2024年高考語(yǔ)文必修一年級(jí)上冊(cè)第六單元（三十七）

2024年高考語(yǔ)文必修一上第六單元(三十七)

選擇題

1、下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()

閱讀首先是一種個(gè)人行為，;由此閱讀可以重塑個(gè)人的精神世界。亞里士多德曾經(jīng)

給人做出過(guò)最科學(xué)經(jīng)典的定義：理性的動(dòng)物。而閱讀也是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的

理性行為。這或許才是閱讀的本質(zhì)，由亞里士多德而來(lái)。

①是與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接

②其次對(duì)于內(nèi)容的感悟也基本是個(gè)體的

③那里面有切實(shí)的人生知識(shí)與過(guò)去年代人類(lèi)理性智慧的積淀

④你讀與不讀，讀什么書(shū)，大多可以由你個(gè)人決定

⑤而書(shū)本正是人類(lèi)理性的結(jié)晶

⑥尤其是那些杰出的經(jīng)典之書(shū)更是人類(lèi)奮斗最為經(jīng)久不衰的成果

A.@(2)(1X5X6X3)B.(TOMXWW

c.(2WXBX1X5)D.(3XTX2XW(SX5)

答案：A

本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫性。連貫類(lèi)題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類(lèi)，先在小范圍內(nèi)排序，然后

再考慮層次間的銜接，其中應(yīng)先找出相關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。

在上面排列的基礎(chǔ)之上，再誦讀語(yǔ)段，檢查確定。

解答此題，主要根據(jù)上下句之間的邏輯關(guān)系以及標(biāo)志性詞語(yǔ)來(lái)排序。首先綜觀全段是闡述閱讀的本質(zhì)，先強(qiáng)調(diào)

是“個(gè)人行為”，后面的橫線處當(dāng)選第④句，是具體說(shuō)明；緊接著選②①，個(gè)體感悟和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是相聯(lián)的，且

語(yǔ)言標(biāo)志“其次”與“首先”呼應(yīng)；第四處橫線與亞里士多德對(duì)人的定義“理性的動(dòng)物”銜接最緊的是⑤，這

是由內(nèi)容和標(biāo)志性詞語(yǔ)“而”所決定；最后是⑥③，這是由標(biāo)志性詞語(yǔ)“尤其”和指代詞"那”所決定。

故選Ao

2、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.9(pi)如音(lin)嗇孱(chan)頭殘羹冷袋(zhi)

B.摩(bie)進(jìn)儀(yi)節(jié)古董(dong)冠冕(mian)堂皇

c.精秤(cui)輦(jin)絕腦篋(suT)剔除糟粗(pd)

D.自郵(xu)強(qiáng)淆(hUn)嚷(ke)頭子丑鼠(yin)卯

答案：C

本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音的能力。

A.“孱頭”的“孱"應(yīng)讀"can",,

B.“儀節(jié)”的“儀"應(yīng)讀"yi"-

D.“混淆”的“混"應(yīng)讀"hun"a

故選Co

3、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是()

A.小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。

B.證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員；這是全世界都統(tǒng)一的。

C.他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院開(kāi)辦的《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立即寫(xiě)信去報(bào)名。

D.“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？

答案：D

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確使用的能力。考生要必須特別注意問(wèn)號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)等的用法，注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的

位置，了解每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功用，養(yǎng)成正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣，提高運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題中，

A項(xiàng)，“三四”應(yīng)當(dāng)是概數(shù)，中間不用標(biāo)點(diǎn)，刪去頓號(hào)。

B項(xiàng)，分號(hào)用得不妥，因?yàn)樵谶@個(gè)句子中，分號(hào)前后兩層并非并列關(guān)系，應(yīng)將分號(hào)改為冒號(hào)，表示對(duì)前文的總結(jié)。

C項(xiàng)，書(shū)名號(hào)表示書(shū)籍、文件、報(bào)刊、文章的名稱，“中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班”不屬于此列，不應(yīng)加

書(shū)名號(hào)。

故選D。

4、對(duì)下面虛詞的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是

①君子博學(xué)而日參省乎己。②孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。③叫囂乎東西，粟突乎南北。

④吾嘗題乎是。⑤有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？⑥將軍迎操，欲安所歸乎。

2

⑦臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？

A.①?/②⑤⑥0/③B.筱遜/②@娟@

c.（IX2XW⑤gD.①O3M2XWZ）

答案：D

本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時(shí)的誦讀和積累,

從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語(yǔ)法功能的角度來(lái)考查學(xué)生，我

