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文檔簡介
2024年1月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷3(全解全析)滿分150分??荚囉脮r(shí)120分鐘。一、本大題11小題,共36分。(1~10題每題3分,11題6分)閱讀下面文字,完成1-3題?!耙粠б宦贰奔仁墙?jīng)濟(jì)發(fā)展之路,也是文化復(fù)興之路,它用文化將歷史與現(xiàn)在、中國與世界聯(lián)系在一起,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,減少了不同文明間的隔沖突,從而為沿線各國長期的合作與繁榮打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也為推動(dòng)不同民族之間文化的互學(xué)互鑒()交流交融創(chuàng)造了難得的條件。建設(shè)“一帶一路”、堅(jiān)持文化先行的理念日益成為沿線各國的共識(shí),文化在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特作用正不斷彰顯。1.下列填入文中口處的文字,使用正確的一項(xiàng)是()A.赫B.闔C.核D.閡2.下列對文中加點(diǎn)字的注音,使用正確的一項(xiàng)()A.gòngshìB.gōngshíC.gòngshíD.gòngzhì3.下列填入文中()處的標(biāo)點(diǎn),使用正確的一項(xiàng)是()A.、B.。C.;D.……1.【答案】D【解析】隔閡hé,形近字有:闔家、磕磕碰碰;音近字有:顯赫、核心。2.【答案】C【解析】文中“共識(shí)”二字的正確讀音是“gòngshí”3.【答案】A【解析】“互學(xué)互鑒”與“交流交融”是并列詞語,故用頓號(hào)。4.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)①在梧桐樹濃密的枝葉里,突然發(fā)出哀鳴似的短促而________的叫聲。②最近,一些專家答球迷在線提問時(shí)指出,他已經(jīng)具備應(yīng)有的技術(shù),但________還需要磨練一下③這條小巷走過了半個(gè)多世紀(jì),古老的像文物,________得像世外桃源。④研究人員相信,腫瘤不是在每個(gè)新宿主身上都獲取新的線粒體,而是用來取代有問題的線粒體的一種________的修復(fù)機(jī)制。A.堅(jiān)韌
心志
幽僻
偶然 B.堅(jiān)忍
心志
幽僻
偶爾C.堅(jiān)忍
心智
幽靜
偶爾 D.堅(jiān)韌
心智
幽靜
偶然【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。①“堅(jiān)韌”,堅(jiān)固而又有韌性。“堅(jiān)忍”,指堅(jiān)持而不動(dòng)搖。長時(shí)間的痛苦都能保持平靜的心態(tài)而和恪守正道的美德。語境用來形容鳥兒的叫聲雖然短促卻有韌性,選擇“堅(jiān)韌”更合適。②“心志”,意志、志氣。“心智”,頭腦聰明;才智,智慧;腦力,神志。語境指“他”還需要磨練意志,選擇“心志”更合適。③“幽僻”,幽隱、潛藏。幽靜而偏僻。“幽靜”,清幽寂靜,指一個(gè)地方幽冷寂靜。語境指小巷不僅古老,而且偏僻。選擇“幽僻”更合適。④“偶爾”,間或、有的時(shí)候、一般指隔著三五天;偶然發(fā)生的,沒有計(jì)劃的,無周期、無規(guī)律。“偶然”,表示突然的,意想不到的,不是經(jīng)常的。語境說的是腫瘤對有問題的線粒體的取代是不經(jīng)常的,作定語,選擇“偶然”更合適。故選A。5.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,正確的一項(xiàng)是(
)A.在繁華的都市里,看到沿街乞討篳路藍(lán)縷的乞丐,你就會(huì)覺得十分別扭。B.當(dāng)時(shí)暴雨如注,滿路泥濘,汽車已無法行走,搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車,跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩。C.他希望受資助的學(xué)生能不負(fù)眾望,牢記社會(huì)各界的關(guān)愛,牢記自己的神圣使命,保持樂觀向上的精神風(fēng)貌。D.這篇文章語言粗俗,語意不通,空有優(yōu)秀書籍的名頭,簡直是一篇不刊之論?!敬鸢浮緾【詳解】本題主要考查成語的正確運(yùn)用能力。A.篳路藍(lán)縷:駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟土地,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。語境中是為了突出乞丐衣衫襤褸,生活困頓的特點(diǎn),“篳路藍(lán)縷”與語境不符;B.安步當(dāng)車:以從容的步行代替乘車,形容輕松緩慢地行走,也指人能夠安守貧苦生活。題干意在突出在形勢緊急、環(huán)境惡劣的狀況下,搶險(xiǎn)隊(duì)員們棄車徒步前行,趕到大壩。“安步當(dāng)車”望文生義,與語境不符;C.不負(fù)眾望:意思是指為人所信服,很爭氣,不辜負(fù)大家的期望。題干說到他希望受資助的學(xué)生保持樂觀向上的精神風(fēng)貌,牢記他人關(guān)愛與自身使命,不辜負(fù)大家的期望。與“不負(fù)眾望”的語義契合;D.不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。題干指出了這篇文章存在的多種問題,含有批評之意?!安豢摗蓖纳x,與語境不符。故選C。6.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(
