安徽省安慶市白澤湖中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史下學(xué)期期中試題

安徽省安慶市白澤湖中學(xué)20202021學(xué)年高一歷史下學(xué)期期中試題第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題(本題有24題，每小題2分，共48分。每小題只有1個正確選項，不選、多選、錯選均不得分。)由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平和交通、通信條件的限制,人類最初的文明大多范圍有限,主要局限于大河流域。由此可知（）A.文明之間沒有交流 B.農(nóng)耕文明不具備擴(kuò)張的潛能 C.各個文明基本各自獨立發(fā)展D.文明之間和平相處蘇格拉底是歷史上第一位被判處死刑的大哲學(xué)家。他的死，震動了當(dāng)時的希臘，也以其悲劇色彩震撼著后人的心靈。不久，雅典人對蘇格拉底之死感到后悔，又匆匆忙忙將三個起訴蘇格拉底的其中兩人判處死刑。材料說明雅典（）A.公民政治生活趨向理性B.司法缺乏實證意識 C.城邦利益高于一切 D.法庭成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)在古埃及，國家控制農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的大部分生產(chǎn)，巨大的國庫和政府的糧倉里裝滿了征收來的實物稅谷物、牲畜、布匹和各種金屬，用來支付國家的開銷等。據(jù)說，所有人的食物供給都由國王負(fù)責(zé)。這體現(xiàn)出古埃及社會中（）A.人民深受專制政府剝削 B.稅收制度已經(jīng)相當(dāng)完善 C.社會等級秩序十分嚴(yán)明D.國家嚴(yán)格掌控經(jīng)濟(jì)生活“從文明演進(jìn)的角度看，中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的，無論是古希臘的城邦民主，還是中國的專制主義中央集權(quán)制度，他們都各自適應(yīng)了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史和地理條件，是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果，而不是人們主觀選擇的結(jié)果?！边@表明（）A.中西制度的差異完全不受主觀因素影響B(tài).歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)

C.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果D.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，公元前1700年前后以蘇美爾語書寫的泥板歷書（共109行）是目前所知歷史上最早的一部農(nóng)人歷書。就其內(nèi)容（從灌溉、耕耘到收獲）而言，是一部小自耕農(nóng)的農(nóng)業(yè)手冊。漢謨拉比時代還開鑿了運(yùn)河并有管理嚴(yán)格的灌溉網(wǎng)。這表明（）A.楔形文字的形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)B.古代巴比倫比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 C.古代蘇美爾人是農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人 D.古代巴比倫是農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家圖拉真是古代羅馬帝國安敦尼王朝第二任皇帝,在位時立下赫赫戰(zhàn)功。元老院曾贈給他“最佳領(lǐng)袖”的稱號。當(dāng)圖拉真去世時（）A.向參加追悼活動的人發(fā)放津貼B.地中海成為了羅馬帝國的內(nèi)湖C.開建紀(jì)功柱以紀(jì)念他的戰(zhàn)功D.當(dāng)時的法律內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序從羅馬法的發(fā)展歷史來看，《羅馬民法大全》的產(chǎn)生并非偶然。其原因涉及地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會結(jié)構(gòu)、政治格局、文化傳統(tǒng)等眾多方面。它們所提供的技術(shù)條件以及培育的法律需求促成了《羅馬民法大全》的面世。羅馬法始終以一種與現(xiàn)實社會和權(quán)力結(jié)構(gòu)并行不悖，而又完全不同的方式開拓法律的規(guī)范空間。由此可見《羅馬民法大全》（）A.是奴隸主貴族與王權(quán)政治斗爭的產(chǎn)物B.反映出帝國境內(nèi)的民族矛盾十分尖銳

