吉林省長春市普通高中高三語文下學期質量監(jiān)測試題（二）（含解析）

長春市普通高中2019屆高三質量監(jiān)測（二）語文本試卷共10頁，考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生必須將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。在人類歷史中，文明間的交流、碰撞歷來都是各種文化發(fā)展和變遷的重要原因與動力，在中西文化交流的歷史長河中，“西學東漸”和“中學西傳”作為雙向的文化交流過程，相輔相成，促進了不同文明之間的互鑒互融，推動了人類文明的進步與發(fā)展，有觀點認為，歐洲啟蒙運動實際上就是歐洲的思想界借中國文化對自己文化的一次更大規(guī)模的改造?！爸袑W西傳”的源頭在于西方耶穌會士明末入華，其后，“中學西傳”形成規(guī)模效應并對歐洲思想文化產生重要影響的過程持續(xù)了211年，而且在儒、釋、道精神乃至中醫(yī)藥文化和農耕文明等方面，全方位地影響了歐洲的思想文化。明末清初來華耶穌會士通過書信往來和譯介中國典籍等方式，促進了西方世界對中國的認知。如意大利會士衛(wèi)匡國等完成了中國史書的編譯，對歐洲啟蒙運動產生了很大影響。他們研究中國學問的目的，既是為了傳教的需要——為天主教在中國儒家哲學中尋找對接點，更是為給西方尋找更為理想的社會制度楷模。經由來華耶穌會士傳到歐洲的“中學西傳”成果，還促成了法國重農主義思想的興起，重農學派創(chuàng)始人魁奈提出了“農民窮則國窮”的主張，這正是來源于儒家的重農思想，他的重農主義社會實際上也是以中國為藍本的，中國朝廷的親農政策通過來華傳教士發(fā)回國內的書信介紹、在歐洲大陸被廣泛傳誦，這無疑為法國重農主義者提供了思想材料和有力論據(jù)。耶穌會士波蘭人卜彌格是第一個將中醫(yī)藥知識系統(tǒng)全面介紹給西方的歐洲人，他向歐洲翻譯傳播的若干重要的中醫(yī)藥著作，促進了歐洲對中醫(yī)藥文化的認識與了解，尤其是促成了歐洲專業(yè)漢學的誕生。法國來華耶穌會士也通過書信，向歐洲介紹了中醫(yī)藥文化的獨特價值，為中醫(yī)藥文化得到西方的認知認同作出了突出貢獻?？滴醯叟汕卜▏鴷堪讜x返回歐洲招募來的耶穌會士在華期間，通過翻譯活動和科學考察等方式，開創(chuàng)了“中國—歐洲”對話的高峰。成為法國早期漢學的先驅。法國會士還參與了康熙帝組織的全國大地測繪，繪制了中國第一幅實測全國地圖——《皇輿全覽圖》，這是當時中國最科學，最完美的全國地圖，2014年3月，習主席訪德期間。德國總理默克爾贈送給習近平的德國繪制于1735年的中國地圖，其藍本就是《皇輿全覽圖》?！爸袑W西傳”的貢獻不僅在于促進中華文明在西方的傳播，影響西方的思想家和科學家，加深中西之間在思想體系和文化傳統(tǒng)之間的調適與融合，而且在東西文化尋求共同性和互補性的過程中，能夠促進雙方在文化上的相互吸收和借鑒。（摘編自王銀泉《挖掘“中學西傳”研究的時代內涵》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A.“中學西傳”不僅促進了西方世界對東方的認知，也全方位地改造了歐洲的思想文化。B.中國典籍滿足了西方教士傳教的需要，他們也從中找到了理想的社會制度楷模。C.法國重農主義的興起和“中學西傳”有關，“農民窮則國窮”的主張源于儒家重農思想。D.中醫(yī)藥知識被卜彌格系統(tǒng)全面地介紹到歐洲，中醫(yī)藥文化得到了歐洲人的認知和認同。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章以文明的交流為文化發(fā)展提供動力為前提，重點論述中華文明對西方文化的影響。B.文章采用“總—分—總”的結構。從思想和科學文化等方面對“中學西傳”展開論述。C.文意運用大量史實，層層深入地論證了研究“中學西傳”的時代內涵的必要性。D.通過習近平接受德國總理饋贈地圖一事，文章把對中西文化互動的論證推向深入。3.下列各項史實不能佐證本文觀點的一項是A.1687年，比利時傳教士柏應理編譯了《中國哲學家孔子》，向歐洲首次系統(tǒng)全面介紹儒學文化，該書在巴黎刊印，影響很大。B.法國傳教士巴多明在給法國朋友的書信中這樣說：“中醫(yī)是成熟的，西醫(yī)不可替代的科學，中醫(yī)藥文化可以造福全人類。C.16世紀利瑪竇用拉丁文翻譯朱熹的《四書》以后，“中國熱”隨之興起，“中國學”成為歐洲顯學。D.明清以來，面對中國封建王朝逐漸衰落的困境，中國先進知識分子提出“師夷長技以制夷”的主張，對中國近代思想產生極大影響?！敬鸢浮?.C2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“東方”改成“中國”更準確；“全方位地改造了歐洲的思想文化”分析錯誤，原文是“全方位地影響了歐洲的思想文化”。B項，“他們也從中找到了理想的社會制度楷?！狈治鲥e誤，原文中只提到他們“尋找更為理想的社會制度楷?！?，并沒有說已經找到了理想的社會制度的楷模。C項分析正確。D項，原文中說“卜彌格系統(tǒng)全面地介紹”“促進了歐洲對中醫(yī)藥文化的認識與了解”“為中醫(yī)藥文化得到西方的認知認同作出了突出貢獻”，而并非卜彌格系統(tǒng)全面地介紹，中醫(yī)藥文化就得到了歐洲人的認知和認同。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項分析錯誤，文章運用史實論證了“中學西傳”對于西方的影響，并未談及必要性。另外，“層層深入地論證”分析錯誤，文章采用總分總的結構模式，“分”的部分是并列結構，從“譯介中國典籍”“傳播重農思想”“翻譯中醫(yī)藥著作”等方面進行論述的。故選C?！?題詳解】本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。D項，“師夷長技以制夷”說的是“中學”對“西學”的主動借鑒和吸收。這份材料不能佐證本文的觀點。本文是“中學西傳”研究，即中國文化對西方文化的影響。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成各題。材料一：網(wǎng)絡謠言是借助網(wǎng)絡平臺傳播的不實言論，相較于其他謠言，網(wǎng)絡謠言具有傳播速度快、受眾范圍廣等特點。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和普及，自媒體的日漸興起給網(wǎng)絡謠言的傳播和擴散提供了更廣闊的空間。