)A.榮獲第95屆奧斯卡七項(xiàng)大獎(jiǎng)的《瞬息全宇宙》用科幻的外衣來承載“教育”的內(nèi)核的原因是因?yàn)闆]有人喜歡被說教,想要說服他人就需要有邏輯的自洽。B.9月8日被定為“國際掃盲日”。未來的文盲,是不識(shí)字的人,是沒有審美認(rèn)知的人,還是沒有獨(dú)立思辨精神的人?答案是肯定的。C.劉慈欣創(chuàng)作的長篇科幻小說《三體》以恢宏壯闊的宇宙為架構(gòu),講述了瑰麗新奇且?guī)в腥宋姆此嫉男乔虼髴?zhàn)的故事,展現(xiàn)了人類仰望星空的大氣魄。D.金融業(yè)包括銀行、證券、保險(xiǎn)、信托、基金等行業(yè),而其中的銀行是金融體系的核心,而金融體系又是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。只要金融搞好了,經(jīng)濟(jì)就能搞好?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。A.句式雜糅,“原因是因?yàn)椤彪s糅,可刪掉“的原因”或“因?yàn)椤?;B.表意不明,“答案是肯定的”到底回答的是前文的哪個(gè)問題,表意不明;D.表述絕對,不合邏輯,把“只要……就”改為“只有……才”。故選C。7.對下列句子修辭手法的判斷有誤的一項(xiàng)是(
)A.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(對偶、比喻、擬人)B.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……(反問)C.長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。(比喻)D.鳥的歌唱,云的流盼,樹的搖曳。(排比、擬人)【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.正確?!吧轿桡y蛇,原馳蠟象”,結(jié)構(gòu)相同,相同位置詞語的詞性相同,運(yùn)用對偶;將山嶺比作蟒蛇,將丘陵比作白象,是運(yùn)用比喻;”欲與天公試比高”,將山嶺、丘陵擬人化,與老天爺比誰高,運(yùn)用擬人。B.“反問”錯(cuò)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”,有問有答,屬于設(shè)問修辭。C.正確。將“鄉(xiāng)愁”比作“船票”,運(yùn)用比喻。D.正確?!傍B的歌唱,云的流盼,樹的搖曳”,都是偏正結(jié)構(gòu)的句式,以自然現(xiàn)象“鳥、云、樹”為內(nèi)容,運(yùn)用了排比;賦予“鳥、云”以人的動(dòng)作“歌唱、流盼”,運(yùn)用擬人。故選B。8.下列選項(xiàng)用語得體的是(
)A.李老師新著出版,同事發(fā)來短信:“恭喜李老師,這真是大快人心?。 盉.錢老師喬遷新居,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜錢老師,這真是蓬蓽生輝?。 盋.孫老師新婚燕爾,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜孫老師,你們真是門當(dāng)戶對?。 盌.趙老師晉升教授,同事發(fā)來短信:“恭喜趙老師,您這真是實(shí)至名歸?。 薄敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之得體的能力。A.“大快人心”,意思是指壞人受到懲罰使人感到非常痛快,是貶義詞。這里用于恭賀李老師新著出版不得體。B.“蓬蓽生輝”,形容貴客來訪令主人感到增光不少。多用作賓客來到家里,或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話。這里用于恭喜錢老師喬遷新居不得體。C.“門當(dāng)戶對”,舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下,適宜通婚結(jié)親。這是一種肯定評價(jià),作為長者說可以,但作為學(xué)生發(fā)的賀喜之語不妥。D.“實(shí)至名歸”,指有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。這用來恭賀老師晉升很恰當(dāng)。故選D。9.下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
)①因?yàn)闄幟实乃嵝员绕咸迅黠@,所以網(wǎng)友們現(xiàn)在選擇了“吃檸檬”來表示妒忌。②但是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“檸檬”代替了“葡萄”成為“酸”的代名詞。③“吃檸檬”的人就成了“檸檬人”,形容那些躲在鍵盤后表達(dá)很多酸言酸語的人。④原來有一句熟語“吃不到葡萄說葡萄酸”,用來形容妒忌的心態(tài)。⑤我們希望大家做一個(gè)理智而文明的“檸檬人”,因?yàn)樾∷徕?,大酸傷身。A.①③⑤④② B.③①⑤④② C.④②③①⑤ D.④②①③⑤【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。文段主要寫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“檸檬人”。先從熟語談起,再引出“檸檬”代替“葡萄”,故確定④為首句,②①承接④句,解釋“吃檸檬”表示妒忌的原因。③句總結(jié)什么是“檸檬人”,⑤句在段末提出希望。