西藏自治區(qū)林芝市第二高級(jí)中學(xué)高三語文下學(xué)期第一次模擬考試試題

林芝二高20182019學(xué)年第二學(xué)期高三漢文班第一次模擬考試卷語文考試時(shí)間：150分鐘；滿分：150分；第I卷（閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。文言之現(xiàn)代生命21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展之迅猛令我們應(yīng)接不暇。在這樣一個(gè)日新月異的背景下，學(xué)習(xí)文言是否有必要的問題卻一直沒有解決，而且這一問題在今天越加凸顯出來。很多人并不否認(rèn)學(xué)習(xí)文言對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義，但認(rèn)為只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，讓他們?nèi)フ?、翻譯、介紹文言典籍就可以了，在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學(xué)習(xí)文言得不償失。其實(shí)，文言不是已經(jīng)“死亡”了的語言，而是從臺(tái)前隱退到了幕后，或者說它是改頭換面，戴了現(xiàn)代面具而隱身其后；或者說它是體匿而性存。而且文言是現(xiàn)代漢語的源頭，語言的更新發(fā)展是無法脫離母體、阻斷泉源的?！翱偠灾薄奥勥^則喜”“反之”“上善若水，厚德載物”這些文言的詞匯、語法、典故、成語還活在我們的現(xiàn)代漢語中。中國(guó)近三千年的典籍，都是用文言寫成的。在這些典籍的滋養(yǎng)下，我們的民族文化、民族精神、思維方式，審美習(xí)慣得以形成，我們的面頰上深深刻印上了“中國(guó)”的印記。世界四大文明古國(guó)，其文明一直延續(xù)沒有斷絕的就是中華文明，它之所以具有強(qiáng)大的生命力，文言功不可沒。文言跨越時(shí)間、空間，具有相對(duì)的規(guī)范性和凝固性，使地域遼闊、方言差異巨大、民族眾多的中華大家庭薪火相傳，代代不絕。文言以它無盡的表達(dá)手段和方式，讓古人貼切入微地表達(dá)了他們希望表達(dá)的一切，幾乎達(dá)到了無不盡意的地步。它的短小、凝練、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的。文言是現(xiàn)代漢語的府庫(kù)。一個(gè)人擁有深厚的文言修養(yǎng)就可以使他的現(xiàn)代白話凝練、純熟。毛澤東、魯迅、周作人、胡適、朱自清等一批大家的白話文成就就是最好的說明。沒有文言，現(xiàn)代漢語就是無源之水、無本之木。信息時(shí)代，我們所缺失的不是科學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神。文言的學(xué)習(xí)恰是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥。中小學(xué)階段是一個(gè)人記憶的黃金時(shí)期，借鑒我國(guó)古代熟讀精思之方法，大量積累，二百篇經(jīng)典文言爛熟于心，由易到難，由少而多，循序漸進(jìn)，不僅能得到民族文化的滋養(yǎng)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升現(xiàn)代漢語的表達(dá)水平，獲得文言閱讀的能力。一舉多得，何樂而不為呢?看似耗時(shí)多，效率低，實(shí)則事半功倍!而錯(cuò)過了誦讀記憶的最佳時(shí)期，就將事倍功半，到那時(shí)文言的學(xué)習(xí)就真的會(huì)“時(shí)不我待”了!1．下列對(duì)文言之“現(xiàn)代生命”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)文言雖是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥，但是在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學(xué)習(xí)文言得不償失。B．中國(guó)近三千年的文言典籍，滋養(yǎng)著我們的民族文化、民族精神，而且薪火相傳，代代不絕。C．文言并非已經(jīng)死亡了的語言，而是從臺(tái)前隱退到了幕后，因?yàn)樗求w匿而性存。D．很多人認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)習(xí)文言，只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，使之去整理、翻譯、介紹文言典籍就可以了。2．下列說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，其文明的傳承和延續(xù)，文言功不可沒。B．信息時(shí)代，人們所缺失的不是科學(xué)知識(shí)、專業(yè)技能，而是民族文化的滋養(yǎng)。C．許多文言詞匯、語法、典故、成語，還在現(xiàn)代漢語中大量運(yùn)用，可見文言是現(xiàn)代漢語的源頭。D．文言以它無盡的表達(dá)手段和方式，讓古人貼切入微地表達(dá)了他們希望表達(dá)的一切，達(dá)到了無不盡意的地步。3．根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．文言戴上了現(xiàn)代社會(huì)的面具隱身其后，并不是說漢語言的更新發(fā)展已脫離了其母體。B．文言的短小、凝練、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的。可以說，沒有文言，現(xiàn)代漢語就是無源之水，無本之木。C．借鑒我國(guó)古代熟讀精思之方法，大量積累文言詩文，就可以達(dá)到循序漸進(jìn)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。D．中華大家庭雖然地域遼闊，民族眾多，方言差距巨大，但是文言跨越時(shí)間、空間具有相對(duì)的規(guī)范性和凝固性。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。配角聶鑫森父親邵偉夫，先是話劇演員，后來又成了電影、電視演員。他的名字很氣派，“偉夫”者，偉丈夫之謂也。可惜他一輩子沒演過主角，全是很不起眼的配角，雖是劇中有名有姓的人物，也就是說幾句不痛不癢的臺(tái)詞，演繹幾個(gè)小情節(jié)而已。他的形象呢，身材矮小，臉窄長(zhǎng)如刀，眉粗眼小口闊，演的多是反派人物：黑社會(huì)小頭目、國(guó)民黨下級(jí)軍官、現(xiàn)實(shí)生活中的可憐蟲……他的名字是當(dāng)教師的爺爺起的，爺爺曾對(duì)他寄望很高。沒想到他讀中學(xué)時(shí)，有一次演一個(gè)小話劇的配角，神采飛揚(yáng)，被動(dòng)員去讀一所中專藝校的話劇班，從此他就很滿足地走上了演藝之路。因?yàn)槟赣H是苗族人，可以生兩胎，我下面還有一個(gè)妹妹。我叫邵小軒，妹妹叫邵小輪。通俗地說，我是小車子，妹妹是小輪子。我們的名字當(dāng)然是父親起的，母親似乎很欣賞，覺得低調(diào)一些反而會(huì)有大出息。母親在街道居委會(huì)當(dāng)個(gè)小干部，人很漂亮。我和妹妹似乎承襲了她的基因，長(zhǎng)得都不丑。母親對(duì)于嫁給了父親，一直深懷悔意，原想會(huì)有一個(gè)大紅大紫的丈夫，不料幾十年來波瀾不驚。我母親都不讓我們?nèi)≡嚎锤赣H的戲；電視上一出現(xiàn)有父親身影的劇目，她便立即換臺(tái)。她還囑咐我們，不要在人前提起父親是演員。讀初中時(shí)，一個(gè)男同學(xué)悄悄告訴我：“你爸爸的戲演得真好，可惜是個(gè)小角色。如果讓他演主角，肯定火!”父親在家里的時(shí)間很少，尤其是進(jìn)入影視圈后，或是東奔西跑到一個(gè)個(gè)劇組去找活干，或是找到了活必須隨劇組四處游走。每當(dāng)他一臉倦色回到家里，首先會(huì)拿出各種小禮物，送給媽媽、我和妹妹，然后把一疊鈔票交給媽媽。