新高考2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)微專題小練習(xí)專練27探索認(rèn)識的奧秘

專練27探究相識的奇妙一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．[2024·湖南卷]“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教化的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力……在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)建了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明()①真理性相識更具有能動創(chuàng)建性和干脆現(xiàn)實性②理論是在實踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實踐中呈現(xiàn)的真理力氣④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器A.①②B．①③C．②④D．③④2．[2024·新課標(biāo)卷]據(jù)中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品探討成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動，比以往月球樣品限定的巖漿活動時間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的相識，可見()①科學(xué)探討是推動相識發(fā)展的強(qiáng)大動力②相識的發(fā)展是一個不斷推翻前人相識的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在肯定條件下也能夠檢驗相識的真理性A.①②B．①③C．②④D．③④3．[2024·湖北卷]“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，突破水產(chǎn)育種的“卡頸項”難題，填補(bǔ)多項技術(shù)空白，寫好“藍(lán)色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由2015年的58%提高到2024年的63%。上述事例說明()①科研意識轉(zhuǎn)變程度確定科研水平達(dá)到的高度②實踐提出的問題引導(dǎo)科學(xué)探討的發(fā)展方向③實踐主體的能動性是檢驗科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)④創(chuàng)新實力的提高推動實踐發(fā)展和相識深化A.①③B．①④C．②③D．②④4．[2024·浙江省高三聯(lián)考]近日，依靠4米口徑新型望遠(yuǎn)鏡，中國科研團(tuán)隊在宇宙星系觀測領(lǐng)域取得了新進(jìn)展－發(fā)覺了最遙遠(yuǎn)的原初星系團(tuán)，這一成果也將運(yùn)用于社會生產(chǎn)與生活領(lǐng)域。材料表明()①實踐活動是獲得正確相識的唯一途徑②相識的目的在于回來實踐，為實踐所用③相識產(chǎn)生于實踐的須要，實踐推動相識④日益完備的相識工具推動相識的發(fā)展A.①②B．②③C．②④D．③④5．[2024·四川省攀枝花市高三調(diào)研]教科書上說：“水(H2O)是由氫、氧兩種元素組成的無機(jī)物，在常溫常壓下為無色無味的透亮液體”。而在現(xiàn)實生活中，無論是飲用水，還是海水，因為含有鹽離子成分而使其具有了淡淡的藍(lán)色。此外，因為二氧化碳的存在而讓水有了涼爽和略甜的味道。這表明()①真理有自己的適用條件和范圍②真理是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③任何真理都包含有謬誤的成分④實踐是檢驗真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B．①③C．②④D．③④6．[2024·江蘇省揚(yáng)州市高三調(diào)研]下圖漫畫《越是沒人支持，越要看重自己》給我們的哲學(xué)啟示是()A.真理是客觀的，真理面前人人同等B.真理和謬誤相比較、相斗爭而存在C.發(fā)揮主觀能動性是獲得勝利的前提D.最大多數(shù)人的利益是最要緊的因素7．[2024·浙江省杭州市高三模擬]“真理＋1＝謬誤，謬誤－1＝真理”該公式形象地說明()①真理是詳細(xì)的有條件的②真理和謬誤往往相伴而行③真理包含謬誤的成分④真理和謬誤沒有嚴(yán)格界限A.①③B．①②C．②④D．③④8．[2024·重慶市高三診斷]1978年5月10日，中心黨校主辦的《理論動態(tài)》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》；文章發(fā)表后，圍繞文章的爭辯最終發(fā)展成為一場全國范圍的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大探討。這場大探討超越了一般哲學(xué)問題的爭辯，是黨在思想上、理論上最根本的撥亂反正，為具有歷史轉(zhuǎn)折意義的黨的十一屆三中全會的召開打算了思想條件。下列關(guān)于真理的理解正確的是()①真理是標(biāo)記客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇，真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映②真理的基本屬性是客觀性，是指真理的內(nèi)容和形式都不以人的意志為轉(zhuǎn)移③真理是唯一的表明對確定對象的相識有且只有一個是正確的④真理與謬誤相互依存，真理總是在戰(zhàn)勝謬誤過程中超越自己實現(xiàn)發(fā)展A.①②B．②④C．①③D．③④9．[2024·重慶高三診斷]三星堆遺址距今有3000至5000年歷史?！