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文檔簡介

2025屆曲靖市重點中學(xué)高考語文一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實對。文帝曰:“吾居代時,吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我裕俊碧圃唬骸俺即蟾冈谮w時,為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也?!鄙霞嚷劻H、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓?,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑?dāng)是之時,匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時,趙幾霸。其后會趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時活躍于我國北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶?,借古制勸諫君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國丞相,不久被免職;漢武帝即位時,征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場遺跡,一般修建于ー時,興盛于一時,以后就以純粹遺跡的方式保存著,讓人瞻仰,而中國的長城總是代代修建,代代拓伸,莫高窟千年始終血脈暢通,呼吸勻停。A.中國人比西方人更善于保護(hù)歷史遺跡。B.中國文明比西方文明更具有保存價值。C.中國文化比西方文化更具有創(chuàng)新性。D.中國文化比西方文化更具傳承性。3、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。隨著網(wǎng)購的興起和快速擴(kuò)張,①__。國家郵政局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2015年全國快遞業(yè)務(wù)量為206.7億件。按照每個包裝箱0.2公斤估算,200億個包裹會產(chǎn)生包裝垃圾400多萬噸。如何循環(huán)利用、變廢為寶,減輕對環(huán)境的污染,減少制造紙箱對木材的消耗?這是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題。誰都知道大多數(shù)快遞包裝垃圾可回收再利用,②__。消費(fèi)者不在乎,快遞企業(yè)、包裝材料生產(chǎn)企業(yè)更不在乎,于是,只用過一次的包裝材料就被當(dāng)成垃圾直接扔掉。更重要的是,這不僅僅是個經(jīng)濟(jì)議題,③__。而后者更是隨著網(wǎng)購勃興而不斷放大的一個難題。也許你隨手扔掉的快遞包裝材料不值1毛錢,可處理這些材料可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1毛錢,且還不計對環(huán)境損害所產(chǎn)生的隱形成本——許多包裝材料不可降解。4、閱讀下面一段文字,完成各題。百年前,京張鐵路打破了國外對中國人不能自建鐵路的;百年后,我國第一條時速350公里的智能高鐵——京張高鐵正式開通運(yùn)營。它是保障北京冬奧會的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。()。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞,工作人員都能。京張高鐵的智能化運(yùn)營為旅客通行提供了更的服務(wù)。乘客到站后,智能機(jī)器人可以貼身導(dǎo)航、搬運(yùn)行李;有了智能系統(tǒng),乘車流程也大大簡化,乘客可通過電子客票、刷臉進(jìn)站,大大提高了行車安全性與乘車舒適度。1.依次填入文中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.預(yù)言一目了然個性化B.?dāng)嘌砸荒苛巳蝗诵曰疌.預(yù)言了然于胸人性化D.?dāng)嘌粤巳挥谛貍€性化2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.它是保障北京冬奧會的重要交通,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,被譽(yù)為中國鐵路技術(shù)的集大成者。B.它是北京冬奧會的重要交通保障,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。C.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是保障北京冬奧會的重要交通,成為中國鐵路技術(shù)的集大成者。D.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是北京冬奧會的重要交通保障,被譽(yù)為中國鐵路技術(shù)的集大成者。3.在文中括號處填入句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.基于北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù),京張高鐵為沿線實時“體檢”B.京張高鐵為沿線實時“體檢”,借助北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)C.京張高鐵應(yīng)用北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)來為沿線實時“體檢”D.北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)可幫助京張高鐵為沿線實時“體檢”5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。山寺①杜甫野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香②眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂水通人過,懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見秋毫。(注釋)①759年,杜甫辭去華州司功參軍來到秦州(今甘肅天水市)。這年秋天,他在游覽麥積山石窟后,寫成著名的《山寺》詩。麥積山石窟位于甘肅省天水市東南約45公里處,以其清新秀麗的風(fēng)格及其優(yōu)美景色吸引了無數(shù)香客游人。這里既是佛門弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香:麝鹿。1.下列關(guān)于詩歌的理解和賞析,不正確的兩項是()A.首聯(lián)中通過“野”及“殘僧少”寫麥積山的荒涼,通過“山圓”及“路高”寫山勢形貌。B.頷聯(lián)寫麝香自眠,鸚鵡皆啄,屬靜態(tài)描寫,描繪出山寺中寂靜而閑適的畫面。C.頸聯(lián)寫秦州一帶秋天多雨,山間流水縱橫,流水在人前流過;下句些開鑿石龕工程的艱險。D.尾聯(lián)寫詩人傍晚時分登上山頂,只見秋光妍麗,四野風(fēng)物,巨細(xì)盡收眼底。E.詩歌把麥積山的靈奇神秀、峻拔幽峭以及高閣險徑、石龕懸宇描繪出來,讀之有身臨其境之感。2.麥積山有什么特點?詩歌最后一聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的情感?6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望?;菁奈灏僭X,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。南宋時,金國的作者就嫌宋詩“衰于前古……遂鄙薄而不道”,從此以后,宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價漲落的滋味。在明代,蘇平認(rèn)為宋人的近體詩只有一首可取,而那一首還有毛病;李攀龍甚至在一部從商周直到本朝詩歌的選本里,把明詩直接唐詩,宋詩半個字也插不進(jìn)。明代中葉以后的作者又把宋詩抬出來,例如“公安派”捧得宋詩超過盛唐詩,捧得蘇軾高出杜甫。在晚清,“同光體”提倡宋詩,尤其推尊“江西派”,宋代詩人就此身價十倍。這些舊事不必多提,不過它們包含一個教訓(xùn),使我們明白:批評該有分寸,不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。?jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時候,每聽到他父王在外國打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時代而起來的詩人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然,詩歌的世界是無邊無際的,不過,前人占領(lǐng)的疆域愈廣,繼承者要開拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠(yuǎn),否則他至多是個守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說向后人挑釁,挑他們來比賽,試試他們能不能后來居上、打破記錄,或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個好榜樣,宋代詩人就學(xué)了乖,會在技巧和語言方面精益求精;同時,有了這個好榜樣,他們也偷起懶來,放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學(xué)唐詩而不像唐詩,這句話并不錯,只是他們不懂這一點不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價值所在。明人學(xué)唐詩是學(xué)得來惟肖而不惟妙,像唐詩而又不是唐詩,缺乏個性,沒有新意,因此博得“瞎盛唐詩”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險開荒,沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評的術(shù)語來說,憑借了唐詩,宋代作者在詩歌的“小結(jié)里”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個個意思寫得比唐人透徹,某一個字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢力圈里。