我把男同學(xué)的話告訴他，他聽了，微微一笑，說：“在一個(gè)戲中，只有小人物，沒有小角色，這正如社會(huì)的分工不同，卻都是平等的。主角造氣氛，配角助氣氛，誰也離不開誰?！蹦赣H輕輕“哼”了一聲，然后下廚房去為父親做飯菜。我看見父親臉上的肌肉抽搐了一下，很痛苦地低下了頭。我讀高中妹妹讀初中時(shí)，父親在出外三個(gè)月后，回到家里。他這次是在一部《五臺(tái)山傳奇錄》的電視連續(xù)劇里，演一個(gè)貌丑卻佛力高深的老方丈的侍者，雖是配角，出場(chǎng)卻較多，拿了五萬元片酬。他給我和妹妹各買了一臺(tái)筆記本電腦，給媽媽買了一個(gè)鉆石戒指。我發(fā)現(xiàn)父親的手腕上綁著紗布，便問：“爸爸，你受傷了？”他說：“拍最后一場(chǎng)戲時(shí)，和一個(gè)匪徒交手，從山巖上跌下來，把手跌斷了，我咬著牙堅(jiān)持把戲拍完，導(dǎo)演直夸我敬業(yè)哩?！蹦赣H說：“你也五十出頭了，別去折騰了，多在家休息吧?！彼麚u了搖頭，說：“不!你工資不高，小軒、小輪正讀書，將來還要給她們備一份像樣的嫁妝。再說，小病小傷在拍戲中是常發(fā)生的，別當(dāng)一回事?！蔽液兔妹貌挥傻脺I流滿面。后來，我考上了大學(xué)，學(xué)校就在岳麓山附近。三九嚴(yán)寒的冬天，母親打告訴我，父親在岳麓山的愛晚亭前拍戲，讓我去看看父親，還囑咐我最好把自已偽裝一下，別讓父親分神出了意外。漫天大雪，朔風(fēng)怒吼。我戴上紅絨線帽子、大口罩，圍上羊毛圍巾，穿上新買的中長(zhǎng)羽絨襖，早早地來到愛晚亭前。警戒線外，看熱鬧的人很多，我使勁地?cái)D站在人叢里。父親是演一個(gè)尋釁鬧事的惡霸，樣子很丑陋，說話還結(jié)巴，然后被一個(gè)江湖好漢狠狠地揍了一頓，上衣也被撕破了，痛得在地上翻滾。這場(chǎng)戲前后拍了三遍，導(dǎo)演才打了個(gè)響指，大聲說：“行了!”我看見父親長(zhǎng)長(zhǎng)地噓了一口氣，然后去卸了裝，換上平常穿的舊軍大衣。接著，又去忙著搬道具、清掃場(chǎng)地。等忙完了，他靠坐在幾個(gè)疊起的道具箱旁邊，疲倦地打起盹來，手指間還夾著一支燃了一半的香煙……4．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說開頭介紹了父親的名字很氣派，但他其實(shí)只是個(gè)可有可無的“配角”而已，作者以一種欲抑先揚(yáng)的手法巧妙設(shè)置懸念，引發(fā)了讀者閱讀興趣。B．小說中畫線的句子“漫天大雪，朔風(fēng)怒吼”屬于自然環(huán)境描寫，一方面突出了父親工作環(huán)境的惡劣，同時(shí)也有效地推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。C．小說通過敘述父親生活中的幾件小事，塑造了“父親”這樣一個(gè)生動(dòng)的小人物形象，他為了讓家人生活得更好而努力工作、無私奉獻(xiàn)。D．小說幾個(gè)人物形象都刻畫得很生動(dòng)，以“父親”為例，除了人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫外，作者還特別重視描繪父親細(xì)膩的心理變化過程。5．小說中母親對(duì)父親情感態(tài)度的變化過程是怎樣的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．小說最后以父親卸裝換衣、清理現(xiàn)場(chǎng)、坐下打盹的畫面作為結(jié)尾，這樣寫有什么好處？（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)國(guó)勢(shì)日蹙，備受列強(qiáng)欺凌，從曾經(jīng)的“九天閶闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒”,跌到“萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的谷底，自尊心大損。經(jīng)過四十年的改革開放，我國(guó)綜合國(guó)力大增，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。一百多年來的中國(guó)歷史及我們對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度，從“打倒孔家店”“全盤西化”的呼喊。到重拾文化自信，我們從中可以悟出很多道理。（摘編自沈金浩《文化自信、文化自省與文化自新》）材料二:中國(guó)特色社會(huì)主義文化是堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支撐。文化自信必須要有中華民族的文化標(biāo)識(shí)和特有印記，這種文化標(biāo)識(shí)和特有印記源自中國(guó)特色社會(huì)主義文化，具體而言表現(xiàn)為三個(gè)方面。一是數(shù)千年連綿不斷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展創(chuàng)新之源。習(xí)近平總書記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作“根”和“精神命脈”，他在同北京大學(xué)師生座談時(shí)深刻指出，“我們作為中華兒女要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心”。二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命斗爭(zhēng)中形成的革命文化，習(xí)近平總書記指出，“井岡山精神和蘇區(qū)精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要永遠(yuǎn)銘記世代傳承”，并以此教育引導(dǎo)廣大黨員、干部在思想上正本清源、固根守魂，始終保持共產(chǎn)黨人政治本色。三是社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和政治理念，是增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民精神力量的重要源泉?？梢哉f，文化自信在古今社會(huì)每一個(gè)方面均有呈現(xiàn)，它是中華民族數(shù)千年屹立于世界民族之林的重要原因，為中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，把中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支撐，需要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。(摘編自郭加利、于欽明《為文化自信注人時(shí)代內(nèi)涵》)材料三:互聯(lián)網(wǎng)的普及，使青少年能接觸互聯(lián)網(wǎng)，又能夠通過互聯(lián)網(wǎng)與世界各國(guó)各種各樣的文化相接觸。如何堅(jiān)定文化自信，讓他們更熱愛、更好地融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化?中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江表示，要引導(dǎo)孩予來認(rèn)識(shí)他們的家園,認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)，不是簡(jiǎn)單地讓他們受到社會(huì)潮流的影響。“多少年前我提出來要在中小學(xué)開設(shè)中國(guó)國(guó)學(xué)系統(tǒng)課程，這個(gè)系統(tǒng)課程，可能孩子在學(xué)的時(shí)候有一點(diǎn)被動(dòng)，沒有關(guān)系，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)完整的教育的一部分，作為一個(gè)完整的民族的靈魂塑造，我們知道它的重要性，我們告訴他靈魂塑造，我們知道它的重要性，我們告訴他你是要這樣的。要讓孩子知道什么叫根源，知道中國(guó)文化是他的原點(diǎn)，是他的原鄉(xiāng)。”（摘編自關(guān)心、徐妹形《兩會(huì)訪談話文化》）材料四：你認(rèn)為增強(qiáng)文化自信有何意義？