《為了忘卻的記念》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)

《為了忘卻的記念》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.梳理文章脈絡(luò)，概括主要內(nèi)容，了解人物的生平事跡。2.通過(guò)分析人物的形象特點(diǎn)，感受革命先烈的高貴品質(zhì)。3.分析曲筆手法的運(yùn)用，感受作者含蓄蘊(yùn)藉的情感?！颈竟?jié)課教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】體會(huì)重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵，分析曲筆手法的運(yùn)用，感受作者含蓄蘊(yùn)藉的情感。第二課時(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，大家好!我是番禺區(qū)大龍中學(xué)的許映宜老師，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)魯迅先生的紀(jì)念性散文《為了忘卻的記念》。在昨天的課上，我們通過(guò)分析一些看似零碎卻很能表現(xiàn)人物性格的小事，概括了白莽和柔石兩位革命青年的形象特點(diǎn)，感受到了先烈們的高貴品質(zhì)。下面我們繼續(xù)深入文本，品讀關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)魯迅先生在字里行間所表達(dá)的含蓄深情。二、品讀關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)魯迅情感中的愛與憎導(dǎo)入問(wèn)題：讀這篇文章的時(shí)候，同學(xué)們可能會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：文章的題目很奇怪，“為了忘卻的記念”，明明是志同道合的好朋友，魯迅為什么要忘記他們？既然要忘記，為什么又說(shuō)要紀(jì)念呢？文章到底是想表達(dá)怎樣的情感呢？別著急，學(xué)完后大家自然就知道了。學(xué)習(xí)任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文本，勾畫出蘊(yùn)藏情感的語(yǔ)句。思考：魯迅先生在回憶往事時(shí)表達(dá)了怎樣的情感？他又是如何表達(dá)這些情感？（一）學(xué)習(xí)活動(dòng)一：讀懂魯迅與白莽、柔石的深厚情誼細(xì)心的同學(xué)可能發(fā)現(xiàn)，有一段話是在文章中反復(fù)出現(xiàn)的：“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來(lái)……”在魯迅心中，白莽、柔石等青年是“很好的朋友”“很好的青年”，他們善良勇敢，有理想信念。而這樣的青年竟遭受屠戮。對(duì)于他們的犧牲，魯迅之所以感到如此沉重，如此悲憤，是因?yàn)轸斞概c他們有著非同尋常的情誼。重溫一些交往的細(xì)節(jié)：（1）向白莽回信解釋“話少又冷”的原因（第4段）（2）告知譯書不應(yīng)由個(gè)人愛憎而改變?cè)模ǖ?段）（3）送白莽兩本珍藏多年的彼得斐集子（第6段）（4）欣幸白莽得釋，趕緊付稿費(fèi)，好讓他買夾衫（第6段）（5）送白莽德譯的中國(guó)游記，讓他練習(xí)德文（第18段）分析：由此可見，魯迅對(duì)這個(gè)在性格和理想信念上，都跟自己相投合的年青人白莽，是非常欣賞的，也格外心疼和愛護(hù)。魯迅常以“冷峻”示人，但其實(shí)他的內(nèi)心是溫暖的，而這種溫暖滲透在日常的生活細(xì)節(jié)中。再看魯迅對(duì)待柔石的一些細(xì)節(jié)：（1）擔(dān)憂柔石轉(zhuǎn)變作品內(nèi)容和形式，委婉勸告行事謹(jǐn)慎，不要急于事功（第15段）（2）掛念柔石在獄中的境況，擔(dān)心他在獄中受刑（第25段）分析：柔石是魯迅“惟一的不但敢隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人”，魯迅與他關(guān)系最為熟悉，視他為忘年交，二人親密無(wú)間，事業(yè)上合作，生活中貼心。所以當(dāng)聽到柔石等文學(xué)青年被捕后，魯迅十分惦記和牽掛。（第25段）天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒(méi)有？……這里的感情不僅僅是戰(zhàn)友的情誼，這種無(wú)微不至的關(guān)懷，細(xì)膩的情感，還包含著父兄一般的深沉的愛心。小結(jié)：這些青年是優(yōu)秀的，勇敢的，魯迅是欣賞的，贊美的，對(duì)他們有著革命戰(zhàn)友般的深厚情誼。