八年級歷史和社會(huì)（上冊）第二單元檢測試題

...wd......wd......wd...八年級歷史與社會(huì)〔上〕相繼興衰的中古歐亞國家檢測題總分值：100分，時(shí)間：60分鐘一、單項(xiàng)選擇題〔每題2分，共25小題，50分〕題號(hào)12345678910答案題號(hào)11121314151617181920答案1.5世紀(jì)末期，在羅馬帝國廢墟上建設(shè)起眾多國家的是〔〕A.日耳曼人B.希臘人C.埃及人D.古巴比倫人2.在中世紀(jì)的西歐，形成封建主之間的封主與封臣關(guān)系的紐帶是〔〕A.土地B.基督教會(huì)C.權(quán)力D.農(nóng)奴3.以下事件中，為教皇國的產(chǎn)生奠定了根基的是〔〕A.丕平獻(xiàn)土B.查理帝國誕生C.查理曼帝國分裂D.城市的興起4.以下對西歐封建莊園的農(nóng)奴的表達(dá)，不正確的選項(xiàng)是〔〕A.莊園的大局部土地租給農(nóng)奴耕種B.農(nóng)奴要向領(lǐng)主繳納租稅，并為其服勞役C.農(nóng)奴終年勞累，常用怠工和逃亡等方法發(fā)泄不滿D.農(nóng)奴有人身自由，可以自由地做一切事情5.11世紀(jì)起，歐洲的城市不斷涌現(xiàn)。以下關(guān)于西歐城市的表達(dá)，不正確的選項(xiàng)是〔〕A.農(nóng)業(yè)的開展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)B.巴黎和倫敦是新興的城市，既是政治中心，也是著名的商業(yè)中心C.城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的開展，早期資產(chǎn)階級出現(xiàn)D.西歐城市經(jīng)濟(jì)上是自給自足的，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)6.12世紀(jì)時(shí)，以下哪一城市的規(guī)模是倫敦的五倍，成為西歐最大的城市〔〕A.威尼斯B.熱那亞C.佛羅倫薩D.巴黎7.西歐城市興起后，在新興城市中以手工業(yè)享譽(yù)歐洲的是〔〕A.巴黎B.倫敦C.威尼斯D.佛羅倫薩8.某歷史活動(dòng)課場景：同學(xué)們劇烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是〔〕A.上古亞非文明B.上古歐洲文明C.亞洲封建國家D.歐洲封建國家9.穆罕默德被迫出走麥地那，在那里他獲得了人們的支持，這一年也因此成為伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年。這一年是〔〕A.610年B.622年C.630年D.843年10.世界三大宗教按照出現(xiàn)時(shí)間的先后排列正確的選項(xiàng)是〔〕A.佛教—基督教—伊斯蘭教B.伊斯蘭教—基督教—佛教C.佛教—伊斯蘭教—基督教D.基督教—伊斯蘭教—佛教11.阿拉伯帝國已經(jīng)滅亡了很久，然而其民族仍然存在至今。你認(rèn)為其中最主要的理由是〔〕A.血統(tǒng)B.語言C.宗教D.風(fēng)俗習(xí)慣12.以下對阿拉伯帝國的表達(dá)，正確的有〔〕①8世紀(jì)中葉，阿拉伯國家成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國②帝國初期的100年間，國勢強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)十分興旺③其首都巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最繁華的商業(yè)大都市之一，也是帝國政治和文化的中心④12世紀(jì)后，阿拉伯帝國趨于衰落A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④13.麥加大清真寺位于今沙特阿拉伯麥加城中心，是伊斯蘭教第一大圣寺。以下表達(dá)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A.清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的典范B.其主體建筑風(fēng)格多為聳立的尖頂C.殿堂內(nèi)部裝飾華美精巧，圖案多為植物紋樣和《古蘭經(jīng)》經(jīng)文美術(shù)字D.