中國新聞傳播史期末總復(fù)習(xí)名詞解釋題論述題

學(xué)習(xí)必備歡迎下載學(xué)習(xí)必備歡迎下載學(xué)習(xí)必備歡迎下載名詞解釋題（本大題共6小題，每題5分，共30分）敦煌進奏院狀即現(xiàn)在保留下來的僅存的兩份唐代官報，是1990年在敦煌莫高窟出土的兩張“進奏院狀”的殘頁。這兩份“進奏院狀”，都是唐僖宗時期由駐地在沙洲的歸義軍節(jié)度使張淮深派駐朝廷的進奏官發(fā)回沙洲的。因為沙洲在今敦煌地區(qū)，兩份“進奏院狀”均屬敦煌文物，所以被新聞史學(xué)者定名為“敦煌進奏院狀”?，F(xiàn)分別收藏于英國倫敦大英圖書館和法國巴黎國立圖書館。其價值在于為我們提供了兩份唐代進奏院狀的實物，由于“開元雜報”已經(jīng)無存，他們實際上已經(jīng)成為我國，同時也是世界僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報紙了。是一種從官文書游離出來的傳播載體，是一種新聞傳播工具。宋代小報“小報”始見于北宋，盛行于南宋，是一種以刊載新聞和時事性政治材料為主的不定期的非官方報紙，也是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報紙。沒有固定的報頭和名稱?！靶蟆笔钱敃r對非官方紙的習(xí)慣性稱呼，有手寫的，也有印刷的?！靶蟆北旧聿]有言論，只是通過他所選刊的文件和消息來表示他的傾向，突破了官方對新聞傳播的壟斷和封鎖，讀者范圍很廣，滿足了一部分士大夫知識分子對朝廷政事信息的需求。它是中國民辦新聞事業(yè)的開端，也是世界新聞事業(yè)的開端。黃皮京報清代北京民間報房所出的報紙，通稱京報。早期報房出的報紙，一般沒有報頭，也沒有封面。同治以后各朝民間報房所出的報紙，普遍加了封面，大部分封面使用黃色連史紙，因而被稱為黃皮京報，普遍有了報頭。京報的內(nèi)容基本上是宮門鈔、皇帝諭旨和臣僚奏章三大部分。它是臣民們獲知朝政和國家大事的主要信息來源。其讀者在清代的早期和中期，絕大部分是朝野的官紳和士大夫知識分子。時務(wù)文體一種“報章文體”，指維新派報刊開創(chuàng)的一種新的、不同于盛行一時的桐城派古文的一種通俗淺近的報刊政論文體，具有半文半白，平易暢達，筆鋒常帶感情，有時還夾以口語和外來語的特點。以梁啟超在《時務(wù)報》上運用的最好，所以稱為“時務(wù)文體”。后來，又因梁啟超在《新民叢報》上運用的更加成熟，所以又稱為“新民文體”。這種新文體出現(xiàn)后，風行一時，成為文言文與白話文之間的一種過渡文體，為“五四”時期的白話文運動開了先河。黃遠生的“四能”說 1914年，他在回顧自己的新聞生涯時認為，新聞記者應(yīng)該有“四能”，即“腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫”。所謂“能想”，就是“調(diào)查研究，有種種素養(yǎng)”；所謂“能奔走”，就是“交游肆應(yīng)，能深知各方面勢力所在，以時訪接”；所謂“能聽”，就是“聞一知十，聞此知彼，由顯達隱，由旁得通”；所謂“能寫”，就是“刻畫敘述不溢不漏，尊重彼此之人格，力守紳士之風度”?！洞蠊珗蟆返摹八牟弧狈结槄嵌Σ?、胡政之、張季鸞三人合辦新記《大公報》，在續(xù)刊之日的社評中提出了“四不”方針，即“不黨、不私、不賣、不盲”的辦報方針?！柏Q三民”報于右任離開《神州日報》后相繼創(chuàng)辦了的三個革命報刊：《民呼日報》、《民吁日報》、《民立報》。從時間上看這三個報紙是先后出版，內(nèi)容上是一脈相承，從報名上看都是“民”字打頭，因此在新聞史上稱為“豎三民”?！