綜合分析,排序?yàn)棰堍冖佗邰荨9蔬xD。10.下列各項(xiàng)中,作家、作品、人物的對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.雨果——《巴黎圣母院》——卡西莫多B.果戈里——《死魂靈》——潑留希金C.吳敬梓——《儒林外史》——嚴(yán)監(jiān)生D.巴爾扎克——《慳吝人》——阿巴貢【答案】D【解析】阿巴貢是法國作家莫里哀的喜劇《慳吝人》中的角色。11.將下列句子的空缺處補(bǔ)充完整。(任選3題)(1)是故無貴無賤,無長無少,,。(韓愈《師說》)(2)廊腰縵回,;各抱地勢,。(杜牧《阿房宮賦》)(3)民之從事,常于幾成而敗之。,。(《老子》)(4)子曰:“質(zhì)勝文則野,。,然后君子?!保ā墩撜Z?雍也》)(5)還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。,。(《古詩十九首·涉江采芙蓉》)【答案】道之所存師之所存也(2)檐牙高啄鉤心斗角慎終如始則無敗事(4)文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬(5)同心而離居憂傷以終老【解析】檐、啄、鉤、慎二、本大題6小題,共30分(一)閱讀下面的文言文,完成小題。(19分)虞翻字仲翔,會(huì)稽余姚人也,太守王朗命為功曹。孫策征會(huì)稽,翻時(shí)遭父喪,衰绖詣府門,朗欲就之,翻乃脫衰入見,勸朗避策。朗不能用。拒戰(zhàn)敗績,亡走浮海。翻追隨營護(hù),到東部候官,候官長閉城不受,翻往說之,然后見納。朗謂翻曰:“卿有老母,可以還矣。”翻既歸,策復(fù)命為功曹,待以交友之禮,身詣翻第。
翻數(shù)犯顏諫爭權(quán)不能悅又性不協(xié)俗多見謗毀坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關(guān)羽,稱疾還建業(yè),以翻兼知醫(yī)術(shù),請以自隨,亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上,南郡太守麋芳開城出降,蒙未據(jù)郡城而作樂沙上,翻謂蒙曰:“今區(qū)區(qū)一心者麋將軍也,城中之人豈可盡信,何不急入城持其管龠乎?”蒙即從之。時(shí)城中有伏計(jì),賴翻謀不行。
權(quán)既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉,不持;權(quán)去,翻起坐。權(quán)于是大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽,惟大司農(nóng)劉基起抱權(quán)諫,翻由是得免。權(quán)因敕左右:“自今酒后言殺,皆不得殺。”
翻嘗乘船行,與麋芳相逢,芳船上人多欲令翻自避,先驅(qū)曰:“避將軍船!”翻厲聲曰:“失忠與信,何以事君?傾人二城,而稱將軍,可乎?”芳闔戶不應(yīng)而遽避之。12.對下列語句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.孫策征會(huì)稽征收B.亡走浮海逃跑C.呂蒙圖取關(guān)羽計(jì)劃,圖謀D.權(quán)因敕左右告誡,吩咐13.對文中畫波浪線的句子,斷句正確的一項(xiàng)是()A.翻數(shù)犯顏/諫爭/權(quán)不能悅又性不協(xié)俗/多見謗毀/坐徙丹楊涇縣B.翻數(shù)犯顏諫爭/權(quán)不能悅又性不協(xié)俗/多見謗毀坐/徙丹楊涇縣C.翻數(shù)犯顏諫爭/權(quán)不能悅/又性不協(xié)俗/多見謗毀/坐徙丹楊涇縣D.翻數(shù)犯顏/諫爭權(quán)/不能悅/又性不協(xié)/俗多見謗毀/坐徙丹楊涇縣14.下列對原文的概括與分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.虞翻輔佐有力,深得君王賞識(shí)。王朗被孫策的大軍擊敗之后,虞翻說服侯官縣令開城門;后又被孫策厚禮相待。B.虞翻卓有遠(yuǎn)見,遇事審時(shí)度勢。呂蒙收取南郡時(shí)也多虧他的建議才免于中計(jì)。C.虞翻為人耿介,不為孫權(quán)所喜。他曾當(dāng)面斥責(zé)麋芳不忠不信,還故意不理會(huì)孫權(quán)的敬酒,差點(diǎn)招致殺身之禍。D.虞翻寵辱不驚,處逆境而自得。他因得罪孫權(quán)而多次入獄流放,但他仍初心不改。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)翻既歸,策復(fù)命為功曹,待以交友之禮,身詣翻第。(2)失忠與信,何以事君?傾人二城,而稱將軍,可乎?12.【答案】A【解析】“征”應(yīng)譯為“征伐”。13.【答案】C【解析】本句翻譯為:虞翻多次冒犯孫權(quán)的威嚴(yán)進(jìn)諫規(guī)勸,孫權(quán)不高興,加之虞翻的性格不合群,常被人毀謗,所以獲罪被流放丹楊涇縣。故C項(xiàng)斷句正確。14.【答案】D【解析】文中提及“翻數(shù)犯顏諫爭,權(quán)不能悅,又性不協(xié)俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣”,虞翻屢次得罪孫權(quán),而且性格也不合群,常被人毀謗,因此獲罪被流放,并未說他“因得罪孫權(quán)而多次入獄流放”。15.【答案】(1)虞翻已經(jīng)回到會(huì)稽以后,孫策又任命他為功曹,用朋友的禮節(jié)來對待他,親自到虞翻家中拜訪。(2)失去忠貞與誠信,憑什么侍奉君主?傾覆了人家委托的兩座城池,還要自稱將軍,這是應(yīng)當(dāng)?shù)膯??【解析】?)“既”翻譯成“已經(jīng)”,“命”翻譯為“任命”,“待以交友之禮”是狀語后置句,“詣”翻譯成“到、前往”。