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文檔簡介
2025屆天津市和平區(qū)高三考前熱身語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成各題。材料一:材料二:黨的十八大以來,我們堅(jiān)持導(dǎo)向?yàn)榛?、移?dòng)為先、內(nèi)容為王、創(chuàng)新為要,在體制機(jī)制、政策措施、流程管理、人才技術(shù)等方面加快融合步伐,建立融合傳播矩陣,打造融合產(chǎn)品,取得了積極成效。我們要立足形勢發(fā)展,堅(jiān)定不移推動(dòng)媒體深度融合。傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系,而是迭代關(guān)系;不是誰主誰次,而是此長彼長;不是誰強(qiáng)誰弱,而是優(yōu)勢互補(bǔ)。從目前情況看,我國媒體融合發(fā)展整體優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來。要堅(jiān)持一體化發(fā)展方向,加快從相加階段邁向相融階段,通過流程優(yōu)化、平臺再造,實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能,打造一批具有強(qiáng)大影響力、競爭力的新型主流媒體。推動(dòng)媒體融合發(fā)展,要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系,不能搞“一刀切”、“一個(gè)樣”。要形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。沒有規(guī)矩不成方圓。無論什么形式的媒體,無論網(wǎng)上還是網(wǎng)下,無論大屏還是小屏,都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監(jiān)管責(zé)任,依法加強(qiáng)新興媒體管理,使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗。(總書記2019年1月25日在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話)材料三:媒體融合首先要從“融”科技入手,占據(jù)新媒體、新技術(shù)的制高點(diǎn)進(jìn)行平臺優(yōu)化和建設(shè)、內(nèi)容生產(chǎn)和分發(fā)、價(jià)值聚合與表達(dá)。媒體不僅是新觀念的傳播者,也應(yīng)是新技術(shù)的實(shí)踐者。媒體融合需要內(nèi)容和技術(shù)的雙驅(qū)動(dòng),需要以先進(jìn)技術(shù)為支撐、以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為根本,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)勢,推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新媒體從簡單的形式相加到深度的內(nèi)容相融。我國的媒體融合發(fā)展要依托“智媒”和“智網(wǎng)”的強(qiáng)建設(shè)和高覆蓋,充分利用人工智能、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)及新興媒體的技術(shù)和思維進(jìn)行深化創(chuàng)新。媒體融合還要真正“融”媒體,從變量到增量,放大一體效能。融合發(fā)展,合而為一,媒體融合不是簡單的機(jī)構(gòu)建立而是機(jī)制革新。推動(dòng)媒體融合發(fā)展,需要從本質(zhì)上堅(jiān)持一體化的發(fā)展方向。在新技術(shù)助推之下新媒體迅速發(fā)展,各種新思維、新理念隨之而生,兩微一端、短視頻、自媒體傳播等一度成為媒體發(fā)展的變量。媒體融合則是有效整合新技術(shù)、新媒體的手段,讓新興媒體中的變量成長為提高傳播效率、傳播主流思想的增量。(《光明日報(bào)》)材料四:在今年兩會的新聞報(bào)道中,信息技術(shù)在推動(dòng)媒體深度融合上發(fā)揮了越來越重要的作用,順應(yīng)了全媒體時(shí)代發(fā)展的大勢。梅地亞中心作為兩會新聞中心舉行了多場新聞發(fā)布會,也是兩會記者工作的重要場所。為保證中外記者順利完成新聞稿件的編發(fā)和傳輸,新聞中心一樓設(shè)立了通信網(wǎng)絡(luò)服務(wù)室,首次提供5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。中國聯(lián)通北京分公司設(shè)置了一個(gè)5G體驗(yàn)區(qū),有一臺CPE(客戶終端)設(shè)備和兩臺VR頭盔設(shè)備。其中,CPE設(shè)備將5G網(wǎng)絡(luò)信號進(jìn)行轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)手機(jī)、平板電腦等終端與5G的連接。VR頭盔設(shè)備,可用于觀看從人民大會堂傳輸過來的兩會VR直播節(jié)目。中央廣播電視總臺的兩個(gè)機(jī)器人“小融”和“小白”均參與了兩會報(bào)道,人們可以和他們互動(dòng),兩個(gè)機(jī)器人還可以根據(jù)兩會全網(wǎng)相關(guān)文章和討論預(yù)測記者招待會的熱詞。新華社的人工智能(AI)智能播報(bào)員“新小萌”則可以模擬主持人進(jìn)行播報(bào)新聞,仿真度極高。人民網(wǎng)的“小融”滿腹經(jīng)綸,可以隨時(shí)和它互動(dòng)??梢哉f,融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報(bào)道方式和手段,為媒體深度融合提供了成功范式和樣本。(《中國電子報(bào)》)1.有下列對材料一內(nèi)容的理解,分析不正確的一項(xiàng)是()A.2008-2018年間,網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率都在不斷攀升,到了2018年網(wǎng)民規(guī)模到達(dá)82851萬人。B.2008年到2009年是手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模增長最快的一年,從11760萬人增長到23344萬人,增長了11584萬人。C.2015年手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到61981萬人,手機(jī)網(wǎng)民占整體居民的比例為90.1%,比2014年增長了4.3%.D.2009年互聯(lián)網(wǎng)普及率為28.9%,比2008年同比增長了6.3%,是2008年到2018年漲幅最大的一年。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是()A.目前,我國媒體融合發(fā)展整體優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來。所以,要堅(jiān)持一體化發(fā)展方向,加快從相離階段邁向相加階段。B.媒體融合主要是在是理念革新的基礎(chǔ)上建立各級機(jī)構(gòu),推動(dòng)媒體融合發(fā)展,從本質(zhì)上堅(jiān)持一體化的發(fā)展方向。C.