(摘編自《<宋詩選注>序言》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.宋代以后的文人對宋詩的評價起起伏伏,讓宋詩飽嘗世態(tài)炎涼的滋味,都是因為有唐詩作榜樣是宋人的大不幸。B.明代文人蘇平認(rèn)為宋詩只有一首可取,而那一首還有毛病。這種批評沒有分寸,失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。C.明代中葉以后的“公安派”把宋詩抬出來,捧得宋詩超過盛唐詩,捧得蘇軾高出杜甫,實際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫。D.宋人偷起懶來,放縱了摹仿和依賴的惰性,學(xué)唐詩而不像唐詩,從而讓一些明人瞧不起宋詩。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第一段舉金人、明人、清人對宋詩的評價,主要是為了證明人們對宋詩的評價有失偏頗。B.第二段借古希臘亞歷山大大帝的故事來類比宋代詩人在唐詩之后的境況,說理上取得了鮮明生動的效果。C.第三段把宋詩和明詩作比較,是為了突出明詩像唐詩又不是唐詩,缺乏個性,沒有新意。D.第三段從“有唐詩作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”兩個方面概括說明了宋詩取得的成就和不足。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“公安派”捧得宋詩超過盛唐詩,他們認(rèn)為唐詩中沒有好作品。B.在作者看來,宋詩遭到了唐詩的挑戰(zhàn),比賽的結(jié)果是宋詩失敗了。C.若明人能看清宋詩的價值所在,他們就可能把握好批評的分寸,不會失掉適當(dāng)?shù)谋壤小.宋詩如果在“大判斷”上有特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境就可饒在唐人的基礎(chǔ)上翻出新意來。8、閱讀下文,完成下列小題。①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中,以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流,引人深思。②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉,使它得以成為中國當(dāng)下現(xiàn)代化語境的一個隱喻,其由三部分構(gòu)成:“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”?!班l(xiāng)下人”是一種身份,除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外,很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔,其低下的社會地位與在城鄉(xiāng)意識形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘?!俺恰苯^不只是一個空間標(biāo)志,迅急發(fā)展的中國社會正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費(fèi)者”,原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多,他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時性地被定義為“民工”。“進(jìn)”是一個有方向性行走的動作,鄉(xiāng)下人進(jìn)城了,可是現(xiàn)實生活的經(jīng)驗在提示著:他們只是去了“一個沒有去過的地方”?!俺恰敝械摹艾F(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”,可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會、時代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變,數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國家,但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘢搽y以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費(fèi)習(xí)慣?,F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容,反而更多的是給他們以文化意識的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中,他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是:垃圾生活,雜工生活,民工生活,小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理;同時它也是一個具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國大陸農(nóng)民保持著對鄉(xiāng)土的記憶,它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對鄉(xiāng)土社會的倫理認(rèn)同,也更加深了他們在都市中的無奈感。這種記憶的情感表達(dá),是他們對留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度,是他們對都市人的歧視的憤怒,是他們對都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城,城市卻不屬于他們。他們沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶,城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗記憶,往深處說是一種生命記憶;而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度,終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時尚改變,他們擁有物質(zhì)文化的記憶,城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的,他們在用“老房子”、“老字號”、“老街”的記憶來表述對漸逝文化的留念時,也在享受著現(xiàn)代都市帶來的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身:都市物質(zhì)文化不屬于自己,盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時尚的混合經(jīng)驗。(選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》,有刪改)1.請寫出高中教材中以“我是一個鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說篇名《_____》。2.第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”指__________;“象征意味”指__________。3.根據(jù)文意,對“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”理解有誤的一項是A.“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”是小說的一個創(chuàng)作主題,這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B.“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份,一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系,另一方面包含著一種社會地位低下的困窘。C.“城”是一個空間標(biāo)志,鄉(xiāng)下人進(jìn)城后成了一種新的族裔,“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時俱進(jìn)。D.“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)很多,他們進(jìn)城后一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?.從第②③⑤三段看,“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因是什么?5.根據(jù)第②段文字,聯(lián)系現(xiàn)實生活,請就如何彌補(bǔ)鄉(xiāng)下人的“先天不足”,提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)實主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實主義的精神,即真實地表現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時代特征,辯證地分析社會本質(zhì),具有明確的個人主張和社會教育意義。上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國,傳統(tǒng)戲曲也開始了改革,現(xiàn)實題材被大量采用,諸如革命暴動、婦女解放、時事新聞等。于是寫實與寫意之間不可避免地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,無論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實的“新”的人物形象。其所倚靠的,有對史料的新發(fā)現(xiàn)、對人性的再挖掘、對時代社會的再分析以及以此為基礎(chǔ)的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現(xiàn)代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫意性與話劇的寫實化相匹配,純熟的音樂和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個堅定的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場