們?cè)诰唧w的解答過(guò)程中，要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。本題要求選擇對(duì)下面虛詞的用法分類(lèi)正確

的一項(xiàng)。都是與虛詞"乎"，的句子。

“乎”的主要用法是兩類(lèi)，從位置來(lái)看主要有句中和句尾。在句中多相當(dāng)于介詞“于"，而句末多是語(yǔ)氣助詞,

可譯為“嗎”。

很明顯①③④的“乎”在句中，相當(dāng)于‘‘于”介詞；其他②⑤⑥⑦都在句末，是語(yǔ)氣助詞。

故選D。

5、下列句中加線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A,孰能無(wú)惑（疑難問(wèn)題）則恥師焉，惑矣（疑惑）

B.古之學(xué)者必有師（老師）吾順道也（學(xué)習(xí)）

C.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（注釋或解釋經(jīng)義的著作）

師道之不傳也久矣（流傳）

D.圣人之所以為圣.禺人之所以為愚（……的原因）

師者所以傳道受業(yè)解惑也（用來(lái)……的）

答案：A

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.第二句意思是：卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥，真是糊涂啊！“惑”，糊涂。

故選Ao

6、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一組是（）

①古之學(xué)專(zhuān)必有師②師者，所以傳道受業(yè)解惑也③吾叢頂師之④非吾所謂傳其道解其惑者也⑤今之余人

3

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣⑥聞道有生叵術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻⑦小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也⑧師不必賢于弟子

A.?ax5XZ)B.OWXWc.⑥D(zhuǎn).(WXZXB)

答案：A

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)明確要求，如本題針對(duì)古今異義

設(shè)題，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思。

①“學(xué)者”，今義為在學(xué)術(shù)上有一定成就的人，古義為求學(xué)的人。

②“所以”，今義是一個(gè)表結(jié)果的連詞，古義在這里為“用來(lái)……的”。

③“從而”，今義用作上文是原因、方法等，下文是表結(jié)果、目的的連詞；古義“從而"是兩個(gè)詞，“從”是

動(dòng)詞，跟從，“而”是連詞，并且。

④“所謂”，意為“所說(shuō)的”，古今義相同。

⑤“眾人”，今義指很多的人，古義指一般的人。

⑥“先后”，指先后的順序，古今義相同。

⑦“小學(xué)”，今義指對(duì)少年、兒童施行初等教育的學(xué)校，古義是“小的方面倒要學(xué)習(xí)”。

⑧‘‘不必"，今義是不需要，古義是不一定。

故選Ao

7、選出對(duì)下列各句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正頌的一項(xiàng)(

①而恥學(xué)于師②其皆出于此乎③于其身也

④師不必賢于弟子⑤不拘于時(shí)⑥學(xué)于余

A.全相同B,各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同

答案：C

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

①”而恥學(xué)于師”中“于”是介詞，向；

②“其皆出于此乎”中“于”是介詞，從；

③于其身也"中“于”是介詞，對(duì)于；

4

④“師不必賢于弟子”中“于”是介詞，比；

⑤不拘于時(shí)"中"于”是介詞，被；

⑥“學(xué)于余”中“于”是介詞，向。

只有①⑥相同。

故選Co

8、下列各組句子中，加點(diǎn)的“之”字的意義和用法相同的一組是（）

A.吾從而師之欲人之無(wú)惑也難矣

B.古之學(xué)者必有師彼童子之師

C.擇師而教之蚓無(wú)爪牙之利

D.鄭子書(shū)徙句讀之不知

答案：B

本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題加

點(diǎn)的‘之’字的意義和用法相同的一組"，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。

B項(xiàng)，兩個(gè)"之”都是助詞，相當(dāng)于“的”；

A項(xiàng)，前者是代詞，他，后者是助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；

C項(xiàng)，前者是代詞，他，后者是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義；

D項(xiàng)，前者是指示代詞，這，后者是助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

故選Bo

9、與"師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解

C.不拘于時(shí)D.師不必賢于弟子

答案：A

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先根據(jù)特殊句式的特點(diǎn)來(lái)分析句子