(2)“何以事君”是賓語前置句,“傾”翻譯成“傾覆”,句意2分?!緟⒖甲g文】虞翻字仲翔,會(huì)稽郡余姚人,會(huì)稽太守王朗任命他為功曹。孫策征討會(huì)稽時(shí),虞翻正逢父親的喪期,他穿著喪服來到郡府門前,王朗想迎他進(jìn)府,虞翻于是脫下喪服進(jìn)去拜見,勸王朗避開孫策。王朗沒有采用他的建議,迎戰(zhàn)孫策而遭到失敗,逃到海上。虞翻追隨保護(hù)王朗,直到王朗逃到東部侯官縣,侯官縣縣長關(guān)閉城門不讓他們進(jìn)去,虞翻前去勸說,才被允許入城。王朗對虞翻說:“您家里有年邁的母親,可以回去了?!庇莘氐綍?huì)稽以后,孫策又任命他為功曹,用朋友的禮節(jié)來對待他,親自到虞翻家中拜訪。虞翻多次冒犯孫權(quán)的威嚴(yán)進(jìn)諫規(guī)勸,孫權(quán)不高興,加之虞翻的性格不合群,常被人毀謗,所以獲罪被流放丹楊涇縣。呂蒙計(jì)劃攻取關(guān)羽,佯稱有病而回到了建業(yè),因?yàn)橛莘嫱ㄡt(yī)術(shù),請求讓虞翻跟隨自己,也是想通過這個(gè)機(jī)會(huì)使虞翻得以解脫。后來呂蒙率領(lǐng)大軍西上代蜀,南郡太守麋芳打開城門出來投降。呂蒙沒有占據(jù)城池,卻在城外沙地上奏樂慶賀,虞翻對呂蒙說:“如今真誠投降的只有麇將軍一人,城里的人怎能全都相信,為什么不迅速進(jìn)去掌控這座城池呢?”呂蒙當(dāng)即采納了他的建議。當(dāng)時(shí)城里有埋伏襲擊的陰謀,依靠虞翻的建議,陰謀才沒有得逞。孫權(quán)做了吳王后,在一次歡宴將要結(jié)束時(shí),他親自起身巡行斟酒,虞翻趴在地上假裝醉酒,不端起酒杯。孫權(quán)離開后,他又起身坐好。孫權(quán)因此非常憤怒,手握劍就要?dú)⑺浪阕娜藷o不驚慌恐懼,只有大司農(nóng)劉基起身抱住孫權(quán)勸誡,虞翻因此免于被殺。孫權(quán)于是告誠左右侍從,從今以后,凡是他酒后說殺的,都不得殺。虞翻曾經(jīng)乘船出行,與麋芳相遇。麇芳船上的人大多想讓虞翻自行避讓,走在前面開道的人喊道:“回避將軍的船!”虞翻厲聲說道:“失去忠貞與誠信,憑什么侍奉君主?傾覆了人家委托的兩座城池,還要自稱將軍,這是應(yīng)當(dāng)?shù)膯??”麇芳緊閉門窗沒有回應(yīng),并且匆忙避開虞翻的船。(二)(11分)閱讀下面這首詩,完成下面小題宿桐廬江寄廣陵舊游①孟浩然山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。【注釋】①本詩是作者長安求仕不第后漫游吳越時(shí)所作。桐廬江即桐江,在今浙江省桐廬縣境內(nèi),詩中的建德也指桐廬江。廣陵即揚(yáng)州,詩中的維揚(yáng)、海西頭均指揚(yáng)州。16.首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人贊賞,請簡要分析。17.頷聯(lián)寫景有何特色?請簡要賞析?!敬鸢浮?6.“急”既寫出江水不舍晝夜,急速東流的情狀,又使人感覺江水似乎無法控制,在急于尋找自己的歸宿,而自己空度歲月,無所歸依,心情也急切不安。17.①視覺和聽覺相融合:殘?jiān)鹿轮?,這是詩人眼中所見;風(fēng)打樹葉聲,這是詩人耳中所聞。②借景抒情:借秋日夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象,表達(dá)詩人失意飄零、迷惘悲苦、孤寂無依的心緒?!窘馕觥?6.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。首先理解“急”的意思?!皽娼币沽鳌?,“急”,急速,急于,急切。然后分析“急”修飾的對象,結(jié)合修飾的對象分析其效果,體會(huì)其中的情感?!皽娼币沽鳌币馑际恰耙股?,大江急流,令人思?xì)w”,“急”既是形容“江流”,也是形容人心。滄江夜流,本來已給舟宿之人一種不平靜的感受,再加上一個(gè)“急”字,這種不平靜的感情,便簡直要激蕩起來了,它似乎無法控制,而像江水一樣急于尋找它的歸宿。所以這“急”既展現(xiàn)出江水東流的情狀,又讓人感受到詩人的心情,好似無所歸依,急于找到所歸之處的急切不安。17.本題考查鑒賞詩歌的語言、形象以及表現(xiàn)手法的能力。首先理解“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”的意思,這兩句意思是“晚風(fēng)吹來,兩岸樹葉蕭蕭;月光之下,一葉孤舟飄搖”。然后明確這兩句詩中所寫的形象,即“風(fēng)”“葉”“月”“孤舟”,分析這些景物的狀態(tài),從而明確所用的技巧。如“鳴”是聲音,是風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音,這是聽覺所聞;如“月照孤舟”是形象,是詩人眼中所見的景象,這是視覺所見。由此可知頷聯(lián)視聽結(jié)合。從景和情的角度來看,頷聯(lián)中風(fēng)不是徐吹輕拂,而是吹得木葉發(fā)出鳴聲;月光所照,惟滄江中之一葉孤舟,詩人的孤寂感,就更加要被觸動(dòng)得厲害了,而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧,都蘊(yùn)含其中了。這是借景抒情。三、本大題3小題,每小題3分,共9分閱讀下面的文字,完成下面小題。社會(huì)是由眾多家庭組成的,家庭和諧關(guān)乎社會(huì)和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系,就需要有家庭倫理。中國自古以來就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范,它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中。