(資料來源于《大學(xué)生文化自信調(diào)查與研究》)7．下列對(duì)材料中“文化自信”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A．四十年的改革開放，大大增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)馬上就要實(shí)現(xiàn)，這大大增強(qiáng)了我們的文化自信。B．我們的文化自信來自于中國(guó)特色社會(huì)主義文化，這種文化自信可能會(huì)有一些我們中華民族自身的文化標(biāo)識(shí)和獨(dú)特的個(gè)性。C．中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江表示，堅(jiān)定文化自信，就要引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)自己的家園和傳統(tǒng)文化，這樣就不怕他們受社會(huì)潮流的影響。D．通過調(diào)查結(jié)果可知，大學(xué)生對(duì)增強(qiáng)文化自信的意義有著較全面的認(rèn)識(shí)，他們普遍認(rèn)為文化自信能增強(qiáng)民族自尊心、自信心與自豪感。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．中華民族的屈辱史讓部分人經(jīng)歷了對(duì)中華民族文化的自我否定的時(shí)期，如今,強(qiáng)大的綜合國(guó)力讓更多人對(duì)中華民族文化有了認(rèn)同感,重拾文化自信。B．我們?cè)谥行W(xué)開設(shè)了中國(guó)國(guó)學(xué)系統(tǒng)課程,這是學(xué)生完整教育的一部分,對(duì)一個(gè)完整的民族靈魂的塑造，具有非常重要的作用。C．作為中華兒女，要知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的“根”和“精神命脈”，我們要了解自己民族的歷史，以增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。D．無論是古代社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì),中華民族在許多方面都體現(xiàn)了特有的文化自信，文化自信為中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。9．根據(jù)上述材料，概括出堅(jiān)守我國(guó)文化自信的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。魏延，字文長(zhǎng)，義陽人也。數(shù)有戰(zhàn)功，遷牙門將軍。先主為漢中王，遷治成都，當(dāng)?shù)弥貙⒁枣?zhèn)漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，一軍盡驚。先主踐尊號(hào)，進(jìn)拜鎮(zhèn)北將軍。建．興．元年，封都亭侯。八年，使延西入羌中，魏后將軍費(fèi)瑤、雍州刺史郭淮與延戰(zhàn)于陽溪，延大破淮等，遷為前軍師征西大將軍、假節(jié)，進(jìn)封南鄭侯。延每隨亮出，輒欲請(qǐng)兵萬人，與亮異道會(huì)于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。延既善養(yǎng)士卒，勇猛過人，又性矜高，當(dāng)時(shí)皆避下之。唯楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延為前鋒。秋，亮病困，密與長(zhǎng)史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之；若延或不從命，軍便自發(fā)。亮適卒，秘不發(fā)喪，儀令祎往揣延意指。延曰：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎！”因與祎共作行留部分，令祎手書與己連名，告下諸將。祎紿延曰：“當(dāng)為君還解楊長(zhǎng)史，長(zhǎng)史文吏，稀更軍事，必不違命也?！钡t出門馳馬而去，延尋悔，追之已不及矣。延遣人覘儀等，遂使欲案亮成規(guī)，諸營(yíng)相次引軍還。延大怒，儀未發(fā)，率所領(lǐng)徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以問侍中董允、留府長(zhǎng)史蔣琬，琬、允咸保儀疑延。儀等槎山通道，晝夜兼行，亦繼延后。延先至，據(jù)南谷口，遣兵逆擊儀等，儀等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”延士眾知曲在延，莫為用命軍皆散延獨(dú)與其子數(shù)人逃亡奔漢中儀遣馬岱追斬之致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復(fù)能作惡不？”遂夷延三族。初，蔣琬率宿衛(wèi)諸營(yíng)赴難北行，行數(shù)十里，延死問至，乃旋。原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時(shí)論必當(dāng)以代亮。本指如此。不便背叛。（節(jié)選自《三國(guó)志?卷四十》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．莫為用\命軍皆散\延獨(dú)與其子數(shù)人逃亡\奔漢中\(zhòng)儀遣馬岱追斬之\致首於儀B．莫為用\命軍皆散\延獨(dú)與其子數(shù)人逃亡\奔漢中儀\遣馬岱追斬之\致首於儀C．莫為用命\軍皆散\延獨(dú)與其子數(shù)人逃亡\奔漢中\(zhòng)儀遣馬岱追斬之\致首於儀D．莫為用命\軍皆散\延獨(dú)與其子\數(shù)人逃亡奔漢中\(zhòng)儀遣馬岱追斬之\致首於儀11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．建興：是指三國(guó)時(shí)期蜀漢的后主劉禪的第一個(gè)尊號(hào)，共計(jì)15年。B．司馬：古代掌管軍馬的官員，與司徒、司空、司士、司寇并稱“五官”。C．閣道：有“復(fù)道”“棧道”和“星名，屬奎宿”之意。此處指“棧道”。D．羽檄：古軍事文書，插鳥羽以示萬分緊急，須速傳遞，又稱之“羽書”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉備自立為漢中王時(shí)，遷治所至成都，需要一位重要將領(lǐng)鎮(zhèn)守漢川，大家都議論一定是張飛，因?yàn)閺堬w能力比魏延強(qiáng)。劉備卻提拔魏延，全軍無人不感到驚訝。B．魏延每次隨諸葛亮出兵，都想請(qǐng)求率領(lǐng)一萬人馬，與諸葛亮分兵兩路，諸葛亮總是制止不允。所以魏延常以為諸葛亮膽小，嘆恨自己的才能沒有得到充分的發(fā)揮。C．諸葛亮病逝后，魏延認(rèn)為還有他在，他完全可以率領(lǐng)各軍去進(jìn)擊敵人，不能因?yàn)橹T葛亮的死而耽擱國(guó)家大事。由此，可見其性格的高傲自大。D．魏延得知楊儀他們?nèi)紲?zhǔn)備按照諸葛亮生前安排好的計(jì)劃的消息后，十分震怒，帶領(lǐng)手下的部隊(duì)直接南歸，燒毀所過棧道。起初，其本意只是為了殺掉楊儀等。13．把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）唯楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。（2）祎紿延曰：“當(dāng)為君還解楊長(zhǎng)史，長(zhǎng)史文吏，稀更軍事，必不違命也?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。初到黃州蘇軾自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置[1]，詩人例作水曹郎[2]。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊[3]。