（摘編自人民論壇網(wǎng)2018年5月15日）材料二：【人民網(wǎng)北京1月18日電】1月17日下午，由騰訊公司舉辦的陽光媒體人暨謠言治理大會在京召開，現(xiàn)場發(fā)布了《2018年網(wǎng)絡謠言治理報告》，報告指出，微信平臺2018年全年共攔截謠言8.4萬多條，辟謠文章閱讀量近11億次。其中，食品安全、醫(yī)療健康、社會民生等領域均是謠言“重災區(qū)”，如“菠菜豆腐一起吃會得結石”“洋蔥殺死感冒病毒”“MH370墜毀柬埔寨”等均為網(wǎng)民極其關注的謠言案倒，平臺拆解了這三類謠言的九大套路，從謠言的傳播趨勢、網(wǎng)民地域分布和相關話題人群畫像等數(shù)據(jù)來剖析其傳播度、危害度，進行謠言鑒定。報告同時指出，中老年網(wǎng)民數(shù)量已突破8000萬，相較八零后、九零后的青年群體，中老年群體更具傳謠傾向，網(wǎng)絡謠言成為中老年網(wǎng)民群體遭遇比例最高的網(wǎng)絡風險，針對這種情況，中山大學傳播與設計學院大數(shù)據(jù)傳播實驗室副主任何凌南就謠言治理辦法提出了四方面建議：快速生產和發(fā)布辟謠內容、利用社交網(wǎng)絡阻斷謠言傳播、生產中老年人“看得懂、傳得開”的辟謠內容。增強辟謠內容的權威度和可信度。（摘編自《（2018年網(wǎng)絡謠言治理報告）發(fā)布》，人民網(wǎng)2019年1月18日）材料三：（摘編自《2018網(wǎng)絡謠言傳播以及成年人認知情況研究報告》）材料四：如今，不少內容平臺已應用大數(shù)據(jù)、機器算法、人工智能等前沿技術識謠辟謠。去年6月，微信團隊上線“微信辟謠助手”小程序，閱讀或分享過的文章一旦被鑒定為謠言，用戶將會收到提醒，截至2017年12月已發(fā)送3700余萬次提醒。字節(jié)跳動旗下平臺歸檔社會、健康等領域的4萬多個謠言案例，以“人工審核+機器篩查”方式及時阻斷謠言傳播，最短攔截時長僅用時60秒。當然，精準辟謠固然有效，而讓真相從源頭“跑過”謠言，才能真正還網(wǎng)路空間以清朗。一方面，政府部門需要搭建起順暢高效的官方信息發(fā)布渠道、摸清謠言產生源頭，清除謠言滋生溫床，用真實信息壓縮謠言傳播空間。另一方面，網(wǎng)絡平臺，謀體、科研機構等互聯(lián)網(wǎng)內容生態(tài)建設相關主體也應攜手合作，通過通俗易懂的表達方式，覆蓋廣泛的傳播手段，針對關切，解疑釋惑、普及科民提升用網(wǎng)素養(yǎng)，增強抗謠免疫力，共同營造良好網(wǎng)絡生態(tài)。（摘編自《網(wǎng)絡治理重在精準到位》，《人民日報》2018年9月27日）4.下列對材料三相關內容的理解和分析，正確的一項是A.從網(wǎng)絡謠言分布區(qū)域情況來看，我國各地區(qū)網(wǎng)絡謠言數(shù)量均高于國際網(wǎng)絡謠言數(shù)量，足見我國網(wǎng)絡謠言治理問題嚴峻。B.網(wǎng)絡謠言分布區(qū)域情況的數(shù)據(jù)顯示，華東成為了網(wǎng)絡謠言的高發(fā)地，網(wǎng)絡謠言的分布情況與區(qū)域的經濟發(fā)展水平成正相關。C.在2018年上半年的網(wǎng)絡謠言類型分布情況中，社會安全方面的謠言數(shù)量最多，科學科研方面的最少，這可以反映出人們對科學科研的關注度不高。D.從網(wǎng)絡謠言類型的分布中不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡謠言己經滲透到人們工作和生活的諸多方面，網(wǎng)絡謠言的治理追在眉睫。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展普及和自媒體的日漸興起，使得網(wǎng)絡謠言具有傳播速度快、受眾范圍廣的特點。B.謠言治理報告顯示，騰訊公司在謠言攔截和謠上取得了可觀的成績，并且能夠通過數(shù)據(jù)分析來鑒定謠言。C.中老年網(wǎng)民更具傳謠傾向，快速生產中老年人看得懂傳得開的辟謠內容可以有效降低中老年被網(wǎng)絡謠言蠱惑的風險。D.大數(shù)據(jù)、機器算法、人工智能等前沿技術的應用大大提高了識謠辟謠的效率，攔截時長最短的僅需一分鐘。6.根據(jù)上述材料，治理網(wǎng)絡謠言需要哪些相關方協(xié)作？簡述各方所應承擔的責任?！敬鸢浮?.D5.A6.涉及網(wǎng)民，網(wǎng)絡平臺、媒體及科研機構，政府相關部門等方面其中各方應承擔的責任：①網(wǎng)民：提高自身的網(wǎng)素養(yǎng)，不做網(wǎng)絡謠言的傳播者和制造者。②網(wǎng)絡平臺、媒體及科研機構：利用大數(shù)據(jù)、人工智能等科技前沿提高識謠辟謠效率，共同營造良好網(wǎng)絡生態(tài)。③政府相關部門：完善網(wǎng)絡領域的法律法規(guī)，建立起順暢高效的官方信息發(fā)布渠道，摸清源頭，清除溫床，用真實信息壓縮謠言傳播空間?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。A項分析錯誤，“我國各地區(qū)網(wǎng)絡謠言數(shù)量均高于國際網(wǎng)絡謠言數(shù)量”錯，材料三的圖中“東北”的網(wǎng)絡謠言數(shù)量比“國際”的網(wǎng)絡謠言數(shù)量低。B項，“網(wǎng)絡謠言的分布情況與區(qū)域的經濟發(fā)展水平成正相關”這一說法于文無據(jù)，而且從圖上看，也有的區(qū)域經濟發(fā)展水平不高，謠言數(shù)量卻不低，如“華中”“西南”等。C項，“科學科研方面的最少”“反映出人們對科學科研的關注度不高”分析錯誤，科學科研領域從業(yè)人員具有較高文化層次，謠言不容易產生，所以謠言數(shù)量較少，并非因為人們對科學科研的關注度不高。D項分析正確。故選D?！?題詳解】本題考查對文本相關內容的概括和分析的能力。解答此類題，首先通讀原文，準確把握作者在文中的觀點態(tài)度以及文章內容要點，然后到文中找到選項所在的句子進行比對，判斷正誤。本題中，A項分析錯誤，“移動互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展普及和自媒體的日漸興起”并不能成為“網(wǎng)絡謠言具有傳播速度快、受眾范圍廣的特點”的原因，這是理解錯誤，強加因果。故選A?！?題詳解】此題考查篩選整合文章信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出文中的主要內容，然后運用文中詞語概括作答。