中存在什么特殊句式，再根據(jù)題干要求選擇正確選項(xiàng)。

5

題干中的“師者，所以傳道受業(yè)解惑也"是判斷句，標(biāo)志是“……者……也”。

A項(xiàng)，“道之所存，師之所存也”是判斷句，標(biāo)志是“……也”。其與例句都是判斷句。

B項(xiàng)，“句讀之不知，惑之不解”是賓語(yǔ)前置句，標(biāo)志是“之”，應(yīng)為“不知句讀，不解惑”。

C項(xiàng)，"不拘于時(shí)”是被動(dòng)句，"于”表被動(dòng)，被。

D項(xiàng)，“師不必賢于弟子”是狀語(yǔ)后置句，標(biāo)志是“于”，應(yīng)為“師不必于弟子賢”。

故選Ao

10、下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“國(guó)子監(jiān)”指中國(guó)古代的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書(shū)的人稱監(jiān)生；掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直

講、助教等。

B."騏驥”是駿馬的別稱，馬的別稱還有：白駒、飛黃、驥、驪、騷等。

C.“君子”是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，也指有道德的人。

D.“腔步”，古代稱跨出一腳為“腔”，跨出兩腳為“步”，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。

答案：A

本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。解答此類(lèi)題目，要注意平時(shí)記憶積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)

還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

A項(xiàng)，“‘國(guó)子監(jiān)’指中國(guó)古代的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書(shū)的人稱監(jiān)生；掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博

士、直講、助教等”中“指中國(guó)古代的最高學(xué)府”說(shuō)法不嚴(yán)密，"國(guó)子監(jiān)”是中國(guó)元、明、清三代國(guó)家管理教

育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府。

故選Ao

11、下列各句中畫(huà)線的詞語(yǔ)，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相近的一項(xiàng)是（）

A.A不可以已B.君子博學(xué)而日參省乎已

C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.是故弟子不必不如師

答案：A

本題考查理解古今異義詞語(yǔ)的能力。古今異義詞主要包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化、名

稱說(shuō)法改變、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、古褒今貶、古貶今褒等。辨別古今異義，關(guān)鍵在于對(duì)語(yǔ)句含義的理解，然

6

后將文言句中的含義和現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義進(jìn)行比較。

A項(xiàng)，“可以”的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本相同，表示可能或能夠。

B項(xiàng)，“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；今義指學(xué)問(wèn)廣博精深。

C項(xiàng)，所以"，用來(lái)……的；今義指表因果關(guān)系的連詞。

D項(xiàng)，“不必”，不一定；今義指表示事理上或情理上不需要。

故選Ao

12、下列句子中，“為”的詞性歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()

①冰，水為之，而寒于水②木直中繩，以為輪③有布衣畢昇，又為活板④且君嘗為晉君賜矣⑤人方為刀俎,

我為魚(yú)肉⑥誰(shuí)為大王為此計(jì)者⑦為君翻作《琵琶行》

A.?(S)⑥B.(2X3XWC.@XW)D.(WZ)

答案：C

此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。

①動(dòng)詞，凝結(jié)；②動(dòng)詞，制成；③動(dòng)詞，制作；⑤判斷詞，是；都是介詞，替、給。

故選Co

小提示：常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義，由于任何一個(gè)虛詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文

來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)虛詞的具體義項(xiàng)。

13、下列句中加點(diǎn)字的活用，與其余三句不同的一項(xiàng)是()

A.季章甫，感為小相焉。

B.赤也為之小，孰能為之大。

C.風(fēng)乎舞零，詠而歸。

D.假舟楫者，非能水也。

答案：B

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

7

A.端：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服。

B.小：形容詞作名詞，小相。

C.風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)。

D.水：名詞作動(dòng)詞，游泳。

故選Bo

14、從下面的比喻句中找出正面設(shè)喻的一項(xiàng)()

(1)青出于藍(lán)

(2)冰寒于水

(3)騏驥一躍，不能十步

(4)鷲馬十駕，功在不舍

(5)以為輪

(6)金就礪則利

(7)鍥而舍之，朽木不折

(8)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

A.(1)(3)(5)(7)B.⑴(2)(5)(6)

C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)

答案：B

本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題從下面的比喻句中找

出正面設(shè)喻的一項(xiàng)”，然后理解正面設(shè)喻”的意思，再結(jié)合具體的句子進(jìn)行辨析。

首先理解何為“正面設(shè)喻”，所謂“正面設(shè)喻”是指借助已知事物從正面說(shuō)明對(duì)新的事物的認(rèn)識(shí)，或闡明深刻

而精微的道理。

然后分析所給的句子，(1)“青出于藍(lán)”意思是青是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的，但顏色比藍(lán)更深，借以比喻學(xué)生超