（注釋）[1]員外置：指定額以外的官員，蘇軾此時(shí)授檢校水部員外郎。[2]水曹郎：水部員外郎。梁代的何遜、唐代的張籍、宋代的孟賓子皆以詩名，且都曾任水部郎。[3]壓酒囊：宋代官俸一部分用實(shí)物來抵?jǐn)?shù)，叫折支。這里說，檢校官的“折支”，多用官府中釀酒用剩的酒袋來抵?jǐn)?shù)。作者曾自注：“檢校官例，折支多得退酒袋。”14．對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．開篇兩句，用語簡(jiǎn)潔，詩人借“自笑”“為口忙”“轉(zhuǎn)荒唐”之語，以自嘲的口吻回顧了自己的人生道路。B．三四兩句宕開一筆，描繪初到黃州，風(fēng)塵仆仆之中，見江波而思魚美，望修竹而羨筍香，傷感之情，溢于言表。C．最后兩句反話正說，談笑詼諧之際，表明詩人貶官到此，將會(huì)破費(fèi)朝廷許多抵作俸祿的“壓酒囊”，體現(xiàn)出一種幽默之感。D．詩歌語言平實(shí)清淺，但內(nèi)涵豐富，寫出了詩人復(fù)雜微妙的感情，顯示了詩人高超的表達(dá)技巧。15．本詩情感豐富，請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。（三）名句名篇默寫（6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）當(dāng)一個(gè)人受命來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的名言是：，。（2）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是:“，”。（3）《荊軻刺秦王》中“，”兩句通過動(dòng)作描寫表現(xiàn)了荊軻義無反顧的精神。第II卷（表達(dá)題共80分)三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。（9分）金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說武俠其表，世情其實(shí)，透過眾多武林人物的描繪，深入寫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的_________，活波輕松有時(shí)又令人沉重，興趣盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，________。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的，卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越于傳統(tǒng)武使小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對(duì)于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說從根本上是批評(píng)和否定的，他反對(duì)__________，反對(duì)濫殺無辜?！渡涞裼⑿蹅鳌防锕笀?bào)完國(guó)仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個(gè)多民族的國(guó)家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系，掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說里人生理想、道德觀念也是______的。他雖然寫古代，但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式，（），而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個(gè)性色彩。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．遠(yuǎn)見卓識(shí)相輔相成小肚雞腸自成一家B．遠(yuǎn)見卓識(shí)相得益彰睚眥必報(bào)自成一家C．真知灼見相輔相成小肚雞腸與眾不同D．真知灼見相得益彰睚眥必報(bào)與眾不同18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。B．能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。C．掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。D．能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品具備有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人生理想也不是體現(xiàn)著威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念B．威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是他們的人生理想C．威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生理想D．也不是威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念的人生理想20．下面語段共有5處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改。（5分）做生意的老李遇到了資金短缺的難處，老周給予了他經(jīng)濟(jì)上的幫助。事后，老李對(duì)老周說：“周大哥，今晚我將親自登門致謝，請(qǐng)你在家恭候。我備了些厚禮，到時(shí)候望你笑納。為再次表達(dá)謝意，明晚我將在府上設(shè)宴，還望你惠臨。我這次能度過難關(guān)，幸虧老哥你盡了綿薄之力，你以后遇到任何困難，我同樣會(huì)鼎力相助?！?1．下面是某高中高三年級(jí)語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不得超過80個(gè)字。（6分）四、作文（60分）22．閱讀下面的材料，按要求作文。近日，《中國(guó)青年報(bào)》歸納出中國(guó)改革開放40年來的“青年十大流行語”：①敢飲頭啖湯；②時(shí)間就是金錢，效率就是生命；③從我做起；④下海；⑤洋插隊(duì)；⑥創(chuàng)客；⑦網(wǎng)蟲；⑧奇葩；⑨志愿服務(wù)；⑩世界范。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)流行語寫一篇文章，來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)青年。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1．1.B2.D3.C 【解析】1.試題分析：A項(xiàng)，只是表明學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度，并非文言之現(xiàn)代生命。C項(xiàng)，前后兩句說的是同一個(gè)現(xiàn)象，沒有因果關(guān)系。D項(xiàng)，也是表明學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度，且不符合本文的主張。2.試題分析：D項(xiàng)少了“幾乎”一詞，過于絕對(duì)。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項(xiàng)D混淆范圍。3.試題分析：C項(xiàng)“循序漸進(jìn)”是方法，而不是目的。4．C5．①剛嫁給父親時(shí)滿懷期望，認(rèn)為父親會(huì)大紅大紫；②嫁給父親后，深懷悔意，對(duì)父親“配角”職業(yè)頗為不滿，公開場(chǎng)合盡量避免提及父親的“演員”身份；③兒女長(zhǎng)大后，對(duì)父親多了關(guān)懷體貼，安慰受傷的父親，提醒孩子不要干擾影響父親拍戲。6．①人物形象上：這個(gè)畫面是父親拍戲結(jié)束后辛苦、疲倦狀態(tài)的直接呈現(xiàn)，通過父親的動(dòng)作、神態(tài)描寫，強(qiáng)化了父親作為一個(gè)普通小人物，辛勤、努力的配角形象特征。