群文閱讀在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略

隨著課程改革的推進(jìn)，群文閱讀作為一種新穎的教學(xué)策略被廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)。區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，群文閱讀教學(xué)中，教師既可以尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng)，又可以結(jié)合自己的理解融入大量的教學(xué)資源。通過高效的師生互動(dòng)，小學(xué)語文課堂逐漸走向創(chuàng)新。本文深入分析了群文閱讀在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略。一、貼合教材內(nèi)容，挖掘單元主題基于群文閱讀這一教學(xué)策略，教師需要重構(gòu)教學(xué)理念，并根據(jù)教材內(nèi)容挖掘單元主題。為了最大限度地堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，教師可從單元主題出發(fā)，將整個(gè)單元視為一個(gè)整體，并同時(shí)貼合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)需求詳細(xì)講解部分文章并將探索的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。一般來說，一個(gè)單元中的文章其寫作手法大多存在相似之處，針對(duì)其中的類似之處，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用、遷移。以部編版小學(xué)語文《元日》的教學(xué)為例。本單元的文章、詩文均與傳統(tǒng)文化的理解和傳承有關(guān)，同時(shí)，《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》等古詩均描述了傳統(tǒng)節(jié)日或二十四節(jié)氣。針對(duì)這一情況，教師著重講解《元日》并展開分析。在此過程中，學(xué)生圍繞題目、朗讀節(jié)奏、詩句翻譯、節(jié)日習(xí)俗等方面展開學(xué)習(xí)。由于春節(jié)與人們的生活息息相關(guān)，所以學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)并理解詩人筆下的春節(jié)景象?？紤]到課堂效率，教師擬定小組合作任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求，各學(xué)習(xí)小組將通過題目確定詩文的主題，通過朗讀明晰詩文的情感、了解節(jié)日或節(jié)氣中的習(xí)俗。在討論環(huán)節(jié)，各學(xué)習(xí)小組一邊形成知識(shí)架構(gòu)，一邊記錄自己的問題。結(jié)合各小組的疑惑以及詩文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師有針對(duì)性地講解《清明》和《九月九日憶山東兄弟》?，F(xiàn)階段的課堂教學(xué)中，教師雖然不再是課堂教學(xué)的主體，但這并不意味著其喪失了主導(dǎo)性。學(xué)生的理解能力、應(yīng)用能力是有限的，所以，教師要跟進(jìn)學(xué)生的探索過程，明晰學(xué)生的大致情況并展開理性引導(dǎo)。二、建立文章聯(lián)系，提升閱讀能力群文閱讀是一個(gè)系統(tǒng)的過程。當(dāng)建立好文章間的聯(lián)系后，學(xué)生不僅要嘗試舉一反三，還要形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。受年齡等諸多要素的限制，學(xué)生經(jīng)常會(huì)在歸納、分析的過程中出現(xiàn)問題。因此，教師既要予以充足的耐心，又要拓展教材內(nèi)容擬定豐富的閱讀訓(xùn)練?；谖恼碌闹黝}，教師要發(fā)揮教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尋找寫作手法類似、情感類似的課外閱讀素材。以部編版小學(xué)語文《四時(shí)田園雜興》教學(xué)為例。當(dāng)學(xué)生明晰了詩句中蘊(yùn)含的情感，感受詩文描述的場(chǎng)景之后，教師引入詩人范成大的另一首《四時(shí)田園雜興》：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！苯Y(jié)合兩首詩的內(nèi)容，教師要求學(xué)生描述兩首《四時(shí)田園雜興》構(gòu)建的場(chǎng)景?！吧剿飯@詩有哪些特點(diǎn)？”當(dāng)學(xué)生掌握詩詞中的具體知識(shí)點(diǎn)后，教師鼓勵(lì)他們自主總結(jié)山水田園詩的分析方式?！吧剿飯@詩大多蘊(yùn)含了詩人熱愛田園生活、厭倦官場(chǎng)算計(jì)的情感?！贬槍?duì)學(xué)生的這一分析，教師并不急于給出自己的答案而是盡可能地選擇多名學(xué)生并總結(jié)出一整套分析方法?；趯W(xué)生的答案，教師依次講解山水田園詩的起源、代表詩人、主要思想以及分析方式。相較于單篇閱讀，群文閱讀更加考驗(yàn)學(xué)生的綜合能力。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格各不相同，所以如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何提升他們的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的閱讀習(xí)慣成為教師面臨的主要問題。