從《禮記》中可以看到各種禮制的記載,如婚喪嫁娶,這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范,而要使這些規(guī)范成為一種社會(huì)遵守的倫理,就要使“禮”制度化。在中國古代,“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念?!缎⒔?jīng)》中有孔子的一段話:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”這是說“孝”是“天道”常規(guī),是“地道”通則,是人們遵之而行的規(guī)矩。為什么“孝”有這樣大的意義?這與中國古代宗法制有關(guān)。中國古代社會(huì)基本上是宗法性的農(nóng)耕社會(huì),家庭不僅是生活單位,而且是生產(chǎn)單位。要較好地維護(hù)家庭中長幼尊卑的秩序,使家族得以順利延續(xù),必須有一套維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范,這樣社會(huì)才得以穩(wěn)定?!靶ⅰ背蔀橐环N家庭倫理規(guī)范,并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度,必有其哲理上的根據(jù)?!豆瓿啞こ芍勚分姓f:“天登大常,以理人倫,制為君臣之義,作為父子之親,分為夫婦之辯?!崩眄樉?、父子、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求。君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系,社會(huì)才能治理好。所以,“人道”與“天道”是息息相關(guān)的?!靶ⅰ弊鳛橐环N家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”。以“親親”(愛自己的親人)為基點(diǎn),擴(kuò)大到“仁民”,以及于“愛物”?;诳鬃拥摹叭蕦W(xué)”,把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面,它體現(xiàn)了孔子“愛人”(“泛愛眾”)的精義;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過程。因此,“孝”不是凝固教條,而是基于“仁學(xué)”的“愛”不斷釋放的過程,只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中,以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來。社會(huì)在發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化。“孝”的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡,但作為“孝”之核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下,保障家庭良好的生活狀態(tài),將主要由社會(huì)保障體系來承擔(dān),但“孝”的“仁愛”精神則不會(huì)改變。對長輩的愛敬,對子孫的培育,都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛”。魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中批評抹掉了“愛”,一味說“恩”的“父為子綱”說,提出:“我現(xiàn)在以為然的,便只是‘愛’?!薄靶ⅰ敝诵睦砟睢叭蕫邸弊鳛榧彝惱砣跃哂心撤N普遍價(jià)值的意義。(摘編自湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》)18.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.中國自古以來注重家庭倫理,把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置。B.家庭既是生活單位,又是生產(chǎn)單位,決定了“孝”是中國古代社會(huì)特有的家庭倫理。C.根據(jù)儒家思想,“孝”不僅是家庭內(nèi)的規(guī)范,而且在社會(huì)中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過程。D.由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化,傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無提倡的必要。19.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章幾次引用文獻(xiàn),目的是論證中國古今經(jīng)典中對“孝”的理解詮釋是一致的。B.文章基于對孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受,提出了關(guān)于“孝”的意義的論斷。C.文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點(diǎn),然后縱向深入,最后補(bǔ)充論述。D.文章既肯定“孝”的普遍意義,又指出它的內(nèi)涵變化,顯示了作者的思辨態(tài)度。20.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.中國古代的“禮”,既有倫理性的一面,也有制度性的一面,是二者的結(jié)合。B.