河南省三門峽市陜州區(qū)第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析

河南省三門峽市陜州區(qū)第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考考前提分語(yǔ)文仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各小題。近日，知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”；其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅，（）文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對(duì)話，避免陷入文化的自言自語(yǔ)、，這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒(méi)長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見(jiàn)用心，短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬，她能從中，想來(lái)也不是沒(méi)有原因的。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B．①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C．①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D．①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象，不如說(shuō)是一種文化輸出。B．與其說(shuō)是一種文化輸出，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。C．不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。D．不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出來(lái)的仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中，這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛(ài)、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說(shuō)》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對(duì)這種觀點(diǎn)，他給出的理由是：“___________________，___________________”。（2）《孫子兵法》中有“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生”一句，它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________，_______________”表達(dá)了相近的意思。（3）屈原用“香草美人”象征理想，抒發(fā)政治感慨，蘇軾《赤壁賦》中，“_________________，__________________”兩句也用了類似的手法。3、下面幾處情境下的用語(yǔ)分別存在表述不當(dāng)之處，請(qǐng)指出并加以修改，使之準(zhǔn)確、得體。（1）《中國(guó)為什么能》書(shū)中的一處文字：“中國(guó)人越去燒日本車、抵制日本貨，日本國(guó)民對(duì)中國(guó)就越反感，安倍修改和平憲法在國(guó)會(huì)通過(guò)的可能性就越大。中國(guó)人這樣做，豈不正中日本右翼勢(shì)力下懷嗎？”（2）《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時(shí)說(shuō)：“久聞白娘子大名，今日一見(jiàn)果然是名不虛傳，您雖是一介女流，但您的作風(fēng)絲毫不讓須眉，真是讓人佩服?。　保?）《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道：“‘八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場(chǎng)，重游謝晉元墓地，祭奠團(tuán)長(zhǎng)和死難戰(zhàn)友的英靈?！保?）大洋網(wǎng)體育頻道訊，“并非體育大省的河南只有7名運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，卻有3人染指金牌，成為全國(guó)奪金成功率最高的省份?！保?）每年高考成績(jī)公布，許多學(xué)校都會(huì)貼出喜報(bào)，掛出橫幅：“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績(jī)！”4、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是()()A．抄檢大觀園時(shí)，當(dāng)鳳姐和王善保家的抄檢到探春處，她挺身護(hù)丫頭，不許搜她們的東西，痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來(lái)”，頂撞了鳳姐，并打了“乘勢(shì)作臉”的王善保家一記耳光。《紅樓夢(mèng)》B．因雙橋鎮(zhèn)失陷，吳蓀甫為緩解公司危機(jī)，只好籌集資金投資公債。在交易所里，趙伯韜操縱管理機(jī)構(gòu)為難吳蓀甫，吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時(shí)刻，杜竹齋見(jiàn)利忘義，臨時(shí)變卦，致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)?！蹲右埂稢．大路上趕來(lái)了兩群羊，堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)，便緊握長(zhǎng)槍，沖了上去，舉槍亂刺，殺傷不少羊，還把牧羊人打倒。桑丘對(duì)主人這一壯舉倍加贊賞。《堂吉訶德》D．在獄中，聶赫留朵夫見(jiàn)到瑪絲洛娃，瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他。聶赫留朵夫跟她說(shuō)起了以前對(duì)她犯下的罪，請(qǐng)求她饒恕，瑪絲洛娃不動(dòng)聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺(jué)得她是個(gè)沒(méi)有靈魂的女人，就不再堅(jiān)持請(qǐng)求她饒恕了。《復(fù)活》E.葛朗臺(tái)在彌留之際，當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊，讓他親吻基督的圣像時(shí)，他卻做一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命?！稓W也妮.葛朗臺(tái)》5、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼篤競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。［注］①:韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年（803年）春天作的。1．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)景，描繪出春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。B．頷聯(lián)寫(xiě)景，給冷落景象點(diǎn)綴了些鮮艷、明快的色彩，增添了些春天的生氣。C．尾聯(lián)“斗”同“陡”，是頓時(shí)的意思?！岸酚X(jué)”二字把詩(shī)人的感情推向高潮。D．詩(shī)人感情在字里行間自然流露，讀來(lái)為之感動(dòng)，形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)。2．請(qǐng)指出“未報(bào)君恩知死所，莫令炎瘴送生涯”二句中蘊(yùn)含的思想感情。6、按要求填空。（1）_________________，為誰(shuí)流下瀟湘去？（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）塞上長(zhǎng)城空自許，____________。（陸游《書(shū)憤》）（3）柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句，從對(duì)方著筆，表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________，__________，___________?！?、閱讀下面的文字，完成下面小題。①周人認(rèn)為，修德與刑罰實(shí)為一事之兩面。然而，這種對(duì)刑德關(guān)系的思考卻長(zhǎng)期被后人曲解?！墩撜Z(yǔ)·為政》載孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨鬃拥谋疽獠⒉皇菍⑿膛c德彼此對(duì)立，而主要是強(qiáng)調(diào)單獨(dú)用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義，將刑與德對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為德為賢人君子所修，而刑則專為庶民小人而設(shè)。這種誤解混淆了古人立刑的初衷，不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng)，但仍可從中看出周人對(duì)于用刑的思考。