融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報(bào)道方式和手段,成功實(shí)現(xiàn)了媒體深度融合。D.打造新型的主流媒體,需要利用流程優(yōu)化、平臺再造,整合媒介資源、生產(chǎn)要素,實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用等共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能。3.三則文字材料分別是從哪三個(gè)角度討論媒體深度融合的問題?2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料二:如今,中國互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代。中國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.29億,居全球之首,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,超過51.7%的世界平均水平。同時(shí),中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)2.6%。巨大的用戶市場促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺臺智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革。以此為契機(jī),中國各級政府積極探索移動(dòng)政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會管理方式,依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動(dòng)各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動(dòng)新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平。(摘編自《人民日報(bào)海外版》2019年7月5日)材料三:新浪科技:你曾提出5G智慧手機(jī),要手機(jī)與AI相結(jié)合。5個(gè)月后的進(jìn)展如何?秦飛:首先說進(jìn)展方面,這段時(shí)間主要工作是AI、5G怎么融合,做了進(jìn)一步的技術(shù)框架的分解。作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景,在這些場景下提供智慧化服務(wù)。要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算,智能手機(jī)將具備深度學(xué)習(xí)能力,通過高性能低成本的5G網(wǎng)絡(luò),智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。新浪科技:你們常年研究通訊,現(xiàn)在的手機(jī)在哪些方面有缺陷?秦飛:具體來說,在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)。經(jīng)vivo研究人員大量測試發(fā)現(xiàn),終端省電主要在大量無用、冗余、頻繁的監(jiān)聽、測量,檢測功能方向上,這方面將會有改善空間。(摘編自新浪科技對vivo5G研發(fā)總監(jiān)秦飛專訪)材料四:世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上,專家們各抒高見,為聽眾描繪出5G時(shí)代城市的嶄新面貌。復(fù)旦教授宋梁說,在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車,“你直接離開,車自己停好;取車時(shí)按一下,車自動(dòng)開出來”?!叭嗽谶h(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場,直接在家里開會?!彼瘟赫f,“它還能打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線上有實(shí)體店的體驗(yàn)。”他認(rèn)為,看病和上課也可遠(yuǎn)程進(jìn)行?!熬皡^(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置。”京東集團(tuán)副總裁鄭宇說,“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通?!编嵵颈蛘f,未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝象頭,通過5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園,通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造“慢行系統(tǒng)”,有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動(dòng)車。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。仇保興認(rèn)為,5G雖只是一個(gè)超級聯(lián)接,但它使新的模塊、模型、大數(shù)據(jù)、AI和VR都變得輕松平常,而且組合產(chǎn)生無窮無盡的變化。(摘編自《人民網(wǎng)》2019年11月25日)1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.國內(nèi)智能手機(jī)出貨量在2016年達(dá)最高峰后,連續(xù)兩年下滑,隨著5G時(shí)代的來臨,這種下滑趨勢有望在三年后得到改變。B.中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模大,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高。這促進(jìn)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入提供了契機(jī)。C.目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合,但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題。D.5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車,身臨其境地遠(yuǎn)程開會、看病、上課,還能打通壁壘,在線上也可有實(shí)體店的體驗(yàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.預(yù)計(jì)在2025屆-2025年間,隨著智能手機(jī)市場迎來5G換機(jī)潮,2025年全國智能手機(jī)出貨量或?qū)⑦_(dá)到2016年水平。B.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢推動(dòng)移動(dòng)政務(wù)服務(wù)向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,這樣可以促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。C.