儒家從“天道”與“人道”的關(guān)系看待“孝”,這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一。C.以“親親”作為“孝”的基點(diǎn),能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺自愿的。D.魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評“父為子綱”說,體現(xiàn)了對舊說的反思。【答案】18.C19.A20.C【解析】18.本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對比閱讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置”錯(cuò)誤;從第三段“‘孝’成為一種家庭倫理規(guī)范,并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度”中可見,“社會(huì)倫理制度”在家庭倫理規(guī)范之上。B項(xiàng),“‘孝’是中國古代社會(huì)特有的家庭倫理”表述有誤,“古代社會(huì)特有的”不準(zhǔn)確。根據(jù)最后一段“現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)突化,‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如‘二十四孝’中的某些形式已沒有必要提倡,但作為‘孝’之核心理念的‘仁愛’仍有家庭倫理之意義,在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下,保障家庭良好的生活狀態(tài),將主要由社會(huì)保障體系來承擔(dān),但‘孝’的‘仁愛’精神則不會(huì)改變”可見,現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”仍有其家庭倫理意義;C項(xiàng),正確,原文第四段有“在孔子儒家思想中,‘孝’在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過程”;D項(xiàng),“傳統(tǒng)‘孝’的形式在現(xiàn)代社會(huì)無提倡的必要”錯(cuò)誤,根據(jù)最后一段“‘孝’的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如‘四世同堂’‘養(yǎng)兒防老’,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如‘二十四孝’中的某些形式已沒有必要提倡”可見,是“某些形式”,而不是所有“傳統(tǒng)‘孝’的形式”。故選C。19.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“目的是論證中國古今經(jīng)典中對‘孝’的理解詮釋是一致的”錯(cuò)誤,“《孝經(jīng)》中有孔子的一段話:‘夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也’”是說明孝道是天地常規(guī)通則,目的是為了論證“‘孝’無疑是家庭倫理中最重要的觀念”,而“《郭店楚簡?成之聞之》中說:‘天登大常,以理人倫,制為君臣之義,作為父子之親,分為夫婦之辨’”是論證“孝”成為社會(huì)倫理制度的哲理根據(jù)。故選A。20.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,逐個(gè)選項(xiàng)到點(diǎn),概括分析,判斷正誤。C項(xiàng),“能使得‘孝’在歷史實(shí)踐中一直是自覺自愿的”于文無據(jù),原文第四段只說“以‘親親’為基點(diǎn),擴(kuò)大到‘仁民’,以及于‘愛物’……‘孝’不是凝固教條,而是基于‘仁學(xué)’的‘愛’不斷釋放的過程,只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中,以‘仁學(xué)’為基礎(chǔ)的‘孝’的意義才能真正顯現(xiàn)出來”,而并沒有提到“自覺自愿”。故選C?!军c(diǎn)睛】高中語文論述類文本閱讀答題小技巧1.概括每一段的段落大意,特別注意每一段的第一句和第一段和最后一段,基本上這就是文章的中心。2.看標(biāo)題,先將文章大致看一下,然后去看題目,帶著問題去找答案。這樣比較有針對性,目標(biāo)明確。3.不管是題目還是文章都要將關(guān)鍵字圈起來,特別是時(shí)間,概括性詞語。例如:幾乎,大概,一般,全,都,凡是這類詞4.找出文章表程度的詞語。例如:總共、基本、大致、最等。5.找出有邏輯性的關(guān)聯(lián)詞。例如:表轉(zhuǎn)折,表因果,分層分類,舉例子,并列或遞進(jìn)。6.文章反復(fù)出現(xiàn)的句子,特別注意跟文章一樣的句子,因?yàn)橛锌赡軓埞诶畲?。四、本大題3小題,共15分閱讀下面的文字,完成下面小題。傻穄子張港穄,讀作“記”,曾經(jīng)的常用字。嫩江流域地廣人稀時(shí),遍地種穄子,學(xué)校里老師教這個(gè)字??傻搅烁闵a(chǎn)隊(duì)時(shí),這東西就種不得了,產(chǎn)量太低,交不上公糧。因此,穄子漸漸絕跡。奔小康了,脫貧致富了,家家都想多打糧、多賣錢。可老田頭卻偏偏種上了穄子,還是傻穄子。傻穄子不用鏟,不用耥,籽一撒,即可坐等收成。就像農(nóng)村里的傻小子,野著、散著才壯實(shí)、厚道,走多遠(yuǎn)都不忘村里鄉(xiāng)家;若伺候著、慣著、寵著,就會(huì)來一身毛病,長大了跟爹娘搶房子的都有??