C.最大限度地滿足協(xié)調(diào)利益沖突的需要D.可以凌駕于現(xiàn)實社會和權(quán)力結(jié)構(gòu)之上科學(xué)史家貝爾納這樣歸納莊園制度的特點：“它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是土地。封建制度的標(biāo)志是它靠當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)（這種生產(chǎn)品大都是就地消費掉的），又依靠分散的手工業(yè)。封建制度的經(jīng)濟(jì)單位是農(nóng)村，在農(nóng)村里，男女?dāng)?shù)十人，大都是親戚，分?jǐn)偼恋囟ぷ鳎餐加写蠖鄶?shù)東西?！边@表明西歐莊園式勞作是（）A.一家一戶的家庭式勞作B.勞動者擁有自己的土地C.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的集體勞作D.莊園中的生產(chǎn)品可以大量投入市場恩格斯指出：“伊斯蘭教這種宗教是適應(yīng)于東方人民的，特別是適合于阿拉伯人的，也就是說，一方面適合從事貿(mào)易和手工業(yè)的市民，另一方面也適合于貝都因游牧民族?！边@表明伊斯蘭教（）A.順應(yīng)了社會發(fā)展趨勢和要求B.緩和了阿拉伯半島復(fù)雜的矛盾 C.滿足了社會各階層的共同愿望 D.是阿拉伯人生活的精神支柱孫立祥在《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出，6世紀(jì)末7世紀(jì)初，在東亞大陸，隋、唐帝國的先后建立既給日本提供了學(xué)習(xí)樣板，也使大和朝廷倍感“國際壓力”；而新羅滅“任那日本府”并交好大唐王朝，進(jìn)一步加深了其“民族危機(jī)感”。這預(yù)示著（）A.國內(nèi)外形勢發(fā)展需要進(jìn)行社會變革B.隋唐的發(fā)展經(jīng)驗增加了日本緊迫感C.新羅與唐朝友好關(guān)系造成嚴(yán)重威脅D.挽救統(tǒng)治危機(jī)以躋身東亞強(qiáng)國行列桑海國王阿斯基亞·穆罕默德重視文化教育，獎勵學(xué)術(shù)，創(chuàng)辦學(xué)校，廣招各地學(xué)者文人。1492年，格拉那達(dá)被西班牙人攻占后，從那里逃出來的許多學(xué)者、思想家、藝術(shù)家、醫(yī)生和科學(xué)家，都被它收容下來，讓他們在?？茽柎髮W(xué)任教，從事科學(xué)研究。這一措施（）A.促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.維護(hù)了奴隸主的利益 C.為軍事擴(kuò)張?zhí)峁┝顺滠奃.促進(jìn)了文化事業(yè)的繁榮阿克蘇姆時期，最早使用薩巴文；約從公元2世紀(jì)起，使用蓋埃茲文。受印度文的影響，并從希臘文引進(jìn)數(shù)字體系和一些主要符號后，經(jīng)過幾個世紀(jì)，形成了今天埃塞俄比亞的官方文字——阿姆哈拉文。這套文字在5世紀(jì)末經(jīng)敘利亞傳入亞美尼亞，開始影響外高加索的文字。由此可知（）A.埃塞俄比亞文字發(fā)明和使用時間長B.阿克蘇姆文字吸收外來文字且影響較大C.阿姆哈拉文為歐洲廣泛使用的民族文字D.阿姆哈拉文是各種文字融合的產(chǎn)物斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：歐洲人有專門技術(shù)，有經(jīng)濟(jì)實力，有豐富的思想，還有相對抗的君主國之間的競爭，他們的追求必定成功……即使哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲大陸，達(dá)·伽馬沒有繞過好望角航行，在以后的幾十年中，其他人也會這么做。這表明（）A.只有歐洲人才擁有控制海洋的技術(shù)和財力

B.哥倫布和達(dá)·伽馬的航行無足輕重

C.歐洲人對于海外探險事業(yè)具有豐富的經(jīng)驗

D.歐洲人的海外冒險和擴(kuò)張是必然的馬克思說道：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！笨梢?，新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張產(chǎn)生的最重要的影響是（）A.推動統(tǒng)一世界市場初步形成 B.加速了新舊社會的轉(zhuǎn)型更替