要手機(jī)與AI結(jié)合,作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景,智能運(yùn)算速度決定能否識別場景,終端公司據(jù)此提供服務(wù)。D.5G時(shí)代,智慧城市不是夢想,而是正在走來的現(xiàn)實(shí)。5G是未來社會創(chuàng)新的催化劑,和我們城市的規(guī)劃、發(fā)展和管理分不開。3.請根據(jù)材料概括5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展將帶來哪些影響?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報(bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。(甲)李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。(乙)李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。(丙)當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。(?。├钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹拢溆涗浀氖且粋€(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對,這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎(jiǎng),一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異?;鸨?,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.下面一句話放回材料二中,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬菢怯盍蚁壬赋觯芭c西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)3.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。4.根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因。5.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?4、閱讀下文,完成下面小題。①李姬者,名香。俠而慧,略知書,能辨別士大夫賢否,張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲,從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇,皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①,然不輕發(fā)也。②雪苑侯生,己卯來金陵,與相識。初,皖人阮大鋮者,以阿附魏忠賢論城旦②,屏居金陵,為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鋮不得已,欲侯生為解之,乃假所善王將軍,日載酒食與侯生游。姬曰:“王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?”侯生三問,將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰:“妾少從假母識陽羨君③,其人有高義,聞吳君尤錚錚,今皆與公子善,奈何以阮公負(fù)至交乎?且以公子之世望,安事阮公!公子讀萬卷書,所見豈后于賤妾耶?”侯生大呼稱善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去,不復(fù)通。③未幾,侯生下第。姬置酒桃葉渡,歌琵琶詞以送之,曰:“公子才名文藻,雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④,今《琵琶》所傳詞固妄,然嘗昵董卓,不可掩也。公子豪邁不羈,又失意,此去相見未可期,愿終自愛,無忘妾所歌琵琶詞也!妾亦不復(fù)歌矣!”(節(jié)選自侯方域《李姬傳》)(注)①琵琶詞:即《琵琶記》,元末的一部南戲,講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛情故事。②魏忠賢:明末太監(jiān),受寵時(shí)結(jié)黨專權(quán),殘害忠良,崇禎即位后,被貶,自縊。城旦:古代刑罰。③陽羨君:指陳貞慧。④中郎:董卓擅政時(shí),蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行:謂學(xué)問雖富,而品行有缺陷。1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見未可期2.下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B.屏居金陵,為清議所斥為除不潔者,引入C.所見豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D.王將軍者殊怏怏,因辭去試使斗而才,因責(zé)常供3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴尤工琵琶詞,然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?4.侯生落榜后,李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”?5.李姬的性格“俠而慧”,請結(jié)合②、③兩段作簡要分析。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.題日“過磧”既指出了事件,也點(diǎn)出詩人此時(shí)無奈的心情。B.“四望云天直下低”寫出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來看,這是一首絕句,詩的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對。D.“行到安西更向西”寫出了路途遙遠(yuǎn),作者的嘆息寓于其中。E.本詩用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無所歸依的心緒。2.本詩在刻畫邊塞景象時(shí)運(yùn)用什么藝術(shù)手法?表達(dá)什么樣的思想感情?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí),_____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分,__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立,__________。(《禮記》)(8)__________,觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對這個(gè)疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對待他人、自然、社會的實(shí)際行動(dòng)中……