吨袊奈鞅苯恰贩堕L江以天津《大公報》特約通訊員名義，于1935年7月14日起，從成都出發(fā)，西至敦煌，北抵包頭，實地考察了四川、陜西、青海、甘肅、內(nèi)蒙古的許多地方，了解政治、經(jīng)濟、文化、宗教、民族關(guān)系等許多方面的情況和民情風俗，至1936年6月結(jié)束，歷時10個月。沿途撰寫的旅行通訊陸續(xù)在《大公報》上發(fā)表。1936年8月，他將此次旅行所寫的通訊匯集成《中國的西北角》一書出版，數(shù)月內(nèi)連印7次。此書揭露了日本帝國主義侵略的危機，國民黨統(tǒng)治的腐敗、黑暗與各族人民的痛苦生活，首次客觀而真實地報到了紅軍長征的行蹤和影響?！堆嗌揭乖挕贰堆嗌揭乖挕肥?961年《北京晚報》在副刊《五色土》上開辟的一個雜文專欄，由著名報人鄧拓執(zhí)筆，每周二、四刊登兩次。到1962年9月2日結(jié)束時，共發(fā)表雜文152篇。這個專欄題材十分廣泛，作者旁征博引，議論橫生，將知識、思想和文采溶于一爐，引人入勝，發(fā)人深省，贏得了公眾的喜愛，不久結(jié)集成書出版，廣為流傳。《三家村札記》是北京市委理論刊物《前線》半月刊從1961年第19期起開辟的雜文專欄，到1964年13期止共發(fā)表雜文67篇。這個專欄由鄧拓發(fā)起，由他和吳晗、廖沫沙三人負責執(zhí)筆，故名三家村。他們起了一個共用的筆名“吳南星”，三人輪流執(zhí)筆，每篇千字左右，文責自負，自由選題，內(nèi)容互不牽涉，針砭時弊，談古論今，深受讀者喜愛，在當時有一定影響?！吨袊鴪髮W(xué)史》我國著名報學(xué)家、杰出的新聞工作者戈公振先生的《中國報學(xué)史》，于1926年6月完稿于上海。1927年上海商務(wù)印書館出版，曾多次再版。全書共六章，全面系統(tǒng)地評價了報紙發(fā)展歷史，有明確的歷史分期和報刊分類，為中國報刊史提供了一個較為完整的理論框架。本書史料翔實，圖文互證，多為第一手材料，為中國報刊史研究提供了豐富的史料。從主要觀點與論斷到文字表述的字里行間，洋溢著作者的愛國、民主、進步思想和敬業(yè)樂業(yè)精神，為新聞學(xué)研究樹立了治學(xué)與道德風范，國內(nèi)外新聞界譽之為中國首部新聞史學(xué)權(quán)威著作，被稱為“中國新聞史研究開山之作”。但限于歷史條件，此書有些史料存在差錯，后被考訂出有200多處錯誤，敘述不免偏頗，但它依然是無法取代的，依然是一本高水準的著作。韜奮精神這是毛澤東對中國卓越的新聞記者、政論家、出版家鄒韜奮的高度評價，即“熱愛人民，真誠的為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已”，這就是“韜奮精神”的本質(zhì)。拒檢運動實質(zhì)：國統(tǒng)區(qū)新聞界爭取新聞出版自由的斗爭。起因：1945年8月重慶國訊書店在進步出版機構(gòu)的支持下，不送國民黨當局審查而自行出版了黃炎培撰寫的《延安歸來》一書，揭開了“拒檢運動”的序幕。《延安歸來》翔實記載了中共各項政策的實施情況和解放區(qū)政治經(jīng)濟軍事各方面的成就，揭破了國民黨對中共領(lǐng)導(dǎo)下解放區(qū)的造謠污蔑。為免遭國民黨書刊檢查機構(gòu)的無禮刪節(jié)，決定不送檢查，自行出版。過程：《延安歸來》出版后，進步人士起草了重慶雜志界拒檢聲明，正式宣布《東方雜志》等16家雜志社不再送檢，得到了重慶文化界的支持和響應(yīng)。發(fā)展：在中共支持下，重慶新華日報發(fā)表社論《為了筆的解放而斗爭》，9月重慶出版界發(fā)起的拒檢運動擴展到成都、昆明等地，并由出版界擴展到新聞界。結(jié)果：國民黨當局決定廢除新聞出版檢查制度。成功的原因：當時國際上紛紛取消戰(zhàn)時新聞檢查制度，形成國際壓力；國內(nèi)正在重慶談判期間，和平民主運動日趨高漲，內(nèi)戰(zhàn)時機未成熟?！稏|方風來滿眼春》陳錫添這一萬多字的長篇通訊真實記錄了小平同志在深圳視察時所做的重要談話。