C.顛覆了歐洲生產(chǎn)、生活方式 D.促進(jìn)了資本原始積累的進(jìn)程1493年，教皇亞歷山大六世作出仲裁：在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的地方，從北極到南極畫一條分界線，史稱“教皇子午線”。這條分界線（）A.是西方列強(qiáng)瓜分世界、劃分勢力范圍的開始

B.劃分了西班牙和葡萄牙的永久勢力范圍

C.把巴西劃分為西班牙和葡萄牙共同的勢力范圍

D.把西班牙和葡萄牙的部分殖民地劃歸教會管轄有英國學(xué)者認(rèn)為，近代歐洲礦業(yè)和金屬的各項技術(shù)發(fā)展，得益于科學(xué)者無幾，但很有助于科學(xué)。但是開辟全世界的歷次重要遠(yuǎn)洋航行，情形就不然了，這些是為了光榮和利益服務(wù)而有意識地最初應(yīng)用天文和地理科學(xué)而獲得的成果。該學(xué)者意在說明，當(dāng)時歐洲()A.科學(xué)和技術(shù)尚未正真結(jié)合 B.技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)步

C.遠(yuǎn)航順應(yīng)了追求利益的共識 D.科學(xué)發(fā)展助力遠(yuǎn)洋航行成功恩格爾曼對英國不同時期販賣黑奴所獲得的利潤進(jìn)行了估算，具體情況見表。據(jù)此可知，奴隸貿(mào)易（）年份西非（價格：英鎊）牙買加（價格：英鎊）每個奴隸平均利潤估算（英鎊）1651—16752.6823.1214.681701—172010.2824.988.461761—178016.083.73（31.25）12.22（1.58）A.改變了各地人口分布的狀況 B.為英國提供了資本原始積累C.增加了美洲地區(qū)的勞動力 D.緩解了非洲地區(qū)人口壓力新航路開辟刺激了民族君主制的崛起，形成以王權(quán)君主制為核心的國家，民族語言、民族文化得到進(jìn)一步的統(tǒng)一，使民眾逐漸擺脫了狹隘的地方主義，轉(zhuǎn)向以國王和國家為認(rèn)同的對象，并且形成統(tǒng)一與整體的民族意識與民族情感。這表明()A.新航路開辟是民族國家形成的前提B.新航路開辟得益于民族國家的支持

C.新航路開辟促進(jìn)了民族國家的形成D.近代民族國家基于王權(quán)君主制形成某學(xué)者研究發(fā)現(xiàn):萊布尼茨于1672—1676年前后發(fā)明二進(jìn)制,1701年傳教士白晉將中國的《易經(jīng)圖》送給了萊布尼茨,萊布尼茨閱后發(fā)現(xiàn)中國古老的《易經(jīng)圖》可以解釋二進(jìn)制數(shù)表。由此可見()A.傳教士在西學(xué)東漸中發(fā)揮著主導(dǎo)作用 B.中國古代科技成果在西方廣泛傳播C.《易經(jīng)》推動了西方近代科學(xué)的產(chǎn)生 D.文化交流與碰撞有利于產(chǎn)生新啟發(fā)電影《流浪地球》講述了太陽急速老化,人類在地球表面建造上萬座發(fā)動機(jī)和轉(zhuǎn)向發(fā)動機(jī),推動地球逃離太陽系,去往新家園過程中遭遇木星引力吸引,險些與木星相撞的故事。這一情節(jié)涉及的近代自然科學(xué)原理是()A.哥白尼的“日心說” B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C.法拉第的電磁感應(yīng)理論 D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論17世紀(jì),英國知識分子中間流行著一種自然神論的觀點,其一就是認(rèn)為我們所面對的自然世界是神根據(jù)一定的理性法則創(chuàng)造出來的;其二認(rèn)為,我們每個人作為神的作品,都被賦予了一種高貴的稟性,即理性精神和道德良知。這一觀點()A.促進(jìn)了天主教會的復(fù)興 B.維護(hù)了宗教的神圣地位C.加速了工業(yè)革命的發(fā)展D.有助于理性精神的覺醒 有學(xué)者認(rèn)為:“(‘光榮革命’)不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點?！边@里“轉(zhuǎn)折點”指的是()A.通過《權(quán)利法案》結(jié)束了國王的權(quán)力 B.國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會C.議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡 D.英國君主立憲制最終確立《德意志帝國憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王,普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱?；实墼趪H關(guān)系上為帝國的代表,以帝國的名義宣戰(zhàn)與媾和,同外國締結(jié)同盟及其他條約,委派并接受使節(jié)。”這一規(guī)定主要反映出統(tǒng)一后的德意志()A.仍然實行君主專制 B.憲法體現(xiàn)了普魯士的霸權(quán)C.對外實行侵略擴(kuò)張政策 D.封建殘余色彩濃厚“日本新領(lǐng)導(dǎo)人不贊成不加區(qū)別的奉承所有西方東西的做法,他們并不對西方文明本身感興趣,而僅僅對其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成部分感興趣……他們現(xiàn)在提出了一個非凡的改革方案,旨在建立一個強(qiáng)大的日本?！边@表明日本新領(lǐng)導(dǎo)人()A.對西方的文明不感興趣 B.側(cè)重于繼承本民族文化C.學(xué)習(xí)西方具有選擇性 D.具有極端民族主義情緒第Ⅱ卷（非選擇題25題20分，26題20分,27題12分，共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一