笆濉逼陂g，國家持續(xù)支持三星堆遺址的考古調(diào)查、發(fā)掘，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建設(shè)考古發(fā)掘艙等操作系統(tǒng)，2024年11月至2024年5月新發(fā)覺6座器物坑，現(xiàn)已出土金面具殘片、青銅神樹等重要文物500余件，刷新了學(xué)界對三星堆遺址和古蜀文明的認(rèn)知。三星堆遺址的新發(fā)覺表明()①通過“思維的眼睛”，人類可以逐步解開社會歷史之謎②人們相識發(fā)展是一個不斷用新相識代替已有相識的過程③意識具有能動作用，推動著人們的相識不斷地向前發(fā)展④相識對象、相識主體和實踐無限發(fā)展導(dǎo)致相識的無限性A.①②B．①④C．②③D．③④10．[2024·湖南省高三調(diào)研]從中原糧倉到東北黑土地，再到江南魚米之鄉(xiāng)，新農(nóng)機(jī)、新技術(shù)扎根田間，希望的田野發(fā)生著深刻變革：從“人扛牛拉”到“機(jī)器耕種”，從“靠閱歷”到“靠數(shù)據(jù)”，“汗水農(nóng)業(yè)”朝著“才智農(nóng)業(yè)”加速轉(zhuǎn)變。各地加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技融合，推動我國農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過60%。這表明()①人類相識的發(fā)展從根本上依靠于實踐供應(yīng)的相識工具的進(jìn)步②人的意識具有主動創(chuàng)建性，能創(chuàng)建出自然界沒有的客觀事物③人們應(yīng)當(dāng)把高度的革命熱忱和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)看法結(jié)合起來④人類的相識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程A.①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題11．[2024·遼寧省沈陽市高三質(zhì)檢]閱讀材料，完成下列要求。2024年6月17日，中國航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘神舟十二號載人飛船前往空間站，順當(dāng)進(jìn)駐天和核心艙，這標(biāo)記著中國人首次進(jìn)入自己的空間站，是中國載人航天工程的又一個里程碑，這背后是全國100多個探討院所、3000多個協(xié)作單位和數(shù)十萬工作人員近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出。2003年，我國神舟五號載人飛船放射升空，楊利偉成為我國第一位進(jìn)入太空的航天員。在放射過程中，火箭和飛船產(chǎn)生了共振，震得楊利偉的五臟六腑都要碎了，在苦痛的極點，他以為自己要犧牲了。楊利偉平安返回后，工作人員分析這種狀況，認(rèn)為飛船共振主要來自火箭的振動，通過改進(jìn)技術(shù)工藝，最終解決了問題。2005年，執(zhí)行神舟六號飛行任務(wù)的聶海勝說：“我們乘坐的火箭、飛船都特別舒適，幾乎感覺不到振動。”中國航天人不斷解決問題、完善相關(guān)的航天系統(tǒng)，推動我國航天事業(yè)不斷向前發(fā)展。2024年，聶海勝執(zhí)行神舟十二號飛行任務(wù)，在火箭和飛船放射升空后，他在返回艙中不由自主地說：“感覺真好！”目前三名航天員已按安排開展空間站各項工作。結(jié)合材料，運(yùn)用相識論的學(xué)問，分析我國載人航天工程不斷取得新成就的緣由。專練27探究相識的奇妙1．D不管是真理性相識還是錯誤的相識都具有能動創(chuàng)建性，“更具有”說法錯誤，且實踐具有干脆現(xiàn)實性，相識不具有干脆現(xiàn)實性，①不選。實踐是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的，②錯誤。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)建了一個個令人刮目相看的人間奇跡，可見理論的價值在于指導(dǎo)實踐，理論的勸服力、感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實踐中呈現(xiàn)的真理力氣，③正確。相識的目的在于指導(dǎo)實踐，學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器，④正確。2．B中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品探討成果深化了人類對月球演化歷史的相識，由此可見，科學(xué)探討是推動相識發(fā)展的強(qiáng)大動力，同時也說明在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。相識的發(fā)展是自己否定自己，自己發(fā)展自己，并不是一個用新相識否定、代替已有相識的過程，而是對已有相識的超越?！安粩嗤品叭讼嘧R”說法錯誤，②解除。實踐是檢驗相識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)理論不能夠檢驗相識的真理性，④錯誤。故本題選B。3．D影響科研水平的因素有許多，意識轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達(dá)到的高度，但不起確定作用，①說法錯誤。水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，說明白實踐提出問題引導(dǎo)科學(xué)探討的發(fā)展方向，②正確。實踐活動是檢驗科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，并非“實踐主體的能動性”，③說法錯誤。突破水產(chǎn)育種的“卡頸項”難題，填補(bǔ)多項技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率，說明創(chuàng)新實力的提高推動實踐發(fā)展和相識深化，④正確。故選D。4．C實踐是相識的唯一來源，但相識的途徑不唯一，①錯誤。