！窘馕觥?.A．材料中涉及到家族關(guān)系，并未體現(xiàn)家國一體情懷，排除；B．先秦時(shí)期最高執(zhí)政集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除；C．材料中并未體現(xiàn)多元一體的民族格局問題，排除；D．根據(jù)等級(jí)順序來稱呼體現(xiàn)了先秦宗法制固化了愛有差等的秩序社會(huì)，正確。故選：D。2.抓住材料主題分封制，概括材料信息，受封的人民為原住民戒者遷來的人民，是為了強(qiáng)中央對(duì)諸候的控，故D正確。A項(xiàng)不合題干主旨，排除。西周不存在君主專制，故排除B。C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，排除。故選：D。3.根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝建立，廢除分封制實(shí)行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了從貴族政治到官僚政治轉(zhuǎn)變，符合“封建”到“帝制”的轉(zhuǎn)變，故D項(xiàng)正確。家國同構(gòu)是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，出現(xiàn)于夏朝，與材料信息不符，故排除A項(xiàng)。西周不是集體統(tǒng)治，是地方貴族和周王統(tǒng)治，君主專制在秦朝最終確立，與材料信息不符，故排除B項(xiàng)。神權(quán)政治是指神權(quán)（也就是教會(huì)勢力）大于世俗權(quán)利，與中國古代史實(shí)不符，故排除C項(xiàng)。故選D。4.郡縣制能對(duì)“蠻夷”進(jìn)行直接管理，能使“蠻夷”直接受到國家統(tǒng)治，所以材料可用來說明秦王朝推行郡縣制的原因，選C是符合題意的，正確。材料只是強(qiáng)調(diào)控制邊疆的辦法而未強(qiáng)調(diào)有效地控制了邊疆，選項(xiàng)A不符合題意，排除。材料根本就不涉及刑罰嚴(yán)酷的問題，選項(xiàng)B不符合題意，排除?！拔淖知z”的殘酷是在清朝，選項(xiàng)D不合史實(shí)，不符合題意，排除。故選：C。5.從材料“丞相呂不韋徒蜀自殺；漢武帝執(zhí)政53年，先后更換12位丞相”“被殺的概率約三分之二”可以看出在專制主義中央集權(quán)制度下，皇權(quán)至高無上，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料無法體現(xiàn)；B行說法明顯不符合史實(shí)；C項(xiàng)說法絕對(duì)化，材料也沒有體現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的制約的內(nèi)容，故ABC項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。6.根據(jù)所學(xué)可知，宋代君主為了加強(qiáng)皇權(quán)專制而大力削弱官員的權(quán)力，不僅實(shí)行職官分離制度，而且人事調(diào)動(dòng)頻繁，造成大批官員無所事事，這種分化事權(quán)、以官牽官、層層設(shè)防的策略，造成了官制的極大混亂并導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫和官吏冗濫嚴(yán)重的局面，故C項(xiàng)符合題干要求；A項(xiàng)是原因，但不是根本原因；BD兩項(xiàng)不符題干主旨和史實(shí)，排除。故選C。7.根據(jù)材料可知，以孔子為代表的儒家思想在西漢漢武帝時(shí)期成為中國正統(tǒng)思想，唐代開始興建祭祀孔子的文廟，在以后朝代逐漸擴(kuò)展，越來越多，體現(xiàn)了統(tǒng)治者通過興建文廟不斷加強(qiáng)專制統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)，應(yīng)該是漢朝時(shí)期；CD兩項(xiàng)與材料無關(guān)。故選A。8.”中國古代鎖孔設(shè)計(jì)特別講究，不同身份的人使用不同鑰匙孔的鎖“這說明不同地位的人，使用的是不同的鎖，也就是通過鎖的使用體現(xiàn)出等級(jí)的劃分。故選：B。9.根據(jù)題干材料“商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后，羅馬人口劇增，出現(xiàn)了高樓大廈”“所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件，即使尚未造成傷害，市民也都有權(quán)告發(fā)，法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬銀幣的罰金”可以看出社會(huì)發(fā)展促進(jìn)羅馬法的完善，故C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)題干材料都不能反映。