一直以來，無論是教師還是學(xué)生都習(xí)慣于將具體知識(shí)點(diǎn)的理解置于閱讀能力的培養(yǎng)之上，針對(duì)這一問題，教師要重構(gòu)教學(xué)理念并優(yōu)化閱讀訓(xùn)練。三、引入多元策略，促進(jìn)高效探索當(dāng)前的群文閱讀存在兩個(gè)問題，一是學(xué)生的參與興致不高，二是師生的互動(dòng)效率不高。究其原因，主要是教師設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容不具備吸引力。為了活躍課堂氛圍，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，教師需要引入多元的教學(xué)策略。通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情境化教學(xué)與群文閱讀的融合，學(xué)生既能產(chǎn)生對(duì)閱讀議題的期待，又能自覺地參與小組討論。一般來說，學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn)、信息的主要渠道就是游戲和實(shí)踐，所以，教師應(yīng)該盡可能地優(yōu)化教學(xué)形式。以部編版小學(xué)語文《景陽岡》的教學(xué)為例。由于學(xué)生在此之前已學(xué)習(xí)了“閱讀中國(guó)古典名著的方法”，所以教師在課程開始前就擬定了名著閱讀任務(wù)。根據(jù)閱讀任務(wù)，學(xué)生或以個(gè)體為單位，或以小組為單位分析武松的人物性格。為了活躍課堂氣氛、加強(qiáng)生生互動(dòng)，教師應(yīng)優(yōu)化匯報(bào)的方式并要求學(xué)生用PPT的方式進(jìn)行匯報(bào)。在課程講解階段，被選中的學(xué)生按照“人物性格分析—案例分析—文章出處”的順序分享自己的所思所想?；诙鄻踊姆治?，教師充分肯定學(xué)生的分享，并迅速引入本節(jié)課的重點(diǎn)，即：《井岡山》中的武松是一個(gè)怎樣的人物形象？基于此前的閱讀理解，學(xué)生能快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并總結(jié)出問題的答案。教學(xué)時(shí)，教師需要豐富教學(xué)資源，拓寬學(xué)生視野，豐富教學(xué)形式，擬定多元項(xiàng)目，豐富引導(dǎo)方式，提升溝通的針對(duì)性，讓學(xué)生對(duì)群文閱讀的議題產(chǎn)生期待感。四、培養(yǎng)綜合能力，加強(qiáng)文化滲透語文不僅是一門學(xué)科，還是一門語言，是中華民族傳統(tǒng)文化的載體。隨著社會(huì)發(fā)展，理解傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化成為小學(xué)語文課堂的重要組成部分。在開展群文閱讀教學(xué)的過程中，教師既要將傳統(tǒng)文化的傳承融入教學(xué)目標(biāo)，又要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度加強(qiáng)文化滲透。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師將作者的情感與傳統(tǒng)文化的傳承結(jié)合起來。在先進(jìn)人物的影響下，學(xué)生一邊了解傳統(tǒng)文化要素，一邊產(chǎn)生“我要傳承傳統(tǒng)文化”的想法。以部編版小學(xué)語文《慈母情深》為例。在課程講解階段，教師借助群文閱讀教學(xué)，展示冰心的《母愛》、老舍的《我的母親》以及豐子愷的《我的母親》。“文章表達(dá)了作者怎樣的情感？”結(jié)合三篇文章的內(nèi)容，學(xué)生快速體會(huì)文字的魅力并感受作者對(duì)母親的愛。為了將傳統(tǒng)文化要素融入其中，教師依次分享孔母授學(xué)、孟母三遷、徐母大義、陶母退魚等傳統(tǒng)文化故事?！皬倪@些故事中你學(xué)到了什么？”教師從具體的傳統(tǒng)文化故事出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。通過一系列的師生互動(dòng)，學(xué)生既能知曉母愛的偉大，又能結(jié)合自己的實(shí)際情況了解與家長(zhǎng)的相處之道。教學(xué)中，文化傳承與理解作為學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分旨在提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解?；谶@一教學(xué)要求，教師積極創(chuàng)新群文閱讀并加強(qiáng)傳統(tǒng)文化要素的滲透。憑借長(zhǎng)期且系統(tǒng)的文化滲透，學(xué)生不僅能從文字中提升自己的人文素養(yǎng)，還能在傳統(tǒng)文化的感悟中形成正向的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?？傊瑓^(qū)別于單篇閱讀教學(xué)，群文閱讀教學(xué)旨在從整體的角度出發(fā)理清單元內(nèi)容的重點(diǎn)。在這個(gè)過程中，教師要重構(gòu)教學(xué)理念并嘗試平衡“教”與“學(xué)”的關(guān)系，通過豐富的教學(xué)資源，創(chuàng)新的教學(xué)形式，多元的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生一邊加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，一邊在總結(jié)、分析中形