參考答案1、1.C2.D3.材料二,從國家和政府方面,提出推動(dòng)媒體深度融合的總體要求及目標(biāo)。材料三,從具體操作方面,提出媒體融合要“融”科技和“融”媒體兩條途徑。材料四,從實(shí)際應(yīng)用方面,以2019年“兩會”報(bào)道融合信息技術(shù)為例,提供一個(gè)成功的范式和樣本。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料一內(nèi)容的理解,分析不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料一中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項(xiàng),“2015年手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到61981萬人,手機(jī)網(wǎng)民占整體居民的比例為90.1%,比2014年增長了4.3%”錯(cuò)誤,2015年手機(jī)網(wǎng)民占整體網(wǎng)民的比例為90.1%,而不是整體居民。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。A項(xiàng),“……加快從相離階段邁向相加階段”錯(cuò)誤,從材料來看,應(yīng)該是加快從相加階段邁向相融階段。B項(xiàng),“媒體融合主要是在是理念革新的基礎(chǔ)上建立各級機(jī)構(gòu)……”錯(cuò)誤,從材料來看,媒體融合不是簡單的機(jī)構(gòu)建立而是機(jī)制革新。C項(xiàng),“融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備的廣泛應(yīng)用……”錯(cuò)誤,從材料來看,應(yīng)該是智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,選項(xiàng)缺少“在兩會上”這個(gè)條件。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,如本題“三則文字材料分別是從哪三個(gè)角度討論媒體深度融合的問題”,然后瀏覽三則文字材料,抓住“媒體深度融合的問題”這一中心,結(jié)合三則材料的出處來分析各自的角度是什么。材料二是在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話,這顯然是從國家和政府的角度來談的,第一段“我們堅(jiān)持導(dǎo)向?yàn)榛?、移?dòng)為先、內(nèi)容為王、創(chuàng)新為要,在體制機(jī)制、政策措施、流程管理、人才技術(shù)等方面加快融合步伐,建立融合傳播矩陣,打造融合產(chǎn)品,取得了積極成效。我們要立足形勢發(fā)展,堅(jiān)定不移推動(dòng)媒體深度融合”和第三段“推動(dòng)媒體融合發(fā)展,要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系”,這是推動(dòng)媒體深度融合的總體要求,第二段“實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、管理手段共融互通,催化融合質(zhì)變,放大一體效能,打造一批具有強(qiáng)大影響力、競爭力的新型主流媒體”是推動(dòng)媒體深度融合的目標(biāo)。材料三,第一段說“媒體融合首先要從‘融’科技入手,占據(jù)新媒體、新技術(shù)的制高點(diǎn)進(jìn)行平臺優(yōu)化和建設(shè)、內(nèi)容生產(chǎn)和分發(fā)、價(jià)值聚合與表達(dá)”,第二段說“媒體融合還要真正‘融’媒體,從變量到增量,放大一體效能”,這是從具體操作方面,提出媒體融合要“融”科技和“融”媒體兩條途徑。材料四,一共四段文字,第四段說“融合了人工智能、5G、VR/AR等信息技術(shù)的智能設(shè)備在兩會上的廣泛應(yīng)用,極大豐富了媒體的報(bào)道方式和手段,為媒體深度融合提供了成功范式和樣本”,這是對前兩段的概括,由此可知,這是從實(shí)際應(yīng)用方面,以2019年“兩會”報(bào)道融合信息技術(shù)為例,提供一個(gè)成功的范式和樣本。2、1.C2.C3.①5G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用,重構(gòu)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化;②促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式,提高公共服務(wù)和社會治理水平;③推動(dòng)智慧城市的發(fā)展,人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)。【解析】1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題”。材料三,“要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算……”?,F(xiàn)代手機(jī)的缺陷是“在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)”,但這不是目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合“首先要解決”的問題,首要解決的問題是“智能運(yùn)算”。故選C。2.本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),“智能運(yùn)算速度決定能否識別場景”錯(cuò),據(jù)原文“智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)?!庇纱丝梢?,智能手機(jī)運(yùn)算速度不能決定識別場景。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合、概括后回答問題。材料二,“巨大的用戶市場促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺臺智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革?!庇纱烁爬椋?G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用,重構(gòu)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化?!耙源藶槠鯔C(jī),中國各級政府積極探索移動(dòng)政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會管理方式,依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動(dòng)各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動(dòng)新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平?!庇纱烁爬椋?G產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式,提高公共服務(wù)和社會治理水平。