②情感表達(dá)上：結(jié)尾處的細(xì)節(jié)描寫中蘊(yùn)含著“我”對(duì)父親的深厚情感，但情感表達(dá)含蓄委婉，隱而不露，意味豐富，引發(fā)讀者想象。③思想內(nèi)容上：進(jìn)一步深化主題，像父親這樣的普通小人物（“配角”）在社會(huì)生活中盡管不扮演主要角色，但他們認(rèn)真生活、認(rèn)真工作，也值得贊美?！窘馕觥?．試題分析：本題綜合考查文章的藝術(shù)特色。A項(xiàng)，小說開頭介紹了父親的身份，然后再介紹名字；以名字的“偉大”襯托職業(yè)中扮演的角色的卑微，不存在“欲抑先揚(yáng)”之說。B項(xiàng)“推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展”的判斷比較牽強(qiáng)。D項(xiàng)“重視描繪父親細(xì)膩的心理變化過程”錯(cuò)，小說未涉及心理描寫。點(diǎn)睛：本題屬于綜合題?？疾榈姆秶ǎ盒≌f的主旨、情節(jié)構(gòu)思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此類題的方法：概括主要內(nèi)容①讀全文；②抓標(biāo)題；③辨文體；④找線索；⑤理層次。題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)主要是對(duì)小說情節(jié)、主題的考查。5．試題分析：題干問的是“小說中母親對(duì)父親情感態(tài)度的變化過程是怎樣的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。這是考查小說中的人物形象。答題首先到文中找到人物的言行舉止，，從中分析人物的情感態(tài)度。點(diǎn)睛：首先，借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可從相關(guān)情節(jié)來分析人物形象。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。其次，分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段.優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征.一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。）6．試題分析：題干問的是“小說最后以父親卸裝換衣、清理現(xiàn)場(chǎng)、坐下打盹的畫面作為結(jié)尾，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！贝痤}關(guān)鍵詞“結(jié)尾好處”，答題應(yīng)該從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等角度結(jié)合原文內(nèi)容答題。點(diǎn)睛：小說情節(jié)這類題型，主要考查對(duì)情節(jié)作用的概括、分析、鑒賞能力，提問形式主要有：1、文章開頭/中間/結(jié)尾寫某某情節(jié)，有什么作用？2、某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開有什么作用？請(qǐng)具體說明。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指情節(jié)與環(huán)境、人物、主題、讀者之間的作用；結(jié)構(gòu)上是指情節(jié)本身的作用，與其他情節(jié)之間的作用。另外，要注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從以下五個(gè)方面來考慮：1、從情節(jié)與小說環(huán)境的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語有突出（烘托、交代）人物活動(dòng)的環(huán)境，使環(huán)境更具典型性等；2、從情節(jié)與人物形象的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語有塑造了……的人物形象，表現(xiàn)了人物……的性格或精神，刻畫了人物……的心理等；3、從情節(jié)與小說主題的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語有揭示（表達(dá)、寄托、暗示）了……的主題，深化主題，突出主題等；4、從情節(jié)與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語有埋下伏筆、設(shè)置懸念、鋪墊照應(yīng)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、對(duì)比襯托、承上啟下等；5、從情節(jié)與讀者感受的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語有設(shè)置懸念、吸引讀者注意力、引起讀者的閱讀興趣、引發(fā)讀者思考等。這類題型的規(guī)范的答題格式一般為：作用點(diǎn)+體現(xiàn)點(diǎn)。所謂“作用點(diǎn)”是指作用是什么，一般要用術(shù)語來答；所謂“體現(xiàn)點(diǎn)”是指這個(gè)作用在文中是如何體現(xiàn)出來的，必須結(jié)合文本具體內(nèi)容分析。7．D8．B9．（一）事實(shí)依據(jù)：①數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②一百多年的中國(guó)歷史,尤其是四十年的改革開放的成果。（二）理論依據(jù)：①中國(guó)特色社會(huì)主義文化（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）；②馬克思主義的思想理論。【解析】7．試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。A項(xiàng)，“中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)馬上就要實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)，材料一中說的是“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，偷換概念，“更接近”不等于“馬上就要實(shí)現(xiàn)”。B項(xiàng)，“可能會(huì)有一些”理解錯(cuò)誤,材料二中說“文化自信必須要有中華民族的文化標(biāo)識(shí)和特有印記”。C項(xiàng)，“這樣就不怕他們受社會(huì)潮流的影響”理解錯(cuò)誤,材料三中說的是“不是簡(jiǎn)單地讓他們受到社會(huì)潮流的影響”。故選D。8．試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。B項(xiàng)“我們?cè)谥行W(xué)開設(shè)了中國(guó)國(guó)學(xué)系統(tǒng)課程”錯(cuò)，“未然”變成了“已然”,材料三說“多少年前我提出來要……是他的原鄉(xiāng)”，可見“在中小學(xué)開設(shè)中國(guó)國(guó)學(xué)系統(tǒng)課程”尚未實(shí)行，而選項(xiàng)中說的是“開設(shè)了”。故選B。9．試題分析：本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文?；卮鸨绢}首先要審題,明確需要回答什么，即“事實(shí)依據(jù)”與“理論依據(jù)”；其次，根據(jù)要求確定答題區(qū)間，即“事實(shí)依據(jù)”來自材料一、材料二，“理論依據(jù)”來自材料二；最后，從中找出重要語句并加以概括即可。材料一“經(jīng)過四十年的改革開放，我國(guó)綜合國(guó)力大增，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。