寺中心的克爾白神廟是前來朝覲的穆斯林必須拜謁之地14.對阿拉伯半島統(tǒng)一起了促進(jìn)作用的宗教是〔〕A.伊斯蘭教B.佛教C.道教D.基督教15.以下關(guān)于世界三大宗教的說法不正確的選項(xiàng)是〔〕A.佛教的創(chuàng)始人是耶穌B.基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》C.伊斯蘭教信徒稱為穆斯林D.世界三大宗教創(chuàng)立的先后順序是佛教、基督教、伊斯蘭教16.以下對《一千零一夜》的表達(dá)，不正確的選項(xiàng)是〔〕A.《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)的不朽之作，又名《天方夜譚》B.它由各民族的民間故事聚集整理而成，內(nèi)容包括神話傳說、王宮軼事等C.它生動(dòng)地描繪了中世紀(jì)阿拉伯帝國社會(huì)生活的多姿多彩的畫面D.它是世界聞名的長篇文學(xué)作品，反映了古希臘的早期歷史17.把中國的造紙術(shù)、指南針和火藥等重大創(chuàng)造，印度的糖、稻米、棉花等傳入歐洲的是〔〕A.古代埃及人B.古代印度人C.古代阿拉伯人D.古代希臘人18.以下屬于古代西亞地區(qū)文明成果的有〔〕①種姓制度②《漢謨拉比法典》③伊斯蘭教④《天方夜譚》A.①②③④B.②④C.②③④D.②③19.8世紀(jì)時(shí)，巴格達(dá)曾是一個(gè)大帝國的首都，這個(gè)帝國是〔〕A.羅馬帝國B.查理曼帝國C.阿拉伯帝國D.亞歷山大帝國20.日本開場出現(xiàn)早期國家是在〔〕A.公元前1世紀(jì)前后B.1世紀(jì)前后C.5世紀(jì)D.7世紀(jì)中期21.以下關(guān)于古代日本的表達(dá)，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A.1世紀(jì)前后，日本開場出現(xiàn)早期國家B.5世紀(jì)時(shí)本州中部的大和國家統(tǒng)一了日本外鄉(xiāng)C.大和的最高統(tǒng)治者稱為大王，后改稱天皇D.大化改新開場于6世紀(jì)中期22.大化改新是日本歷史上一次重要的改革，改革的措施不包括〔〕A.改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)B.土地收歸國有C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種D.農(nóng)民必須向國家交納賦稅23.大化改新在經(jīng)濟(jì)方面的主要內(nèi)容有〔〕①改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)②土地收歸國有③國家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅④參照中國律令制度，編訂了日本第一部律令法典A.①②B.③④C.②③D.①④24.以下關(guān)于日本武士的表達(dá)，正確的有〔〕①武士是隨著莊園的建設(shè)而出現(xiàn)的②莊園主為維護(hù)自身利益，蓄養(yǎng)武士③武士出現(xiàn)后，力量不斷壯大，地位越來越高④武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用A.①②③B.②③④C.①②③④D.③④25.以下措施中，作為日本治國根基的是〔〕A.改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)B.土地收歸國有C.被貴族控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國家公民D.參照中國律令制度，編訂律令法典二、非選擇題〔26題12分，27題8分，28題9分，29題12分，30題9分，共50分〕26.閱讀以下材料：材料一中古歐洲有句諺語：“我的附庸的附庸不是我的附庸。〞材料二法蘭克宮相丕平把他奪取意大利中部的一局部土地，包括羅馬周圍的地區(qū)，送給了羅馬教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土〞；教皇以上帝的名義為丕平加冕，為他的權(quán)力增添了一層神圣的光環(huán)。