“不堅定的革命者——不徹底的叛徒——堅定的革命者”的精神“過山車”。范文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅持或放棄”的傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認(rèn)為,這位不堅定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對革命勝利主題的詮釋也就更有力??磥恚瑢τ谶@一經(jīng)過對歷史的分析、對人性的詮釋而虛構(gòu)出來的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的觀演雙方都有審美的需求。回顧小說《紅巖》問世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時的政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能復(fù)返?,F(xiàn)實主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實和最深刻地反映人與時代、社會生活的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發(fā)展的時代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)典現(xiàn)實主義劇作被原封不動地搬到當(dāng)代舞臺時,頻遭笑場的原因?,F(xiàn)實主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會變化、時代變遷的危機(jī)之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過程。(摘編自胡曉軍《戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實主義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.現(xiàn)實主義精神體現(xiàn)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。B.現(xiàn)代戲曲可以通過對歷史的分析、對人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新”人物形象。C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。D.因政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的高峰。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對現(xiàn)實主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評價兩方面,論證《浴火黎明》的現(xiàn)實主義精神。C.文章指出現(xiàn)實主義的核心任務(wù)有兩個方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。D.一些經(jīng)典現(xiàn)實主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺頻遭笑場,證明典型性受時代性的限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.新劇風(fēng)行中國前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實題材和符合歷史真實的“新”的人物形象。B.范文華這個經(jīng)歷了精神“過山車”的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。C.《浴火黎明》的現(xiàn)實主義精神體現(xiàn)在其“紅巖”的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。隨園四記人之欲,惟目無窮。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易窮也。目仰而觀,俯而窺,盡天地之藏,其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀,必受之以艮。艮者止也?!坝谥怪渌梗?)”,黃鳥且然,而況與人!園悅目者也,亦藏身者也。人壽百年,悅吾目不離乎四時者是,藏吾身不離乎行坐者是,今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜。其左琴,其上書,其中多尊罍玉石,書橫陳數(shù)十重,對之時倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜。高樓障西,清流洄洑,竹萬竿如綠海,惟蘊(yùn)隆宛暍(2)之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐無風(fēng),若是者與冬宜。梅百枝,桂十余叢,月來影明,風(fēng)來香聞,若是者與春秋宜。長廊相續(xù),雷電以風(fēng),不能止吾足,若是者與風(fēng)雨宜。是數(shù)宜者,得其一差強(qiáng)人意,而況其兼者耶?余得園時,初意亦不及此。二十年來,庸次比耦,艾殺此地(3),棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉?年且就衰,以農(nóng)易仕,彈琴其中,詠先王之風(fēng),是亦不可以已乎?后雖有作者,不過灑?之事,丹堊之飾,可必其無所更也!宜為文紀(jì)成功,而分疏名目,以效輞川云。丙戌三月記。(取材于袁枚的《隨園四記》)注釋:(1)于止知其所止:語出《大學(xué)》,黃鳥尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息。(2)蘊(yùn)隆宛暍:覆蓋了高地解除了暑熱。(3)庸次比耦,艾殺此地:多次與人合作,清理園子。1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的-項是A.高樓障西

障:遮擋B.不能止吾足

止:動詞使動用法,使……停止C.后雖有作者

作者:記載隨園的人D.宜為文紀(jì)成功

紀(jì):記載2.下列各組句中加點詞的意義和用法,相同的一項是A.盡天地之藏

惟蘊(yùn)隆宛暍之勿虞B.黃鳥且然

對之時倜然以遠(yuǎn)C.園悅目者也

藏吾身不離乎行坐者是D.奧如環(huán)如

竹萬竿如綠海3.下列對文中劃線語句的理解,不正確的一項是A.若是者于行宜像這樣的情況,隨園是適合行走的B.既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢C.目有雪而坐無風(fēng)坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風(fēng)D.不過灑?之事,丹堊之飾也不過是做些修建水壩,粉刷墻壁之類的事4.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是A.文章首先從人的欲望談起,認(rèn)為眼睛能看盡天地之間。B.園中的景點排布,是參照孟浩然“輞川別業(yè)”而來的。C.隨園幽深回環(huán),適合彈琴讀書,吟詠先王的美好品德。D.作者晚年安居在隨園中,表現(xiàn)出自得其樂的人生態(tài)度。5.仔細(xì)閱讀文章第二段,回答下面問題。(1)隨園的妙處在于