一百多年來的中國(guó)歷史及我們對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度，從“打倒孔家店”“全盤西化”的呼喊。到重拾文化自信”；材料二“中國(guó)特色社會(huì)主義文化是堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支撐。……一是數(shù)千年連綿不斷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展創(chuàng)新之源?！屈h領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命斗爭(zhēng)中形成的革命文化?！巧鐣?huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和政治理念，是增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民精神力量的重要源泉?！阎袊?guó)特色社會(huì)主義文化作為堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支撐，需要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”。根據(jù)題干中“事實(shí)依據(jù)”與“理論依據(jù)”的要求，可分類概括為“事實(shí)依據(jù)”：①數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②一百多年的中國(guó)歷史,尤其是四十年的改革開放的成果?！袄碚撘罁?jù)”：①中國(guó)特色社會(huì)主義文化（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）；②馬克思主義的思想理論?！军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。10．C11．A12．A13．（1）惟有楊儀不寬容魏延，魏延因此十分仇恨，兩人關(guān)系有如水火。（2）費(fèi)祎騙他說：“我應(yīng)該回去把您的意見跟楊長(zhǎng)史說明，長(zhǎng)史是文官，不懂軍事，一定不會(huì)反對(duì)您的意見。”【解析】10．試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。“命”是命令，“散”的主語應(yīng)該是“軍”，應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！皵?shù)人”修飾“延獨(dú)與其子”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除D項(xiàng)。句意：便不聽他的指揮，部隊(duì)全都散去。魏延只是與他的兒子等幾個(gè)人逃往漢中。楊儀派馬岱追殺魏延，馬岱砍下魏延的腦袋交給楊儀。故選C。11．試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“是指三國(guó)時(shí)期蜀漢的后主劉禪的第一個(gè)尊號(hào)”錯(cuò)誤。是年號(hào)。建興（223年五月——237年）是三國(guó)時(shí)期蜀漢的君主后主劉禪的第一個(gè)年號(hào)，共計(jì)15年。這也是蜀漢政權(quán)的第二個(gè)年號(hào)。故選A。12．試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“因?yàn)閺堬w能力比魏延強(qiáng)”無中生有。結(jié)合文本內(nèi)容“先主為漢中王，遷治成都，當(dāng)?shù)弥貙⒁枣?zhèn)漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，一軍盡驚”分析，大家都議論一定是張飛，張飛也心想必定是他自己。原文沒有說張飛能力比魏延強(qiáng)。故選A。13．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“假借”，寬假、寬容；“以”，介詞，因?yàn)?；“至”，達(dá)到頂點(diǎn)；“忿”，仇恨；“如”，像、如同。（2）“紿”，欺騙；“為”，介詞，替；“還”，回去；“稀更”，不懂；“必”，一定；“長(zhǎng)史文吏”（判斷句）。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：魏延，字文長(zhǎng)，是義陽人。屢立戰(zhàn)功，被任命為牙門將軍。劉備自立為漢中王時(shí)，遷治所至成都，需要一位重要將領(lǐng)鎮(zhèn)守漢川，大家都議論一定是張飛，張飛也心想必定是他自己。劉備卻提拔魏延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，兼任漢中太守，全軍無人不感到驚訝。劉備稱帝后，又升魏延為鎮(zhèn)北將軍。建興元年，魏延被封為都亭侯。建興八年，又派遣魏延率軍西進(jìn)羌中，魏國(guó)后將軍費(fèi)瑤、雍州刺史郭淮與魏延大戰(zhàn)于陽溪，魏延大敗郭淮等，于是被遷為前軍師、征西大將軍、假節(jié)，晉封為南鄭侯。魏延每次隨諸葛亮出兵，都想請(qǐng)求率領(lǐng)一萬人馬，與諸葛亮分兵兩路進(jìn)發(fā)而會(huì)師潼關(guān)，像從前韓信所為，諸葛亮總是制止不允。魏延常以為諸葛亮膽小，嘆恨自己的才能沒有得到充分的發(fā)揮。魏延既善于養(yǎng)兵，又勇猛過人，加上性格高傲自大，當(dāng)時(shí)大家都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。惟有楊儀對(duì)他不寬容，魏延因此十分仇恨，兩人關(guān)系有如水火。建興十二年，諸葛亮出兵北谷口，以魏延為先鋒。當(dāng)年秋，諸葛亮病重，便秘密地與長(zhǎng)史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等討論籌劃他死后退軍的安排，讓魏延斷后，姜維次之；若魏延不服從軍令，便棄他不顧，軍隊(duì)照常行動(dòng)。諸葛亮病逝后，秘不發(fā)喪，楊儀令費(fèi)祎前去探聽魏延的口氣。魏延說：“丞相雖然死了，我還在嘛，府中的親屬和官員可發(fā)喪還葬，我自然應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)各軍去進(jìn)擊敵人，怎么可以因?yàn)樗懒艘粋€(gè)人而耽擱國(guó)家大事呢？再說我魏延是何等人，豈能受楊儀的指派，作斷后的將軍！”故此要同費(fèi)祎一起作出留下的行動(dòng)安排，要求費(fèi)祎寫出文告并由他們共同署名，告訴手下各位將領(lǐng)。費(fèi)祎騙他說：“我應(yīng)該回去把您的意見跟楊長(zhǎng)史說明，長(zhǎng)史是文官，不懂軍事，一定不會(huì)反對(duì)您的意見?！辟M(fèi)祎一出魏延營(yíng)門就飛馬而去，魏延隨即就后悔了，追他又來不及。魏延派人去觀察楊儀等的動(dòng)靜，才知道他們?nèi)紲?zhǔn)備按照諸葛亮生前安排好的計(jì)劃，各營(yíng)依次引兵撤退。魏延得到消息十分震怒，趁楊儀尚未發(fā)令撤軍，自己率先帶領(lǐng)手下的部隊(duì)直接南歸，燒毀所過地方所有的棧道。魏延、楊儀各自上表控告對(duì)方叛變，一日之內(nèi)，緊急檄文交相而至。劉禪就此事問侍中董允、留府長(zhǎng)史蔣琬，蔣、董二人都保證楊儀而懷疑魏延。楊儀等劈山開道，晝夜兼行，隨魏延之后到達(dá)。魏延先到后，占據(jù)南谷口，派兵阻擊楊儀等，楊儀等命何平在前抵御魏延。何平斥責(zé)魏延先到的行動(dòng)說：“丞相歸天,尸骨未寒，你們這些人竟敢如此行動(dòng)！”魏延的兵士知道魏延理短，便不聽他的指揮，部隊(duì)全都散去。魏延只是與他的兒子等幾個(gè)人逃往漢中。楊儀派馬岱追殺魏延，馬岱砍下魏延的腦袋交給楊儀，楊儀起身用腳踏踩魏延的頭說：“庸奴！還能干壞事嗎？”于是誅殺魏延三族。開始，蔣琬正率領(lǐng)宿衛(wèi)各營(yíng)扶喪北行，行程數(shù)十里，魏延被殺的消息傳來，他又返回。起初，魏延不北往投降魏國(guó)而南往返蜀，其本意只是為了殺掉楊儀等。