通訊被排上了1992年3月26日出版的《深圳特區(qū)報》一版頭條位置，發(fā)表后在社會上引起了巨大的反響。第二天《羊城晚報》也幾乎全文刊發(fā)了這篇通訊，再過幾天，《文匯報》等越來越多的報紙都轉(zhuǎn)發(fā)了這篇通訊。新華社也在3月30日全文播發(fā)了這篇文章。而不僅是國內(nèi)的傳媒，國外的各大通訊社和大報也幾乎都全部播發(fā)或刊登了這篇通訊。該文章獲得了當年中國新聞獎的一等獎?！稏|方風來滿眼春》的發(fā)表成為了新聞界在思想解放運動中的一件標志性事件?！凹堭W包子”事件訾北佳，原北京電視臺生活頻道《透明度》欄目臨時人員。20XX年6月間，他通過查訪，在沒有發(fā)現(xiàn)有人制作、出售肉餡內(nèi)摻紙的包子的情況下，為了謀取所謂的業(yè)績，化名“胡月”，冒充建筑工地負責人，到本市朝陽區(qū)太陽宮鄉(xiāng)十字口村13號院內(nèi)，對制作早餐的陜西省來京人員衛(wèi)全峰等四人謊稱需定購大量包子，要求衛(wèi)全峰等人為其加工制作。后訾北佳攜帶秘拍設(shè)備、紙箱和自己購買的面粉、肉餡等再次來到十字口村13號院。訾北佳以喂狗為由，要求衛(wèi)全峰等人將浸泡后的紙箱板剁碎摻入肉餡，制作了20余個“紙箱餡包子”。與此同時，訾北佳秘拍了衛(wèi)全峰等人制作“紙箱餡包子”的過程。在節(jié)目后期制作中，訾北佳采用剪輯畫面、虛假配音等方法，編輯制作了虛假電視專題片《紙做的包子》播出帶，對北京電視臺隱瞞了事實真相，使該虛假新聞得以于20XX年7月8日在《透明度》欄目播出，造成了惡劣影響，嚴重損害了相關(guān)行業(yè)商品的聲譽。7月18日晚間，北京電視臺在《北京新聞》中稱，“紙餡包子”被認定為虛假報道，北京電視臺向社會深刻道歉。訾北佳后被判有期徒刑一年?！兜谝回斀?jīng)日報》《第一財經(jīng)日報》創(chuàng)刊于20XX年11月15日，由上海廣播電視臺、廣州日報、北京青年報社聯(lián)合主辦。該報為對開大報，以京津塘、長三角、珠三角、香港等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)為核心，輻射至全國其他經(jīng)濟領(lǐng)域。它涵蓋了廣播、電視、報紙，且實行跨地區(qū)、跨媒體、跨行業(yè)“三跨”經(jīng)營，打造了中國第一家跨媒體經(jīng)營的財經(jīng)傳媒平臺。其主要受眾為中國的商界領(lǐng)袖、創(chuàng)業(yè)家、管理精英、金融投資人士、政策制定者和相關(guān)知識界精英等，力求覆蓋中國最具消費力的高端主流人群?！兜谝回斀?jīng)日報》是“中國郵政發(fā)行暢銷報刊”之一。孫志剛事件20XX年3月17日晚上，任職于廣州某公司的湖北青年孫志剛在前往網(wǎng)吧的路上，因沒有暫住證,被警察送至廣州市某收容所。次日，孫志剛被送往一家收容人員救治站。因受到工作人員以及其他收容人員的野蠻毆打，他于3月20日慘死于這家收容站。此事的揭發(fā)調(diào)查過程十分艱難，這一新聞事件被稱為“孫志剛事件”。由于此次受害者身亡，并且其身份不是流浪漢而是大學(xué)生，因而產(chǎn)生極大影響。許多媒體詳細報道了此一事件，并曝光了許多同一性質(zhì)的案件，在社會上掀起了對收容遣送制度的大討論。先后有8名學(xué)者上書人大，要求就此對收容遣送制度進行違憲審查。同年6月20日，國務(wù)院總理溫家寶簽署國務(wù)院令，公布《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，6月22日，經(jīng)國務(wù)院第常務(wù)會議通過的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式公布，并于20XX年8月1日起施行，1982年5月12日國務(wù)院發(fā)布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》同時廢止。