材料四,世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上,專家們?yōu)槁牨娒枥L出5G時(shí)代城市的嶄新面貌,比如“在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車”,“人在遠(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場,直接在家里開會”,“打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線上有實(shí)體店的驗(yàn)”,“景區(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置?!薄熬皡^(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通”,“未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝像頭,通過5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園,通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造‘慢行系統(tǒng)’,有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動(dòng)車。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。”由此概括為:推動(dòng)智慧城市的發(fā)展,人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步:評。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。3、1.A2.D3.A4.①創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng);②滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇;③能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”文中沒有說在國內(nèi)受到冷落,僅僅是質(zhì)疑頗多。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,解答此類試題時(shí)需要注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。樓宇烈先生說的話是主要表達(dá)的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征。甲處的段落大意主要是談生活方式;乙處主要是談文化輸出;丙處主要是在講李子柒的作品是傳播中國文化的優(yōu)秀案例;根據(jù)丁處的后一句“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”提到了人文精神,與樓宇烈先生說的話相銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。這句話錯(cuò)誤。舉例《功夫熊貓》是想證明做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤。李子柒的作品在最初就很受歡迎以至于成為中外網(wǎng)紅,所以他倆的經(jīng)歷不相似。D項(xiàng),李子柒的成功會激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國,錯(cuò)誤。原文是說“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴”會激勵(lì)人。而不是李子柒的成功。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,例如本題“根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因”然后回歸文本,找尋相關(guān)語句,用自己的話進(jìn)行分析概括。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)”根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?!笨筛爬?,能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。總結(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;根據(jù)材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活??煽偨Y(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據(jù),文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。可總結(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國??筛爬?,文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍4、1.⑴屢次⑵判罪⑶相來往⑷約定2.D3.⑴(她)特別擅長唱《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。⑵王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?4.表達(dá)對侯生的真摯情意,規(guī)勸侯生不要因科場失意,玷污自己的品行,要始終保持高潔的操守。5.“俠”指堅(jiān)守大義,“慧”指見識過人;第②段李姬能識破阮的意圖,勸說侯與之終止往來,第③段認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,都既體現(xiàn)其明辨是非的一面,又體現(xiàn)其注重節(jié)操的一面?!窘馕觥?.此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之:夏允彝都屢次稱贊她;亟,屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦:因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪;論,判罪。⑶不復(fù)通:不再同侯公子來往;通,往來。⑷此去相見未可期:從此一別,相會之期實(shí)難預(yù)料;期,約定。2.此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義,然后對應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。A、第一個(gè)“乃”為“于是”;第二個(gè)“乃”為“竟然”。B、第一個(gè)“為”表被動(dòng);第二個(gè)“為”是實(shí)義動(dòng)詞“裝扮成”。C、第一個(gè)“所”和“見”組成所子結(jié)構(gòu);第二個(gè)“所”和“為”一起表被動(dòng)。D、兩個(gè)“因”都是連詞“于是”。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)工,擅長;然,然而;發(fā),彈唱;此處引申為唱給別人聽。(2)貧,清貧;非……者,不是……的人;盍,何不;叩,問。4.本題考查理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本,理解文意,結(jié)合語境按要求答題?!肮硬琶脑?,雅不減中郎”,這是在夸贊和安慰落地的侯生,可見對侯生的深摯感情;“然嘗昵董卓,不可掩也……公子又失意,愿終自愛”,這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒有品行,要保持高潔的情操。