。(2)請概括“是數(shù)宜者”中的“數(shù)宜”的具體內(nèi)容。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙用賢,字汝師,常熟人。舉隆慶五年進(jìn)士,選庶吉士。萬歷初,授檢討。張居正父喪奪情,用賢抗疏曰:“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日。國家設(shè)臺諫以司法紀(jì)、任糾繩,乃今嘵嘵為輔臣請留,背公議而徇私情,蔑至性而創(chuàng)異論。臣愚竊懼士氣之日靡,國是之日淆也?!?疏入,與中行同杖除名。用賢體素肥,肉潰落如掌。用賢有女許御史吳之彥子鎮(zhèn)。之彥懼及,深結(jié)居正,得巡撫福建。過里門,不為用賢禮,且坐鎮(zhèn)于其弟下,曰:“婢子也”,以激用賢。用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年,用賢復(fù)故官,進(jìn)右贊獸。江東之、李植輩爭向之,物望皆屬焉。而用賢性剛,負(fù)氣傲物,數(shù)訾議大臣得失,申時行、許國等忌之。會植、東之攻時行,國遂力詆植、東之,而陰斥用賢、中行,謂:“昔之專恣在杈貴今乃在下僚意氣感激偶成一二事遂自負(fù)不世之節(jié)號召浮薄喜事之人黨同伐異罔上行私其風(fēng)不可長?!庇谑怯觅t抗辨求去,極言朋黨之說,小人以之去君子、空人國,詞甚激憤。帝不聽其去。黨論之興,遂自此始。尋充經(jīng)筵講官。二十一年,王錫爵復(fù)入內(nèi)閣。用賢以爭三王并封語侵錫爵,為所銜。用賢故所絕婚吳之彥者,錫爵里人,使其訐用賢論財逐婿,蔑法棄倫。用賢疏辨,乞休。錫爵乃上議曰:“用賢輕絕,之彥緩發(fā),均失也?!庇燮渲?,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥。詔從之。用賢遂免歸。用賢長身聳肩,議論風(fēng)發(fā),有經(jīng)濟(jì)大略。蘇、松、嘉、湖諸府,財賦敵天下半,民生坐困。用賢官庶子時,與進(jìn)士袁黃商榨數(shù)十晝夜,條十四事上之。時行、錫爵以為吳人不當(dāng)言吳事,調(diào)旨切責(zé),寢不行。家居四年卒。天啟初,贈禮部尚書,謚文毅。(選自《明史·趙用賢傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號/召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長B.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事/遂自負(fù)不世之節(jié)/號召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長C.節(jié)之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號召/浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長D.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂/自負(fù)不世之節(jié)/號召浮薄/喜事之人黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.御史:先秦時是負(fù)責(zé)記錄的史官。后專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。B.朋黨:指同類的人以惡相濟(jì)而結(jié)成的集團(tuán)。后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派C.經(jīng)筵:漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。有時太子出閣后亦有講筵之設(shè)。D.禮部:隋唐至明湑中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管國家典章制度、賦稅、科舉等事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙用賢直言進(jìn)諫,遭到懲處。任檢討期間,張居正父喪奪情,他上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情,而批評臺諫背公徇私,結(jié)果受到杖責(zé),被削職除名。B.趙用賢性情剛直,被人忌恨。他聲望頗高,恃才傲物,多次批評批評大臣得失,受到申時行、許國等人忌恨與中傷,于是上疏辯白并請求辭職,言詞激憤。C.趙用賢得罪權(quán)臣,受到報復(fù)。他因爭辯三王同時分封時的話語侵犯到王錫爵,被其懷恨在心,于是指使吳之彥告發(fā)他“論財逐婿、蔑法弁倫”,被免官歸家。D.趙用賢長于議論,頗有大略。蘇、松、嘉、沏各府財賦占天下一半,百姓因此閑苦。他與進(jìn)十袁黃商議數(shù)十晝夜后列舉了十四件事呈上,結(jié)果被皇帝嚴(yán)厲責(zé)備。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。(2)欲折其衷,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥詔從之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。多地為了關(guān)愛全一線醫(yī)務(wù)人員,激勵他們以更加堅定的信心和更加堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力投入疫情防控工作,發(fā)布了若干措施。其中有一條:一線醫(yī)務(wù)人員子女2020年中考的可以加分。對此,網(wǎng)友議論紛紛。有人認(rèn)為,醫(yī)務(wù)工作者在前線拼命,給他們子女相應(yīng)傾斜是應(yīng)該的。有人認(rèn)為,考試是為了公平選拔人才,表彰醫(yī)務(wù)工作者的付出不該干預(yù)教育公平。有人認(rèn)為,除了醫(yī)務(wù)工作者,公安、民警、交警、社區(qū)、雷神山火神山的建設(shè)者都是一線抗疫人員,他們的子女也應(yīng)該加分。對此,你怎么看?你是否支持給抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者子女加分,為什么?請寫一篇文章表達(dá)自己的看法,參加以“致敬英雄”為主題的征文比賽.要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅。【解析】1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語序為“賞賜于外決”,根據(jù)語意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為‘文’”錯誤。謚號被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項,“威懾東胡”錯誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題,一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失?。粸榍厮轀?,被動句,“為……所……”表被動;禽,通“擒”,虜殺。【點睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時,被舉薦做了中郎署長,侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說:“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實作答。漢文帝說:“我在代郡時,我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時,心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時的李齊。老人家知道這個人嗎?”馮唐回答說:“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?!睗h文帝說:“憑什么這樣說呢?”馮唐說:“我的祖父在趙國時,擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說,很高興,拍著大腿說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說:“臣誠惶誠恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會任用他們。”漢文帝大怒,起身回宮。過了好長一會兒,才又召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時,匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說:“我聽說古時候君王派遣將軍時,跪下來推著車轂說,國門以內(nèi)的事我決斷,國門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事,都由將軍在外決定,歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說,李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊時,把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬三千人,能夠建樹功勛的士兵十萬人,因此能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面抵御韓魏。在這時,趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵,還拿出個人的錢財,五天殺一次牛,宴請賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報功,只要有一句話不合實際情況,法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實愚蠢,觸犯了禁忌,該當(dāng)死罪,該當(dāng)死罪!”文帝很高興,當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前163),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國的丞相,不久被免職。漢武帝即位時,征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。2、D【解析】