比如，西周膡匜銘曰：“汝敢以乃師訟，汝尚忒先誓……宜鞭汝千，幭剭汝?！币馑际钦f(shuō)，牧牛違背先前所立的誓言，對(duì)其處以鞭刑一千，并施以墨刑。再如，夨人盤(pán)銘曰：“我既付散氏田器，有爽，實(shí)余有散氏心賊，則鞭千罰千，傳棄出……我既付散氏隰田、莊田，余有爽變，鞭千罰千?！币馑际钦f(shuō)，散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開(kāi)始，后又交付田地，兩事皆立誓，如有賊心不誠(chéng)，則受鞭刑一千，罰金一千，或流放逐遠(yuǎn)。這些史料記述了西周刑罰的一些真實(shí)情況：受刑者之所以受刑，是因其缺乏誠(chéng)信的失德行為。這清楚地表明，西周刑罰的意義并非僅僅在于對(duì)失行者的懲罰，而是重在對(duì)失德行為的約束。殺人者死，傷人者刑，已是不言自明的問(wèn)題。但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發(fā)，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失，又豈可失行。這表明，周人早已懂得，崇尚道德、維護(hù)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明，西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因?yàn)樾薜虏⒉煌耆蕾囉谌说淖杂X(jué)自律，一旦人不能自覺(jué)修德而有所背失，借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補(bǔ)充。換言之，道德的喪失不能僅靠說(shuō)教加以匡正，而必須借助刑罰，這體現(xiàn)了西周對(duì)刑德關(guān)系的基本思考?！抖Y記·樂(lè)記》曰：“刑以防之?！奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助，而信為德之本，失信也就是失德，所以對(duì)于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂(lè)嚴(yán)整，更在于全社會(huì)崇德修信的風(fēng)尚。這使誠(chéng)信成為周人道德的核心思想，失信者要付出高昂的代價(jià)。西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德，不僅反映了周人對(duì)于誠(chéng)信之德的重視，而且也符合后來(lái)儒家的主張。《論語(yǔ)·為政》載孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”車不能行自然是無(wú)用之物；人而不信，縱有他才，也是無(wú)用之人。周人對(duì)于誠(chéng)信的推崇，由此可見(jiàn)一斑④西周社會(huì)對(duì)道德尤其是誠(chéng)信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德，這是西周刑德思想的根本。毫無(wú)疑問(wèn)，殺人越貨的危害是巨大的，但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會(huì)危害決不可言輕，因?yàn)樗鼤?huì)使世道人心渙散而產(chǎn)生動(dòng)蕩。西周社會(huì)距今已有3000年，時(shí)間雖久遠(yuǎn)，但古人的思想并不遙遠(yuǎn)，其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想，不僅有利于了解中國(guó)古代法制史，而且對(duì)于今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時(shí)《西周以刑輔德思想的啟示》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．后人將孔子所說(shuō)的刑與德對(duì)立起來(lái)，混淆了古人立刑的初衷，這不符合西周刑德思想的本義。B．西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng)，但足夠說(shuō)明西周刑罰思考的重點(diǎn)僅僅在于以刑罰約束失德行為。C．以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容，是因?yàn)榈赖碌膯适Р荒軆H靠說(shuō)教加以匡正，而必須惜助刑罰。D．膡匜銘、夨人盤(pán)銘的記錄反映了西周刑罰的真實(shí)情況，受刑者受刑的原因是缺乏誠(chéng)信的失德行為。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段中作者價(jià)《論語(yǔ).為政》中的話，論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面，不符合西周刑德思想的本義。B．第二段作者重點(diǎn)信西周金文的刑罰史料，論述了周人早已懂得崇尚道德，維護(hù)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。C．第三段作者運(yùn)用舉例論證、引用論證，論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D．全文重點(diǎn)論述周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．西周對(duì)失信之人處以刑罰，讓失信者付出高昂的代價(jià)，表明西周人對(duì)于誠(chéng)信的重視，這與后來(lái)儒家的主張并不相符。B．從孔子說(shuō)的車不能行就是無(wú)用之物，人而無(wú)信就是無(wú)用之人，可見(jiàn)西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視。C．西周刑罰的根本就是輔德，其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治社會(huì)中借鑒。D．西周刑罰的重點(diǎn)僅能禁暴懲惡，卻不能戒其未發(fā)，說(shuō)明西周刑罰是有明顯的局限性的。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。表演傳統(tǒng)曲藝，演唱流行金曲，展示手工技藝……如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演。快意撥弦，隨性而歌，律動(dòng)翩舞，生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩。除了劇院、熒屏，城市露天公共場(chǎng)所也是孕育文化、成就夢(mèng)想的地方。我們所熟悉的西單女孩、旭日陽(yáng)剛等，都是從街頭走向了更大的舞臺(tái)、更廣闊的天地。但要處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，有不少現(xiàn)實(shí)矛盾需要妥善處理。此次成都向社會(huì)招募街頭藝人，推行持證上崗、定點(diǎn)表演，為街頭文化的發(fā)展提供了更安適的土壤，也為心懷夢(mèng)想者創(chuàng)造了一個(gè)人生出彩的舞臺(tái)。街頭藝術(shù)的規(guī)范有序發(fā)展，是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。放眼世界，有不少城市都是因?yàn)樯鷻C(jī)勃勃的街頭藝術(shù)而為人所向往。倫敦著名的考文特花園，被譽(yù)為街頭藝術(shù)表演的天堂，也因此成為倫敦獨(dú)特的文化名片；巴塞羅那的蘭布拉大道，繽紛多彩的街頭表演更是讓游客驚嘆連連。充滿藝術(shù)性的街頭表演，可以讓城市文化更加豐富多元，幫助城市形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)。將蜀中風(fēng)流蘊(yùn)于音符，將多元藝術(shù)展現(xiàn)于街頭，相信這也會(huì)助力成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成城市新的文化景觀、文化資源。其實(shí)，不只是成都，上海、深圳等城市也都在陸續(xù)采取措施，推進(jìn)街頭藝人的規(guī)范化、專業(yè)化管理。為什么幾大城市紛紛有此行動(dòng)？一方面，街頭表演確是城市管理不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。雖然街頭表演對(duì)于城市形成輕松、有活力的文化氛圍大有裨益，但一些不分時(shí)段、不分場(chǎng)合的表演，也影響著城市的正常秩序，對(duì)表演的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范，才能讓其更好發(fā)展。另一方面，如今人們對(duì)文化的需求更加多元化，如何增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，也在考驗(yàn)城市管理者的治理智慧。給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題。從表演本身來(lái)看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等，而從外部來(lái)看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視。只有在實(shí)踐中對(duì)相關(guān)管理細(xì)節(jié)不斷優(yōu)化，各方協(xié)調(diào)形成合力，才能讓街頭表演有序發(fā)展、精彩綻放。城市管理，是門科學(xué)。文化發(fā)展，有其規(guī)律?！俺牵允⒚褚病?，文化是城市的陽(yáng)光雨露。文化充盈，才能讓城市生長(zhǎng)出更多的可能性。