而這些美好的青年人卻被反動(dòng)勢(shì)力殘暴殺害，而且還是秘密殺害！可以想像魯迅當(dāng)時(shí)有多么的震驚！被毀滅的美有多美，悲痛就有多悲，憤恨就有多恨。（二）學(xué)習(xí)活動(dòng)二：分析魯迅如何表達(dá)悲憤之情結(jié)合相關(guān)語(yǔ)段分析1.敘議結(jié)合（第24段）……但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來(lái)看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的。分析：這是魯迅在引述柔石的信后所發(fā)的一段議論。柔石在信中說(shuō)他們“于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。”對(duì)此魯迅表面上看似要批評(píng)柔石過(guò)于單純的性格，實(shí)際上是借以揭露反動(dòng)派的殘酷，濫殺無(wú)辜，同時(shí)也流露出對(duì)被捕青年們命運(yùn)的擔(dān)憂。此處敘中兼議，愛憎鮮明。2.巧用標(biāo)點(diǎn)第25、26段：……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。

原來(lái)如此！……

分析：當(dāng)魯迅得知五位青年已被秘密槍斃，不明不白的死去；當(dāng)他得知柔石身上中了十彈的時(shí)候，他是如此的震驚、悲痛和憤怒。他發(fā)出了“原來(lái)如此！”四個(gè)字！此時(shí)再多的言語(yǔ)都無(wú)法表達(dá)心中的憤怒：原來(lái)他們?cè)缫驯粴⒑?；原?lái)柔石竟死得如此慘烈；原來(lái)國(guó)民黨反動(dòng)派竟會(huì)如此下劣兇殘地殺害無(wú)辜！句中的感嘆號(hào)表現(xiàn)出作者的憤怒與震驚，省略號(hào)則包含了難以盡述的憤恨以及對(duì)死者的無(wú)盡的痛惜與懷念。3.借詩(shī)寄情魯迅深夜無(wú)眠，他憤怒著，卻又極力壓抑著，只能湊成一首詩(shī)來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，我們來(lái)品讀一下這首詩(shī)：慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。

分析：這首詩(shī)的內(nèi)容與文章中魯迅所記的事是相互印證的，同學(xué)們能找出與詩(shī)句中所對(duì)應(yīng)的事嗎？明確：首聯(lián)“挈婦將雛”指文中“這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里”，寫“我”保存實(shí)力地“逃走”。頷聯(lián)“慈母淚”指文中“不幾天，即聽得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”，寫母子情。頸聯(lián)指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了”，寫烈士遭難。尾聯(lián)“無(wú)寫處”指文中“在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”，寫國(guó)民反動(dòng)政府的專制高壓統(tǒng)治?？梢娺@首詩(shī)是即事之作，觀照現(xiàn)實(shí)，直抒胸臆。這首詩(shī)內(nèi)涵豐富。前四句寫的是時(shí)事變化，軍閥混戰(zhàn)、政局動(dòng)蕩，人民群眾長(zhǎng)期生活在苦難中而不得安寧。后四句寫魯迅因?yàn)槲辶沂康臓奚瘧嵔豢??！叭炭磁筝叧尚鹿恚虻秴惨捫≡?shī)”。一個(gè)“忍”字，表達(dá)了魯迅忍無(wú)可忍的悲痛；一個(gè)“怒”字，體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺青年暴行的憤怒。尾聯(lián)“吟罷低眉無(wú)寫處”，可見現(xiàn)實(shí)過(guò)于黑暗，僅只能以這有限的文字抒發(fā)情感，再無(wú)其他可以采用之良法。詩(shī)歌飽含了魯迅的哀思與紀(jì)念，悲痛與憤怒。4.曲筆手法的運(yùn)用文中除了直接抒情外，作者還運(yùn)用了曲筆隱晦的抒情手法，以此來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的情感。我們來(lái)看以下這個(gè)“借典抒情”的語(yǔ)段：（第33段）要寫下去，在中國(guó)的現(xiàn)在，還是沒(méi)有寫處的。年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了。