本題中，分析材料可知，根據(jù)網(wǎng)絡謠言的特點，網(wǎng)絡謠言涉及網(wǎng)民、網(wǎng)絡平臺、媒體及科研機構。因此，治理網(wǎng)絡謠言需要這些相關方的協(xié)作。政府相關部門等方面應明確各方應承擔的責任，政府及相關部門責任在立法、執(zhí)法及引導；科研機構的責任在于利用大數(shù)據(jù)、人工智能等科技前沿提高識謠辟謠效率，共同營造良好網(wǎng)絡生態(tài)；網(wǎng)民的責任在于提高思想道德素養(yǎng)，嚴格守法，不做網(wǎng)絡謠言的傳播者和制造者。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。時間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩，東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水，暫時不再潽射，水花凝結成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅，新葉村偃臥其中。②在新葉村，我有長久的恍惚；夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光葷——午間酣睡在走廊里的老人，曬在竹圓匾里焦紅的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹葉，剝落了石片的碾盤，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，蒼鷺在茂密的灌木林棲落，指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外遷，而葉氏根深葉茂，開枝散葉。④桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘，塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。翹起的瓦檐，粉白斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜，可一座八百年的池塘，更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流，注入南塘，溪流即是村界，葉氏居于溪內，巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一個人在巷弄走，跫然，每一個腳步聲，都是孤獨的，仿佛在說：過客，過客。我也是一個人走，腳步輕緩?；野椎姆繅τ蟹坌紕兟?，露出黑色的老青磚。每一堵墻，斜斜看上去，像被洇濕而后曬干了的紙畫，畫是寫意的山水畫，疏淡，空蒙，留白有余。畫中不見人影，也不見村舍和田園，只有點點的山影樹影，和晚秋的肅穆。巷弄九曲，讓我覺得巷弄如干涸的河床，人如無水之舟。交錯的巷弄，似乎是一個迷宮，站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭，有酒家，屋檐下的紙燈籠，暫時把燈光暗藏在燈芯里、酒是五加皮酒，自家釀的，封在土陶酒缸里，封酒缸口的紅布，繃緊，使我深信：雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭，葉厚肥闊，始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒，而酒家只有一處。悠閑的人，寂寞的人，勞頓的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切煙消散，了悟：人間終究是人間，活著就是做人間的人，說人間的話，干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋，老戲臺，老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時間順流而下攜帶的內含物。讓我流連的，是雙美堂，這是一棟老民居，有前房，倒房、前花園、后花園，屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池，天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木，寓意百子同春，墻上有鹿鶴壁畫，后花園有魚池和吊橋?？梢韵胍?，這是一個有情調的大戶之家。⑧晌午，烈日白熾，幾個小孩坐在卷弄石階上，舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上，淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上，壓翻了棗子，麻紅色的棗子，引來烏鶇啄食，南塘如一塊硯臺，靜默地擱置在葉村這件方桌上，龍門山逶迤，山岡毗連山岡，在群山的起伏里，我四顧茫然。我望望葉村，對時間充滿了無比的敬畏，時間是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毀滅一切，淹沒一切。在葉村，我看到了時間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡，是人間不會消散的體溫。7.下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是A.第①段用“韁繩”“烈馬”“沸水”等喻體勾勒出懷玉山綿延恢弘的形態(tài)，化靜為動，又將龍門山比作“一把圈椅”，點出新葉村地理位置，生動鮮明。B.第②段中“長久的恍惚”，是作者處于過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村，面對繁復的景象生發(fā)出的一種獨特體驗，籠罩著淡淡的失落和悵惆。C.第④段稱南塘是“近似謎語的象征物”突出了南塘厚重的人文底蘊，作者又反復提及南塘邊的人影，虛實相生，增強了南塘歷史的縱深感。D.第⑥段寫酒家，暗藏燈光的紙燈籠與始終不開花的吊蘭，隱隱透露出生命的缺憾，與五加皮灑的醇美形成對比，引出樸素深沉的人間體悟。8.如何理解題目“時間的隱喻”的含意？作者是如何增強這種“隱喻”意味的？請結合全文簡要分析。9.有人評價傅菲的散文內核是詩，請結合第⑤段作者對巷弄的描寫，談談你對這種評價的認識?！敬鸢浮?.C8.“時間的隱喻”是指新葉古村歷經時間洗禮而保存下來的諸多遺跡，它們展示著時間的力量，牽動看關于生命的深刻思考。