從禁止街頭藝人賣藝，到如今越來(lái)越多城市給予街頭藝人合法化身份，對(duì)待街頭藝人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了城市管理理念的更新，體現(xiàn)著城市管理能力和水平的提升。包容開(kāi)放的城市正在給予文化多樣發(fā)展更加廣闊的空間，而多樣的文化也在充盈著城市的氣質(zhì)內(nèi)涵。城市不僅能長(zhǎng)出高樓大廈，還能處處為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。（摘編自張凡《健康豐富的文化為城市添彩》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．傳統(tǒng)曲藝、流行金曲等多彩的街頭藝術(shù)表演讓蓉城大街小巷都變得熱鬧起來(lái)。B．生機(jī)勃勃、繽紛多彩的街頭表演讓倫敦、巴塞羅那成為世界名城，為游客所向往。C．增加優(yōu)質(zhì)的文化供給，以滿足人們對(duì)文化多元的需求，考驗(yàn)著城市管理者的智慧。D．街頭藝人的形象、表演內(nèi)容的積極健康向上，是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．圍繞街頭藝術(shù)為城市添彩這一話題，文章重點(diǎn)論述了街頭藝人表演的有序管理和發(fā)展。B．文章以西單女孩、旭日陽(yáng)剛為例，說(shuō)明城市露天公共場(chǎng)所能為街頭藝人成就夢(mèng)想提供舞臺(tái)。C．文章通過(guò)對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演情形，具體闡釋了街頭表演對(duì)營(yíng)造城市文化氛圍的作用。D．文章從蓉城街頭表演藝術(shù)切入，論及街頭藝術(shù)管理的必要性，指出健康豐富的文化可以為城市添彩。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．街頭多元藝術(shù)能夠幫助成都形成文化特質(zhì)，有助于成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新文化景觀的形成。B．如果相關(guān)部門在市容、交通、安全等方面提供保障，街頭表演就能長(zhǎng)期有序規(guī)范發(fā)展。C．處理好街頭表演和城市秩序的關(guān)系，讓管理規(guī)范化、專業(yè)化，體現(xiàn)著城市管理能力的提升。D．一個(gè)文化充盈的城市，能為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)，這也體現(xiàn)出城市的包容和開(kāi)放。9、閱讀下面的文字，完成各題。塔鋪劉震云我從部隊(duì)復(fù)員,回到了家。那是1978年,社會(huì)上剛興高考的第二年,我便想去碰碰運(yùn)氣。就這樣,我來(lái)到鎮(zhèn)上中學(xué),進(jìn)了復(fù)習(xí)班。復(fù)習(xí)班,是學(xué)校專門為社會(huì)上大齡青年考大學(xué)辦的。進(jìn)復(fù)習(xí)班一看,許多人都認(rèn)識(shí)。于是談各人來(lái)復(fù)習(xí)的動(dòng)機(jī)。王全說(shuō):他本不想來(lái)湊熱鬧,都有老婆的人了,還拉扯著倆孩子,上個(gè)什么學(xué)?可看到地方上風(fēng)氣恁壞,貪官污吏盡吃小雞,便想來(lái)復(fù)習(xí),將來(lái)一旦考中,做個(gè)州府縣官啥的,也來(lái)治治這些人?！澳プ馈?豫北土話,形容極矮的人)說(shuō):他不想當(dāng)官,只是不想割麥子,毒日頭底下割來(lái)割去,把人整個(gè)賊死!最后輪到我,我說(shuō):正是一無(wú)所有,才來(lái)復(fù)習(xí)。這所中學(xué)的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來(lái),是因?yàn)殒?zhèn)后村西土壇上,豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開(kāi)學(xué)頭一天，上語(yǔ)文課，教室后邊傳來(lái)鼾聲。老師循聲尋人，大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖地走了，教室炸了窩。有起哄的,有笑的,有埋怨“磨桌”的。這時(shí)我發(fā)現(xiàn),亂哄哄的教室里,唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂,趴在水泥板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生,正和尚入定一般,看著眼前的書(shū),凝神細(xì)聲地誦讀課文。我不禁敬佩,滿坑蛤蟆叫,就這一個(gè)是好學(xué)生。河邊落日將盡,一小束水流,被晚霞染得血紅,一聲不響慢慢淌著。遠(yuǎn)處河灘上,有一農(nóng)家姑娘在用筢子收草。只見(jiàn)那收草姑娘已將一大堆干草收起。仔細(xì)一打量,這姑娘竟是課堂上那獨(dú)自埋頭背書(shū)的女同學(xué)李愛(ài)蓮。我問(wèn)為什么割草,她臉蛋通紅,說(shuō)家中困難,爹多病,下有二弟一妹,只好割草賣錢,維持學(xué)費(fèi)。我嘆息一聲,說(shuō)不容易。她看我一眼,說(shuō):“現(xiàn)在好多了呢。以前家里更不容易。記得有一年,我才十五，跟爹到焦作拉煤。那是年關(guān),到了焦作,車胎放了炮,等找人修好車,已是半夜。我們父女在路上拉車,聽(tīng)到附近村里人放炮過(guò)年,心里才不是滋味。現(xiàn)在又來(lái)上學(xué)，總得好好用心,才對(duì)得起大人……”后來(lái)我和李愛(ài)蓮?fù)溃医o她講當(dāng)兵,在部隊(duì)里如何喂豬。她給我講小時(shí)候自己爬榆樹(shù),一早晨爬了八棵,采榆錢回家做飯。家里媽挺善良,爹脾氣不好,愛(ài)喝酒,喝醉酒就打人。春天了，柳樹(shù)吐米芽了。一天晚飯，我在教室吃,李愛(ài)蓮悄悄推給我一個(gè)碗。我低頭一看，是幾個(gè)菜團(tuán)子,嫩柳葉蒸做的。我感激地看她一眼,急忙嘗了嘗,竟覺(jué)山珍海味一般。這時(shí)發(fā)生了一件怪事，痩得皮包骨頭的“磨桌”突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現(xiàn)了。我到廁所解手,發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙?jiān)跓鹄锱乐鴰讉€(gè)剛出殼的幼蟬。“磨桌”盯著那火，蠻有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填，接著就滿嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了淚,上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟:“‘磨桌’,咱們回去吧！”“五一”了,學(xué)校要改善生活。蘿卜燉肉,五毛錢一份,窮年不窮節(jié),同學(xué)們紛紛慷慨地各買一碗，“哧溜哧溜”放聲吃。我端菜回教室,發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著,也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張,便將那菜吃了兩口,推給了她。她抬頭看看我，眼圈紅了,將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng),又有些難過(guò),還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭,便眼中涌淚,扭身出了教室。離高考只剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息,說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理,沒(méi)想到臨到頭還考世界地理，大家一下都著了慌。這時(shí)我爹來(lái)送饃,問(wèn)是什么事,我簡(jiǎn)單地給他講了,沒(méi)想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書(shū),說(shuō)不定他那兒有呢!”爹自告奮勇要立刻走汲縣。我說(shuō):“來(lái)回一百八十里呢!”第三天早晨,爹從縣城回來(lái)了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫已開(kāi)了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來(lái)，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳?！暗?”我驚叫,卻是哭聲。高考結(jié)束了。和王全僅分別了一個(gè)月,他卻大大變了樣。我想起李愛(ài)蓮,忙問(wèn):“李愛(ài)蓮她爹的病怎么樣了?她說(shuō)在新鄉(xiāng)考學(xué),考得怎么樣?”王全嘆了一口氣:“她根本沒(méi)參加考試,她出嫁啦!她爹這次病得不一般,要死要活的,一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒(méi)五百塊錢人家不讓住院，不開(kāi)刀就活不了命。一家人急得什么似的，急手現(xiàn)抓錢，哪里借得來(lái)?這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō),只要李愛(ài)蓮嫁給他,他就出醫(yī)療費(fèi)。你想,人命關(guān)天的事,又不能等,于是就……”后來(lái),我進(jìn)了我國(guó)北方的一所最高學(xué)府。玉階飛檐,湖畔桃李，莘莘學(xué)子。但我的眼前始終浮動(dòng)著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切,一切。我不敢忘記,我是從那里來(lái)的一個(gè)農(nóng)家子弟。(有刪改)1．