本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。根據(jù)語文,“代代修建,代代拓伸”“始終血脈暢通,呼吸勻?!蓖怀龅氖俏幕囊淮膫鞒泻蜕幌?,因此應(yīng)該突出“傳承性”。故選D。3、①我國快遞業(yè)務(wù)激增②可是誰也不在乎這點錢③更是一個環(huán)保議題【解析】從第一空后的句號來看,這里應(yīng)該是一個總領(lǐng)性的句子,后面材料的內(nèi)容講述的是我國快遞業(yè)務(wù)增漲帶來的影響,結(jié)合前面隨著網(wǎng)購的興起和快速擴(kuò)張可知這里應(yīng)該填寫:我國快遞業(yè)務(wù)快速增長。第二空根據(jù)后面內(nèi)容分析消費(fèi)者不在乎,快遞企業(yè)包裝企業(yè)不在乎的是什么,結(jié)合空格前面包裝可以回收利用,可知這里應(yīng)填寫誰也不在乎包裝利用的這點錢。第三空前面有提示性詞語“不僅僅是”可知,這里是一個遞進(jìn)式的句子,應(yīng)該填寫更是什么。在結(jié)合材料內(nèi)容可知,不僅僅是經(jīng)濟(jì)議題,更是環(huán)保問題。點睛:解答此類題,可根據(jù)語段內(nèi)容,結(jié)合著材料的陳述對象,語段的結(jié)構(gòu)特點,感情基調(diào),以及主要句子的句式特點等具體語境分析作答。4、7.B5.D6.A【解析】

7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處是“斷言”或“預(yù)言”。“斷言”是指斷定的話或十分肯定地說,強(qiáng)調(diào)下結(jié)論時的肯定語氣;“預(yù)言”則是指預(yù)先說出將要發(fā)生的事情,強(qiáng)調(diào)提前預(yù)知。此處所涉及的“國外對中國人不能自建鐵路”應(yīng)該更多指向斷定肯定的語氣,更突出了京張鐵路的價值,更多揚(yáng)眉吐氣的意味。應(yīng)使用“斷言”。第二處是“一日了然”或“了然于胸”?!耙荒苛巳弧睆?qiáng)調(diào)一眼就能看得清清楚楚,一下子就能看見全部情況;“了然于胸”則表示心里非常明白。二者的區(qū)別在字面上也已經(jīng)比較清楚,主要在于“目”與“胸(心)”。橫線處應(yīng)當(dāng)表達(dá)的意思是工作人員一下子就清清楚楚地看到,所以應(yīng)當(dāng)填“一目了然”。第三處是“人性化”或“個性化”?!叭诵曰笔侵浮笆怪先诵孕枨蟆薄翱紤]到人的感受”;而“個性化”則是與“大眾化”相對的概念,強(qiáng)調(diào)不同之處。橫線處的后文側(cè)重于智能機(jī)器人等智能化手段給人帶來了便利,所以應(yīng)填“人性化”。故選B。5.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。首先,“它是保障北京冬奧會的重要交通”這一分句中的“保障”作為動詞與“北京冬奧會”搭配不當(dāng),應(yīng)為“保障北京冬奧會順利舉行”或變成名詞,“它是北京冬奧會的重要交通保障”。據(jù)此,可以排除A選項。其次,這一分句與“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”這一分句雖然屬于并列關(guān)系,但也需要適當(dāng)考慮先后順序。一般來說,“..........分句前半部分的信息應(yīng)是比較顯而易見或直接的,后半部分則是表面不清楚或間接的、需要揭示出來的內(nèi)容。從這個角度看,“京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程”這一信息對于京張高鐵的意義比較明顯直接,放在前面較為合適,排除B選項。最后,“成為”和“被譽(yù)為"兩者的區(qū)別在于客觀事實還是主觀稱道,前者需要較為充分的事實做依據(jù)。根據(jù)文意,京張高鐵主要特點是智能,不能作為集大成者的依據(jù),且根據(jù)文意,此處比較強(qiáng)調(diào)主觀稱道而非客觀事實,排除C選項。故選D。6.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。要填寫的句子后接“零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞”,屬于對“檢修”內(nèi)容的具體解說。B項“借助……技術(shù)”屬于短語,句子沒有終結(jié),首先排除。D項主語為“北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)”,與語段陳述主體不能很好銜接,也排除。A項和C項區(qū)別在于“用……”和“基于.....”,從邏輯關(guān)系可推知“基于”更好。故選A。【點睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。5、1.BC2.本詩主要寫麥積山高聳、險峻難行,景色優(yōu)美的特點。詩人聳立重閣之上,遠(yuǎn)眺前方百里之景,歷歷如在目下,表現(xiàn)詩人棄官后,身處佛寺時輕松舒暢的心情,對麥積山美麗景色的喜愛之情?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項,“屬靜態(tài)描寫”錯,應(yīng)該是“動靜結(jié)合”;C項,“流水在人前流過”錯,應(yīng)該是“登山者須尋找可通人過的淺流”。故選BC。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象及評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。解答此類試題,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析?!吧綀A細(xì)路高”,寫野眺遠(yuǎn)景,麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。頸聯(lián)寫游人登上麥積山,要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。寫出了麥積山高聳、景色優(yōu)美的特點?!吧戏街亻w晚,百里見秋毫”,登上山頂?shù)母唛w天色已晚,百里之外還能望見飛鳥的毫毛。接近傍晚,詩人登上了麥積山,看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺榭,山寺的長老就住在那里。憑檻遠(yuǎn)眺,那百里遠(yuǎn)的景物盡收眼底。表達(dá)對麥積山美麗景色的喜愛之情。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>