作者在描寫這些歷史遺存的時候，不是簡單地描繪樣貌，而是加入了獨特的感受、新奇的譬喻和流動的想象，使其蒙上深沉內斂的色彩。9.①善于借特定意象傳達情思。②譬喻精警傳神。③語句節(jié)奏富于變化，韻律和諧。④詞語搭配新奇，意趣橫生。⑤情感抒發(fā)有節(jié)制和留白。⑥體驗的個性化色彩濃郁。【解析】【7題詳解】此題考查作品的相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理清全文脈絡，把握作品內容。然后對照所給句子逐個排除。本題，閱讀文本，分析可知，A項，“韁繩”不是喻體，也不是勾勒出懷玉山綿延恢弘的形態(tài)；B項，“籠罩著淡淡的失落和悵惆”無中生有；C項分析正確；D項，“隱隱透露出生命的缺憾，與五加皮灑的醇美形成對比”分析缺少依據(jù)，過于牽強。故選C?！?題詳解】此題考查學生理解文章標題含意以及表現(xiàn)手法的能力。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。解答此類題要有全文意識，從全局考慮，絕大部分要求考查的標題都有深刻的含義，我們要從其本義和深層含義入手來答，千萬不能只停留在表面意思。理解好深層含義，需要把握好作品的內容、主旨和作者的情感。本題有兩問，第一問，理解“時間的隱喻”的含意。本文新葉古村歷經時間洗禮而保存下來的諸多遺跡，如“南塘”“溪流”“石板道”“老祠堂、老祖屋，老戲臺，老巷弄”，它們展示著時間的力量，牽動看關于生命的深刻思考。第二問，“作者是如何增強這種隱喻意味的”，作者描寫這些歷史遺存時加入了獨特的感受、新奇的譬喻和流動的想象，如，寫南塘，“更像一座時間的鐘塔”“池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風里”。再如，寫石板道，“逼仄幽深”“跫然，每一個腳步聲，都是孤獨的，仿佛在說：過客，過客?！庇秩?，寫五加皮酒，“悠閑的人，寂寞的人，勞頓的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切煙消散”。通過作者的這般描寫，這些遺跡遺存都蒙上深沉內斂的色彩，從而增強了“時間的隱喻”的意味?！?題詳解】此題考查賞析文章句子表達特色以及意蘊的能力。要賞析文中的重要語句，需要把考查的句子還原到原文中，結合原文的語境進行理解。注意手法的運用。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度、選出角度等等。文章第⑤段作者對巷弄的描寫，從語言本身來看，譬喻精警傳神。如“干涸的河床，人如無水之舟”“迷宮”等。詞語搭配新奇，意趣橫生。如“每一個腳步聲，都是孤獨的”等。語句節(jié)奏富于變化，韻律和諧。從表達的意蘊來看，作者善于借特定意象傳達情思（如墻上的“老青磚”），情感抒發(fā)有節(jié)制和留白，體驗的個性化色彩濃郁（如“每一個腳步聲，都是孤獨的”）。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成各題。陸遜字伯言，吳郡吳人也，世江東大族。遜少孤，隨從祖廬江太守康在官，表術與康有隙，將攻康，康遺遜及親成還吳，進年長于康子績數(shù)歲，為之綱紀門戶。孫權為將軍，始仕幕府。出為海昌屯田都尉，并領縣事，縣連年亢旱，遜開倉谷以振貧民，勸督農桑，百姓蒙賴，會稽山賊大帥潘臨，舊為所在毒害，歷年不禽。遜以手下召兵，討治深險，所向皆服，丹楊賊帥費棧受曹公印綬，扇動山棧，為作內應，權遺遜討棧。棧支黨多而主兵少，遜乃益施牙幢，分布鼓角，夜?jié)撋焦乳g，鼓噪而前，應時破散。黃龍元年，權東巡建業(yè)，征遜輔太子，時建昌候慮于堂前作斗鴨欄，進正色曰：“君侯宜勤覽經典以自新益，用此何為？”慮即時毀徹之。射聲校尉松于公子中最親，戲兵不整，遜對之髡其職吏，南陽謝景善劉虞先刑后禮之論，遜呵景曰：“禮之長于刑久矣、廙以細辯而詭先圣之教，皆非也。君今侍東宮，宜遵仁義以彰德音、若彼之談，不須講也?！毕仁嵌m并闕中外職司多遣子弟給侍全琮報遜遜以為子弟茍有才不憂不用不宜私出以要榮利若其不佳，終為取禍。且聞二宮勢敵，必有彼此，此古人之厚忌也，琮子寄，果阿附魯王，輕為交構，遜書與琮曰：“卿宿留阿寄。終為足下門戶致禍矣。”琮既不納，更以致隙，及太子有不安之議，遜上疏陳：“太子正統(tǒng)，宜有盤石之固，魯王藩臣，當使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。謹叩頭流血以聞，”書三四上，及求詣都，欲口論適庶之分，以匡得失。既不聽許，而遜外生顧譚，顧承、姚信，開以親附太于，枉見流徙。太子太傳吾粲坐數(shù)與遜交書，下獄死。權累遣中使責讓遜，遜憤志致卒、時年六十三，家無余財。（節(jié)選自《三國志·陸遜傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.先是/二宮并闕中外職司/多遣子弟給侍/全琮報遜/遜以為子弟茍有才/不憂不用/不宣私出以要榮利B.先是/二宮并闕/中外職司/多遣子弟給侍/全琮報遜/遜以為子弟茍有才/不憂不用/不宜私出以要榮利C.先是/二宮并闕中外職司多遣/子弟給侍全琮報遜/遜以為子弟茍有才/不憂不用/不宜私出以要榮利D.先是/二宮并闕中外職司/多遣子弟給侍全琮報遜/遜以為子弟茍有才/不憂不用/不宜私出以要榮利11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.江東，古人敘地理以東為左，以西為右，故江東稱江左，江西稱江右。B.印綬，印信和系印信的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身，也借指官爵。C.髡，古代一種刑罰，指剃掉頭頂周圍的頭發(fā)，是對人的侮辱性的懲罰。D.藩臣，無論宗室外姓，有封國的親王郡王都可稱藩王，藩王的臣子稱為藩臣。12.下列對原文有關內容的總結和分析，不正確的一項是A.陸遜少負才干，為政體恤百姓、他少年時因年長堂叔幾歲便能幫助堂祖治家；兼任海昌縣令期間，開倉放糧，救濟旱災貧民，勉勵并督促耕織生產，百姓得利。B.陸遜智勇兼?zhèn)?，剛正不避權貴。討伐費棧，因敵設計，他多樹旗鼓，虛張聲勢以迷惑敵人，終使匪兵潰散；孫松治軍不嚴，他當看孫松的面對其職吏處以髡刑。C.陸遜耿直務實，為人坦蕩真誠。建昌侯孫慮在住所堂前修造斗鴨欄，他直言斥責，孫慮即刻撤除；全寄阿附魯王，他寫信勸全琮不要縱容兒子，全琮全不在意。D.