5.本題考查欣賞作品中人物形象的能力,解答此類題要根據(jù)文中對該人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫和他人的評價(jià)等概括,按要求答題?!皞b”,俠義,指堅(jiān)守大義;“慧”,聰慧,指見識過人。第②段“陽羨君,其人有高義……奈何以阮公負(fù)至交乎……以公子之世望,安事阮公”等語言,表明李姬能識破阮的意圖,勸說侯與之終止往來;第③段“中郎學(xué)不補(bǔ)行……然嘗昵董卓,不可掩也……妾亦不復(fù)歌矣”,李姬認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,既體現(xiàn)其智慧,又體現(xiàn)其注俠義,注重節(jié)操?!军c(diǎn)睛】文言文閱讀能力提高的途徑,一是多朗誦,形成語感;二是多閱讀,開闊視野,在大量接觸文本的基礎(chǔ)上積累文言知識;三是多做題,就是要通過做題落實(shí)各項(xiàng)文言知識。三者綜合起來,效果更顯著。參考譯文:名妓姓李名香,性格也很豪爽,而且聰明伶俐,略讀點(diǎn)書,能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明,張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時(shí)風(fēng)度爽朗美好,韻致超群。十三歲那年,跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖四大傳奇,而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來。她特別擅長《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。商丘侯生,于崇禎十二年來到金陵,認(rèn)識了李香。她曾邀請侯生題詩,然后自己唱曲給他聽作為酬謝。當(dāng)初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪,削職后退居金陵,遭到正直言論的抨擊。實(shí)際上首先發(fā)難的是宜興陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕,他們堅(jiān)持得很有力。阮大鋮不得已,想讓侯生從中斡旋,于是假手干好友王將軍,每日送來美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?”經(jīng)侯生再三詰問,王將軍于是屏退左右,轉(zhuǎn)述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說:“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識,他品德高尚,還聽說吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好,你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢!況且公子你出身于世家,頗負(fù)名望,怎能去結(jié)交阮大鋮呢!公子讀遍萬卷詩書,你的見識難道會比不上我這樣的婦道人家嗎?”侯公子聽后大聲叫好,從此便故意借醉酒而臥床不見,王將軍心里頗不高興,只得辭別而去,不再同侯公子來往。過了不久,侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設(shè)宴餞行,還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路,說:“公子的才華名聲與文章詞采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學(xué)問雖然不差,但難以彌補(bǔ)他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄,但蔡邕曾經(jīng)親附董卓,卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束,再加上科場失意,從此一別,相會之期實(shí)難預(yù)料,但愿你能始終自愛,別忘了我為你唱的《琵琶記》!從今以后我也再不唱它了?!?、1.AC2.①虛實(shí)相生。一、二兩句實(shí)寫看見的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫耳聞的行程遠(yuǎn)景,是虛寫,將詩人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫天地?zé)o盡頭,是遠(yuǎn)景。③夸張,詩的二、三句寫云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無邊,遠(yuǎn)望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩人所看到的獨(dú)特景色以及獨(dú)特的感受,讓人嘆息?!窘馕觥?.試題分析:A項(xiàng),“點(diǎn)出詩人此時(shí)無奈的心情”錯(cuò)誤,詩題沒有點(diǎn)出詩人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫米什附近。這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見的景色和所產(chǎn)生的感覺。C項(xiàng),“內(nèi)容上兩兩相對”錯(cuò)誤,這里沒有相對。詩句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺得云天向下低。只說是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應(yīng)第一句,描寫在廣闊無限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進(jìn)而覺得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開詩筆,另拓詩境,表現(xiàn)天地本自無邊無涯,地外仍有地,天外仍有天,過了大漠還在向西方延伸,以見天地之末“盡”。岑參的邊塞詩,常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對真實(shí)的歪曲,而是對真實(shí)的強(qiáng)化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。點(diǎn)睛:本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法的能力,這類題目的答題思路是:第一步明手法,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運(yùn)用,結(jié)合詩句闡釋這種手法在詩文中是如何運(yùn)用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達(dá)出詩人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。一般認(rèn)為,詩詞表現(xiàn)手法分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一
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