故選：C。10.有材料“一般由500人組成一個(gè)法庭”、“不到開庭的時(shí)候，沒人知道誰將出席案件的審理，也沒有人知道誰將會(huì)受到審理”可知這樣做是為防止在案件審理過程中出現(xiàn)舞弊現(xiàn)象，以維護(hù)案件審理的公正性。故而答案為C。AB兩項(xiàng)題干未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)與題干信息無關(guān)，排除。故選C。11.A．說法不正確，排除．B．所述原則與資本主義的發(fā)展無關(guān)，排除．C．“更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》”說明羅馬法對(duì)于資本主義立法具有重要影響，即為資本主義立法提供了范本，正確．D．材料沒有涉及文藝復(fù)興的內(nèi)容，排除．故選C．12.雅典社會(huì)婦女地位并未提升，A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；題干未涉及人文思想的信息，排除B項(xiàng)；雅典社會(huì)還是存在嚴(yán)重的等級(jí)制度，C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；題干信息反映了雅典社會(huì)通過觀看戲劇等形式，鼓勵(lì)公民積極參與，進(jìn)而提升雅典城邦的凝聚力。故選D。13.聯(lián)系所學(xué)，在英國的封建社會(huì)中統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授，通過資產(chǎn)階級(jí)革命中一系列環(huán)節(jié)，國王的權(quán)力受到了來自議會(huì)的制約，這體現(xiàn)出了由君權(quán)神授被君權(quán)民授取代得趨勢，表明英國人尊重社會(huì)傳統(tǒng)，故B正確；ACD均不符合題意，排除．故選B．14.A．材料能夠體現(xiàn)出美國總統(tǒng)會(huì)受到國會(huì)和法院的制約，但這不是材料的主旨，材料的主旨是強(qiáng)調(diào)法律審判的作用。B．材料看不出三權(quán)分立體制的完善。C．從材料我們可以看出，美國總統(tǒng)要接受審判，是有一系列嚴(yán)格的程序過程的。D．選項(xiàng)只能解讀出材料后一部分的意思，不能整體遷出材料內(nèi)容的特征。故選：C。15.A．材料中并未體現(xiàn)法律體現(xiàn)公民意志，排除；B．公民對(duì)于民主權(quán)利的濫用破壞了法律和民主制度，正確；C．材料中未體現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)層阻止革命發(fā)展，排除；D．為體現(xiàn)主權(quán)在民原則，排除；故選：B。16.【分析】材料說明了英國君主立憲制的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)長期和逐漸完善的過程，體現(xiàn)了漸進(jìn)改革的特點(diǎn)，故B項(xiàng)符合題意；選項(xiàng)ACD說法成立，但非材料突出的主旨所在，故排除。故選B。17.材料信息表明受過軍事隊(duì)列訓(xùn)練的老鞋匠，打扮成少尉，打著皇帝的旗號(hào)迫使財(cái)務(wù)官員交出錢財(cái)，這說明了當(dāng)時(shí)德國軍國主義色彩極為濃厚，A正確；BCD與材料主旨不符合，排除。故選A。18.依據(jù)材料“并不主張實(shí)施民主政治，他認(rèn)為本身所屬的貴族階級(jí)能夠更好地制衡君主，從而避免專制統(tǒng)治”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)了孟德斯鳩對(duì)于建立國家政治體制的主張，其思想傾向于君主立憲制，這一思想傾向受英國政治體制的影響。故C符合題意；AB兩項(xiàng)所述不符合孟德斯鳩主張的資產(chǎn)階級(jí)民主政治的史實(shí)，排除；D項(xiàng)所述與“貴族階級(jí)能夠更好地制衡君主”不符，排除。故選C。19.1912年清帝退位的背景是資產(chǎn)階級(jí)革命派和北洋軍閥相互妥協(xié)的結(jié)果，是以一種和平的手段結(jié)束了君主專制。據(jù)此比較英國的“光榮革命”，可知兩場革命都推翻了專制統(tǒng)治，重新建立了政權(quán)，故A正確；BCD均不符合題意，排除。故選：A。20.從材料可以看出，德國和英國與美國在近代分別通過政府的行為制定保障措施、參與議會(huì)會(huì)議、否決國會(huì)項(xiàng)目擴(kuò)大了行政權(quán)力，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，福利制度是在二戰(zhàn)后形成的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料只是體現(xiàn)了行政權(quán)力的擴(kuò)大，并非說明超過了立法權(quán)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，國家壟斷資本主義是在羅斯福新政后出現(xiàn)的。