三、評述題（本大題共2題，每題10分，共20分）請結(jié)合具體事例評析網(wǎng)絡(luò)進行輿論監(jiān)督的特點和優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督是計算機技術(shù)與通訊技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是高科技信息化社會的產(chǎn)品，其實質(zhì)是借助互聯(lián)網(wǎng)這個平臺，普通老百姓可以和政府共同對某一件事進行及時跟蹤、了解、關(guān)注、研究，并提供信息或介入支持，在公開、公正、公平的條件下促使事情得到圓滿解決，凝聚了強大的民意，開啟了中國輿論監(jiān)督的一個嶄新時代，并成為輿論監(jiān)督的生力軍。它具有以下鮮明的特點：普通大眾成為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的主體傳統(tǒng)的輿論監(jiān)督由于受各種現(xiàn)實因素的制約，媒體的言論有時并不能如實地反映公眾的意見和呼聲，其顯著特點是單向性流動，互動性差，民眾處于被動地位?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上信息的平等對稱流動和透明共享的特性，讓信息壟斷成為歷史，每一個人都可以變成信息的來源，在網(wǎng)絡(luò)空間上自由通暢匯合、交流，上至國家的大政方針，下至社會上最微小的事件，網(wǎng)民都可以提出批評和建言，普通大眾借助網(wǎng)絡(luò)擁有了表達權(quán)和話語權(quán)，民眾成為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的主體。20XX年震驚全國的山西“黑磚窯”事件，最先就是網(wǎng)友揭發(fā)出來的。不久，此事件成為國內(nèi)各大門戶網(wǎng)站的頭條新聞。在國內(nèi)網(wǎng)民強大民意的推動下，事件進展迅速，普通網(wǎng)民真正成為了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的主體，讓人看到了可喜的變化。具有實時性和廣泛性網(wǎng)絡(luò)的特性，為輿論監(jiān)督提供了暢通無阻的渠道，因而在傳播速度上具有無可比擬的優(yōu)越性。報紙內(nèi)容更新的周期以天來計算，電視以小時來計算，網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容則是以分秒來刷新。網(wǎng)絡(luò)的這種實時性大大地提高了輿論監(jiān)督的廣度和力度。而中國網(wǎng)民數(shù)量的廣大表明互聯(lián)網(wǎng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的廣泛性。20XX年的貴州甕安群體事件中，網(wǎng)友在事發(fā)一小時后就把相關(guān)照片發(fā)到了網(wǎng)上，立即引發(fā)全國關(guān)注。由于政府的開明和民意驅(qū)動，甕安事件很快峰回路轉(zhuǎn)。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的實時性和廣泛性，維護了社會穩(wěn)定。具有開放性、交互性與共享性開放性、交互性和共享性是網(wǎng)絡(luò)最為鮮明的特征。