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．小說(shuō)以順敘的手法記述了“我”參加高考的過(guò)程,雖然敘事平淡,但真實(shí)感人,寫(xiě)出了那一代人的辛酸經(jīng)歷。B．王全年齡較大,因?qū)Φ胤焦俚牟粷M而決定參加高考,以求將來(lái)做官可以整治這些讓他痛恨的地方官,但后來(lái)他改變了主意。C．小說(shuō)結(jié)尾一段寫(xiě)“我”不敢忘記自己是一個(gè)農(nóng)家子弟,這其實(shí)是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來(lái)的。D．劉震云的《塔鋪》和沈從文的《邊城》都把目光投向鄉(xiāng)村，都敘述了一個(gè)發(fā)生在鄉(xiāng)村的凄美故事,歌頌了人性的純真。2．小說(shuō)中的李愛(ài)蓮具有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)三次寫(xiě)“我”流淚,每次心情都不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。10、閱讀下面的文言文，完成各題。錄二叟語(yǔ)宋·何耕立春日，通天下郡邑，設(shè)土牛而磔之，謂之班春，所從來(lái)舊矣。其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也。黎明，尹率掾?qū)傧嗯c祠句芒（傳說(shuō)中掌管草木的神），環(huán)牛而鞭之三匝，退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘，盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上，則繭孳而稼美，故爭(zhēng)得之，雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉，見(jiàn)二叟立牛側(cè)。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝？孰丹堊汝？孰引群俎豆而羅拜汝？方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲，雜然而前陳，以導(dǎo)汝至此，而空一府之人以觀汝也，不亦榮而甚可樂(lè)歟！俄而挺者競(jìng)進(jìn)，擊者交下，而汝始碎首折骨矣！譟者、奪者、負(fù)者、趨者，而汝始蕩為游塵，散為飄風(fēng)矣！嗚呼，悲哉！今夫富貴之家，倚勢(shì)而怙寵，役物以自奉，噓吸生風(fēng)云，叱咤為雷霆，偃然自以為莫已若也，有不似茲牛之始至者乎？及其權(quán)移而運(yùn)去，大者殞身赤族，小者觸刑抵罪，雖三尺孺子莫不聞而哀之，有不似茲牛之既磔者乎？吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆。”一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復(fù)為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣，則雖象似之，丹堊之，俎豆而羅拜之，與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲，迎而致之，空一府而觀之，彼且何榮而何喜乎哉？彼既不知其非牛矣，則雖擊之，碎之，敗之，負(fù)之，彼且何懼而何戚乎哉？牛固無(wú)所喜慍，而世之人方且認(rèn)外物以為己有。其未得也，挾術(shù)用數(shù)，以致其必來(lái)；而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？其有愧于茲牛多矣，而造物者初何與焉？莊子曰:‘適來(lái)，時(shí)也；適去，順也安時(shí)而處順，憂樂(lè)不能入也?！雍斡箛@？嘗試以是觀之?！庇囫等划惼溲裕榷鴨?wèn)之:“若何為者也？”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉！1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也謹(jǐn)：認(rèn)真從事B．孰丹堊汝？丹堊：涂抹裝扮C．偃然自以為莫已若也偃然：驕傲自得D．挾術(shù)用數(shù)，以致其必來(lái)術(shù)：技術(shù)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．雖一丸不忍棄是故燕雖小國(guó)而后亡B．雜然而前陳兵刃既接，棄甲曳兵而走C．則雖象似之茍順?biāo)角?，則告訴不許D．若何為者也？旦日饗士卒，為擊破沛公軍3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．在“班春”活動(dòng)時(shí)，民眾爭(zhēng)相奪取碎牛的土片，人們認(rèn)為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上，可以使蠶繭繁生，莊稼茂盛。B．土牛始而光榮，繼而被擊毀成游塵，第一位老頭以此來(lái)比喻那些仗勢(shì)役人的富貴之家由盛到衰的下場(chǎng)，表達(dá)了對(duì)人生禍福無(wú)常的感嘆。C．第二位老頭否定了第一個(gè)老頭的感嘆，認(rèn)為世人對(duì)外物或快樂(lè)或憂愁的行為是可悲的，要像莊子說(shuō)的那樣安時(shí)處順，憂樂(lè)就不會(huì)在心。D．文章寫(xiě)兩位老頭的語(yǔ)言，句式靈活多變，行文生動(dòng)，很具感染力。在正反對(duì)比中，作者批駁了第一位老頭的意見(jiàn)，張揚(yáng)了莊子式的超脫。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而?fù)為土土不知其非牛也。5．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾又悲夫造物者之戲人，胡為而至斯極也？吾是以嘆。（2）而其既去則猶殫智竭力，以幸其少留也，可不為之大哀乎？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。(杜)中立,字無(wú)為，以門蔭歷太子通事舍人。開(kāi)成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:“民間修昏姻不計(jì)官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書(shū)郎衛(wèi)沫得召見(jiàn)禁中，拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉，尚真源長(zhǎng)公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂(lè)因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚撓天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆衛(wèi)尉二少卿歷左右全吾大將軍。京師惡少優(yōu)戲道中，具騶唱珂衛(wèi)，自謂“盧言京兆”，驅(qū)放自如。中立部從吏捕系，立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急，反為中傷，左徙慶王傅。久之，復(fù)拜司農(nóng)卿，入謝，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“轂下百司養(yǎng)名不肯事，如司農(nóng)尤叢劇。陛下無(wú)遽信流言，假臣數(shù)月，事可濟(jì)?！钡墼S之。初，度支度六宮饗錢移司農(nóng)，司農(nóng)季一出付吏，大吏盡舉所給于人，權(quán)其子錢以給之，既不以時(shí)，黃門來(lái)督責(zé)慢罵。中立取錢納帑舍，率五日一出，吏不得為奸，后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺，宣宗將用之，宰相以年少，欲歷試其能，更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘，歲挽鹽海瀕，民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人，具舟以載，自是民不勞，軍食足矣。大中十二年，大水泛徐、兗、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無(wú)水災(zāi)。卒，年四十八，贈(zèng)工部尚書(shū)。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中雖坐累免，及復(fù)用，亦不為寬假。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．中立數(shù)求自試/憒憒不樂(lè)/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/B．中立數(shù)求自試/憒憒不樂(lè)/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/C．中立數(shù)求/自試憒憒不樂(lè)/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/D．中立數(shù)求/自試憒憒不樂(lè)/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．字，是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字,字與名的意思不得相反。B．門蔭，指子孫因先輩有功而獲得人仕的權(quán)利,是除科舉考試之外人仕的一條途徑。C．司農(nóng)，即司農(nóng)寺,古代官署名,掌糧食積儲(chǔ)、倉(cāng)廩管理等事務(wù),長(zhǎng)官為司農(nóng)寺卿。D．六宮，指天子的正寢和五處燕寢,即皇后和妃嬪的住處,也可用于指皇后和妃嬪。