陸遜正諫不諱，為臣結局凄涼，他認為太子與藩王勢均力敵是國家大忌，兩者恩寵地位有差別方能相安無事：終因受太子太傅的牽連招致孫權的斥責憤恨而死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禮之長于刑久矣、廙以細辯而詭先圣之教，皆非也。（2）書三四上，及求詣都，欲口論適庶之分，以匡得失?！敬鸢浮?0.B11.D12.D13.（1）禮高于刑已經很久了，劉廙以小人之言違背先圣的教導，那都是不對的。（2）上書三四次，直至請求到京城，想要親口論證嫡庶之分，以匡正過失?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據(jù)語意進行斷句。本句的大意是：原先，太子孫和與魯王孫霸兩宮并立，朝廷內外的官員職守，大多派遣子弟擔任侍臣。全琮將這種情況報知陸遜，陸遜認為這些子弟如果有才干，不愁不能得到任用，但不能私自托請為官邀利取榮。句中，“多遣子弟給侍”意思是“大多派遣子弟擔任侍臣”，“多遣”應與后面的連接，前面需要斷開?！敖o侍”后面需要斷開。據(jù)此分析可排除CD兩項。句中“二宮并闕”說的是“兩宮并立”，后面是因為這個原因，朝廷的內外官員如何做的。這中間需要停頓。據(jù)此分析，可排除ACD三項。B項斷句正確。故選B?！?1題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。D項，“藩王的臣子稱為藩臣”解說錯誤，“藩臣”指擁有封地或封國的親王或郡王。故選D?！?2題詳解】本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。D項“終因受太子太傅的牽連招致孫權的斥責憤恨而死”分析錯誤，太子太傅是因為受到陸遜的牽連才被下獄致死，孫權對陸遜的斥責也不是因為太子太傅。故選D?！?3題詳解】此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時要注意：（1）“長”，高；“以”，因為；“細辯”，小人之言；“詭”，違背。（2）“詣”，到；“闕”，京城；“匡”，匡正。【點睛】參考譯文：陸遜，字伯言，吳郡吳縣人。世代為江東大族。陸遜很小就死了父親，跟隨堂祖父廬江太守陸康到他的任所生活。袁術與陸康有矛盾，準備進擊陸康，陸康便讓陸遜和親眷們回吳縣。陸遜比陸康的兒子陸績大幾歲，便替陸康管理家族事務。孫權為將軍時，陸遜開始在孫權幕府任職。出任海昌縣屯田都尉，兼管縣里政務。該縣連年大旱，陸遜打開官倉放糧救濟貧民，鼓勵督促種田養(yǎng)蠶，百姓得到頗多益處。會稽山越賊人大頭領潘臨，一直是該地區(qū)的禍患，多年來官府不能將其擒獲。陸遜讓部下召集新兵，討伐藏身險境地區(qū)的亂寇，所到之處無不降服。正逢丹楊賊寇首領費棧接受曹操的任命，煽動山越部族作亂，為曹操作內應，孫權派遣陸遜前往討伐費棧。費棧的黨羽甚多而陸遜討伐的兵少，陸遜便增設不少旗旌，分置戰(zhàn)鼓、號角，深夜?jié)摲焦戎g，鼓噪而進，費棧人馬一下子被打敗逃散。黃龍元年(229)，孫權東巡建業(yè)，征召陸遜輔佐太子。當時建昌侯孫慮在堂前建起一座斗鴨欄，陸遜嚴肅地說：“您應當勤讀經典，增加自己的新知，玩弄這些東西有什么用？”孫慮當即就拆毀了斗鴨欄。射聲校尉孫松在公子中最親近孫權，他不整軍紀，放縱士兵，陸遜當著他的面將他的手下罰以剃光頭發(fā)。南陽人謝景稱贊劉訥先刑后禮的理論，陸遜呵斥謝景說：“禮治優(yōu)于刑治，久為歷史所證明，劉訥以瑣屑的狡辯來歪曲先圣的教誨，完全是錯誤的。您如今在東宮侍奉，應當遵奉仁義以顯揚善言，像劉訥之談不必講了。”原先，太子孫和與魯王孫霸兩宮并立，朝廷內外的官員職守，大多派遣子弟擔任侍臣。全琮將這種情況報知陸遜，陸遜認為這些子弟如果有才干，不愁不能得到任用，但不能私自托請為官邀利取榮；如果不行，給他們功名職位最終只會招惹禍患。況且聽說兩宮勢均力敵，這些子弟必會各為彼此結成幫派。這是古人最為忌諱之事。全琮的兒子全寄，果然奉承依附魯王，輕率地與魯王結成緊密的交情。陸遜寫信給全琮說：“您不效法金日磾（日磾事，見漢武帝后元二年（公元前87年）），而庇護您的兒子阿寄，最終會給您的家族招來禍患。”全琮不僅不接受陸遜規(guī)勸，反而與陸遜結下怨隙。等到太子孫和有在位不穩(wěn)的議論后，陸遜上疏陳述說：“太子為皇位正統(tǒng)繼承人，地位應穩(wěn)如磐石，魯王為藩臣，應當在榮寵賜賞和地位上與太子有所差別，這樣他們各得其所，上下才能得到安寧。為臣謹向陛下叩首流血，陳述己見?！彼蠒啻?，并請求前至京城，想親口與孫權闡明嫡庶之分，以糾正得失。孫權并不聽從他的意見（考異曰：吳錄曰：“權時見楊竺，辟左右而論霸之才，竺深述霸有文武英姿，宜為嫡嗣，于是權乃許立焉。既而遜有表極諫，權疑竺泄之，乃斬竺?！卑大盟涝谔訌U后，吳錄所述妄也。），而且陸遜的外甥顧譚、顧承、姚信，都因為親附太子，無辜地遭到流放。太子太傅吾粲因多次與陸遜有書往來而獲罪，被關進監(jiān)獄致死。孫權多次派遣宮中使者前往責備陸遜，陸遜悲憤痛恨而死（赤烏八年245年春二月），時年六十三歲，死時家無余財。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。安定城樓李商隱迢遞高城百尺摟，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕①，王粲春來更遠游②。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地③入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。【注】①賈誼認為“時事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太思者六”，因此“數(shù)上書陳政事，多所欲國建”，但文帝并未采納他的建議。②王粲年輕時曾流寓荊州，依附劉表，不得志，曾于春日作《登樓賦》，其中有句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”③回天地，即扭轉乾坤。14.下列各項對詩句的理解，錯誤的一項是A.首聯(lián)寫詩人登上高聳百尺的安定城樓，遠處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底，開篇點題，寄情于景，奠定了全詩的感情基調。B.頷聯(lián)上句表現(xiàn)對賈誼才華的欣賞及其未得君王賞識的遺憾，下句由王粲的典故可知此時詩人有依附于別人且不得志的類似經歷。C.尾聯(lián)借用《莊子·秋水》典故，“腐鼠”原指相位，在此代指權位利祿，“鹓雛”是與風凰同類的鳥，是莊子自比，此處是詩人自喻。