開放的網(wǎng)絡(luò)媒介給輿論監(jiān)督賦予了新的內(nèi)容和形式，它既不受時間的控制，也不用考慮空間版面的制約，任何人只要對某一話題感興趣，都可以自由地共享網(wǎng)絡(luò)這個平臺，參與到話題的討論中，在同一時間對同一問題大膽地發(fā)表看法，做到人與人之間的實時相互交流。同時，這種交流互動的形式又是多種多樣，可以有文字、圖片、聲音、視頻等多媒體形式，真正做到及時便捷、透明開放、自由互動，從而順利實現(xiàn)意見的交流和自由碰撞，并最終促成輿論的形成。被網(wǎng)民監(jiān)督到“抽天價煙”、“戴天價表”的南京市江寧區(qū)房產(chǎn)局原局長周久耕，在20XX年被“雙開”，這也得益于網(wǎng)友的大力揭發(fā)。在這次事件中，網(wǎng)友充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)輿論開放性、交互性與共享性的特點，網(wǎng)友與政府之間的善意互動推動了案件的進展。上述特點本身就是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的優(yōu)勢，除此之外，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督還具有的優(yōu)勢是快速便捷，在傳播速度上遠遠超過傳統(tǒng)媒體；經(jīng)濟,監(jiān)督成本低；具有強大的聚合力，公眾的意愿和看法可以更真實、充分地表達。簡述十一屆三中全會后新聞界展開的關(guān)于新聞屬性大討論的經(jīng)過及意義。背景：長期以來，新聞學(xué)的絕大部分概念、范疇、原理既沒有明確和穩(wěn)定的質(zhì)的規(guī)定性，又缺乏必要的嚴密的科學(xué)論證，這導(dǎo)致不少人懷疑新聞學(xué)是否是一門獨立的學(xué)科。什么是新聞？如何看待新聞價值？新聞事業(yè)的性質(zhì)是什么？對于這些屬于新聞基礎(chǔ)理論范圍問題的回答無疑會直接關(guān)系到新聞實踐活動的展開，關(guān)系到新聞改革的方向。經(jīng)過：新聞界先后組織了三次較大的會議，對新聞改革進行了深入探討。中共中央頒布了《關(guān)于當前報刊新聞廣播宣傳方針的決定》，要求各種輿論要嚴格按照黨的路線方針政策來宣傳。在改革浪潮中，新聞界引發(fā)了關(guān)于新聞工作的黨性和人民性之間的關(guān)系、新聞價值、新聞的商品性等一系列爭論。最終，一致認同要堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，堅持新聞價值的客觀性，堅持新聞的商品性和社會責任的統(tǒng)一。意義：通過這次大討論，新聞界重新認識了新聞的定義，標志著新聞改革越來越多的遵循新聞自身的規(guī)律。對新聞商品性的承認，有利于促進新聞工作者努力提高自己的素質(zhì)，深入實際，不斷創(chuàng)新，并承擔好社會責任。另外，討論還強化了新聞媒介的其他功能，新聞事業(yè)的多元化功能得到了認可。試述我國無產(chǎn)階級黨報理論的形成與發(fā)展。我國無產(chǎn)階級黨報理論是伴隨著黨的發(fā)展壯大的進程逐漸完善的，是在各種歷史條件下的靈活、豐富多彩的辦報活動和新聞實踐中磨練成長的。一、列寧奠定黨報理論基礎(chǔ):1.黨性:黨的觀念或意識,而非幾個人的小組意識.2.衡量報紙黨性的標準:黨綱;黨章;黨的策略決議(爭取把握政策)3.黨報的黨性原則應(yīng)表現(xiàn)在哪些方面：(1)在觀念上,應(yīng)把黨報視為無產(chǎn)階級總的事業(yè)的一部分(2)在組織上,黨報的采寫編評人員,必須參加黨的一個組織.(上面的觀念在組織上的落實)(3)在實際作用上,黨的中央機關(guān)報應(yīng)當成為全黨的思想中心(4)黨報必須進行反"左"反"右"兩方面的斗爭4."