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．杜中立執(zhí)法嚴(yán)明,重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴(yán)格，皇帝也有所耳聞;有京城惡少在路上耍雜戲,言行不羈,他派隨從官吏前去抓捕,并處死惡少。B．杜中立實(shí)施新規(guī),防止官員舞弊。有官員舞弊，挪用款項(xiàng),六宮的飯食錢不能及時(shí)下發(fā)，他將相關(guān)款項(xiàng)收歸錢庫(kù),及時(shí)發(fā)放,解決了這一問(wèn)題。C．杜中立以船代車,減輕百姓之苦。他任義武節(jié)度使時(shí)設(shè)置“飛雪將”,以船運(yùn)輸物資,改變了徭役耗費(fèi)大量人力物力的狀況,堿輕了百姓負(fù)擔(dān)。D．杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛濫,多地發(fā)生水災(zāi)，他親自巡視，運(yùn)用導(dǎo)引之法治水,使徐、兗、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陛下無(wú)遽信流言,假臣數(shù)月,事可濟(jì)。(2)中雖坐累免,及復(fù)用,亦不為寬假。5．杜中立受文宗召見(jiàn)，升任駙馬都尉、娶到真源長(zhǎng)公主的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：11月2日，首屆“科學(xué)探索獎(jiǎng)”在北京頒發(fā)，獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?7人的年齡在36歲到40歲之間，有9人在35歲以下，最年輕的，不過(guò)才32歲?！笨茖W(xué)探索獎(jiǎng)”監(jiān)督委員會(huì)主席、清華大學(xué)教授錢穎一說(shuō)："這個(gè)獎(jiǎng)，它不是獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)去，而是支持未來(lái)，鼓勵(lì)青年才俊探索科技前沿?！辈牧隙?在南開(kāi)大學(xué)100周年校慶的“世界大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上，(校長(zhǎng)曹雪濤一再引用老校長(zhǎng)張伯苓在1935年曾發(fā)出的“你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”。他認(rèn)為，大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作等重要使命。英國(guó)格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)馬斯凱特里也談到，人的培養(yǎng)是一所大學(xué)最重要的使命，“格拉斯哥大學(xué)希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。材料三:9月19日，《中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告顯示，有半數(shù)受訪者表示已開(kāi)始為退休進(jìn)行儲(chǔ)蓄，其中年輕一代的比例從44%增長(zhǎng)到48%。受訪者普遍想更早退休，目標(biāo)退休年齡從去年的57.6歲降至55.8歲。年輕人想拉近“詩(shī)和遠(yuǎn)方”以替代“眼前的茍且”，“早點(diǎn)退休還能做點(diǎn)自己喜歡的事，歲數(shù)太太退休啥也干不了!”有網(wǎng)友這樣說(shuō)。作為當(dāng)代青年，你如何看待社會(huì)責(zé)任與個(gè)人幸福?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎?。要?自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題:

不要套作，不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。榮獲：光榮地獲得，多指競(jìng)賽優(yōu)勝者得獎(jiǎng)。榮膺：光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”，此處為接受某項(xiàng)稱號(hào)，應(yīng)選“榮膺”；交互：即交流互動(dòng)。交融：即形容事物的交匯融合，也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析，此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾：指悔恨自己的錯(cuò)誤。孤芳自賞：指泛指自命清高，自我欣賞的人，也指脫離群眾，自以為了不起。此處無(wú)悔恨之意，當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露：形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。脫穎而出：比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。此處前面有“千軍萬(wàn)馬”，當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析，后文對(duì)“文化輸出”有否定之意，故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“這”指代不明，“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；B項(xiàng)，后句主語(yǔ)暗換，不是承前省略的李子柒的視頻，而是價(jià)值理念，且“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；C項(xiàng)，“在”掩蓋了后一句的主語(yǔ)，最后一句的主語(yǔ)也不明朗。故選D。2、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“攻”“予”“渺”“兮”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。3、（1）“正中下懷”改為“達(dá)到…的目的”（2）“一介女流”改為“一位女子”（3）“重游”改為“拜謁”（4）“染指”改為“奪得”（5）“祝賀”改為“慶?！薄窘馕觥?/p>

此題考核語(yǔ)言得體的能力，語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說(shuō)話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用。本題重點(diǎn)注意謙敬詞語(yǔ)的運(yùn)用，“正中下懷”指正合自己的心意，謙詞；“一介女流”含輕蔑之意，可用作謙辭；“重游”帶有游覽、游賞的意味，有失敬重；“染指”比喻分取非分的利益，也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞，不合語(yǔ)境；無(wú)論“?！边€是“賀”，都是別人對(duì)自己，或者自己對(duì)別人，不能自己祝賀自己。4、CD【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況，此類題主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累，看名著一定要全面、細(xì)致，尤其細(xì)節(jié)部分，記清楚人物、事件以及時(shí)間順序等。C項(xiàng)，“還把牧羊人打倒”的說(shuō)法有誤，堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒；桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項(xiàng)，“瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他”的說(shuō)法有誤，瑪絲洛娃沒(méi)有一下子認(rèn)出他，只從他的衣著看出他是個(gè)有錢人；聶赫留朵夫還是堅(jiān)持請(qǐng)她饒恕。故選CD?！军c(diǎn)睛】在名著的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意更改，以此來(lái)考查對(duì)該情節(jié)的記憶程度；2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說(shuō)成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱；3.把甲的事件、語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作說(shuō)成是乙的，或?qū)⒓椎男愿瘛⒐^(guò)、典型意義說(shuō)成乙的，這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識(shí)別其中的陷阱；4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意；5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)；6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說(shuō)人物形象、故事情節(jié)等；7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來(lái)概括。5、1．D2．有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。