過(guò)老師或后人勝過(guò)前人；(2)“冰寒于水”是說(shuō)冰比水冷，指后來(lái)居上，比喻學(xué)生勝過(guò)老師；(5)“以為

輪，是用火萃取使它彎曲成車(chē)輪，這是說(shuō)學(xué)習(xí)的影響；(6)“金就礪則利”意思是金屬制的刀劍拿到磨刀石上

去磨就能變得鋒利，這是說(shuō)學(xué)習(xí)的價(jià)值，由此可知，這幾句都是從正面設(shè)喻闡釋學(xué)習(xí)的重要性，都屬于正面設(shè)

8

喻。

（3）“騏驥一躍，不能十步”意思是駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)，以此說(shuō)明作學(xué)問(wèn)要持之以恒；（4）“鷲馬

十駕，功在不舍”意思是劣馬拉車(chē)走十天，（也能到達(dá)）它的成績(jī)來(lái)源于走個(gè)不停，這也是說(shuō)明做學(xué)問(wèn)要持之

以恒；（7）“鍥而舍之，朽木不折”意思是如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐爛的木頭也刻不斷，這說(shuō)明要持之

以恒；（8）“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”意思是“蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨"，這幾句都是從

反面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明做問(wèn)問(wèn)要持之以恒。

故選Bo

15、下列各句中加點(diǎn)的“而”字歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①青，取之于藍(lán)，則青于藍(lán)②順風(fēng)則呼，聲非加疾也

③登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)④吾嘗終日呵思矣，不如須臾之所學(xué)也

⑤假輿馬者，非利足也，加致千里⑥君子博學(xué)頂日參省乎己

⑦蟹六跪畫(huà)二螯⑧積善成德，頂神明自得

A.?（W④/②.①②④/⑥/⑦/⑧

C.③/?@/⑧②⑦D.②3）何?/⑤/⑥/⑦⑧

答案：B

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

①“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；

②“而”，連詞，表修飾，形容“呼”的狀態(tài)；

③而"，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；

④“而”，連詞，表修飾；

⑤“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；

⑥“而"，連詞，表遞進(jìn)；

⑦"而”，連詞，表并列；

⑧“而”，連詞，表承接。

①3X5）表轉(zhuǎn)折/②（④表修飾/⑥表遞進(jìn)/⑦表并歹V⑧表承接。

9

故選Bo

16、下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.聿就礪則利：金屬制的刀斧B,而聞?wù)咴伲呵宄?/p>

C.而承江河：超過(guò)D.鍥而不舍：刻

答案：C

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C.“絕：超過(guò)”說(shuō)法錯(cuò)誤，“絕”在此處的意思是“渡過(guò)”。句意：卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。

故選Co

17、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）

A.甚聞道也固先乎吾甚為惑也終不解矣

B.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人鄭子之徒

C.夫庸知其年之先后生于吾乎其聞道也固先乎吾

D.吾從畫(huà)師之擇師回教之

答案：C

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“其”，都是代詞。

B.“之”，都是代詞，這。

C.“乎”，句末語(yǔ)氣詞，呢/介詞，比。

D.“而”，都是連詞，表順承。

故選Co

18、下列各句中，沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A.假舟楫者，非能水也，而絕江河B.吾從而師之

C.積水成淵，蛟龍生焉D.小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也

10

答案：C

A項(xiàng)，“水”，名詞活用作動(dòng)詞，可譯作“游泳”。

B項(xiàng)，“師”，名詞的意動(dòng)用法，可譯作“把……當(dāng)做老師”。

D項(xiàng)，“小”“大”，形容詞活用作名詞，可譯作“小的方面”“大的方面”。

故選Co

課內(nèi)閱讀

19、《拿來(lái)主義》一文中，文章在論證"拿來(lái)主義”時(shí)，運(yùn)用了比喻論證的方法，下列各項(xiàng)比喻論證中喻體和

本體對(duì)應(yīng)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A大宅子”比喻文化遺產(chǎn)（包括外國(guó)文化）。

B.“魚(yú)翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分。

C.“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。

D,“煙槍和煙燈”比喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。

答案：C

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析能力。

C.“比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕”錯(cuò)誤。鴉片比喻文化遺產(chǎn)中既有用又有害的東西。

故選Co

20、根據(jù)以下節(jié)選文段，填寫(xiě)內(nèi)容。

他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃

掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用,

卻不弄"出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿勒伯的煙具都不