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第五課正確運(yùn)用判斷第1課時判斷的概述選擇性必修3—思想政治—第五課
學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)1、理解判斷的含義;2、掌握判斷的兩個基本特征;3、了解判斷的真、假的含義以及判定判斷真、假的依據(jù),理解判斷來源于人們的社會實(shí)踐;4、理解判斷與語句的關(guān)系,懂得判斷通過語句來表達(dá);5、理解判斷劃分的標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)以及判斷的類型。1、判斷及其基本特征《笑林廣記﹒殊稟部》載:“鋪司遞緊急公文,官恐其遲,撥一馬騎之,其人趕馬而行。人問其“如此急事,何不乘馬?”答日:“六只腳走,豈不快于四只?!?/p>
這個送信人的認(rèn)識錯在哪里?這個故事給我們什么啟示?探究與分享這個送信人的判斷是什么?(對什么進(jìn)行了判斷?)這個送信人對跑得快慢的判斷是否正確?原因是什么?1、判斷及其基本特征《笑林廣記﹒殊稟部》載:“鋪司遞緊急公文,官恐其遲,撥一馬騎之,其人趕馬而行。人問其“如此急事,何不乘馬?”答日:“六只腳走,豈不快于四只。”
這個送信人的認(rèn)識錯在哪里?這個故事給我們什么啟示?這個送信人的判斷是:“六只腳比四只腳跑得快”。這個對跑得快慢的判斷是錯誤的,這是一個不符合實(shí)際的假判斷,因?yàn)榕艿每炻皇怯赡_的多少決定的。啟示:要正確認(rèn)識事物必須對事物做出正確的判定。探究與分享1、判斷及其基本特征(1)使用判斷的原因:(2)判斷的含義:沒有判斷能力的人,往往對一件需要做的事無法開始,即使開始也無力進(jìn)行。我們認(rèn)識事物,必然會對事物作出判定,或者肯定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系,或者否定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系。在作出肯定或否定的認(rèn)識活動中,就使用了判斷。判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式。(3)判斷的基本特征(2)判斷的含義判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式?!傲荒_比四只腳跑得快”是判斷,是對跑得快慢的斷定,但是,這個斷定是不正確的,所以是一個假判斷。具有某種屬性或關(guān)系-肯定不具有某種屬性或關(guān)系-否定①對認(rèn)識對象有所斷定②判斷有真假之分符合實(shí)際-真不符合實(shí)際-假二者關(guān)系:有斷定就會有真假,判斷的這兩個基本特征是相互聯(lián)系的。小李:你們有何感想?小張:這里的人有環(huán)境保護(hù)的意識。小趙:這里沒有環(huán)境污染的企業(yè)??吹侥硞€小鎮(zhèn)山清水秀,小李問道:“你們有何感想?”小張說:“這里的人有環(huán)境保護(hù)意識?!?/p>
小趙說:“這里沒有污染環(huán)境的企業(yè)?!?/p>
【評析】:
三人的觀點(diǎn)是不是判斷?是真判斷還是假判斷?(3)判斷的基本特征①對認(rèn)識對象有所斷定②判斷有真假之分既沒有肯定,也沒有否定不是判斷表達(dá)了一個肯定是判斷表達(dá)了一個否定是判斷符合實(shí)際,是真判斷(3)判斷的基本特征①對認(rèn)識對象有所斷定②判斷有真假之分(4)判斷的來源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)判斷來源于人們的社會實(shí)踐,其正確與否要經(jīng)受社會實(shí)踐的檢驗(yàn)。思維拓展:
來源于社會實(shí)踐的判斷都是真判斷嗎?來源于社會實(shí)踐的判斷不一定符合客觀實(shí)際,故不一定都是真判斷。只是從形式上研究其真假特征,以及判斷之間在形式上的真假關(guān)系。相關(guān)鏈接:形式邏輯的判斷哲學(xué)認(rèn)識論的判斷從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假。社交活動中的判斷借助語境判斷其真假。探究與分享:以下語句是判斷嗎?是否明確或準(zhǔn)確?給我們什么啟示?(1)偶數(shù)能被2整除嗎?(2)任何偶數(shù)都能被2整除。(3)有些天鵝不是白色的。(4)請認(rèn)真學(xué)習(xí)?。?)天?。。?)這是新學(xué)生宿舍。