此題考查語言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、1.D2.C3.A【解析】1.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“宋代以后的文人對宋詩的評價起起伏伏,讓宋詩飽嘗世態(tài)炎涼的滋味”有誤,第一段說“南宋時,金國的作者就嫌宋詩‘衰于前古……遂鄙薄而不道’,從此以后,……宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價漲落的滋味”,可見南宋時就出現(xiàn)了,并非是“宋代以后”,同時并非全是“世態(tài)炎涼”,還有“市價漲落的滋味”;“都是因為有唐詩作榜樣是宋人的大不幸”有誤,文章第三段的開頭說“有唐詩作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”。B項,“認(rèn)為宋詩只有一首可取”錯誤,文章第一段說的是“在明代,蘇平認(rèn)為宋人的近體詩只有一首可取”,文中說的是“近體詩”,選項擴(kuò)大了范圍;“這種批評沒有分寸,失掉了適當(dāng)?shù)谋壤小卞e誤,第一段最后作者的評價是“這些舊事不必多提,不過它們包含一個教訓(xùn),使我們明白:批評該有分寸,不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤小?。C項,“明代中葉以后的‘公安派’把宋詩抬出來”有誤,文章第一段說的是“明代中葉以后的作者又把宋詩抬出來,例如‘公安派’捧得宋詩超過盛唐詩,捧得蘇軾高出杜甫”,不僅僅是“公安派”,選項以偏概全;“實際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫”有誤,無中生有。2.試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析,對文章論證方式、論證結(jié)構(gòu)的把握。C項,“第三段把宋詩和明詩作比較,是為了突出明詩像唐詩又不是唐詩,缺乏個性,沒有新意”錯誤,選項弄錯了方向,本文的論說對象是“宋詩”,寫明詩的目的是為了宋詩服務(wù)的,第三段把宋詩和明詩作比較,其目的應(yīng)是突出宋詩學(xué)唐詩而不像唐詩,憑借了唐詩宋代作者在詩歌的“小結(jié)里”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“‘公安派’……認(rèn)為唐詩中沒有好作品”錯誤,文章第一段只是說“‘公安派’捧得宋詩超過盛唐詩,捧得蘇軾高出杜甫”,只是捧宋詩超過盛唐,捧得蘇軾超過杜甫,并沒有認(rèn)為唐詩中沒有好作品。8、1.邊城2.鄉(xiāng)下人在城市以清除(處理)垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過著的物質(zhì)水平低下、社會地位卑微、體力勞動強(qiáng)度大的生活。3.C4.(1)他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足,進(jìn)城后多從事較低層次的工作。(2)他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人,現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。(3)他們除了自己的勞力與身體,沒有其他物質(zhì)資本,很難養(yǎng)成城市人的消費(fèi)習(xí)慣。5.①政府切實增加優(yōu)惠政策,提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入;②積極貫徹落實教育均衡化發(fā)展,提高他們的受教育程度;③切實加強(qiáng)擇業(yè)能力的宣傳與培訓(xùn),提升他們的競爭力等?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學(xué)常識、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語境的含義作答。解答本題先審讀題干,根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個鄉(xiāng)下人’自居作家”,可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說”,即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書的時候,有一段軼事為人樂道。當(dāng)時沈先生文章名氣很大,因為其多描寫“湘西世界”,所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居,頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當(dāng)其他教授稱他為“鄉(xiāng)下人”時,他也很痛快地承認(rèn)“我就是鄉(xiāng)下人”。2.本題考查學(xué)生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語境義、引申義、比喻義、象征義;最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示,理解第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語句“就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理”,可知“真實層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說“同時它也是一個具有象征意味的喻象”,所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3.本題考查學(xué)生理解內(nèi)容,篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類題目,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,鎖定信息范圍;再將選項回歸原文,一一認(rèn)真分析比對,看是否有偷換詞語、張冠李戴、主觀拔高等錯誤。本題要求選擇“對‘鄉(xiāng)下人進(jìn)城’理解有誤的一項”,其中C項“‘城’是一個空間標(biāo)志”說法有誤,原文第②段中說“‘城’絕不只是一個空間標(biāo)志”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,并將內(nèi)容劃分層次;最后篩選關(guān)鍵語句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看,‘都市物質(zhì)文化’不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”。段末句子:他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”,引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位,⑤段從記憶角度具體闡釋,雖進(jìn)了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句,③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任”,⑤段中“鄉(xiāng)下人沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”,歸納整理后可得出答案。5.本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求,準(zhǔn)確領(lǐng)會出題者意圖;然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問題來提,要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面,所以提建議時可從這三方面入手,建議政府從政策上予以優(yōu)惠和關(guān)懷。9、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項,然后到文中辨明檢索區(qū)間,找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較辨析。聯(lián)系上下文體會時,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項,強(qiáng)加因果。依據(jù)第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構(gòu)了全劇的多元主題”可知,“建構(gòu)了全劇關(guān)于信仰的傳統(tǒng)主題與多元主題”的不是“高度政治性”,而是對范文華多面性格、內(nèi)心矛盾掙扎的形象的塑造。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證”錯誤,原文無據(jù),文章沒有論證現(xiàn)實主義的核心任務(wù)兩方面的關(guān)系。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實題材和符合歷史真實的‘新’的人物形象”錯誤,依據(jù)第一段,“現(xiàn)實主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實主義的精神,……客觀地觀照時代特征”可知,A項推斷絕對;C項,“虛構(gòu)的人物形象”有誤,依據(jù)第三段“這位不堅定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對革命勝利主題的詮釋也就更有力”可知,《浴火黎明》的現(xiàn)實主義精神體現(xiàn)在人物的“可信”;D項,“而不可能被超越”錯誤,依據(jù)第四段“現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實的‘新’的人物形象”可知,文中說“難超越”,并不是說不可能超越。故選B【點睛】解答論點論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。10、1.C2.C3.B4.B5.:①“悅目”“藏身”②適合行走適合靜坐適合四季居住適合風(fēng)雨之時游玩【解析】