機關(guān)報":接受黨的思想指導(dǎo),由黨的一個機構(gòu)創(chuàng)辦,主要用于指導(dǎo)黨的各級組織工作的報紙.5.社會主義新聞事業(yè)的黨性原則:(1)時時刻刻考慮黨和人民的根本利益;(2)服從黨的組織領(lǐng)導(dǎo)和原則;(3)服從黨的宣傳紀律。二、1942年起中共在全黨范圍內(nèi)展開了一次整風運動，，并下發(fā)了《為改造黨報的通知》?！督夥湃請蟆纷咴谛侣劷缯L改革前列，改變編排形式，加強典型報道，提出“全黨辦報”的方針。此外，《解放日報》還發(fā)表了陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》等一系列重要文章，對黨報的性質(zhì)和作用、“全黨辦報”的思想、新聞工作的黨性原則等基本問題，做了比較系統(tǒng)的論述，初步奠定了中國無產(chǎn)階級新聞學(xué)理論的基礎(chǔ)。具體而言，一是用馬克思主義的觀點研究、探討新聞的本質(zhì)與特點，重申了黨報的性質(zhì)、特征和任務(wù)。陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》一文，用辯證唯物主義觀點、方法，闡述了無產(chǎn)階級新聞學(xué)的有關(guān)基本問題。文章論述了“新聞的本源”問題，對“新聞”的定義作了界定。文章還論述了“新聞如何能真實”問題，既基本肯定了資產(chǎn)階級新聞學(xué)中新聞必須具備“五要素”，又指出僅此是不夠的，還必須把尊重事實與革命立場結(jié)合起來，密切聯(lián)系群眾、聯(lián)系實際，才能寫出真正的新聞。二是確定“全黨辦報”的方針思想。三是加強新聞工作者的黨性修養(yǎng)，確立“人民公仆”思想。四是堅持“政治第一，技術(shù)第二”原則。五是反對黨八股，樹立生動活潑的馬列主義文風。六是發(fā)揚黨報理論和實踐相結(jié)合，和人民群眾緊密的聯(lián)系在一起以及自我批評的三大作風。三、毛澤東劉少奇鄧拓等對無產(chǎn)階級黨報理論的繼承與發(fā)展：1.毛澤東談到的黨報的黨性,指出黨報工作者要有"黨的機關(guān)報"的責任意識,積極主動宣傳黨的方針政策,并且符合黨的政策或策略。2.聯(lián)系群眾——“全黨辦報”,“群眾辦報”。3.通過黨報來組織工作。4.典型報道：通過典型事例的報道和在報上展開討論,達到說服人和指導(dǎo)工作的目的。5.“政治家辦報”1948年4月，毛澤東接見了《晉綏日報》編輯部人員并發(fā)表了重要講話，即著名的《對晉綏日報編輯部人員的談話》。在這次談話中，毛澤東精辟的闡述了無產(chǎn)階級黨報理論的幾個基本問題：1.無產(chǎn)階級黨報的作用與任務(wù)。“報紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策，工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛的同群眾見面”2.辦報的路線和方針?！拔覀兊膱蠹堃惨看蠹襾磙k，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦，而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦?！?.無產(chǎn)階級黨報的風格?！拔覀凕h所辦的報紙，我們黨所進行的一切宣傳工作，都應(yīng)當是生動的，鮮明的，尖銳的，毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級應(yīng)有的戰(zhàn)斗風格?！?.黨報工作者的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)?！皥蠹埞ぷ魅藛T為了教育群眾，首先要向群眾學(xué)習(xí)?！