D項(xiàng)，“形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)”分析錯(cuò)誤，這首詩(shī)，詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái)，使人感受到那股被壓抑著的感情潛流，讀來(lái)為之感動(dòng)，令人回味，形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)?！皶詴持卑住睉?yīng)為“含蓄深沉”。故選D。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”?！拔磮?bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報(bào)”與“知”，意謂皇帝的深恩自己尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，孕含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情：有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境里，還想到“未報(bào)恩波”，這體現(xiàn)著儒家“怨而不怒”的精神?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感：這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)，一般是動(dòng)詞或形容詞；最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品，命題者都要作注，以便于考生把握詩(shī)歌的內(nèi)容。④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。詩(shī)歌賞析：詩(shī)的前半部分寫(xiě)景?！吧絻艚账?jiàn)沙，哀猿啼處兩三家”，勾畫(huà)出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭，“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花?！惫o筜是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開(kāi)紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。這一聯(lián)，可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)?！案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了；“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。這四句詩(shī)，先寫(xiě)遠(yuǎn)景，后寫(xiě)近景，層次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩(shī)情畫(huà)意，交相輝映。這首詩(shī)中的景物，是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn)，一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū)，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑，由他的處境遭遇而來(lái)，這里的一切都顯得悠閑超脫，沒(méi)有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閑地，心卻一刻也沒(méi)能擺脫朝廷的束縛，常常被“未報(bào)恩波”所煩擾，不能得閑，故而分外感慨。作者雖然寫(xiě)的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情，正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說(shuō)：“寄悲正在比興處?！痹?shī)的下半段敘事抒情，“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯?！鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”，意謂：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情；有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中，尚還想“未報(bào)恩波”，這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊，下一聯(lián)就容易理解?！耙骶?shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是頓時(shí)的意思?！岸酚X(jué)”二字用得奇崛，把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折，詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂愁，卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛陡加，至于何以至此，盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。詩(shī)寫(xiě)僻境，以畫(huà)意出之，寫(xiě)憂憤，以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái)，使人感受到那股被壓抑著的感情潛流，讀來(lái)為之感動(dòng)，令人回味，形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：郴、鬢、斑、岡。7、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，范圍縮小，“僅僅”有誤，原文為“因此，西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義”是第四段的論述，不是全文論述的重點(diǎn)。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文對(duì)比分析，找出正確答案。A項(xiàng)，“與后來(lái)儒家主張并不相符”錯(cuò)，原文是“西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德，不僅反映了周人對(duì)于誠(chéng)信之德的重視，而且也符合后來(lái)儒家的主張”；B項(xiàng)，“可見(jiàn)西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視”錯(cuò)誤，孔子的話證明儒家重視誠(chéng)信與周人重視誠(chéng)信是一致的；D項(xiàng)，“卻不能戒其未發(fā)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)在原文第二段中，由“但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發(fā)，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”可知，西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū)，讀的過(guò)程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。8、1．C2．C3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“都變得熱鬧起來(lái)”錯(cuò)誤，結(jié)合“如今在成都的街頭走一走，也許你就能邂逅這些熱鬧的街頭藝術(shù)表演?？煲鈸芟?，隨性而歌，律動(dòng)翩舞，生動(dòng)、熱烈、灑脫的街頭藝術(shù)，為蓉城街頭增添了別樣色彩”分析，表述“都”擴(kuò)大了范圍。B項(xiàng)，街頭藝術(shù)是一個(gè)城市的文化特質(zhì)，而非使之成為世界名城的原因。D項(xiàng)，“是街頭表演的最重要的管理內(nèi)容”錯(cuò)誤。結(jié)合“給街頭表演一席之地容易，但要保證街頭表演的長(zhǎng)期有序規(guī)范，卻并不是件輕松的事。街頭藝人的表演內(nèi)容理當(dāng)健康向上、傳播正能量。除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題”分析，原文并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容最重要。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“通過(guò)對(duì)比中西街頭藝術(shù)表演的情形”錯(cuò)誤，結(jié)合文本第三、四節(jié)內(nèi)容分析，原文沒(méi)有采用對(duì)比論證。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“如果……就……”表述絕對(duì)，結(jié)合“除此之外，街頭表演的管理還涉及多方面問(wèn)題。從表演本身來(lái)看，就包括街頭藝人內(nèi)涵的界定、藝人形象的管理、節(jié)目?jī)?nèi)容的審核等，而從外部來(lái)看，市容、交通、環(huán)保、安全保障等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不可忽視”分析，“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部條件。故選B。9、7．D5．①她是個(gè)學(xué)習(xí)自覺(jué)用功的人。語(yǔ)文課上，老師因有人睡覺(jué)被氣走,教室一片混亂，而她依然專心致志地學(xué)習(xí)。