分析：向子期的好友嵇康、呂安被司馬昭殺害，向子期痛失摯友，迫于司馬氏的高壓，他不敢在《思舊賦》中展露自己的哀思，全文只有156個(gè)字。魯迅年輕時(shí)讀向子期的《思舊賦》，奇怪它為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾，而現(xiàn)在他懂得了。此處借典抒情，借古諷今，魯迅委婉含蓄地將自己的處境、心情與向子期相比，意在揭露國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，正直的人都沒(méi)有言論自由，人們稍有不慎，都可招來(lái)殺身之禍。魯迅借此揭露了社會(huì)的黑暗，含蓄表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派罪行的控訴和憤懣之情。類似的“借典抒情”，同學(xué)們能不能找出來(lái)分析呢？明確：（1）方孝孺：魯迅寫方孝孺被處死的典故，表現(xiàn)朱棣殘殺方孝孺及其族人的嗜血成性；（2）《說(shuō)岳全傳》：魯迅寫《說(shuō)岳全傳》高僧坐化的典故，表現(xiàn)秦檜對(duì)岳飛的殘害及趕盡殺絕的暴戾。分析：作者通過(guò)寫上面三個(gè)典故，用曲筆手法，暗指國(guó)民黨反動(dòng)派殘殺青年的暴行，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的專制高壓統(tǒng)治?！卣梗罕容^《記念劉和珍君》的抒情風(fēng)格不難發(fā)現(xiàn)，《為了忘卻的記念》的情感表達(dá)含蓄深沉，與魯迅的另一篇紀(jì)念性散文《記念劉和珍君》，在抒情風(fēng)格上很大的不同。我們來(lái)比較下面兩段文字的風(fēng)格：《記念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”《為了忘卻的記念》：“不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢?！狈治觯和瑢憽吧咧础保罢咧甭讹@豁，后者曲折隱晦?，F(xiàn)代文學(xué)家李希凡在《論魯迅的“五種創(chuàng)作”》中對(duì)兩篇文章的抒情風(fēng)格作了精辟的分析：“同是紀(jì)念烈士的記事散文，同是在寫“不能忘卻”的主題，《為了忘卻的紀(jì)念》的革命抒情，就和《記念劉和珍君》有著完全不同的表達(dá)方式。如果說(shuō)，在《記念劉和珍君》里，汪洋恣肆的激怒與哀痛，形成了詩(shī)意洶涌的感情的波濤，顯示著對(duì)虐殺者的極端的憎惡與仇恨，并深刻地總結(jié)著血的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，昭示著革命的人們奮勇向前；那么，在《為了忘卻的記念》里，這同樣的激怒與哀痛，卻把那動(dòng)人心魄的感情力量蘊(yùn)蓄在心，出之于筆端的，是深沉的記實(shí)?！睂W(xué)習(xí)活動(dòng)三：解讀魯迅“忘卻”背后的深意讀懂了文章這種深沉而克制的情感表達(dá)，那么對(duì)于課文標(biāo)題為何會(huì)出現(xiàn)看似矛盾的詞語(yǔ)，是要“忘卻”，還是要“記念”？這就比較容易理解了。我們?cè)僦刈x《說(shuō)岳全傳》這個(gè)典故：（第21段）記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來(lái)，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走了。分析：反動(dòng)派抓了柔石后又要抓捕魯迅,魯迅選擇“逃走”而不坐以待斃。關(guān)于這一點(diǎn)也許有同學(xué)會(huì)很難理解，是魯迅貪生怕死嗎？其實(shí)在這個(gè)典故的評(píng)論里，魯迅就作了解釋。他反對(duì)像《說(shuō)岳全傳》里的高僧做法“坐以待斃”,魯迅說(shuō)“這是奴隸所幻想的脫離苦海的方法”，奴隸是不會(huì)反抗的，只能等待別人來(lái)拯救自己，如果“劍俠”不來(lái)了，便只能坐以待斃。魯迅反對(duì)這種不知反抗，坐以待斃的做法，他主張反抗，逃走是為保存實(shí)力，以便更好地繼續(xù)戰(zhàn)斗。正如他所說(shuō)的：“我之所謂生存，并非茍活?！蔽覀?cè)倏聪旅嬲Z(yǔ)段：（第1段）我早已想寫一點(diǎn)文字，來(lái)記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?lái)，悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心，至今沒(méi)有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說(shuō)，就是我倒要將他們忘卻了。