中古時期的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)，在實驗科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新被譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了歐洲文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐?！幾圆痰沦F《中世紀(jì)阿拉伯人對哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》等材料二

當(dāng)時，阿拉伯地區(qū)因敵對部落和聯(lián)盟的紛爭而陷于分裂狀態(tài)，大門洞開，對外來影響不加任何防備，向波斯、信奉基督教的埃塞俄比亞、敘利亞和拜占庭帝國所屬的埃及進(jìn)行殖民活動的種種努力打開了大門。沒有穆罕默德，它永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)統(tǒng)一?！幾圆剂_代爾《文明史綱》材料三

拜占庭帝國和阿拉伯帝國的擴(kuò)張，無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸古道上的商隊來往……對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要。（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯人對歐洲社會的影響。（6分）（2）材料二中布羅代爾認(rèn)為，沒有穆罕默德，阿拉伯半島“永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)統(tǒng)一”。你如何評價這句話。（6分）（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，歸納兩大帝國的共同特點，并談?wù)勀銓糯澜鐢U(kuò)張的認(rèn)識。（8分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一

1529年，廣州重開市舶貿(mào)易，澳門成為中國朝廷允許外國商船停泊的八大海港之一。如表為16世紀(jì)中期以來形成的以澳門為中心的三條國際貿(mào)易航線。航線航線上主要商業(yè)活動備注葡萄牙里斯本—印度果阿—澳門葡萄牙人將經(jīng)廣州轉(zhuǎn)運(yùn)到澳門的中國貨物運(yùn)返歐洲，如絲、絹、細(xì)工木器、漆器和陶器等，又由歐洲運(yùn)來毛織品、玻璃制品等以白銀為最大宗，1585—1591年，經(jīng)果阿運(yùn)到澳門的白銀約90萬兩澳門—日本長崎每年初夏，葡萄牙商人東渡日本，將生絲、綢緞等中國貨物運(yùn)往長崎，然后待秋季返航澳門，運(yùn)回日本的白銀、土特產(chǎn)等明政府鑒于“倭寇禍烈”，嚴(yán)禁中日通商澳門—菲律賓馬尼拉—墨西哥澳門的葡萄牙商人以及華商，將生絲、綢緞等運(yùn)到馬尼拉，再由西班牙商人將這些貨物和少量菲律賓貨物運(yùn)到拉美的墨西哥等地，然后將拉美白銀運(yùn)回歐洲，然后再運(yùn)回澳門，再購買中國的絲貨和其他貨物中國與美洲貿(mào)易的最早航線，構(gòu)成了以中國絲貨和世界各地的白銀為大宗交易的國際海上絲路大循環(huán)——“絲銀之路”材料二