(7)來到海邊,小張盡情地呼吸著空氣、陽光和海水。(8)一旦吸煙,就會患肺癌。疑問句,沒有判斷肯定判斷,表達(dá)明確否定判斷,表達(dá)明確祈使句,沒有判斷僅是感嘆,沒有判斷是判斷,但表達(dá)不明確是判斷,但概念搭配不當(dāng)是判斷,但判斷過于絕對(6)這是新學(xué)生宿舍。(7)來到海邊,小張盡情地呼吸著空氣、陽光和海水。(8)一旦吸煙,就會患肺癌。是判斷,但表達(dá)不明確是判斷,但概念搭配不當(dāng)是判斷,但判斷過于絕對(新的)學(xué)生宿舍(新學(xué)生)的宿舍條件判斷錯誤,過于絕對,吸煙容易引發(fā)肺癌,但是非必然的條件關(guān)系。陽光和海水是不能被呼吸的。2、判斷的表達(dá)與類型1.判斷的表達(dá)形式:語句①不作斷定、沒有真假的語句不表達(dá)判斷。
一般來說,疑問句、祈使句、感嘆句不直接表達(dá)判斷。(補(bǔ)充)(1)判斷與語句的關(guān)系:判斷
語句(2)明確、準(zhǔn)確的判斷表達(dá):②根據(jù)語義、語境確定判斷要表達(dá)的含義:
對于含義不明確的語句,我們需要依據(jù)語言的具體情況排除歧義,才能準(zhǔn)確把握這些語句與其所表達(dá)的判斷之間的關(guān)系。思想內(nèi)容語言形式知識拓展(1)判斷都要用語句表達(dá),但并非所有的語句都表達(dá)判斷。一般來講,陳述句、反問句可以表達(dá)判斷,不做判斷、沒有真假的語句不表達(dá)判斷,比如疑問句、祈使句、感嘆句一般不直接表達(dá)判斷。如:①邏輯學(xué)是一門很有意思的學(xué)科。②抗議英雄難道不是國家的驕傲嗎?③那是你的書嗎?④過來!⑤上帝啊!請判斷:以下語句,是判斷嗎?
①禁止醉酒駕車!②閑人免進(jìn)!③你真是太漂亮了!④祖國啊,我的母親!表明了對醉酒后不準(zhǔn)駕車的斷定,是判斷對閑人、無關(guān)人士不得進(jìn)入的一種斷定雖然是表欣賞的感嘆句,但也是對其“漂亮”這個屬性的一種肯定表達(dá)的意思即“祖國就是母親”(2)同一個判斷可以用不同的語句表達(dá)。如:偉大的建黨精神是我國的寶貴精神財(cái)富。
偉大的建黨精神難道不是我國寶貴的精神財(cái)富嗎?語句不同,但表達(dá)了同樣的判斷。(3)同一個語句可以表達(dá)不同的判斷。如:他走了??梢员磉_(dá)他離開了某個地方,也可能表達(dá)他離世了。(1)他是中學(xué)校長。(2)張華認(rèn)識雷鋒。(3)中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。(4)如果某個數(shù)不能被2整除,它就不是偶數(shù)。(5)張華晚上要么去踢足球,要么去看電影。探究與分享:以下五個判斷分別有什么特征?相互之間有什么區(qū)別?判斷拆解后不包含其他判斷——簡單判斷判斷拆解后仍然是判斷,判斷本身包含其他判斷——復(fù)合判斷(2)判斷的類型1)簡單判斷:①含義:直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。②分類:性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。(有哪些判斷?劃分依據(jù)是什么?)2)復(fù)合判斷:①含義:本身包含其他判斷的判斷。②分類:聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷。依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷,判斷分為簡單判斷和復(fù)合判斷。他是中學(xué)校長。張華認(rèn)識雷鋒。簡單判斷;性質(zhì)判斷簡單判斷;關(guān)系判斷復(fù)合判斷;聯(lián)言判斷復(fù)合判斷;假言判斷中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。如果某個數(shù)不能被2整除,它就不是偶數(shù)。張華晚上要么去踢足球,要么去看電影。2、判斷的表達(dá)與類型復(fù)合判斷;選言判斷練習(xí):人類命運(yùn)共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。人類只有一個地球,各國共處一個世界,我國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,并得到了聯(lián)合國的高度認(rèn)可。