蛇@傻穄子,產(chǎn)量太低不說,種容易,吃卻難,沒有人會(huì)吃,賣不出錢來。貧困戶一個(gè)一個(gè)摘了帽,只剩老田家。老田因種傻穄子返貧,驚動(dòng)到縣里。縣長下基層,訓(xùn)村主任:“問題得解決,不解決不行,不能不解決。旱改水,千斤稻,不能再種那傻穄子了?!贝逯魅慰嗟煤埽骸翱h長啊,老田的工作好做,問題是老田上邊還有老老田?!薄袄侠咸??”“老老田是老田的爹。老田家原來也種稻子,也不窮,不知中了哪門子邪,老老田非要種傻穄子,90歲的人了,哪個(gè)犟得過他?讓他罵了事小,把他氣犯了病,事就大了!”縣長決定一竿子插到底,親自做老老田的思想工作——不能讓一個(gè)老老田拖了全縣的后腿。在村鄉(xiāng)干部的陪同下,縣長來到田家??h長講脫貧工作的重大意義,講思想解放開新路,講發(fā)財(cái),講致富。老老田傻傻地聽著,不作聲,無表情。村主任說:“老田爺,這可不是我,可不是鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo),這是縣長。你點(diǎn)頭!你同意!”老老田冷不丁來了一句:“光知道發(fā)財(cái)!光知道錢!”這是把人頂撞上南墻的話??h長尷尬不?鄉(xiāng)書記小聲地說道:“按現(xiàn)代科學(xué),這就是阿爾茨海默病?!?0歲的老田搓著手說道:“大縣長,我爹都這歲數(shù)了,別跟他犟了,再依他幾年?!笨h長與老老田握手,祝老人家長命百歲,就告別了。老田跟他爹發(fā)火:“我說爹,那可是縣長,咋給大縣長冷臉?”老老田也怒:“縣長?省主席我也見過。大熱天西裝革履的,也不怕捂出痱子??h長就這樣?呸——”老老田自然種不動(dòng)田,但他天天坐在地頭看傻穄子。傻穄子長得倔強(qiáng),山蘇子、紅蓼子都讓傻穄子壓得抬不起頭。傻穄子支棱開來,吐出嫩嫩的、淺淡的穗穗兒。老老田手捋著苗苗,稀罕地嗅味道?!班?!傻穄子!”老老田這才發(fā)現(xiàn),旁邊有個(gè)人,也在捋著苗苗,很稀罕。這人臉黑,頭發(fā)白,穿著露手臂的T恤、老年運(yùn)動(dòng)鞋。“嚯!還有認(rèn)得傻穄子的!”老老田不能不吃驚。那人仰天長嘆一口氣,道:“這東西好吃,小時(shí)候——俺娘會(huì)吃穄子?!薄澳愠赃^傻穄子?”“這是市長!”老老田這才看到,還有幾個(gè)人,說話的是鄉(xiāng)書記?!笆虚L!你說穄子撈飯是啥味兒?”市長說不明白傻穄子撈飯的味道,鼻子對著苗苗猛吸氣,道:“吃不到那種味道了喲!”“你想吃?那中,跟我到家!”一行人跟到了老田家。老老田親自動(dòng)手,給這些人煮傻穄子撈飯。老老田忙活著,老田打著下手。市長撫著田家的小小丫頭,問:“閨女,傻穄子,好吃不?”“不好吃——拉嗓子,咽不下去?!薄帮埡昧税ァ捣]子撈飯做得了——”一種香氣,清清的香,跟著老老田進(jìn)屋了。這世上呀,最難用嘴說明白的正是嘴里的味道。傻穄子撈飯啥味道?這么說吧,清晨釤刀打下的帶露水的五花草,當(dāng)年竹葉當(dāng)年米包成的綠粽子,半嫩冒漿黏苞米煮熟掀鍋蓋時(shí)的那股子熱氣,這三樣兒混到一起,興許有傻穄子撈飯的八成清香。吃上傻穄子撈飯,市長問了:“田老伯,為啥偏偏種傻穄子?這事我解不開疙瘩。”“大市長喲,事是這么個(gè)事。嘴甭閑,聽我說就中。那年哪,剛剛解放,剛剛分到地。那個(gè)誰,嫩江省的省主席——那時(shí)不叫省長,他姓于,于主席下鄉(xiāng),派飯派到我家。于主席吃好了俺娘煮的傻穄子。臨走時(shí),于主席說了,還要來吃傻穄子,就是自己不來,也有省里人來。還跟我拉了鉤,一百年不變。這事我一直記著,共產(chǎn)黨說話算話,說來吃傻穄子就肯定會(huì)來吃。早些年,餓怕了,要的是產(chǎn)量?,F(xiàn)在日子好了,我腦子里全是傻穄子。不種傻穄子,真有省里人來,我拿啥給人家吃?這不你來了?!薄疤锢喜?,做穄子撈飯,可是難喲?!薄按笫虚L,我年年吃舊米,留新米,等著你們來。孩子們年年吃的是陳米,陳米可就難吃了。跟別的米不一樣,穄子米,先煮個(gè)半熟,炕干了,再做飯,說道太多?,F(xiàn)在,除了我,沒人煮得出穄子米香了?!焙髞?,市長端著碗吃傻穄子撈飯的照片見報(bào),人們便認(rèn)得了這個(gè)“穄”,并且想知道這東西的清香。村里大量種植傻穄子,辦了加工廠,老老田坐鎮(zhèn)指揮。雖然傻穄子的產(chǎn)量還是很低,但是人們認(rèn)了,因?yàn)樗膬r(jià)錢上去了。后來,老田家富了,村子也富了。(有刪改)21.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.雖然傻穄子容易種,但由于產(chǎn)量太低,加之沒有人會(huì)吃,賣不出錢來,所以,農(nóng)村家家戶戶漸漸地就不愿再種傻穄子了。B.老田家的貧困戶帽子摘不了,原因在于他的父親老老田對種傻穄子情有獨(dú)鐘,而且還聽不進(jìn)包括村主任在內(nèi)的干部的勸說。C.市長深入群眾的做法,較之于其他干部的做法更能贏得群眾信任,這才能有老老田講述往事的情節(jié),難題最終得以圓滿解決。D.市長端著碗吃傻穄子撈飯的照片上報(bào)后,傻穄子重新獲得了新生,種傻穄子也成為了農(nóng)民致富的途徑之一。22.文中畫橫線句有何作用?請簡要分析。23.小說題目“傻穄子”中的“傻”字有什么內(nèi)涵?請結(jié)合作品簡要分析?!敬鸢浮?1、A22.①以老田跟父親發(fā)火,側(cè)面襯托出老老田耿直、倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)。②老田跟父親發(fā)火,引出了老老田說出省主席,為下文老老田關(guān)于省主席的往事回憶等情節(jié)作鋪墊。③老田跟父親發(fā)火,引出了老老田說出對縣長不滿的原因在于看不慣其工作作風(fēng)、態(tài)度。23.