薄耙遣欢米兂啥?，就要去做去看，這就是學(xué)習(xí)?！蓖?、10月間，中共中央在西柏坡舉辦部分記者參加的學(xué)習(xí)班。劉少奇作長篇講話，即《對華北記者團的談話》。劉少奇在講話中，一是深刻闡述了新聞工作的作用與任務(wù)，二是新聞工作者必備的四個條件，即馬列主義修養(yǎng)、政策路線知識、正確的基本態(tài)度、獨立的做相當艱苦的工作。鄧拓長期從事黨的報刊工作并擔任主要負責人。他十分注視報紙的社論工作，強調(diào)理論宣傳要從實際出發(fā)，用事實說話，對辦報的任務(wù)與目的也有著獨特見解，十分注重改進新聞報道。四、黨報在改革開放之后應(yīng)對市場經(jīng)濟挑戰(zhàn)時的一些調(diào)整：文革結(jié)束后新聞界展開了關(guān)于新聞屬性的大討論，一致認同堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，重申了新聞的價值，推進媒介改革，增加新聞信息量。改革開放后，輿論界加強了對農(nóng)村改革的宣傳，并勇于作自我批評?；謴?fù)輿論監(jiān)督，促進新聞管理并積極推進新聞立法進程。簡述1978年報刊關(guān)于真理標準問題大討論的經(jīng)過及意義。 從1976年10月粉碎“四人幫”到1978年底，雖然新聞界開展了對林彪、四人幫新聞理論的反思，并在此基礎(chǔ)上逐步恢復(fù)中國新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，改進作風和文風，但是華國鋒仍堅持“兩個凡是”的錯誤方針，因而在近兩年的時間內(nèi)，撥亂反正的工作難以深入，新聞媒介在宣傳報道工作中仍然面臨著眾多的禁區(qū)。1978年3月《人民日報》發(fā)表一組理論文章，其中有一篇短文《標準只有一個》提出“標準只有一個，就是社會實踐”，在當時引起較大反響。1978年5月11日在《光明日報》一版顯著位置發(fā)表的評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》真正掀起軒然大波，由此引發(fā)了一場席卷神州大地并對中國歷史產(chǎn)生重大影響的關(guān)于真理標準問題的大討論。該文闡述了馬克思主義關(guān)于真理標準問題的重要原則，即只有社會實踐才能完成檢驗真理的任務(wù)，對“兩個凡是”思想提出尖銳批語。文章發(fā)表后，立即引起兩種截然相對的強烈反響：黨內(nèi)外廣大干部群眾熱烈贊揚這篇文章，而堅持兩個凡是的人則強烈反對。新聞媒體則展開了廣泛的爭論，使之成為一次廣泛深入的思想解放運動。最終各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認同實踐的重要性，取得了這次真理標準問題討論的勝利。這次討論沖破了“兩個凡是”和個人崇拜的長期禁錮，打破了思想僵化、教條主義的沉重枷鎖，為重新確立黨的解放思想、實事求是的思想路線奠定了理論基礎(chǔ)。在這次討論中，我們也看到，在中國發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，新聞工作往往肩負著澄清是非、引導(dǎo)輿論的重大責任。在這場討論中，廣大新聞工作者所表現(xiàn)出的大無畏精神、堅持真理的立場，顯示了他們的理論素養(yǎng)與知識水準，改善了新聞界自身的形象，提高了在人民群眾心目中的地位。簡述20世紀90年代中期我國調(diào)查性報道興起的背景、經(jīng)過及意義。背景：90年代中期，隨著市場經(jīng)濟體制的確立，社會和人民大眾對新聞輿論的多樣化的要求逐漸強烈起來。群眾要求新聞報道要聯(lián)系生活，努力保障自身的各項權(quán)益。此時，《南方都市報》等報刊因為刊登調(diào)查性報道而聲