故選B。21.【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)及材料“必先罷例禁，聽民間自種鶯粟。內(nèi)產(chǎn)既盛，食者轉(zhuǎn)利值廉，銷流自廣。夷至者無所得利，招亦不來，來者則竟弛關(guān)禁而厚征其稅。”可知一部分士大夫主張通過民間自種罌粟，使外國走私鴉片無利可圖，從而減少白銀外流，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)誤，嚴(yán)格禁止不符合材料；C項(xiàng)材料反映不出來；D項(xiàng)不符合歷史史實(shí)，排除。故選A。22.近代以來，由于列強(qiáng)的侵略，從中國攫取一系列特權(quán)，所以中國船“向外國公司購買票證，享受外商待遇……規(guī)避被征收、敲詐等風(fēng)險(xiǎn)”，說明在半殖民半封社會(huì)民族企業(yè)合法權(quán)益缺乏保障，故選D；出現(xiàn)材料的狀況和列強(qiáng)特權(quán)有關(guān)，并非政府管理不善，排除A；材料沒有反映列強(qiáng)利用特權(quán)壓制民族工業(yè)，排除B；材料的主旨不是中外商人勾結(jié)損害國家利益，排除C。故選D。23.【分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，一部分民眾也在探討如何挽救民族危亡，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。故選A。24.根據(jù)所學(xué)知識(shí)及材料“政府對(duì)軍隊(duì)采取湘軍戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)征用，戰(zhàn)完就地解散回家的方法，成本低效率高。但在中日甲午戰(zhàn)爭中遇列經(jīng)過德式訓(xùn)練的日本軍隊(duì)卻吃了大敗仗。”可知湘軍的發(fā)展方向和軍事近代化的方向背道而馳，所以面對(duì)近代化的日本軍隊(duì)卻吃了大敗仗，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是本質(zhì)，排除；B項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合材料主旨；C項(xiàng)說法不正確，排除。故選D。25.A．材料反映了有些人反對(duì)袁世凱稱帝，但材料的主要意思不是強(qiáng)調(diào)封建帝制符合中國歷史潮流。B．從材料他實(shí)在見得多數(shù)民意相信帝制，不相信共和，不是真心從根本上反對(duì)帝制可以看出，共和制度缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。C．材料只是強(qiáng)調(diào)復(fù)辟帝制有一定的條件，但并不強(qiáng)調(diào)復(fù)辟帝制是必然。D．材料沒有強(qiáng)調(diào)思想的落后。故選：B。26.A．辛亥革命失敗的標(biāo)志是袁世凱竊取了革命的果實(shí)，當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)。B．材料反映的不是習(xí)俗的變遷，而是政治事件和思想觀念的變化。C．材料只是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象，不能說明整個(gè)社會(huì)服飾變化特點(diǎn)。D．辛亥革命推翻了清王朝，中華民國實(shí)行民主共和制度，民眾紛紛剪去辮子；1917年張勛復(fù)辟帝制，民眾紛紛搶購假辮子戴上。“辮子”已經(jīng)成為封建專制統(tǒng)治的象征，辮子的“剪”與“戴”實(shí)質(zhì)上反映了民主與專制的斗爭。故選：D。27.辛亥革命使得民主共和觀念深入人心，即人們的思想得到了解放，國民意識(shí)增強(qiáng)，從“臣民”到“國民”的自我認(rèn)同，是辛亥革命，使民主共和的觀念逐漸深入人心的體現(xiàn)，A正確；“從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鐣?huì)”的是鴉片戰(zhàn)爭，排除B；“從‘奴才’到‘公仆’的變化”，體現(xiàn)的是身份的改變，排除C；中華民國建立并不是改變了君主立憲制，而是推翻了君主專制制度，排除D。故選A。28.A．材料只是反映了《大公報(bào)》對(duì)現(xiàn)實(shí)政治活動(dòng)的評(píng)價(jià)，沒有體現(xiàn)出他成為全國輿論的權(quán)威。只是擁有北方輿論的領(lǐng)袖地位。B．材料看不出有