1.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。C項,句意為:后代即使有修造隨園的人。作者,修造隨園的人。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。C項,都是代詞,……的地方;A項,結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語前置標(biāo)志;B項,代詞,這樣/……的樣子;D項,……的樣子/好像……一樣。故選C。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。B項,句意為:已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?既,已經(jīng)。故選B。4.本題考查賞析文本內(nèi)容的能力。這類題需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容,分析文章思路、手法和作者抒發(fā)的情感、表達(dá)的觀點等,仔細(xì)分析選項中敏感點,比對原文,辨析正誤。B項,“輞川別業(yè)”是王維的住所,不是孟浩然的。故選B。5.(1)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析。由“園悅目者也,亦藏身者也”可知隨園的妙處是“悅目”“藏身”。(2)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析,分點作答。“是數(shù)宜者”在段末故答案在前文。由“今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜”可以得出“適合行走”;由“其左琴,其上書,其中多尊罍玉石,書橫陳數(shù)十重,對之時倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜”可以得出“適合靜坐”?!军c睛】文言文閱讀方法多種多樣,現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。(1)注釋研讀法。要學(xué)會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡介作者生平,或提示時間背景,或解釋題意、點明主旨;有些注釋是詮釋性的,對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代,對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物,要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。(2)猜讀法。有些詞或句不易理解,而且注釋也沒有,一時又找不到詳釋細(xì)譯的書,這時需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”,有的書只注釋“而或”為“或者”,“長煙一空”未注,讀者先要“猜”“長煙”是什么,認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”;至于“一空”,不是“布滿整個天空”,而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后,為幫助理解和記憶,可邊讀、邊抄、邊思、邊記,摘段錄句或照錄全文,這也是許多人喜用的一種有效的方法。(4)注譯簡析抄讀法。這是一種費(fèi)時較多的讀法,看上去比較笨,但實際上極有好處。抄原文;給生字注音;給生詞釋義;有時還可對詞性和用法,以及句式做一些說明;然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束,對主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅持不懈,搞它二三十篇,必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文:在人的欲望之中,只有眼睛是沒有窮盡的。耳朵、鼻子、嘴巴,它們的欲望都是很容易滿足的。眼睛向上觀看,向下窺視,能夠看盡天地之間的事物,但是這些足以滿足眼睛的欲望嗎?然而古代的圣人把觀看東西這一能力賦予眼睛,也一定會把"艮"授予它。"艮"就是停止。"黃鳥尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息",黃鳥尚且如此,何況是人呢!園子是用來愉悅眼睛的,也是用來棲身的。人的壽命不過百年,能夠愉悅眼睛而又與四季分不開的是園子,能夠寄居一身而又不免行走的是園子。如今看我的隨園,幽深回環(huán),一間房子看完,一間房子又接著出現(xiàn),園中參雜著像鏡子反射一樣的光線,給人晶瑩剔透的感覺,往來其間,甚感著迷。像這樣的情況,隨園是適合行走的。房中左置琴,上置書,又?jǐn)[放一些酒具玉石,書本累積有幾十層,面對著這些,內(nèi)心超然物外。像這種情況,隨園是適合靜坐的。高樓遮擋園子西面,清流回旋湍急,萬竿翠竹猶如綠海一般,在這里不用擔(dān)心盛夏酷暑。這種情況是適合夏季居住的。