平日諸位將領(lǐng)一向不和睦，當(dāng)時(shí)時(shí)論也認(rèn)為一定由魏延接替諸葛亮。魏延也自視為此而已，并非想背叛蜀國(guó)。14．B15．(1)難言的傷感。開篇二句詩人回顧人生道路，“荒唐”二字看似輕松，實(shí)則自傷。(2)初到的喜悅。詩人初到黃州，看長(zhǎng)江而思魚美，望好竹而羨筍香，喜悅之情，溢于言表，包含對(duì)未來美好生活的憧憬。（3）苦中作樂，樂觀曠達(dá)。尾聯(lián)既有自嘲，也有對(duì)朝廷權(quán)勢(shì)者的嘲笑，刻畫了詩人被貶黃州時(shí)復(fù)雜矛盾的心緒，深刻地表明詩人無論遭受多大打山和迫害，決不向命運(yùn)低頭，更不為此搖尾乞憐，始終保持曠達(dá)的情懷，在逆境中尋求生活的樂趣?！窘馕觥?4．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)B，“傷感之情”錯(cuò)，應(yīng)是喜悅之情，是描述對(duì)未來生活的一種憧憬。15．本題考查的是對(duì)詩歌的情感賞析能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。此題注意題干中的“本詩情感豐富”這個(gè)暗示，可以依照原詩的順序，采用逐句、逐聯(lián)、逐層的方式來分析情感。全詩語言平實(shí)清淺，詼諧幽默，顯示了高超的技巧。這首詩深刻地刻畫了蘇軾初到黃州時(shí)的復(fù)雜矛盾的心緒。有自嘲自傷，有對(duì)權(quán)勢(shì)者的嘲笑，卻又以超曠的胸襟對(duì)待自己的遭遇，在自然中發(fā)現(xiàn)美，在逆境中尋求生活的樂趣，表現(xiàn)了詩人一貫的豁達(dá)、樂觀。詩以自嘲口吻開頭，此前詩人一直官卑職微，只做過杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺(tái)獄，年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影，只能說為口腹生計(jì)而奔忙。初到黃州，正月剛過，又寄居僧舍，卻因黃州三面為長(zhǎng)江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚吃，因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味，把視覺形象立即轉(zhuǎn)化為味覺嗅覺形象，表現(xiàn)出詩人對(duì)未來生活的憧憬，緊扣“初到”題意，亦表露了詩人善于自得其樂、隨緣自適的人生態(tài)度。后四句為作者自嘲，頸聯(lián)寫以禍為福的寬慰心態(tài)，用典自況。尾聯(lián)寫無功受祿的愧怍，質(zhì)樸自然。身為“員外”，卻沒能為國(guó)家出力辦事，而又要白白花費(fèi)國(guó)家的錢銀，實(shí)在是慚愧?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。16．受任于敗軍之際奉命于危難之間了卻君王天下事贏得生前身后名于是荊軻遂就車而去終已不顧【解析】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者?？忌鷳?yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。此題注意提示語中的“當(dāng)一個(gè)人受命來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的名言”“辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求”“《荊軻刺秦王》兩句通過動(dòng)作描寫表現(xiàn)了荊軻義無反顧的精神”默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“贏”“遂”?！军c(diǎn)睛】名句名篇默寫是高考的必考題型，考生要注意平時(shí)多積累名句名篇，要落實(shí)到寫上，書寫時(shí)要注意字形相近的字和字形復(fù)雜字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。17．D18．B19．A【解析】17．本題考查成語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。真知灼見：真正知道，確實(shí)看見，也指正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見解。遠(yuǎn)見卓識(shí)：遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解。語境中是指作者的見解高明，所以此處應(yīng)該用“真知灼見”；相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成，相：互相;輔:幫助;成:促成。指兩件事物互相配合;互相輔助;缺一不可。語境是兩件事相互配合，所以用“相得益彰”；睚眥必報(bào):連瞪了他一眼的小怨小忿都要報(bào)復(fù);形容氣量極其狹小。小肚雞腸:比喻氣量狹小，只計(jì)較小事，不顧大局。語境是金庸小說從根本上是批評(píng)和否定的，所以用“睚眥必報(bào)”；自成一家:在某種學(xué)問上或技術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的見解或獨(dú)特的做法，能自成體系。與眾不同:跟大家不一樣。語境是金庸小說的與眾不同，所以用“與眾不同”。故答案選D。18．本題考查辨析并修改病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分?？忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。A,C都犯了一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤，C還有“具備”與“有沒有”語意重復(fù)的問題。D“具備”與“有沒有”語意重復(fù)。故答案選B。19．本題考查的是根據(jù)文意填空的語言表達(dá)連貫的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。如此題中的從前后語境分析得知，所補(bǔ)寫的句子與上一分句結(jié)構(gòu)基本一致，與下一分句構(gòu)成“不是……而是”的并列關(guān)系。根據(jù)對(duì)語境和選項(xiàng)的把握，故答案選A。【點(diǎn)睛】正確使用詞語的題目，有成語和熟語，有時(shí)還考核虛詞。實(shí)詞注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角度區(qū)分，成語注意從望文生義、對(duì)象錯(cuò)配、褒貶誤用、語法搭配、似是而非的角度分析，虛詞注意分析連接的句子之間的關(guān)系和虛詞的用法和意義是否相符。20．（1）恭候——等候；（2）厚禮——薄禮；（3）府上——寒舍（或家中）；（4）盡了綿薄之力——鼎力相助；（5）鼎力相助——盡我綿薄之力。【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面語段共有5處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改”，然后依據(jù)語言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤，并進(jìn)行修改?！罢?qǐng)你在家恭候”中“恭候”使用不當(dāng)，“恭候”指敬辭，恭敬地等候，指自己等候?qū)Ψ?，此處說對(duì)方等自己，謙敬不當(dāng)，可以改為“等候”?！拔覀淞诵┖穸Y”中“厚禮”使用不當(dāng)，“厚禮”，豐厚的禮物，價(jià)值大的禮物，此處說自己準(zhǔn)備的禮物是“厚禮”，不當(dāng)，應(yīng)改為“薄禮”，“薄禮”指不豐盛的禮物，多用來謙稱自己送的禮物?！懊魍砦覍⒃诟显O(shè)宴”中“府上”使用不當(dāng)，“府上”，是敬辭，稱對(duì)方的家或老家，句中說自己家，應(yīng)使用“寒舍”，“寒舍”是謙辭，指自家?！