澳門曾是西學(xué)東漸和中學(xué)西漸的重要橋梁和通道。16世紀(jì)中葉以后，西方傳教士紛紛東來。傳教士在澳門開創(chuàng)的遠(yuǎn)東第一所西方式的大學(xué)——圣保羅學(xué)院，成為遠(yuǎn)東漢學(xué)家和西學(xué)人才的搖籃。利瑪竇等傳教士經(jīng)過澳門進(jìn)入中國內(nèi)地進(jìn)行傳教活動，把西方國家的科學(xué)文化傳入中國，同時又將中國的儒家經(jīng)典思想、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、工藝和美術(shù)等傳到歐洲。——摘編自趙艷珍《珠澳關(guān)系史話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括“絲銀之路”的特點及其形成原因（10分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析“絲銀之路”對中國和世界產(chǎn)生的影響。（10分）27.閱讀材料,完成下列要求。材料一從美利堅合眾國形成的過程和背景來看,美國的立國經(jīng)驗是獨特的。首先,和西方大多數(shù)國家不一樣,美利堅合眾國的建立不是自上而下,而是自下而上完成的,國家體系的形成是先有州而后才有國家。其次,“州”的地位的演變,一直是這個國家形成過程中的關(guān)鍵,州先由殖民地上升為獨立之“邦”,后又降格為從屬于聯(lián)邦的成員,不管其地位如何演變,但始終都保持著相當(dāng)大的獨立性。再次,由于合眾國直接脫胎于“聯(lián)合殖民地”,因此這種聯(lián)合的程度和方式作為一種標(biāo)志,不僅劃分了這個國家形成過程中的不同階段,也在一定程度上決定了這個國家組織和結(jié)構(gòu)的形式,而與其他任何國家不同?！幾院雾樄度S集:歷史理論、資本主義和美國史研究》材料二進(jìn)入19世紀(jì)以后,德意志各地的資本主義逐步發(fā)展。1815年起,德意志人民要求實現(xiàn)國家統(tǒng)一的斗爭不斷高漲。俾斯麥出任普魯士首相后,認(rèn)為“當(dāng)代的重大問題不是議論和多數(shù)人投票能夠解決的,有時候不可避免要通過一場斗爭來解決,一場鐵與血的斗爭”。以統(tǒng)一為名限制自由,調(diào)和君權(quán)與資產(chǎn)階級間的矛盾,利用普魯士的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,于1864年擊敗丹麥,1866年擊敗奧地利(見普奧戰(zhàn)爭),成立北德意志聯(lián)邦。1870—1871年在普法戰(zhàn)爭中擊敗法國,兼并南德諸邦。1871年1月18日,普魯士國王威廉一世在法國的凡爾賽宮加冕為德意志帝國皇帝,俾斯麥任宰相,普魯士通過王朝戰(zhàn)爭最終實現(xiàn)德意志的統(tǒng)一?！幾灾袊蟀倏迫珪霭嫔缇庉嫴俊吨袊蟀倏迫珪?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出獨立后的美國實行“聯(lián)邦制”的原因,并分析該制度的特點。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括1871年德意志實現(xiàn)統(tǒng)一的因素。結(jié)合所學(xué)知識分析統(tǒng)一的影響。(6分)

高一歷史答案1.CBDBB6.BCCAA11.DBDBA16.DBCDB21.DBDC25【答案】（1）影響：阿拉伯人在自然科學(xué)的很多領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展；將被中古時期湮沒的古代希臘、羅馬文化成果保存并重新傳回歐洲，為文藝復(fù)興提供了條件；將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進(jìn)了西歐封建社會的崩潰和資本主義的興起。（6分）

（2）評價：首先布羅代爾肯定了穆罕默德所創(chuàng)立的伊斯蘭教，以及其本