D.這首詩情緒多端，將憂念國事、抒寫抱負、感慨時世，抨擊腐朽融為一爐，氣韻流動，俊逸高邁，意蘊深厚。15.請分析本詩頸聯(lián)與李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”所表達的情感內涵有何異同？【答案】14.A15.共同點：兩首詩詩人都不得志，詩中都流露了詩人的歸隱之意，都表現(xiàn)出高潔脫俗的情操。不同點：本詩頸聯(lián)寫自己早有歸隱江湖之志，只等回天撼地之日，扭轉乾坤之時，頭飄白發(fā)，身入扁舟。這兩句反映了封建社會里有才之士的積極向上豪情滿懷的思想，既有恬淡的心情，又有擔當事業(yè)的志氣；而李白詩句則是政治受挫后，率性瀟灑、蔑視功名的激憤之語?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。A項，詩的開頭兩句是“即景生情”，不是“寄情于景”，詩人登上高聳百尺的安定城樓，遠處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底。登最高之樓，望最遠之處，高瞻遠矚，氣象萬千。即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。故選A?！?5題詳解】本題考查比較分析詩歌的表現(xiàn)手法和詩人的思想情感的能力。首先要把這兩句詩放在原詩中理解，再讀懂這兩句詩的意思，以及運用的藝術手法和詩人的情感抒發(fā)。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞，要求學生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。做這類題要（1）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識。（2）要結合題干中的比較角度（思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性。（3）要注意點面結合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明。本題，李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”表明作者對現(xiàn)實的不滿，從而寄情山水，超脫塵世的豁達胸襟，但也表現(xiàn)了作者逃避現(xiàn)實的消極悲觀的思想。本詩頸聯(lián)抒發(fā)了詩人志趣和抱負。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。兩首詩中詩人都是有才而不得志，都流露了詩人的歸隱之意，都表現(xiàn)出高潔脫俗的情操。不同之處是，李白政治受挫后，率性瀟灑、蔑視功名；李商隱則仍積極向上豪情滿懷。【點睛】詩歌鑒賞：此詩首二句登樓即景：登上高聳百尺的安定城樓，遠處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底。按涇州城東有“美女湫”廣袤數(shù)里（見《太平廣記》），汀洲殆指其地。登最高之樓；望最遠之處，高瞻遠矚，氣象萬千。即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，因《治安策》開頭有“臣竊惟事勢，可為痛哭者一”之語，故謂“虛垂涕”；作者應博學宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表；作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。這是第一層。五、六句抒露志趣和抱負。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時代范蠡的典故；范蠡佐越王勾踐，“既雪會稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（見《史記·貨殖列傳》）。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉坤之時，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實相成。因為如果沒有永憶江湖的志趣，便成為爭名逐利的祿蠹巧宦，就不會有欲回天地的宏愿。在這里，這個“永”字下得很好，這個字，有力地表達作者畢生的抱負。這兩句詩，既灑脫，又遒勁。從詩的表達形式著眼，錘字堅實，結響凝固，工力固頗近社詩；而更為關鍵的，這兩句詩反映了封建社會里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔當事業(yè)的志氣，這與杜甫的胸襟懷抱，極為相似，因為王安石也從這兩句詩中照到自己的影子，所以擊節(jié)稱賞。這是第二層。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測。寓言謂：惠施相梁，生怕莊子爭奪他的相位，百般防范，惟恐不周。于是莊子去見惠施，坦率地對他說；鵷鶵（傳說中與鳳凰同類的鳥，莊子自比）非練實不食，非醴泉不飲，從來不會把鴟（鷂鷹，比惠施）的腐鼠（比相位）當美味而希羨?。ㄒ姟肚f子·秋水》）意為，你的位置我一向不屑一顧，你切莫杞人憂天，自相驚擾。這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧靜，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證；又表示對世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍；還尖銳地批判那些捧住權位不放的祿蠹，對他們盡調侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會箋》，作者應博學宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊，誠如是，這時句詩乃是有的放矢的。這是第三層。這首詩，筆力健舉：風骨清峻，結構嚴謹，而語句靈活變化，特別在使用典故方面，非常成功。由于賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例——賈生垂涕、王粲遠游，比擬自己的憂時羈旅之感，若合符券，而使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。