透明的玻璃裝在窗上,坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風(fēng),這種情況是適合冬季居住的。園中百枝梅花,十余叢桂花,月光入射,花影分明,微風(fēng)吹過,可聞花香。這種情況適合是適合春秋兩季居住的。長廊相接,風(fēng)雨雷電交加,也不能阻止我行走。這種情況是適合風(fēng)雨之時游玩的。這幾種適宜居住、游覽的條件,得到其中一個,便能基本滿足人的需求,更何況全部占有的人的?我剛得到這座園子的時候,一開始也想不到這些。二十年來,多次與人合作,清理園子,拋棄了一些,也修建了一些。已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?年高近衰,放棄仕途從事生產(chǎn),在園中彈琴,吟詠先王的美好品德,這也不能夠停止吧?后代即使有修造隨園的人,也不過是做些修建水壩,粉刷墻壁之類的事,隨園必定沒什么大的變化。應(yīng)該寫文章記載隨園的建成,園中的景點排布,是參照(仿照)王維“輞川別業(yè)”而來的。乾隆三十一年三月記。11、1.B2.D3.A4.(1)趙用賢生氣,不久察覺他是受張居正的同黨王篆的指使,于是退還禮物回絕(這門親事)。(2)想將這件事情折衷處理,應(yīng)當(dāng)聽任趙用賢稱病辭職,而私下寬恕吳之彥。皇帝下詔聽從了(他的意見)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,結(jié)合上下文,整體把握句意,結(jié)合關(guān)鍵詞“昔”“今”“感激”“號召”以及詞語間語法關(guān)系等判斷。“意氣感激偶成一二事”的意思是意氣激發(fā),偶然做成二件事。句中“偶成”的賓語是“一二事”,所以應(yīng)在“偶成”之前停頓。排除A、D項?!八熳载?fù)不世之節(jié)”的意思是就自負(fù)非凡的節(jié)操。句中“遂”譯為“于是,就”時,一般置于句首。而且“自負(fù)”的賓語是“不世之節(jié)”,所以應(yīng)在“遂自負(fù)不世之節(jié)”的前后停頓。排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“賦稅”為戶部掌管。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。A項,“上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情”不正確。原文為“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日”,是委婉地批評張居正以為國效忠為由而不辭官回家為父守喪。故選A。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“已”:“不久”;“指”:“指使”;“反”:“退還,使……返回”;“幣”:“禮物”;“告絕”:“回絕(這門親事)”。第二句關(guān)鍵點:“折其衷”:“將這件事情折衷處理”;“聽”:“聽任”;“引疾”:“稱病辭職”;“曲”:“私下”;“貸”:“寬恕”?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙用賢,字汝師,江蘇常熟人??既÷c五年中進(jìn)士,選為庶吉士。萬歷初年,授職檢討。張居正父親去世,朝廷要他奪情留任,趙用賢上疏說:“我私下感到奇怪,張居正能以君臣大義效忠數(shù)年,卻不能以父子之情稍微盡心一日。囯家設(shè)立臺諫是為了掌管法紀(jì),負(fù)責(zé)糾正違法行為,而如今卻爭辯不休地為宰相請求留任,違背公眾的輿論而縱私情,蔑視孝親至性而提岀怪異論調(diào)。我私下?lián)氖匡L(fēng)日益頹靡。國家大事日益混亂?!笔枳嗌虾螅c吳中行同被廷杖削除官籍。趙用賢身體本來肥胖,皮肉潰爛脫落如手掌大。趙用賢有個女兒許配給吳之彥的兒子吳鎮(zhèn)。吳之彥害怕連累自己,深深巴結(jié)張居正,得到巡撫福建之職。經(jīng)過鄉(xiāng)里之門,不對趙用賢以禮相待,并且讓吳鎮(zhèn)坐在他弟弟下面,說他是“婢女之子”,以此激怒趙用賢。趙用賢生氣,不久察覺他是受張居正的同黨王篆的指使,于是退還禮物回絕(這門親事)。吳之彥非常高興。張居正死后第二年,用賢起用為舊職,升任右贊善。江東之、李植等爭相思慕他,眾望都?xì)w向他。而趙用賢性格剛直,恃才傲物,多次批評大臣的得失,申時行、許國等人忌恨他。適逢李植、江東之指責(zé)申時行,許國于是竭力抨擊李植、江東之,從中斥責(zé)趙用賢、吳中行,說:“過去專斷獨行在權(quán)貴,現(xiàn)在卻在職位地位的官吏;昔日顛倒是非在小人,現(xiàn)在卻在君子。意氣激發(fā),偶然做成二件事,就自負(fù)非凡的節(jié)操,號召浮淺輕薄而喜愛生事的人,黨同伐異,欺上行私,這種風(fēng)氣不能滋長。”于是趙用賢上疏辯白請求辭職,極力說明朋黨的說法,是小人利用這個來罷斥君子,使國家空無人才,言詞很激憤。皇上不準(zhǔn)他辭職離去,朋黨之說于是從這時開始興起。不久,他充任經(jīng)筵講官。萬歷二十年(1593),王錫爵重新進(jìn)入內(nèi)閣。趙用賢因爭辯三王同時分封的話語中牽涉到王錫爵,被王錫爵所懷恨。趙用賢過去所回絕婚約的吳之彥

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