請答復(fù)：〔1〕材料一反映了西歐封建社會(huì)的哪一制度〔4分〕〔2〕材料一中，位于社會(huì)最底層的是哪一階級材料一所表達(dá)的制度以什么為紐帶〔2分〕〔3〕材料二中，由“丕平獻(xiàn)土〞可以看出教皇獲得土地的方式是什么除此之外，教皇還通過什么方式占有大量土地〔4分〕〔4〕從材料二中可以看出，當(dāng)時(shí)教會(huì)和國王的關(guān)系假設(shè)何教皇和教會(huì)在西歐封建社會(huì)中的地位假設(shè)何〔2分〕27.閱讀以下材料：材料一在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。材料二中世紀(jì)的歐洲社會(huì)是傳統(tǒng)的、農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的。和這些相異的一個(gè)新階層的出現(xiàn)，導(dǎo)致了一場社會(huì)革命。……他們來自農(nóng)民。他們或者是大家庭中沒有繼承到土地的次子們，或者是被戰(zhàn)爭或饑荒從土地上趕出來，去尋找新的存在時(shí)機(jī)的人，或者是充滿冒險(xiǎn)精神、喜歡新生活的人。材料三城市的空氣使人自由。請答復(fù)：〔1〕材料一中所說的“紗幕〞是指什么〔2分〕〔2〕材料一中所說的“人類意識(shí)〞“處于睡眠或半醒狀態(tài)〞的原因是什么〔2分〕〔3〕材料二中所說的“一個(gè)新階層〞是指哪些人〔2分〕〔4〕材料三中所提到的“自由〞是相對于什么來說的〔2分〕28.閱讀以下材料：材料一伊斯蘭教在麥加的科里希特族的男女間傳播開來?？评锵Ｌ刭F族把那批屬于自己管轄權(quán)范圍內(nèi)的伊斯蘭教教徒關(guān)在監(jiān)牢里，并盡量引誘他們脫離伊斯蘭教。材料二穆罕默德在傳教中提出“凡參加伊斯蘭教皆為兄弟〞的口號(hào)，并建設(shè)麥地那憲章，宣稱：一致對外。請答復(fù)：〔1〕材料一說明伊斯蘭教開場在麥加傳播的時(shí)候有著假設(shè)何的遭遇為什么科里希特貴族要那樣對待伊斯蘭教〔4分〕〔2〕伊斯蘭教在阿拉伯半島的統(tǒng)一過程中起了什么作用〔2分〕〔3〕麥加、麥地那和巴格達(dá)是阿拉伯帝國的著名城市，請分別說出這三個(gè)地點(diǎn)的地位或發(fā)生過的重大事件?！?分〕29.閱讀以下材料:有三個(gè)信奉宗教的人分別說了如下三段話：甲說：苦海無邊，回頭是岸。惡事最易做，善事最難行。阿彌陀佛。乙說：我今生今世最大的心愿就是去麥加圣地朝拜。丙說：上帝啊！我是你忠實(shí)的奴仆。請答復(fù)：甲、乙、丙三人分別信奉什么宗教這些宗教的創(chuàng)始人分別是誰〔12分〕30.閱讀以下材料：材料一學(xué)習(xí)西方思想文化和科學(xué)技術(shù)，開展現(xiàn)代教育，提高國民知識(shí)水平，培養(yǎng)現(xiàn)代化人才。——日本明治政府材料二重視對人才的培養(yǎng)，教育經(jīng)費(fèi)在政府預(yù)算中的比重超過20％?！?zhàn)后日本政府材料三再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子?！袊F(xiàn)代諺語請答復(fù)：〔1〕材料一是日本近代一次重要改革中的措施，你知道是哪一次嗎〔2分〕〔2〕讀了材料一、材料二，你有什么感想〔2分〕〔3〕談?wù)勀銓Σ牧先V語中的“窮〞的理解?！?分〕〔4〕通過以上材料，你認(rèn)為目前中國教育還要在哪些方面加強(qiáng)建設(shè)〔3分〕第二單元相繼興衰的中古歐亞國家檢測題參考答案1.A點(diǎn)撥：5世紀(jì)末期，日耳曼人在羅馬帝國的廢墟上建設(shè)起眾多國家，故A項(xiàng)符合題意。2.A點(diǎn)撥：此題考察對封建制度的理解。在中世紀(jì)的西歐，國王和大封建主把土地層層分封給臣下，形成了封建主之間的封主與封臣的關(guān)系。3.A點(diǎn)撥：8世紀(jì)中葉，宮相丕平奪取了法蘭克王國的王位，獲得教皇的支持。為了報(bào)答教皇，丕平把意大利中部的一大片土地贈(zèng)予羅馬教會(huì)。這一事件史稱“丕平獻(xiàn)土〞，這為教皇國的產(chǎn)生奠定了根基。4.D點(diǎn)撥：此題考察對西歐封建農(nóng)奴的了解。西歐封建莊園的農(nóng)奴缺乏人身自由，結(jié)婚也要獲得主人的允許，故D項(xiàng)表達(dá)不正確，符合題意。5.D點(diǎn)撥：此題考察對西歐城市興起情況的掌握。