“這一成果也將運(yùn)用于社會生產(chǎn)與生活領(lǐng)域”說明相識的目的在于回來實踐，為實踐所用，②正準(zhǔn)確題。材料未涉及相識的來源問題，也就未體現(xiàn)相識產(chǎn)生于實踐的須要，③解除。依靠4米口徑新型望遠(yuǎn)鏡，中國科研團(tuán)隊在宇宙星系觀測領(lǐng)域取得了新進(jìn)展－發(fā)覺了最遙遠(yuǎn)的原初星系團(tuán)，這說明日益完備的相識工具推動相識的發(fā)展，④正準(zhǔn)確題。5．A關(guān)于水的顏色，教科書和現(xiàn)實中有差別，說明真理有自己的適用條件和范圍，真理是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，故①②正確。真理標(biāo)記著主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，真理與謬誤有嚴(yán)格的界限，二者不能混淆，故③錯誤。材料強(qiáng)調(diào)的是真理是詳細(xì)的有條件的，故④不符合題意。6．A漫畫《越是沒人支持，越要看重自己》給我們的哲學(xué)啟示是真理是客觀的，真理面前人人同等，A符合題意。漫畫強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，未涉及真理和謬誤的關(guān)系，B不合題意。敬重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事是獲得勝利的前提，C錯誤?！白畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有確定性的因素”與漫畫主旨相反，D不符合題意。7．B真理是詳細(xì)的有條件的，任何真理都有自己的適用條件和范圍，假如超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤?！罢胬恚?＝謬誤，謬誤一1＝真理”，該等式形象地說明真理是詳細(xì)的有條件的，真理和謬誤在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，真理和謬誤往往相伴而行，①②符合題意。真理和謬誤往往相伴而行，但真理和謬誤有嚴(yán)格界限，不能說真理包含著謬誤的成分，③④錯誤。8．D真理是標(biāo)記主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，①說法錯誤。真理的基本屬性是客觀性，真理的內(nèi)容是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但形式是主觀的可因人而異，②說法錯誤。真理是唯一的表明對確定對象的相識有且只有一個是正確的，真理與謬誤相互依存，真理總是在戰(zhàn)勝謬誤過程中超越自己實現(xiàn)發(fā)展，③④符合題意。9．B考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建設(shè)考古發(fā)掘艙等操作系統(tǒng)，新發(fā)覺6座器物坑，說明通過“思維的眼睛”，人類能夠逐步解開社會歷史之謎，①正確。相識的發(fā)展是一個辯證的否定的過程，不是用新相識代替已有相識的過程，②錯誤。實踐推動著人們的相識不斷地向前發(fā)展，③錯誤。科技手段的運(yùn)用，三星堆考古有了新的重大發(fā)覺，刷新了學(xué)界對三星堆遺址和古蜀文明的認(rèn)知，說明相識對象、相識主體和實踐是不斷發(fā)展著的，相識具有無限性，④正確。10．D相識的發(fā)展從根本上依靠于實踐的發(fā)展，而不是相識工具的進(jìn)步，①錯誤。人能夠通過實踐創(chuàng)建出自然界沒有的客觀事物，②錯誤。新農(nóng)機(jī)、新技術(shù)扎根田間，汗水農(nóng)業(yè)朝著才智農(nóng)業(yè)加速轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了人們堅持一切從實際動身，把高度的革命熱忱和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)看法結(jié)合起來，③符合題意。從人扛牛拉到機(jī)器耕種，從靠閱歷到靠數(shù)據(jù)，人們逐步加深了對農(nóng)業(yè)與科技的關(guān)系的相識，說明人類的相識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程，④符合題意。11．答案：①實踐具有能動性、社會歷史性。我國航天事業(yè)成就的取得離不開廣闊科研工作者們近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出。②實踐是相識的基礎(chǔ)，是相識的來源、動力和目的，是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我國載人航天方案、技術(shù)都是從載人航天科學(xué)試驗中積累、總結(jié)、探究出來的，并在航天科學(xué)試驗中不斷檢驗技術(shù)、發(fā)覺問題，進(jìn)而加以改進(jìn)完善。③追求真理是一個過程，相識具有反復(fù)性、無限性和上升性，我們要在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。我國航天人不斷地超越自身，把我國載人航天事業(yè)推向一個又一個高峰。解析：第一步：審設(shè)問(明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度)本題須要調(diào)用相識論的有關(guān)學(xué)問，分析我國載人航天工程不斷取得新成就的緣由。其次步：審材料(通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息)有效信息①：中國載人航天工程背后是全國100多個探討院所、3000多個協(xié)作單位和數(shù)十萬工作人員近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出→可聯(lián)系實踐的特性；有效信息②：通過改進(jìn)技術(shù)工藝，最終解決了