復次，作者的曲曲心事，本不可能用片言只字表達出來，現(xiàn)在借助莊子寓言，不但足以表露他不汲汲于榮利的猖介品質，又反映他睥睨一切的精神狀態(tài)，還反擊了政敵的惡意中傷，如此用典，既靈活，又確切，既含蓄，又銳利，充分發(fā)揮了典故的功能。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中“____________________”一句借江水寒涼、月色慘白清冷之景色，抒發(fā)離別之情：“____________________”一句，寫琵琶女年長色衰、芳華消逝后的悲苦遭遇，失意困頓之人也常用這句詩來諷刺現(xiàn)實社會的冷漠勢利。（2）杜牧在《阿房宮賦》中用谷粒作為比較對象，從細致之處突出阿房宮耗費之巨的兩個句子是“____________________，____________________”。（3）劉禹錫在《陋室銘》中用“____________________”來表明自己經常和有文化的人切磋學問；“____________________”一句寫出了作者傷身的公務，自由舒適的生活?！敬鸢浮?1).別時茫茫江浸月(2).門前冷落鞍馬稀(3).釘頭磷磷(4).多于在庾之粟粒(5).談笑有鴻儒(6).無案牘之勞形【解析】【詳解】此題考查默寫常見的名句名篇的能力。完成此類型的題，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關鍵字（生僻字、通假字、同義異形字、語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境，情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查，學生要在理解文意的基礎上進行識記。本題需要注意以下易錯字的書寫：浸、鞍、磷、庾、牘。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。以抖音為代表的短視頻平臺逐步興起、在拓展知識邊界的同時，也讓“知識普惠”的愿景遂漸接近現(xiàn)實。短視頻以為顯著特征，在十幾秒鐘內以的形式，將隱性的知識內容以顯象化形式傳遞給受眾，（），符合碎片化傳播的環(huán)境和信息接收習慣，提高了知識的傳播效率，拓展了知識傳播的廣度，有助于全民科學素質的提升，截至2018年12月8日，抖音上粉絲過萬的知識類創(chuàng)作者近1.8萬個，累計發(fā)布超過300萬知識類短視頻，累計播放量已超過3388億。清華大學教育研究院院長，清華大學前副校長謝維和指出、知識的內涵與傳承方式從口耳相傳到文字書籍，從廣播電視到移動互朕網(wǎng)，在不斷演變。在新時代，要掌握新的信息技術來傳播知識，特別是傳播技術，要學會運用新的平臺。目前，抖音已陸續(xù)開展“向日蔡計劃”“我的科學之yeah”“誰說科學不抖音”等活動、未來，抖音將持續(xù)與更多的科研機構、科普專業(yè)人士建立合作，對知識傳播內容進行傾斜和扶持，進一步推動“知識普惠”，讓短視頻內容不僅“有用”，而且“”；讓高深的科普知識地走出實驗室、研究院，走進普通大眾的視野。17.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿.以新奇、有趣的形式傳遞高深專業(yè)知識是短視頻平臺的優(yōu)勢B.這種短視頻平臺以新奇、有趣的形式傳遞給普通群眾高深的專業(yè)知識C.普通群眾能夠通過短視頻，以新奇、有趣的形式接觸到高深的專業(yè)知識D.高深的專業(yè)知識是通過短視頻，以新奇、有趣的形式接觸到普通群眾的18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.短小精悍聲情并茂妙不可言綿延不絕B.小巧玲瓏聲情并茂妙趣橫生綿延不絕C.短小精悍圖文并茂妙趣橫生源源不斷D.小巧玲瓏圖文并茂妙不可言源源不斷19.文中劃線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在新時代，傳播知識要掌握新的信息技術，特別是新的傳播技術，要學會運用新的平臺。B.在新時代，要掌握新的平臺來傳播知識，特別是新的信息技術，要學會運用傳播技術。C.在新時代，要掌握新的傳播技術來傳播知識，特別是新的平臺，要學會運用新的信息技術。D.在新時代，傳播知識要掌握新的傳播技術，特別是新的信息技術，要學會運用新的平臺?！敬鸢浮?7.B18.C19.D【解析】【17題詳解】本題考查補寫句子的能力。此類題要在初步感知大體內容的基礎上，結合上下文具體語境，根據(jù)時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結構對稱等來分析推理、判斷，可以用排除法。本題，根據(jù)上文的主語“短視頻”來分析，括號內語句的主語應與此一致，因而，ACD三項不合要求。利用短視頻來傳遞高深的科學知識，對象應是普通群眾，而不是科技工作者。因而，A項“傳遞”的對象不明。C項“以新奇、有趣的形式接觸到高深的專業(yè)知識”主客倒置，主動者應是“短視頻平臺”；D項主客倒置，主動者不是“高深的專業(yè)知識”，而是“短視頻平臺”。分析可知，B項補寫的最恰當。故選B。【18題詳解】本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩?！岸绦【贰毙稳萑松碥|短小，精明強悍。也形容文章或發(fā)言簡短而有力?！靶∏闪岘嚒毙稳輺|西小而精致。文段陳述的是“短視頻”，與“文章簡短有力”的解釋相符，應選“短小精悍”，據(jù)此分析可排除BD兩項。“聲情并茂”指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達的感情都很動人?！皥D文并茂”指在一篇文章里，圖片和文字都很豐富多彩，互相陪襯、相得益彰。這些“短視頻”為了普及科學知識，展現(xiàn)的有圖片，有文字，但不是表演，談不上聲情并茂，因此，這里應選“圖文并茂”。據(jù)此分析可排除A項?！懊畈豢裳浴毙稳菝烂畹秒y以用言語來表達。“妙趣橫生”洋溢著美妙的意趣（多指語言、文章或美術作品）。因這些“短視頻”能將高深的科學知識以生動有趣的形式表現(xiàn)出來。因此，這里應選“妙趣橫生”。“綿延不絕”延續(xù)不斷的樣子?！霸丛床粩唷毙稳萁舆B不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。前者表達重點在“延續(xù)不斷”本身，后者表達重點在“源頭”的不間斷，才會連綿不絕。因此這里應選“源源不斷”。