②她是個(gè)勤勞吃苦、善良懂事的人。家里窮,她割草賣錢，維持學(xué)費(fèi)。十五歲時(shí)陪父親去外面拉煤，她知道家里的困難,用心學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母。③她是個(gè)勇于犧牲自己、孝順的人。父親生病,她不得不中斷學(xué)業(yè),嫁給一個(gè)有錢人,以此換得父親的醫(yī)療費(fèi)。（答三點(diǎn)即可）6．①具體分析:第一次是在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃,是同情同學(xué)的遭遇,也為那個(gè)年代物質(zhì)極度貧乏而憂心。第二次是在過(guò)節(jié)時(shí)發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮沒(méi)有錢改善生活,被李愛(ài)蓮感動(dòng)，也為她難過(guò)，內(nèi)心萌發(fā)要保護(hù)這個(gè)脆弱的女孩的念頭。第三次是看到父親走了一百八十里路為自己借書(shū)回來(lái)時(shí)的一只血腳，是對(duì)深沉的父愛(ài)的感恩。②效果:三次描寫(xiě),豐富了“我”這個(gè)人物形象。突出了處于底層的人在困頓生活中展現(xiàn)出的善良、樸素的品質(zhì)?！窘馕觥?．本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“敘事平淡”分析不當(dāng)，從小說(shuō)內(nèi)容來(lái)看，情節(jié)跌宕起伏；B項(xiàng)，“但后來(lái)他改變了主意”錯(cuò)誤，這是對(duì)原文“他卻大大變了樣”的錯(cuò)誤理解；C項(xiàng)，“這其實(shí)是表示‘我’不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來(lái)的”說(shuō)法牽強(qiáng)，作者文末提到“我不敢忘記，我是從那里來(lái)的一個(gè)農(nóng)家子弟”，表達(dá)的是自己不能忘本的情懷，與如何掙扎無(wú)關(guān)。故選D。5．本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫(xiě)、敘述、議論等，然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案，可先用一到兩個(gè)四字短語(yǔ)概括人物形象，再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題，可先從文中篩選出與李愛(ài)蓮這一人物相關(guān)的描寫(xiě)、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句，提取相關(guān)的故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。原文“這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，亂哄哄的教室里，唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂，趴在水泥板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生，正和尚入定一般，看著眼前的書(shū)，凝神細(xì)聲地誦讀課文，我不禁敬佩，滿坑蛤蟆叫，就這一個(gè)是好學(xué)生”，寫(xiě)她學(xué)習(xí)認(rèn)真；“割草賣錢，維持學(xué)費(fèi)”“我才十五，跟爹到焦作拉煤”“總得好好用心，才對(duì)得起大人”“采榆錢回家做飯”，寫(xiě)她刻苦、勤勞、孝順、懂事；“她根本沒(méi)參加考試，她出嫁啦！她爹這次病得不一般，要死要活的，一到新鄉(xiāng)就大吐血，沒(méi)五百塊錢人家不讓住院，不開(kāi)刀就活不了命。一家人急得什么似的，急手現(xiàn)抓錢，哪里借得來(lái)？這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō)，只要李愛(ài)蓮嫁給他，他就出醫(yī)療費(fèi)。你想，人命關(guān)天的事，又不能等，于是就……”，為了籌集父親的醫(yī)療費(fèi)，她嫁給了暴發(fā)戶，放棄了高考，表現(xiàn)出她犧牲自我和孝順的性格特征。6．本題考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用的能力。答題時(shí)，要結(jié)合原文內(nèi)容分析探究，然后進(jìn)行陳述。此題包含兩個(gè)小問(wèn)，一是三次流淚的心情如何，二是其表達(dá)效果怎樣。此處通過(guò)三次流淚的“我”不同的心情的表現(xiàn)主要是豐富“我”的形象特征。文中描寫(xiě)“我”第一次流淚，原文“我到廁所解手，發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙?jiān)跓?，火里爬著幾個(gè)剛出殼的幼蟬?！プ馈⒅腔穑U有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填，接著就滿嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了淚，上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟”，寫(xiě)在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃我眼中涌出了淚，從中可見(jiàn)“我”對(duì)“磨桌”的同情與憂心；描寫(xiě)“我”第二次流淚，原文“我端菜回教室，發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著，也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張，便將那菜吃了兩口，推給了她。她抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng)，又有些難過(guò)，還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭，便眼中涌淚，扭身出了教室”，過(guò)節(jié)時(shí)李愛(ài)蓮沒(méi)有錢改善生活，“我”便將自己的菜給了她，“她抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過(guò)去”，直接寫(xiě)出了“我”的感動(dòng)與難過(guò)；描寫(xiě)“我”第三次流淚，原文“我”看到父親走了一百八十里路為自己借書(shū)回來(lái)時(shí)的一只血腳，“我驚叫，卻是哭聲”，從中可見(jiàn)“我”對(duì)父親的感恩。通過(guò)這三次描寫(xiě)，我們可以分辨出“我”的形象特點(diǎn)：有同情心，善良樸素，懂得感恩?！军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)的人物形象，可從以下角度入手：7．借助人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫(xiě)來(lái)分析人物；5．借助小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來(lái)剖析人物；6．借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來(lái)理解人物；7．借助故事情節(jié)來(lái)把握人物。10、1．D2．B3．D4．子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復(fù)為土/土不知其非牛也。5．(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人，為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力，希望能稍稍留下一些，怎能不為他們大為悲哀呢？【解析】

1．本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng)，挾術(shù)用數(shù)，以致其必來(lái)，意思是“玩弄權(quán)術(shù)，施展陰謀，一定要把它弄來(lái)”。術(shù)：權(quán)術(shù)。故選D。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。B項(xiàng)，都是連詞，表示修飾關(guān)系；A項(xiàng)，連詞，即使/連詞，雖然；C項(xiàng)，連詞，表順承，那么/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，可是；D項(xiàng)，動(dòng)詞，做/介詞，為了。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，作者對(duì)第一位老頭的意見(jiàn)并未否定，也沒(méi)有張揚(yáng)莊子式的超脫，可從末段“余竦然異其言，迫而問(wèn)之：‘若何為者也？’二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉！”看出。故選D。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：你說(shuō)話怎么這樣鄙陋呢？它是從哪里來(lái)的？從土變成泥，從泥變成牛，土不知道它成為牛了；牛被打碎，打碎了又變成土，土不知道它不是牛了。其中“邪”字表達(dá)感嘆語(yǔ)氣，通常用于末尾，其后斷開(kāi)；“是安從生”，意思是“它是從哪里來(lái)的”，主謂賓都全，其后斷開(kāi)；“自土而為泥”“自泥而為?！本渥咏Y(jié)構(gòu)一致，各自斷開(kāi)；“也”字通常用于末尾，其后斷開(kāi)；“自牛而遭磔”“磔而復(fù)為土”采用頂針的手法，兩個(gè)“磔”字中間應(yīng)斷開(kāi)；“也”字通常用于末尾，其后斷開(kāi)。