靶姨澙细缒惚M了綿薄之力”中“盡了綿薄之力”不當(dāng)，“綿薄之力”是謙辭，指微不足道的力量，盡自己的努力去幫助別人，句中是說對(duì)方盡力幫助自己，應(yīng)使用敬辭，改為“鼎力相助”，“鼎力相助”是敬辭，指別人對(duì)自己的大力幫助，一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話；“你以后遇到任何困難，我同樣會(huì)鼎力相助”中“鼎力相助”使用不當(dāng)，此處是說自己對(duì)別人的幫助，應(yīng)使用謙辭，即改為“盡我綿薄之力”?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。21．高三語文復(fù)習(xí)分兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是專項(xiàng)復(fù)習(xí)，需要落實(shí)基礎(chǔ)背誦，強(qiáng)化閱讀分析和寫作能力；第二個(gè)階段是綜合復(fù)習(xí)，主要做綜合試題，同時(shí)對(duì)自己的弱項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先明確材料的類型，如本題是構(gòu)思框架，然后把握框架的組成部分，再按照一定的順序進(jìn)行擬寫。從題干來看，這是有關(guān)“高三年級(jí)語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架”，可以按照由下往上的順序進(jìn)行擬寫；“高三復(fù)習(xí)”由兩個(gè)階段組成，第一階段是專項(xiàng)復(fù)習(xí)，主要包括基礎(chǔ)背誦、閱讀分析以及寫作，第二階段是綜合復(fù)習(xí)，包括綜合試題和弱點(diǎn)強(qiáng)化?！军c(diǎn)睛】本題屬于框架圖的轉(zhuǎn)化。該題采用圖形與文字混合的形式給出一個(gè)構(gòu)思框架，要求寫成一段內(nèi)容完整、表述準(zhǔn)確、語言連貫的語句，該題考查了考生用簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的語言進(jìn)行構(gòu)思轉(zhuǎn)寫的能力，而把心里想的東西寫出來是常見的語言表達(dá)需求，具有重要的應(yīng)用價(jià)值。答好這樣的題要注意三個(gè)問題，一是看出所給構(gòu)思圖形的構(gòu)思特點(diǎn)，二是將所給構(gòu)思信息按一定規(guī)律形成文字，三是注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。22．范文：我奉獻(xiàn)，我快樂青春的列車，一直向前駛?cè)ィ覀儾荒苓x擇停留，但我們可以播下希望的種子，為之耕耘奉獻(xiàn)，讓它在我們所經(jīng)之處茁壯成長(zhǎng)，成為一把遮天大傘，為需要的人遮光擋雨。我奉獻(xiàn)，我快樂。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們觀念意識(shí)的提高，奉獻(xiàn)精神正慢慢得在社會(huì)人群中升華。有這樣一群志愿服務(wù)者，溫暖著周圍的人，盡其所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。他們的團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛，促進(jìn)人與人之間的互助關(guān)愛，促進(jìn)了人與社會(huì)的相互融和。無論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家都離不開人民的奉獻(xiàn)，“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”，人生需要奉獻(xiàn)，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，我們的人生才會(huì)有價(jià)值，才會(huì)更加豐富多彩。落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花?！睆墓胖两袢松囊饬x在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)，只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂趣。奉獻(xiàn)，是一種境界，一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法。古人云：“勿以善小而為之?！辈灰?yàn)楹檬潞苄〔恢档萌プ?，也就是說做好事要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，總希望得到別人的幫助，將心比心，當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，我們也應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)互惠互助、助人為樂的精神，讓祖國(guó)的每一個(gè)角落都開遍愛的花朵。在人生的道路上，人人都需要愛，這“愛”從何而來？它來源于我、你、我們大家一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻地享受社會(huì)的關(guān)心和愛護(hù)，我們應(yīng)該把這份愛回報(bào)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給社會(huì)，也只有在這種奉獻(xiàn)的過程中，我們才能體驗(yàn)到自身的價(jià)值。與大多數(shù)出色偉大的人物相比，我可能就像一場(chǎng)瑞雪中的一片雪花，雖寄予了明年豐收的好兆頭，卻是微小若無。我所能做的，所能奉獻(xiàn)的，在中國(guó)廣袤的土地上看來，只是微塵一粒。然而一個(gè)人的力量雖小，十三億的力量卻是可以震撼世界。

奉獻(xiàn)不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚(yáng)。前有古人，后定有來者。我們一定會(huì)繼承先輩的衣缽，以無私的奉獻(xiàn)為中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查表達(dá)應(yīng)用能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。要求從青年流行語的變化來認(rèn)識(shí)中國(guó)青年。青年流行語的變化，表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”，但是每一個(gè)詞語產(chǎn)生和演變的背后，都具有社會(huì)時(shí)代的重要影響；同時(shí)，青年每一個(gè)新觀念、新意識(shí)的出現(xiàn)，都對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，推動(dòng)改革開放的深化和普及，要完成好這道作文題，首先要弄清楚每個(gè)流行語的具體內(nèi)涵。①敢飲頭啖湯：青年一代率先探索和嘗試，用“敢飲頭啖湯”的勇氣，走出改革時(shí)代的新步伐，使得改革開放不斷發(fā)展、青年思想觀念不斷變革、青年生活方式不斷變遷。②時(shí)間就是金錢，效率就是生命：改革開放后，特別是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市，講求金錢和效率逐漸成為流行觀念。青年既名正言順地靠勞動(dòng)掙錢、靠才能掙錢，也不沉溺于金錢與享受，而是同時(shí)追求金錢之外的友善、互助、誠(chéng)信、美好，等等，追求豐富的人生價(jià)值、健全的人格發(fā)展。③從我做起：1979年清華大學(xué)學(xué)生率先喊出“從我做起”的口號(hào)，成為激勵(lì)人民群眾特別是青少年發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)與工作的最強(qiáng)音。④下海：指青年跳入商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)