①“傻”表面上指穄子“不用鏟,不用耥,籽一撒,即可坐等收成”,具有“產(chǎn)量太低不說,種容易,吃卻難,沒有人會(huì)吃,賣不出錢來”的特點(diǎn)。②“傻”字其實(shí)也是在暗指老老田,點(diǎn)出了老老田倔強(qiáng)、信守承諾的性格特點(diǎn)。③“傻”字同時(shí)也告訴人們,扶貧工作要真抓實(shí)干,不能投機(jī)取巧?!窘馕觥?1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。A.“加之沒有人會(huì)吃”說法錯(cuò)誤。從文章開篇看,農(nóng)戶不愿種傻穄子,原因是“產(chǎn)量太低,交不上公糧”,可見當(dāng)時(shí)是有人會(huì)吃的,所以“沒有人會(huì)吃”不在原因之內(nèi);且“沒有人會(huì)吃”的說法也過于絕對。故選A。22.本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意、分析句子作用的能力。從人物形象的角度分析,村主任、鄉(xiāng)書記、縣長,為了讓老田家脫貧,勸他家放棄種傻穄子,改種水稻,老老田一直不同意,還頂撞鄉(xiāng)書記“光知道發(fā)財(cái)!光知道錢!”弄得縣長也沒辦法。因而,老田跟父親發(fā)火,從側(cè)面襯托出老老田耿直、倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)。從情節(jié)內(nèi)容的角度分析,老田跟文親發(fā)火,引出了老老田對縣長的不滿。老老田沒有給縣長面子,不僅是聽不進(jìn)去縣長“講脫貧工作的重大意義,講思想解放開新路,講發(fā)財(cái),講致富”的大道理,還有一個(gè)原因是,老老田說縣長“大熱天西裝革履的,也不怕捂出痱子??h長就這樣?呸——”,可見老田看不慣縣長的工作作風(fēng)和工作態(tài)度。從小說結(jié)構(gòu)的角度分析,老田跟父親發(fā)火,直接引出了父親對往事和省主席的回憶:“縣長?省主席我也見過”,這就為下文講述剛解放時(shí),嫩江省于主席下鄉(xiāng),派飯到老老田家,于主席很喜歡吃老老田的傻穄子飯,并約定以后還會(huì)再來的情節(jié)作鋪墊。從小說主題的角度分析,老田沖父親發(fā)火,說“那可是縣長,咋給大縣長冷臉”,而老老田則回答“大熱天西裝革履的,也不怕捂出痱子。縣長就這樣?呸——”,這與后文寫于主席到老老田家吃傻穄子飯,臨走時(shí)和老老田約定以后還要來吃傻穄子,“就是自己不來,也有省里人來。還跟我拉了鉤,一百年不變”。縣長的工作態(tài)度和當(dāng)初于主席的作風(fēng)對比鮮明,這也從側(cè)面贊揚(yáng)了剛解放時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的樸實(shí)的工作作風(fēng)。23.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從標(biāo)題的表層意義上看,文中說“傻穄子不用鏟,不用耥,籽一撒,即可坐等收成”“這傻穄子,產(chǎn)量太低不說,種容易,吃卻難,沒有人會(huì)吃,賣不出錢來”??梢姡捣]子是一種谷物,其優(yōu)點(diǎn)是容易種植,但缺點(diǎn)是“產(chǎn)量太低不說,種容易,吃卻難,沒有人會(huì)吃,賣不出錢來”,傻穄子不是一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的農(nóng)作物,這也是“傻”的表面含義。從標(biāo)題的深層意義上看,“傻”字也暗指老老田的人傻。文中說“奔小康了,脫貧致富了,家家都想多打糧、多賣錢”,所有的村民為了脫貧致富,都改種了水稻等更高產(chǎn)量的谷物,只有老老田偏要堅(jiān)持種這個(gè)傻稞子,“貧困戶一個(gè)一個(gè)摘了帽,只剩老田家”“老田因種傻穄子返貧”。但是,老老田種傻穄子,正是因?yàn)閹资昵笆≈飨囊痪湓挕斑€要來吃傻穄子,就是自己不來,也有省里人來。還跟我拉了鉤,一百年不變”“不種傻穄子,真有省里人來,我拿啥給人家吃?”因此,“傻”字點(diǎn)出了老老田倔強(qiáng)、信守承諾的性格特點(diǎn)。從標(biāo)題的主題意義上看,老老田堅(jiān)持要種傻穄子,驚動(dòng)到縣里,縣長的工作方法是“大熱天西裝革履的”,然后“下基層,訓(xùn)村主任”,接著“決定一竿子插到底,親自做老老田的思想工作”,來到老老田家“講脫貧工作的重大意義,講思想解放開新路,講發(fā)財(cái),講致富”;但老老田只是“傻傻地聽著,不作聲,無表情”,很不認(rèn)可縣長的作風(fēng)和說話方式,認(rèn)為縣長“光知道發(fā)財(cái)!光知道錢!”而縣長“與老老田握手,祝老人家長命百歲,就告別了”,并沒有做通老老田的思想工作。而當(dāng)初的于主席和現(xiàn)在的市長,則是身體力行,真正地走進(jìn)了基層,走進(jìn)了農(nóng)民的心里。于主席和老老田的約定讓老老田一直堅(jiān)持種傻穄子,市長吃上傻穄子撈飯的舉動(dòng)讓老老田打開心房,說出了種傻穄子的理由。可見,“傻”字同時(shí)也告訴人們,扶貧工作要真抓實(shí)干,走進(jìn)農(nóng)民群體,了解他們所想,然后對癥下藥,解決實(shí)際問題,不能投機(jī)取巧,否則,只能浮光掠影,不能產(chǎn)生實(shí)際效果。五、本大題1小題,共60分24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。結(jié)束一場考試,開始一段新的征程。過去的,有的讓人回憶,有的讓人感念,有的讓人遺憾……青春的列車不會(huì)停下,第一次
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