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）悲，悲嘆；造物者，自然；胡為，賓語(yǔ)前置，為胡，為什么；斯極，這種地步；是以，因此。（2）殫，盡；幸，希望；少，稍微；為之……乎，為他們……呢？【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：立春這一天，普天下的州縣，都要用泥塑一頭春牛再打碎它，叫做班春，這種風(fēng)俗由來(lái)已久了。有關(guān)的說(shuō)法大都是先代重視農(nóng)業(yè)的意思。立春這天清晨，府尹率領(lǐng)屬吏-起祭祀芒神，繞著土牛鞭打它三圈，然后退下來(lái)由著百姓去打碎土牛。百姓歡笑叫嚷，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，把土分光了才算完。民間說(shuō)把碎牛的土拿回去放在耕地養(yǎng)蠶的器具上，就會(huì)蠶繭繁生，莊稼茂盛，因此大家爭(zhēng)相奪取，即使是一個(gè)小土丸也不忍心拋掉。每年都是這樣遵照老習(xí)慣迎春。紹興二十六年我去觀看班春儀式，見(jiàn)到兩個(gè)老頭站在土牛旁邊。一個(gè)老頭撫摸著土牛嘆息道:“是誰(shuí)塑造了你?誰(shuí)替你涂抹裝扮?誰(shuí)帶著一群官吏祭祀你，列隊(duì)向你跪拜?當(dāng)旗幟、金鼓、雜戲、樂(lè)舞演員、各種雜耍，亂紛紛地?cái)[在前面，引導(dǎo)著你來(lái)到這里，一府的人傾城出動(dòng)來(lái)觀看你，你不也很光榮而且很高興嗎!過(guò)一會(huì)兒手持棍棒的人爭(zhēng)先恐后地涌上來(lái)，打擊接踵而下，于是你開(kāi)始頭碎骨折了!人們喧鬧著、搶奪著、背負(fù)著、奔跑著，于是你開(kāi)始被毀為游塵，隨風(fēng)飄散了!唉呀，多么令人悲傷!現(xiàn)在那些富貴人家，倚仗著權(quán)勢(shì)，憑借著寵幸，奴役別人供自己享樂(lè)，呼吸之間風(fēng)云變幻，大發(fā)脾氣如同雷霆，驕傲自得地以為.沒(méi)有什么人比得上自己，哪里不像這土牛剛到這里的情形呢!等到他們權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移，好運(yùn)離去，大則殺身滅族，小則犯法獲罪，即使是三尺高的孩子聽(tīng)說(shuō)了也無(wú)不哀憐他們，哪里不像這牛被打碎之后的情形呢?我悲嘆那喜慶與悲哀在瞬間相隨而來(lái)。我又悲嘆那造物主為什么要把人捉弄到這種地步呢!我因此而嘆息?！硪粋€(gè)老頭俯身大笑，說(shuō)道:“你說(shuō)話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來(lái)的?從土變成泥，從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎，打碎了又變成土，土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛，那么即使塑造它，涂抹它，祭祀它，跪拜它，用那些旗幟、金鼓、雜戲、樂(lè)舞演員、各種雜耍迎來(lái)它，傾城出動(dòng)來(lái)觀看它，它又有什么光榮什么喜悅呢;它既然不知道它不是牛，那么即使鞭打它，弄碎它，毀壞它，背走它，它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本來(lái)沒(méi)有什么喜悅、怨怒，而世上的人卻把外物看成自己所擁有的東西。沒(méi)有得到的時(shí)候，玩弄權(quán)術(shù)，施展陰謀，一定要把它弄來(lái)，而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力，希望能稍稍留下一些，怎能不為他們大為悲哀呢?他們有愧于這土牛的太多了!和造物主又有什么關(guān)系呢?莊子說(shuō):‘生命偶然而來(lái)，便順時(shí)而生;生命偶然而去，便順時(shí)而死。生時(shí)安于其生，死時(shí)便順其死,哀樂(lè)就不能進(jìn)入心里了。’您何必嘆息?試著用這種眼光來(lái)看一看吧?！蔽颐C然起敬，覺(jué)得這些話非同凡響，靠近他們問(wèn)道:“你們是做什么的?”兩個(gè)老頭都不答話就走了。我回來(lái)記下了他們的話。蜀地本來(lái)就有許多隱逸的君子啊!11、1．B2．A3．D4．(1)陛下不要輕信流言,給臣幾個(gè)月的時(shí)間,就能扭轉(zhuǎn)這種局面。(2)其間即使因受牽累被免職,等到被重新任用，也不因此而有所寬容。5．①文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。②杜中立出身世家。③杜中立有才能?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?！扒笞栽嚒睘閯?dòng)賓短語(yǔ)，中間不停頓，排除CD，“言”后為說(shuō)的具體內(nèi)容，其后停頓，排除A。故選B。句子翻譯：杜中立多次請(qǐng)求自我嘗試，悶悶不樂(lè)，因此說(shuō)：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽(tīng)后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“字與名的意思不得相反”錯(cuò)誤，字與名的意思可以相反。如韓愈，名愈，字退之?！坝庇谐街?“退之”有后退之意。A錯(cuò)誤。故選A。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng)，“使徐、究、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)”理解錯(cuò)誤。由原文“大中十二年，大水泛徐、充、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無(wú)水災(zāi)”可知，十二年，大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州，而滄州地勢(shì)低洼，杜中立親自巡視，將御水引入毛河，向東注入大海，滄州沒(méi)有發(fā)生水災(zāi)。根據(jù)文意，不屬杜中立管轄的徐、兗、青、鄆四州遭受水災(zāi)，而杜中立管轄的滄州在他的治理下免遭水災(zāi)。D錯(cuò)誤。故選D。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）遽信，輕信；假，給；濟(jì)，成功。（2）坐，因犯……罪；累，受牽累；及：等到。復(fù)用：重新任用。寬假，寬容。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。由原文“開(kāi)成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:‘民間修昏姻不計(jì)官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？’詔宗正卿取世家子以聞”可知，開(kāi)成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對(duì)宰相說(shuō)：“民間談婚論嫁，不計(jì)較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)。由此可知，文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。由原文“詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書(shū)郎衛(wèi)沫得召見(jiàn)禁中”可知，下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)，杜中立及校書(shū)郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見(jiàn)。由此可知，杜中立出身世家。由原文“拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉”可知，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉。由此可知，杜中立有才能?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：杜中立，字無(wú)為，因祖先的功勛歷任太子通事舍人。開(kāi)成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對(duì)宰相說(shuō)：“民間談婚論嫁，不計(jì)較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報(bào)。杜中立及校書(shū)郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見(jiàn)，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉，娶真源長(zhǎng)公主為妻。杜中立多次請(qǐng)求自我嘗試，悶悶不樂(lè)，因此說(shuō)：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽(tīng)后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。京城惡少在路上耍雜戲，馬匹裝飾華麗在前面開(kāi)道，自稱“盧言京兆”，策馬奔馳自由自在。杜中立部署隨從官吏將惡少逮捕拘留，立即用杖刑處死。杜中立升任司農(nóng)卿。制裁官吏心情迫切，反而受到中傷，降為慶王傅。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，杜中立第二次任司農(nóng)卿，入朝謝恩，皇帝說(shuō)：“你執(zhí)法苛刻，確實(shí)嗎？”他回答說(shuō)：“京城百官白養(yǎng)人員不做事，如司農(nóng)