C項成語全都恰當。故選C?！?9題詳解】本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。劃線句子缺少主語，這里主語應為“傳播知識”，據(jù)此分析可排除BC兩項?！靶畔⒓夹g”是“傳播技術”中的一種，而“傳播技術”卻不一定是“信息技術”。據(jù)此分析可知，A項語序不當，D項修改正確。故選D。20.下面是某公園游園須知的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。為確保正常的游覽秩序，維護良好的游覽環(huán)境，拜托廣大游客文明游園，主動遵守公園管理規(guī)定，熱愛公共設施，保持環(huán)境整潔、禁止隨地咯痰，禁止亂涂亂畫、禁止踹蹬花草，禁止攜帶憲物入園……【答案】（1）“拜托”改為“敬請”或“請”；（2）“主動”改為“自覺”（丟掉“主動”亦可）；（3）“熱愛”改為“愛護”；（4）“咯痰”改為“吐痰”；（5）“踹蹬”改為“踐踏”（“踩踏”等詞語亦可）?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學生語言表達與運用中得體的能力。這類題目需要學生閱讀全文，在了解文章或句子大意的基礎上，分析語言運用是否恰當，注意說話人的身份、地位，注意謙敬詞。“拜托”雖有勸諫的用意，但含有埋怨的情感，使用不當，應修改為“敬請”或“請”；“主動遵守公園管理規(guī)定”，“主動”用詞不當，遵守公園管理規(guī)定是理所當然的，只存在“自覺遵守”與“不遵守”，不存在“主動遵守”與“被動遵守”。把“主動”修改為“自覺”或者直接刪除“主動”。“熱愛”在這里使用不當，應選“愛護”?！翱┨怠闭Z意比“吐痰”既是口語，語氣也必較重，這里應改為“吐痰”?！磅叩拧笔强谡Z，用在此處不恰當，應改為“踐踏”?！军c睛】語言表達要做到“得體”，應學會“三看一理解”：（1）看文體，注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體：公務語體、文藝語體、科技語體和政論語體等。口語通俗易懂，自然靈活，適用于日常交際對話及廣播稿等。（2）看場合，注意“因境設辭”。（3）看對象，注意講究分寸。（4）理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。21.下面是公務員報考流程圖，請按照順序把這個圖轉寫成一段文字介紹，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過100字?！敬鸢浮繃嫁k發(fā)布通知，對國考報名者提交的材料予以資格審查，審查不合格者重新提交材料。審查合格者參加筆試，筆試通過者與成績排名未進面試申請調劑通過者一同參加面試，面試及體檢合格者予以公示試用?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學生圖文轉換的能力。這類流程圖圖示轉化為文字的題目解答時一定要兼顧圖示中的各個要素。首先要讀清圖示的標題注釋，看清楚題目要求，明確陳述對象是什么。找出圖示中每一個重點環(huán)節(jié)，方框里的詞語屬于關鍵概念，是句子的“主干”；帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向。本題是公務員報考流程圖，按照箭頭方向把方框內的要點用文字清晰地轉述出來。本題需要注意其中的兩個環(huán)節(jié)，“資格審查未通過者，需要重新提交”，“筆試未進入面試排名的，需要申請調劑，之后與筆試通過者一起進行面試”。注意語言表達的準確、連貫、簡潔。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。張愛玲說：“儀式感能喚起我們對內心自我的尊重，也讓我們更好地更認真地去過屬于我們生命里的每一天，”某人吃飯前，總是拿出對飯菜拍照，有人說她是讓先“吃”菜，她說：“你們太沒有儀式感了!”一所只有幾十個學生的鄉(xiāng)村小學，沒有像樣的升旗臺，沒有漂亮的旗桿，老師卻每周都組織孩子們舉行莊嚴的升儀式。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹空\于中者，必形于外外在的形式承載著內心的重量，有儀式感，生活才過得美好而精致。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，每一個形于外的細節(jié)，都綻放著內在的馥郁。恰如《大學》所云：誠于中，形于外。無論是那個吃飯前總要先讓“嘗”菜的姑娘，還是那所物質條件極度匱乏卻每周都要認真舉行升旗儀式的學校，都深諳儀式感對生活的重要性。張愛玲嫁給胡蘭成時沒有舉辦像樣的婚禮，但依然走了一遍結婚的流程，即便婚禮現(xiàn)場只有新郎、新娘及證婚人三人。縱使婚書上“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的承諾成了一紙空話，張愛玲依舊堅守著對儀式感的信仰。她說：“儀式感能喚起我們對內心自我的尊重，也讓我們更認真地去過屬于我們生命里的每一天?！眱x式感可以點亮生活，為我們明確每一個人生節(jié)點的責任與義務。中國自古有“男子二十而冠，女子十五而笄”的禮儀，這種古老的禮節(jié)何嘗不是一種儀式感？直到今天，依然有不少學校為年滿十八歲的學生們舉行盛大的成年禮，這樣的儀式可以讓他們明確成年的意義，在儀式感中體悟肩頭的責任?！吨芏Y》中除了嘉禮，更有吉禮、兇禮、軍禮以及賓禮，每一種“禮”，都詮釋著儀式的重要性。雖然現(xiàn)代社會中許多繁文縟節(jié)早已退出歷史，但中華民族深入骨髓的禮儀文化卻代代相傳，永不止息。儀式感可以呼喚夢想，讓人們更加信仰未來，于絕望的土壤中播下希望的種子。衣食無憂的生活中我們需要儀式感，在枯魚涸轍的環(huán)境下更需要保留儀式感。逆溯民國歲月，我們看到北大、清華及南開三所學校堅持在炮火烽煙中保留學校的形式，時至今日，長沙及昆明依然流傳著西南聯(lián)大的傳奇。八年的堅守，西南聯(lián)大為國家保存了重要的科研力量，也培養(yǎng)了一大批出類拔萃的卓越人才。困厄之中，儀式感不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，更是一種璀璨于茫茫夜空的希望之星輝。儀式感可以繼往開來，讓我們一面告別過去，一面走向更美好的明天。總有一些時光節(jié)點的儀式，成為生命或民族的豐碑。七十年前，人民領袖毛澤東在天安門莊嚴宣布：“同胞們，中華人民共和國中央人民