（第34段）不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。分析：這里的“忘卻”與“記念”是什么關(guān)系呢？?jī)烧咭馑枷喾矗此泼?，?shí)際寄寓深意。文中所謂的“忘卻”，實(shí)際上是“擺脫”“擱置”的同義語(yǔ)。也就是將由戰(zhàn)友犧牲而帶來(lái)的無(wú)比悲痛暫時(shí)擱置一邊，把情緒從悲痛中擺脫出來(lái)，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念死者。而對(duì)于反動(dòng)派殺害烈士的這筆血債，對(duì)于戰(zhàn)友為革命而獻(xiàn)身的光輝業(yè)績(jī)，作者卻是永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的?！巴鼌s”是為了戰(zhàn)斗，是為了更好地“記念”！“夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng)”,長(zhǎng)時(shí)間的悲痛對(duì)驅(qū)散漫漫長(zhǎng)夜無(wú)益,不如擺脫精神和情感的包袱,輕裝“趕路”,投入戰(zhàn)斗,完成烈士未竟的事業(yè),這樣才是對(duì)死難者最好的“記念”。三、課堂小結(jié)《為了忘卻的記念》是一篇悼念革命文學(xué)戰(zhàn)友的文章。魯迅以深沉的筆觸，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)友的懷念，對(duì)青年流血犧牲的悲哀；同時(shí)也表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局暴行的憤慨和揭露，情感表達(dá)曲折隱晦，含蓄委婉。文章鼓勵(lì)人們化悲痛為力量，以戰(zhàn)斗來(lái)紀(jì)念犧牲的烈士，體現(xiàn)作者堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。在1959年出版的《魯迅回憶錄》中，魯迅的妻子許廣平曾這樣評(píng)價(jià)這篇散文，她說(shuō)：“讀到他的哀悼文字，真是一字一淚，用血和淚寫出心坎里的哀痛，人間至情的文字。”《為了忘卻的記念》呈現(xiàn)給讀者的，是一種歷盡滄桑后的深沉與厚重。透過(guò)它，我們讀出那個(gè)時(shí)代的黑暗，也讀出那些高貴靈魂的抗?fàn)?。他們的精神將引領(lǐng)著我們一代又一代的青年奮斗不息！《為了忘卻的記念》第二課時(shí)答疑問(wèn)題1五個(gè)青年作家同時(shí)遇害的時(shí)候，上海的報(bào)章都“不敢”“不愿”“不屑”載這件事，“不敢”“不愿”“不屑”三者有什么區(qū)別？答疑：三者政治態(tài)度不同?！安桓摇辈⒎恰安辉浮?，只是懾于國(guó)民黨政府的嚴(yán)酷統(tǒng)治。“不愿”者在國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)中取超然立場(chǎng)，不介入政治斗爭(zhēng)?！安恍肌闭邉t把五個(gè)青年作家的遇害看作小事一樁，認(rèn)為不值得見諸報(bào)端。問(wèn)題2：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好罷。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。……”這兩句話有怎樣的含意？答疑：作者意識(shí)到革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和曲折性，必須擺脫悲哀以進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗，堅(jiān)信反動(dòng)派必然滅亡，正義事業(yè)必然勝利。問(wèn)題3：作者說(shuō)：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了?！弊髡叩降住岸谩绷耸裁?？答疑：作者將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可能招來(lái)殺身之禍。因此，正直的人是沒(méi)有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“沒(méi)有寫處”的。問(wèn)題4：魯迅先生的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》兩篇文章都是寫人記事的紀(jì)念性散文，都是為悼念革命青年而作，表達(dá)了對(duì)革命青年的英勇犧牲的悲痛，反動(dòng)勢(shì)力的殘暴的憎恨，都帶有很強(qiáng)的抒情性?？墒窃谑闱轱L(fēng)格上卻有很大的不同，這是為什么呢？答疑：兩篇文章抒情