據(jù)此分析下面判斷為假的是()①構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流②中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡議者③人類命運(yùn)共同體已經(jīng)在全球得以實(shí)現(xiàn)④人類命運(yùn)共同體理念得到世界各國認(rèn)同A.①③B.①②C.②④D.③④解析:本題考查判斷的特征,根據(jù)材料分析判斷的真假,同時考查判斷的表達(dá),必須明確。③④過于絕對。D練習(xí):判斷需要通過語句來表達(dá)。判斷是語句的思想內(nèi)容,語句是判斷的語言形式。但不同的語句可以表達(dá)同一判斷,同一語句也可能表達(dá)不同的判斷。下列語句表達(dá)同一判斷的是()①“武漢人民是不會被疫情打倒的。”與“武漢人民難道會被疫情擊垮嗎?”②“中國越發(fā)展,越會加大對外開放。”與“中國發(fā)展放緩,就不會對外開放?!雹邸皩?shí)踐證明,只有努力才能成功。”與“實(shí)踐證明,除非努力否則不能成功。”④“偉大的建黨精神是我國寶貴的精神財(cái)富?!迸c“偉大的建黨精神怎么就是我國寶貴的精神財(cái)富了呢?”A.①③B.②④C.②③D.③④解析:本題考查對判斷與語句的關(guān)系的運(yùn)用。①前后表達(dá)意思相同;②前后不一致,第二種說法與實(shí)際不相符合;③前后一致,
④前后不一致,所以答案選A,①③。A練習(xí):從斷定的方式來看,下列選項(xiàng)與“中國是發(fā)展中國家”一致的是()①小李不是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜刷谛∶魇且晃坏轮求w美勞全面發(fā)展的學(xué)生③無機(jī)物是指不含碳元素的化合物④愛國不是一個用來喊的口號A.①③B.②④C.②③D.①④解析:本題考查對判斷基本特征的運(yùn)用。斷定的方式一是肯定,二是否定?!爸袊前l(fā)展中國家”的斷定方式是肯定。①的斷定方式是否定;②的斷定方式是肯定;③的斷定方式是肯定,④的斷定方式是否定,所以②③與題干一致,斷定方式都是肯定,答案選C。C練習(xí):對于一個案件,甲和乙至少有一人不知情。以下推斷為真的是()①甲和乙有可能都不知情②要么甲不知情,要么乙不知情③如果甲知情,那么乙不知情④只要甲不知情,乙就知情A.①②B.①④C.①③D.③④解析:因?yàn)榧缀鸵抑辽儆幸蝗瞬恢?,所以可以推斷,可能只有一人不知情,也可能兩人都不知情。①兩人都不知情;②一定有一人知情;③至少一人不知情,④有一人知請,所以①③與題干一致,答案選C。C小結(jié)判斷的概述判斷的表達(dá)與類型判斷及其基本特征使用判斷的原因判斷的含義判斷的基本特征判斷的來源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)判斷的類型對認(rèn)識對象有所斷定判斷有真假之分簡單判斷復(fù)合判斷性質(zhì)判斷關(guān)系判斷聯(lián)言判斷選言判斷假言判斷判斷的表達(dá)形式謝謝觀看第五課正確運(yùn)用判斷第1課時判斷的概述(答疑)選擇性必修3—思想政治—第五課
練習(xí):下列關(guān)于判斷的說法正確的是()①判斷有真假之分,符合實(shí)際情況為真②判斷不能用否定形式③判斷正確與否要經(jīng)受社會實(shí)踐的檢驗(yàn)④對認(rèn)識對象既不肯定也不否定也是一種判斷A.①③B.②④
C.②③D.①④解析:本題考查判斷的概念與特征。①是判斷的特征之一;②判斷是對認(rèn)識對象的斷定,斷定的方式有肯定和否定兩種;③判斷來源于社會實(shí)踐,正確與否要經(jīng)受社會實(shí)踐的檢驗(yàn);④既不肯定,也不否定,不是判斷所以:答案選A。A練習(xí):下列語句不屬于判斷的是()A.抗議英雄難道不是國家的驕傲嗎?B.臺灣是中華人民共和國的神圣領(lǐng)土的一部分。C.向敵人開炮!D.雖然未能成功,但是他已經(jīng)盡力了。C解析:本題綜合考查判斷的概念、特征與類型。A雖然是疑問句形式,但是表達(dá)了肯定的判斷;B是肯定斷定;C是命令,不包含判斷;D是復(fù)合判斷(聯(lián)言判斷)。所以:答案選c。練習(xí):古絲綢之路不僅是一條通商貿(mào)易之道,更是一條知識交流之路。沿著絲綢之路,中國將瓷器、絲綢等傳到西方,同時也為中國帶來了香料等;阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也傳到世界,商品和知識交流帶來了觀念的創(chuàng)新。之所以得出這一判斷,是基于()A.判斷來源于社會實(shí)踐,來源于實(shí)踐的判斷都是真判斷B.判斷來源
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