D項(xiàng)內(nèi)容與西歐中世紀(jì)的封建莊園有關(guān)。6.D點(diǎn)撥：12世紀(jì)時(shí)，巴黎的城市規(guī)模是倫敦的五倍，成為西歐最大的城市，故D項(xiàng)符合題意。7.D點(diǎn)撥：此題考察對西歐城市興起情況的了解。8.D點(diǎn)撥：采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治是中古時(shí)期歐洲封建國家形成過程中出現(xiàn)的，故答案是D項(xiàng)。9.B點(diǎn)撥：伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年是622年，故B項(xiàng)符合題意。10.A點(diǎn)撥：此題考察對世界三大宗教的掌握。佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)；基督教創(chuàng)立于公元1世紀(jì)；伊斯蘭教創(chuàng)立于公元7世紀(jì)，故答案是A項(xiàng)。11.C點(diǎn)撥：由于伊斯蘭教的紐帶作用，雖然阿拉伯帝國滅亡了，但其民族至今仍然存在。12.A點(diǎn)撥：此題考察對阿拉伯帝國的掌握。阿拉伯帝國趨于衰落是在10世紀(jì)后，故排除含④的選項(xiàng)。13.B點(diǎn)撥：清真寺主體建筑風(fēng)格多為宏偉的圓頂。14.A點(diǎn)撥：此題考察伊斯蘭教的作用。伊斯蘭教對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用，故答案是A項(xiàng)。15.A點(diǎn)撥：佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，相傳耶穌是基督教的創(chuàng)始人，故A項(xiàng)符合題意。16.D點(diǎn)撥：D項(xiàng)是對《荷馬史詩》的表達(dá)，與《一千零一夜》無關(guān)。17.C點(diǎn)撥：此題考察古代阿拉伯人對世界經(jīng)濟(jì)文化交流作出的奉獻(xiàn)。18.C點(diǎn)撥：此題考察古代西亞的文明成果。①種姓制度與古代印度有關(guān)，印度不在古代西亞地區(qū)，故排除；②③④都屬于古代西亞地區(qū)的文明成果。19.C20.B點(diǎn)撥：此題考察日本早期國家的出現(xiàn)情況。1世紀(jì)前后，日本開場出現(xiàn)早期國家。21.D點(diǎn)撥：此題考察對大化改新時(shí)間的了解及對世紀(jì)換算的掌握。大化改新開場于646年，即7世紀(jì)中期。22.C點(diǎn)撥：此題考察對日本大化改新內(nèi)容的掌握。在大化改新中，土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅，而不是把土地賣給農(nóng)民耕種。23.C點(diǎn)撥：此題考察對大化改新內(nèi)容的掌握。①屬于政治方面的內(nèi)容，④屬于法令方面的內(nèi)容，排除含①或④的選項(xiàng)。24.C點(diǎn)撥：此題考察對日本武士的了解。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知①②③④表達(dá)皆正確,故C項(xiàng)符合題意。25.D點(diǎn)撥：701年，日本參照中國的律令制度，編訂了日本第一部律令法典，作為治國的根基。26.〔1〕西歐封建社會(huì)的等級制度?！?〕農(nóng)民〔農(nóng)奴〕。土地?！?〕封建主的捐贈(zèng)。巧取豪奪?！?〕關(guān)系：教會(huì)和國王相互勾結(jié)，加強(qiáng)了國王和教會(huì)的聯(lián)系，教會(huì)權(quán)力凌駕于王權(quán)之上。地位：教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，而且是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。27.〔1〕基督教。〔2〕基督教會(huì)把文化都置于神學(xué)的控制之下?！?〕商人和手工業(yè)者。〔4〕封建莊園。28.〔1〕伊斯蘭教開場在麥加傳播時(shí)遭到打擊迫害。因?yàn)橐了固m教主張賑濟(jì)貧民，善待奴隸，反對高利貸，引起麥加貴族的不滿?！?〕伊斯蘭教使眾多的信徒凝聚在一起，促進(jìn)了阿拉